汉末三国时期书法家

《三国演义》诸葛亮简介及典故

三一文库（）〔《三国演义》诸葛亮简介及典故〕诸葛亮是杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。

下面是小编为你带来的《三国演义》诸葛亮简介及典故，欢迎阅读。

诸葛亮简介诸葛亮(181年-234年10月8日[1] )，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，汉族，徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。

诸葛亮幼年丧父，同叔父到南阳躬耕，后追随刘备，为了刘备奠定了三分天下有其一的基础。

蜀汉开国后，被封为武乡侯，对内抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，对外联吴抗魏，为实现光复大汉的政治理想，数次北伐，但因缺乏良将而失败，最后病逝于五丈原。

刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。

东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

诸葛亮散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。

曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。

诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

诸葛亮为政举措▲政治诸葛亮作为蜀汉的丞相，安抚百姓、遵守礼制、约束官员、慎用权利，对人开诚布公、胸怀坦诚。

为国尽忠效力的即使是自己的仇人也加以赏赐，玩忽职守犯法的就算是他的亲信也给予处罚，只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予宽大处理，巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治理，再小的善良和功劳都给予褒奖，再小过错都予以处罚。

他处理事务简练实际，能从根本上解决问题，不计较虚名而重视实际，贪慕虚荣的事他都不做;终于使蜀国上下的人都害怕却敬仰他，使用严刑峻法却没有人有怨言，这是因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。

可以说他是治理国家的优秀人才，其才能可以与管仲、萧何相媲美。

[28]▲经济诸葛亮在汉中休士劝农期间，利用了汉中的经济条件，因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施，使北伐军资基本上就地得到了解决，诸葛亮死后，蜀汉军撤退，魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。

三国建安七子

建安七子
“建安七子”是汉末三国时期曹操、曹丕父子身边的七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。

这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）外的文学成就，所以“建安七子”一词也可以用来代指“建安文学”。

“建安七子”与“三曹”往往被视作汉末三国时期文学成就的代表。

“七子”的创作各有个性，各有独特的风貌。

孔融长于奏议，文辞锋利，气盛言宜；陈琳擅长章奏书记，文气雄壮，慷慨悲壮；王粲长于辞赋，文风刚健，辞藻瑰丽；徐干时有齐气，少年时即以才名著称，擅长辞赋；阮瑀擅长书记，以音乐见长；应玚亦擅长辞赋，其作品气势磅礴；刘桢擅长诗歌，所作气势高峻，格调苍凉。

三国人物介绍大全

三国人物介绍大全曹操（155年－220年），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县人，汉族，三国时期杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。

