魏武帝曹操

公元155年，曹操诞生与一个属于宦官集团的大官僚家庭，这个家庭的特殊背景对曹操的仕途和思想影响很大。公元174年，曹操任洛阳北部尉。公元177年，任顿丘县令、议郎。178年，受事件影响，被免官，180年复职。
公元184年，黄巾起义，曹操任骑都尉，因为战功升为济南相。188年任西园新军典军校尉。189年，曹操回家起兵加入关东联军讨伐董卓。192年，曹操任充洲牧，受降青州黄巾军30万，组成了曹家军的主力，开始了与军阀的兼并战争。
公元196年，曹操西迎汉帝，迁都许昌，执掌朝政。实行“奉天子以令不臣，修耕植以蓄军资”的政治、经济两大策略，运用分化瓦解、各个击破的策略，先后打败杨奉、张扬、袁术、陶谦、袁绍、刘表等豪强，接纳黄巾军余部和张燕的黑山军，平定乌恒，逐步统一了黄河流域，在邺城建起了新的大本营。
公元208年六月，曹操任丞相。九月，南下，占领荆洲，十一月与孙权、刘备联军在赤壁会战中失败，退回北方。公元211年，出兵关西，击败了马超等人的叛乱。公元213年，进魏公，215年，进攻汉中的张鲁，并逼降张鲁。216年，晋魏王。从209年到217年，四下巢湖， 遏止了孙权的北犯。219年5月，与刘备在汉中交战不利，放弃汉中，11月，与孙权联合，在荆洲的襄阳击杀关羽，稳定了西南防线。
公元220年二月，病故于洛阳，终年66岁；10月，儿子曹丕代汉称帝，追尊曹操为魏武帝。
曹操执政期间，代表中小地主集团的利益，锐意革新；抑制豪强势力的发展，打击拥汉反曹派；主张唯才是举，重用有真才实干的文人武士；调整赋税，恢复盐铁官营；兴修水利，组织军民屯田。增加粮食，发展经济；重视教育，移风易俗。是混乱的局势安定了下来，使残破的北方城乡改变的面貌。
曹操亲自参加并指挥了大小近50次战役，既打硬仗恶仗，又打智仗巧仗，积累了丰富的实战经验。他整理了孙武的《孙子兵法》，写了大量的军事理论著作。他的军事思想，主要是“重战”、“慎战”、建立强大的军队、保障充足的给养、以法治军、赏罚分明、灵活运用机动的战略战术等，是我国古代军事理论的光辉杰作。
曹操武艺高强、博学多才、擅长书法、围棋、通晓音乐歌舞和工程技术。在文学上，以四言诗见长，悲凉慷慨，气势宏伟；散文多是政令军策，意到笔随，简洁明快。还借政治地位倡导文学，奖励作家，尊重创作个性，开展文学评论，是建安文学的领袖。
曹操的从政治理国家的思想是法表里，诸家杂糅。以强权政治和仁义道德相结合等。在思想上，以务实闻名。

曹操一生顺应时代的潮流，以其非凡的文治武功为自己树里了丰碑。他性格多变，所以很多人，尤其是文人认为他是绝世之奸雄，也有人说他是绝代鬼才。曹操是个永远值得争论的名字。 曹操对文学、书法、音乐等都有深湛的修养。他的 文学成就，主要表现在诗歌上，散文也很有特点。
曹操的诗歌，今存不足20篇，全部是乐府诗体。内 容大体上可分三类。一类是关涉时事的，一类是以表述 理想为主的，一类是游仙诗。
与时事有某种关联的作品有《薤露行》、《蒿里行》、 《苦寒行》、《步出夏门行》等。《薤露行》、《蒿里 行》二诗，作于建安初年。前一篇反映何进谋诛宦官事 败,董卓入洛阳作乱；后一篇写关东各州郡兴兵讨卓,又 各怀野心，互相杀伐，在内容上紧相承接。诗篇以简练 的语言，高度概括地写出了这一段历史过程，因此被誉 为“汉末实录，真诗史也”（钟惺《古诗归》）。尤其 可贵的是，在《蒿里行》诗中他以同情的笔调，写出了 广大人民在战乱中所罹的深重苦难：“铠甲生虮虱，万 姓以死亡，白骨露于野，千里无鸡鸣，生民百遗一，念 之断人肠。”《苦寒行》作于建安十一年征高□时，诗 篇描写冬日太行山区的酷寒、荒芜、险峻,形象生动,同 时也写出了诗人内心的复杂感受。《步出夏门行》作于 建安十二年征三郡乌桓时。该诗包括“艳”(前奏)及四 解。“艳”着重写了诗人出征时的复杂心情。一解“观 沧海”,写进军途经碣石时的观感;二解“冬十月”、三 解“河朔寒”,写归途中见闻；四解“龟虽寿”,写取得 了这场重要战役胜利后的思想活动。其中“观沧海”描 写大海景象,“秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行,若出其 中；星汉灿烂,若出其里”,气势磅礴,格调雄放,映衬出 诗人包容宇宙、吞吐日月的阔大胸怀。“龟虽寿”以一 系列生动的比喻,表达诗人对人生及事业的看法:“老骥 伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。这是诗人贯 彻终生的积极进取精神的真实表白。

