卖柑者言 永之氓 蝜蝂传 翻译
《蝜蝂传》（柳宗元）古文翻译
《蝜蝂传》（柳宗元）古文翻译
作者或出处：柳宗元
古文《蝜蝂传》原文：
蝜蝂者，善负小虫也。
行遇物，辄持取，卬其首负之。
背愈重，虽困剧不止也。
其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。
人或怜之，为去其负，苟能行，又持取如故。
又好上高，极其力不已，至坠地死。
今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。
及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。
苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。
虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫！。
柳宗元《蝜蝂传》原文及译文
柳宗元《蝜蝂传》原文及译文
原文
蝜蝂者，善负小虫也。
行遇物，辄持取，卬⑴其首负之。
背愈重，虽困剧不止也。
其背甚涩，物积因不散，卒踬仆⑵不能起。
人或怜之，为去其负。
苟能行，又持取如故。
又好上高，极其力不已，至坠地死。
今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己所累，唯恐其不积。
及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病⑶矣。
苟能起，又不艾⑷。
日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。
虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫！
译文
蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫。
爬行时遇到东西，总是抓取过来，抬起头背着这些东西。
东西越背越重，即使非常劳累也不停止。
它的背很不光滑，因而东西堆上去不会散落，终于被压倒爬不起来。
有的人可怜它，替它去掉背上的东西。
可是蝜蝂如果能爬行，又把东西象原先一样抓取过来背上。
这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致跌倒摔死在地上。
现今世上那些贪得无厌的.人，见到钱财就捞一把，用来填满他们的家产，不知道财货已成为自己的负担，还只怕财富积聚得不够。
等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候，有的被罢官，有的被贬往边远地区，也算吃了苦头了。
如果一旦被起用，他们又不思悔改，天天想着提高自己的地位，加大自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，以至接近摔死的程度，看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训。
虽然他们的外形看起来庞大，他们的名字是人，可是见识却和蝜蝂一样，也太可悲了！。
蝜蝂传译文及注释
《蝜蝂传》是一篇文言文，讲述了蝜蝂这种小虫子的特点和生活习性。
以下是《蝜蝂传》的译文及注释：
一、译文：
蝜蝂是一种善于背东西的小虫。
它在爬行中遇到东西，就会抓取过来，昂起头背着它们。
背负的东西越来越重，即使非常疲乏劳累也不停止。
它的背很粗糙，因而物体堆积不会散落，最终被压倒爬不起来。
有人可怜它，替它除去背上的东西，可是蝜蝂一旦能够爬行，就又像原先一样抓取如同原先一样。
它又喜欢往高处爬，也总喜欢拼足死力往上爬，精疲力竭不肯停，直到最后爬不动的时候，终于跌落摔死。
二、注释：
1. 蝜蝂：一种黑色小虫，常背负着东西爬行，不管东西轻重如何，一概取来背着。
2. 辄：就。
3. 卬（ang）：通“昂”，抬头。
4. 卒：终于。
5. 踬（zhi）：被绊倒。
6. 人或怜之：有人可怜它。
7. 苟能行：如果能走。
8. 苟能起：如果能起立。
9. 不艾（ai）：不停止。
10. 意译：指根据文章的主旨大意进行翻译，只要求整体把握而不必追究细节正误的一种翻译方法。
11. 选自《柳河东集》。
柳宗元（773-819），字子厚，唐代河东（今山西永济西）人，也称柳河东。
他是唐宋八大家之一，与韩愈齐名，并称“韩柳”。
他的作品风格深邃明丽，笔力雄健。
文言文翻译_卖柑者言
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今夫富贵者，不能让子孙以遗贤，而不肖者，又不屑与贤者为伍。
盖士之能遗名者，必其德行学问，超乎寻常，而后可以名垂后世。
若夫虚名薄利，不足以传者，纵有千金之产，亦不过一时之富贵耳。
昔者，有卖柑者，持其货至京师，货多而价廉。
人或问之：“此柑何如？”答曰：“此柑也，皮薄而肉厚，味甘而香。
食之者，无不称美。
然吾之柑，非寻常之柑也。
盖自淮上而下，经数千里，水土之异，使之然也。
故吾柑虽薄利，而食之者，无不甘心。
”问者曰：“吾闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
今此柑生于淮上，而味甘香，何也？”卖柑者笑而答曰：“子未之察也。
橘生于淮上，固为橘，而生于淮北，则为枳。
盖其土异，而气亦异。
故橘生于淮上，味甘香，而生于淮北，则味酸涩。
吾柑生于淮上，而其味甘香，非橘也，枳也。
枳之味虽不如橘，然其甘香，亦足以悦人口。
是以吾柑虽薄利，而食之者，无不甘心。
”问者叹曰：“善哉！吾乃今日知柑之妙矣。
夫橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
今此柑生于淮上，而味甘香，盖土异而气亦异。
吾人岂不亦然乎？生于富贵之家，未必为贤；生于贫贱之家，未必不贤。
士之能遗名者，必其德行学问，超乎寻常，而后可以名垂后世。
吾辈若欲求名，岂可不学其德行学问哉？”卖柑者闻之，颔首微笑，曰：“子言是也。
