中国史学史复习资料(综合修订版)

中国史学史一、名词解释：（1）《世本》：原本15篇，记事从黄帝开始，讫于战国末年。

有《帝系》、《王侯谱》、《卿大夫谱》、《记》、《世家》、《传》、《氏姓》、《居》、《作》、《谥法》等。

其中《帝系》记帝王传授的系统；《王侯谱》、《卿大夫谱》记诸侯、卿大夫世系；《氏姓》记录当时所有的姓氏；《居》讲建都情况；《作》记录一些事物的发明情况及其历史；《谥法》记谥号的含义。

其中《世家》、《传》等对《史记》体例的形成具有启迪的作用。

（2）《竹书纪年》：是战国时魏国的史书。

西晋武帝太康年间，汲郡人不准盗掘魏襄王墓，得竹简数十车，后经荀勖等人整理、研究，得书16种75篇。

其中《纪年》13篇，记载了夏、商、周三代的历史，至周宣王后，则特记晋国历史，晋被三家瓜分后，又特记魏国历史，记至魏襄王二十年（前299年）。

由于司马迁写《史记》时没有看到该书，所以该书可以帮助我们订正《史记》的某些错误。

（3）“三礼”：即儒家经典中的《周礼》、《仪礼》、《礼记》：其中《周礼》又名《周官》，是有关周王室官制和战国时代各国制度的汇编。

一方面反映了西周现实的政治制度，另一方面也反映了当时人们头脑中理想的政治制度。

《仪礼》是春秋、战国时流传下来的十七篇仪节单，其中有包括《士婚礼》、《士丧礼》、《士冠礼》等，反映了当时的典礼活动、伦理关系、吉凶婚丧等社会生活。

《礼记》主要是论述礼的作用和意义。

（4）荀悦：字仲豫，东汉颖川人。

汉献帝时任黄门侍郎、秘书监。

献帝以《汉书》“文烦难省”，建安初年命荀悦按编年体改编《汉书》，前后三年，成《汉纪》30卷。

是我国第一部编年体断代史。

荀悦以《汉书》中的本纪为纲，将其书中传、志、表的内容加以概括，按时间的顺序，散放于帝纪各年之下。

将80万字的《汉书》精简为18万字的《汉纪》，为用编年史体撰述断代历史创立了典范。

（5）裴松之：字世期，河东闻喜人。

曾任东晋殿中将军、员外散骑侍郎。

南朝宋文帝时任中书侍郎。

文帝以《三国志》过于简略，乃命裴松之作注。

裴氏花了三年时间完成此注。

裴注重点不在训诂名物，而在史料的补缺与纠谬，引用的书达200多种，搜集资料十分广博，其注文近于原著数倍。

裴注被誉为南北朝三大名注之一。

（6）《华阳国志》：东晋常璩所著，共12卷。

卷1至卷4，主要记载巴、蜀、汉中、南中的历史，详述各地的山川、交通、风土、特产、民俗、文化等；卷5至卷7记叙公孙述、刘焉、刘璋、刘备、刘禅事迹；卷8记载晋平蜀以后的蜀事。

卷9记李氏成汉政权的历史；卷10至卷11，记载西汉以来贤人的生平事迹。

卷12为本书的序言。

是一部著名的地方史志。

（7）《洛阳伽蓝记》：作者杨（阳）衒之，北魏北平人。

该书共5卷，以记洛阳伽蓝（梵语佛寺）兴废沿革为线索，记载了洛阳城内外55所寺庙的情况、内容涉及到洛阳城市规模、外商来京贸易及各国风土人情，道里远近等情况。

可算作是一部中国古代城市地理史。

作者写洛阳佛寺的兴废，实际上反映了北魏王朝的兴衰。

其中记载了高祖迁洛、女主临朝、胡太后佞佛、王公贪暴、官吏枉法、沙门侵渔民财以及外国商人的活动等，可补《魏书》、《北史》之缺。

（8）“五代史志”：唐贞观年间，梁、陈、北齐、周、隋五朝的史书修成后，均没设“志”，贞观十五年，诏令于志宁、李淳风等修撰“五代史志”，历时十五年，到高宗显庆元年（656）完成。

