于无声处听惊雷高考满分精选作文精选
2007年高考语文作文北京卷《于无声处听惊雷》!
2007年高考语文作文北京卷：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句，有人说这是歌颂春天的美好品格；有人说这是一种恬淡的做人境界；有人说这是叹息“细雨”“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说“看不见”“听无声”并不等于无所作为；还有人说这里的情趣已不适合当今的世界。
请根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。
要求自拟题目，自定角度，除诗歌外文体不限，全文不少于800字。
《于无声处听惊雷》“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
”这句唐诗宛如一幅清幽的水墨画，乍看平淡无奇，细品却韵味无穷。
有人从中感受到春天的美好品格，有人领略到恬淡的做人境界，而于我而言，它更像是在诉说一种于无声处创造价值、有所作为的人生智慧。
在这纷繁喧嚣的世界里，人们往往热衷于追求表面的热闹与浮华，渴望着功成名就时的鲜花与掌声。
然而，真正的伟大往往隐藏在那些不为人知的角落，在“看不见”“听无声”的默默奉献中悄然绽放。
“两弹一星”元勋们，如邓稼先、钱学森等科学家，他们隐姓埋名，远离家人，在茫茫戈壁滩上埋头苦干。
没有媒体的大肆报道，没有众人的欢呼喝彩，他们在寂静中为国家的国防事业奉献了自己的青春和热血。
他们的名字在很长一段时间里不为人知，他们的工作成果在成功之前也如同“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”。
但正是他们的默默付出，让中国在世界舞台上挺起了脊梁，他们的功绩如同惊雷，震撼人心。
还有那些扎根基层的教育工作者，他们放弃了城市的繁华，坚守在偏远的乡村，用自己的知识和爱心点亮孩子们的希望之灯。
他们的工作或许不为人瞩目，他们的名字或许不被铭记，但他们的奉献却如春雨滋润着每一个学生的心田，如闲花为乡村教育增添了一抹芬芳。
他们在无声处培育着祖国的未来，其价值不可估量。
在社会的各个领域，都有这样一群默默耕耘的人。
环卫工人在黎明前的黑暗中清扫街道，为我们迎来整洁的城市；建筑工人在烈日下挥汗如雨，筑起高楼大厦；科研人员在实验室里日夜钻研，推动科技的进步……他们的工作或许平凡，或许不被关注，但他们都在各自的岗位上默默奉献，用自己的方式为社会的发展贡献力量。
2016江苏高考满分作文 于无声处听惊雷
2016江苏高考满分作文于无声处听惊雷江苏高考作文:围绕“个性与创新”做文章2016江苏语文高考作文题围绕“个性与创新“做文章,大致为:俗话说“有话则长,无话则短”,也有人说“有话则短,无话则长”,无话的时候也要说出自己的见解。
在这个时代,是彰显个性还是提倡创新?以此为题材,写800字作文。
于无声处听惊雷《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。
或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。
那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。
这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。
木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。
昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
于无声处听惊雷高三作文
于无声处听惊雷高三作文于无声处听惊雷高三作文《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。
或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的.哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。
那么，假设为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
但是，假设一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。
这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。
木心说：“但凡伟大的，都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。
昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。
后开临济一宗，法脉延续最久。
当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。
一以贯之不易，独辟蹊径真难。