吾柑虽薄利，而食之者，无不甘心。
盖味之甘香，非独在柑，亦在食者之心。
吾辈若欲求名，亦宜先正其心，而后求之。
如是，则名可求矣。
”《卖柑者言》文言文翻译：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树。
它们的叶子看起来很相似，但它们的果实味道却完全不同。
为什么会这样呢？这是因为水土不同。
现在那些富贵的人，不能将他们的财富留给有德行的人，而不肖之子，又不屑与有德行的人为伍。
那些能够留下美名的人，一定是他们的品德和学问超越常人，然后才能名垂青史。
至于那些虚名薄利，不足以传承的东西，即使有千金的家产，也只是短暂的富贵罢了。
蝜蝂传原文翻译+赏析 柳宗元
蝜蝂传原文翻译+赏析柳宗元本文是关于柳宗元的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
这篇文章《蝜蝂传》是诗人柳宗元所写的，通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性，讽刺一些贪财以及追求名利的人。
蝜蝂传蝜蝂者，善负小虫也。
行遇物，辄持取，卬其首负之。
背愈重，虽困剧不止也。
其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。
人或怜之，为去其负。
苟能行，又持取如故。
又好上高，极其力不已，至坠地死。
今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。
及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。
苟能起，又不艾。
日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒。
虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。
亦足哀夫!译文蝜蝂是一种善于背东西的小虫。
它在爬行中遇到东西，就抓取过来，仰起头背着它们。
背负的东西越来越重，即使非常疲乏劳累也不停止。
它的背很粗糙，因而物体堆积不会散落，最终被压倒爬不起来。
有时人们可怜它，替它除去背上的物体。
可是如果它还能爬行，就像原先一样抓取物体。
它又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不停止，直至跌落到地上摔死。
如今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就不放过，用来增加他们的家产，不知道财货会成为自己的累赘，还只担心财富积聚得不够多。
等到他们坏了事栽了跟头，有的被贬斥罢官，有的被流放到边远地区，这也够痛苦的了。
一旦再被起用，他们仍不肯悔改，成天想着提高自己的官位，增加自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，因而面临着从高处摔下来的危险，看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。
即使他们的外形看起来庞大，他们的名义是人，可是智慧却和蝜蝂小虫一样。
这也太可悲了!赏析文章包括两个部分，第一部分抓住蝜蝂善负物，喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。
这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论，两部分相互对应，意理一贯，内在逻辑十分严密，将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。
虽然篇幅短小，却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。
卖柑者言原文及翻译注音
卖柑者言原文及翻译注音（实用版）目录1.卖柑者言原文概述2.卖柑者言翻译注音3.卖柑者言的寓意和启示正文1.卖柑者言原文概述《卖柑者言》是明代文学家刘基所写的一篇散文，全文以一个柑橘卖家的视角，讲述了他在售卖柑橘过程中的所见所闻，通过对柑橘的描述，折射出了当时社会的一些现象。
文章以生动的描绘、犀利的讽刺和深刻的反思，展示了作者对社会的关注和对人性的思考。
2.卖柑者言翻译注音《卖柑者言》原文如下：卖柑者言：柑橘之利，百倍于农。
吾欲买柑，遇一卖柑者，其柑金色，香气袭人，扁鹊之药石，不足以喻其美。
吾问其价，曰：“五十钱。
”吾惊异之，以为太贵。
卖柑者言：“此柑非比寻常，乃柑中之极品，食之可以长寿，愈百病。
”吾不信，买柑而归。
翻译注音如下：卖柑者言：柑橘之利，百倍于农。
wèi gān zhī lì, bǎi bèi yú nóng。
吾欲买柑，遇一卖柑者，其柑金色，香气袭人，扁鹊之药石，不足以喻其美。
wú yù mǎi gān, yù yī mài gān zhě, qí gān jīn sè, xiāng q ì xí rén, biǎn què zhī yào shí, bù zú yǐ tú qí měi。
吾问其价，曰：“五十钱。
”吾惊异之，以为太贵。
wú wèn qí jià, yuē "wǔ shí qi án".wú jīng yì zhī, yǐ wéi tài guì。
卖柑者言：“此柑非比寻常，乃柑中之极品，食之可以长寿，愈百病。
”吾不信，买柑而归。
mài gān zh ě yán, "cǐ gān fēi bǐ xún cháng, nǎi gān zhī zhì jí, shí zhī kěyǐ cháng shòu, yù bǎi bìng." wú xìn, mǎi gān ér guī。
蝜蝂传文言文翻译
蝜蝂传文言文翻译《蝜蝂传》是唐代文学家柳宗元的寓言作品。
以下是小编整理的关于蝜蝂传文言文翻译，欢迎阅读参考。
蝜蝂传译文蝜蝂是一种善于背东西的小虫。
它在爬行中遇到东西，就抓取过来，仰起头背着它们。
背负的东西越来越重，即使非常疲乏劳累也不停止。
