2020高考语文 材料作文“有用或无用”导写及例文素材
最新高考优秀作文范文：有用与无用
【篇一】高考优秀作文范文有的人一辈子都在做有用的事，事实却证明一辈子都毫无价值；有的人一辈子都想做点无用的事，留下的东西后人却受用无穷。
即使那棵大树真的没什么价值，但至少它能给人们以隐庇本身就是“有用”了。
“京城第一名家”王世襄，生于名门世家，却沉迷于各种雕虫小技，如放鸽、养蛐、驾鹰、走狗、掼交、烹饪，而且玩出了文化，玩出了趣味。
荷兰王子专程向他颁发2003年“克劳斯亲王奖荣誉奖”的理由是：如果没有他，一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。
人人力争上游自然是好，否则也不会有这30余年经济奇迹。
但有用之学主宰一切，成功学成时代主旋律，又使当今社会如一个典型“上火”型社会：心中欲望太强、步子太大、动作难免变形，所谓“步子太大扯着蛋”是也。
人体上火了，喝剂凉茶能去火。
社会上火了，亦需一剂能清心降火的药方：做点无用的事，关心点与己无关的事。
前者清心，缓和焦虑症，自己与自己和解；后者解毒，消化社会戾气，与社会达成和解。
说中国父母是世界上最功利的父母绝不为过，早教经济、学区房、奥数班甚至已成为庞大“教育经济”的一部分，身处其中的中国父母，外人眼中是“虎妈”，自己心中是“孩奴”，里外都不是人。
18世纪的法国人卢梭说：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
如果我们打乱了这个次序，就会造成一些早熟的果实，既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂；我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。
”另一个爱把“这有什么用？”当做口头禅的，是中国的一些市长们。
在房产开发、GDP数字这些“有用之事”面前，历史街区、文化保育实在乃太“无用之事”，它不能带来任何GDP数字增长、官职升迁或所谓的“城市虚荣心”。
所以，文化界一边在为北京古城墙不保而叹息，那边七朝古都开封为修通公路，打算开挖古城墙。
“十朝古都”南京市也打算借“城市危改”工程，将金陵古城夷为平地。
听闻，国内许多城市都酝酿把大学迁移到郊区，腾出市中心的黄金靓地大搞房地产。
材料作文“有用”和“无用”范文3
不仅如此，我们还要勇于开拓前人未开辟的道路，留下属于自己的印迹。就如张爱玲晚年用苏白来写小说，虽没有助她重回文坛巅峰，但也在文学史上留下了一抹清新难忘的色彩;乔布斯创立苹果公司时，市场上没有开发出专门销售给普通客户的电脑，大家一致认为只有商务机才能赚钱，而乔布斯将用以日常娱乐、办公的苹果电脑推出后，不仅获得了如潮好评，自己也赚得盆满钵满。追随前人的足迹固然稳妥，但只有走在自己开辟出的道路上，我们才能收获到前人不曾享受过的美景。
材料作文“有用”和“无用”范文一篇
作文材料——
走进书店，最畅销的全是一些“有用”的书，考试类啊，健康类啊，营销类啊??读它可以直接帮你升学、谋生，获得利益。其实读一些“无用”的书，做一些“无用”的事，花一些“无用”的时间，都是为了在已知之外，保留一个超越自己的机会。人生中一些很了不起的变化，就是来自这样的机会。不仅读书是这样，世上很多事情又何尝不是如此？ 为自己开路
早知如此，何必当初?要知道，这世上没有走不通的路，只有不敢走的人。盲人男孩力排众议，费尽心血攻读英语，最终被英国著名大学录取;《国王的演讲》中的国王，为了克服口吃，在身体心理上下双重功夫，最终完成了完美的演讲，蜕变为一位让人心服口服的君主。作为一个普通人，我们所遇到的困难远比他们小得多。正所谓“世上无难事，只怕有心人”，只要我们有足够的勇气和毅力，即使这路上荆棘遍地，沼泽满布，我们也能披荆斩棘，得胜而过。
福州一中 高二(13)班陈滢
高考模拟作文“‘有用’与‘无用’”导写及范文3篇
