高中文史知识集成

2013-3-23
高中历史知识集成
18
年号：是中国古代皇帝用以纪年的名号，由汉 武帝首创。公元前140年，汉武帝即位，称为 建元元年，第二年称建元二年，依此类推。新 君即位或遇军国大事、重大祥瑞、灾异，常常 改变年号，称为改元。有的甚至一年之中一改 再改，如汉武帝一生就用了十一个年号，女皇 帝武则天也曾改元十二次。自朱元璋开始，明 清两代皇帝一般不改年号，不论在位时间长短， 一个皇帝只用一个年号，如明成祖朱棣在位年 号永乐，清朝爱新觉罗·弘历在位年号乾隆， 因此往往也就用年号来称呼皇帝。
例一：假如要计算公元5年与公元2年的相距 年份，可以列式计算等于3年，为检验是否正 确，在数轴上数一下这两个年份相距的刻度 数，说明计算结果是正确的。同理，若要计 算公元前4年与公元前2年的相距年份，也可 以列式计算等于2年，再在数轴上数一下刻度 以检验是否正确，结果也与计算的一致。
第一条规律：如果两个历史事件均发生于公 元前或公元年份，则直接用大的年代数减去 小的年代数，得出的差就是所求的答案。
2013-3-23 高中历史知识集成 19
年号是指用于纪年的名号。一般由皇帝发起，但也有 以国家名（国家诞生时间）来纪念的。由汉武帝首创 （公元前140年就是“建元”元年）后来日本在7世纪 后期、越南在10世纪都因为中国的影响，开始使用年 号；大韩帝国时期的朝鲜以及高丽和蒙古国建国初年 受到中国影响，都曾使用过年号。目前仍使用皇帝年 号的是日本，另外朝鲜使用的主体纪年也近似于年号。 中国、蒙古、越南和韩国已经全面废止年号，改用公 元纪年。
2013-3-23
高中历史知识集成
24
例四：下列属于中国古代帝王年号的有：（ ①黄帝 ②太宗 ③永乐 ④康熙 A、① ③ B、② ③ C、① ② D、③ ④
）
D
例五：帝王谥号主要依据其生 前行为而定。下列各项中属于 谥号的是（ ） A.秦始皇 B.汉武帝 B C.唐太宗 D.康熙帝
2013-3-23 高中历史知识集成 25
牛
虎
兔
龙
蛇
马
羊
猴
鸡
狗
猪
2013-3-23
高中历史知识集成
9
父亲 长子
次子 仲
高中历史知识集成
三子
四子 季
10
伯
2013-3-23
叔
“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫 为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对 服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为 臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君 臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。 “五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、 规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关 系的行为准则。
2
夏商周秦西东汉 三国两晋南北朝 隋唐五代又十国 辽宋夏金元明清
2013-3-23
高中历史知识集成
3
2013-3-23
高中历史知识集成
4
2013-3-23
高中历史知识集成
5
中国古代三皇七说
天皇、地皇、人皇 天皇、地皇、泰皇 伏羲、女娲、神农 伏羲、神农、共工 伏羲、神农、祝融 伏羲、神农、黄帝 燧人、伏羲、神农
2013-3-23 高中历史知识集成 22
谥号（读音：shìhào），是在我国古代，统治者 或有地位的人死后，给他另起的称号，如“武” 帝，“哀”公等。古代帝王、诸侯、卿大夫、高 官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一 种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。“谥者，行 之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。 是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生 于人。”帝王的谥号，由礼官议上；臣下的谥号， 由朝廷赐予。
6
天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 1、求天干的方法：凡公元年个位数是“4”的，天 干为“甲”，个位数是“5”的天干就是“乙”。于 是就有：
天干 甲 个位 4 乙 5 丙 6 丁 7 戊 8 己 9 庚 0 辛 1 壬 2 癸 3
2013-3-23
