2018马原--第一章--世界的物质性及发展规律学习版.ppt
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马克思主义基本原理世界的物质性及其发展规律 PPT课件
24
１、运动的含义： 运动是物质的根本
属性,是标志一切事物、 现象的变化及其过程的 哲学范畴。
25
２、物质与运动的关系
• （１）凡物质都是运动的，没有不运动 的 物质。运动是物质的根本属性。
• （２）凡运动都是物质的运动，没有不是 物质的运动，物质是运动的主体。
26
两种错误倾向
• 割裂物质与运动不可分的关系，就会导致 两种错误倾向：
把“物质”理解 为当时所发现的
物 物质结构的最小 质 层次——原子 培根
原 把原子的某些物 子 理属性（如质量
不变性、广延性、 不可入性和不可 分性）当成一切 物质的共同属性。
爱尔维修
洛克 拉美特里
17
辩证唯物主义的物质范畴
“物质是标志客观实在 的哲学范畴，这种客观实在 是人通过感觉感知的，它不 依赖于我们的感觉而存在， 为我们的感觉所复写、摄影 、反映。”
根本方法
54
第一章 世界的物质性及其发展规律
第二节 事物的普遍联系与发展
一、联系和发展的普遍性和多样性 （一）事物的普遍联系 （二）事物的永恒发展
55
（一）世界的普遍联系
1、联系的涵义
联系是指事物之间以及事 物内部诸要素之间的相互 影响、相互制约和相互作 用。
56
2、联系具有一系列特点： ❖联系具有客观性 ❖联系具有普遍性 ❖联系具有多样性
人与自然的不和谐
人与自然的和谐
52
社会生活实践性的体现
实践是社会关系形成的基础 实践形成了社会生活的基本领域
创造物质
资料的实践
创立社会
关系的实践
创造精神
文的实践
经济生活 经济领域
政治生活 政治领域
１、运动的含义： 运动是物质的根本
属性,是标志一切事物、 现象的变化及其过程的 哲学范畴。
25
２、物质与运动的关系
• （１）凡物质都是运动的，没有不运动 的 物质。运动是物质的根本属性。
• （２）凡运动都是物质的运动，没有不是 物质的运动，物质是运动的主体。
26
两种错误倾向
• 割裂物质与运动不可分的关系，就会导致 两种错误倾向：
把“物质”理解 为当时所发现的
物 物质结构的最小 质 层次——原子 培根
原 把原子的某些物 子 理属性（如质量
不变性、广延性、 不可入性和不可 分性）当成一切 物质的共同属性。
爱尔维修
洛克 拉美特里
17
辩证唯物主义的物质范畴
“物质是标志客观实在 的哲学范畴，这种客观实在 是人通过感觉感知的，它不 依赖于我们的感觉而存在， 为我们的感觉所复写、摄影 、反映。”
根本方法
54
第一章 世界的物质性及其发展规律
第二节 事物的普遍联系与发展
一、联系和发展的普遍性和多样性 （一）事物的普遍联系 （二）事物的永恒发展
55
（一）世界的普遍联系
1、联系的涵义
联系是指事物之间以及事 物内部诸要素之间的相互 影响、相互制约和相互作 用。
56
2、联系具有一系列特点： ❖联系具有客观性 ❖联系具有普遍性 ❖联系具有多样性
人与自然的不和谐
人与自然的和谐
52
社会生活实践性的体现
实践是社会关系形成的基础 实践形成了社会生活的基本领域
创造物质
资料的实践
创立社会
关系的实践
创造精神
文的实践
经济生活 经济领域
政治生活 政治领域
2018马原 第一章 世界的物质性及发展规律
一、世界多样性与物质统一性
■ 物质及存在状态
从哲学上看，世界上的万事万物归结起来无非是两大类现象：
物质现象 精神现象
人类的一切活动归纳起来无非是两大类活动：
认识世界 改造世界
我们认识和看待这两大类现象和两大类活动，都不能不涉及 存在和思维的关系问题。存在和思维的关系问题又称为物质和精 神的关系问题，构成了全部哲学的基本问题。
物质世界在漫长的历史演进中，展现出发展的多样性。人类的产 生使自然界的运动变化发生了新的飞跃，并通过人的实践形成了自然 界与人类社会的区别。
一、世界多样性与物质统一性
■ 物质及存在状态
（三）实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础