“五代史志”共包括：礼仪、音乐、律历、天文、五行、食货、刑法、百官、地理、经籍等十志，原为单行本，后合入《隋书》。

十志所述的典章制度，并不限于梁、陈、北齐、北周、隋，如魏及南朝宋、齐都涉及到了。

因此可以弥补“五代史”无志之缺憾。

（9）“史才三长论”：是唐代著名史学理论家刘知几提出的著名史学观点。

所谓“史才三长”，包括：史才、史学、史识。

所谓“史才”，是指写史的能力；“史学”是指具有渊博的历史知识，掌握丰富的历史资料；“史识”是指对历史是非曲直的观察、鉴别和判断能力。

他认为，作为史官，三者不可缺一，三者中间以“史识”最为重要。

（10）“三通”：泛指唐代杜佑《通典》、南宋郑樵《通志》、宋末元初马端临《文献通考〉。

《通典》是我国古代保留至今的第一部典章制度通史。

记载了上起黄帝，下迄唐玄宗天宝末年历代典章制度。

全书分为食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防九门。

每一制度皆条贯古今，溯源明流。

《通志》是一部纪传体通史，记载了上起三皇，下迄唐朝的历史。

纪传部分全部抄写旧史，无甚创新。

惟有“二十略”记载的名物、典章具有较高的史料价值。

《文献通考》记载了从上古到南宋宁宗嘉定年间的历朝典章制度。

全书分成《田赋考》、《钱币考》、《户口考》等二十四门，所载内容范围，远比《通典》广泛，所分节目比《通典》更加精密。

（11）胡三省：胡三省是宋末元初著名的《通鉴》学专家，浙江宁海人，南宋理宗时与文天祥等一同中进士，做过县尉、县令、府学教授等职。

在任寿春府学教授期间，开始为《资治通鉴》作注。

元军攻下临安时，因战乱他以多年心血撰写的《通鉴注》全部散失。

南宋灭亡后，他隐居不仕，全力投入《通鉴》注释，先后耗时30年才完成《通鉴音注》的撰写。

《通鉴音注》在注重字音、字意、名物、典故、地理等方面注释的同时，还注意订正前人注释的错误，考证史书记载的错误，同时对历史事件、人物发表评论，在评论中抒发了他的爱国主义精神。

（12）编年体：是我国最早的史书编纂体裁之一。

孔子删定的《春秋》采用编年体，初步将人物、地点、时间、事件四个因素结合起来记叙历史，它已有了明确的时间顺序，把事件有系统地按年代先后加以编排，上下连贯，从中可以看出历史的发展过程。

这种体例经过《左传》作者做了进一步的完善。

（13）纪传体：是以记载历史人物事迹为主的史体。

创立于西汉司马迁的《史记》，该书以本纪记载历代帝王的事迹和国家发生的重大事件；以表的形式谱列年爵；以书的形式记历代典章制度；以世家的形式记载诸侯公卿的事迹；以列传的形式记社会各阶层人氏的事迹。

以后历代正史均沿用这种史体。

（14）纪事本末体：纪事本末体是南宋袁枢在编撰《通鉴纪事本末》过程中创立的。

该书的编纂主要目的是为了解决读《通鉴》的困难，详明历史事件的始末。

袁枢将《通鉴》分年叙述之事统一集中起来，分为239个标题，不动一字的加以抄录。

每事各详起讫、自为首尾，详细记载事件的来龙去脉。

（15）袁枢：袁枢字机仲，建安（闽建瓯）人。

南宋著名史学家。

孝宗隆兴元年（1163）登进士，历官温州、严州教授、国史院编修官、工部侍郎兼国子祭酒。

袁枢在读《通鉴》的过程中，决定对这部历史巨著进行改编。

他把《通鉴》全书内容，区分门类，以类排纂，综括1362年史事，分为239条目，另有附录66事，总计大小305件重要事情，始自“三家分晋”，终于“周世宗征淮南”，每事一篇，自为起讫，故名“纪事本末”。

