“魏晋风韵”为何难以超越 阅读答案(2020湖北随州中考试题)
《“魏晋风韵”为何难以超越》阅读练习及答案(2020年湖北省随州市中考题)
《“魏晋风韵”为何难以超越》阅读练习及答案（2020年湖北省随州市中考题）（一）论述类文本阅读（本题共4小题，11分）阅读下面的评论，完成1～4题。
“魏晋风韵”为何难以超越 嵇绍玉①书法史上的魏晋时期留下了无尽的辉煌，以清雅、高逸、流美、洒脱为特征的“魏晋风韵”，一直被后期书家苦苦追索。
书法演进有种奇特现象:一种审美风格的形成，从萌动、滋生、繁茂、壮大到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。
同样，“魏晋风韵”在隋唐后便跌入低俗，虽也不乏书家踵其前贤而光耀千秋，但水准始终难以接近、持平或超越，只能空发仰慕之思。
②书法特别垂青于魏晋，魏晋书家才情早熟，素养宽博，韵致别具，人才辈出各领风骚。
我们从书家行为与心路历程便可知晓“魏晋风韵”产生的本质和动因。
魏晋时期书家大多放浪形骸，举止超脱，不滞于物，不拘于事。
这种外界表现缘于他们充沛的内在感情。
他们情感丰富，易于动情，对事对物一往情深，执著而痴迷。
而这种情感体认与把握，又缘于他们对生命意识的高度敏感。
一方面，他们哀叹生命之仓促短暂。
王献之《桃叶歌》中的“春花映何限，感郎独采我”，对人生短促一唱三叹深感于怀，人生如梦、所欣皆为陈迹的悲凉始终萦绕胸际。
另一方面，他们感受到生命反复无常。
那个时代，谁都可能瞬间抓住偶然的机遇而登朝入室，谁都可能因不测之际而面临灭顶之灾，世事动荡成为人们存活的强大而酷烈的异己力量。
《三国志·钟繇传》中记载：“人当道情，爱我者一何可爱，憎我者一何可憎！”正是社会炎凉极好的写照。
再一方面，他们欷歔生命之虚空无依。
谢安在《与支遁书》中说：“人生如寄耳，顷风流得意之事，殆为都尽。
”生命随波逐流、风雨飘摇，使得趁时纵欲、及时行乐心态甚嚣尘上。
为此，他们反复叩问生命真谛与意义，在心灵深处自觉地认识到，真正的人生就是要以自己的风度、智慧和思想来证明自身的存在与价值，用宽广旷达的胸怀深情拥抱这个世间。
③这种自觉的“生命之思”，直接导致“魏晋风韵”的形成和发展。
2020年湖北省随州市中考语文试卷 逐题解答版
2020年湖北省随州市中考语文试卷（解析版）（考试时间150分钟满分120分）注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码贴在答题卡指定位置。
2．答题时，直接将答案写在答题卡对应的答题区域内，答在试题卷上无效。
3．考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(27分)（一）论述类文本阅读（本题共4小题，11分）阅读下面的评论，完成1～4题。
“魏晋风韵”为何难以超越嵇绍玉①书法史上的魏晋时期留下了无尽的辉煌，以清雅、高逸、流美、洒脱为特征的“魏晋风韵”，一直被后期书家苦苦追索。
书法演进有种奇特现象:一种审美风格的形成，从萌动、滋生、繁茂、壮大到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。
同样，“魏晋风韵”在隋唐后便跌入低俗，虽也不乏书家踵其前贤而光耀千秋，但水准始终难以接近、持平或超越，只能空发仰慕之思。
②书法特别垂青于魏晋，魏晋书家才情早熟，素养宽博，韵致别具，人才辈出各领风骚。
我们从书家行为与心路历程便可知晓“魏晋风韵”产生的本质和动因。
魏晋时期书家大多放浪形骸，举止超脱，不滞于物，不拘于事。
这种外界表现缘于他们充沛的内在感情。
他们情感丰富，易于动情，对事对物一往情深，执著而痴迷。
而这种情感体认与把握，又缘于他们对生命意识的高度敏感。
一方面，他们哀叹生命之仓促短暂。
王献之《桃叶歌》中的“春花映何限，感郎独采我”，对人生短促一唱三叹深感于怀，人生如梦、所欣皆为陈迹的悲凉始终萦绕胸际。
另一方面，他们感受到生命反复无常。
那个时代，谁都可能瞬间抓住偶然的机遇而登朝入室，谁都可能因不测之际而面临灭顶之灾，世事动荡成为人们存活的强大而酷烈的异己力量。
《三国志·钟繇传》中记载：“人当道情，爱我者一何可爱，憎我者一何可憎！”正是社会炎凉极好的写照。
再一方面，他们欷歔生命之虚空无依。
谢安在《与支遁书》中说：“人生如寄耳，顷风流得意之事，殆为都尽。
2020年湖北省随州市中考模拟语文试题(2)(附带详细解析及作文范文)
绝密★启用前2020年湖北省随州市中考模拟语文试题（2)1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上第I 卷（选择题)请点击修改第I 卷的文字说明第II 卷（非选择题)请点击修改第II 卷的文字说明 一、现代文阅读阅读下面的时评，完成各题。
爱国是中国青年最亮丽的青春底色樊大彧① 青年是时代的晴雨表．．．，也是国家发展建设的生力军。
进入新时代，“实力爱国”的中国青年一定是中华民族生气勃发、高歌猛进的排头兵，一定是中华民族加速迈向伟大复兴目标的蓬勃力量。
新时代的中国青年，一定会在为祖国、为人民、为民族、为人类的伟大奉献中焕发更加绚丽的光彩！②今年是中华人民共和国成立70周年，也是五四运动100周年。
无论是在中华民族历史上，还是在世界历史上，新中国70年都是一部感天动地的奋斗史诗，也是中国青年用青春之我创造青春之中国、青春之民族，永不停息奋力拼搏的壮丽史诗。