以表述理想为主的诗歌有《度关山》、《对酒》、 《短歌行》等。前两篇写诗人的政治理想。他设想的太 平盛世是儒法兼采、恩威并用的贤君良臣政治。这在汉 末社会大破坏的现实背景下，无疑是具有进步意义的。 《短歌行》的主题是求贤,以“山不厌高，水不厌深,周 公吐哺，天下归心”等诗句，来抒发求贤若渴，广纳人 才，以冀成其大业的心情。游仙诗有《气出唱》、《秋胡行》等。曹操是不信 方士神仙之说的，所以他写这些诗当别有所寄，不能据 此把他与秦皇、汉武的求仙等量齐观。在艺术风格上，曹操诗歌朴

实无华、不尚藻饰。它 们以感情深挚、气韵沉雄取胜。在诗歌情调上，则以慷 慨悲凉为其特色。慷慨悲凉，这本来是建安文学的共同 基调，不过在曹操的诗中，它表现得最为典型，最为突 出。在诗歌体裁上，曹操的乐府诗并不照搬汉乐府成规， 而是有所发展。如《薤露行》、《蒿里行》，在汉乐府 中都是挽歌，他却运用旧题抒写了全新的内容。曹操开 创了以乐府写时事的传统，影响深远。建安作家以及从 南北朝直到唐代的许多诗人,他们拟作的大量乐府诗,都 可以说是这一传统的继承和发扬。
曹操的散文多是应用性文字，大致可分表、令、书 三大类。其代表作有《请追增郭嘉封邑表》、《让县自 明本志令》、《与王修书》、《祀故太尉桥玄文》等。 这些文字的共同特点是质朴浑重、率真流畅，写出了曹 操的独特声口。如《让县自明本志令》，自述大半生奋 斗经历，分析当时形势，剖析自己的心志，其中“设使 国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王”等语，写得极 其坦率而有气魄。从东汉以来，散文出现了骈化的趋势， 至汉末而渐显；一般散文作者开始讲求对偶、注重用典。 而曹操以其平易自如、质实明练的文体，在当时独树一 帜。鲁迅曾称赞曹操是“改造文章的祖师”（《魏晋风 度及文章与药及酒之关系》）。
曹操在文学上的功绩,还表现在他对建安文学(见建 安七子)所起的建设性作用上,建安文学能够在长期战乱、 社会残破的背景下得以勃兴，同他的重视和推动是分不 开的。刘勰在论述建安文学繁荣原因时，就曾指出“魏 武以相王之尊，雅爱诗章”(《文心雕龙·时序》)。事 实上，建安时期的主要作家，无不同他有密切关系。曹 丕、曹植是他的儿子，“七子”及蔡琰等，也都托庇于 他的荫护。可以说，“邺下文人集团”就是在他提供的 物质条件基础上形成的；而他们的创作，也是在他的倡 导影响下进行的。 曹操著述,据清姚振宗《三国艺文志》考证,有《魏 武帝集》30卷录1卷、《兵书》13卷等十余种,然多已亡 佚,今存者唯《孙子注》。明代张溥辑散见诗、文等145 篇为《魏武帝集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。丁 福保《汉魏六朝名家集》中也有《魏武帝集》，所收作 品略多于张溥辑本。1959年，中华书局据丁福保本，稍 加整理补充,增入《孙子注》,又附入《魏志·武帝纪》、 《曹操年表》等，重新排印为《曹操集》。有关曹操作 品的注释，主要有黄节《魏文帝魏武帝诗注》，北京大 学出版组1925年版,人民文学出版社1958年校正重排,改 称《魏武帝魏文帝诗注》。