六字决气功

《六字诀气功健身法G》2013年春季公选课101496-001 班

一、基本理论及基本概念

1.气功是中国古老的健身术。是一种讲究练气、养气和用气的功夫。有数千年流

传史，向与道、佛、儒关系密切，因其具有医疗、保健、延年之功能，而逐渐被中

医学吸收为有机组成部分。

2.气功是运用意识的作用，对人体生命过程实行自我调节、自我控制，从而协调

身心关系，祛病强身，延年益寿的一种自我身心锻炼法。调身、调息、调心为气功

的三要素。《太清调气经》：“服气功余暇，取静室无人处散发脱衣。”《延陵君修

养大略》：“此言无可救者，只谓气功已晚，自我之事不及矣。”《中山玉匮服气

经》：“气功妙篇、气术之道略同，专其精通，则世一、二。”

3.中国传统气功渊远流长，内容极其丰富。古代的导引、吐纳、服气、胎息、存

思、守一、内视、坐忘、心斋、内丹、止观等，都属于气功范畴。可分为动功与静

功，以静功为主。道、释、儒、医等各家对气功都有深入探索，流派纷呈争艳，又

互为影响融通。

4.现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静功”、

“动功”、“内功”、“外功”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“静

坐养生”、“修身养性”、“呼吸养生”等等，甚至太极拳等某些武术，只要以内

功为基础，都属气功的范围。

5.气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的中国民

族传统体育项目。

6.气功是基于中华传统文化的人体生命整体观，通过调心、调息、调身的锻炼，

改善自身的健康状况，开发人体潜能，使心身臻于高度和谐的技能。属于传统养生

范畴。

7.养生又称摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世的意思等。所谓生，就是生命、

生存、生长的意思；所谓养，即保养、调养、补养的意思。“养生”一词，最早见

于《黄帝内经•灵枢•本神》：“故智者之养生也，必顺四时而适寒署，和喜怒而安居

处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。”

8.人与自然是“天人相应”、“天人合一”的。《灵枢•岁露篇》说“人与天地相参

也，与日月相应也”，“正气存内，邪不可干”，“邪之所凑，其气必虚。”

9.“天人相应”的思想体现在气功理论与方法的始终，要求身心和谐，人与人和

谐，人与社会和谐，人与自然和谐。

10.气功锻炼追求身心和谐，注重从人自身的和谐进入到人与社会的和谐、人与自

然的和谐，从某种意义上讲，气功是一门关于“和谐”的学问。

11.气功的健身特点是注重整体锻炼，运动风格绵缓，养生作用明显。

12.涵养道德是在外界环境干扰下的意识活动自我控制能力的锻炼，它不仅是练功

的基础和保证，也不仅仅是练功的基本内容和练功在日常生活中的扩展，更为重要

的是练功能否达于上乘的关键。

13.练养结合主要是指将练功和自我调养有机地结合起来。

14.持之以恒的习练气功，有利于人体良性生命状态的形成。

15.气功理论中认为人体有上丹田、中丹田、下丹田，其依次所在的人体位置是百

会或印堂、膻中、脐下。

16.六字诀是中国古代流传下来的一种养生保健之术。它是一种采用鼻吸口呼的腹

式呼吸方法，并以“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字读音之口型进行呼气为主要特

征，或配以简单导引动作进行锻炼的呼吸吐纳气功。六字诀气功常简称六字诀，又

称“六字气诀”、“六字延寿诀”、“祛病延年六字诀”和“六字呼吸法”等。

17.六字诀最早的记载见于南北朝时梁代陶弘景所著《养性延命录•服气疗病篇第

四》。从明代起，六字诀才开始有了肢体动作，将吐纳与导引结合起来。可见吐纳

是六字诀最本质的功法。因此，六字诀是以呼吸吐纳为主要手段，并配以简单导引

动作的气功健身方法。是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动

形式的中国民族传统体育项目。

18.六字诀在呼吸吐纳的同时，通过特定的读音口型来调整与控制体内气息的升降

出入，形成分别与人体肝、心、脾、肺、肾、三焦相对应的“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六种特定的吐气发声方法，进而达到调整脏腑气机平衡的作用。

19.明清以前，由于没有统一的汉字注音方法，读音主要靠已知之字音互切而说明。

这样，就造成了人们对六字诀发音的歧义，出现了“同字不同音、同音不同字”的

现象。如：“呵”字，“养气功六字诀”读“ｋē”，“峨眉派”读“ｈā（哈）”，“六

字真言”读“ｈē”；“呬”字，“养气功六字诀”读“ｓī”或“ｘｉà”，“峨眉派”

读“ｓī（嘶）”，而“六字真言”读“ｘì”，差异最大。

20.1980s马礼堂先生结合自身锻炼经验及六字诀文献，整理编创了“养气功六字

诀”，用于养生自疗，社会影响广泛。

21.中国健身气功协会编创的四种健身气功是健身气功•易筋经、健身气功•五禽

戏、健身气功•六字诀和健身气功•八段锦。

22.国家体育总局于2006年11月颁布了《健身气功管理办法》。

二、基本方法

1.气功锻炼的基本要素是调身、调息、调心，简称三调。三者间是相互依存和相

互制约的关系，调身是基础，调息是中介，调心主导调身和调息。

2.调身是指练功者对基本身形和肢体运动的调控，使之符合练功量度的要求。

3.调身主要是通过筋、膜、骨、肉之间合理的相对运动来实现的。

4.气功动功的调身是指在意念的引导下进行的全身规律性运动。

5.气功的调息是指主动地、自觉地调整和控制呼吸的次数、深度等，并使之符合

练功的要求和目的。调息锻炼的基本要求是深、细、匀、长。

6.气功的调息可分为自然调息和主动调息两种形式。气功初学者宜采用自然呼吸

的方法进行锻炼。

7.初学养气功六字诀主要采用鼻吸口呼的顺腹式呼吸方法，配合圆缓的以肚脐和

膻中为中心的升降开合动作。

8.在养气功六字诀中的“息”，不仅是指呼与吸的过程，还指六字之间的调整呼

吸的休息。“调息”有两层含义：广义的调息即气功通用的调整呼吸，如前所述。

而养气功六字诀中的“调息”其方法即如“呵”字功法之动作，但其呼吸为自然呼

吸而不读字，其作用是调整呼吸以恢复自然，稍事休息。

9.调心是指练功者对自我的精神意识、思维活动进行调整和运用，以达到练功的

要求和目的。

10.调心的基本要求是“入静”，即思想上进入一种安静的状态。

11.调心的基本内容可概括为“意守”，即意念归一，是非强制性的注意力集中。

12.六字诀气功的锻炼要领为松静自然、动静相兼、练养结合、循序渐进、持之以

恒。

13.六字诀预备式“松静站立”的动作要点：两足平站开立，与肩同宽。头正、颈

项竖直，头顶如悬，百会朝天。两臂自然下垂，沉肩坠肘、虚腋、松腕。含胸拔背，松腰塌胯，双膝放松似屈非屈。双目平视，内视小腹。即“目平视而反观”。两唇