傅雷家书同步试题

九年级上册第7课《傅雷家书两则》同步试题1一、基础训练1、读音①庸碌．． ( ) ( ) ②谀．词( ) ③扶掖．( ) ④舐．犊之情（）⑤重蹈．覆辙．( ) （）⑥涕泗．．横流( ) （）⑦廓．然无累．(． )（）2解释词义：①、廓然无累：②、涕泗横流：③、重蹈覆辙：④、舐犊之情：二、课文理解1、两封信分别是在受信者处在何种情况下而写的？2、作者写这两封家书的目的分别是什么？3、说说傅雷希望儿子成为一个怎样的人4、应当怎样理解文中的“坚强”5、如何理解“赤子之心”与“孤独”6、赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!(孤独的赤子创造的是什么样的世界 )7、如何理解“矛看正是生机蓬勃的明证”？8、我以前在信中和你提到过的感情的ruīn，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

(“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样一种情绪 )9、傅雷在给儿子的另外一信中说过“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢”从这两封信来看，这种“父子如朋友”的境界体现在哪里？一、选择题1、下列加点字的注音，字形有错误的一项是（）A、庸碌． lù颓．废 tuí重蹈覆辙．zhé B、创．痛 chàng 扶腋． yè方枘．圆凿nèC、相契． qì谀．词yú气吞斗．牛dǒuD、涕泗． sì舐．犊shì禁．不住jīn2、下列加点字解释有误的一项是（）A、庸碌．．：忙碌。

重蹈．覆辙：踏上。

谀．词：奉承 B、枘凿：榫头。

凭吊．：倚，靠。

涕．泗：泪。

C、扶掖．．：扶持。

垂．手：放下。

赤．子：赤诚 D、气吞斗．牛：打斗。

廓．然无累：空阔。

3、对课文中语句理解不正确的一项是（）A、“心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉苦呢！我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？”这里运用三个反问句，表现了父母对儿子的关爱，同时也表现了父亲对儿子的安慰。

B、“惟其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求、苦练。

”句中的“惟其如此”指的是追求快乐，自由自在。

C、“果然昨天早上收到你的来信，而且是多少可喜的消息。

”句中“果然”表现了作者对儿子来信的盼望与欣喜。

D、“倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候，拿出这封信来重读几遍。

”这句话是父亲对儿子的劝慰，告诉儿子在以后若遇到困难可以从父亲的劝慰中汲取新的力量。

4、依次填入下列横线处的词语恰当一组是（）①庸碌的人，生活如死水一般。

②高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，好了。

③一个人敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，不至于被回忆侵蚀。

④但坚强，不怕失败，不怕挫折，不怕打击。

A、①只有…才；②只要…就；③只要…就；④只有…才B、①只要…就；②只有…才；③只有…才；④只有…才C、①唯有…才；②只要…就；③只有…才；④只要…就D、①只有…才；②只有…才；③只要…就；④只要…就二、语段训练〈一〉傅雷家书两则（节选）赤子之心这句话，我也一直记住的，赤子便是不知道孤独的。

赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！你那位朋友说得不错，艺术的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？1、作者为什么说“赤子之心便是不知道孤独的”？2、分析文中的划线句运用语气，说明了“艺术”的来源是什么？3、“赤子”是什么样的人？孤独的赤子创造什么样的世界？三、中考回眸（二）傅雷、傅聪家书聪，亲爱的孩子……世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术！其次，我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!想到你将来一定有更大的成就，没有止境的进步．为更多的人更广大的群众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创痛，我们真是心都要跳出来了!能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命!孩子，你太幸福了，天待你太厚了。

我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀诃与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有白费．你二十年的折磨没有白受!你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。

何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。

还加上古今的名着，时时刻刻给你精神上的养料!孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了!赤子之心这句话，我也一直记住的。

赤子便是不知道孤独的。

赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵怎能打动听众的心灵（节选自课本《傅雷家书两则》）亲爱的爸爸妈妈：我在艺术上的能够不断进步，不仅在于我自觉的追求，更重要的是我无形中时时刻刻都在化，那是文明东方人特有的才能。

尽管我常在艺术的理想天地中神游，尽管我对实际事务常常不大经意，我却从来没有脱离生活，可以说没有一分钟我是虚度了的，没有一分温暖，无论是阳光带来的，还是街上无真无邪的儿童的笑容带来的，不在我心里引起回响。