他们的个性、叛逆，是创新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了。
江苏高考满分作文赏析：于无声处听惊雷
江苏高考满分作文赏析：于无声处听惊雷人生是智慧与智慧的较量，是命运的竞技场。
下面是整理的于无声处听惊雷满分作文，欢迎大家阅读!【优秀作文】于无声处听惊雷于无声处，好似困顿与山重水复，被关闭在阴暗的匣子里，难见前方柳暗花明。
拥有的，只是内心微弱的光亮，艰难地指向前方。
这样的时候，让我想到凡高。
生前被世人遗弃的他用一头红发燃烧心中的未来，他渴盼着热烈的“向日葵”，沉浸在幽静的“星空”中，活在自己闪耀着灼灼光华的世界里，却不被人所知。
他经受着高更的冷嘲热讽，苦涩地只卖出了一幅画。
他画了一座桥，希望有人能穿过桥同他一起欣赏桥那头的世界，可除了他的画商哥哥外无人响应。
于无声处，他用一声巨响结束了自己的生命，穿过黑暗，惊醒世人。
余光中笑言：“凡高的画生前没人看得起，死后没人买得起。
”可言语中无不隐藏着深深的悲哀，一代天之骄子，于无声处，黯然离世。
可兴许，是无声处让他拥有了更纯粹，更完整的个人空间，是无声让他听不见周遭的繁杂混乱，从而造就了他和他们。
你说，要不是于无声处，何来贝多芬晚年更澎湃更深刻的《命运》?你说，要不是于无声处，哪来气势恢弘的断臂巴尔扎克?雕刻了十六座巴尔扎克像的罗丹要是耳中浸满了纷扰，怎么会诞生不朽的艺术形象?由此可见，于无声处的人多半能”养在窗户上，心向着海洋“，小心翼翼地呵护心中的光亮，坚定自己的方向，不被外在的不利因素绊住前进之路。
电视里，媒体把姚明塑造成一个近乎完美的形象，而鲜有人知，他左耳听力的衰弱。
因为左耳的限制，使他可能在球场上不能听见队友的呼唤，进攻中反应慢半拍。
可这一切，都没有妨碍他成为一个“巨人”，而不是一个“傻大个”。
于无声处，他完全认清了自己的长处和弱项，而后把自己放在刀刃上磨，磨出一个完美的自己。
海子说：”我要在大地上画满眼睛，让习惯了黑暗的`人都习惯光明。
”他没能做到，没能“春暖花开”。
但是，有千千万万的人做到了。
他们不因无声而颓然，不因无声而放弃。
他们不是成为无声的奴隶，而是驾驭了它，战胜了他。
于无声处听惊雷作文
于无声处听惊雷作文篇一：于无声处听惊雷于无声处，好似困顿与山重水复，被关闭在阴暗的匣子里，难见前方柳暗花明。
拥有的，只是内心微弱的光亮，艰难地指向前方。
这样的时候，让我想到凡高。
生前被世人遗弃的他用一头红发燃烧心中的未来，他渴盼着热烈的向日葵，沉浸在幽静的星空中，活在自己闪耀着灼灼光华的世界里，却不被人所知。
他经受着高更的冷嘲热讽，苦涩地只卖出了一幅画。
他画了一座桥，希望有人能穿过桥同他一起欣赏桥那头的世界，可除了他的画商哥哥外无人响应。
于无声处，他用一声巨响结束了自己的生命，穿过黑暗，惊醒世人。
余光中笑言：凡高的画生前没人看得起，死后没人买得起。
可言语中无不隐藏着深深的悲哀，一代天之骄子，于无声处，黯然离世。
可兴许，是无声处让他拥有了更纯粹，更完整的个人空间，是无声让他听不见周遭的繁杂混乱，从而造就了他和他们。
你说，要不是于无声处，何来贝多芬晚年更澎湃更深刻的《命运》？你说，要不是于无声处，哪来气势恢弘的断臂巴尔扎克？雕刻了十六座巴尔扎克像的罗丹要是耳中浸满了纷扰，怎么会诞生不朽的艺术形象？由此可见，于无声处的人多半能养在窗户上，心向着海洋，小心翼翼地呵护心中的光亮，坚定自己的方向，不被外在的不利因素绊住前进之路。
电视里，媒体把姚明塑造成一个近乎完美的形象，而鲜有人知，他左耳听力的衰弱。
因为左耳的限制，使他可能在球场上不能听见队友的呼唤，进攻中反应慢半拍。
可这一切，都没有妨碍他成为一个巨人，而不是一个傻大个。
于无声处，他完全认清了自己的长处和弱项，而后把自己放在刀刃上磨，磨出一个完美的自己。
海子说：我要在大地上画满眼睛，让习惯了黑暗的人都习惯光明。
他没能做到，没能春暖花开。
但是，有千千万万的人做到了。
他们不因无声而颓然，不因无声而放弃。
他们不是成为无声的奴隶，而是驾驭了它，战胜了他。
他们用自己的辉煌铸成一声巨响轰动世界。
这一声巨响的轰鸣，从古至今，长久的，响彻于耳畔。
很难断言，是无声成就了他们？还是，他们肯定了无声的珍贵。
高考满分作文十九
于无声处听惊雷《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。
或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。
那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。
这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。
木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。
昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。
后开临济一宗，法脉延续最久。
