世界古代文明

玛
雅
文
明
曾在天文、数学、建筑和艺
术等方面创造了辉煌的成就 15世纪中叶衰落，重新退回到 简朴的乡村生活
左上：尤卡坦半岛上的玛雅人 金字塔
左下：墨西哥境内的玛雅人金 字塔
阿 兹 特 克 文 明
阿兹特克人于1400 年开始在墨西哥建立 帝国
左图：阿兹特克太阳历 石（约公元14世纪）
印 加 文 明
早
期
佛
教
时间： 公元前6世纪中叶 创立人： 乔答摩∙悉达多 主张： 众生平等 教义： 四谛说
(“四谛”即苦谛、集谛、灭谛、道谛 )
古代印度河流域已有文字，大多刻在石头或陶土 制成的印章上，因此称为印章文字。
二、古代欧洲： 地理环境 城邦制度（小国寡民） ★雅典民主政治 古希腊文化（人文精神） 共和国→帝国→分裂→灭亡 （2）古罗马： （欧洲文明顶峰） 基督教
又名《天方夜谭》
阿拉伯数字，现今国际通用 阿拉伯人将中国的四大 数字。最初由印度人发明，后 发明（造纸术、印刷术、指 由阿拉伯人传向欧洲，之后再 南针和火药）加以应用推广 经欧洲人将其现代化。 并辗转传入欧洲
大马士革清真寺
耶路撒冷岩石圆顶
泰姬陵，是莫卧儿王朝第5代 皇帝沙贾汗为了纪念他已故皇后阿 姬曼·芭奴而建立的陵墓，被誉为 “完美建筑”。是伊斯兰教建筑中 的代表作。2007年7月7日，成为世 界八大奇迹之一。
材料3 妇女、奴隶、外邦人被排除在公民之外 ，公民内部 轮流执政。
轮番而治
材料4 除十将军外，其余官职基本通过抽签的方式选出， 每个人既是统治者，又是被统治者。
公民内部的平等
下列各图体现公民在民主政体下行使自己的权利，追溯这些公民 权利的起源，我们需要将目光投向——
美国大选期间， 美国公民积极投票
空中花园，是古代世界七大奇迹之一，又称悬园。尼 布甲尼撒二世为了其妻子，米底的公主不再有思乡之苦而 修建的。
巴比伦之囚: 公元前587年， 尼布甲尼撒二世第 二次进军巴勒斯坦， 次年灭犹太王国， 并将犹太王国大批 居民掳至巴比伦。
楔形文字也叫“钉头文字”或“箭头字”。古代 西亚所用文字，多刻写在石头和泥版（泥砖）上，又 称为泥版文书。
哈夫拉金字塔
埃及金字塔是古埃 及的帝王（法老）陵墓。 显示了古代埃及人民的 卓越智慧和创造能力， 同时也是法老专制权力 的象征。
胡 夫 金 字 塔
亚历山大灯塔(The Lighthouse of Alexandria)
亚历山大灯塔位于埃及的 亚历山大港对面的法罗斯 岛上，因此也叫做“法罗 斯岛灯塔”，是古代世界 七大奇迹之一。由于历史 的模糊记载，预估高度 115—140米之间（377— 492英尺）。
麦加大清真寺位于沙特阿拉伯麦加城中心，伊斯兰教第 一大圣寺，世界各国穆斯林向往的地方和去麦加朝觐礼拜的 圣地。据《古兰经》经文启示，在此禁止凶杀、抢劫、械斗， 故又称禁寺。
麦加朝圣是穆斯林信仰的基柱，每位有能力这么做的穆斯 林一生中必须至少参加一次朝圣活动。朝圣者要完成一系列仪 式，其中包括绕天房行走、在阿拉法特山上站立守夜和用石头 砸死魔鬼的仪式。
罗马 罗马帝国 前27年 不断发动多次 帝国 为扩大 至2世纪 侵略战争 扩张 疆域
三、古代美洲 （1）玛雅文明（主要贡献） 中美洲 （2）阿兹特克文明 （3）印加文明
文明的发展相对孤立存在 发展缓慢 为丰富人类生活做出了一定贡献 文明最终为欧洲殖民者所摧毁
南美洲
印 第 安 三 大 古 老 文 明
世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 苏格拉底（BC469—BC399）
——
苏格拉底
征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中 最光荣的胜利。——柏拉图（BC427－BC347）
柏拉图
我爱我师，我更爱真理。 ——亚里士多德（BC384—BC322）
亚里士多德
古罗马
意大利半岛是古罗马文明的发祥地，它位于地中海的中部。
象 形 文 字
纸草文书
古西亚 东起伊朗高原，西至地中海东岸，古希腊称之为“美索不达米亚”
《汉谟拉比法典》 （HammurabiCode）是古巴比伦 国王汉谟拉比（约 BC1792_BC1750年在位）颁布的 法律汇编，是最具代表性的楔形 文字法典，也是迄今世界上最早 的一部完整保存下来的成文法典。 《汉谟拉比法典》原文刻黑色玄 武岩石柱上，故又名“石柱法”。
