2017年上海高考语文卷附答案
2017年语文真题及解析_2017年上海市高考语文试卷
2017年上海市高考语文试卷一、积累应用（l0分）1．（5分）按要求填空。
（1）家住吴门，。
（周邦彦《苏幕遮》）（2）蒹葭萋萋，白露未唏。
所谓伊人，。
（《诗经••蒹葭》）（3）杜甫《望岳》诗“造化钟神秀，阴阳割昏晓”以光的明暗写山的高大，王维《终南山》诗中运用了相似手法的一联是“，”。
三、标题2．（2分）小明跑步健身，坚持一段时间后想放弃，以下句子适合用来激励他的一项是（）A．行百里者半九十 B．千里之行，始于足下C．不积跬步，无以致千里D．知是行之始，行是知之成3．（3分）班干部改选，小洁被选为班长后发表感言，以下用语得体的一项是（）A．旧的不去，新的不来，我们将翻开新的一页B．谢谢大家的信任，我会尽心尽力，做好工作C．感谢大家的支持，我乐意为大家效犬马之劳D．很荣幸当选班长，我愿鞠躬尽瘁，死而后已二、阅读（70分）4．（16分）阅读下文，完成下列各题。
天开图画即江山王风①李白诗云：“清水出芙蓉，天然去雕饰。
”“天然”就是自然而然。
“天”与“人”是一组对举的概念，二者同为创造者。
“人”在创造，“天”更在创造。
大自然的自我创造，称为“天工”，与此相对的“人工”，通常认为是远远不及的。
而对于人的创造，最高贵的赞美就是“巧夺天工”。
与此相类，大自然的声响被称为“天籁”，对于人间的歌唱，其最高赞美也就是用这个词来形容。
②孔子“知者乐水，仁者乐山”，人格在山水中获得共鸣，这种人与山水的关系延续至今。
音乐中大量的是对大自然的抒写，古代最著名的器乐曲，古琴演奏的《高山》《流水》，引发了千古的赞叹和惆怅。
人与人，借助音乐描摹的山水达成最高的和谐，正是中国文人精神的一个缩影。
③魏晋是中国文学艺术的自觉时期，以自然为题材的山水诗和山水画蓬勃而出，并延续至今，形成诗画中最引人注目的传统。
开创山水诗的谢灵运好游，曾经惊动地方官，以为山贼。
人的情感与山水相通，则以山水为友。
唐代李白“相看两不厌，只有敬亭山”，王维“行到水穷处，坐看云起时”，都不将山水看作客体。
上海高考语文试题及答案
上海高考语文试题及答案2017年上海高考语文试题及答案高考对于学生来说，是一场及其艰难的战役。
想考好语文，我们考生就要做好每份试题练习，总结考试规律。
下面是店铺为大家整理的2017年上海高考语文试题，希望对大家有用!2017年上海高考语文试题一、阅读80分(一)阅读下文，完成第1-6题。
(16分)笔墨的超越①毛笔、墨是中国书法和绘画的主要工具，原本并无奇特之处，不过分别是由兽毛与熏烧的烟灰制作而成的。
但是，在中国的书画艺术史上，它们始终扮演着不可或缺的角色。
②汉代蔡邕说：“惟笔软则奇怪生焉。
”的确，毛笔是中国书画成为艺术的关键因素之一。
“墨分五色”，足以展现万类的缤纷，更是中国艺术家的常识。
毛笔的锥体造型，具有“锋出八面”的能力;墨与水的调和，经过宣纸的洇化，可产生变幻莫测的效果。
④笔墨的造型过程一般不可重复，书法和绘画，虽是静态地呈现在纸上，却可以在人们心中唤起强烈的动感。
沈尹默说，在欣赏书法时，“不但可以接触到五光十色的神采，而且还会感到音乐般轻重疾徐的节奏”。
原本的“墨色”，居然可使人感受到“五光十色”;原本静止的文字，居然可以使人感受到“音乐的节奏”!中国的书法与绘画艺术，因笔墨的性能，具有了独特的表现能力与艺术魅力。
简单的书写或皴擦、普通的黑白两色，竟然以简驭繁、以静寓动，胜过了许多复杂的艺术。
宗白华认为：“中国音乐衰落，而书法却取代了音乐成为一种表达最高意境与情操的民族艺术。
”其中或有溢美之词，但也足见中国人对笔墨艺术的特殊感情。
④这种特殊感情的形成，不仅由于笔墨造型能力的超妙和奇特。
⑤笔墨与文人长相厮守，须臾不离，年深日久，似乎也具有了特殊的性灵。
因此，笔可以“歌”，墨可以“舞”，“妙笔”可以“生花”，笔底可走“龙蛇”，甚至文人也被称为“墨客”--工具与人，达成了性灵的相通。
在长达数千年的历史里，笔墨成为文人精神重要的呈现手段之一。
相传锺繇说过：“笔迹者，界也;流美者，人也。
