中华文化的勃兴(二)PPT课件17 人教版优秀课件

孔子讲学图
孔子—儒家学派创始人
思想 方面
1.提出“仁”的学 说2.主张“爱人”， “为政以德”
3.反对苛政和任 意刑杀
1.创办私学，广收门徒
教育 方面
2.“因材施教”
3.教育学生学习态度 要老实 4.要求学生温故而知新
《 论 语
》
❖ ❖ ❖
我三 不知 不学 师人 知之 亦而 焉行 为为 说时
法家 韩非 战国
改革；法治；君主专制中央集权
兵家
孙武
春秋
《孙子 兵法》
孙膑 战国
“知己知彼，百战不殆” 反对空谈仁义；提出“战胜而强立，故天下服也”
探究：
❖诸子百家的学说中你最 喜欢的是哪家的学法？ 为什么？有哪些积极的 东西值得现代社会吸收、 利用？
课堂练习
1．老子的学说记录在 A
A．《道德经》 B．《尚书》
A．孙膑
B．孙武
谢谢！
百家争鸣
学派 代表人物
主要思想
代表作
儒家
孔子、孟 子、荀子
仁爱、仁政、“制天 《论语》《孟
命而用之”
子》 《荀子》
道家 墨家
老子、庄子
事物都有对立面，对立双方能够
相互转化无为而治、顺其自然
பைடு நூலகம்
墨子
“兼爱”、“非攻”
《老子》 《庄子》
《墨子》
法家 商鞅、韩非 兵家 孙武、孙膑
提倡法治、中央集权
奴隶社会逐渐瓦解。
3、政治上：以商鞅变法为代表的变法运动，使地初步
建立。主阶级夺取政权，封建社会
百 家 争 鸣
墨家学派创始人
墨家 墨子
主要思想：“兼爱”“非攻”
孟子 提出“春秋无义战”，反对战争，“仁政”治国，
百 儒家
轻徭薄赋，爱护自然资源
家 争
荀子 提出“制天命而用之”，人能认识自然规律，
要按自然规律办事
《商君书》 《韩非子》
“知己知彼，百战不
殆”
《孙子兵法》
“战胜而强立，故天 《孙膑兵法》
下服矣”
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 ，对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没 棒和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个 己喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执
《春秋》
孔子 春秋
提出“仁”的学说，主张”爱人’,”为政以德“
《论语》
儒家 孟子 战国
反对一切战争，“仁政”；“民贵君轻”； 使自然资源能够持续利用
荀子 战国
“制天命而用之”，按自然规律办事
墨家 墨子 战国
“兼爱”、“非攻”
老子 春秋 《道德
道家
经》
庄子 战国
事物有对立面，可以相互转化，以柔克刚 治国要顺其自然，“无为而治”
。， 不知 乎习 孔 必 知之 ？之 子 有 。， ，
老子
老子—道家学派创始人
思想主张：认为事物都有 对立面，对立的双方能够 互相转化
《道德经》
孔 子 问 礼 于 老 子 图
百家争鸣的历史背景
1、经济上：铁农具和牛耕技术出现，促进了生产力的
极大发展，私田开垦，冲击奴隶社会土地所有制。
2、军事上：大规模军事战争从春秋五霸到战国七雄，
中国历史第九课
曲阜三孔
山东省曲阜县孔庙，始建于公元前478年，现存建筑是明、清两代 完成的。占地面积327.5亩，南北长1120米，东西宽200米。
孔 子
孔子生平
❖ 孔子三岁丧父，幼年生活贫困，曾做过委吏 （管理仓库）和乘田（放牧牛羊）这样的小官， 由于他发愤为学，博学多能，三十岁时便开始开 办私学，广收门徒，成为文化传播的使者。51岁 时任鲁国中都宰，卓有政绩，后先后任小司空、 大司寇。54岁时因鲁君不听相劝，便离开鲁国， 开始周游列国，宣传自己的政治主张，鼓吹恢复 西周的制度。他带着弟子到过7个国家，但未能 得到任用，14年后回到鲁国，专门从事古代文献 的整理和传播工作，5年后逝世。
奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主 的实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但 看你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排 使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛 就很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看 错，尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人 人身上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静 果有些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所 战后，要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接 ，面对社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自 帮你，一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至 努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名 太想改变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟 纷开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医 的一种浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合 上，我就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们 是1000前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感 一通乱忙乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努 过我了，为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开
C．《论语》 D．《春秋》
2．“苛政猛于虎也！”说这句话的是B
A．老子
B．孔子
C．韩非子 D．庄子
课堂练习
3．下列内容中属于战国时期法家思想的是 D
A．主张“兼爱”、“非攻”，反对不义战争
B．提出“民贵君轻”的观点
C．主张减轻赋税，实行“仁政”
D．主张建立君主专制中央集权的封建国家
4．《孙子兵法》的作者是 B
鸣 道家 庄子 主张顺其自然，“无为而治”
法家 兵家
韩非 主张改革，提倡法治，建立君主专制 的中央集权制
孙武 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆”
墨 子 及 其 著 作
孟 子
荀 子
庄 子
韩 非 子
《 韩 非 子 》
孙 武
《孙子兵法》，现收藏于故宫博物馆
学派 人物 时代 著作
主要思想