它的背很粗糙，因而物体堆积不会散落，最终被压倒爬不起来。
有时人们可怜它，替它除去背上的物体。
可是如果它还能爬行，就像原先一样抓取物体。
它又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不停止，直至跌落到地上摔死。
如今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就不放过，用来增加他们的家产，不知道财货会成为自己的累赘，还只担心财富积聚得不够多。
等到他们坏了事栽了跟头，有的被贬斥罢官，有的被流放到边远地区，这也够痛苦的了。
一旦再被起用，他们仍不肯悔改，成天想着提高自己的官位，增加自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，因而面临着从高处摔下来的危险，看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。
即使他们的外形看起来庞大，他们的名义是人，可是智慧却和蝜蝂小虫一样。
这也太可悲了！注释蝜蝂（fùbǎn）：《尔雅》中记载的一种黑*小虫，背隆起部分可负物。
辄（zhé）：立即，就。
辄持取：就去抓取。
昂（áng）：同“昂”，仰，抬头。
困剧：非常困倦疲累。
困，疲乏。
剧，很，非常。
*：不光滑。
因：因而。
卒：最后，最终。
踬仆（zhìpū）：跌倒，这里是被东西压倒的意思。
或：有人，有时。
去：除去，拿掉。
负：负担，指小虫身上背的东西。
苟：只要，如果。
故：原来。
好（hào）：喜爱。
上高：爬高。
已：停止。
嗜取者：贪得无厌的人。
嗜，贪，喜好。
货：这里泛指财物。
厚：动词，增加。
室：家。
怠（dài）：通“殆”，松懈。
踬：跌倒，这里是垮台失败的意思。
黜（chù）弃：罢官。
迁徙：这里指贬斥放逐，流放。
以：通“已”，已经。
病：疲惫。
不艾（yì）：不停止。
艾，止息，停息，悔改。
《卖柑者言》刘基文言文原文注释翻译
《卖柑者言》刘基文言文原文注释翻译作品简介：《卖柑者言》是一篇元末明初文学家刘基所写的一篇政治寓言。
讲述由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，深刻讽刺了有名无实者的丑恶嘴脸。
作品原文：卖柑者言杭有卖果者，善藏柑，涉1寒暑不溃2。
出之烨然3，玉4质而金色。
置于市，贾5十倍，人争鬻6之。
予贸7得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若8败絮9。
予怪而问之曰：“若10所市于人者，将以实11笾豆12，奉祭祀，供宾客乎？将炫13外以惑14愚瞽15也？甚矣哉，为16欺17也！”卖者笑曰：“吾业18是有年矣，吾赖19是以食20吾躯。
吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。
今夫21佩虎符22、坐皋比23者，洸洸24乎干城之具25也，果能授孙、吴26之略27耶？峨28大冠、拖长绅29者，昂昂30乎庙堂31之器32也，果能建伊、皋33之业34耶？盗起35而不知御36，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁37而不知理，坐38糜39廪粟40而不知耻。
观其坐高堂，骑大马，醉41醇醴而饫42肥鲜者，孰不巍巍43乎可畏，赫赫44乎可象45也？又何往而不金玉其外，败絮其中46也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”予默默无以应。
退而思其言，类47东方生48滑稽之流49。
岂其愤世疾50邪51者耶？而托52于柑以讽耶？词句注释：1、涉：经过，经历。
2、溃：腐烂，腐败。
3、烨（yè）然：光彩鲜明的样子。
4、玉：像玉石一样。
5、贾（jià)：同“价”，价格。
6、鬻（yù）：这里是买的意思。
7、贸：买卖，这里是买的意思。
8、若：像，好像。
9、败絮：破败的棉絮。
10、若：代词，你，你们。
11、实：填满，装满。
12、笾（biān）豆：古代祭祀时盛祭品用的两种器具。
笾，竹制的食器。
豆，木制、陶制或铜制的食器。
13、炫：同“炫”，炫耀，夸耀。
14、惑：迷惑，欺骗。
中考文言文《蝜蝂传》全文详细翻译
中考文言文《蝜蝂传》全文详细翻译
蝜蝂传
作者：柳宗元
蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫。
爬行时遇到东西，总是抓取过来，抬起头背着这些东西。
东西越背越重，即使非常劳累也不停止。
它的背很不光滑，因而东西堆上去不会散落，终于被压倒爬不起来。
有的人可怜它，替它去掉背上的东西。
可是蝜蝂如果能爬行，又把东西象原先一样抓取过来背上。
这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致跌倒摔死在地上。
蝜蝂者，善负小虫也。
行遇物，辄持取，印其首负之。
背愈重，虽困剧不止也。
其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。
人或怜之，为去其负，苟能行，又持取如故。
又好上高，极其力不已，至坠地死。
现今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就捞一把，用来填满他们的家产，不知道财货已成为自己的负担，还只怕财富积聚得不够。
等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候，有的被罢官，有的被贬往边远地区，也算吃了苦头了。
如果一旦被起用，他们又不思悔改，天天想着提高自己的地位，加大自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，以至接近摔死的程度，看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训。
虽然他们的外形看起来庞大，他们的名字是人，可是见识却和蝜蝂一样，也太可悲了!
