2020-2021学年广东高州一中高一下学期期中语文试卷

【最新】广东高州一中高一下学期期中语文试卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、现代文阅读

―、现代文阅读

阅读下面的文宇，完成后面小题。

真人秀：有意思也要有意义

过去几年，真人秀这一从西方舶来的节目形态，在体验了超乎寻常繁华的同时，也深藏着隐而未现的危机——在不加节制和恶性竞争的市场环境中，开始变得越来越“假”，甚至在公众言谈中成为“过气艺人”夺眼球、搏出位的“孤注一掷”。“我们将毁于我们所热爱的东西”，这是赫胥黎在20世纪30年代提出的预言，他所担心的正是文化演变成感官刺激和物质欲望的概念碎片，而真理则被掩盖于日常生活的琐屑狂欢之中。

电视节目是我们社会中最为活跃的文化粒子。从规律上看，任何一种节目形态发展的过程中都要解决三个问题：有人看，有意思，有意义。目前中国的真人秀节目已较为顺利地完成前两个阶段的任务，我们看到以《中国好声音》《奔跑吧！兄弟》《爸爸去哪儿》等节目在很短时间内完成了对外国模式的移植和改造，并将自己打造为当代社会最显著的视觉奇观之一。眼下的发展方向，应当是着力解决第三个问题，它不但最难解决，而且也最“性命攸关”。

“真人秀”的本质虽是“秀”，但特色在于“真”。“真”，既包含节目形态设计上的真实性考量，即以“记录”而非“虚构”作为叙事和表现的主要手段；也明确要求节目在文化价值上所承载的一种不造作、不浮夸、不炫耀的本真的生活态度。我们发现，在电视业更为发达的国家，真人秀是以普通参与者为主要形式的，明星真人秀并不是主流。素人真人秀节目对普通人的人性、情感和存在状态的真实呈现，以及赋予普通人的生活更高的透明度和合法性，被广泛视为电视文化的一种高贵态度。

也许是因为处于初级阶段的原因，中国的真人秀仍高度依赖“明星制”，在价值倾向上也极为倚重商业逻辑和消费主义。虽然“素人”的概念很早即被提及，但囿于电视产业的独特结构，真正有影响力的节目罕见。反而是在网络自制领域，一些新潮的生产者更好地捕捉了真人秀在形态和内涵上的发展规律，推出了兼容“有意思”和“有意义”的素人实境秀，比如腾讯视频《我们15个》将15个背景迥异的普通人置于平顶的封闭空间，进行全天24小时、一年365天的完全呈现，在形态上十分符合真正意义上的真

人秀文化要求。

不过，如果将中国的素人秀和欧美国家的主流素人秀相比，我们发现，风靡全球的《幸存者》和《泽西海岸》等节目更多强调冲突的因素，如人与自然以及人与人之间的冲突，这与西方文化对个人英雄主义的推崇有密不可分的关系，却也不可避免带来低俗化的可能性；而《我们15个》等素人秀却更强调“社群”的概念，即人与自然、人与社会以及人与人之间的和谐关系——这显然也是中华文明传统的要旨所在。

概而言之，如果真人秀节目与文化和价值的土壤相脱离，则必然会演变成“为娱乐而娱乐”。值得注意的是，随着互联网视频行业的崛起，新兴的节目生产主体逐渐意识到随着明星资源的耗尽和观众审美的疲劳，那种以“外国模式、明星出位、粉丝互掐”为传播特征的真人秀必将走向“真实”的对立面并将其在过去几年中积累的文化资源消耗殆尽，形态上的“素人”和“真实情境”以及文化价值上的回归主流，才是令真人

秀焕发青春活力的必由之路。

（有删改）1．下列有关目前国内真人秀节目的表述，正确的一项是（）

A．国内真人秀节目从西方舶来，已完成了对外国模式的移植和改造，并且被打造成了当代社会最显著的视觉奇观之一。

B．国内真人秀节目由于某些“过气艺人”夺眼球、搏出位的“孤注一掷”，变得愈来愈“假”，已经受到了公众的批评。

C．国内真人秀节目太依赖“明星制”，素人秀尚未成为主流，但在网络自制领域，“有意思”且“有意义”的素人实境秀已经出现。

D．国内真人秀节目很多不追求“有意义”，渐渐与文化和价值的土壤脱离，演变成了“为娱乐而娱乐”，这不利于其长期发展。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．真人秀节目的“真”，是指在节目形态设计上以“记录”而非“虚构”作为叙事和表现的主要手段，在文化价值上承载本真的生活态度。