当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。
一以贯之不易，独辟蹊径真难。
他们的个性、叛逆，是创新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了。
于无声处听惊雷作文
于无声处听惊雷作文无声处听惊雷。
在这个世界上，有些东西是无声的，但却能让人感到震撼。
比如说，无声的爱，无声的坚持，无声的付出等等。
而在这些无声的东西中，最令人震撼的莫过于“无声处听惊雷”，这句话给人一种强烈的视觉冲击力。
它告诉我们，有些东西虽然看似平静无声，但却蕴含着巨大的能量和力量。
这种力量可能会在某个特定的时刻爆发出来，给人们带来深远的影响。
无声处听惊雷，意味着在平静的表面下隐藏着巨大的能量。
这种能量可能来自于人的内心，也可能来自于外部的环境。
无声的爱就如同无声处听惊雷一般，它不需要张扬，不需要宣泄，但却能够给人以巨大的力量和鼓舞。
当我们在生活中遇到挫折和困难时，无声的爱就如同一道闪电般，照亮了我们前行的道路。
它不需要言语，不需要外在的表现，但却能够让人感受到无尽的温暖和力量。
无声处听惊雷也可以用来形容一些不起眼的事物，但却蕴含着巨大的力量。
比如说，一粒种子在地下悄悄生根发芽，最终长成一棵参天大树；一滴水滴在石头上，虽然微不足道，但却能够在长时间的冲刷下形成一条深深的沟壑。
这些都是无声处听惊雷的体现，它们不需要张扬，不需要宣泄，但却能够在某个特定的时刻爆发出惊人的力量。
无声处听惊雷也可以用来形容一些人的行为和品质。
比如说，一个平凡的人在默默无闻中做着善事，他不求回报，不张扬自己，但却能够在他人的心中留下深刻的印记。
这种无声的力量，就如同惊雷般，在某个特定的时刻爆发出来，给人们带来震撼和感动。
无声处听惊雷，告诉我们要学会珍惜那些无声的力量。
它们或许不起眼，或许不张扬，但却蕴含着巨大的能量和力量。
当我们面对困难和挑战时，也许正是这些无声的力量给予我们支持和鼓励。
因此，我们要学会用心去感受这些无声的力量，珍惜它们，让它们在适当的时候爆发出来，给我们带来力量和勇气。
无声处听惊雷，是一种生活的态度，一种对待事物的深刻理解。
它告诉我们，有些东西并不需要张扬和宣泄，它们默默无闻，却蕴含着巨大的能量和力量。
于无声处听惊雷作文800字议论文(优秀4篇)
人生于世，不甘平庸是常态，向往轰轰烈烈是自然。
总有人希望一生跌宕起伏，享尽大起大落的荡气回肠，惟其如此，方可不枉于世间行一遭。
以下是人见人爱的小编分享的于无声处听惊雷作文800字议论文（优秀4篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
于无声处，听惊雷作文篇一当我徜徉于早春寒露的草叶时间时，总在心里想着夏日沁脾的荷香；当我穿梭在金秋的红叶间时，总在心里想着降冬时屋檐下可爱的冰柱。
我总是这样贪婪地幻想着，希望把我爱和爱我的东西全部都集结在我身边，只是除了那道令我魂牵梦绕的家乡菜，可它又总于无声处霸占着我心中的一隅。
闽之小城，依山傍水，自然总少不了些许或粗或细的吃食，外乡人总是固执的认定那里只有雷茶、烧卖……却一点也不知道，那道令我着迷的韭菜包子。
每次回到故乡，外婆总会为我好好蒸上一大盘韭菜包子，因为她知道我爱吃。
其实我以前对于它的喜爱并没有像现在这样痴狂的地步，只是随着我年龄的增长，功课繁重，回家的机会少了，总是隔上好长一段时间才可以见到外婆外公，才越发感到它的美味。
韭菜包子样式简单，造型可爱，陷是亮晶晶、翠绿翠绿的，总夹着一团团猪肉的红，它的做法简单，却又异常耗时，每次回家都能看到外婆坐在圆圆的餐桌旁，一板一眼给我包韭菜包。
手指间的一压一按，那样的灵巧却又让人看了心安而有力。
好不容易把做好的韭菜包放上蒸笼，外婆才终于得了空闲，在洋溢着米粉香和韭菜香的厨房中，我看着外婆不住揉捏着酸痛的肩时，我心中难免有些感伤，走过去挽起袖子，用我那还不够结实的手为她揉肩，在氤氲的水汽里，我看见的是她那苍白的头发和日渐佝偻的背影，我的眼在弥漫的水汽中模糊了，轻声说：“婆婆下次别做那么多了，太麻烦人了。
”可婆婆总是说：“哎呀，傻丫头，哪会呀，这道菜是你最喜欢吃的，做起来一点也不累人，别担心哈！”我几乎有些固执的说，：“婆婆，别做了，实在不行，下次回来的时候，去外面买点吃就好了。
”外婆用她那有些苍老的手握着我的手，转个身对我说：“丫头呀，外面做的哪有家里做的干净，自己孙女吃的不能马虎。
高中作文-于无声处听惊雷_高考满分作文
于无声处听惊雷_高考满分作文'《庄子•齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。
或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。
那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。
这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。
木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。
昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。
后开临济一宗，法脉延续最久。
当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。
一以贯之不易，独辟蹊径真难。
他们的个性、叛逆，是创新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了。
2021江苏高考作文题目及范文：于无声处听惊雷_作文1350字_高考作文_
2021江苏高考作文题目及范文：于无声处听惊雷“世上无难事，只怕有心人。
”我们也经常听老师说：“没有哪一个人天生就是笨蛋。
下面是小编整理的于无声处听惊雷，欢迎大家阅读!【作文题目】江苏卷审题围绕以"这个时代，彰显个性还是提倡创新"有切入点，围绕"有话则短，无话则长""有话则短，无话则长"两种观点进行立意;在信息飞速发展的时代，信息传递的速度和效率是影响生活的重要因素，如何更好的提升信息的传播速度，能够灵活应对，能够完成任务，就是合理有效的方式。
如何围绕合理有效的传播，话多少不是依据，话的质量才是根本，所有创新的有段都是适应现代变化、快速的社会。
结合在日常生活的对话中，与朋友和家人的沟通中，减少矛盾，强化沟通，构建和谐的关系，在创新层次上我们需要构建更为高效的沟通方式。
另一方面，彰显个性当中能够有创新更是一场双赢的方式。
这个时代，我们要彰显个性，更要执着于更多创新的手段，那些能够拉近感情，彼此融合、构建良好关系的处理方式都是可以追寻的。
总而言之，江苏卷重视辩证看待生活中处理问题的方式，在传统处理方式和现代高效中取得平衡。
【范文】1903年，在纽约的一次世界性的数学报告会上，数学家科尔走上了讲台。
他没有说一句话，只是拿起粉笔在黑板上写了两个简单的式子：一个是267-1，另一个是193707721×761838257287.立刻，台下响起了经久不息的掌声。
这是为什么呢?原来，几十年来，267-1这个式子究竟是个质数，还是个合数，在数学界里一直是个未解之谜。
而名不见经传的科尔在近三年来花费了全部星期天的时间，从不间断地来演算这个题目，终于圆满得出了结论：267-1=193707721×761838257287。
即：它不是个质数，而是个标准的合数!面对其他人从来不敢尝试的数学难题，科尔所做的不仅仅是枯燥乏味的数学运算，他更令人惊叹的是非凡的勇气，毅力和坚持不懈的努力。
于独身处明己心,于无声处听惊雷作文
于独身处明己心,于无声处听惊雷作文全文共3篇示例，供读者参考于独身处明己心,于无声处听惊雷作文1于平淡中见波澜，于细微处见真章。
——题记人生于世，不甘平庸是常态，向往轰轰烈烈是自然。
总有人希望一生跌宕起伏，享尽大起大落的荡气回肠，惟其如此，方可不枉于世间行一遭。
殊不知，平平淡淡是生活的常态。
开疆拓土、战功赫赫的霍去病，远没有于敌营直取敌首的惊险刺激，更无战局危难之际以一己之力力挽狂澜的豪情满怀，他终日凝望黄沙漫漫，心中考量着军需供给，做下每一一念之差即满盘皆输的决定，想来，追慕之人难免感到失望，毕竟他也不曾想到大将的生活竟然不是日日刀光剑影。
此外，再苦涩难忍的苦难折磨，人若受住，其实也不过平平淡淡。
阳明先生怒斥刘瑾为权奸，被贬龙场。
身处蛮荒未开化之地，瘴气笼罩，也曾有京官来此失足坠崖却无人敛尸。
但是再苦再难，生活也要继续。
阳明先生躬耕于田，以当地风俗教化百姓，并得悟大道。
看似酸涩苦楚的浓烈背后是平平淡淡的日常琐屑。
想来，向往之人难免泄气，毕竟阳明先生的日常必然是琐屑的柴米油盐酱醋茶。
但是，生活是世界的肉身状态，它保存着世界的气息，记录它变化、生长的模样。
一切平平淡淡的背后，却有着历久弥新的轰轰烈烈，只不过此等浓烈不再是生活状态上，而是心灵层面的丰富自足。
哪怕在看似索然无味的千篇一律生活中也能看出大人格、大光辉。
从胡适先生深夜里不愿惊扰他人而少洗一次热水澡，到沈从文在下放期间给表侄的信中写道的“风雨中水淹了屋，我在屋里打个伞，很好玩啊”，这寻常中却让人感到了不寻常之处。
诚如是，一个怀有赤子之心的'人，即使生活波澜不惊，也能活得别有韵味。
生活是无声静默的，但是人心是其殷如雷、自有回音的。
于无声处听惊雷，是两颗心的挨近，是一棵树去摇动另一棵树。
在如今嘈杂纷扰的信息爆炸时代，具有导向性的节奏指引，容易让人迷失在言论的漩涡中。
越是这样，我们越要学着提高自己的倾听能力。
不过，不是用于倾听生活的浅层杂音，诸如追求刺激的极限运动、为求新奇的解压大法，不是反对什么，而是这些远远不能填补你内心因失语而起的空洞。
高考作文：2016年江苏高考满分作文：于无声处听惊雷_1200字
2016年江苏高考满分作文：于无声处听惊雷_1200字《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。
或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。
那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。
