托物言志古诗
关于托物言志的古诗大全
关于托物言志的古诗大全1.《静夜思》李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2.《登高》杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
3.《赋得古原草送别》白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
4.《出塞》王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
5.《夜泊牛渚怀古》杨万里牛渚西江夜，青天无片云。
登舟望秋月，空悲切。
馆娃宁旦难再寝，钗头凤斜抱。
泪湿罗巾梦，啼鵖伤离怀。
6.《春望》杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
7.《临江仙·滁州西涧》李清照独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
8.《登幽州台歌》陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
9.《题西林壁》苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
10.《题破山寺后禅院》常建清泉石上流，竹影随人转。
侵晓窗前看夜色，梦回人静时。
11.《送元二使安西》王之涣渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
12.《赋得古原草送别》白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
13.《咏梅》毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
14.《山中问答》白居易问我山头洞里是何物，笑而不语自耕自食。
问余坛前有谁家，独自莫怨何处诉。
15.《绝句》李清照浣溪纱手挥清泪，欲寄兰亭扫蕙绮。
忆君迢迢隔青天，昔时樽酒共垂缇。
16.《登泰山》李白太行、岱宗、华山、衡岳，应有积雪吞波涛。
山中何事？松花酿酒，春水煎茶。
17.《御街行》元稹独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
18.《夜泊牛渚怀古》杨万里牛渚西江夜，青天无片云。
托物言志的著名古诗
托物言志的著名古诗
托物言志，是中国古代文学创作中的一种修辞手法，通过赋予事物以人的思想感情，以表达出作者的思想和意志。
以下是一些著名的托物言志的古诗：
1. 《登鹳雀楼》- 王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
2. 《枫桥夜泊》- 张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
3. 《登高》- 杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
4. 《登鹳雀楼》- 王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
5. 《登高壮观歌》- 杜甫
蜀客无尘迹，车轮度水阔。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
这些诗作通过运用托物言志的手法，将自然景物或动物赋予人的思想感情，表达了作者的意志和情感，同时也反映了时代背景和社会现实。
3首托物言志的古诗
3首托物言志的古诗一、《石灰吟》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
二、衍生注释：- “千锤万凿”：形容开采石灰石很不容易，经过多次的捶打和开凿。
- “等闲”：平常，轻松。
表示石灰对于在烈火中焚烧这种严峻的考验看作是平常的事。
- “清白”：这既是指石灰洁白的本色，又暗喻高尚的节操。
三、赏析：主题是托石灰来表达自己高洁的志向。
情感上充满着坚定和不畏艰难的勇气。
表现手法极为巧妙，通过描写石灰开采、烧制、使用的过程，借物喻人。
石灰石从深山被开采出来，再经历烈火的烧制，最后变成粉尘也无所畏惧，生动形象地展示了一个正人君子在面对人生的艰难险阻时毫不动摇的高尚气节。
即使要粉骨碎身，也要保持自己的清白品质。
四、作者介绍：《石灰吟》的作者是于谦，他是明代的一位名臣。
于谦为官清正廉洁，不畏强权。
在明朝面临各种危机时，他忧国忘身。
他一生都坚守自己的操守，最后被奸臣陷害，但他的高尚品德如同这首诗中的石灰一样，永远为人所敬仰。
五、运用片段：1. 在一个演讲比赛中，说到一个人要坚守自己的道德底线，不管面对多大的诱惑。
可以这样说：“就像于谦在《石灰吟》中写的那样，石灰石即便经历千锤万凿和烈火焚烧，都要保持清白。
我们人在社会中，面对各种利益诱惑，也要像石灰一样，粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
”2. 课堂上，老师在讲解为人正直这个话题时：“同学们，古代于谦的《石灰吟》就把这个道理讲得很透彻。
石灰石从深山出来，经历重重磨难，可是依然坚守自己洁白的本质。
我们在生活里遇到困难，可不能放弃自己的原则，要像石灰一样，有坚定的信念。
”3. 在公司会议讨论如何抵制不良风气的时候：“我们应该学学《石灰吟》里的石灰啊。
大家想，石灰经历这么多艰难过程都不怕，就为了在世上留下清白。
我们在公司里，哪怕工作中遇到各种阻碍，也绝不能被不正之风带走，身入职场，要留清白在工作环境之中，坚决抵制不良风气。