曹操在政治上实行专制主义，政治手段残忍，但他在军事上却十分明智，善于用兵，善于用人，是中国历史上最优秀的军事家之一。

刘备（161年－223年），字玄德，涿郡涿县（今河北省涿州市）人，汉族，三国时期蜀汉的开国皇帝，政治家。

刘备初为平民，后成为汉末豪杰之一，最终建立蜀汉政权，被后世尊称为“仁德之君”。

孙权（182年－252年），字仲谋，吴郡富春（今浙江杭州富阳）人，汉族，三国时期东吴的建立者，政治家。

孙权是孙坚的长子，继承父业，成为东吴的开国皇帝，奠定了东吴政权的基础。

司马懿（179年－251年），字仲达，河内郡温县（今河南省温县）人，汉族，三国时期曹魏的重要政治家、军事家。

司马懿在政治上善于权谋，擅长用兵，是曹魏政权的核心人物之一，被后世誉为“智勇双全”的谋士。

诸葛亮（181年－234年），字孔明，琅邪阳都（今山东沂南）人，汉族，三国时期蜀汉的丞相，政治家、军事家。

诸葛亮是蜀汉的重要宰相，以其卓越的才能和高尚的品德，被后世誉为“卧龙”、“诸葛武侯”。

周瑜（175年－210年），字公瑾，庐江舒县（今安徽省舒城县）人，汉族，三国时期东吴的重要将领、政治家。

周瑜是东吴的重要军事将领，曾在赤壁之战中大败曹军，被后世誉为“东吴之虎”。

关羽（？－220年），字云长，司隶河东郡解县（今山西运城市临猗县）人，汉族，三国时期蜀汉的重要将领。

关羽是刘备麾下的重要将领，以其忠义、勇猛而著称，被后世誉为“武圣”。

张辽（？－263年），字文远，并州昌乐（今山西临汾市曲沃县）人，汉族，三国时期曹魏的重要将领。

张辽是曹魏的重要将领，以其勇猛、忠诚而著称，被后世誉为“辽东大将”。

吕布（？－198年），字奉先，并州五原郡九原县（今内蒙古自治区乌兰察布市九原区）人，汉族，三国时期曹操麾下的重要将领。

秦汉时期书法家琴棋书画

钟繇151—230三国-魏字元常颍川长社今河南长葛人。

汉末举孝廉官至尚书仆射封东武亭侯。

魏国初为大理迁相国。

文帝即位改廷尉进封崇高乡侯转平阳乡侯。

明帝时封定陵侯迁太傅。

人称“钟太傅”。

工书法师法曹喜、蔡邕、刘德升博采众长善楷、行、隶书尤精楷书。

后人将其与王羲之并称“钟王”。

梁武帝《古今书人优劣评》云“繇书如云鹄游天群鸿戏海行间茂密实亦难过。

”虞世南云“钟太傅师资德升驰骛曹、蔡仿学而致一体真楷独得精妍。

”张怀瓘《书断》云“太傅虽习曹、蔡隶法艺过于师青出于蓝独探神妙。

”又云“真书古雅道合神明则元常第一。

”又云“元常真书绝妙乃过于师刚柔备焉。

点画之间多有异趣可谓幽深无际古雅有余秦汉以来一人而已虽古之善政遗爱结于人心未足多也。

草书则卫索之下隶行入神品八分草书入妙品。

”郑元祜云“元常《荐季直表》其法度与《戎辂表》无少异汉季楷法全是隶其古雅可见于后二王为翰墨宗匠顾岂能外此哉”传世书帖有《宣示表》《贺捷表》《荐季直表》《力命表》《墓田丙舍帖》等。

三国魏书家字元常。

颖川长社今河南长葛人。

或作许昌人。

历官侍中尚书仆射封亭东武侯。

魏初任相明帝时迁太太傅卒谥成侯。

书学曹喜、刘德升、蔡邕。

其正楷书法独步当时自言精思学书三十年。

所作秀美典雅幽深无际。

附三国书法汉字书法源远流长、光辉灿烂与世界各国文字相比汉字书法艺术具有独特的艺术魅力与鲜明的民族个性。

历来书品与人品有机结合的理论成为汉字书法艺术的精髓三国时期从书法的历史发展来说是完成汉字书体演变承前启后的重要时期楷书与草书已日臻成熟。

汉字发展的终极目标是字体的规范化而楷书正是规范化的表现草书则含有实用与审美两方面的功能它可以大大提高汉字的书写速度同时古代“书者如也”、“书品即人品”等理论在草书中可以得到充分的体现。

狂放不羁者表现为书法的豪放飘逸沉稳成熟者则表现为凝重圆润。

当然这并不是说楷书不具备审美效益楷书自有楷书的妙处。

总之小小毫锋凝聚着万千品性奇妙异常。

三国以前汉字经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书等阶段加上楷书、草书从中可以发现汉字的发袭规律是由简到繁繁简交替又发展演变为由繁到简三大阶段总的趋势是从繁杂到简单从难写到易写这是书法随时代而发展的必然。

中国书法楷书的发展脉络

中国书法楷书的发展脉络
中国书法楷书的发展脉络大致可以按照时期进行划分：
1.楷书的萌芽期：这一时期大概可以追溯到汉末时期。

此时的楷书还保留了隶书的笔意，被称为“隶楷”。

汉末三国时期的书法家钟繇被尊为楷书的创始人，他通过将民间流行的隶书中那些方正平直、简单易写的成分集中起来，用楷书的横、捺笔画取代隶书的蚕头雁尾，并加入一些篆书、草书中的圆转笔画，使楷书初步定型。