”笔迹界破空间。
2017上海高考语文参考答案
2017上海语文高考参考答案1、茂林修竹遥岑远目早岁哪知世事艰，中原北望气如山2、（1）C（2）A3、以日常经验为标准的常识和对世界提供整体性理解的理论解释同一个问题4、A5、文章用一小儿从看东西时近处大，远处小的常识说明太阳早上离人近，中午时远；另一儿从发热体离人近热远冷的常识判断太阳早上离人远，而中午近相互矛盾的例子，来证明“常识包含的道理并不能提供的世界的整体解释”的观点。
6、B7、首先，本文先用生活中的例子引出阐述的对象，接着分析常识解释的片面性后，再阐述理论是对世界的整体解释具有系统性的特点及其两者之间的联系，举例给予佐证，最后指出两者没有对错之分，而理论更能让我们见识的更深更高的层面，收束全文。
8、把“帐篷”比喻成“小舟”，生动形象地体现了帐篷的在戈壁滩给人孤单的感受，更巧妙的是让人想起“客船”这个思乡的意象，不仅写出妻子对他的思念和牵挂之情，也写出了主人公对家的思念对妻子的思念之情。
9、“黄蛉”是来源于主人公每年一次回家种植的慈竹园里，又是妻子送给他的，既充实了文章的内容，又把主人公和妻子、孩子之间的的思念之情具体化，是感情的载体。
结构上作为线索，贯穿全文。
10、用第二人称，展开了主人公找矿的故事，全篇用呼告修辞,便于和主人公直接对话,利于交流情感,增强亲切感,同时也使主人公的责任感和对妻子和孩子思念之抒发的更加强烈感人。
11、本文通过主人公放弃优渥的物质条件，不辞辛苦为国家建设无私奉献事迹的描述，给我们塑造了一个有血有肉的、有情有义的新时代国家建设者的形象，从而表达了对他们的讴歌与礼赞，主人公的塑造有着现实意义和普遍意义。
12、C13、D14、本诗运用寓情于事、虚实结合，直抒胸臆的表现手法，描写了金陵子弟劝酒相送的情谊，充满了蓬勃的朝气。
开篇把送别之情寄寓在描写的事情上，携带精美的酒器到达分别的地点，为了送别朋友走了很长的路，惜别之情见于言外。
接着作者通过两个前后相承的动作，营造出一种开阔畅达的意境，暗示出这并非是一次黯然销魂的伤情之别。
2017年上海市高考语文试卷
2017年上海市高考语文试卷一、积累应用（l0分）1．（5分）按要求填空。
（1）家住吴门，。
（周邦彦《苏幕遮》）（2）蒹葭萋萋，白露未唏。
所谓伊人，。
（《诗经••蒹葭》）（3）杜甫《望岳》诗“造化钟神秀，阴阳割昏晓”以光的明暗写山的高大，王维《终南山》诗中运用了相似手法的一联是“，”。
三、标题2．（2分）小明跑步健身，坚持一段时间后想放弃，以下句子适合用来激励他的一项是（）A．行百里者半九十 B．千里之行，始于足下C．不积跬步，无以致千里D．知是行之始，行是知之成3．（3分）班干部改选，小洁被选为班长后发表感言，以下用语得体的一项是（）A．旧的不去，新的不来，我们将翻开新的一页B．谢谢大家的信任，我会尽心尽力，做好工作C．感谢大家的支持，我乐意为大家效犬马之劳D．很荣幸当选班长，我愿鞠躬尽瘁，死而后已二、阅读（70分）4．（16分）阅读下文，完成下列各题。
天开图画即江山王风①李白诗云：“清水出芙蓉，天然去雕饰。
”“天然”就是自然而然。
“天”与“人”是一组对举的概念，二者同为创造者。
“人”在创造，“天”更在创造。
大自然的自我创造，称为“天工”，与此相对的“人工”，通常认为是远远不及的。
而对于人的创造，最高贵的赞美就是“巧夺天工”。
与此相类，大自然的声响被称为“天籁”，对于人间的歌唱，其最高赞美也就是用这个词来形容。
②孔子“知者乐水，仁者乐山”，人格在山水中获得共鸣，这种人与山水的关系延续至今。
音乐中大量的是对大自然的抒写，古代最著名的器乐曲，古琴演奏的《高山》《流水》，引发了千古的赞叹和惆怅。
人与人，借助音乐描摹的山水达成最高的和谐，正是中国文人精神的一个缩影。
③魏晋是中国文学艺术的自觉时期，以自然为题材的山水诗和山水画蓬勃而出，并延续至今，形成诗画中最引人注目的传统。
开创山水诗的谢灵运好游，曾经惊动地方官，以为山贼。
人的情感与山水相通，则以山水为友。
唐代李白“相看两不厌，只有敬亭山”，王维“行到水穷处，坐看云起时”，都不将山水看作客体。