”一、《墨梅》我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
托物言志 古诗
托物言志古诗
托物言志是古诗中的一种常见手法，通过描写自然景物、花草鸟兽等，来表达诗人的情感、志向或对社会现象的评论。
这种手法含蓄而富有韵味，使诗歌更具有艺术性和哲理性。
以下是一些著名的托物言志的古诗：
1.杜甫《春望》
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
在这首诗中，杜甫通过“感时花溅泪，恨别鸟惊心”来表达他对国家破败和个人悲苦境遇的感慨。
2.李白《将进酒·君不见》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
李白通过“黄河之水天上来”和“高堂明镜悲白发”等意象，表达了对人生无常和应及时行乐的感慨。
3.王维《相思》
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
王维以红豆比喻相思之情，通过自然景物的描写，表达了对远方亲人的思念。
4.白居易《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
白居易通过草的枯荣和生生不息，来比喻生命的短暂和友情的恒久。
这些诗歌都运用了托物言志的手法，通过自然景物来抒发情感，表达志向，或反映社会现象，给人以深刻的启示和感悟。
托物言志的诗10首(原文、释义与哲理解析)
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借事物来表达诗人志向的诗句
墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.于谦的《石灰吟》陆游《卜算子》这是首词也是咏梅的,借以表达崇高的志向还有陶渊明的好多诗都是“托物言志”
1. 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
——杜甫《闻官军收河南河北》
2. 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
——杜牧《清明》
3. 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——柳宗元《江雪》
4. 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
5. 何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
11. 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。
——高骈《对雪》
12. 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
——王维《田园乐七首·其六》
13. 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
——李白《清平调·其一》
14. 晚风庭院落梅初。
淡云来往月疏疏。
15. 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》
16. 绿树村边合，青山郭外斜。
——孟浩然《过故人庄》
17. 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
——刘禹锡《再游玄都观》
18. 来日绮窗前，寒梅著花未。
19. 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
——许浑《咸阳城东楼》
20. 归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。
——陆游《自咏示客》。
托物言志的古诗15首
托物言志的古诗15首哎呀，朋友，你可知道托物言志的古诗那可是韵味十足啊！就比如说王昌龄的，“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”他把自己的心比作那纯净的玉壶之冰，难道不令人赞叹吗？这就好比在漆黑的夜晚，一颗璀璨的星星独自闪耀，坚定而纯洁。
再看看郑燮的，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”竹子紧紧咬定青山，绝不放松，这不就像那在困境中依然坚守初心的人吗？好比狂风中的灯塔，无论风怎么吹，都稳稳地照亮着前行的路。
还有于谦的，“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
”石灰历经千锤万凿和烈火焚烧，却毫不畏惧，这多像那些为了正义和真理，哪怕付出巨大代价也在所不惜的英雄豪杰啊！这不就像在汹涌波涛中勇往直前的帆船，无畏无惧！王冕的，“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
”梅花不需要别人夸赞它的颜色，只求把清香之气留在天地间，这难道不高尚吗？这就好像一位默默奉献的无名英雄，不图名不图利。
还有王安石的，“墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
”在墙角独自开放的梅花，不惧严寒，那阵阵暗香，不正是它坚韧品质的体现吗？这就如同在寒冬中给人温暖的炉火，默默散发着热量。
虞世南的，“垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
”蝉靠饮用清露为生，叫声从稀疏的梧桐树枝间传出，因为站得高所以声音传得远，可不是借助秋风的力量。
这不就像那些自身有真本事的人，凭借自身的实力获得成功吗？好比一位才华出众的音乐家，凭借自己的技艺赢得掌声。