③五四运动爆发于民族危难之际，是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，是一场中国人民为拯救民族危亡、捍卫民族尊严、凝聚民族力量而掀起的伟大社会革命运动。
五四运动以磅礴之力，极大地鼓舞了中国人民和中华民族实现民族复兴的志向和信心。
新中国成立以来，中国青年积极投身党领导的革命、建设、改革伟大事业，为人民服务、为祖国奉献、为幸福生活奋斗，谱写了一曲曲壮怀激越的青春之歌。
④新中国成立之初，轰轰烈烈的抗美援朝运动在全国范围展开，广大青年满怀爱国热忱，纷纷报名参军，毛泽东的长子毛岸英也奉调随第一批志愿军入朝参战。
社会主义建设征程中，青年突击队成为突出亮点。
1954年在北京展览馆工地上诞生的青年突击试卷第2页，总12页队，经过团组织倡导，迅速出现在各种急、难、险、重任务面前。
第一个五年计划期间，仅全国各地基建工地的青年突击队就有7 500个，参加青年13.5万人，北京市第三建筑工程公司张百发青年突击队闻名全国。
病句(2020年湖北省随州市中考题)
病句（2020年湖北省随州市中考题）乡村振兴，谱写美丽乡村新篇章农村稳则天下安，农业兴则基础牢，农民富则国家盛。
20年来，特色产业，让农业更有奔头；美丽乡村，让农村更有看头；良性善治，让乡风更加文明。
20年来，农业农村发生了巨大的变化──（④）田野生机勃勃，果蔬大棚孕育希望，农家小院欢声笑语，美丽村庄游人如织……一幅美丽乡村新画卷徐徐展现。
当前，我市正按照“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的总要求，奋力谱写美丽乡村新篇章，大力推进乡村振兴战略。
19．材料中划横线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ）(3分)A.当前，我市正按照“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”，大力推进乡村振兴战略，奋力谱写美丽乡村新篇章。
B．当前，我市正按照“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的总要求，大力推进乡村振兴战略，奋力谱写美丽乡村新篇章。
C．当前，我市正按照“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的总要求，大力推进乡村振兴方针，奋力谱写美丽乡村新画卷。
D．当前，我市之所以“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”，是因为大力推进乡村振兴战略，奋力谱写美丽乡村新篇章的原因。
答案：19.（3分）B出处2020年湖北省随州市中考题资料1 2020年湖北省随州市中考语文试卷及答案2《“魏晋风韵”为何难以超越》阅读练习及答案（2020年湖北省随州市中考题）3《纪念傅雷》阅读练习及答案（2020年湖北省随州市中考题）4贾至《春思二首（其一）》阅读练习及答案（2020年湖北省随州市中考题）5《师说》阅读练习及答案（2020年湖北省随州市中考题）6名篇名句默写（2020年湖北省随州市中考题）7语言文字应用（2020年湖北省随州市中考题）8 2020年湖北省随州市中考作文题目9字音字形（2020年湖北省随州市中考题）10词语恰当填写（2020年湖北省随州市中考题）11 病句（2020年湖北省随州市中考题）12 语句衔接（2020年湖北省随州市中考题）13 补写句子（2020年湖北省随州市中考题）。
中考论述类文本阅读《 “魏晋风韵”为何难以超越 》真题及答案
（一）论述类文本阅读（本题共4小题，11分）阅读下面的评论，完成1～4题。
“魏晋风韵”为何难以超越嵇绍玉①书法史上的魏晋时期留下了无尽的辉煌，以清雅、高逸、流美、洒脱为特征的“魏晋风韵”，一直被后期书家苦苦追索。
书法演进有种奇特现象:一种审美风格的形成，从萌动、滋生、繁茂、壮大到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。
同样，“魏晋风韵”在隋唐后便跌入低俗，虽也不乏书家踵其前贤而光耀千秋，但水准始终难以接近、持平或超越，只能空发仰慕之思。
②书法特别垂青于魏晋，魏晋书家才情早熟，素养宽博，韵致别具，人才辈出各领风骚。
我们从书家行为与心路历程便可知晓“魏晋风韵”产生的本质和动因。
魏晋时期书家大多放浪形骸，举止超脱，不滞于物，不拘于事。
这种外界表现缘于他们充沛的内在感情。
他们情感丰富，易于动情，对事对物一往情深，执著而痴迷。
而这种情感体认与把握，又缘于他们对生命意识的高度敏感。
一方面，他们哀叹生命之仓促短暂。
王献之《桃叶歌》中的“春花映何限，感郎独采我”，对人生短促一唱三叹深感于怀，人生如梦、所欣皆为陈迹的悲凉始终萦绕胸际。
另一方面，他们感受到生命反复无常。
那个时代，谁都可能瞬间抓住偶然的机遇而登朝入室，谁都可能因不测之际而面临灭顶之灾，世事动荡成为人们存活的强大而酷烈的异己力量。
《三国志·钟繇传》中记载：“人当道情，爱我者一何可爱，憎我者一何可憎！”正是社会炎凉极好的写照。
再一方面，他们欷歔生命之虚空无依。