今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。
及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。
苟能起，又不艾，日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。
虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫!
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蝜蝂传文言文原文及翻译
蝜蝂传文言文原文及翻译蝜蝂传文言文原文及翻译你是不是要找蝜蝂传文言文原文呢，怎么吧蝜蝂传文言文翻译成现代文？下面小编就为你介绍一下蝜蝂传文言文原文及翻译吧！蝜蝂传唐代：柳宗元蝜蝂者，善负小虫也。
行遇物，辄持取，卬其首负之。
背愈重，虽困剧不止也。
其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。
人或怜之，为去其负。
苟能行，又持取如故。
又好上高，极其力不已，至坠地死。
今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。
及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。
苟能起，又不艾。
日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒。
虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。
亦足哀夫！译文蝜蝂是一种善于背东西的小虫。
它在爬行中遇到东西，就抓取过来，仰起头背着它们。
背负的东西越来越重，即使非常疲乏劳累也不停止。
它的背很粗糙，因而物体堆积不会散落，最终被压倒爬不起来。
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可是如果它还能爬行，就像原先一样抓取物体。
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如今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就不放过，用来增加他们的家产，不知道财货会成为自己的累赘，还只担心财富积聚得不够多。
等到他们坏了事栽了跟头，有的被贬斥罢官，有的被流放到边远地区，这也够痛苦的了。
一旦再被起用，他们仍不肯悔改，成天想着提高自己的官位，增加自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，因而面临着从高处摔下来的危险，看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。
即使他们的外形看起来庞大，他们的名义是人，可是智慧却和蝜蝂小虫一样。
这也太可悲了！注释蝜蝂（fùbǎn）：《尔雅》中记载的一种黑色小虫，背隆起部分可负物。
辄（zhé）：立即，就。
辄持取：就去抓取。
卬（áng）：同“昂”，仰，抬头。
困剧：非常困倦疲累。
困，疲乏。
剧，很，非常。
涩：不光滑。
因：因而。
卒：最后，最终。
踬仆（zhìpū）：跌倒，这里是被东西压倒的'意思。
《蝜蝂传》原文及翻译阅读
《蝜蝂传》原文及翻译阅读《蝜蝂传》是出自柳宗元笔下的一篇文言文，下面是《蝜蝂传》原文及翻译的内容，欢迎阅读！原文蝜蝂者，善负小虫也。
行遇物，辄持取，卬（áng）其首负之。
背愈重，虽困剧不止也。
其背甚涩，物积因不散，卒踬（zhì）仆不能起。
人或怜之，为去其负。
苟能行，又持取如故。
又好上高，极其力不已，至坠地死。
今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。
及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。
苟能起，又不艾。
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虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。
亦足哀夫！辄（zhé）：立即，就。
辄持取：就去抓取。
怜（lián）：可怜止（zhǐ）：停住，中断进程翻译：蝜蝂是一种善于背东西的小虫。
它在爬行中遇到东西，就抓取过来，仰起头背着它们。
背负的东西越来越重，即使非常疲乏劳累也不停止。
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如今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就不放过，用来增加他们的家产，不知道财货会成为自己的累赘，还只担心财富积聚得不够多。
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一旦再被起用，他们仍不肯悔改，成天想着提高自己的官位，增加自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，因而面临着从高处摔下来的`危险，看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。
即使他们的外形看起来庞大，他们的名义是人，可是智慧却和蝜蝂小虫一样。
这也太可悲了！《蝜蝂传》的两个部分分别扣住蝜蝂和腐x官吏各自特点展开议论。
第一部分抓住蝜蝂善负物，喜爬高两个特性；第二部分讽刺腐x官僚的贪得无厌。
两部分相互对应，意理一贯，内在逻辑十分严密，将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来，用语精警，立意深刻。
卖柑者言的文言文及翻译
卖柑者言的文言文及翻译卖柑者言的文言文及翻译导语：《卖柑者言》是一篇元末明初文学家刘基所写的一篇政治寓言。
讲述由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，深刻讽刺了有名无实者的丑恶嘴脸。