2024届高考模拟作文“‘有用’与‘无用’”导写及范文3篇【原题呈现】23.阅读下面的材料，根据要求写作。
(60分)明清之际一批思想家提出“经世致用”的主张，认为学问必须有益于解决社会问题；庄子却说“无用之用，方为大用”；有现代学者认为：“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。
对于“有用”与“无用”的内涵与关系，你有怎样的思考？请自定角度，自拟题目，写一篇议论文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。
【审题指导】（1）理解有用和无用的内涵和关系。
长期以来，我们国人喜欢从功利角度判断是有用抑或是无用，习惯于排斥无形的精神世界。
对国人来说，无用很大程度上是指精神世界的一切。
可是却不知，它们能丰富我们的生活，涵养我们的人格。
它们能给我们提供人生的意义，提供精神的支撑，它们使我们情感有所寄托。
恰如莫言在诺贝尔颁奖典礼晚宴致答谢词的时候提及到：“文学和科学相比较的确是没有什么用处，但文学的最大用处，也许就是它没有用处。
”（2）具体行文时，考生可以分析“有用”与“无用”的辩证关系，比如面对同一件事物或一个人，有些人看来有用，有些人看来无用，或者在此时无用，而在其他时候有用。
世俗之士所谓的“有用”，不一定是真有用，而他们所说的“无用”，可能恰恰却有着莫大之用。
【写作思路】第①②段：开篇引论、中心论点。
第③④段：分析问题| “有用”意味着经世致用，意味着能迅速转化为生产力的知识，他们是推动人类文明前行的力量。
第⑤⑥段：分析问题| 但是那些所谓“无用”的知识也有其大用。
第⑦段：分析问题| “有用”知识与“无用”知识相辅相成。
第⑧段：批判现实| 急功近利、摒弃“无用”知识的社会现象。
第⑨段：解决问题| 同时探寻“有用”与“无用”学问。
第⑩段：结尾。
【优秀范文】1披星戴月探问苍穹，亦将诗酒猖狂（写作知识点：化用法起标题。
高考作文：关于“有用”“无用”的辩证思考范文及相关素材
高考作文：关于“有用”“无用”的辩证思考范文及相关素材第一部分关于“有用”“无用”辩证思考的作文阅读下面的文字，根据要求作文。
“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
”这是庄子一句富有哲理的话，在现实生活中，当我们漫不经心拒绝所谓的“无用”时，其实放弃了很多隐藏在“无用”后的“大用”。
比方说，参加公益活动，有人说无用，实际上，对我们融入社会有着大用；再比如说阅读名著，有人说无用，实际上对丰富我们的阅历有着大用；再比如学习一个知识，背诵一篇作文，做一道题，看似无用，其实却有大用……请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，自拟题目；不得脱离材料内容及含意的范围作文；明确文体，但不得写出诗歌；不得抄袭、套作。
下水文“无用”实为“大用”胡记霞先贤早有言：无用之用，是为大用。
但是，很多人却不懂得如何正确判断“无用”和“有用”。
学钢琴绘画是为了考级；上大学是为了找个好工作；学英语是为了职称、百万国考大军公务员热……很多人活了大半辈子都活不明白，分不清哪些东西是内在修养，哪些东西是追求虚荣；哪些东西有用，哪些东西无用。
如弯树，作为木料“无用”，因为“古老”，因为“稀有”，又有“大用”。
所以，判断事物有用无用，要用发展的眼光来看，要把目光放长远。
回望历史，看似无用的“儒家之道”，实为无价之宝。
华夏文明，浩浩汤汤，历经千年，儒家强调的美德、品行、信仰、传统文化等直指精神内核，看似没有一点实际用处，却是精神领域、人文领域里的无价之宝。
莫言在获奖的采访时说道，“文学就像头发。
那挖出的上千年的古墓，连骨头都成泥土了，唯一存下来的是头发……”“大用”正蕴藏在这些看似“无用”之事中。
随着国学热的提倡、流行和升温，那些历千年而不朽、穿透心灵、引领高贵灵魂的文化，正在焕发新的生机，正在成为真正的“大用”。