谢安在《与支遁书》中说：“人生如寄耳，顷风流得意之事，殆为都尽。
”生命随波逐流、风雨飘摇，使得趁时纵欲、及时行乐心态甚嚣尘上。
为此，他们反复叩问生命真谛与意义，在心灵深处自觉地认识到，真正的人生就是要以自己的风度、智慧和思想来证明自身的存在与价值，用宽广旷达的胸怀深情拥抱这个世间。
③这种自觉的“生命之思”，直接导致“魏晋风韵”的形成和发展。
而与之相比较，后世书家再也没有这种自觉自醒的机缘，失去了原生态感悟的底蕴，有的仅是享受智慧之果的福报，以此唤醒自己的审美意识，“睡他人之榻，被他人唤醒”，正是后期书家无法超越“魏晋风韵”的本质原因。
2020年湖北省随州市中考语文模拟试卷(附答案详解)
2020年湖北省随州市中考语文模拟试卷1.阅读下面文章，完成下列各题。
古典诗词与文化自信阮直①上海复旦大学附中的16岁高中生武亦妹经过三轮比拼击败四期擂主《诗刊》编辑彭敏，最终获得央视“中国诗词大会”年度总冠军。
“颜值与才华齐飞”，武亦妹成了众人崇拜的“才女型偶像”。
高达11.6亿的收视人次，也让目的策划者始料未及。
②为什么本是小众化的中国古典诗词能够以如此大众化的方式．．．．．．脱颖而出？人们都以为当下的民众不再读书，更别说诵读古典诗词了。
央视记者在采访一位观众时，他的回答精彩、准确：“诗词是小众的，但在某些家庭、某个人的心灵岛屿里，诗词却是千山万水，是他们的‘主旋律’”。
③每个人成长的历程，都有诗心相伴，都有远方与梦想，这就是所谓的“诗性心灵”。
中国古典诗词中的人性温暖、个体真情、细微感悟、形象表达是能穿越千年的，并与当下任何个体的人生、命运发生勾连，并在个体面对生活的焦躁、困惑时给予他们平静与慰藉。
【A】④生活清贫不会让我们低头，可面对经典我们只能俯首称臣。
对文化的敬畏是因为我们内心永远矗立着一个个文化巨匠与大师，他们的生命与智慧，他们的精神与风范是民族精神的典范。
【B】⑤诗心的灵感是个体的，而诗意的审美却是共同的，诗歌意境是古今一脉的文化印记，但是当代诗人的许多作品却不能赋予我们这样的精神给养。
从50后、60后到00后，他们的心中都储存着若干首古典诗词，那些脍炙人口的诗句成为了他们共同的文化记忆，使他们形成了一致的审美方式。
所以，“中国诗词大会”才能让亿万观众回味那些年背过的唐诗宋词，重温那一份深藏心底的古典韵致。
⑥诗言志，歌咏言。
中国古典文学作品的价值是散文大于小说，诗歌大于散文。
古典诗词不仅使中华文明在语言文字上登峰造极，其创造审美的“中国意境”更是中国美学对世界美学的独特贡献。
⑦从“窈窕淑女，君子好逑”的纯真质朴，到“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的初心不改；从“老骥伏枥，志在千里”的壮志豪情，到“心远地自偏”的淡然超脱；从“黄河之水天上来”的大唐豪迈，到“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约自怜……每一个中国人都能从这些隽永、深情的诗词中得到心灵的滋养。
2020随州中考语文参考答案及评分标准
随州市2020年初中毕业升学考试语文参考答案及评分标准一、现代文阅读（27分）（一）论述类文本阅读（本题共4小题，11分）1．（2分）“魏晋风韵”难以超越。
2.（3分）道理论证（引用论证）。
引用明代王世贞的话（名人名言）论证了“时代审美和承续动机使赵孟頫成为‘魏晋风韵’追随者”（“元代赵孟頫直追‘魏晋风韵’，研习时间最长，功夫最足”）的观点，使论证更具权威性，更有说服力。
3.（3分）后期书家只注重审美，没有像魏晋书家一样自觉地深入思考生命的真谛与意义，证明自身的存在与价值。
（紧扣“没有自觉地‘生命之思’”概括作答，意近即可，3分；直接摘抄原文，2分）4.（3分）C（二）文学类文本阅读（本题共5小题，16分）5.（3分）第一怒：在昆明，和滕固吵翻，一怒回上海。
第二怒：在上海，和作者因对黄宾虹晚年画作意见不同而发怒。
第三怒：文革期间，因不堪凌辱，一怒而死。
（一怒，1分；意近即可）6.（3分）“踱”，慢步行走的意思，运用动作描写（1分），形象地写出了“我”既关心（担心）傅雷又因其性格刚直不敢靠近的矛盾心理（2分）。
（意近即可）7.（3分）文章最后一段文字蕴含了作者对傅雷崇高的敬意和深深的怀念（2分），他希望傅雷刚直不屈，坚持真理的品德能在知识分子间传承（1分）。
（意近即可）8.（4分）傅雷是一个性情刚直（性格刚劲、刚直不屈）、教子严格、治学严谨、舐犊情深、坚持真理、工作专注、德艺双馨、人格高贵、热爱祖国的知识分子。
（写出其中四方面，每方面1分；语句完整，意近即可）9.（3分）B二、古代诗文阅读（25分）（一）古代诗歌阅读（本题共2小题，5分）10.（3分）D11.（2分）（1）一上高城万里愁（2）恰似一江春水向东流（有错别字，该空不得分）（二）文言文阅读（本题共4小题，12分）12.（2分）B13.（3分）A14.（4分）（1）（2分）人不是生下来就懂得（明白）道理的，谁能没有疑惑？（“知”“孰”翻译正确各0.5分，语意通顺，无语法错误，1分）（2）（2分）因此，学生不一定不如老师，老师不一定比学生有德行有才能。
《“魏晋风韵”为何难以超越》阅读练习及答案(2020年湖北省随州市中考题)
《“魏晋风韵”为何难以超越》阅读练习及答案（2020年湖北省随州市中考题）（一）论述类文本阅读（本题共4小题，11分）阅读下面的评论，完成1～4题。
