盘点中国名人故里之争

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盘点中国名人故里之争

中国历史悠久,名人辈出,若干年后,斯人已去,其故里蕴含着丰厚的人文价值,自然就成为惠及后人的一方宝地。从黄帝、炎帝、尧帝、舜帝,到老子、尚,再到诸亮、云、白、雪芹,乃至众多文学作品中的虚构人物如悟空、西门庆等,都引起了诸多城市之间的争抢,好不热闹。

1、黄帝故里之争

事件背景:省新市是黄帝出生、创业、建都之地,黄陵县是黄帝的陵冢,两地都和黄帝有关。由此,祭拜黄帝,去还是去,引发了一场不小的争论,腾讯网、搜狐网等门户甚至开辟专栏解析、的“黄帝之争”,人认为桥山上的黄帝陵,早已成为海外华人每年清明公祭始祖的场所;但人则认为新是黄帝的出生地,黄帝在这里建都立业,所以更应该在这里祭拜。轩辕故里是以轩辕诞生在市清水这一史实为基础,随着历史前进的步伐,不断发展延伸,不断融合辐射的特定地域文化。它是中华文明的一个重要组成部分,其涵十分丰富,影响颇为深远。清水,这个陇上古县,虽然至今还鲜为人知,但他却是中华人文初祖黄帝的诞生地,是名副其实的“轩辕故里”。

争夺地:新、黄陵和清水。

2、炎帝故里之争

事件背景:随州自称“炎帝故里”,此乃省文化旅游整体布局的结果。《省经济和社会发展第十一个五年规划纲要(服务业)》明确提

出开发“随州炎帝故里”。倾力打造的“鄂西生态文化旅游圈”,随州亦跻身其中。随州的炎帝故里项目是“炎帝神农故里名胜风景区”,规划总面积3000亩,预期投资4.4亿元。第二个“炎帝故里”在株洲炎陵县。省在其《“十—五”旅游业发展规划》中明确提出,打造“以炎帝陵为代表的历史人文旅游品牌”,打造省级精品旅游路线——一株洲(炎帝陵)一南岳一永州(舜帝陵)的寻根祭祖旅游线。而《株洲城市总体规划(2006—2020)》规定的株洲市四大城市职能之一就是“面向海外华人的炎帝历史文化纪念地”。省市渭滨区亦自称当地为“炎帝故里”,力推自己“全球华人老家”的城市名片,这使得包括笔者在的所有华人似乎都“被故里”了。的炎帝故里项目是“炎帝故园景区综合开发”,总投资约1.6亿元,预计建成后将达到国家4A级景区标准,年接待游客80万人次,实现利润 2000万元,8年收回投资。第四个“炎帝故里”在省会同县,其城市名片即是“炎帝故里·易学源头”。会同县《2008年政府工作报告》中强调着重连山“炎帝文化景区”基础设施建设。2009年5月7—9日,会同县人民政府在举办“全国首届会同炎帝故里文化研讨会”,其新闻发布会放在人民大会堂举行。省高平市在其《2008年政府工作报告》中提出,“按照‘打造炎帝文化品牌,开发长平古战场’的思路,加大对神农炎帝根祖文化、长平古战场军事文化和特色民居文化的挖掘、研究和宣传力度,提高该市文化品牌的知名度。”

