第4讲 古希腊的科学晨光
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古代世界的各条知识之流都在希腊 汇合起来，并且在那里由欧洲的首先摆 脱蒙昧状态的种族所产生的惊人的天才 加以过滤和澄清，然后再导入更加有成 果的新的途径。 W.C.丹皮尔《科学史》
• 科学→自然科学→近代（自然）科学 • 李约瑟疑难
– 为什么近代科学诞生在西欧，而没有在东亚诞生？ • 近代科学之所以在欧洲诞生，是因为欧洲曾受古希腊文化的熏
• 从天神的知识到天空的知识
– 遥远的天界是灵魂和精神最古老的居所 – 天象观测的最原始的动机不是发现天际的规律， 而是试图了解神的意志和动向。天文学与占星 术，孪生兄弟。 – 宇宙论首先是天神的故事 – 从Heaven到Sky尚有漫长的历程，希腊科学只是 开启了这一旅程。
埃及天神图
1-2-2.早期自然哲学
• 要点
– 经济发达：教育和研究比较发达 – 民主体制：思想自由，注重说服力 – 海洋文明、蓝色文明
1-2-2.毗邻埃及、巴比伦
• “希腊的奇迹”、“希腊的光荣”与希腊人居住
地离亚非文明中心距离不远也有关联
– 距离过远，难以从文明中心的成就中得到好处 – 距离过近，难以保持自身文明的独特个性
• 希腊文明从埃及和美索不达米亚文明中汲取了不
• 古希腊只是一个地理概念 • 至公元前6世纪前后，希腊人就已将其活动
区域
向东扩展到爱琴海东边的黑海沿岸， 向南扩展到地中海南边的北非海岸， 向西扩展到西西里岛和意大利南部， 甚至扩展到法国和西班牙的南部海岸。 它由许多城邦组成，区域比今天的希腊国要大得多。
• 希腊与波斯帝国之间曾多次发生战争 • 波斯远征失败后，雅典在爱琴海地区确立
• 早在公元前6世纪，希腊哲学就已开始出现。
– 更正确地说，是出现了一种新的哲学思维模式，有时 与神话并行，有时与之交织在一起。
• 早期的哲学家们提出了很多关于周围世界的问题
– 世界的本质是什么？它是由什么组成的？是由一种还 是多种事物组成的？它们的形状是什么？ – 世界是如何运动的？事物产生和转化的过程是什么样 的？
雅典是一个繁忙的贸易城市，靠有限范围内的公开讨 论和决策进行管理。 斯巴达由国王驾驭，整个社会实行严格的军事化管理。 伯罗奔尼撒战争持续25年有余，以至希腊各城邦从来 没有建立统一的国家。 城邦间激烈争斗的结果，希腊半岛公元前337年被北 方的马其顿国王腓力二世率军占领。
• 雅典和斯巴达两地的生活方式截然不同
陶。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
– 为什么近代科学没有诞生在受过古希腊文化熏陶的中 东阿拉伯世界，而偏偏诞生在西欧拉丁世界？ • 近代科学之所以诞生在西欧拉丁世界，是因为那里受过基督教
文化的影响。
– 为什么受过基督教文化影响的西欧拉丁世界偏偏等到 16-17世纪才产生近代科学？ • 近代科学之所以诞生在16-17世纪，是因为西欧此前爆发了文
• • •
• 原子论者把实在看作一架无生命的机器，其中发 •
•
生的任何事情都是惯性和物质性的原子按其本性 运动的必然结果 没有精神或神侵入这个世界。生命本身被还原为 惯性粒子的运动 没有为目的或自由留下空间，只留下铁的必然性 统治着世界
• 上述机械论自然观虽然在柏拉图和亚里士多德那
里失宠，但在17世纪又彻底的苏生了。之后，它 一直是科学讨论中的一股强大的力量。
– 1、保存知识。附设了一个大图书馆，搜集并雇人抄录了大量图书
• 希腊人统治下的亚历山大里亚取代了希腊本土的
资料，藏书达50万册。 – 2、创造知识。附设了动物园、植物园、天文观测所和解剖、生理 实验室等研究部门。 – 3、传播知识。提供优厚的物质待遇，让各地学者来此从事学术活 动，然后再将他们派往各地。长期：近100名，短期：更多
•
雅典，成长为世界学术研究中心 后来托勒密家族越来越埃及化，其后被罗马吞并
亚历山里亚港
1-2.地理环境
1-2-1.面海洋、多丘陵 • 与四大文明古国存在显著差异
山峦重叠，没有肥沃的大河流域和广阔的平原，城邦之 间陆上交通不便，缺乏形成区域性帝国的地理条件。 农业生产率不高，经济难以实行自给自足，民众不得不 外出经商、做海盗，或移居地中海沿岸。
毕达哥拉斯
• 生平：爱奥尼亚的萨莫斯人，据说就教过泰勒斯，
• • • • •
去埃及留学过。后移居南意大利的克罗敦。 希腊数学四大学科：算术（绝对的不连续量）、 音乐（相对的不连续量）、几何（静止的连续 量）、天文（运动的连续量） 数即万物：近代科学，当代科学 勾股定理：由特殊的数学关系到一般的证明 三角形内角和180度 崇拜圆，不能踩黄豆。