“魏晋风韵”为何难以超越 嵇绍玉①书法史上的魏晋时期留下了无尽的辉煌，以清雅、高逸、流美、洒脱为特征的“魏晋风韵”，一直被后期书家苦苦追索。
书法演进有种奇特现象:一种审美风格的形成，从萌动、滋生、繁茂、壮大到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。
同样，“魏晋风韵”在隋唐后便跌入低俗，虽也不乏书家踵其前贤而光耀千秋，但水准始终难以接近、持平或超越，只能空发仰慕之思。
②书法特别垂青于魏晋，魏晋书家才情早熟，素养宽博，韵致别具，人才辈出各领风骚。
我们从书家行为与心路历程便可知晓“魏晋风韵”产生的本质和动因。
魏晋时期书家大多放浪形骸，举止超脱，不滞于物，不拘于事。
这种外界表现缘于他们充沛的内在感情。
他们情感丰富，易于动情，对事对物一往情深，执著而痴迷。
而这种情感体认与把握，又缘于他们对生命意识的高度敏感。
一方面，他们哀叹生命之仓促短暂。
王献之《桃叶歌》中的“春花映何限，感郎独采我”，对人生短促一唱三叹深感于怀，人生如梦、所欣皆为陈迹的悲凉始终萦绕胸际。
另一方面，他们感受到生命反复无常。
那个时代，谁都可能瞬间抓住偶然的机遇而登朝入室，谁都可能因不测之际而面临灭顶之灾，世事动荡成为人们存活的强大而酷烈的异己力量。
《三国志·钟繇传》中记载：“人当道情，爱我者一何可爱，憎我者一何可憎！”正是社会炎凉极好的写照。
再一方面，他们欷歔生命之虚空无依。
谢安在《与支遁书》中说：“人生如寄耳，顷风流得意之事，殆为都尽。
”生命随波逐流、风雨飘摇，使得趁时纵欲、及时行乐心态甚嚣尘上。
为此，他们反复叩问生命真谛与意义，在心灵深处自觉地认识到，真正的人生就是要以自己的风度、智慧和思想来证明自身的存在与价值，用宽广旷达的胸怀深情拥抱这个世间。
③这种自觉的“生命之思”，直接导致“魏晋风韵”的形成和发展。
2020年湖北省随州市中考语文试题
绝密★启用前随州市2020年初中毕业升学考试语文试题（考试时间150分钟满分120分）注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码贴在答题卡指定位置。
2．答题时，直接将答案写在答题卡对应的答题区域内，答在试题卷上无效。
3．考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(27分)（一）论述类文本阅读（本题共4小题，11分）阅读下面的评论，完成1～4题。
“魏晋风韵”为何难以超越嵇绍玉①书法史上的魏晋时期留下了无尽的辉煌，以清雅、高逸、流美、洒脱为特征的“魏晋风韵”，一直被后期书家苦苦追索。
书法演进有种奇特现象:一种审美风格的形成，从萌动、滋生、繁茂、壮大到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。
同样，“魏晋风韵”在隋唐后便跌入低俗，虽也不乏书家踵其前贤而光耀千秋，但水准始终难以接近、持平或超越，只能空发仰慕之思。
②书法特别垂青于魏晋，魏晋书家才情早熟，素养宽博，韵致别具，人才辈出各领风骚。
我们从书家行为与心路历程便可知晓“魏晋风韵”产生的本质和动因。
魏晋时期书家大多放浪形骸，举止超脱，不滞于物，不拘于事。
这种外界表现缘于他们充沛的内在感情。
他们情感丰富，易于动情，对事对物一往情深，执著而痴迷。
而这种情感体认与把握，又缘于他们对生命意识的高度敏感。
一方面，他们哀叹生命之仓促短暂。
王献之《桃叶歌》中的“春花映何限，感郎独采我”，对人生短促一唱三叹深感于怀，人生如梦、所欣皆为陈迹的悲凉始终萦绕胸际。
另一方面，他们感受到生命反复无常。
那个时代，谁都可能瞬间抓住偶然的机遇而登朝入室，谁都可能因不测之际而面临灭顶之灾，世事动荡成为人们存活的强大而酷烈的异己力量。
《三国志·钟繇传》中记载：“人当道情，爱我者一何可爱，憎我者一何可憎！”正是社会炎凉极好的写照。
再一方面，他们欷歔生命之虚空无依。
谢安在《与支遁书》中说：“人生如寄耳，顷风流得意之事，殆为都尽。
2020年湖北省随州市中考语文试卷(含答案解析)
2020年湖北省随州市中考语文试卷副标题一、默写（本大题共1小题，共8.0分）1.根据提示，补写下列句子中的空缺部分。
春夏时节的大洪山“______ ，______ ”，吸引了无数游客前来观光。
（欧阳修《醉翁亭记》）生活中遇到困难，不要放弃，请相信“______ ，______ ”。
（陆游《游山西村》）“______ ，______ ”，疫情期间，老师们以最大的诚意，最艰苦的付出，谱写了一曲曲感人的奉献之歌。
（李商隐《无题》）“______ ，______ ”，新事物必将取代旧事物，我们只有不断创新，才能紧跟时代步伐。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）二、语言表达（本大题共1小题，共18.0分）2.阅读下面的材料，完成问题。
奋进二十年品质新随州张琴张清刘诗诗陈云包东流冯家园2020年，地级随州市迎来了（①）的二十岁。
建市20周年是随州发展史上的一座重要lǐ chéng bēi．二十年来，随州走过了一段波澜壮阔的发展历程。