李商隐的，“本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
”蝉本来就因栖息高枝，难以饱腹，却还徒劳地哀怨悲叹，到了五更时分，叫声都快断绝了，可那一树的叶子还是那么碧绿，无情得很。
这多像那些怀才不遇的人，空有抱负却无人赏识啊！就像一位在黑暗中摸索的行者，找不到出路。
李贺的，“大漠沙如雪，燕山月似钩。
托物言志的古诗和诗人的志向
托物言志的古诗和诗人的志向
1、要知松高洁,待到雪化时。
青松陈毅
青松被赋予人坚忍不拔、宁折不弯的刚直与豪迈的品格志向。
2、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
墨梅王冕
梅花被赋予鄙薄流俗,独善其身,不求功勋的品格志向。
3、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
竹石郑燮
竹子被赋予不畏道磨难,坚韧不拔的品格。
4、粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
石灰吟于谦
石灰被赋予不怕艰险、勇于牺牲的品格和清白正直回的崇高志向。
5、宁可容枝头抱香死,何曾吹落北风中。
画菊郑思肖
菊花被赋予不屈不移,至死不渝的品格和忠于答国家的崇高民族志向。
托物言志的诗初中
托物言志的诗初中
托物言志是一种表达思想、情感的修辞手法，常用于诗歌中。
以下是几首初中阶段经典的托物言志的诗：
1.《登高》- 杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
2.《赤壁赋》- 苏轼
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
3.《望岳》- 杜甫
会当凌绝顶，一览众山小。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
4.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》- 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
以上诗句中，作者通过描写自然景色或物象，以表现自己的思想情感，体现了托物言志的修辞手法。
托物言志古诗
托物言志古诗1.《山行》唐朝·杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
2.《爱莲说》宋朝·周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩...3.《江城子·密州出猎》宋朝·苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北...4.《石灰吟》明朝·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
5.《卜算子·咏梅》近现代·毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
6.《琵琶行》唐朝·白居易（诗前小序）元和十年，予左迁九江郡司马。
明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。
问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身...7.《早梅》唐朝·柳宗元早梅发高树，迥映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客？8.《早梅》唐朝·齐己万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。
明年如应律，先发望春台。
9.《清平乐·六盘山》近现代·毛泽东天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙？10.《卜算子·咏梅》宋朝·陆游驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
11.《白梅》元朝·王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
精选托物言志的古诗十首
【导语】托物⾔志是古典诗词中常见的⼀种表现⼿法。
所谓托物⾔志，也称寄意于物，是指诗⼈运⽤象征或起兴等⼿法，通过描摹客观上事物的某⼀个⽅⾯的特征来表达作者情感或揭⽰作品的主旨。
下⾯就是⽆忧考给⼤家带来的托物⾔志的诗，希望能帮助到⼤家!1.精选托物⾔志的古诗 ⼘算⼦·咏梅 词牌名：⼘算⼦|朝代：宋朝|作者：陆游 驿外断桥边，寂寞开⽆主。
已是黄昏独⾃愁，更著风和⾬。
⽆意苦争春，⼀任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有⾹如故。
2.精选托物⾔志的古诗 ⽩梅 朝代：元朝|作者：王冕 冰雪林中著此⾝，不同桃李混芳尘。
忽然⼀夜清⾹发，散作乾坤万⾥春。
3.精选托物⾔志的古诗 感遇·其⼀ 朝代：唐朝|作者：张九龄 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此⽣意，⾃尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草⽊有本⼼，何求美⼈折?4.精选托物⾔志的古诗 少年⾏ 朝代：唐朝|作者：李⽩ 少年⾏其⼀ 击筑饮美酒，剑歌易⽔湄。
经过燕太⼦，结托并州⼉。
少年负壮⽓，奋烈⾃有时。
因声鲁句践，争情勿相欺。
少年⾏其⼆ 五陵年少⾦市东，银鞍⽩马度春风。