因为这样，我才能每次上台都有像有说不尽的话，新鲜的话，从心里奔放出来。

我一天比一天体会到小时候爸爸说的“第一做人，第二做艺术家，……”我在艺术上的成绩、缺点，和我做人的成绩、缺点是分不开的；也有的是做人的缺点在艺术上倒是好处，譬如“不失赤子之心”。

其实我自己认为尽管用到做人上面难些，常常上当，我也宁可如此。

（节选自课外读物《傅雷家书》，有删改。

）4．下面是对文段内容的理解，不正确的一项是（）A．傅雷感到的莫大欢乐是能够欣赏通过自己孩子的手和心传达出来的音乐。

B．傅雷父子的最大心愿是把人世间至真至纯的音乐传播到世界每一个角落。

C．傅雷认为艺术动人的魅力是源于拥有明镜一般的纯洁心灵和高尚的灵魂。

D．傅聪认为自己在艺术中没有虚度一分钟，即使没有一分温暖也不断追求。

5．傅雷由衷地感叹“总算我的教育没有白费”。

“我的教育”是指什么内容？6．请列举出傅雷认为儿子以后“不会孤独”的两点理由。

四、综合应用阅读下文，找出其中格式不正确的地方进行修改给人类的一封信你们好！首先，我有必要自我介绍一番：我就是那只在水中奋力跃出沸水锅、而在温水中享受温水浴、却不知有人给温水加热，最终被活煮的青蛙。

如今，我已转世投胎，再次成为青蛙，今天给你们写信，希望你们能从我上辈子的遭遇中悟出点什么。

唉，往事不堪回首啊！想当年我青蛙那奋力一跃，是何等辉煌，休说你们，就是我也不敢相信自己竟有这么好的弹跳力。

而温水中的感受更是让我刻骨铭心，当人类把我放入温水中时，我尽情地享受着温水浴，那是一件多么惬意的事啊！可当危险降临时，一切都晚了，我因享受温水浴而酥软了身体，无论如何也跳不起来，最终只有葬身锅底。

这不正应了你们人类那个什么孟子说的“生于忧患，死于安乐”吗？作为动物的我是如此，作为万物之灵的人类更是如此。

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；司马迁遭宫刑，而成“史家之绝唱，无韵之离骚”；雪芹举家食粥作《石头记》；蒲松龄贫病交加着《聊斋》；巴尔扎克流浪街头写《人间喜剧》。

“艰难困苦，玉汝于成”，他们正是靠“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风”的百折不挠，于逆境中崛起，这不正类似沸水中我的辉煌一跃吗？你们人类中好像还有个叫“江郎才尽”的故事吧，说的是一个叫江淹的人因家境贫寒而发奋读书，以至“洛阳纸贵”，在他高中后却整日沉迷于荣华富贵之中，再也无法写出好的文章来了。

这正如温水中的我啊！希望人类好好反思！此致敬礼！2006年9月20日青蛙修改意见：训练答案第一课时1、第一封家书，写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情创伤，学会泰然处之。

第二封信，写在儿子取得了巨大的成功，被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他要谦卑、要勇于攀登艺术的高峰。

2、在第一封信中，作者首先宽慰儿子，告诉他：人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，对此，应泰然处之，然后又告诫他要冷静、要吸取教训，“敢于正视现实，正视错误”。

在第二封信中，首先表示对儿子的由衷祝贺，接着要让儿子怀有“赤子之心”，用这样的“赤子之心”去攀登更高的艺术高峰。

3、希望儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。

4、坚强有两个方面的表现，一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击”，“即使孤独也不怕”(见第二封信)，并且“敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆浸蚀”；对于感情的创伤，要“当作心灵的灰烬看”，二是“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持“对艺术的谦卑”。

这两方面合起来，用通俗的话说，就是“胜不骄，败不馁”，就是宠辱不惊，得失泰然。

第一封信里所讲的“心理相当平衡，不至于受伤”“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”；第二封信所说的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，也都是这个道理。

但“坚强”的最高境界，可以说还在于葆有一颗“赤子之心”，“赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!”赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。

5、正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。

这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感精神的孤独!周国平说“孤独产生于爱”，傅雷说“爱让赤子不孤独”，实在是异曲同工。

赤子之心，无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。

艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。