品质随州，引领高质量发展新征程建市以来，从夯基固本的“兴工富市”战略，到特色引领、加快发展的“四个随州”“工业兴市”“圣地车都”战略，再到推动高质量发展的“品质随州”战略，随州人民在历届市委市政府的领导下，抢抓机遇、克难奋进、开拓创新，取得了一个又一个辉煌成就；2019年全市GDP总量过千亿元，四大产业基地引领特色发展；城乡面貌（②），正向“双百”大城市迈进；人民生活水平如芝麻开花节节高……新城崛起，从“一河两岸”到“生态绿城”城市，承载．．着人们对美好生活的向往和追求。
从老城区“单核”驱动，到“一主一副、双轴多组团”全面发展，随州城市发展变化翻天覆地，“鄂北明珠”更加璀璨夺目．．．．。
“一河两岸”拉开城市框架。
湖水之上，府河大桥、编钟大桥、青年路大桥等十桥飞架，是20年来随州城市建设发展最好的（③）。
“生态绿城”厚植民生福祉，如今的“一河两岸”，集合经济商贸、综合交通、休闲旅游，文化体育、生态景观等多重功能，逐渐发展成为随州商务集聚的经济带、传承历史的文化轴、通行畅达的交通线、生态现代的景观廊和亲水宜居的生活区。
【2020年中考超凡押题】湖北省随州市2020年中考语文真题试题(含答案)
随州市2020年初中毕业升学考试语文试题一、积累与运用（29分）1．用正楷或行楷将下面文字抄写在方格中。
要求：正确，流利，美观。
（3分）铁肩担道义，妙手著文章。
2．下列词语中，加点字的注音正确的一项是（）（2分）A．孝悌（tì）即兴（xīng）炽热（chì）叱咤风云（zhà）B．教诲（huì）躯壳（ké）惩戒（chéng）未雨绸缪（móu）C．哂笑（shěn）豁达（huò）慰藉（jiè）一诺千金（nuò）D．琐屑（xuè）眼睑（jiǎn）稽首（qǐ）擎天撼地（qíng）3．下列词语中，没有错别字的一项是（）（2分）A．逆转风骚教课书如释重负B．斑斓沉缅正能量自知之明C．轩昂葱茏文绉绉变本加利D．签署粗犷浣溪沙孜孜不倦4．依次填入下列句子横线处的词语，恰当的一项是（）（2分）（1）在我的记忆里，她是一个和美丽的人。
（魏巍《我的老师》）（2）一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的。
（杨绛《老王》）（3）为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的，讲究近景远景的层次。
（叶圣陶《苏州园林》）（4）我小时候，一年四季刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停。
（萧乾《吆喝》） A．温柔谢词映衬即使B．温柔谢意映衬不论C．温馨谢词映照不论D．温馨谢意映照即使5．下列句子没有语病的一项是（）（2分）A．惟有勇立世界界科技刨新潮头，才能赢得发展主动权，为人类文明进步作出更大贡献。
B．2020年全国教育工作会议强调“以绿色发展引领教育时尚”，意在解决教育的科学发展、健康发展和可持续发展。
C．阅读不仅是夯实随州文化软实力、增强随州核心竞争力、促进和谐社会建设的重要内容，也是每一个随州人完善自我、塑造自我、提升自我的重要途径。
D．不懂英文的张艺谋，用一部中美合拍、全英文对白的怪兽特效大片《长城》，证明了自己在世界上的国际价值。
湖北省随州市2020年中考语文试题-带答案
绝密★启用前随州市2020年初中毕业升学考试语文试题（考试时间150分钟满分120分）注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码贴在答题卡指定位置。
2．答题时，直接将答案写在答题卡对应的答题区域内，答在试题卷上无效。
3．考生必须保持答题卡的整洁。
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一、现代文阅读(27分)（一）论述类文本阅读（本题共4小题，11分）阅读下面的评论，完成1～4题。
“魏晋风韵”为何难以超越嵇绍玉①书法史上的魏晋时期留下了无尽的辉煌，以清雅、高逸、流美、洒脱为特征的“魏晋风韵”，一直被后期书家苦苦追索。
书法演进有种奇特现象:一种审美风格的形成，从萌动、滋生、繁茂、壮大到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。
同样，“魏晋风韵”在隋唐后便跌入低俗，虽也不乏书家踵其前贤而光耀千秋，但水准始终难以接近、持平或超越，只能空发仰慕之思。
②书法特别垂青于魏晋，魏晋书家才情早熟，素养宽博，韵致别具，人才辈出各领风骚。
我们从书家行为与心路历程便可知晓“魏晋风韵”产生的本质和动因。
魏晋时期书家大多放浪形骸，举止超脱，不滞于物，不拘于事。
这种外界表现缘于他们充沛的内在感情。
他们情感丰富，易于动情，对事对物一往情深，执著而痴迷。
而这种情感体认与把握，又缘于他们对生命意识的高度敏感。
一方面，他们哀叹生命之仓促短暂。
王献之《桃叶歌》中的“春花映何限，感郎独采我”，对人生短促一唱三叹深感于怀，人生如梦、所欣皆为陈迹的悲凉始终萦绕胸际。
另一方面，他们感受到生命反复无常。
那个时代，谁都可能瞬间抓住偶然的机遇而登朝入室，谁都可能因不测之际而面临灭顶之灾，世事动荡成为人们存活的强大而酷烈的异己力量。
《三国志·钟繇传》中记载：“人当道情，爱我者一何可爱，憎我者一何可憎！”正是社会炎凉极好的写照。
再一方面，他们欷歔生命之虚空无依。
谢安在《与支遁书》中说：“人生如寄耳，顷风流得意之事，殆为都尽。
《师说》阅读练习及答案(2020年湖北省随州市中考题)