（16）《通典》：唐代著名史学家杜佑所著。

是我国古代第一部典章制度通史。

该书所载了上起传说中的黄帝，下迄唐玄宗天宝末年（也涉及到代宗以后的变革）历代的典章制度。

分为食货、选举、职官等九门，对每一种制度，都能综惯古今，溯源明流。

该书为编写制度通史开创了先例。

（17）郑樵：字渔仲，号夹漈。

南宋兴化军莆田人。

16岁时，其父病逝。

从此谢绝人事，在夹漈山中住了三十年，专心读书。

对各种学问做了有计划、有系统的研究。

他的代表作是《通志》，该书是一部纪传体通史，纪传部分无甚史料价值，惟“二十略”是全书的精华。

（18）《文献通考》：作者为宋末元初的著名的史学家马端临。

《文献通考》记载了从上古到南宋宁宗嘉定年间的历朝典章制度。

全书分成《田赋考》、《钱币考》、《户口考》等二十四门，所载内容范围，远比《通典》广泛，所分节目比《通典》更加精密。

（19）《明实录》：是明朝官修的编年体史料长编。

明朝共修成太祖至熹宗十三朝实录，记载十五帝（建文附太祖，景泰附英宗），其中《崇祯实录》为后人所补辑。

内容涉及政治、军事、经济、自然灾祥以及帝王婚丧、生子命名、祭祀等。

史料价值颇高。

（20）谈迁：原名以训，明亡后改名迁，字孺木，浙江海宁枣林人。

他耗时三十余年在极其艰苦的条件下撰成了500多万字的《国榷》。

《国榷》是记载明代历史的一部编年体史书。

它所依据的是历朝实录、邸报和私人著述。

谈迁本着实事求是的精神，对《明实录》的曲笔讳饰进行了揭露和批评。

其中对万历以后及后金史实的记载，多为他书所无。

（21）《弇山堂别集》：明代王世贞所著，它不是一部文集，而是一部历史著作。

全书100卷，是其编撰纪传体史书的素材，分“述”、“考”、“表”三大类。

“述”记载明朝有关重大事件；“考”主要记载明代典章制度；“表”大约相当于纪传史中的“表”。

是研究明代历史的重要史料集。

（22）《日知录》: 明末清初顾炎武所著的读书笔记。

他自著此书的目的在于“明道”、“救世”为宗旨。

书中论述涉及到经义、政事、世风、科举、礼制等，内容非常广泛。

此书资料丰富，每论一事，必详其始末，参以考证。

是一部包含其学术思想、政治见解等内容的重要著作，书中表现了他经世致用的史学思想。

（23）《明儒学案》：清黄宗羲撰。

是我国第一部学术思想史专著。

本书将搜集到的有关明朝三百年学术流派的材料进行分类排比，将200多个学者分成19个学案。

每介绍一个流派，先叙述它的渊源流别，概括要旨，然后列举该派的代表人物，各立小传，略叙一生经历，摘录重要言论，提示学术思想特点，而加以评论。

是研究明朝学术思想的一部最重要的史著。

（24）《读通鉴论》：明末清初王夫之所著，三十卷。

这是一部根据《通鉴》所载史事，用评论历史的形式来发表自己政治主张和历史哲学的史论专著。

作此书之目的是从史书中寻找“经世之大略”。

他所选择的评论、批判的历史实例，大都是针对明末清初各种社会政治问题的。

比如鉴于明末党争误国，因此书中涉及前代党争，都反复予以贬斥。

（25）《廿二史考异》：清乾嘉三大史学考据代表作之一，钱大昕所著。

主要内容包括：①考校年代、地名之异同。

②厘正史书所载史实之失误。

③考辨后人妄改与伪托。

④补阙及训释。

⑤阐发史家作史之旨意等。

（26）《十七史商榷》：清乾嘉三大史学考据代表作之一，王鸣盛所著。

十七史，包括《史记》以下十三种史著，加上《南史》《北史》、《新旧唐书》、《新旧五代史》，实共19部。

主要内容包括：（1）文字校勘。

（2）典制考证：考证以地理、官制居多。

（3）对史书及其作者进行评论。

（4）对历史人物和事件的评价。

（27）《廿二史札记》：清乾嘉三大史学考据代表作之一，赵翼所著。

名为廿二史，实考论24史，只是当时《旧唐书》、《旧五代史》尚未被清官方批准为正史。

内容包括：（1）评论各史体例之得失。

（2）指出各史材料的来源。

（3）评论历史事件和人物。

他评论的重点是“古今风会之递变，政事之屡更，有关治乱兴衰之故者”。

他的评论往往能针对某一时期主要政治问题而发。