下面是小编为你准备的卖柑者言的文言文及翻译，希望对你有帮助！卖柑者言明代：刘基杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。
出之烨然，玉质而金色。
置于市，贾十倍，人争鬻之。
予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。
予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，为欺也！”卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。
吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。
今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。
观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”予默默无以应。
退而思其言，类东方生滑稽之流。
岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？译文杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经历一整年也不溃烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。
放到市场上，卖（比别人的高出）十倍的价钱。
人们争相购买他的柑橘。
我买到了其中的一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干枯得像破败的棉絮。
我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是打算用来装满在盛祭品的容器中，祭祀祖先、招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗？这样欺骗人的行为实在是太过分了。
”卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。
我依赖这个用来养活自己。
我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您吗？世上做欺骗的事的人不少，难道仅仅只有我一个吗？你还没有好好考虑这个问题。
《蝜蝂传》文言文翻译
《蝜蝂传》文言文翻译《蝜蝂传》通过对善负小虫的描写，讽刺了那些贪财不止、极力向上爬的人。
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蝜蝂传柳宗元蝜蝂者，善负小虫也。
行遇物，辄持取，卬其首负之。
背愈重，虽困剧不止也。
其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。
人或怜之，为去其负。
苟能行，又持取如故。
又好上高，极其力不已，至坠地死。
今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积。
及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。
苟能起，又不艾。
日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡，不知戒。
虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。
亦足哀夫！注释1、蝜蝂（fùbǎn）：《尔雅》中记载的一种黑色小虫，背隆起部分可负物。
2、辄（zhé）：立即，就。
辄持取：就去抓取。
3、卬（áng）：同“昂”，仰，抬头。
4、困剧：非常困倦疲累。
困，疲乏。
剧，很，非常。
5、涩：不光滑。
6、因：因而。
7、卒：最后，最终。
踬仆（zhìpū）：跌倒，这里是被东西压倒的意思。
8、或：有人，有时。
9、去：除去，拿掉。
负：负担，指小虫身上背的东西。
10、苟：只要，如果。
11、故：原来。
12、好（hào）：喜爱。
上高：爬高。
13、已：停止。
14、嗜取者：贪得无厌的人。
嗜，贪，喜好。
15、货：这里泛指财物。
16、厚：动词，增加。
室：家。
17、怠（dài）：通“殆”，松懈。
踬：跌倒，这里是垮台失败的意思。
18、黜（chù）弃：罢官。
19、迁徙：这里指贬斥放逐，流放。
20、以：通“已”，已经。
病：疲惫。
21、不艾（yì）：不停止。
艾，止息，停息，悔改。
22、滋：更加。
23、前之死亡：以前因贪财而死的人。
24、戒：吸取教训。
25、形：形体。
魁然：壮伟的样子。
26、名人：被命名为人，意义为被称作是人。
译文蝜蝂是一种善于背东西的小虫。
它在爬行中遇到东西，就抓取过来，仰起头背着它们。
卖柑者言原文翻译及赏析
卖柑者言原文翻译及赏析卖柑者言是一篇著名的寓言体讽刺散文，全文可分为三个部分。
第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过，可说是全文的引子，作者先写柑子外表具有金玉之美，其中却如败絮之劣，在一优一劣而形成的鲜明对比之中，自然而然地引起发问，“将炫外以惑愚瞽也？卖柑者言原文杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。
出之烨然，玉质而金色。
置于市，贾十倍，人争鬻之。
予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。
予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，为欺也！”卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。
吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。
今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。
观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”予默然无以应。