《师说》阅读练习及答案（2020年湖北省随州市中考题）（二）文言文阅读（本题共4小题，12分）阅读下面的文言文，完成12～15题。
师说 韩愈古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸①知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出②人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下③圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师授之书而习其句读者也非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不④焉，小学而大遗，吾未见其明也。
圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：三人行，则必有我师。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时⑤，学于余。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
（选自《昌黎先生集》，有删减）【注释】①庸：岂，表示反问的语气。
②出：超越，胜过。
③下：低于，此处指不如。
④不：通“否”。
⑤时：指当时士大夫耻于从师的风气。
12．下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（ ）（2分）A．彼童子之师授之/书而习其句读者也非吾所谓/传其道解其惑者也。
B．彼童子之师/授之书而习其句读者也/非吾所谓传其道解其惑者也。
C．彼童子之师授之/书而习其句读者也/非吾所谓传其道解其惑者也。
D．彼童子之师/授之书而习其句读者也非吾所谓/传其道解其惑者也。
13．下列句中加点词的意义和用法，相同的一项是（ ）（3分）A．是故圣益圣，愚益愚 香远益清,亭亭净植（《爱莲说》）B．吾从而师之 十年春,齐师伐我（《曹刿论战》）C．所以传道受业解惑也 乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）D．作《师说》以贻之 不以物喜,不以己悲（《岳阳楼记》）14．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(现代文阅读题)阅读答案：《不可复制的魏晋风度》(含答案解析)
《不可复制的魏晋风度》（含答案解析）现代文阅读题阅读下面的文字，完成1～3题。
不可复制的魏晋风度张宏杰魏晋士人纵性任情，饮酒啸歌，其风度一直被后人追慕除却清淡一面。
孙登布衣蔬食，绝人间事，夏则编草为裳，冬则被发自覆。
阮籍或闭门视书，累月不出，或登山水，经日忘归。
博览群籍，尤好庄老，嗜酒能啸，善弹琴。
许多士人的纵情越礼达到怪诞骇俗的程度。
历史上最有名的片段是刘伶常乘鹿车，携一壶酒，使之荷锸而随之，谓曰：死便埋我。
阮修则常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣饮。
阮籍邻家妇，有美色，当垆酤酒。
阮与王安丰常从妇饮酒，醉便眠其妇侧。
邻家处子有才色，未嫁而卒，籍与无亲，生不相识，往哭尽哀而去。
这些都令后世读者心向往之而行不敢至。
他们公然蔑视礼法。
阮籍当众放言：礼岂为我辈设也!他在《大人先生传》中说出这样大逆不道之言：无君而庶物定，无臣而万事理。
他们中的很多人视仕途为污秽之地，在权力面前表现出的傲慢令人吃惊：为拒做官，嵇康忍痛与山涛绝交；为拒权贵，阮籍曾一醉六十余日。
《晋书王羲之传》说，王羲之既少年时期就有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频招他为侍中、吏部尚书，皆不就。
吏部尚书实在是不算低了，而且还是频招，可王羲之却皆不就，传统中国社会以功名利禄来衡量一个人的价值衡量体系在魏晋时代坍塌了。
从这些言说、举动和故事中，我们能分明感受到春秋战国时代士人的傲视天地和独立不羁。
如果说士族社会中的汉朝和唐朝更像贵族时代的西周，整饬有序，礼乐辉煌，文化雍容大度，那么魏晋就像贵族时代的春秋战国，是一个个性和才情能得以充分展示，因此极富创造力的时代。
之所以如此，是因为魏晋时代的社会背景，与春秋战国时代高度相似。
这个时代战争连绵，动乱不断，皇帝如同走马灯一样换来换去。
与皇权的不稳定形成鲜明对照的，则是世家大族的稳定性。
许多世家大族势力急剧膨胀，甚至发展到百室合户、千丁共籍的类似领主状态。
许多士族富厚过于王侯。
东晋士族庄园遍布江左，他们势力倾于邦君，储积富乎公室，僮仆成军，闭门成市，牛羊掩原隰，田池布千里，金玉满堂，妓妾溢房。
《魏晋风度》阅读题及答案
《魏晋风度》阅读题及答案一、现代文阅读〔6分，每题2分〕阅读下面的文字，完成1-3题。
魏晋风度魏晋时期是地道的乱世，因此文人的普遍心理即是思治，这就促使魏晋名士开始探究宇宙自然与人生本体的关系，并开始追求新的思辨哲理。
在这种背景下，“文的觉醒”与“人的觉醒”时代到来，思想开放与自由论辩的风气成为当时文人名士的生活常态，而“魏晋风度”正是在这种氛围中应运而生的。