《伊索寓言》原书名为《埃 索波斯故事集成》，是古希腊民间 流传的讽喻故事，经后人加工而成。 《伊索寓言》是一部世界上最早的 寓言故事集，同时也是世界文学史 上流传最广的寓言故事之一。
希罗多德（约前484年─前425 年），被誉为“历史之父”，他把旅 行中的所闻所见，以及波斯阿契美尼 德帝国的历史纪录下来，著成《历史》 一书，成为西方文学史上第一部完整 流传下来的散文作品。
《吉尔伽美什史诗》（The Epic of Gilgamesh）是目前已 知世界最古老的英雄史诗。是 一部关于苏美尔三大英雄之一 的吉尔迦美什的赞歌。
吉尔伽美什捕获狮子
古印度 整个南亚次大陆（包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉、斯里兰卡）
印度-雅利安文明 时代（又称吠陀 文明） 印度教文明时代 伊斯兰-印度文明 时代
德国著名的法学家耶林 (1818-1892年)
罗
马
法
的
发
展
演
变
习惯法（伸缩性、随意性） 形成 成文法（强制性、规范性《十二铜表法》） 公民法（仅限于罗马公民） 发展
万民法（适用于罗马境内各族人民）
高峰 完备 自然法 《民法大全》 （法律观念） （标志罗马法体系最终完成）
罗马斗兽场
庞培城
君士坦丁凯旋门
早 期 基 督 教
时 间： 地 点： 创立人： 经 典： 教 义： 公元１世纪 巴勒斯坦地区 传说中的耶稣 《圣经》 把上帝耶和华看作是宇宙的唯一真神，认 为上帝的选民可以扩大到一切民族；上帝 面前人人平等。
“罗马帝国曾三次征服世界，第一次 以武力，第二次以宗教(基督教)，第三 次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消 失，宗教随着人民思想觉悟的提高，科 学的发展而缩小了影响，唯有法律征服 世界是最为持久的征服。”
1. 公元前509年，罗马共和国建立。 2. 公元前27年，屋大维被元老院授予“奥古斯都”称号，罗马 历史进入帝国时代。 3. 公元2世纪，罗马帝国成为地跨欧亚非三洲的大帝国。 4. 公元395年，罗马帝国分裂为东西两部分，君士坦丁堡为都 城的“东罗马帝国”和以罗马为都城的“西罗马帝国”。 5. 476年，西罗马帝国灭亡，标志着西欧奴隶制结束，开始进 入封建社会。 6. 1453年，东罗马帝国灭亡。
梭伦改革
克里斯提尼改革
伯利克里改革
奠基 (前6C初)
确立 (前6C末)
顶峰 (前5C）
材料1 “我们的政治制度之所以被称为民主 政治，是因为政权是在全国公民手中，而 不是在少数人手中。” 人民主权 材料2 伯利克里：“在我们私人生活中，我们是自由和宽 容的；但是在公家事务中，我们恪守法律，因为这种精神杜 绝人治。” 法律至上
埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒 斯的《俄底浦斯王》和欧里庇得斯的《美狄亚》，称 为“三大悲剧”
埃斯库罗斯
索福克勒斯
欧里庇得斯
帕特农神庙是雅 典卫城主体建筑，为 了歌颂雅典战胜波斯 侵略者的胜利而建。
掷 铁 饼 者
断 臂 维 纳 斯
古代世界七大奇迹之
奥林匹亚宙斯巨像
罗德岛太阳神巨像
世 界 三 大 宗 教
创立时 间 公元前 6世纪 公元 1世纪 创立者 创始地 经典 基本教义
佛 教 基 督 教
释迦 牟尼 耶稣
印度
提倡“众生平等” 《佛经》 “忍耐”和“修行”
巴勒斯 耶稣是“救世主”， 坦一带 《圣经》 教人忍受苦难，死 后升入天堂
伊 斯 兰 教
公元 7世纪
穆罕 默德
阿拉伯 宇宙间唯一的神是 半岛的 《古兰经》 真主安拉，一切穆 麦加 斯林皆兄弟
全国人大会议上 代表举手表决
美国国会议员 聆听政府报告
英国议会进 行辩论
选 举 权
表 决 权
知 情 权
发 言 权
希腊神话中的神祗像 人一样，有情欲，有善恶， 有计谋，互有血缘关系，都 是人格化了的形象，这就是 “神、人同形同性说”。其 中地位最显赫的神是居住在 奥林匹斯山上的十二个主神。