落花踏尽游何处，笑⼊胡姬酒肆中。
少年⾏其三 君不见， 淮南少年游侠客，⽩⽇球猎夜拥掷。
呼卢百万终不惜，报仇千⾥如咫尺。
少年游侠好经过，浑⾝装束皆绮罗。
兰蕙相随喧ji ⼥，风光去处满笙歌。
骄矜⾃⾔不可有，侠⼠堂中养来久。
好鞍好马乞与⼈，⼗千五千旋沽酒。
⾚⼼⽤尽为知⼰，黄⾦不惜栽桃李。
桃李栽来⼏度春，⼀回花落⼀回新。
府县尽为门下客，王侯皆是平交⼈。
男⼉百年且乐命，何须徇书受贫病。
男⼉百年且荣⾝，何须徇节⽢风尘。
⾐冠半是征战⼠，穷儒浪作林泉民。
遮莫枝根长百丈，不如当代多还往。
遮莫亲姻连帝城，不如当⾝⾃簪缨。
看取富贵眼前者，何⽤悠悠⾝后名。
5.精选托物⾔志的古诗 临洞庭湖赠张丞相 朝代：唐朝|作者：孟浩然 ⼋⽉湖⽔平，涵虚混太清。
⽓蒸云梦泽，波撼岳阳城。
托物言志的古诗和诗人的志向
托物言志的古诗和诗人的志向一、引言古代诗歌中，往往运用”托物言志”的手法，通过描写自然界的景物、动植物等，来表达诗人内心的情感和理想。
本文将探讨托物言志的古诗及诗人的志向，分析其中的共同特点和意义。
二、托物言志的古诗1.《登鹳雀楼》- 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗以登高望远的场景为背景，通过对自然界的描写，诗人表达了对知识和人生追求的渴望。
他积极向上的志向通过托物言志的手法得以体现。
2.《江雪》- 柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
这首诗通过对孤舟翁钓江雪的描写，表达了诗人孤寂、坚毅、追求自由的意志。
江雪作为自然界的象征，传达了诗人不畏困境、坚守理想的精神。
3.《赋得古原草送别》- 白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
这首诗以描写古原的草木更替为手法，表达诗人对生命和自然循环的思考。
诗人在托物言志的过程中，抒发了对岁月更迭的感慨，以及对生命不息、追求不止的追求。
三、托物言志的共同特点托物言志的古诗通常具有以下几个共同特点：1. 自然景物入境托物言志的古诗必然包含对自然界的描写，如山川、江河、花草等。
这些景物作为诗人表达情感和探索人生的媒介，通过与自然的对话，展示了诗人的志向和理想。
2. 内外相应托物言志的古诗中，自然景物往往与诗人内心的情感相呼应。
诗人通过对自然界景物的描写，抒发自己的喜怒哀乐，使自然界与人的内心产生共鸣。
3. 感慨生命和追求托物言志的古诗往往表达了诗人对生命和追求的思考。
通过描写自然景物的生死更替、荣枯成败等，诗人反映了自己对人生意义的思索和对理想的追求。
四、诗人的志向1. 追求自由与独立众多托物言志的古诗中，诗人常常表达对自由和独立的追求。
他们希望远离尘嚣，追求心灵的宁静和自由。
自然界的景物成为他们表达这一志向的载体。
2. 追求真理和智慧不少托物言志的古诗在自然描写之外，还融入了对真理和智慧的探索。
诗人希望通过对自然界的观察和思考，揭示宇宙的奥秘，追求智慧的光芒。
有哪些托物言志的古诗
有哪些托物言志的古诗
1、《石灰吟》明·于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
2、《竹石》清·郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
3、《墨梅》元·王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
4、《白梅》元·王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
5、《柳》唐·李商隐
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
6、《房兵曹胡马诗》唐·杜甫
胡马大宛名，锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万里可横行。
诗人托物言志的古诗词
诗人托物言志的古诗词在呼呼的寒风吹袭下，草儿全部枯萎，有结树枝上仅剩的黄叶，也都剥落了，余下光秃秃的残枝，在北风中战粟。
这时，就只有那苍劲的松树，仍然披翠绿的衣裳，英勇无畏地挺立着。
天气越是严寒，越是显出它那坚强刻苦的性格。
下面小编给大家带来关于抒情的古诗词，方便大家学习。
托物言志的古诗词1.《山行》唐朝·杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
2.《左掖梨花》唐朝·邱为冷艳全欺雪，余香乍入衣。
春风且莫定，吹向玉阶飞。
3.《杨柳枝词》唐朝·白居易一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。
永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁?4.《石灰吟》明朝·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
5.《卜算子·咏梅》近现代·毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
6.《群鹤咏》南北朝·萧道成八风儛遥翮，九野弄清音。
一摧云间志，为君苑中禽。
7.《剑客》唐朝·贾岛十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事?8.《武夷山中》宋朝·谢枋得十年无梦得还家，独立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花?9.《咏风》唐朝·王勃肃肃凉景生，加我林壑清。
驱烟寻涧户，卷雾出山楹。
去来固无迹，动息如有情。
