2020高考复习专题——课外名著阅读八《四世同堂》

高考复习专题——课外名著阅读（八）——《四世同堂》阅读【作者简介】老舍（1899-1966）：原名舒庆春，字舍予。

满族，北京人（正红旗）。

中国现代作家，杰出的语言大师，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。

老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。

【主要内容】《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。

这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说，全书共三部。

小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，通过复杂的矛盾纠葛，以祁家四世同堂的生活为主线，钱家、冠家以及其他居民为辅，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。

作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，狠狠地鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争做出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。

刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

【创作背景】《四世同堂》的创作开始于1944年。

老舍对于小说的创作准备则开始于1941年，此时正是北平沦陷的第五个年头，抗日战争进入了战略相持阶段，文学在全民抗敌、同仇敌忾的情势下，表现出统一的步调和普遍高昂的爱国情绪，老舍在这样的环境下萌发了创作一篇关于抗战题材的小说的想法，但是苦于缺乏合适的题材故而一度搁置。

直到1944年，抗战进入反攻阶段，老舍从夫人的经历中想到了一个完整的小说框架，于是开始在陪都重庆书写这部小说。

小说的写作延续了4年，其间经历了抗战胜利以及作者被邀出国讲学，直至1948年，老舍才在美国完成了这部达百万言的长篇巨制。

【文学手法】老舍是中国现代文学史上公认的文化批判的高手，在《四世同堂》这部不朽的文学作品中，作者透过小人物看抗日战争，透过战争思考民族文化，从而对民族文化作出理性的批判和继承。

在表现“宏大主题”---战争的残酷、战争对人类文明和生活的摧残、民族命运的颠沛沉浮、民族精神时老舍对叙事内容作了微观化的处理，收到了艺术化的效果。

在《四世同堂》中，宏大主题的微观化处理手法，主要表现在两个方面，一是对北平市民生活的凸显。

《四世同堂》画面广阔，表现的时代是长达八年的抗日战争，反映的主题是战争对民族文化的考验和扬弃，描写的内容是小羊圈胡同市民生活的颠跛沉浮，市民生活在题材上得到了凸显。

在作品中，凸显的是每个人的成长历史、情感历史和生活历史，这一个个历史正式被“支离”的民族历史。

这一个个小人物的历史，还包括瑞宣由彷徨到奋斗的历史，城市贫民刘棚匠、孙七、小崔们的人生历史等。

透过一个个小人物的生活和生存来展现历史事件是作品表现战争的独到之处，收到了用微观化、艺术化的手法展现战争这个宏大主题的效果。

《四世同堂》对“宏大主题”的微观化处理的另一个方面是对历史和战争的虚化处理。

在《四世同堂》中，战争只是表现主题的背景和底色。

文章以时间为序，以“七七事变”为开端时间，以抗战胜利为结尾时间，记述了一个个真实的历史事件，如七七事变，松沪会战、太原会战、台儿庄大捷、汪伪政权建立、珍珠港事件、日本投降等等。

但作者在表现这些历史事件时，不是直接描写事件的发生、发展、曲折和高潮，而是透过人物的眼睛、活动、所见所闻和思想来描写，将人性放置在战争这样的特殊环境中加以观照，从而使《四世同堂》达到了一种超越历史眼光和政治意义的审美力量和人性力量。

在这里战争不是按照编年、纪传等方式的客观描述，也不是为了给统治阶级的政治生活有所裨益，而是从文学、文化的角度对历史进行认识和剖析，从人的生存需要出发反思战争。

将战争作为背景和底色是《四世同堂》消解历史这个宏大主题的重要方式，在反映历史事件时，作者避开了惨烈的战争场面、正面战场的描写，而是营造一种战争带来的凝重、窒闷的氛围和背景。

【思想内容】《四世同堂》叙写了我们民族深重的灾难，处处流露出国家残破的刻骨之痛和"笔尖上能滴出血与泪来"的艺术风格，在这里，对苦难年代中的社会动向的表现是真实的，偷生就是自取灭亡的思想主题由于小说的标准色彩和抒情气氛而更为突出。