放眼世界，正如莫言所说：“文学的最大用处，也许就是它没有用处。
”我仿佛看到了高加索山脉托尔斯泰隐绰的身影，听到了多瑙河畔大诗人荷尔德林的吟行，还有美国瓦尔登湖旁的梭罗，在“最好的时代，最坏的时代”里的狄更斯…… 文学、哲学与科学相比看似没有什么大的用处，但正是这些看似“无用”的文人和哲人，却用文学、用思想的力量托起了一个个时代。
2020高考语文材料作文“有用或无用”导写及例文素材.docx
2020 高考语文作文素材：材料作文“有用或无用”导写及例文目下列材料，根据要求作文。
人常常只愿自己有用的人，也常常只想做有用的事。
六百多年前，年七十的画家黄公望用三四年完成了一幅《富春山居》。
幅画是他画道友无用的。
在当，人也都在名忙、利忙，黄公望与他的画作不是一个看似无用的人做了一件无用的事而已。
耐人味的是，几百年去了，那些一代又一代人做的有用的事都烟消云散，而《富春山居》的合璧大展却在2020 年成了海峡两岸交流中的一件大事。
了段文字你有什么感想或？写一篇800 字左右的文章，目自，文体不限（歌除外）。
目解析材料，首先要界定清楚“有用”“无用”的内涵，其次要理清两者的关系，最后在行文中合感想和。
在我的学中，常常听到有用无用之争，无用的不学，有用的就学。
在我的生活中，也常常听到人人、事、物有用与无用之争。
那么，什么是有用的，什么是无用的呢？从人的角度来，有用，是褒，是一个人有作，有成就，人民、社会有献；而无用，是，指一个人才疏学浅，一事无成。
按道理，人各有才，是才就有其用，“天生我材必有用”“三百六十行，行行出状元”就是一种人才。
但是情况是，人是用某一种准来衡量人是否才，中关于“人”的争，即人的才与非才的判断往往是狭隘的。
史上所“学成文武，与帝王家”就是，科得中是人才，落第不是人才；帝王所用的是人才，流落人者就不是人才。
一部封建史，因人才的狭隘一，埋葬了多少人才。
当今社会在人才上已有大大的改，但依然得十分狭隘。
人是如此，物、事亦然。
所幸的是，我正在改点，于物，我，世上无物，物是放了地方的源；于事，我，只要我用心去做，就没有无用之事，人多重大的明、造，起初看起来是个荒唐事，却入了人科学史册。
从文化的角度来，它眼前可能无用，急功近利来看也可能无用。
但至今日，也不能没有一种判断：文化在其本上示了人最广的境界，提供着生活所依据的，指点我用什么准来衡量世，解除“当代”所施加的无意的束。
因此，我需要从文化人的“最崇高的潜力”和“不朽的造力”的极意出来看待它。
材料作文“有用”和“无用”2（共5则）
材料作文“有用”和“无用”2（共5则）第一篇：材料作文“有用”和“无用”2材料作文“有用”和“无用”范文一篇作文材料——走进书店，最畅销的全是一些“有用”的书，考试类啊，健康类啊，营销类啊……读它可以直接帮你升学、谋生，获得利益。
其实读一些“无用”的书，做一些“无用”的事，花一些“无用”的时间，都是为了在已知之外，保留一个超越自己的机会。
人生中一些很了不起的变化，就是来自这样的机会。
不仅读书是这样，世上很多事情又何尝不是如此？僻远幽径，风景独好福州三中高二(2)班张佳滢清末异代，满目哀凉，梁公一声长叹如惊雷乍响：“人人皆畏败而惮先，天下遂以腐坏不可收拾。
”嗟叹甚哀，然至今日，吾辈亦伤，只因当代之人仍沉湎旧迹，不知创新之可贵，“变法乃公器”。
一味踏履于前人旧迹，一个时代恰似韩松笔下那“随时间变化而不进化”的机器国度。
立于往辈之陈迹，余深知：今日之昏昏逐逐，吾辈呼告奔求者，乃一种敢于创新，不畏变革之力量;乃是一番敢于踏上僻远之幽径，独追一片淳静风光之精神涤荡。
勇于开拓，不惮创新，于当代正是个人锐意进取的不朽诗篇。
国学大师辜鸿铭刚直果敢，百年以前就曾剑指蒙昧之国人：“我头上的辫子是有形的，而你们心中的辫子却是无形的。
”心为形抑，闻者太息，然民国之人却多是如此，沉湎于前人旧迹，深以大国自居而不知耻，不敢开拓，畏变而惮先，终只能为龙应台所唾弃的“沉默的牺牲者”，生命只随枯朽之形体而销陨，不复有诗篇存世。