日落山水静，为君起松声。
10.《题壁上韦偃画马歌》唐朝·杜甫韦侯别我有所适，知我怜君画无敌。
戏拈秃笔扫骅骝，欻见骐驎出东壁。
一匹龁草一匹嘶，坐看千里当霜蹄。
时危安得真致此，与人同生亦同死。
托物言志的诗句2、斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。
3、早梅发高树，回映楚天碧。
朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。
4、一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经春雪未销。
5、要知松高洁,待到雪化时。
6、无限野花开不得，半山寒色与春争。
5首托物言志的诗及情感
5首托物言志的诗及情感托物言志是一种古代诗歌形式，通过拟人手法，将物体赋予情感和思想，借以表达诗人内心的情感和人生哲理。
以下是五首托物言志的诗及其情感：1.《静夜思》 - 李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
情感：思乡之情这首诗描绘了一个夜晚，床前明月光的景象。
诗人举目仰望着明亮的月亮，不禁让思绪飞到故乡。
李白身处异乡，思乡之情油然而生，表达了他的乡愁和思念之情。
2.《登鹳雀楼》 - 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
情感：励志向上这首诗描述了诗人登上鹳雀楼后眺望的景象。
诗人用壮丽的自然意象勉励人们要不断努力向前，不断挑战自我，不满足于眼下的成就，要持续追寻更高的目标。
这首诗给人以积极向上的力量和激励。
3.《送灵澈院歌》 - 白居易洞庭青草湖边生，养拙不如养辩名。
才子自有才人识，要价随他鹦鹉行。
情感：才华与名利这首诗表达了诗人对于才华和名利的思考。
诗人认为，与其一心追求名利，不如修养自己的才气。
真正的才子自有懂得欣赏的人，他们不被金钱和名声所左右，选择真诚与自由。
4.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 - 杜甫故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
情感：离别与自由这首诗描绘了诗人和故人告别的情景。
诗人看着故人远去，心中感到离别之苦。
然而，随着故人的离去，诗人眼前的景象变得广阔而自由，长江奔流不息，给予了诗人一种自由自在的感受。
5.《黄山诗》 - 杨万里朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
情感：胜利与梦想这首诗通过描述诗人返回江陵的旅程，表达了对胜利与梦想的追求。
诗人经历了千山万水，在重重困难中奋斗，最终成功返回江陵。
猿声不断，象征着生活中的各种诱惑和困扰。
然而，诗人坚定地驾驶船只，克服万重山壁，最终到达目的地，给人一种宏大胜利的感觉。
综上所述，托物言志诗通过物性喻人，借以表达诗人内心的情感和人生哲理。
在这五首诗中，我们可以感受到诗人对于情感、励志、才华与名利、离别与自由、胜利与梦想的深思和体悟。
10首托物言志的古诗和鉴赏 托物言志的古诗词
10首托物言志的古诗和鉴赏托物言志的古诗词虞世南《蝉》：垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，笔下的蝉是人格化了的蝉，具有浓郁的象征性。
一、二句写的是蝉的形体、习性和声音；三、四句借蝉抒情：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。
句句又暗示着立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。
这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。
两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。
咏物的深层意义是咏人。
李商隐《蝉》：本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
诗人自许清高，不肯屈就，结果只落得生活困顿，这不就是“高难饱”吗？他曾向令狐绹等当权者陈情，希望得到他们的理解和帮助，可最终还是不被人理会，依旧无法摆脱仕途坎坷的困境，这难道不是一场“徒劳”吗？在这里，蝉已经完全人格化了，诗人分明是借其表达自己艰难的身世和处境。
蝉的鸣声到五更天亮时，已经稀疏得几近断绝了，可是一树的叶子依然是那样的苍翠，并不为蝉的哀鸣而悲伤萧疏，显得是那样的冷酷，没有一点一滴地同情。
蝉的操守高洁正与我的廉正清贫相应。
烦劳你蝉君最能让我警醒，我这个与蝉境遇相似的小官，也当坚持操守，玉洁冰清，这让我不免有了归乡的念头。
用拟人手法写蝉。
尾联“君”与“我”对举，把咏物和抒情结合起来，呼应开头，首尾圆融，意脉连贯。
杜荀鹤《小松》：自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木，直待凌云始道高。
作者借松写人，托物讽喻，寓意深长。
松，树木中的英雄、勇士。
数九寒天，百草枯萎，万木凋零，而它却苍翠凌云，顶风抗雪，泰然自若。
就像陈毅元帅的《松》所说：“大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
”然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。
小松刚出土，的确小得可怜，路边野草都比它高，以至被掩没在“深草里”。
五首托物言志的古诗