争夺地:随州、株洲、、会同和高平。

3、尧帝故里之争

事件背景:“帝尧故里当然在!”在市采访,无论是专家学者,还是街头市民,回答如出一辙。据尧都区文物旅游局党委书记、当地公认的尧文化研究专家高树德介绍,古称平阳的市“已经是史学界公认的帝尧古都”。的众多史迹,更是有力的佐证。城南有伊村,与帝尧姓氏伊祁吻合;城西姑射仙洞,有传说中帝尧成婚的洞房和尧教丹朱下棋的棋盘石;城南有金殿,是平阳最初的所在,史称尧墟;城东有尧陵,为三皇五帝中最巍峨的陵墓。“尧之故里在长子”则是近年出现的新说法。2005年底,师大学蹊教授发表长篇论文《丹朱封长子考——兼论尧的生地、发祥地和兴旺地》,认为尧王的故里和发祥地,极有可能就在今天的长子县。一文激起千层浪。2006年3月,长子县政协邀请蹊赴当地作学术报告,并把演讲的容刻录成光盘,在当地电视台连续多日播放。随后,县政协又牵头在全县展开大调研,搜寻与尧王有关的古籍记载、诗词歌赋、民间习俗等资料,并汇编成《尧王与长子》一书。长子县尧文化研究会会长申修福说,尧文化研究会搜集到的论据更加丰富和生动,初步认定,长子就是尧王的故里,是尧文化的发源地。其实,“帝尧故里”之争并不限于尧都区和长子县。的、定、曲阜,的顺平、唐县,的兰溪,的桃源、等地都加入了这场“故里之争”。早在上世纪90年代初,顺平县就在权威报纸上刊登广告,说尧王故里在顺平;也召开研讨会,论证尧的故乡是;某媒体宣称,“尧帝陵最终确定在”。

争夺地:省市、省市、的、定、曲阜,的顺平、唐县,的兰溪,金湖县、高邮县、宝应县,的桃源、等地。省市和市竞争最为激烈。

事件背景:《史记·五帝本纪》中记载,舜,冀州之人,姓,名重华,号有虞。二十岁时以孝闻天下,受到尧的赏识。舜帝登位后,推行“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”五种美德,被后人尊称为“五帝”之一。现在舜帝的故里在哪里的争议并没有停止,东夷之人和冀州之人是两大代表学说。樵《通志·氏族略》言:虞有二姓,曰曰妫。舜因墟之生而姓,因妫水之居而姓妫。因而史称妫、、田、、胡为妫汭五姓。妫汭,古水名,又作沩汭,在今永,源出历山,西流入黄河。前文已述,舜帝本为姓,因后居妫汭而得妫姓,故有时籍贯也被认为是在,但舜原籍地(今,一说上虞)。

争夺地:诸城市、市,省余市,垣曲县、永济市,市和宁远县。

5、女娲故里之争

事件背景:当今,随着文化已成为城市的对外宣传名片,不仅能提高一个城市的形象和知名度,而且能转化为一种经济资源。许多地方都对同一文化资源的争夺,表现出异乎寻常的兴趣,试图通过宣传和寻找证据,来证明自己和该文化的亲缘关系。同时,也表现出了对于同自己拥有同种文化根须的城市的“排他性”。对“女娲故里”的争夺同样如此,目前全国有多个地方和女娲、女娲文化扯起了“裙带”关系。女娲故里之争关于女娲各地流传着很多美丽的传说,也有不少文明遗迹和史料记载。省市竹山、涉县、、安、临潼等地纷纷公祭女娲认定故里。

争夺地:涉县、、竹山、西华、安、和临潼。

事件背景:伏羲是三皇之首,百王之先。他和女娲同是中华民族的人文始祖。由于人们敬仰崇拜伏羲,各地都有关于伏羲的传说。由于近年来远古文化祭祖文化热,三省五地抢争伏羲故里论战不息硝烟滚滚。

争夺地:、和。

7、观音故里之争

事件背景:名人故里之争是属于区域经济和文化畴的激烈竞争,但唯独中国观音故里之争,堪称“娱乐冠军”,三百多名佳丽跻身“观音”选美活动,胜出的三人将成为年薪10万的“观音”代言人,如此擎起“菩萨选美”旗号的故里之争,可谓空前绝后、香艳无边。、和昌吉市,均自称“观音故里”,因为基于中国的观音传说,所以,必须冠以“中国”之前缀。先看,其自称“中国观音故里”,旅游的主题为“许愿观音故里度假水都”,按照品牌化、国际化标准规划,打造观音故里景区,先后推出“心灵度假朝圣之旅”、“观音故里寻根之旅”等精品旅游线路。市自称“汉化观音故乡”,的“观音牌”同样是真金,财大气粗,项目为“白雀寺观音文化旅游开发”,是集礼佛休闲、度假为一体的观音文化旅游圣地,投资总额1亿元。第三个“观音故里”远在昌吉市,其城市名片是“宜居之城、休闲之都、名吃之乡、花儿之地、观音故里”,其中“观音故里”尤为响亮。

争夺地:、和昌吉。

8、悟空故里之争

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