退而思其言，类东方生滑稽之流。
岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？卖柑者言翻译有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经历一整年也不溃烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。
放到市场上，卖（比别人的高出）十倍的价钱。
人们争相购买他的柑橘。
我买到了其中的一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干枯得像破败的棉絮。
我很奇怪，问他说：“你卖柑子给人家，是打算让人家放在笾豆之中供祭祀用呢，还是拿去待嘉宾用呢？或者只不过用这种漂亮的外观去迷惑笨拙、盲目的人上当呢？这样欺骗人的行为实在是太过分了。
”卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。
我依赖这个用来养活自己。
我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您吗？世上做欺骗的事的人不少，难道仅仅只有我一个吗？您还没有好好考虑这个问题。
刘基《卖柑者言》原文译文鉴赏
刘基《卖柑者言》原文|译文|鉴赏《卖柑者言》是一篇元末明初文学家刘基所写的一篇政治寓言。
讲述由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，深刻讽刺了有名无实者的丑恶嘴脸。
下面一起欣赏这篇古文吧!《卖柑者言》原文杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。
出之烨然，玉质而金色。
置于市，贾十倍，人争鬻之。
予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。
予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎?将炫外以惑愚瞽也?甚矣哉，为欺也!”卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。
吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎?世之为欺者不寡矣，而独我也乎?吾子未之思也。
今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶? 峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。
观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外，败絮其中也哉?今子是之不察，而以察吾柑!”予默默无以应。
退而思其言，类东方生滑稽之流。
岂其愤世疾邪者耶?而托于柑以讽耶?译文及注释译文杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经历一整年也不溃烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。
放到市场上，卖(比别人的高出)十倍的价钱。
人们争相购买他的柑橘。
我买到了其中的一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干枯得像破败的棉絮。
我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是打算用来装满在盛祭品的容器中，祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。
”卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。
我依赖这个用来养活自己。
我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少，难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。
《蝜蝂传》文言文翻译
原文：蝜蝂者，虫也，善负小虫。
行遇物，则附其背，背重，不能胜，遂负之。
又好上高，极之。
至其死也，未尝有能知者。
译文：蝜蝂，是一种虫子，擅长背负小虫。
它在行走时遇到物体，就会附着在它的背上，背负的东西越重，它越无法承受，于是便承担起这个重负。
它还喜欢往高处爬，直到达到极限。
直至它死去，也没有人能了解它的真实情况。
蝜蝂这种虫子，生活习性奇特。
它背负着比自己重的东西，却不知疲倦。
或许，它认为这是一种生存的本能，一种追求更高目标的信念。
然而，这种信念却使它在生死关头付出了沉重的代价。
在我国古代，许多文人墨客都喜欢以虫子为喻，借以表达自己的思想感情。
柳宗元在这篇《蝜蝂传》中，以蝜蝂为喻，讽刺那些不知天高地厚、盲目追求高位的人。
他认为，这些人如同蝜蝂一般，背负着沉重的负担，最终却无法实现自己的目标，甚至付出生命的代价。
在现实生活中，我们也常常会遇到类似的情况。
有些人为了追求名利，不择手段地向上爬，背负着种种压力，却不知何时会跌入深渊。
柳宗元在这篇文章中提醒我们，要正确看待自己的人生目标，不要盲目追求高位，否则，终将付出惨痛的代价。
蝜蝂这种虫子，虽然不知道自己的行为有何意义，但它却始终坚持自己的信念。
这不禁让我们反思，人类是否应该向蝜蝂学习，勇敢地追求自己的理想，即使面临重重困难，也要勇往直前。
总之，《蝜蝂传》通过讲述蝜蝂的故事，揭示了人生哲理。
它告诫我们，要正确看待自己的人生目标，勇敢地追求梦想，同时，也要学会适时放下，以免陷入无尽的困境。
只有这样，我们才能在人生的道路上越走越远，实现自己的人生价值。
以下是《蝜蝂传》全文的文言文：蝜蝂者，虫也，善负小虫。
行遇物，则附其背，背重，不能胜，遂负之。
又好上高，极之。
至其死也，未尝有能知者。
盖其负之也重，仰而不能复，遂至死而不悟。
其行也缓，而不能速，故至死而不已。
其志也坚，而不能移，故至死而不变。
噫！其负之也重，而不知其负之；其行也缓，而不知其缓；其志也坚，而不知其坚。
永州的百姓都善于游泳
《永之氓》译文
永州的百姓都善于游泳。