2017上海高考语文试题及答案（2）
2017上海高考语文试题及答案(2)推荐文章2017年上海高考语文试卷及答案热度：上海高考语文真题及答案分析热度：上海语文高考题2017及答案热度：上海语文高考题2017答案热度：上海语文高考试卷历年及答案热度：四、实用类文本阅读(25分)12.阅读下面的文字，完成(1)?(4)题。
(25分)将军赋采薇戴安澜任第73旅旅长后，回顾多年对日作战的经验教训，认定要取得胜利必须依靠部属努力，而部属的旺盛士气来自他们的爱国热情.他犄意抄录民族英雄岳飞的《满江红》和文天徉的《过零丁洋》，印发给各级官兵背谒吟唱，激发大家精忠报国的爱国热忱。
为了抗战大北，戴安澜摒弃党派成见，团结爱国人士。
《自由报》记者宗供仁前来采访，与他彻夜讨论时局，探讨国共合作抗日的未来，两人很快成为莫逆之交。
这时有人提醒戴安澜,说宗是共产党，须多加提防，他坦然答道：“现在是国共合作坑战，何防之有?宗是否共产党我不知道，我只知道他是新闻记者，写过许多真实感人的报道，有卓越的见解.我们正缺少这样的爱国志士。
”几天后，他还把自己的军事著作交給宗旗仁修改并題词。
太平洋战争爆发后，中国决定浪远征军赴缅句对曰作战，当命令到达时，已升任第200师师长的戴安澜高唱《满江红》，并向官兵宣讲进葛亮远征的事迹，以“鞠躬尽粹，死而后已”的精神激励官兵，赴缅途中，他激情满怀，赋《远征》二首以明志。
其一云：“万里旌旗耀眼开，王师出境岛夷摧，扬鞭遥指花如许，诸葛前身今又来其二云：“策马奔车走八荒，远征功业迈桊皇，澄清宇宙安黎庶，先挽长弓射夕阳。
”入缅不久，日军主力迫近东瓜，军长杜聿明决定集中主力击溃日军.栽安澜立下誓言：“此次远征，系唐明以来扬国成之盛举，虽战至一兵一卒，也必死守东瓜这时，英军突然撤走，我方援军未至，形势危急，戴安澜决心以身报国，他玄布：“本师长立遣嘱在先：如果师长战死，以副师长代之;副师长战死，参谋长代之……以此类推，各级皆然他给夫人王荷馨写了绝命家书：“余此次奉命固守东瓜，因上面大计未定，与后方联络过远，敌人行动又快，现在孤军奋斗，决以全部牺牲报国家养育，为国家战死，事极光荣，所念者，你们母子今后生活，当更痛苦。
2017年上海高考语文试卷及答案
2017年上海高考语文试卷第 I 卷阅读题(70 分)一、论述性文本阅读(9 分，每小题3 分)阅读下面的文字，完成 1-3 题。
在写文章时，我们通常会运用以小见大，虚实相生，抑扬结合，主次相成等写作手法，而这些章法，在建筑组合之中同样可以被灵活应用。
大小、曲直、繁简、抑扬、奇偶、虚实等手法在传统建筑中相辅相成、相互渗透。
建筑中的“钩心斗角”结构便是很好的例证。
心是指宫室的中心，角是指檐角，诸角向心，叫“钩心”;诸角彼此相向，像戈相斗，叫做“斗角”。
在曲阜的孔庙，就可以清晰地看到这样的建筑结构。
“勾心斗角”原是建筑师为了节省空间及建筑结构的美观，而创造出的一门以巧补拙的建筑美学。
其实就整个中国古代建筑，如故宫、雍和宫等的建筑结构，都是纵横交错、榫榫相咬，相互关联又互相制约，针锋相对。
原本难以共存的拥挤的建筑，在建筑师的设计下反而和谐共生。
作为祭祀祖先神灵之用的天坛，其主要设计思想就是要突出天空的辽阔高远，以表现“天”的至高无上。
全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天，两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”。
而内坛位于外坛的南北中轴线以东，圜丘坛和祈年坛又位于内坛中轴线的东面，这些都是为了增加西侧的空旷程度，使人们从西边的正门进入天坛后，就能获得开阔的视野，以感受到上天的伟大和自身的渺小。
而全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天，两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”，则体现了古人的宇宙观。