《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷 马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥 德赛》的统称。 《伊利亚特》叙述希腊联军围攻特洛伊 的故事，以希腊联军统帅阿伽门农和猛将阿 克硫斯的争吵为中心，集中描写了战争结束 前五十天发生的事情。 《奥德赛》叙述伊塔卡王奥德修斯在攻 陷特洛伊后归国途中十年漂泊的故事，集中 描写的是这十年中最后一年零几十天的事情。
一、古代东方：
（1）尼罗河流域 （古埃及） （2）两河流域
金字塔
象形文字（纸草文书） 《汉穆拉比法典》 楔形文字（钉头文字）
（3）印度河、恒河流域 （古印度）
种姓制度 佛教 印章文字
（4）黄河、长江流域（古代中国）
古
埃
及
约公元前3500年出 现奴隶制国家。 约公元前3000年初 步统一。 公元前525年，被 波斯帝国征服。
★罗马法系
（1）古希腊： （欧洲文明的发祥地）
古代希腊罗马
地域特征：海洋文明 文明特点：经济——海外贸易 政治——民主化、法律制度化 文化——开放性、多元性
古 代 希 腊
爱琴文明
城邦文明
马其顿帝国
地处地中海东部，大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、爱 奥尼亚群岛和小亚细亚半岛西部沿海地区。
风雨中雅典民主政治逐渐走向繁荣
主讲人：苏老师
总体特征
古代世界基本上处于各地区独立发展为主的区域 文明阶段。 文明起源多元性、文明发展多样性是这一时期历 史发展的总体特征。
一、古代东方： 四大文明区域
你能说出图中有哪四大文明古国吗?
古代东方 共同地域特征：大河文明
文明特点： 经济——农耕经济； 政治——中央集权
四大文明区域
南美洲古代印第安人文明。 印加为其最高统治者的尊号， 意为太阳之子。15世纪起势力 强盛，16世纪初由于内乱日趋 衰落，1532年被西班牙殖民者 灭亡。 左图：印加的结绳记事
四、古代伊斯兰世界：
阿拉伯帝国
阿拉伯帝国（632年—1258年）是阿拉伯半岛上的阿拉伯人 创建的一系列伊斯兰穆斯林封建王朝。唐代以来的中国史书均 称之为大食国（波斯语Tazi或Taziks的译音），而西欧则习惯 将其称作萨拉森帝国（在拉丁文中意指“东方人们的帝国”）。 帝国最强盛的时候，疆域东起印度河和中国边境，西至大西洋 沿岸，北达里海，南接阿拉伯海，是一个地跨亚、欧、非三洲 的大帝国。由于其独特的地理位置，阿拉伯帝国的兴起改变了 周边许多民族的发展进程，在中世纪的历史上产生了非常重要 的影响。它将阿拉伯世界由阿拉伯半岛扩展到整个西亚北非， 并奠立了一个以中东地区为核心的广阔的区域文明－－伊斯兰 文明。
万神庙
战争 战争目的
时间
经过 先后三次 (马拉松战役)
结果
影响
前5世纪 希波 波斯为 早期至 战争 征服希腊 前5世纪 中期
是希腊历史 希腊 的转折点, 胜利 从此各邦进入 繁荣发展时期
亚历 山大 东征
传播了希腊 文化,也使东 亚历山大为 前4世纪 马其顿---小亚细亚 建立地 方文化渗入 ----埃及----两河流域 跨三大 希腊文化,促 实现征服 后期 ----波斯----印度 世界的野心 洲帝国 进了东西方 文明的交流 一方面给被征 建立地 服地区人民带 来灾难,另一 跨三大 方面传播了 洲帝国 罗马文化.
伊斯兰教的创立与阿拉伯帝国的建立
创立时间：7世纪初； 创立人：穆罕默德； 经典：《古兰经》； 622年，穆罕默德在麦地那建立政 教合一的国家，伊斯兰教的历法从 这一年作为纪元的开始； 8世纪初，发展成为地跨亚欧非三 洲的大帝国。
左 图 ： 麦 地 那 印 经 局 刊 本 ︽ 古 兰 经 ︾ 扉 页
种姓制度, 又称瓦尔纳制度
婆罗门（第一等级）
祭司贵族 掌握神权
刹帝利（第二等级） 国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权
吠 舍（第三等级） 农民、牧民、手工业者、商人
向国家纳税，向神庙上供，供养一、二等级
首陀罗（第四等级） 梵 天
被征服者、贫困破产失去土地的人
几乎没有权利，受奴隶主阶级剥削和奴役，干最低贱的职业
地跨欧Байду номын сангаас非大帝国表
国名 兴亡时间 结局 被亚历山大 帝国灭亡 瓦解 都城 巴比伦 巴比伦 社会形态 奴隶社会 奴隶社会 波斯帝国 公元前550年—公 元前330年 亚历山大 公元前334年—公 帝国 元前300年