而同一时代的燕京大学校长司徒雷登，身为外国之人，却知道开拓创新之要意，把中华传统之浩瀚文化同欧美科技合而自成有机体系，于战火之中恰似惠风吹拂学子心境，铸就了个人的生命诗篇，更在创新之中突破了有限生命的无常，自书一番风华，成一片萧条中锐意进取之典范。
勇于开拓，不惮创新，更是一个民族发展的必由之路。
巴尔扎克高昂头颅，傲然而言：“我已经粉碎了所有障碍。
”古语总言“多歧路”，然，“歧路”却是创新的根源，看似荒诞谬误的路，往往是民族发展的起点。
高中有用与无用的议论文作文【三篇】_高中议论文作文_
高中有用与无用的议论文作文【三篇】【篇一】高中有用与无用的议论文天地浩大，何为有用？或许是干渴之至时一杯清润的水，或是疲惫不堪时一张舒适的床，或是金钱，或是荣誉，或是名利？但我认为这些都还不足以支撑起一个人。
我想我更需要那些“无用之物”，它会是自己精细栽培的花，是闲来无事时绣的锦绣山河，是小巧精致的手工，是名垂千古的歌赋，给人以心灵的慰藉。
我常立于窗前，窥望远处的飞鸟、竹林、斜阳；哪一只小猫又不慎跌入鱼塘，扰了一池清静，又爬上岸来，哆嗦着打了几个喷嚏，到阳光下去晾着；哪一朵花又在不经意间绽开，似有“啪”的脆响，又是一点美好的出世；哪一片云又遮了太阳，洒下片片阴凉，却很快逃走了。
我从未想过用相机、用画笔、用文字记录这一切，我只是呆呆地，或者说是痴痴地，凝望着这些美好。
只是凝望而已。
但在这久立凝望之中，却让人将心中的杂质沉淀下来，整个人有如被清泉洗过，分外清爽明了，再大的委屈在此刻也显得那么渺小，因为呈现在我眼前的，是怎样的一派祥和啊，我又怎么忍心让自己的不适扰了那涓涓流水、啁啾鸟鸣呢？有人笑我愚笨，将大好时光浪费在这无用的凝望上；我却笑他无知，他难道曾见过那些山水美景，曾见过那些恬静与美好？放眼望去，有远处庙宇入眼，明亮的黄色墙面格外扎眼，琉璃瓦在烈日的灼灼照耀下熠熠生辉。
而到了斜阳残照时，世界又有另一番景象：稻田里是收割后的粗硬短小的杆儿，老牛缓缓踱着步，草垛儿吸收了一整天的阳光，正散发着热气，谁家的菜香四处游动，引来几只猫狗。
夜色中的山丘别有一番风味，高处有菜畦，低处有竹林，山下有水塘，初时却看不清楚，直到月光倾泻，便有一种“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的感觉生发出来，酒未入腹人已醉。
这无用的凝望，却使我获得了别样的欣喜，目光之所及，便有了我留下的印记。
它让我释然，忘却所有悲哀，只一心投入到自然的静谧美好中去。
何为无用？此为无用，但这无用，却胜似有用。
【篇二】高中有用与无用的议论文作文《水浒》中的“智多星”，名唤吴用，谐音即无用。
有用与无用作文
有用与无用作文【篇一：有用与无用】俄罗斯的化学实验室, 每年花费大量人力和物力, 用原子对撞机“打”出一个新原子, 如是一年年, 元素周期表已经被填满, 这是个伟大的科学创举。
有人质问：“有用吗？”有用吗？这个问题好像很难回答。
好像没什么用, 不是吗？但是把目光放回几百年前, 当孟德尔在教堂后院记录豌豆的性状时, 当拉瓦锡在实验室里分离出氧气时, 他们不会知道他们的所作所为是多么的“有用”, 许多人也不知道, 直到二人被世人分别冠以“生物之父”与“化学之父”。
目光转向当下, 有用与无用却好像很“容易”区分了：升官、发财、成名才是有用, 追随自己的精神情感成了无用。
但历史的经验告诉我们, 当世的一些“名人”或许“不废江河万古流”, 而精神与科学的伟人才是“浪花淘尽”的英雄。
就像革命的代名词, 切·格瓦拉, 他的死, 被当时人认为是革命之消亡, 但事实是, 他与革命并没有消亡, 相反地, 他随着革命永生了。
我们从不批判一个人追求现世的荣耀, 因为理想, 热血这是特属于青年人的事物。
一个中年人, 他追求精神灵魂, 他极有可能在生活上是不幸福的, 但一个青年人, 正应该追求“无用”, 做一个“自由而无用的灵魂”。
一个青年人, 如果过早地追求“有用”, 他从精神上可能也是不幸福的。
如果没有一群追求理想, 有热血的年轻人, 那么一个国家的未来是堪忧的。