2.楷书的发展期：这一时期大致是魏、晋、南北朝时期。

这个阶段是楷书的成熟时期，主要特点是风格多样化。

期间，王羲之等书法家的贡献尤其突出。

3.楷书的繁荣期：隋、唐、五代时期是楷书的繁荣期。

这一时期，楷书发展到了鼎盛阶段，形成了独特的唐楷风格，成为后世学习的典范。

4.楷书的守成期：宋、元、明、清时期是楷书的守成期。

这一时期的楷书在形式上没有大的突破，主要是对前人成果的学习和继承。

以上是关于中国书法楷书发展脉络的简要介绍，希望对你有所帮助。

评价历史人物曹操100字

评价历史人物曹操100字
曹操，汉末三国时期著名的军事家、政治家、书法家。

他在两千年前的汉末三国时期，被称为“三国英雄”，是个英勇的将领，也是一位杰出的统治者。

曹操出身于汉末。

出生于一个贫苦的家庭，但他却拥有奇才，毅力，决心和统治技巧。

他从小学习军事，便奉公行义，勤奋学习，他明白只有争取自己的方式才能实现其理想。

他在军事上积累了丰富的经验，无论是智慧还是毅力都足以媲美他的前辈王晃，并使他被公认为当时最佳的将领。

曹操在拥有强大的武力的同时也拥有着高明的战略才能，他的非常准确的预测，把实力相对较弱的魏国抓住了机遇，在短短几年之内统一了大部分中国，成为当时汉末三国中最具影响力的一方，被成为“鼎鼎大名”，“千古一帝”。

曹操不仅是英勇的将军，同时，他也是一位杰出的政治家，他执政有方，有度，有智慧的统治了全国，使得当时的政治生活变得更加繁荣，他奉行“以民为本”的政策，注重培养文艺，博大精深的书法，以及经济的发展，使当时的政治更加稳定。

曹操也是一位著名的书法家，他以楷书为主，更擅长篆书，其书法有着磅礴壮丽的气势，但又不乏润滑温暖的质感，他更是将书法拓展到刻石、雕刻上，这种方式更多的表现出他的才能，使得他的书法得到许多赞誉。

曹操是一位伟大的英雄，他的战略才能、领导力、勇武、书法等
等，使他的影响力越来越大，他也被历史记载下来，被世人所熟知，他是历史上不可磨灭的英雄。

钟繇书法作品的特点是什么

钟繇书法作品的特点是什么钟繇是汉末有名的大书法家，他的书法成就非常之咼，那么钟繇书法特点是什么？下面是为你搜集钟繇书法特点，希望对你有帮助！钟繇是我国东汉时期著名的书法家，他的书法造诣主要体现在楷书上，所以其书法特点大体上包含着楷书的特点。