就单体建筑，祈年殿和皇穹宇都使用了圆形攒尖顶，镶着象征天空的蓝色的琉璃瓦，它们外部的台基和屋檐层层收缩上举，也体现出一种与天接近的奇异感觉。
尤其值得一提的是丹陛桥，它连接圜丘坛、皇穹宇、祈谷坛三座主建筑，贯通南北，由南向北逐渐升至3 米，象征着此道与天宫相接，皇帝由南至北步步升天。
因此，当跨出祈年殿的大门，在笔直的甬道不停回望，但见成贞门又与祈年殿相融为一，边走边回看，仿佛祈年殿越变越高，如升入云天。
2017年上海卷语文高考试卷(原卷 答案)
绝密★启用前2017年普通高等学校招生全国统一考试(上海卷)语文本试卷共27题，共150分。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2．答题时请按要求用笔。
3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一积累应用（l0分）1．按要求填空。
（5分）（1）家住吴门，________________。
（周邦彦《苏幕遮》）（2）蒹葭萋萋，白露未唏。
所谓伊人，________________。
（《诗经·________·蒹葭》）（3）杜甫《望岳》诗“造化钟神秀，阴阳割昏晓”以光的明暗写山的高大，王维《终南山》诗中运用了相似手法的一联是“________________，________________”。
2．按要求选择。
（5分）（1）小明跑步健身，坚持一段时间后想放弃，以下句子适合用来激励他的一项是（）。
（2分）A．行百里者半九十。
B．千里之行，始于足下。
C．不积跬步，无以致千里。
D．知是行之始，行是知之成。
（2）班干部改选，小洁被选为班长后发表感言，以下用语得体的一项是（）。
（3分）A．旧的不去，新的不来，我们将翻开新的一页。
B．谢谢大家的信任，我会尽心尽力，做好工作。
C．感谢大家的支持，我乐意为大家效犬马之劳。
D．很荣幸当选班长，我愿鞠躬尽瘁，死而后已。
二阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3—8题。
（16分）天开图画即江山王风①李白诗云：“清水出芙蓉，天然去雕饰。
”“天然”就是自然而然。
“天”与“人”是一组对举的概念，二者同为创造者。
“人”在创造，“天”更在创造。
大自然的自我创造，称为“天工”，与此相对的“人工”，通常认为是远远不及的。
2017年上海高考语文试卷(校对版含答案)
2017年上海秋季高考语文试卷（附答案）一、积累与应用（10分）1.填空题（5分）（1）此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
（王羲之《兰亭集序》）（2）遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
选自辛弃疾的《水龙吟·登健康赏心亭》（3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“早岁那知世事艰，中原北望气如山”。
2.按要求选择。
（5分）（1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（ C ）（2分）。
A. 愚者千虑，必有一得。
B.一屋不扫，何以扫天下？C. 患生于所忽，祸起于细微。
D. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（A）（3分）吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。
，而且被民间文艺工作者收集保存。
可是吴地的舞蹈呢？我们祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？A. 吴歌、白茅山歌从古到今都有人会唱。
B. 吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱。
C. 有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌。