这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。
木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。
昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。
后开临济一宗，法脉延续最久。
当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。
一以贯之不易，独辟蹊径真难。
他们的个性、叛逆，是创新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了。
2016年江苏高考作文范文：于无声处听惊雷
于无声处听惊雷有人说：“有话则长，无话则短”。
这里的话是指自己想要表达的思想内容。
有些人却说：“有话则短，无话则长”。
乍听起来有些奇怪，仔细想想却不难理解：后者的话指的是他人已有的看法和研究成果。
鲁迅先生说：“世上本没有路，走的人多了变成了路”。
而在当今的时代，人们更多地是在面临这样的窘境：已有的路走的人太多，不愿从众似乎就意味着无路可走。
能选择另辟蹊径的人自然有话可说。
说得好坏姑且不论，借鲁迅先生的另一句话说，至少是“于无声处听惊雷”。
“于无声处听惊雷”，人们的第一反应自然是朝发出声音的方向看去。
以文学为例，如果某个作家的写法颇有新意，常常会引发读者热烈的讨论，久而久之，这种写法便会成为使这个作家区别于他人的独特风格。
可以说，这是个性的彰显。
推广到其他艺术领域亦是如此，一些人在他人还没注意到的方面“各抒己见”，比如齐白石晚年的“朴拙儿童画风”，丰子恺先生的“似与不似间写意”都是他们区别于一般画家的鲜明标记。
通过独到的言论来彰显个性并不是大师的专利，我们每个人在生活中或多或少都有这样的经历：在班级辩论里妙语连珠，在问题议会上仗义执言，在公司策划中灵感突现……这些与众不同话语都在向他人彰显着我们的个性。
同其他自然现象一样，雷雨也是分时节的，有些雷雨来得自然，就像前面所说的那些人，都是心中先有了充实的想法，再表达自己独到的见解，即“言动于中而发于口”。
而有些雷雨则显得不合时宜，没有经过积蓄酝酿就突然爆发。
比如现在络上的某些公知，以批驳大众观点为乐，也没有经过严密的论证，其言论不仅不能自圆其说，而且漏洞百出。
他们追求的并不是真正的“知”，而是通过“语不惊人死不休”的方式博人眼球。
这种人也展示了个性，却让人不敢苟同。
可以说，“于无声处听惊雷”大抵都有展现个性的作用，虽然其影响未必都是正面的。
在有着积极影响的那一部分中，有些不仅彰扬了自身的个性，而且具有可以借鉴的开拓意义。
彰显个性可以通过言语来完成，而创新却离不开的实践。
江苏省高考满分作文大全：于无声处听惊雷
江苏省高考满分作文大全：于无声处听惊雷《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。
或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。
那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。
这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。
木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。
昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。
后开临济一宗，法脉延续最久。
当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。
一以贯之不易，独辟蹊径真难。
他们的个性、叛逆，是创新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了。
2016年江苏高考满分作文于无声处听惊雷
2016年江苏高考满分作文于无声处听惊雷《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的讲话，不人无话可讲处，你依旧有话要讲，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
不人无话可讲，或许后知后觉，不及你聪慧。
或许是大伙儿恐惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们那个民族，看起来尤为喜爱沉默为金、韬光养晦。
按阿城讲法，大致老庄孔孟中的哲学，差不多上老人做的哲学，我们后人讲究青年老成，与此有关。
那么，若为真理而发咨询，乃至质疑，这种个性的彰显，确实是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
然而，若一味为咨询而咨询，为讲而讲，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。