小说在抗战大的时代背景下，对中国传统文化中的家族文化所造成的国民劣根性进行了批判性的反思，而且这种理性的反思又与作者情感上对家族伦理的眷恋之情相伴随。

《四世同堂》以抗战时期北平一个普通的小羊圈胡同作为故事展开的具体环境，以几个家庭众多小人物屈辱、悲惨的经历来反映北平市民在八年抗战中惶惑、偷生、苟安的社会心态，再现他们在国破家亡之际缓慢、痛苦而又艰难的觉醒历程。

这部作品中集中地审视了中国的家族文化，对其消极性因素进行了理性的审视与批判。

四世同堂是传统中国人的家族理想，是历来为人们所崇尚的家庭模式，也是祁老人惟一可以向他人夸耀的资本。

他尽一切可能去保持这个家庭的圆满，享受别人所没有的天伦之乐，因此，他对祁瑞宣未经他的允许而放走老三感到不满，对瑞宣在中秋节日驱逐瑞丰不以为然，对儿子因受日本人的侮辱而含恨自杀深表愤怒，对孙女被饥饿夺去幼小的生命义愤填膺，他在忍无可忍之际终于站起来向日本人发出愤怒的呐喊，然而一旦抗战结束，他又很快忘掉了自己所遭遇过的苦难，对他的重孙小顺子说，"只要咱俩能活下去，打仗不打仗的，有什么要紧！即使我死了，你也得活到我这把年纪，当你那个四世同堂的老宗。

"家族文化的精神重负，就是这样一代一代沿袭下来的。

【人物简介】一号院(钱家）钱默吟，58岁，文人，爱喝酒作画种花，在因日本人的侵略而家破人亡之后转变性格开始努力抗争侵略者；爱国诗人，具有清净淡泊、安于贫贱、不求名利的道德风貌。

他深明大义，重视民族气节，他的儿子开车摔死一车日本兵以身殉国，他虽悲伤又感到光荣，他救抗日军排长，后被冠晓荷向日本人高密，严刑拷打而不屈服，出狱后的钱先生就发生了非常大的变化，他开始变得无畏无惧，嫉恶如仇，他将自己的遭遇和怒火上升到整个国家和民族，开始和尤桐芳、高第策划暗杀，积极拯救民族和国家长子钱仲石，被日本人逼死；长儿媳，年龄未知，与仲石育有一子；钱孟石，汽车司机，开着汽车与日本人同归于尽；二号院李四爷，为人正直善良，乐于助人；四大妈，李四爷的太太，为人善良，乐于助人。

三号院（冠家）冠晓荷，50多岁，无职业，没有是非原则只崇向有势的人，后被日本人活埋；大赤包，冠的夫人，爱打牌；尤桐芳，冠的二太太，嫁前是唱大鼓的，冠家最先觉醒的人；冠高第，冠的大女儿，冠家第二个觉醒的人；冠招弟，美丽动人，但是好吃懒做，最后沦为特务，被瑞全杀死。

四号院杂院剃头匠孙七夫妇，孙七性格直爽正直，爱与小崔、长顺争论是非曲直，后被日本人活埋；小崔夫妇，小崔是洋车夫，为人正义，后被日本人莫名杀害；小崔太太，为人忠厚，丈夫死后迫于生活改嫁程长顺；马寡妇和他的外孙程长顺，长顺靠放录音挣钱，后来为救小崔太太娶了她并与之育下一子。