D. 从古到今有人都会唱吴歌、白茅山歌。
二、阅读（70分）（一）阅读下文，完成3-7题（16分）常识与理论①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。
原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。
很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。
因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。
鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。
太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。
为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。
本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。
“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。
2017年高考语文上海卷含答案
2017年高考语文上海卷含答案注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题）请点击修改第I卷的文字说明一、选择题（题型注释）黟县的西递和宏村，拥有蜚声海内外的徽派建筑群。
两村背依青山，清流抱村穿户。
数百幢明清时期的民居静静伫立。
高大奇伟的马头墙有骄傲睥睨的表情、跌宕飞扬的韵质、①灰白的屋壁被时间涂画出斑驳的线条。
李白的“黟县小桃源，烟霞百里间。
地多灵草木，人尚古衣冠”，道出了这里山水风物的（优美/幽美）、民风人情的淳厚从容。
要真正（领略/领悟）徽派建筑之美，该是在西递村。
②在都市的暄哗之外，西递向我们呈现了一种宁静质朴的民间生活。
从远处望去，西递是一片线条简洁的黑瓦铺成的屋顶和高大的白墙，黑白相间，③错落有致。
迈入老屋你会发现，这些老屋内部的（繁杂/繁复）精致与外部的简洁纯粹形成鲜明的对照，徽派建筑中著名的三雕——④木雕、砖雕、石雕在这里体现得淋漓尽至。
1．文中加好像的字的注音和加横线词语的字形，都正确的一项是A．蜚（fěi）暄哗 B．幢（zhuàng）宁静质朴C．伫（chù）纯粹 D．淳（chún）淋漓尽至2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A．优美领略繁杂 B．幽美领略繁复C．幽美领悟繁杂 D．优美领悟繁复3．文中画线处的标点，使用错误的一项是A．① B．② C．③ D．④4．下列各句中，加横线的成语使用正确的一项是A．旅游业已成为当地经济发展的支柱产业，这里巧夺天工的自然美景闻名天下，每年都吸引大量游客前来观赏。
B．持续多日的强降雨导致部分地区山洪暴发，农田被淹，房屋倒塌，灾情扣人心弦，相关部门正全力以赴组织救灾。
C．两位多年未见的战友在火车上意外相逢，他们一见如故，回忆起一同出生入死的战斗经历，不禁感慨万千。
D．没有强大的创新设计、生产制造能力，国家实力的提升就无从谈起，民族复兴的宏伟蓝图也只能是空中楼阁。
2017年上海高考语文真题卷 (考生回忆版)
2017年上海高考语文（考生回忆版）一、散文相思贾平凹一个盒子，是原竹做成的，竹节的部分截下来，打磨，雕琢，玲珑剔透得万般可爱了，上边装一块活动的玻璃，这便是你的珍藏了。
下了班，或者吃着饭，或者要睡觉去，这盒子就放在你的手心，你屏住气，专注地凝视，高度的近视使你不得不贴得盒子那么近，以至口鼻的热气在玻璃上哈出一层水珠。
盒子里边是一只蟋蟀，长长的腿，细细的触须，但比蟋蟀小多了，小到了五倍，十倍，浑身金黄，像是一片跃动的金砾。
于是，你不自觉地就哼起评弹调来，在这漠漠的戈壁滩上，空气的流通是没有任何阻碍的，评弹调就游丝一般的，铮铮飘远。