高中历史知识集成
7
2、求地支方法：用公元年除以12余数是“4” 的，地支是“子”，余数是“5”的地支就是 “丑”。于是就有：
授课教师：
2013-3-23
高中历史知识集成
1
夏商与西周 东周分两段 春秋和战国 一统秦两汉 三分魏蜀吴 二晋前后沿 南北朝并立 隋唐五代传 宋元明清后 皇朝至此完
2013-3-23 高中历史知识集成
夏、商、周， 春秋、战国、秦。 刘衎（liu kan），汉平帝 西汉、新， （公元前9年－公元6年） 公元界线平帝分， 东汉、三国、西东晋， 南、北朝， 隋、唐、五代、宋、辽、金， 元、明、清。 民国寿命短， 社会主义气象新。 祖国历史久， 以上约计四千二百春。
2013-3-23 高中历史知识集成 23
庙号——专用名词。庙号是中国古代帝王 死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，一 般认为，庙号起源于商朝，如太甲为太宗、 太戊为中宗、武丁为高宗（成汤有可能是 太祖）。庙号最初非常严格，按照「祖有 功而宗有德」的标准，开国君主一般是祖、 继嗣君主有治国才能者为宗。（“古者天 子庙号，祖有功而宗有德，始自三代，迄 于两汉，名实相允，今古共传。”）
2013-3-23
高中历史知识集成
14
为了更好地明确计算方法的具体原理，我们 要先用一些假设的题目来进行模拟训练。
箭头方向表示时间的流向。然后在数轴上标上 相应的刻度，刻度下面标的数字表示年份，其中 负数表示公元前的年份，正数表示公元年份，由 于公元无零年，所以数轴上不标0年。（如图所示）
2013-3-23 高中历史知识集成 15
例三：“夏商周断代工程”最新研究成果，将夏朝的开始 年代从公元前841年向前推进到了公元前2070年。据此，下 列计算正确的是（ ） A. 它将我国有确切纪年的历史向前推进了1229年。 B. 中国君主专制统治历时3982年。 C. 中国奴隶社会长达1593年。 D. 我国至今已有4070年确切纪年的历史。
例六：庙号是中国古代帝王死后在 太庙里立宣奉祀时追尊的名号， “古者天子庙号，祖有功而宗有 德。”下列属于古代帝王庙号的是 （ ） A．秦始皇 B．汉武帝 C．唐太宗 D．清康熙帝
C
2013-3-23
高中历史知识集成
26
例七：秦始皇统一六国后，议定以“皇帝” 作为封建国家最高统治者的称号，他自称 为始皇帝。同时以“死而以行为谥，则是 子议父、臣议君也，甚无谓”，故废除谥 法，皇帝无谥号，亦无庙号。下例不属于 帝王谥号、庙号和年号的是（ ） A、秦始皇 C、宋太祖
2013-3-23 高中历史知识集成
中国古代五帝五说
伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜 黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜 太皋、炎帝、黄帝、少皋、颛顼 少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜 黄帝、少昊、帝喾、帝挚、帝尧 三皇是传说中的帝王，民间有多 种说法，总之，在盘古、女娲、 伏羲、神农、共工之间。 五帝是传说中继三皇后的王者， 大部分史书记载是：黄帝、颛顼、 帝喾、尧、舜这五位。
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 余数 4
5
6
7
8
9 10 11 12 1
2
3
例：2008年，个位数是“8”则天干是 “戊”。2008除以“12”余数是“4”，则 地支是“子”。所以公元2008年是“戊子” 年。
2013-3-23 高中历史知识集成 8
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
鼠
2013-3-23 高中历史知识集成 12
所谓的“四德”是指：德、容、言、 工，就是说做女子的，第一要紧是品德， 能正身立本；然后是相貌（指出入要端 庄稳重持礼，不要轻浮随便，）、言语 （指与人交谈要会随意附义，能理解别 人所言，并知道自己该言与不该言的语 句）和治家之道（治家之道包括相夫教 子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的 细节。
生 产 关 系
2013-3-23
基本 含义
基本 因素
②人们在物质资料生产的全过程中（生产、分配、 交换、消费）所发生和结成的各种经济关系
③劳动产品的分配形式
高中历史知识集成 28
生 产 方 式
wk.baidu.com
含义 组成
是生产力和生产关系两者在物质资料生 产过程中的统一
物质内容 ——生产力
社会形式 ——生产关系