钟繇的字有着一个最大的特点就是整齐，工整。

看钟繇的字可以充分欣赏汉字的结构之美。

而且字虽然整齐但不会给人呆板的感觉，反而是十分的飘逸。

字与字之间的间隔也是十分的和谐，不会因为字大就显得拥挤，也不会因为字小就显得空隙太大。

不仅字与字之间位置和谐，就是一个字里面的笔画也是十分和谐的。

一笔一划都不是孤立的，而是在相互之间有呼应。

字字有度。

钟繇的字也是有力道的字，看似没有什么粗细变化的字里充满了线条的质感美。

字是匀称的，比例、字形也是最能让人一眼接受的那一种。

钟繇的字给人最大的感受就是那些字似乎是活着的。

这就是一种别人学不来的神态。

可能就死钟繇对于字的痴迷，对于自然的热爱使得他将身心、将自己所感受到的自然和他笔下的字融合在一起，从而让那些字“活” 了起来。

字是活的就和那些“死”字有了最大的不同。

字的形状容易模仿，字的灵气就不是那么容易能学的来的了。

楷书具有的是一种古朴的美，这种美衍生出了其他的书法类型。

钟繇作为“楷书鼻祖”，自然是将这种美发挥到了极致。

王羲之是一代书法家，他就是从模仿钟繇的楷书中慢慢有了自己理解的书法之美，从而有了行书。

三国钟繇简介钟繇书法家的身份很是出名，可是他不止是一个书法家。

钟繇也是一个政治家，重点是在曹操一家的手下任事时，官途很是通畅，可谓是芝麻开花节节高。

钟繇曾经担任过尚书郎、黄门侍郎这些职位，还有过助汉献帝东归这样的功劳，因为这件事，钟繇被汉献帝封为了东武亭侯。

汉献帝渐渐失去了地位和权力，这些权力都被转移到了曹操的身上，曹操看到了钟繇的才华，于是重用钟繇。

现在担任了司隶校尉，派去镇守关中，后来因为钟繇身上的功勋很高，凭借着这些功劳升到了军师这样的高位。

馆阁体书法欣赏

馆阁体书法欣赏馆阁体书法是中国书法艺术中的一种重要流派，因其古朴、庄重的风格、雅致的气质和博大深邃的内涵而受到广泛欣赏。

馆阁体书法在历史上是很有名望的一种书体，尤其是在南北朝以及隋唐时期，它的影响更是达到了极大的高峰，堪称中国书法的宝贵遗产。

一、馆阁体书法的产生馆阁体书法是在汉末三国时期由书法家钟繇、顾恺之等人创造出来的。

在南北朝时期，随着南北政权的分立，书法家们开始各自发挥自己的才华，其中南方书法家钟繇及其门下弟子们以及顾恺之等人，被誉为馆阁体书法的代表大师，也是该艺术流派的创始人之一。

二、馆阁体书法的特点馆阁体书法的特点是宽阔大气，线条流畅，笔画有力，构图以简洁为主，结构稳定。

馆阁体书法的气势非常有力，笔画的大小、长短、强弱、虚实变化有较大的自由度，文辞的内涵深厚且富有节奏感，书写的形式更具有深刻的哲学意味。

三、馆阁体书法的欣赏馆阁体书法是一种非常优美的艺术形式，以其宽阔大气、刚柔并济的特点著称，更是受到了许多书法爱好者的喜爱。

在欣赏馆阁体书法作品时，需要我们把握好以下的几个方面。

1. 用心感受书画名家深沉的情怀书法之美源于情感的传达，馆阁体书法也不例外。

我们在欣赏作品时，应该注意通过笔画、布局来体现书画家的情感和思想。

每一幅馆阁体书法作品都蕴涵着作者的心灵感悟，潜藏着深刻的文化内涵。

2. 仔细观察笔画和布局观赏馆阁体书法要认真观察，细品笔画，法度和学问，从整体上了解每幅作品的排列和笔画构造。

我们应该从画家的书写技巧中去领会他们的情感，探寻丰厚的内涵和潜在的哲学意味。

3. 明确作品的艺术特点欣赏馆阁体书法的作品，我们需要抓住其艺术特点，从中领略书法的妙笔生辉。

馆阁体书法最大的特点是其自由挥洒的笔画，宽松自如的构图，独特的气韵，以及深邃的文化内涵，不断提醒我们的品位和思维。

馆阁体书法是中国书法的一个重要流派，其特点和韵味一直得到了广泛的关注和赞叹。

在欣赏馆阁体书法时，我们应该用心、认真的品味每幅作品，领会其深刻的内涵与精髓，进行深入的思考，并从中汲取我们的灵感和艺术魂灵。

蔡琰(蔡文姬)简介,名人故事

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蔡琰(蔡文姬)简介,名人故事
蔡琰个人资料
本名：蔡琰[读音:yǎn]
别名：字文姬
性别：女
民族：汉族
蔡琰擅长文学、音乐、书法。

蔡琰代表作品有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。

蔡琰生平简介
蔡琰，陈留郡圉人，博学多才而又精通音律，早期嫁给河东卫仲道，卫仲道早亡，二人又没有子嗣，于是蔡琰回到自己家里。

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兴平二年(95年)，中原先后有董卓、李?等作乱关中，匈奴趁机劫掠，蔡琰被匈奴左贤王掳走。