从实践出发理解社会生活的本质，要把握以下两个大的方面：
一方面，实践是使物质世界分 化为自然界与人类社会的历史 前提，又是使自然界与人类社 会统一起来的现实基础。
神魔小说《西游记》
一、世界多样性与物质统一性
■ 物质与意识的辩证关系
（二）意识对物质具有反作用 第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。
意识的能动作用不限于从实践 中形成一定的思想，形成活动 的目的、计划、方法等观念的 东西，更重要的在于以这些观 念的东西为指导，通过实践使 之一步步变为客观现实。
一、世界多样性与物质统一性
■ 世界的物质统一性
马克思主义将唯物主义真正贯彻到社会历史领域，认为物质资 料生产方式是人类社会存在和发展的基础，实践性是社会生活的本 质，人类社会统一于物质。
人类社会的 物质性的主 要表现
第一，人类社会是物质世界的组成部分。 第二，人类获取生活资料的活动是物质性的活动。 第三，人类社会存在和发展的基础是物质资料的生产方式。
■ 物质及存在状态
第一讲世界的物质性及其发展规律(2018年版)
• “那时全部学术都从黑格尔的智慧的丰盛餐桌上得到滋养 ；那时一切学科都为哲学学科服役，目的不外是想从绝对 者领域的最高监督以及著名的辩证法的无所不通的威力那 里给自己弄到一些东西；那时任何一个人，如果他不是黑 格尔的信徒，他就必定是一个野蛮人，一个愚人，一个落 后的和可鄙的经验主义者；那时人们都认为，国家本身所 以在不小的程度上感到安全和巩固，正是由于黑格尔老人 已经论证了它的必然与合理；而且那时由于同样的原因， 不信奉黑格尔的学说，这在普鲁士的文化和教育机构的人 看来，几乎就是一种罪过。”（转引自科尔纽：《马克思 恩格斯传》Ⅰ，第78-79页，三联书店1963年版。）
——由对学问的研究所得之思想体系、 原理、原则、人生观。
哲人语录
➢古希腊德尔菲神庙箴言：“人 啊，请认识你自己”。
➢古罗马哲人霍诺留斯说：“往 何处？为什么？怎么走？这 就是哲学的一切。”
哲学一词的本义是爱智慧，通俗地说，就是 不愿糊里糊涂地活着，要活得明白。苏格拉底： “未经省察的人生没有价值”，就是这个意思。 而要活得明白，就必须用自己的头脑去想世界和 人生的根本问题。在此意义上，可以说哲学就是 世界观和人生观。哲学不是一门学问，而是一种 思考的状态。
8、《哲学是什么》胡军著， 北京大学出版社 2002年
世界观与哲学基本问题
１、世界观和哲学 2、 哲学基本问题
1、世界观和哲学
（1）世界观
世界观：人们对于包括自然界、社会和人的精神
世界在内的整个世界的总的看法和根本 观点。
人类认识和改造世界的方法多种多样。按照适用范围划分
• 哲学方法：最普遍方法。如实事求是方法，矛盾分析方法 ，质量分析方法、辨证否定方法，等等。
• ▲十九世纪以前的科学家一直被人们称为哲学家 ，其科学著作被称为哲学著作。
——由对学问的研究所得之思想体系、 原理、原则、人生观。
哲人语录
➢古希腊德尔菲神庙箴言：“人 啊，请认识你自己”。
➢古罗马哲人霍诺留斯说：“往 何处？为什么？怎么走？这 就是哲学的一切。”
哲学一词的本义是爱智慧，通俗地说，就是 不愿糊里糊涂地活着，要活得明白。苏格拉底： “未经省察的人生没有价值”，就是这个意思。 而要活得明白，就必须用自己的头脑去想世界和 人生的根本问题。在此意义上，可以说哲学就是 世界观和人生观。哲学不是一门学问，而是一种 思考的状态。
8、《哲学是什么》胡军著， 北京大学出版社 2002年
世界观与哲学基本问题
１、世界观和哲学 2、 哲学基本问题
1、世界观和哲学
（1）世界观
世界观：人们对于包括自然界、社会和人的精神
世界在内的整个世界的总的看法和根本 观点。
人类认识和改造世界的方法多种多样。按照适用范围划分
• 哲学方法：最普遍方法。如实事求是方法，矛盾分析方法 ，质量分析方法、辨证否定方法，等等。
• ▲十九世纪以前的科学家一直被人们称为哲学家 ，其科学著作被称为哲学著作。
马原第一章ppt课件
• 恩格斯的论述，指明了制 定和把握哲学物质概念的 方向，指明了哲学的物质 概念是物质一般，是对物 质的共性的概括。共性不 能离开个性，又不能归结 为个性。
.