如此的人，现在多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提咨询环节，多有怪异的咨询题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们可不能因噎废食，依旧宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有杰出之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也出现在愣头青的张扬里。
今日之彰显，是他日的独树一帜；今日之叛逆，是明日的不落窠臼。
木心讲：“凡是伟大的，差不多上叛逆的。
”就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人嘲笑，可他不在乎。
往日义玄禅师，不人讲的他不如此讲，更加显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。
后开临济一宗，法脉连续最久。
当年马云四处游讲，描画网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的见笑。
一以贯之不易，独辟蹊径真难。
高考作文：2016年江苏高考满分作文：于无声处听惊雷_1200字
2016年江苏高考满分作文：于无声处听惊雷_1200字《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。
或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。
那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。
这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。
木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。
昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。
后开临济一宗，法脉延续最久。
当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。
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他们的个性、叛逆，是创新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了。
2023年新高考Ⅱ卷高考作文范文：于无声处听惊雷
2023年新高考Ⅱ卷高考作文范文：于无声处听惊雷古人常说，静以修身，俭以养德。
对于生活在快餐化时代的我们来说，可谓是感触颇深。
从慢到快，多的是热点新闻的裹挟，少的却是从安静中寻求前行的力量。
在快时代，也许我们更应该学会慢下来，静下来，培养于无声处听惊雷的勇气和智慧。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
青年的成长路上，既是喧闹的，也是孤独的。
在我们一生的黄金年代，我们拥有着很多鲜花和掌声，却也承受着成长过程中的困顿迷茫。
事实证明，有些路注定是需要一个人走的。
从小镇做题家到如今的航天英雄，需要多远的距离？桂海潮用他36年的独处与坚守告诉了我们答案。
从云南偏远的小山村到成为最年轻的31岁博导，桂海潮身体力行，告诉年轻人一个道理，谁说寒门难出贵子？静下心来，努力沉淀自己，或许有一天你也能拥有厚积薄发的勇气。
在这个满屏推崇、羡慕精英教育的时代。
他的故事给无数迷茫的普通人，一个坚定的答案，读书真的可以改变命运。
是那些无数个独自读书到深夜的时光支撑起了一个少年前行的梦想。
在大多数孩子热衷玩乐的时代，他把一切可利用的时间，都花在了学习上。
也许，他的世界是无声的，但我们却从他心底触到了惊雷的力量。
他承受着安静带来的孤独，也必将会收获安静带来的荣光。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
远离城市的喧嚣，独自坚守着与古文物为伴的清欢，这是敦煌莫高窟壁画修复师李云鹤交给时代的答卷。
众人皆在浮世中沉沦自己，唯有他，踽踽独行，从宁静与孤独中创造不朽的价值。
这位86岁的老人面壁60年，修复莫高窟壁画3000平米，时间是宝藏也是敌人。
而他却选择沉淀时光，在浮世中前螳臂当车，安静做好一件事。
1962年，当李云鹤第一次打开161号洞窟的大门时，130号洞窟壁画的修复问题，比想象中更严重。
李云鹤想到了把即将坍塌的壁画层钉回去，这样的“土办法”，在当时拯救了一批珍贵的文物。
如今，得到妥善修复的130号洞窟，已向游客开放多年。
而当年留下的技术经验，也被李云鹤成功运用到其他壁画修复工作中。
值得收藏的高考作文范例【三篇】
值得收藏的高考作文范例【三篇】导读：本文值得收藏的高考作文范例【三篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