蔡琰在北方生活了有十二年之久，并生下两个儿子。

建安十一年(207年)，曹操向来喜爱文学、书法，常与蔡琰的父亲蔡邕有文学、书法上的交流。

曹操见蔡邕没有子嗣，用金璧从匈奴那里将蔡琰赎回来，并将蔡琰嫁给董祀。

“可详。

书法家蔡邕是谁

书法家蔡邕是谁书法家蔡邕的简介蔡邕，字伯喈，陈留圉(今河南省开封市陈留镇)人。

东汉末年文学家、书法家，汉献帝时权臣董卓当政时拜左中郎将，故后人也称他“蔡中郎〞。

，汉末三国时期著名才女蔡琰之父。

汉灵帝熹平四年，蔡邕等正定儒家经本六经文字。

蔡邕认为这些经籍中，由于俗儒穿凿附会，文字误谬甚多，为了不贻误后学，而奏请正定这些经文。

诏允后，邕亲自书丹于碑，命工镌刻，立于太学门外，碑凡46块，这些碑称《鸿都石经》，亦称《熹平石经》。

据说石经立后，每天观看及摹写人坐的车，有1000多辆。

书法家蔡邕的生平三国蔡邕当时所处的政治地位是非常高的。

但是到最后他却不幸被小人陷害，让人发出深深的感慨，无不遗憾这么有才华的人被淹没。

蔡邕作为三国时期不能被无视的一个人物，在灵帝掌朝期间，蔡邕遭到小人的迫害，而导致自己多年都逃亡在外。

直到自己遇到董卓，才重新被任命为官。

帮助董卓修建了很多著名史书，当时的蔡邕也是一个非常有理想抱负的人，因此当他遇到董卓之后，董卓给他很高的职位。

董卓也特别的看重蔡邕，经常对他毫不吝啬称赞。

蔡邕在外流放了那么多年，日子过得非常辛苦，当他遇到董卓之后，日子自然是变好了。

对于董卓的相遇之恩，蔡邕也时常的记在心中。

蔡邕兢兢业业地帮助董卓完成他的大业，但是不料世事多变，董卓又被王允等人杀害。

看着自己的恩人被杀害了，蔡邕的内心虽然十分痛苦，但毫无惧怕王允等势力，在董卓死后抱着董卓的尸体大哭。

这样一来王允等人认为蔡邕不能留，于是便将蔡邕杀害了。

三国时期的蔡邕一生虽然都是在奉献，但是最后命运还是极其悲剧的，令人嘘唏。

书法家蔡邕的评价《后汉书·蔡邕传》：“季长戚氏，才通情侈。

苑囿典文，流悦音伎。

邕实慕静，心精辞绮。

斥言金商，南徂北徒，籍梁怀董，名浇身毁。

〞马日磾：“伯喈旷世逸才。

〞王夫之：蔡邕之愚，不亡身而不止。

愚而寡所言动者，困穷而止;愚而欲与人家国神人之大，那么人怒神恫而必杀其躯。

邕之应董卓召而历三台，此何时也?帝后弑，天子废，大臣诛夷，劫帝而迁，宗庙烧，陵寝发，人民骈死于原野，邕乃建议夺孝和以后四帝之庙号，举三代兴革之典礼于国危如线之日，沉着而自炫其学术，何其愚也! 而不但愚也。