B．赫胥黎关于真人秀节目“演变成感官刺激和物质欲望的概念碎片”的担心，在不加节制和恶性竞争的市场环境中很有可能会变为现实。

C．以“外国模式、明星出位、粉丝互掐”为传播特征的真人秀将走向“真实”的对立面，其两个重要原因是明星资源的耗尽和观众审美疲劳。

D．《中国好声音》《奔跑吧兄弟》等节目，在“有人看”、“有意思”层面上做得很好，但在“有意义”上还有欠缺，它们应以“有意义”为发展方向。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．真人秀节目从形式上看，可以分为两种：明星真人秀，素人真人秀。前者是明星出

镜，后者是普通人上场。后者比前者更有发展前途。

B．真人秀节目要想真正具有生命力，在做好“秀”的同时，还须追求节目的“有意义”，要在形态上和文化价值上符合真正意义上的真人秀文化要求。

C．“素人”概念早已提出，但中国真正有影响力的素人真人秀很少，这与尚处于初级阶段的中国真人秀在价值倾向上极为倚重商业逻辑和消费主义有关系。

D．西方文化推崇个人英雄主义，强调冲突因素的欧美国家的主流素人秀与更强调“社群”概念的中国素人秀相比，很难完成传承文明的任务。

阅读下面的文字，完成小题。

母亲陈玉兰

母亲与父亲一次面也没有见过，就被姥爷五花大绑押进了父亲的家门。当时年方二八的母亲是村里出了名的俊女，已有了心上人，是同村的“放牛娃”，母亲宁死不同意这门亲事。姥爷是专制的老古板，对于母亲的反抗，实行了“牛不喝水强按头”的方式逼母亲就范。也许实属无奈，因父亲答应给姥爷五块大洋，姥爷急着给舅舅娶媳妇。

父亲与母亲实在不般配，母亲高挑的个头，走路时背挺得直直的，如她的人品一样端正。父亲与母亲一个属相，是整整大一轮那个属相，也就是说长12岁。父亲年龄大些尚可，可身高偏偏与母亲不成比例，比母亲矮半头。父亲与母亲走在一起，像一个小屁孩儿跟在大人身后屁颠屁颠地跑着。

母亲整天挂嘴边只一句话：你毁了我一辈子，我要跟你离婚。母亲每当说这句话时，都会用手指着父亲的鼻尖，咬牙切齿地发恨，好像要把父亲撕巴撕巴炖着吃了才解气。这时，父亲并不焦恼，像一只做错事的小狗，蔫头耷脑龟缩身子，知趣地躲一边面壁反省去了。

母亲这句话在说了两年多的时候，有了第一个孩子，而且是儿子。父亲的欢喜自不必说，一拍屁股转了三圈，咦，我当爹了。当把屁股拍疼了才想起给母亲沏碗红糖水喝。父亲一下给母亲煮了五十个鸡蛋，一个一个给母亲剥了，白嫩光滑颤动着，掰一小块放到嘴边吹吹，送到躺在床上满身疲惫、满脸淌汗的母亲嘴边说：张嘴，吃吧，补补身子。

母亲倒高兴不起来，只皱着眉头唉声叹气。因那年“小二黑结婚”演的正浓。母亲的“放牛娃”在她被逼嫁时，一气之下跑出去当了八路军，当上排长的他风风光光回来找母亲。母亲流着泪端详着自己的儿子，还不到百天，躺在床上，踢蹬着小手小脚，瞅着母亲咧嘴笑得甜甜的。排长摸摸他的下巴，他竟然“咯咯”地笑出声来。母亲明白把儿子抱走会要了父亲的命。把儿子留下，会要了儿子的命。母亲抽泣着对排长说：我不能用两条人命换我的幸福。与排长依依惜别。