（吕惠老师整理）唉，你是个粗糙的人，那额角，那鼻头，那方方的下巴颏子，使人想象着本不是长出的，是用斧子砍出来的，除了两个眼镜片子，你身上还有闪亮的物件吗？头发总是乱的，胡子被剪刀铰得七长八短，你应该是一个放形骸外的角色，竟偏偏玩这种玩意儿？！你说，这是黄蛉，是你从老家带来的。
这使人多么不理解！你的老家在苏州，苏州，是何等样一个美妙的地方啊，你生在那里，长到十九岁，大学毕业后就到大西北来了。
大西北是寸草不生的玄武岩山，是有孤烟直长的大沙漠，你是学地质的，帆布做成的偌大的地质挎包在肩上，你已经奔波了二十年。
二十年的帐篷，在沙山沙海里，犹如一叶小舟，冷月弯弯地照着，苏州城外的寒山寺的钟声，是能“夜半到客船”吗？妻子，那位如花似玉的美人儿，在望着你，相思的网撒满了脸面，她在打捞着远去的一颗爱的心。
你每年回去一次，每一次在门前植一丛慈竹，但是，你又走了，留给她的是一丛一丛竹叶的“个”字。
孩子已经六岁了，他的记忆里，你只是一个照片上的平面人，他在你植的竹园里喊着“爸爸”，你不能回答，你的竹园里却生殖了无穷无尽的黄蛉，它们在鸣叫着，“蛐蛐”的，那是你的神经，是你的精灵，是你的乡思乡音。
所以，她捉住一只，装在这精巧的盒子里，在你再一次回去的时候，送给了你吗？一个竹子做成的盒子，一个盒子里装着的黄蛉，便和你从苏州出发，八千里路云和月，你们一起生活在了大西北。
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2017年上海高考语文卷一、积累应用10分1.按要求填空。
（5分）（1）此地有崇山峻岭，。
又有清流激湍，映带左右。
（王羲之《兰亭集序》）（2），献愁供恨，玉簪螺髻。
（辛弃疾《·登建康赏心亭》）（3）柳永《雨霖铃》中，“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”两句，直抒胸臆，感情深厚；陆游《书愤》中，也有直抒胸臆的一联是：“，”。
2.按要求选择。
（5分）（1）小明做事马虎，他想写一句话来警醒自己，以下句子合适的一项是（）（2分）A.愚者千虑，必有一得B.一屋不扫，何以扫天下C.患生于所忽，祸起于细微D.勿以善小而不为，勿以恶小而为之（2）填入下段空白处的词句，最恰当的一项是（）（3分）吴人的祖先很会唱歌，这是人所共知的。
，而且被民间文艺工作者收集保存。
可是吴地的舞蹈呢？我们的祖先的那种伴有呜呜歌声的舞蹈哪里去了呢？A.吴歌、白茅山歌从古到今都会有人唱B.吴歌、白茅山歌有人从古到今都会唱C.有人从古到今都会唱吴歌、白茅山歌D.从古到今都有人会唱吴歌、白茅山歌二阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3-7题。
（16分）常识与理论①依据我们的常识，桌面是光滑的，物理学的理论却告诉我们，桌子是由原子组成。
原子之间有间隙，桌面其实坑坑洼洼。
很多人疑惑：理论和常识冤家碰头时，我们是该相信理论还是该坚守常识？②其实，理论和常识很难笼统地拿来比较。
因为平时说的“常识”一词，所称的内容十分繁杂。
鲸鱼是一种鱼，这份常识保存在“鲸鱼”这个词里，但鲸鱼是哺乳动物，这也是大家都知道的常识。
太阳东升西落是常识，而地球围着太阳转也是常识。
为了区分，我们把“鲸鱼是哺乳动物”“地球围着太阳转”这一类常识称做“科学常识”。
本文要讨论的常识，是指来自日常经验的常识而非科学常识。
“常识”这个词也不能指称错误的东西，错误与否不以科学为标准，而以日常经验为标准，一旦发现某些原本相信的东西不符合日常经验，我们也就不再称之为“常识”。
③常识是由正常的情况培养起来的。
我们看到水往低处流，火焰向上窜，那就是水往低处流，火焰向上窜。
常识并非没有道理。
金星、牛郎星都是星星，而太阳、月亮不是，其中的道理是明显的。
鲸鱼和鲨鱼是一类而不与老虎同类，道理也是明显的。
常识通常是以事实的方式给予我们的，我们接受这些事实，同时就逐渐明白了其中包含的道理。
当出现反常情况时，我们会寻求将反常转化为正常。
这就是常识解释。
爹妈个子大，子女也大，这是正常情况。