列宁的论断
• “物质是标志客观实在的哲 学范畴，这种客观实在是人 感觉到的，它不依赖于我们 的感觉而存在，为我们的感 觉所复写、摄影、反映” 。
.
（一） 世界观与哲学基本问题
.
1. 世界观与哲学
（1）什么是世界观
• 所谓世界观，就是人们对于整个世界的总的、根 本的观点。世界观也叫宇宙观，二者是同义词。
• 世界观就具有两个突出的特点：一是带有整体性， 二是带有根本性。
.
（2） 世界观和方法论的一致性
• 哲学就是世界观，又是方法 论。人们关于世界普遍本质 的观点，这是世界观；人们 用这种观点去指导自己的认 识和实践，去观察、分析和 处理各种问题，它就又是方 法论。
.
（2）形而上学唯物主义的物质观
• 基本观点：形而上学唯物主义是唯物主义哲学发展的第二 个历史形态。
• 认为原子是世界的本原，而原子及其属性（如质量不变、 广延性、不可分性）都是不变的。世界上形形色色、无限 多样的不同性质的现象、事物，都是原子的结合和分离， 在空间位置的变化所造成的。这就是形而上学唯物主义的 物质观。
和
存
在
关
系
问 题
思维和存在有没 有同一性的问题
唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论
.
唯物主义和唯心主义
唯物主义三种基本形态
• 古代朴素唯物主义 • 近代形而上学唯物主义
• 辩证唯物主义与历史唯物 主义
唯心主义两种基本形式 • 主观唯心主义：贝克莱 • 客观唯心主义
.
.
列宁的论断
• “物质是标志客观实在的哲 学范畴，这种客观实在是人 感觉到的，它不依赖于我们 的感觉而存在，为我们的感 觉所复写、摄影、反映” 。
.
（一） 世界观与哲学基本问题
.
1. 世界观与哲学
（1）什么是世界观
• 所谓世界观，就是人们对于整个世界的总的、根 本的观点。世界观也叫宇宙观，二者是同义词。
• 世界观就具有两个突出的特点：一是带有整体性， 二是带有根本性。
.
（2） 世界观和方法论的一致性
• 哲学就是世界观，又是方法 论。人们关于世界普遍本质 的观点，这是世界观；人们 用这种观点去指导自己的认 识和实践，去观察、分析和 处理各种问题，它就又是方 法论。
.
（2）形而上学唯物主义的物质观
• 基本观点：形而上学唯物主义是唯物主义哲学发展的第二 个历史形态。
• 认为原子是世界的本原，而原子及其属性（如质量不变、 广延性、不可分性）都是不变的。世界上形形色色、无限 多样的不同性质的现象、事物，都是原子的结合和分离， 在空间位置的变化所造成的。这就是形而上学唯物主义的 物质观。
和
存
在
关
系
问 题
思维和存在有没 有同一性的问题
唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论
.
唯物主义和唯心主义
唯物主义三种基本形态
• 古代朴素唯物主义 • 近代形而上学唯物主义
• 辩证唯物主义与历史唯物 主义
唯心主义两种基本形式 • 主观唯心主义：贝克莱 • 客观唯心主义
.