生产力与生产关系的辩证关系
2013-3-23 高中历史知识集成
B、汉武帝 D、乾隆帝
A
27
生 产 力
基本 含义 基本 因素
人类运用各类专业科学工程技术，制造和创造 物质文明和精神文明产品，满足人类自身生存 和生活的能力。 劳动者（人） 决定因素 劳动对象 生产资料（物） 生产工具 重要标志 生产关系是指人们在物质资料生产过程中结成的 社会经济关系，它是人们最基本、最主要的社会 关系，决定了其它社会关系。 ①生产资料所有制的形式（决定生产关系性质） 重要内容
2013-3-23 高中历史知识集成 30
2013-3-23 高中历史知识集成 16
例二：假如要计算公元5年与公元前4年 的相距年份，通过正数减去负数得出答 案为9年，但数刻度可知其实这两个年 代相距仅8年。 第二条规律：如果两个历史事件分别 发生于公元前与公元年份，则把两个 年代数相加，得出的和再减1就是两者 的年代相距数。
2013-3-23 高中历史知识集成 17
①在生产方式中，生产力是内容，生产关系是形式； ②生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用。 生产力的发展是生产关系变化的原因和新旧生产关系更 替的依据； ③生产关系一定要适合生产力发展的状况，是人类社会 发展的普遍规律。
2013-3-23 高中历史知识集成 29
伏羲氏；他创造历法、教民渔 猎、驯养家畜、烹饪食物、婚 嫁仪式、始造书契、发明陶埙、 琴瑟乐器、任命官员等；创立 了中华民族的统一图腾“龙”， 龙的传人即由此而来。伏羲后 来被中国神话描绘为“人首龙 身”；被奉为中华文明的人文 始祖。
2013-3-23 高中历史知识集成 13
三纲、五常这两个词，来源于西汉董仲舒的《春秋 繁露》一书。但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源 于先秦时代的孔子。 “三从四德”，这些对妇女的要求规范是特定时代、 出于某种需要产生的，并且随着社会的变化也有一些变化。 “三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼?丧服-子夏 传》，在一词见于《周礼?天官?内宰》，后来与“三讨论 出嫁妇女为夫、为父服丧年限（为夫三年，为父一年）时， 说“妇人有‘三从’之义，无‘专用’之道，故未嫁从父， 既嫁从夫，夫死从子”。引申为作为女儿、妻妇和母亲的 妇女应对男性服从。“四德”从”连称，成为对妇女道德、 行为、能力和修养的标准即“三从四德”。
A
解析：很显然，本题的重点在于对一些历史时间的识记上；命题的用 意也在于此，但如果不能很好地掌握历史时间计算的方法，很难说不 会做错，假如仅仅因为计算失误导致失分的话，那将是一件十分让人 遗憾的事情。在正确地断定此前有确切纪年的年代是公元前841年西周 “国人暴动”和中国君主专制制度结束于公元1912年等历史基本知识 以后，根据上列给出的计算方法，便可以很快得出所选答案为（A）。
2013-3-23 高中历史知识集成 20
汉武帝（刘彻） 始创年号 公元前140年， 汉武帝即位，称 为建元元年，第 二年称建元二年， 依此类推。
2013-3-23 高中历史知识集成 21
谥号
谥号：是指古代帝王、贵族、大臣死后据其生前 事迹评定的带有褒贬色彩的称号。周初始制谥法， 至秦废止，汉复其旧，历代因袭，直至清朝灭亡。 一般而言，先帝下葬前由礼官议谥，嗣皇帝定谥， 大臣的谥号则由朝廷赐予。秦始皇统一六国后， 议定以“皇帝”作为封建国家最高统治者的称号， 他自称为始皇帝，后世则以数计，如二世、三世 至于万世，传之无穷。同时以“死而以行为谥， 则是子议父、臣议君也，甚无谓”，故废除谥法， 皇帝无谥号，亦无庙号，对大臣也不赐谥。汉代 恢复了谥法，朝中设大鸿胪一职，管理王公列侯 的谥法。
2013-3-23 高中历史知识集成 11
所谓的“三从”，是指：未嫁从父，既嫁从 夫，夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要 听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导， 因为长辈们的社会见识丰富，有根本性的指导意 义；出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、 孝敬长辈、教育幼小；如果夫君不幸先己而去， 就要坚持好自己的本份，想办法扶养小孩长大成 人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从” 并不是表面上的“跟从”之意，而是有工作性质 的“从事”之本质。(《仪礼、丧服、自夏传》)