“魏晋风度”所代表的这种文化，由何晏、王弼首发其端，他们酷爱庄老，而起清谈之风；进展至“竹林七贤”时代，这一群体成为魏晋风度的典型代表。
“竹林七贤”即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮成、向秀和王戎等七人，他们都是当时的文人名士，他们大都崇尚老庄之学，对社会现实有着无比清楚的认识。
然而，由于身处乱世，虽有济世报国之才，却没有值得辅佐的明主，只好用形骸放浪、不拘小节的行为来掩饰内心的痛楚，用不合事宜的言行来表达对朝政的不满。
魏晋名士用自己的言行、诗文等外化行为使自己的人生艺术化，详细表现为不同常人的放旷、真率与聪慧。
这种艺术的人生是自然的，是个人的真实境况与心境的流露。
正是由于残酷的政治迫害和生命的命悬一线，使得魏晋士人的人生充斥了无尽的忧虑恐惊和深重的哀伤。
这构成了魏晋风度深刻沉重的一面。
玄学是这个时期文人的思想灵魂与源泉。
他们用老庄的哲学思想说明儒家经典。
在空谈中探讨自然与人本体的关系，探求更本质的人生意义，将关注点从无能为力的政治转向了自身存在价值的争论。
《周易》《老子》和《庄子》被奉为玄学经典。
玄学给两汉以来保守腐朽的儒学注入了新鲜的血液，给中国的哲学文化领域带来了一种不同以往的自由、理性、思辨的哲学思维，同时是魏晋名士们自我确定的剧烈自信与率性自由的外化表现。
魏晋名士以率性率真的人性来品尝玄趣，由此生发出一种由外知内、以形显神的美学观念，这使他们开始转向对自然山水的喜爱与探究，以空灵之心端详山水自然的大道之美。
正是这种超越形的束缚的情怀，使自然山水被给予了人性化的灵性与无穷的玄趣。
神韵随州(2022年湖北随州中考语文试卷非连续性文本阅读试题及答案)
阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】神韵随州再启征程神农风华夏悠悠文明史，烈山脚下是源头。
随州是炎帝神农故里，中华民族人文始祖炎帝神农诞生．．于此。
5000多年前，炎帝神农在这里制耒耜、植五谷、尝百草、创集市、织衣裳、建居所、作琴弦、制陶器，开启了灿烂辉煌．．．．的创新．．．．的中华农耕文明。
他身上展现出的坚韧不拨．．．．的开拓精神、百折不挠精神、自强不息．．．．的进取精神、大公无私的奉献精神，已成为中华民族生生不息的精神源泉。
近年来，随着随州人民发挥炎帝精神，艰苦创业，团结奋进，开拓创新，立足自身区位、产业和资源优势，走出了一条特色发展之路。
全国每十辆专汽就有一辆“随州造”，地铁风机全国市场占有率近30%，香菇出口连续多年在全国名列前矛．．．．，高端装备、生物医药、电子信息、新能源、新材料等产业异军突起，可以说，是炎帝精神凝聚．．了随州发展的强大自信和奋进力量。
随州还是中国编钟之乡。
举世瞩目．．之精美、文化之“和”美．．．．的曾侯乙编钟因其铸造而被誉为“世界第八大奇迹”。
曾侯乙编钟由青铜制造，______，______，______，______。
曾侯乙编钟代表了中国先秦时期青铜器铸造技术的最高成就。
如今，智慧的随州人民正在弘扬“大国工匠”精神，以匠人、匠技、匠心全力（①）中国专汽之都、中国风机名城，（②）制造业高质量发展。
曾侯乙编钟是中国古代社会礼仪文明与“和合”文化的象征。
2022年“5·18国际博物馆日”中国主会场，以“和：音乐的力量——中国早期乐器文化”为主题的展览惊艳亮相，编钟作为精美的礼乐之器成为“主角”。
其实，曾侯乙编钟或其复制品曾经多次走出馆藏，出现在国家各类重大场合，作为国之文化重器登上世界各地的舞台。
编钟频繁．．地参与对外交流活动，既（③）了编钟之美，又（④）了中华优秀传统文化。
这种“和合”理念正是新时代创新、协调、绿色、共享的发展理念和平等、互鉴、对话、包容的文明理念的精髓．．．．，擦亮“编钟”这张金字名片，．．。
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“魏晋风韵”为何难以超越阅读答案（2020湖北随
州中考试题）
“魏晋风韵”为何难以超越
嵇绍玉
①书法史上的魏晋时期留下了无尽的辉煌，以清雅、高逸、流美、洒脱为特征的“魏晋风韵”，一直被后期书家苦苦追索。
书法演进有种奇特现象:一种审美风格的形成，从萌动、滋生、繁茂、壮大到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。
同样，“魏晋风韵”在隋唐后便跌入低俗，虽也不乏书家踵其前贤而光耀千秋，但水准始终难以接近、持平或超越，只能空发仰慕之思。
②书法特别垂青于魏晋，魏晋书家才情早熟，素养宽博，韵致别具，人才辈出各领风骚。
我们从书家行为与心路历程便可知晓“魏晋风韵”产生的本质和动因。
魏晋时期书家大多放浪形骸，举止超脱，不滞于物，不拘于事。
这种外界表现缘于他们充沛的内在感情。
他们情感丰富，易于动情，对事对物一往情深，执著而痴迷。
而这种情感体认与把握，又缘于他们对生命意识的高度敏感。
一方面，他们哀叹生命之仓促短暂。
王献之《桃叶歌》中的“春花映何限，感郎独采我”，对人生短促一唱三叹深感于怀，人生如梦、所欣皆为陈迹的悲凉始终萦绕胸际。
另一方面，他们感受到生命反复无常。
那个时代，谁都可能瞬间抓住偶然的机遇而登朝入室，谁都可能因不测之际而面临灭顶之灾，世事动荡成为人们存活的强大而酷烈的异己力量。