曹孟德的历史评价

曹孟德的历史评价曹操（155年－220年），字孟德，汉族，沛国谯人，东汉末年政治家、军事家、文学家、书法家、诗人。

历任中郎将、扬州刺史、丞相等职位，主持中央政治，领导军队平定战乱。

曹操生于汉末三国时期的混乱时期，他以睿智过人、富有野心、善于谋略和勇于决断而著称于世。

作为三国时期的重要人物，曹操的历史评价一直备受争议，这篇文章将就曹操的历史地位和评价进行详细的探讨。

一、曹操的政治和军事成就曹操作为东汉末年的一位重要政治家和军事家，其政治和军事成就在中国历史上具有重要的地位。

曹操曾多次领导军队进行战役，并成功地夺取了南阳、濮阳等重要城市，击败了黄巾起义和吕布等叛乱势力，开创了魏国建立的基础。

在政治方面，曹操曾任太尉、司空、中书令、丞相等职位，领导中央政治，实现了北方政治的整合和稳定，保障了魏国的政治安全和稳定。

在文学和书法方面，曹操是一位杰出的文学家和书法家，其代表作品有《观沧海》、《短歌行》、《龟虽寿》等。

可以说，曹操在中国历史上的政治和军事成就非常显著，对于后来的历史发展产生了深远的影响。

二、曹操的历史评价曹操的历史评价一直备受争议。

有人认为他是一个杰出的政治家和军事家，为后来魏国的建立做出了巨大的贡献；但也有人认为他是一个野心家和暴君，残酷无情，屠城杀戮，不择手段，甚至有人认为他是中国历史上的反面典型。

在史学界中，曹操的历史评价也存在分歧。

例如在明朝的《资治通鉴》中，曹操被评价为“雄才大略，义不及物”，强调了他的军事才能和治国能力，但也指出他的政治道德并不高尚。

清朝的史学家司马光则认为曹操“昏虐无道，百姓涂炭”，对他的评价极为负面。

但是，在现代史学界中，对于曹操的历史评价更加客观和中肯，认为他既有威武雄才的一面，也有残暴冷酷的一面。

首先，曹操是一位杰出的政治家和军事家，具有出色的智慧和谋略，善于运筹帷幄，能够在复杂的局面下保持清醒的头脑，做出正确的决策。

他创建了魏国，并奠定了魏国的政治基础，为三国时期的政治稳定和发展做出了重要贡献。

中国传统文化——书法

中国传统文化——书法中国的历史文明是一个历时性、线性的过程，中国的书法艺术在这样大的时代背景下展示着自身的发展面貌。

在书法的萌芽时期(殷商至汉末三国)，文字经历由甲骨文、古文(金文)、大篆(籀文)、小篆、隶(八分)、草书、行书、真书等阶段，依次演进。

在书法的明朗时期(晋南北朝至隋唐)，书法艺术进入了新的境界。

由篆隶趋从于简易的草行和真书，它们成为该时期的主流风格。

大书法家王羲之的出现使书法艺术大放异彩，他的艺术成就传至唐朝倍受推崇。

经历宋、元、明、清，中国书法成为一个民族符号，代表了中国文化博大精深和民族文化的永恒魅力。

中国传统文化——书法发展历程秦代书法：各国文字差异很大，是发展经济文化的一大障碍。

秦始皇兼并天下，臣相李斯主持统一全国文字，使之整齐化一，这在中国文化史上是一伟大功绩。

秦权上刻制的小篆秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。

隶书的出现是汉字书写的一大进步，是书法史上的一次革命，不但使汉字趋于方正楷模，而且在笔法上也突破了单一的中锋运笔，为以后各种书体流派奠定了基础。

秦代书法，在我国书法史上留下了辉煌灿烂的一页，是中华民族无穷智慧的结晶。

汉代书法：从公元前二零二年到公元二二零年四百二十六年，是汉字书法发展史上关键性的一代。

汉代分为西汉和东汉，两汉三百余年间，书法由籀篆变隶分，由隶分变为章草、真书、行书，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。

隶书是汉代普遍使用的书体。

在隶书成熟的同时，又出现了破体的隶变，发展而成为章草，行书，真书也已萌芽。

唐代书法：整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。

初唐书家有虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷、陆柬之等，此后有创造性的还有李邕、张旭、颜真卿、柳公权、释怀素、钟绍京、孙过庭。