爹妈个子大，孩子怎么这么矮？小时候没吃的，营养不够，这也是正常情况。
④常识解释并不总是奏效。
出现月食是月亮被天狗咬了，就像月饼被咬一口就会却一块，这当然是常情。
但天狗是为月食特设的：不咬月亮的时候它在干什么？为什么每次咬了月亮还必定吐出来？至于细致、系统观测到的现象，仪器观察和实验产生的结果，常识不知道这些事，当然更谈不上由这些事形成什么道理。
理论家知道这些事情，而且特别关注这些事情，恰恰是因为常识不能为它提供良好的解释。
异常的事情特别能显示理论的解释力。
⑤理论的解释不是凭空而来。
理论靠什么提供解释？靠讲道理。
从何处讲道理？从常识。
除了包含在常识里的道理，还能从哪里找到道理？还有什么我们能够理解的道理？理论家在成为理论家之前先得是个普通人，是个常人。
爱因斯坦说的“科学整体无非是日常思考的精致化”，也是在这个方向上说的。
⑥理论所依据的道理来自常识，但是理论解释不同于常识解释。
常识包含的道理并不提供对世界的整体解释。
“两小儿辩日”中，一小儿说太阳早上比中午近，因为看东西近大远小，一小儿说中午离我们更近，因为发热体近热远冷，连孔子也“不能决”。
这个故事，妙就妙在找到一个焦点，让常识在两个道理狭路相逢。
而理论专为整体解释而生。
所谓整体解释，就是同一道理既解释了正常现象，也解释了反常现象。
理论家为了提供整体解释，必须把包含在常识中的种种道理组织成系统。
他必须格外重视其中的某些道理，把它们上升为原理，通过种种延伸和变形，从中再得出更多的定理。
理论的系统性突出表现在两个方面：一是减少原理的数目，二是用推理把原理和定理联系起来。
理论家的思考并不古怪，但他会用我们都明白的思考和推理引出让我们大吃一惊的结论。
⑦可见，理论和常识无所谓谁更正确，只是理论用整体上的道理对世界做出整体解释，把我们对世界的识见带到更深或更高的层面。
3.第①段画线的词语“冤家碰头”在文中指的是。
（2分）4.对第④段画线句的作用分析正确的一项是（）。
（3分）A.这两个反问句表明了理论对异常的事情很有解释力。
B.这两个问句以困惑的语气表现作者对天狗食月的疑问。
C.这两个问句能引发读者对天狗食月这一解释的思考。
D.这两个问句展现了理论家们研究月食现象的思路。
5.第⑥段提出“常识包含的道理并不提供对世界的整体解释”的观点，并用“两小儿辩日”一例加以证明，请具体分析这一例子是如何证明观点的。
（3分）6.下列对“理论”这一概念的理解与文意相符的一项是（）（3分）A.爱因斯坦认为理论的解释比常识解释更系统。
B.在理论中，原理是比定理更为基础的道理。
C.能用来解释反常现象的一组道理就是理论。
D.理论解释优于常识解释，因为前者有推理。
7.概括本文的论证思路。
（5分）（二）阅读下文，完成第8-11题。
（15分）相思贾平凹①一个盒子，是原竹做成的，竹节的部分截下来，打磨，雕琢，玲珑剔透得万般可爱了，上边装一块活动的玻璃，这便是你的珍藏了。
下了班，或者吃着饭，或者要睡觉去，这盒子就放在你的手心，你屏住气，专注地凝视，高度的近视使你不得不贴得盒子那么近，以至口鼻的热气在玻璃上哈出一层水珠。
盒子里边是一只蟋蟀，长长的腿，细细的触须，但比蟋蟀小多了，小到了五倍，十倍，浑身金黄，像是一片跃动的金砾。
于是，你不自觉地就哼起评弹调来，在这漠漠的戈壁滩上，空气的流通是没有任何阻碍的，评弹调就游丝一般的，铮铮飘远。
②唉，你是个粗糙的人，那额角，那鼻头，那方方的下巴颏子，使人想象着本不是长出的，是用斧子砍出来的，除了两个眼镜片子，你身上还有闪亮的物件吗？头发总是乱的，胡子被剪刀铰得七长八短，你应该是一个放形骸外的角色，竟偏偏玩这种玩意儿？！你说，这是黄蛉，是你从老家带来的。
③这使人多么不理解！你的老家在苏州，苏州，是何等样一个美妙的地方啊，你生在那里，长到十九岁，大学毕业后就到大西北来了。
④大西北是寸草不生的玄武岩山，是有孤烟直长的大沙漠，你是学地质的，帆布做成的偌大的地质挎包在肩上，你已经奔波了二十年。
二十年的帐篷，在沙山沙海里，犹如一叶小舟，冷月弯弯地照着，苏州城外的寒山寺的钟声，是能“夜半到客船”吗？妻子，那位如花似玉的美人儿，在望着你，相思的网撒满了脸面，她在打捞着远去的一颗爱的心。