《三国志·钟繇传》中记载：“人当道情，爱我者一何可爱，憎我者一何可憎！”正是社会炎凉极好的写照。
再一方面，他们欷歔生命之
虚空无依。
谢安在《与支遁书》中说：“人生如寄耳，顷风流得意之事，殆为都尽。
”生命随波逐流、风雨飘摇，使得趁时纵欲、及时行乐心态甚嚣尘上。
为此，他们反复叩问生命真谛与意义，在心灵深处自觉地认识到，真正的人生就是要以自己的风度、智慧和思想来证明自身的存在与价值，用宽广旷达的胸怀深情拥抱这个世间。
③这种自觉的“生命之思”，直接导致“魏晋风韵”的形成和发展。
而与之相比较，后世书家再也没有这种自觉自醒的机缘，失去了原生态感悟的底蕴，有的仅是享受智慧之果的福报，以此唤醒自己的审美意识，“睡他人之榻，被他人唤醒”，正是后期书家无法超越“魏晋风韵”的本质原因。
④从书法史上最接近王羲之、王献之的书家来分析，我们可以更清晰地看到这一点。
⑤功利目的和生活体验使智永成为“魏晋风韵”的谢幕者。
作为“二王”后裔的隋朝书家智永书艺过人，但他书写目的十分功利，生活方式也十分怪异，躲进楼阁临摹40年，只望复兴祖上宏业，留芳百代。
强烈的功利心和生活际遇使他无关严冬酷暑，无关春青秋黄，既不闻外界自然风风雨雨，也不见寺内杨柳岸晓风残月，这样的举止本身就与“魏晋风韵”难以合辙，使之书法相较王羲之笔法的秀润与圆劲还差一些火候，清健流便稍显不足，欲传承祖上风韵只能徒生望洋之嗟，仅成为这一脉最后一位杰出的传承人。
⑥个性追求和创新理解，使米芾成为“魏晋风韵”信奉者。
北宋的米芾天资高迈，为人狂放，信仰“魏晋风韵”，心慕手追“二王”书迹，《宣和书谱》中
记载：“米芾书学羲之，篆宗史籀，隶法师宜官。
”《宋史·文苑传》中说：“芾特妙于翰墨，沈著飞翥，得王献之笔意。
”虽然他一生临池不辍，但刻意角逐个人笔法，求其特殊而又设法求变，最突出的是他笔法圆转、竖钩呈现陡起与“蟹爪”，使书作外形过分竦削。
他有“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”“中和”思想的体验，但又自称书写过程为“刷字”，讲究痛快淋漓，欹纵变幻。
这种人为的色彩和“魏晋风韵”还是有一段不小的距离。
⑦内在情性和自我意念使苏轼成为“魏晋风韵”突出者。
与智永、米芾不同，苏轼有着自己对生命意义的见解与思考，这正是其《黄州寒食帖》被世人评为“天下第三行书”的重要原因。
他理解王羲之的“况修短随化，终期于尽”，把有限的生命投入到无限价值创造之中，所以有骇世之言“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。
他的“生命之思”主要表现在人生不必对流逝的生命作无谓哀叹，不能把生命绝对化，而应多维度去加以体验，顺则“兼治天下”，逆则“独善其身”。
可以看出，他更多的是对王羲之的继承与发展，而且继承大于发展，失却“首创”与“自觉”意义。
他将情性和自我意念举得过高，提出“我书意造本无法，点画信手烦推求”“书初无意于佳乃佳尔”的书学思想，过分注重书家主观情感作用，格外追求创作心态自由。
情感浓郁甚于王羲之，有其优也有其劣，尽管如此，还是可以认为，在书法的千年历史长河中，苏轼是最接近且具有“魏晋风韵”的卓越书家。
⑧时代审美和承续动机使赵孟頫成为“魏晋风韵”追随者。
元代的赵孟頫直追“魏晋风韵”，耽于“二王”时间最久，潜心研习“二王”功夫最足，明代的王世贞在《彝山堂笔记》中说：“上下五百年，纵横一万里，复二王之古，开一
代风气。
”他对书法的最大功绩便是复兴“魏晋风韵”，影响之大在元、明、清三朝中无出其右。
但时殊境迁，世人面对现实已无生命叹喟。
而且在艺术形态上，审美也在发生着变化，彼时总体上艺术审美风格日趋内敛，气度日趋狭小，特别是艺术上“逸笔”成熟，使得时代审美更加精致、典雅、秀媚、甜熟。
同时，在传承动机上也值得深究，也许赵孟頫追溯魏晋，有着恢复传统的民族意识，但更多地为超脱现实环境之需。
所以后世书家批评他“媚”“熟”，如明代董其昌说：“赵书因熟得俗态，吾书因生得秀色。
”并非尖酸刻薄。
这就是赵孟頫对“魏晋风韵”只能步其后尘，而不会为其增色的原因。
（选自2019年12月2日《中国文化报》，有删改）
1．本文的中心论点是：_______________________________（2分）
2．第⑧段划线句子运用了什么论证方法？有何作用？（3分）
3．“魏晋风韵”为何难以超越？请简要作答。
（3分）
4．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．魏晋书家大多洒脱超然，书风追求自由随性，书作崇尚韵味、清逸流美。
B．“二王”是魏晋书坛杰出代表，后世书家因种种局限难以超越他们。
C．苏轼认为，只要融入主观情感，恪守严谨法度，就能写出佳作。
D．选文提出问题、分析问题、解决问题，结构紧凑，逻辑严密，说服力强。
【答案】
1．（2分）“魏晋风韵”难以超越。
2．（3分）道理论证（引用论证）。
引用明代王世贞的话（名人名言）论证了“时代审美和承续动机使赵孟頫成为‘魏晋风韵’追随者”（“元代赵孟頫直追‘魏晋风韵’，研习时间最长，功夫最足”）的观点，使论证更具权威性，更有说服力。
3．（3分）后期书家只注重审美，没有像魏晋书家一样自觉地深入思考生命的真谛与意义，证明自身的存在与价值。
（紧扣“没有自觉地‘生命之思’”概括作答，意近即可，3分；直接摘抄原文，2分）
4．（3分）C。