唐太宗李世民和诗人李白也是值得一提的大书家。

楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。

宋代书法：从公元960 年至1279年，三百多年间，书法发展比较缓慢。

走进中国书法

走近中国书法（讲稿）中国的历史文明经历了一个十分漫长的时期，书法艺术就是在这样大的时代背景下逐渐形成和发展起来的。

书法的萌芽时期（殷商至汉末三国），文字经历由甲骨文、古文（金文）、大篆（籀文）、小篆、隶（八分）、草书、行书、真书等阶段，依次演进。

中国书法是一门古老的汉字的书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力。

（因此，书法是用手写字的艺术，而印刷体字不是书法。

同时书法与我们的实用汉字也有一定区别，如写字只要写的正确、工整就合格了，书法就不局限于工整和正确，还要讲究用笔、点画形状、字形结构、谋篇布局等）。

中国书法是一种很独特的视觉艺术，因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的，而汉字是中国文化的基本要素之一。

以汉字为依托，是中国书法区别于其他艺术的主要标志。

殷商时期书法1 ）甲骨文发现于一八九九年（清光绪二十五年）。

是殷商时期刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字。

严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。

因为甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法。

而此前的图画符号并不全有这三种要素。

图为《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》，商代武丁时期的作品，风格豪放，字形大小错落，生动有致，各尽其态，富有变化而又自然潇洒。

不愧为甲骨文书法中的杰作。

2）大盂鼎铭文大盂鼎是西周康王时期的著名青铜器，内壁有铭文，长达291 字，为西周青铜器中所少有。

其内容为：周王告诫盂（人名），殷代以酗酒而亡，周代则忌酒而兴，命盂一定要尽力地辅佐他，敬承文王，武王的德政。

其书法体势严谨，字形，布局都十分质朴平实，用笔方圆兼备，具有端严凝重的艺术效果，是西周早期金文书法的代表作。

3) 毛公鼎铭文是西周青铜器中赫赫有名的重器之一，作于西周晚期的宣王时期。

内壁铸有多达498 字的长篇铭文。

其内容是周王为中兴周室，革除积弊，策命重臣毛公，要他忠心辅佐周王，以免遭丧国之祸，并赐给他大量物品，毛公为感谢周王，特铸鼎记其事。

【三国演义】相关人物简介

三国人物简介诸葛亮诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。

在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

刘备刘备（161年－223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省保定市涿州市）人，三国时期蜀汉开国皇帝，谥号昭烈皇帝，史家又称为先主。

周瑜周瑜(175年-210年)，字公瑾，东汉末年名将，庐江舒县人。

洛阳令周异之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。

正史上周瑜"性度恢廓""实奇才也"，范成大誉之为"世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫"。

宋徽宗时追尊其为平虏伯。

位列唐武庙六十四将、宋武庙七十二将之一。

关羽关羽（160－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。

张飞张飞(?-221年)，字益德，幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)人氏，三国时期蜀汉名将。

因其勇武过人，而与关羽并称为"万人敌"。

曹操曹操（155年－220年），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。

东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。

司马懿司马懿（179年—251年9月7日），字仲达，河内郡温县孝敬里（今河南省焦作市温县）人。

三国时期魏国政治家、军事谋略家，魏国权臣，西晋王朝的奠基人。

庞统庞统（179年－214年），字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳（治今湖北襄阳）人。