你每年回去一次，每一次在门前植一丛慈竹，但是，你又走了，留给她的是一丛一丛竹叶的“个”字。
孩子已经六岁了，他的记忆里，你只是一个照片上的平面人，他在你植的竹园里喊着“爸爸”，你不能回答，你的竹园里却生殖了无穷无尽的黄蛉，它们在鸣叫着，“蛐蛐”的，那是你的神经，是你的精灵，是你的乡思乡音。
所以，她捉住一只，装在这精巧的盒子里，在你再一次回去的时候，送给了你吗？⑤一个竹子做成的盒子，一个盒子里装着的黄蛉，便和你从苏州出发，八千里路云和月，你们一起生活在了大西北。
⑥你或许冷了不知道添衣，热了不知道减衣，但你却明明白白提醒自己：黄蛉的生存是要有一定的温度的。
冬天里，大家坐在钻机下休息，都点着烟吸，你不会吸烟，就从怀里掏出黄蛉来看。
这黄蛉盒子你不装在贴身的衬衣兜里，你担心体温会热坏它，你又不肯装在大衣的外兜，害怕风寒冻坏，你花费了三个钟头，拙手拙脚地在大衣内侧大针脚缝一个小口袋。
夜里，一盏孤灯伴着你，你画着图纸，鉴定着矿石，你常常把吃饭忘掉了，当炊事员送来晚饭，你总是疑惑地说：“我还没吃饭吗？”但你忘不了给黄蛉喂食，它只吃苹果，每次只削切豆粒大一点放在里边，这苹果却同你的仪器、书籍一样重要，你是专意让人从内地带买来的。
⑦现在，七斗星已经斜了，银河里风平浪静，你要睡下了，你便要将黄蛉盒子轻轻放在枕头底下，并不是枕头底下，你怕枕头的重量压了它。
往被窝里放，又怕被窝热气烫了它。
你用枕巾盖住，放在你的脖子下。
这是你最惬意的时候，万籁俱寂，你，听见了黄蛉的“蛐蛐”声，那是世界上最微弱的声音，也是最清脆的音乐，是金石之响，是心律之韵。
你于是就入了梦里。
⑧啊，你是梦见了你的妻子吗？梦见了你的儿子吗？在这么深的夜里，月光静泻，风儿没有起，狗儿没有咬，你的妻子打着灯笼正站在竹园边上，你的儿子，蹑手蹑脚进了竹园，竹叶上的露珠滑下来，落在他的头上，他穿着一身雪白的衣服，像一个幽灵，往竹丛里走。
立即，无数的黑点溅满了他的全身，他快活地大叫，你的妻子就跑来，用一只玻璃杯子，对着那白衣上的黑点一罩，黑点便弹进去，一只黄蛉就捉在儿子手中拎着的土瓷罐里了。
⑨他们捉了好多好多的黄蛉，母子围着土瓷罐，就听着那“蛐蛐”的生命之歌。
⑩妻子说：“这歌子是唱给你爸爸的，这歌子在召唤着你的爸爸。
”⑪于是，在你的脖子下，在你的耳膜下，“蛐蛐”的声音叫得更响了，更清了，你听见了这爱情的召唤，这家庭的召唤。
⑫第二天早上，你爬起来，背起帆布做成的偌大的地质包，你又去找金子了。
你依稀还记得夜里的梦，说：“是的，我是要回去的，要回去就得加紧我的工作！”8.把帐篷比喻成“小舟”形象生动，而从第④段画线句整体来看，“小舟”这一喻体的选择另有巧妙之处，请加以赏析（4分）9.“黄蛉”在文中有重要作用，请加以赏析。
（4分）10.本文运用第二人称来指称主人公，请赏析其表达效果。
（3分）11.评析本文所表现的思想感情的意义。
（4分）（三）阅读下面的诗歌，完成第12-14题。
（15分）广陵赠别唐·李白玉瓶沽美酒，数里送君还。
系马垂杨下，衔杯大道间。
天边看渌水，海上看青山。
兴罢各分袂，何须醉别颜。
12.这首诗共有几个字押韵？正确的一项是（）（1分）A.两个B.三个C.四个D.五个13.以下评价适合于本诗的一项是（）（2分）A.含蓄委婉B.雄奇瑰丽C.高亢豪放D.明快俊逸14.本诗是怎样抒写临别情感的？请结合内容加以赏析。
（5分）（四）阅读下文，完成第15-20题。
（18分）①李大亮，雍州泾阳人，少有文武才干。
隋末，在东都与李密战，败，同辈百余人皆就死，贼帅张弼见而异之，独释与语，遂定交于幕下。
②义兵入关，大亮自东都归国，授土门令。
属百姓饥荒，盗贼侵寇，大亮卖所乘马分给贫弱，劝以垦田，岁因大稔。
躬捕寇盗，所击辄平。
时太宗在藩，巡抚北境，闻而嗟叹。
其后，胡贼寇．境，大亮众少不敌，遂单马诣贼营，召其豪帅，谕以祸福，群胡感悟，相率前后降者千余人，县境以清。
高祖大悦，以功赐奴婢百人。
大亮谓曰：“汝辈多衣冠子女破亡至此吾亦何忍以汝为贱隶乎？”一皆放遣。