一天，河水突然猛涨，有五六个百姓乘着小船横渡湘江。
渡到江中时，船破了，他们全部只能游泳。
其中一个人尽力游泳但游不了多远。
他的同伴们说：“你是最擅长游泳的，今天为什么落在后面？”他说：“我腰里缠着很多钱，很重，因此落后了。
”同伴们说：“为什么不扔掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。
一会儿，他更加疲劳乏力了。
已经游过河的人站在岸边，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，糊涂到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。
于是被淹死了。
《蝜蝂传》译文
蝜蝂，是一种喜欢背负的小虫。
爬行时遇到东西，就拿起来，抬起头背着这些东西。
背负的东西越来越重，即使艰难也不停止。
它的后背很不光滑，因而东西堆上去不会散落，终于跌倒不能爬起。
有的人可怜它，替它拿掉背负的东西。
如果蝜蝂能够爬行，又继续背负如同从前。
这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致落在地上摔死。
现在世上那些贪得无厌的人，遇到钱财绝不躲避，从而增加他的财产，不知道财物成为自己的拖累，只是担心自己的财物积累的不够多。
等到他筋疲力尽、遇到挫折的时候，罢官撤职，遭受贬谪流放，也因为这些财务受到危害。
如果能够东山再起，他们的贪取行为就又不停止，每天想着使自己的官位提高，使自己的俸禄优厚，而贪取的行为更加厉害，以至接近于危险的境地，看着前人死亡的先例而不知引以为戒。
虽然他们的外形看起来庞大，他们名声远扬，可是智力却等同于小虫，也太可悲了！。
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标题：卖柑者言作者或出处：刘基原文：杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。
出之烨然，玉质而金色。
剖其中，乾若败絮。
予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将衒外以惑愚瞽乎？甚矣哉为期也！”卖者笑曰：“吾业是有年矣。
吾赖是以食吾躯。
吾售之，人取之，未闻有言，而独不足子所乎？世之为期者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。
今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐縻廪粟而不知耻。
观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外、败絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！”予默默无以应。
退而思其言，类东方生滑稽之流。
岂其忿世嫉邪者耶？而托于柑以讽耶？译文或注释：杭州有个果贩子，很会贮藏柑子。
虽然经过一冬一夏，柑子仍然不会腐烂，拿出来还那么鲜灵灵的，质地像玉一样晶莹洁润，皮色金光灿灿。
可是剖开来一看，中间却干枯得像破棉败絮一般。
我很奇怪，就问他：“你卖柑子给人家，是打算让人家放在笾豆之中供祭祀用呢，还是拿去待嘉宾用呢？或者只不过用这种漂亮的外观去迷惑笨拙、盲目的人上当呢？你这样骗人也太过分了！”卖柑子的笑着说：“我卖这样的柑子已经好多年了，靠着这一营生过活。
我卖它，人们买它，从来没听到什么闲言碎语，为什么偏偏只有您不满意而忿忿不平呢？世上骗人的事多着呢，难道只有我一个吗？我的先生，您不想想看！当今佩戴虎符，高坐在虎皮交椅上，那些威严的武将，像是在保卫家国，他们真的就像孙武、吴起那样有韬略吗？那些峨冠博带的文臣，很像是气宇轩昂的栋梁之材，真的能像伊尹、皋陶那样建功立业吗？盗贼四起，他们不懂怎样抵御剿灭，生灵涂炭，他们不知怎样赈济解救；官吏枉法，他们无法挟制禁止；法纪败坏，他们不知该怎样整顿治理。
白拿俸禄耗费国库而不知羞耻。
你看他们，坐高堂，骑骏马，沉醉于醇釀，饱食着鱼肉。
哪个不是威风八面令人望而生畏，气势显赫而不可一世！然而他们又何尝不是外表似金如玉，内里却是破棉败絮呢？如今您对于这些事视而不见，却专门来挑剔我的柑子！”我默默地无以回答，回来后细细考虑他的话，觉得池很像诙谐滑稽的东方朔一类人物。
莫非他果真是个愤世嫉俗的人，是借柑子来讽刺世事的吗？【注释】[1]溃：腐烂。
[2]烨然：光彩鲜明的样子。
[3]贾：通“价”。
[4]鬻：买。
[5]实笾（biān）豆：实，塞满，装满；笾豆，古代祭祀时盛祭品的两种器具。
[6]食（sì）：同“饲”，这里有供养、养活的意思。
[7]皋（gāo）比(pí)：虎皮，指将军的坐席。
[8]拖长绅：托，通拖；绅，古代士大夫系在衣服外面的腰带[9]斁（dù）：败坏。
[10]衒：同“炫”，炫耀。
【赏析】世界是不公平的，也不可能公平。
其实这是无可奈何的事情。
首先，没有人愿意来维持这个公平，其次，即使有人愿意也没有人有这个能力，再次，即使有人愿意也有这个能力，他也没有这个时间，把世上人一一称过。
所以就有了际遇这种说法。
因为同做一件事，有人直上青云，有人苦痛挣扎，使人长叹却又无奈，只能归之于际遇。
而有人对这不公平是极看不开的。
豁达二字易书难行。
所以庄子说：窃钩者诛，窃国者侯。
墨子著《非攻上》。
而刘基有《卖柑者言》。
墨子下笔，比庄子要谨慎得多。
只为了说明攻打敌国，杀百人，百重死罪这个观点，他就耗费了好大篇幅。
柳宗元《桐叶封弟辨》，开辩之前先退十里，墨子竟然退了百里！连杀无辜的人属不义，也要证明一番。
为防被别人钻空子，他费时费力，做了个极长，极严密的连环锁。
从“窃”“桃李”，到“攘人犬豕鸡豚”，到“取人牛马”，到“杀不辜人”，“扡其衣裘，取戈剑”，到“杀十人”，到“杀百人”，到“攻国”。
这七样之间，环环相扣。
采用的是步步紧逼的踏实辩法。
墨子这个方法，辩则辩矣，可惜没有才，不能令人拍案叫绝。
刘基的《卖柑者言》也与公平有关。
这篇文章认为在朝做官的那些人，没什么真才干，只是欺世盗名，还得享厚禄，是不公平的。
这个观点极难辩明。
大略来讲，要证明两点。
一、在朝做官的人没有才干；二、让这些人做官是不公平的。
其中又有两大难点。
1、在朝做官的人很多，难以一一具数。