赵云赵云（？－229年），字子龙，常山真定（今河北省正定）人。

身长八尺，姿颜雄伟，蜀汉名将之一。

孙权孙权（182年－252年5月21日），字仲谋，吴郡富春（今浙江杭州富阳区）人。

锺繇怎么读

锺繇怎么读
[zhōng yóu]
锺繇（151－230年[1] ），字元常，豫州颍川郡长社县（今河南省长葛市）人。

汉末至三国时期曹魏重臣，书法家。

锺繇出身颍川钟氏。

东汉时期，举孝廉出身，历任尚书郎、黄门侍郎，协助汉献帝东归洛阳，封东武亭侯。

后得到掌权的丞相曹操的信任，出任司隶校尉，镇守关中，功勋卓著，被比为萧何。

累迁前军师。

曹操受封魏王时，任魏国大理卿、相国等职。

曹魏建立后，拜廷尉卿，再迁升为太尉，位列三公之首。

魏明帝时晋升太傅，封定陵县侯。

太和四年（230年），锺繇去世，谥号为“成”[2] 。

正始四年（243年），配享魏武帝曹操庙庭。

锺繇擅篆、隶、真、行、草多种书体，在书法方面颇有造诣，推动了楷书（小楷）的发展，对后世书法影响深远，后世尊为“楷书鼻祖”。

他与书圣王羲之并称“钟王”。

南朝庾肩吾评其书为“上品之上”；唐朝张怀瓘《书断》评为“神品”。

王羲子的故事

王羲子的故事（原创版2篇）篇1 目录1.王羲子的背景和家庭2.王羲子的书法成就3.王羲子的故事：书扇赠老妇4.王羲子的故事：兰亭集序5.王羲子的影响和地位篇1正文王羲子，字逸少，号澹斋，汉人，生于琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），中国东晋书法家，有书圣之称。

历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。

后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。

其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。

王羲子的书法成就极高，他广泛学习民间书法，善于从民间书法中吸取营养，创立了独特的书法风格。

他的书法具有"骨法"、"章法"、"结构"和"神韵"四大特点，被后人称为"王右军四法"。

关于王羲子的故事，有很多流传至今。

其中最广为流传的两个故事是“书扇赠老妇”和“兰亭集序”。

“书扇赠老妇”讲述的是王羲子在路上看到一位老妇人在卖扇子，却发现扇子上的字非常丑陋，于是他主动帮助老妇人重新书写扇子，使得扇子大受欢迎，老妇人因此感激不已。

这个故事表现了王羲子的善良和乐于助人。

“兰亭集序”则是王羲子应东晋孝文帝之邀，为兰亭集会作序。

王羲子以独特的书法风格，将序文写得非常优美，尤其是开头的“永和九年，岁在癸丑，暮春之初……”更是成为千古名篇。

这个故事表现了王羲子的书法才华和文化素养。

王羲子的影响和地位在中国书法史上不可忽视。

他的书法风格和理论影响了后世无数书法家，被誉为"书圣"。

篇2 目录1.王羲子的简介2.王羲子的成就3.王羲子的故事4.王羲子的影响篇2正文王羲子，字逸少，号澹斋，汉末三国时期著名书法家，被尊称为“书圣”。

他是中国书法史上的一位杰出人物，对后世书法发展产生了深远影响。

王羲子的书法作品有《兰亭序》、《洛神赋》等，其中《兰亭序》更是被誉为“天下第一行书”。

王羲子的一生，留下了许多脍炙人口的故事。

最著名的一则关于他练字的故事，便是他为了练好书法，每天都在家中的池塘边苦练，洗笔的水把池塘都染黑了。

杜甫的资料

杜甫的资料
杜甫，字子美、号少钱居士，汉末三国时期杰出的文学家、诗人、书法家，其被尊为“诗仙”和“诗圣”。

杜甫生于唐代河南洛阳，本世系也源于洛阳。

他也曾受过文学训练和书法训练，在他的诗歌中展示了他的理想和道德观。

他曾拜著名诗人柳宗元为师，并研习其“词法”。

杜甫的宗族根植于洛阳城外的通扬陵，他在那里度过了一个安定的家庭生活。

以后，杜甫跟随唐太宗之徒进入明盛时代。

他曾参加推翻了唐朝，一开始致力于寻求位居政界，然而由于杜甫言辞直讪，性情直抑，无法适应政治生活而失败。

杜甫在他晚年也展示出他忧伤的性格，也把他的期望放在诗歌上，他曾写出一部古典名著《兰亭序》，也还有他经典的诗篇《登鹳雀楼》、《江南春》、《醉翁之意不在酒》、《赤壁之战》、《梦游天姥吟留别》等。

杜甫在世时一贯被受到唐太宗之徒的崇敬，但他去世后才被世人真正的认可。

十六、七世纪，他的诗歌受到了前所未有的广泛重视，被颂扬为文学上的伟大杰出之作。

至今，杜甫仍被尊为“诗仙”和“诗圣”，是中国文学史上伟大的文学家。