五首托物言志的古诗一、古代托物言志的背景1.1 古代托物言志的概念托物言志是古代诗歌中的一种修辞手法，通过将自然界或非生物物体赋予人的思想、情感和品质，表达诗人的意志和情感。
这种手法在古代诗歌中被广泛使用，具有独特的美学价值和艺术效果。
五首托物言志的古诗集中展示了中国古代诗歌的风采和思想内涵。
1.2 古代托物言志的意义托物言志在古代诗歌中有着重要的意义。
通过将无生命的事物赋予人的思想和情感，诗人可以通过抽象的意象来表达自己的情感和思想。
古代诗人通过托物言志的手法，将自然界与人的内心状态相结合，使诗歌具有深远的意义和极高的审美价值。
二、诗一：《登鹳雀楼》2.1 表达追求卓越的意志这首诗以雄鹰为喻，表达了诗人对卓越的追求。
诗人通过描绘雄鹰高飞舞翔的场景，表达了自己追求卓越、超越平凡的意志。
2.2 揭示努力奋斗的价值诗中的雄鹰象征着追求卓越的人，诗人通过描绘雄鹰巍峨的身姿和翱翔的姿态，表达了努力奋斗的价值。
只有通过不懈的努力和奋斗，才能实现追求卓越的理想。
三、诗二：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》3.1 表达离别之情这首诗以黄鹤为喻，表达了离别之情。
诗人通过描绘黄鹤飞向远方的场景，表达了自己与友人的离别之感。
3.2 呈现思乡之思诗中的黄鹤象征着离别的友人，诗人通过描绘黄鹤离开汀洲、飞向广陵的情景，表达了自己对友人的思乡之情。
托物言志的手法使得诗歌更富有感情和思想，使读者更容易产生共鸣。
四、诗三：《静夜思》4.1 表达寂寞之情这首诗以明月为喻，表达了诗人在寂寞夜晚的内心世界。
诗人通过描绘明月照在床前的场景，表达了自己在寂寞时的孤独和思考。
4.2 展示诗人的哲思与感悟诗中的明月象征着诗人的内心世界，诗人通过观察明月的变化和寂寞的夜晚，思考人生的意义和个人的境遇。
这种通过托物言志的手法，使诗歌具有了深刻的哲学思考。
4.3 表达对现实的思考和情感诗中的明月也可以理解为社会现实的映照。
诗人通过比喻明月的变化和自身的孤独，表达了对现实的思考和情感。
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托物言志古诗
1、《青松》
现代·陈毅
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
2、《墨梅》
元·王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
3、《竹石》抄
清·郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
4、《石灰吟》
明·于谦
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
5、《画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
6、《菊花》
唐·黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
7、《沁园春·雪》
现代·毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
zd
望长城内外，惟余莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆？
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝！
8、《修竹篇》唐朝·陈子昂
龙种生南岳，孤翠郁亭亭。
峰岭上崇崒，烟雨下微冥。
夜间鼯鼠叫，昼聒泉壑声。
春风正淡荡，白露已清泠。
哀响激金奏，密色滋玉英。
岁寒霜雪苦，含彩独青青。
9、《柳》唐朝·李商隐
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉！
10、《早梅》唐朝·张谓
一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
11、《房兵曹胡马诗》唐朝·杜甫
胡马大宛名，锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万里可横行。
12、《钴鉧潭西小丘记》唐朝·柳宗元
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。
西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。
梁之上有丘焉，生竹树。
其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。
13、《题太公钓渭图》明朝·刘基
璇室群酣夜，璜溪独钓时。
浮云看富贵，流水淡须眉。
偶应非熊兆，尊为帝者师。
轩裳如固有，千载起人思。
14、《严郑公宅同咏竹》唐朝·杜甫
绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，阴过酒樽凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
但令无剪伐，会见拂云长。
15、《七古咏蛙》近现代·毛泽东
独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？
16、《咏煤炭》明朝·于谦
凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
17、《画鹰》唐朝·杜甫
素练风霜起，苍鹰画作殊。
㧐身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪擿，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。