第一章：世界的物质性及其发展规律 马原学习课件
教学思路： 第一节，物质世界与实践，从实践与物质世界 的联系中去把握唯物论物质世界的客观性和世 界的物质统一性的基本原理。 第二节，唯物辩证法关于物质世界的普遍联系 与发展的一般规律的原理。事物的普遍联系与 永恒发展，是唯物辩证法的总特征。 第三节，客观规律性与主观能动性，着重解决 在掌握客观世界普遍联系和永恒发展的规律基 础上，如何发挥主观能动性。
德国哲学家，德国古典 唯心主义的集大成者。
费尔巴哈：
“神是否创造世界，即神对世界的关系 如何，这个问题其实就是关于精神对感 性、一般或抽象对实在、类对个体的关 系如何的问题……这个问题是属于人类 认识和哲学上最重要又最困难的问题之 一，整个哲学史其实只在这个问题周围 绕圈子。”
费尔巴哈（1804－1872） 德国旧唯物主义哲学家
第一章：世界的物质性及其发展规律
本章提示： 真正的哲学是时代精神的精华，马克思恩格
斯所创立的辩证唯物主义和历史唯物主义，奠 定了马克思主义整个理论大厦的根基，为我们 提供了科学的世界观和方法论。物质世界及其 发展规律的揭示是马克思辩证唯物主义和历史 唯物主义哲学的理论基石，同样也是整个马克 思主义原理的理论出发点。
第一方面
思维和存在 谁决定谁， 也即何者第 一性，何者
第二性
唯物主义 唯心主义
第二方面
思维和存在 有无同一性
可知论 不可知论
唯物主义把世界的本原归结为物质，主 张物质第一性，意识第二性，意识是物 质的产物；
唯心主义把世界的本原归结为精神，主 张意识第一性，物质第二性，物质是意 识的产物。
唯物主义的三个阶段： 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 现代唯物主义
古代朴素唯物主义： 把某一种具体的物质形态作为世界的 本原，如水、气、土、火，具有直观 性、猜测性的特点。
《马克思主义基本原理概论》PPT课件第一章--世界的物质性及其发展规律精选全文
矛盾的性质不同，其斗争形式也不同，有两种 基本形式，即对抗性和非对抗性。
43
3、矛盾的同一性和斗争性及其在事物 发展中的作用
26
1、实践是人类能动地改造客观世界的 物质活动
人类实践活动的具体形式丰富而多样 三种基本形式： 物质生产劳动实践——基础、主导 处理社会关系实践 科学实验
27
1、实践是人类能动地改造客观世界的 物质活动
实践是人的存在方式 实践是人所独有的活动 实践集中表现了人的本质的社会性 实践对物质世界的改造是对象性的活动
37
2、事物的永恒发展
人类社会的发展也是一个过程。 现实意义：
认识人类社会发展过程的总趋势，把握我国正 处于社会主义初级阶段的现实国情。
38
二、对立统一规律是事物发展的根本规律
1、世界的联系发展都是有规律的 三大规律都是从不同侧面揭示世界怎样联系 和发展的 对立统一规律—世界发展的原因和动力 质量互变规律—世界发展的阶段性过程 否定之否定规律—世界发展的趋势
21
3、世界的物质统一性
世界是物质的，而物质是运动的 运动：是物质的存在方式和根本属性，是标 志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范 畴。 物质和运动是不可分割的。 物质世界的运动是绝对的，静止是相对的。 静止：是物质运动在一定条件下的稳定状态， 包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种 运动的特殊状态。
15
四种哲学形态
唯物论、唯心论、辩证法、形而上学相互交织， 形成四种哲学形态 唯物主义辩证法 唯物主义形而上学 唯心主义辩证法 唯心主义形而上学
16
1、世界观与哲学基本问题
哲学基本问题，也是人们在实际活动中的基本 问题。
社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史 观的基本问题。 历史唯物主义：社会存在决定社会意识。 历史唯心主义：社会意识决定社会存在。
43
3、矛盾的同一性和斗争性及其在事物 发展中的作用
26
1、实践是人类能动地改造客观世界的 物质活动
人类实践活动的具体形式丰富而多样 三种基本形式： 物质生产劳动实践——基础、主导 处理社会关系实践 科学实验