高考作文精选一：于无声处听惊雷《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
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别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。
或许是大家畏惧威严，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。
那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏威严，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。
这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显，是他日的独树一帜;今日之叛逆，是明日的不落窠臼。
木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。
昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。
后开临济一宗，法脉延续最久。
当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。
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于无声处听惊雷高考满分精选作文精选《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话，别人无话可说处，你仍然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。
或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们这个民族，似乎尤为喜欢缄默为金、韬光养晦。
按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。
那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，独树一帜。
这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
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可我们不会因噎废食，仍然宽以待之，由他们各持己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。
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明日的不落窠臼。
木心说：“但凡伟大的，都是叛逆的。
”
就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。
昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。
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当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。
一以贯之不易，独辟蹊径真难。
他们的个性、叛逆，是创新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了。
所以，呼唤创新，不妨从尊重个性，甚至尊重一个成见开始。
钱钟书在《论成见》里说，假设我们不能怀挟成见，随时随地必须得客观公平、正经庄重，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
罗素也说“须知参差多态，乃是幸福的本源”。
千人一面，时刻保持一种姿态真让人腻味。
《红楼梦》里晴雯被撵出贾府，王夫人回贾母似有若无的疑问时，说：“有本事的人难免吊歪。
”你看，有本事和吊歪，创新和个性，总是如影随形。
那么，何必绷着个脸呢?
可是，我们看见多少中规中矩的规范，扼杀了个性，也扼杀了创新。
王国维在《人间词话》里说：社会上之习惯，杀许多之善人;文学上之习惯，杀许多之天才。
多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩，少有创见，没有创新，察言观色，人云亦云。
龚自珍诗说“不拘一格降人才”，这诗现在依旧不会过时。
有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉，没有朝气，批评得对，可是，什么环境促使年轻人特有的蓬
勃朝气日渐稀薄，更值得商榷。
否则，将来的年轻人依旧暮气沉沉。
《一代宗师》有句台词我很喜欢。
八卦掌掌门人年事已高，承诺退隐，说：“年轻人要出头，总要给他个时机不是?”世界是属于年轻人的，年轻人要出头，不妨就给他们个时机吧，彰显个性，锐意创新，由他们造反为王去。