2、如列举事实说明做官人没有才干，难免引起争论。
同一件事，仁者见仁，智者见智，很难有定论。
刘基却是山人自有妙计。
未曾开辩，先来买柑。
如果说庄子是一箭穿心，墨子是刀枪环列，刘基这里却是一片祥和地在买水果。
这水果很妙，普通的“柑”在这时候早就坏了，而杭州的这一位“卖柑者”却有独家秘法，能使这柑放很长时间都不坏。
他卖的柑“玉质而金色”，这叫金玉其外，可是剖开一看，“乾若败絮”，这叫败絮其中。
刘基当然要生气了，要是我也会生气，白那么好看，又不能吃，有什么用？刘基说，你把这“柑”卖给人，是让别人用它来拜祖先，款待宾客，还是用它的外表来迷惑傻瓜的？！你这不是在骗人吗？！这一段，就是刘基挖的陷阱。
你如果不知这是陷阱，自然会跟着刘基一起去骂“卖柑者”是骗子；就算知道这是陷阱，也没法去为金玉其外，败絮其中的“柑”说什么好话。
通过这个“柑”，那些应该不赞同刘基观点的人，也不管情愿不情愿，都被他骗了过去。
猎物既已进来，第二段就收网！收网之前，还要摆摆姿态。
卖者笑说，我卖这个也不是一年两年了。
别人买了都合用，怎么就不称你的意。
言下之意，金玉其外，败絮其中虽不光彩，可已是众人默认的，怎么刘基还这么不识时务？又以刘基的不识时务，冷嘲众人的太识时务。
接着是两句反问。
“今夫偑虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？”这两句话真是尖酸刻薄到了极点！它把做官者分为武将、文臣两种，分别诘问。
刘基是明代人，“孙、吴之略”和“伊、皋之业”经过那么多年的传颂，几成神话，谁能如此狂妄，把自己比做神话呢？可既没有“孙、吴、伊、皋”的能力，又怎么敢做“干城之具”、“庙堂之器”呢！《古文观止》在这里评道：“文臣、武将，何处可置面目？”只这两句话，就让文臣、武将，有苦说不出，有脸无处摆。
这两句话说得极聪明，极占上风，只是不太厚道，怪不得孔子要说：“巧言令色者，鲜矣仁。
”后边又说，“盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理”。
这里丝毫不给文臣、武将开口辩驳的机会，不管过程，只问结果。
天下有盗吗？有。
好，那就是盗起而不知御。
民困？吏奸？法斁？有。
那就是败絮其中了。
“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？”这就是金玉其外。
于是，刘基作结：“又何往而不金玉其外、败絮其中也哉！”，把这“柑”与“文臣、武将”牢牢捆在一起。
“今子是之不察，而以察吾柑！”最后还要冷冷问一句，这些国家大事你都不分辨，偏偏要来管我这小小的柑？！只许州官放火，不许百姓点灯，大鸣不平之音。
同样是关于公平的观点，庄子恃才，墨子拘泥，刘基却进退俱有章法，寻出弱点，立刻一剑刺去，得理绝不饶人，此为辩才。
《卖柑者言》中用以揭露封建官僚道貌岸然的嘴脸，后来人们经常使用的成语是：金玉其外，败絮其中。
《卖柑者言》以它的艺术魅力和深邃独到、闪耀着哲理光芒的思想内容感染读者，这不仅为后人认识封建社会提供了范文，而且也为今天的散文创作提供了宝贵经验。
这份珍贵的文化遗产应引起我们的重视。
《永之氓》原文及译文：永之氓咸善游。
一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。
中济，船破，皆游。
其一氓尽力而不能寻常。
其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。
”曰：“何不去之？”不应，摇其首。
有顷益怠。
已济者立岸上号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。
遂溺死。
永州的百姓都善于游泳。
一天，河水突然上涨，有五六个人乘着小船横渡湘江。
渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。
其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远。
他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。
”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。
一会儿，他更加疲困了。
已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，糊涂到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。
于是淹死了。
寓意：讽刺那些见钱眼开、掉进钱眼里的人，宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财的人。
同时也讽刺了那时的社会十分黑暗。
《蝜蝂传》译文蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫。
爬行时遇到东西，总是抓取过来，抬起头背着这些东西。
东西越背越重，即使非常劳累也不停止。
它的背很不光滑，因而东西堆上去不会散落，终于被压倒爬不起来。
有的人可怜它，替它去掉背上的东西。
可是蝜蝂如果能爬行，又把东西象原先一样抓取过来背上。
这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致跌倒摔死在地上。
现今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就捞一把，用来填满他们的家产，不知道财货已成为自己的负担，还只怕财富积聚得不够。
等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候，有的被罢官，有的被贬往边远地区，也算吃了苦头了。
如果一旦被起用，他们又不思悔改，天天想着提高自己的地位，加大自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，以至接近摔死的程度，看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训。
虽然他们的外形看起来庞大，他们的名字是人，可是见识却和蝜蝂一样，也太可悲了！蝜蝂传（唐）柳宗元选自《柳河东集》。
蝜蝂传。