27
1、实践是人类能动地改造客观世界的 物质活动
实践是人的存在方式 实践是人所独有的活动 实践集中表现了人的本质的社会性 实践对物质世界的改造是对象性的活动
37
2、事物的永恒发展
人类社会的发展也是一个过程。 现实意义：
认识人类社会发展过程的总趋势，把握我国正 处于社会主义初级阶段的现实国情。
38
二、对立统一规律是事物发展的根本规律
1、世界的联系发展都是有规律的 三大规律都是从不同侧面揭示世界怎样联系 和发展的 对立统一规律—世界发展的原因和动力 质量互变规律—世界发展的阶段性过程 否定之否定规律—世界发展的趋势
21
3、世界的物质统一性
世界是物质的，而物质是运动的 运动：是物质的存在方式和根本属性，是标 志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范 畴。 物质和运动是不可分割的。 物质世界的运动是绝对的，静止是相对的。 静止：是物质运动在一定条件下的稳定状态， 包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种 运动的特殊状态。
15
四种哲学形态
唯物论、唯心论、辩证法、形而上学相互交织， 形成四种哲学形态 唯物主义辩证法 唯物主义形而上学 唯心主义辩证法 唯心主义形而上学
16
1、世界观与哲学基本问题
哲学基本问题，也是人们在实际活动中的基本 问题。
社会存在与社会意识的关系问题，是社会历史 观的基本问题。 历史唯物主义：社会存在决定社会意识。 历史唯心主义：社会意识决定社会存在。
马原第一章课件(18版)
• 辩证法既是世界 观也是方法论。
普遍 联系 的观 点
唯物辩 证法 的总 特征
永恒发 展的 观点
实质、 核心： 对立统 一规律
事物 发展 动力 人类 认识 特点
第二节 事物的联系和发展
一、联系和发展的普遍性 二、联系和发展的基本环节 三、对立统一规律是事物发展的根本规律 四、量变质变规律和否定之否定规律
一、物质及其存在形态
意识的本质：意识是人脑的机能，是物质世界的主观映象。 意识在内容上是客观的，在形式上是主观的。意识是客观内容和主观形式 的统一，是客体原型（依据）与主体差异（创造）的统一。
马克思：观念的东西不外是移入头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已
二、物质与意识的辩证关系
（二）意识对物质具有反作用
可知论 不可知论
哲学史上始终存在的两对哲学派别 世界的本原问题 （基本派别）
唯物主义 唯心主义
哲学派别
世界的状态问题 （重要派别）
辩证法 形而上学
·辩证法和形而上学的对立不属于哲学基本问题
·两对派别之间可以相互交叉
唯物主义三大历史形态：·古代朴素唯物主义 ·近代形而上学唯物主义 ·现代唯物主义 唯心主义两大形态：·客观唯心主义 ·主观唯心主义
第二节 事物的联系和发展
一、联系和发展的普遍性 （一）事物的普遍联系 1、联系的含义
联系是指事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间 相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用、相互渗透、 相互转化的关系。
一、联系和发展的普遍性
（一）事物的普遍联系
2、联系的特点： 客观性 普遍性 多样性 条件性
1）联系的客观性
原因分类：
·客观原因和主观原因 ·历史原因与现实原因 ·内因与外因（内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通 过内因起作用）
2018版马原第1章PPT课件
F=GM1M2/R2
想象
第37页/共83页
意识具有指导实践改造客观世界的作
用
第38页/共83页
意识具有指导、控制人的行动和生理活动作用
苏武牧羊
第39页/共83页
（三）主观能动性与客观 规律性的辩证统一
主观能动性与客观规律的关系
二者的 关系
必须尊重客观规律
在尊重客观规律的基础上， 要充分发挥主观能动性
你对主体选择的前提和内 在根据是如何理解的？
42
第42页/共83页
•三、物质世界的统一性
• （一）世界的统一性问题