BBC有一套纪录片《人类星球》, 那些志同道合的摄影家们深入不毛之地, 探寻在极地, 草原, 丛林, 沙漠的人类生活, 其展现的镜头中的人们, 无一不是生活在我们所未知的世界, 在城市的扩张下, 这些人传统的生活方式或将消失, 这也增加了它的宝贵。
那些为拍一个镜头可以守候数周的摄影家们, 他们实非为了名与利, 而是纯朴的热爱和人文关怀。
这个世界并不框定我们去做有用或无用之事, 每个人也许都认为自己做的是有用的。
但是有一些“无用”是我们可以去随心追逐的, 越来越多的大学中充满“无用”的灵魂, 这也是一种保护, 当社会的触角伸向一个个充满理想的大脑, 另一个声音告诉我们：“跟着心走。
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2020高考语文作文素材：材料作文“有用或无用”导写及例文
题目
阅读下列材料，根据要求作文。
人们常常只愿结识对自己有用的人，也常常只想做有用的事。
六百多年前，年过七十的画家黄公望用三四年时间完成了一幅《富春山居图》。
这幅画是他画给道友无用师的。
在当时，人们也都在为名忙、为利忙，黄公望与他的画作不过是一个看似无用的人做了一件无用的事而已。
耐人寻味的是，几百年过去了，那些一代又一代人做的有用的事都烟消云散，而《富春山居图》的合璧大展却在2020年成了海峡两岸交流中的一件大事。
读了这段文字你有什么感想或认识？写一篇800字左右的文章，题目自拟，文体不限（诗歌除外）。
题目解析
读这则材料，首先要界定清楚“有用”“无用”的内涵，其次要理清两者的辩证关系，最后在行文中结合实际谈感想和认识。
在我们的学习中，常常听到有用无用之争，无用的不学，有用的就学。
在我们的生活中，也常常听到人们对人、事、物有用与无用之争。
那么，什么是有用的，什么是无用的呢？
从人的角度来说，有用，是褒义词，是说一个人有作为，有成就，对人民、社会有贡献；而无用，是贬义词，指一个人才疏学浅，一事无成。
按道理讲，人各有才，是才就有其用，“天生我材必有用”“三百六十行，行行出状元”就是这样一种人才观。
但是实际情况是，人们总是用某一种标准来衡量人是否为才，现实中关于“人”的争论，即对人的才与非才的判断往往是狭隘的。
历史上所谓“学成文武艺，货与帝王家”就是这样，科举得中是人才，落第则不是人才；为帝王所用的是人才，流落人间者就不是人才。
一部封建史，因为人才观的狭隘单一，埋葬了多少人才。
当今社会在人才观上已有大大的改进，但依然显得十分狭隘。
人是如此，物、事亦然。
所幸的是，我们正在渐渐改变观点，对于物，我们说，世上无废物，废物是放错了地方的资源；对于事，我们说，只要我们用心去做，就没有无用之事，人类许多重大的发明、创造，起初看起来是个荒唐事，却载入了人类科学史册。
从文化的角度来说，它眼前可能无用，急功近利来看也可能无用。
但时至今日，谁也不能没有这样一种判断：文化在其本质上显示了人类最广阔的境界，提供着生活所依据的传统，指点我们用什么标准来衡量现世，解除“当代”所施加的无意识的束缚。
因此，我们需要从文化对人的“最崇高的潜力”和“不朽的创造力”的终极意义出发来看待它。
从哲学的角度来说，庄子说：“人皆知有用之用，却不知无用之用也。
”所谓无用之用，对中国人来说，很大程度上就是指精神世界的一切。
无用之用往往是个看不见的存在，只有在缺席的情况下，才会让人意识到它的作用。
有用之用可以安身，无用之用可以立命。
如果就此进一步思考，有用之用仿佛使用价值，无用之用则是价值。
我们习惯从使用价值角度判断一切，由此往往遮蔽价值，我们的价值观是残缺而不完整的。
我们喜欢从功利的角度判断有用还是无用，这就会排斥看不见的精神世界。
能有以上的认识，你的文章就成功了一半。
从写作角度来说，全文可就为什么人们不知无用之用展开，批判实用主义的有害的一面；也可围绕无用之用展开，谈无用之用的内涵，谈无用之用的价值；还可就诗意地生活的层面展开，谈人文精神的价值……但不管怎样，都要联系实际，有感而发。