五号院（祁家）祁老人，近80岁，全胡同年龄最长者，四世同堂的代表者；善良、愚昧、思不出狭小的生活范围，谨奉着“知足保和”的古训。

老人满脑子的中庸之道，听到他的长孙媳谈论战事就像谈论邻家逸事一样。

当民族陷入战争的深渊，他所关心的只是“存着全家够吃三个月的粮食和咸菜”，在他看来，只消“关上大门，再把装满石头的破缸顶上”，便足以消灾避祸。

儿子祁天佑，50余岁，布店掌柜，后因日本人羞辱投河自杀；儿媳，患病常年卧床；长孙祁瑞宣，中学英语教师；长孙祁瑞宣：小说中的灵魂人物。

他是祁家大院的长子和长孙，接受过西方文化的熏陶，但是他的身上有着浓厚的传统观念，即以家庭为重心。

抗日战争的时候，北平沦陷，他甘愿做亡国奴，他为南京的沦陷而难过，也为惨死的小崔而愤恨，他也想过脱离家庭的束缚，他一想到家里生病的母亲和年幼的儿子，又放弃了，只得在日本的淫威之下生活。

他尽可能地不和日本人及伪政府打交道，幸运的是有一个英国的老商人在生意方面给了他很大的帮助。

小说对这个人物做了大篇幅的描写，瑞宣的心理活动代表了那一时期人民大众的心理，既非常憎恨日本人又不敢表现出来，各自顾着各自的生活。

当然这是很多因素造成的，有的是怕死，有的是承担着家庭的重任。

在那个炮火连天的岁月里，瑞宣对我们这个民族和教育进行反思，他为自己不能奔赴前线而感到懊恼，他指责自己也指责和他一样的人，这是他的民族正义感和责任感。

长孙媳妇儿韵梅，28岁，主持家务；二孙祁瑞丰，中学庶务，后成为教育局科长，因势遭开除成无业游民，最后被日本人打死；自私自利，是非不分。

他让我理解了“无聊”这个词的意义。

假如生活在太平年月，他应该很幸福。

只要有热闹，有美食他就满足，可惜不幸他投身在了兵荒马乱之际。

他的另一大不幸，在于他没有是非心、正义感，甚至于他把标准订在了有没有热闹可看，是不是有美食可吃。

二孙媳妇儿胖菊子（后改嫁蓝东阳），最后流落天津为妓，凄惨而死；三孙子祁瑞全，学生（后逃离北平城加入地下党工作）；曾孙小顺子，祁瑞宣之子；曾孙女小妞子，祁瑞宣之女，后因肠胃病死在获知抗战胜利当日。

六号院杂院丁约翰，在东交民巷的英国使馆供职，崇洋媚外；刘师傅夫妇，刘师傅是棚匠，会练拳耍狮子，在瑞宣的激励下逃出城外参与抗战；小文夫妇，唱戏为生，可谓一对戏痴，后来在给日本人表演时英勇牺牲。

实战演练1.《四世同堂》故事的背景是（30）年代，日本攻陷北平。

故事的典型环境是老北平的一条偏僻小巷（小羊圈）胡同，以这条小胡同里人们的生活表现沦陷区人民的生活状态以及整个中国的生活状态。

2..《四世同堂》写于上世纪40年代，作者是（老舍），原名（舒庆春），字（舍予），被称为（“人民艺术家”）。

这是他著作中篇幅最长的一部。

这是作者经历了血与火的抗战现实，激起他的爱国热忱，决心“为正义而写，为抗战而写。

”小说分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部。

3. 《四世同堂》描写的人物多达130多个，有名有姓的就有60多个，三教九流，无所不有，组成了一个独具特色的都市底层社会。

在众多的人物描写中，写得最鲜明、思想内涵最丰富的是主要人物（祁老人）及其长孙（瑞宣）。

4.祁老人是祁家的老太爷，一个善良忠厚的长者，在那乱世之年，仍然保持着中国的古老传统和风俗习惯，他的最大愿望就是（安度晚年）和（全家太平），虽然也同情帮助受难的邻居，但又害怕受牵连，奉行着(“明哲保身”)的哲学。

然而当凶残的侵略者打破了他的“四世同堂”的宁静和平生活后，他终于萌发了仇恨和反抗，他惩罚当汉奸的孙子(瑞丰)，特别是当（当他的重孙女死于敌人制造的饥荒）时，他怀着怒火敢于抱着夭折的孙女去和日本人算账。