• 世界的统一性问题，是回答世界上的万事 万物有没有统一性，即有没有共同的本质 或本原的问题。马克思主义认为，物质是 世界的本原，世界统一于物质。
第43页/共83页
• （二）世界的物质统一性的体现
教学目的和要求
• 学习和掌握辩证唯物主义基本原理， 着重把握物质与意识的辩证关系，世 界的物质统一性，事物联系和发展的 基本环节与基本规律,逐步形成科学的 世界观和方法论，运用唯物辩证法分 析和解决问题，不断增强思维能力。
1
第1页/共83页
教学要点
• •世界的物质统一性
• •物质决定意识
• •主观能动性与客观规律性的辩证统 一
物质概念的立体审视
朴素唯物主义唯 物主义物质观
物质=具体的物质形态
个性
近代形而上学唯 物主义物质观
物质=原子 部分共性
马克思主义的唯 物质=客观实在性 共性 物主义物质观
第19页/共83页
马克思主义物质观的意义
坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯 物主义一元论，同唯心主义的一元论和二元论 划清了界限。
马克思第一章世界的物质性及其发展规律.ppt
古人云：“时乎时乎 不再来”，“机不可失， 时不再来”，“一寸光 阴一寸金，寸金难买寸 光阴”，这些都是时间 一维性的生动写照。
A、空间的概念
空间是指运动着的物质的广延性和伸张性
B、空间的特点: 三维性
Y P（X1 ，Y1 ，Z1 ） 高 Y1
Z1
Z
O
X1
X
人类社会的物质性表现：
（1）人类社会依赖于自然界，是 整个物质世界的组成部分。 （2）人们谋求物质生活资料的实 践活动是物质性的活动。 （3）物质资料生产方式是人类社 会存在和发展的基础，集中体现 着人类社会的物质性。
第一章 世界的物质性及其发展 规律
第一节 物质世界和实践
一、物质世界的客观存在
什么是哲学
——系统化、理论化 的世界观和方法 论体系 。
1.世界观——
人们对整个世界的总体看法 和根本观点 世界观主要解决世界“是什 么” 。
2.方法论
方法论—— 人们认识世界和改造世界所遵 循的根本的方法的学说和理论 体系。 方法论主要解决 “怎么办” 。
二、社会生活本质上是实践的
（一）实践是人类能动地 改造客观世界的物质活动
“只要我一息尚 存，我永不停止哲 学的实践。” ——
苏格拉底
2.马克思主义哲学对实践本质的理解
实践是人 类能动地 改造世界 的客观物 质性活动
实践 具有物 质性、自觉 能动性和社 会历史性 等基本 特征
实践 是人类 所特有的 对象化 活动
3.哲学的基本问题 • 是思维和存在的关系问题： （1）思维和存在何者为第一性。 （2）思维和存在的同一性，即 思维能否认识存在。
唯物主义 思 维 和 存 的 关 系 问 题 思维和存在何者为 第一性的问题 唯心主义 可知论
A、空间的概念
空间是指运动着的物质的广延性和伸张性
B、空间的特点: 三维性
Y P（X1 ，Y1 ，Z1 ） 高 Y1
Z1
Z
O
X1
X
人类社会的物质性表现：
（1）人类社会依赖于自然界，是 整个物质世界的组成部分。 （2）人们谋求物质生活资料的实 践活动是物质性的活动。 （3）物质资料生产方式是人类社 会存在和发展的基础，集中体现 着人类社会的物质性。
第一章 世界的物质性及其发展 规律
第一节 物质世界和实践
一、物质世界的客观存在
什么是哲学
——系统化、理论化 的世界观和方法 论体系 。
1.世界观——
人们对整个世界的总体看法 和根本观点 世界观主要解决世界“是什 么” 。
2.方法论
方法论—— 人们认识世界和改造世界所遵 循的根本的方法的学说和理论 体系。 方法论主要解决 “怎么办” 。
二、社会生活本质上是实践的
（一）实践是人类能动地 改造客观世界的物质活动
“只要我一息尚 存，我永不停止哲 学的实践。” ——
苏格拉底
2.马克思主义哲学对实践本质的理解
实践是人 类能动地 改造世界 的客观物 质性活动
实践 具有物 质性、自觉 能动性和社 会历史性 等基本 特征
实践 是人类 所特有的 对象化 活动
3.哲学的基本问题 • 是思维和存在的关系问题： （1）思维和存在何者为第一性。 （2）思维和存在的同一性，即 思维能否认识存在。
唯物主义 思 维 和 存 的 关 系 问 题 思维和存在何者为 第一性的问题 唯心主义 可知论