英国人说，英国人宁可失去整个印度，也不肯失去莎士比亚。
乔布斯说，我愿意用我所有的科技，去换取和苏格拉底相处的一个下午。
我们也要借用庄子的话来说，无用之用，方
为大用。
这个作文题由两个部分构成。
第一句话概述了今天存在的一种社会现状：现在的人似乎都只想做有用的事，认识有用的人。
这种想法固然没有错，但当我们只强调一切都要“有用”时，内心难免会变得过于功利。
第二段话则通过黄公望的《富春山居图》的故事颠覆了我们对“有用无用”的认识，即“有用”和“无用”是相对的，也是可以互相转化的，并没有绝对的标准，当年的一个无心之举可能在以后就是一个意义重大的行为。
基于这种理解，学生的立意一般有两类，一是完全否定做“有用之事”，提出要做“无用之事”；二是既肯定做“有用之事”没有错，更强调一个人不能只有功利的眼光，更应顺应自己的性情，做些自己喜欢的“无用”之事。
这两种立意当然都是可以的，可是相较之下自然后者应更符合出题者的意图，因为事实上人不可能完全不做“有用的事”，而材料的重点也意在强调人不能过于功利，而是需要一点儿超功利的精神的。
所以比较理想的立意是看到两者既有相通之处，但又有高低的区别，做到真正意义上从整体把握材料。
例文
有限中求无限
孙桦
“吾生也有涯”的我们往往易陷入实用主义的罗网，在现今高强度的生活中来往奔走，不免身心俱疲，总觉得生活不应就这样被所谓有用之事充斥。
正如黄公望的《富春山居图》近年来成为文化大事，我想，这正是因为它寄寓了高于现实、让生命富有诗意的无限意义，方能在历经六百年时光淘洗之后，在那代代人所谓有用之事烟消云散之后，在今天仍闪耀心灵的璀璨光辉。
于有限中求无限，当然需要我们拥有坚实的信心和脚踏实地的勇气。
但是上述这两点往往在大多数人心中被机械地转化成努力工作，占有更多的物质资源，使自己过上更体面的生活。
这固然有其合理性。
但若一个人心中被如此想法充斥，那么他终可能会因失去更高于现实的信仰，失去诗意生活的能力，而渐渐异化为工作的奴隶，无法体味这仅有一次的人生的况味。
而黄公望的《富春山居图》中连绵起伏的山岭，自然和谐地传达出一个看似无用之人内心对世界的思考，对人生的品味。
“耳得之而为声，目遇之而成色，此造物者之无尽藏也。
”他正是有了高于现实的人生胸怀，才留下自己真挚的感受，被数百年之后的人们所铭记。
这又岂是蝇营狗苟之辈意欲勒石留名所能比的？
有限中求无限，更要在脚踏实地的基础上，有高于现实的信仰，用真心去品味人生的要义，就如康德所言“仰望星空”，亦仿佛圣地亚哥老人独自在海上与鲨鱼搏斗。
从实用主义的角度看，老人所得到的只是一副鱼骨架，毫无用处。
但他终会被人们视为勇者铭记在心。
物质世界是客观的，并不以人的意志为转移。
也许我们终不能成一代大师，留传世杰作，但是我们却能够心怀有限中求无限的信念，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，以内心的坚守，将所谓有用之事看得豁达一些。
否则，唯此是念，害怕失去，即使得到也无甚快意，终将被时光淘尽。
正如苏轼，远谪黄州前，他是政治失意的，但当他让心中高于现实的放旷、对人生的热爱不再受压抑时，他就成为名垂千古的东坡。
“此造物者之无尽藏也，而我与子之所共适。
”是的，也许我们终为普通人，但超越现实的对生命的热爱足以使我们的生命顿显不凡。
因此，有限中求无限。
所谓的有用往往压抑了我们有限的生命，但是我们拥有寻求无限的热爱生命的信念，我们能扬弃以物质为评判标准的流弊，以淡然的心境从《富春山居图》中看到蓬勃的生命力。
毕竟，生活不是空话，它是一句大白话！
考场点评
五十分钟的现场作文能够写出这样一篇文章是不容易的，而最精彩的地方则在于作者对材料和现实生活的深刻理解。
生命是有限的，正因如此往往让我们过于追求其价值而“陷入实用主义的罗网”，于是作者虽然能理解那些努力工作、追求更体面生活的人，但却提出生活不应仅仅如此；它应该还有一种更高的追求，那就是心灵的充实，从而才能理解到人生真正的乐趣。