艺复兴运动，书籍不再是高不可攀的昂贵品了。
• 近代科学的起源
– 古希腊文化、基督教文化、文艺复兴运动
第1章：古希腊的科学晨光
北京大学科学与社会研究中心 周程
1.古希腊历史地理简介 2.希腊古典时期的自然哲学 3.希腊化时期的自然哲学
1.古希腊历史地理简介
1-1.历史演变
1-1-1.希腊古典时期 1-1-2.希腊化时期
少营养，但也烙上了希腊人所独有的智慧的特征
– 理性主义+现实主义 – 注重探究世界的本原和物质结构等问题
1-2.希腊古典时期的自然哲学
——从爱奥尼亚到雅典
1-2-1.自然哲学的诞生 1-2-2.早期自然哲学 1-2-3.雅典时期的自然哲学
1-2-1.自然哲学的诞生
• 从实践知识到理论知识
– 火的使用与保存，定居生活（新石器时代，从 公元前1万年开始） – 器具与工具：猪狗的驯化、弓箭、房子与村落、 衣服、陶器；石器、铜器、铁器 – 狩猎与农事，动物知识与植物知识，人们能够 区别有毒植物与可食植物、药用植物 – 轮的发明，公元前3500年。器具与工具的统一， 上升性与循环性的统一。
亚历山大
• 亚历山大(Alexander the Great)继位后，从波斯帝
• • •
国，一直打到叙利亚、腓尼基、埃及，直到印度 曾师从希腊著名哲学家亚里斯多德，酷爱希腊文 化，梦想不仅要征服世界，而且要使世界希腊化 东征过程中，有意识的传播希腊文化，建都巴比 伦，带头与波斯人通婚，缔造了历史上的希腊化 时期。 亚历山大死后，帝国分裂为三部分：欧洲部分由 安提哥那统治，亚洲部分由塞琉古统治，埃及归 托勒密
• 爱奥尼亚学派率先提出了事物的起源是什
么的话题，开始探求多样性背后的统一性 和变化背后的秩序 • 他们不诉诸神灵来解释事物的起源和本质， 可以说是唯物论和一元论者
原子论者
• 公元前6世纪的唯物论在公元前5世纪下半叶被留 •
基伯、德谟克利特接受并发展了。 留基伯、德谟克利特——物质是由散布在虚空中 随意运动的无数微小原子组成的。 比它以前或以后的任何学说更接近于现代观点。 后来伊壁鸠鲁采纳原子说，作为其哲学的一个重 要组成部分 卢克莱修的《物性论》也对原子论进行了阐述。
• 学派创始人：泰勒斯
– 年代：公元前600年为其鼎盛年 – 生平：据称生于米利都，游学过埃及与巴比伦。 – 哲学：万物源于水 – 大地：一个扁平的盘浮在水上 – 天文学：预测过公元前585年的日食？ – 根据土地测量的经验规则，创立了演绎的几何 学
泰勒斯之后哲学家
阿那克西曼德——认识到天空绕北极星旋转，地 球位于天球的中心，提出了一个理性的机械论 的哲学。是把已知世界绘成地图的第一个希腊 人。 阿那克西米尼——世界的本原是空气，它可以被 稀释或浓缩 赫拉克利特——事物起源于火
为自然哲学家。其典型代表有：
– – – – 泰勒斯（前624-565） 毕达哥拉斯（前584-501） 德谟克里特（前460-370） 希波克拉底（前460-377）
• 自然哲学似乎率先出现在小亚细亚西海岸
的爱奥尼亚 • 最早的哲学家出现在爱奥尼亚南部海岸的 米利都。
爱奥尼亚学派——在物质中寻找实在
• 在长达3个世纪期间，大批希腊文涌向埃及、中东， •
• •
一大批城市如埃及的亚历山大港、阿富汗的亚历 山大城等被希腊化了 居住殖民地的希腊人世界主义倾向甚为明显，因 而也导致希腊化文明有别于其前身的古典文明 希腊化文明未能渗透到农村和城市中的下层社会， 亚非地区的岛屿似希腊化文明最终不敌伊斯兰文 明 希腊文化在地中海西部生根非常缓慢，罗马受的 影响要相对大一些
• 早期希腊自然哲学家并非都是一元论或唯
物论者，而且并非所有的神都不存在于他 们的解释中。 • 恩培多克勒（活跃于公元前450年）
– 世界是由火、气、水、土四种元素组成的。 – 仅有物质性组成分还不能解释运动和变化。因 此，必须引入爱与斗两个非物质性原则。
毕达哥拉斯学派——万物皆数
恩培多克勒并不是唯一把非物质原则包含在 基本实在中的古代哲学家。毕达格拉斯就 认为终极实在是数的，而非物质的。
亚历山大师从亚里士多德
亚历山大里亚
• 亚历山大里亚位于尼罗河的出海口，是托勒密王
•
•
朝的首都。托勒密本人亦在亚里士多德门下学习 过，热爱希腊学术，继承了亚历山大的文化理想 王宫，希腊式建筑，亚历山大港的灯塔被誉为古 代世界七大奇迹之一 托勒密王朝在亚历山大里亚设立了一个叫缪塞昂 （ Museum )的学术机构。其目的有三：
• 对上述之类问题，哲学家们尝试着给出一个答案。
结果，神从他们对自然的解释中逐渐消失了
– 反复无常的神对世界的干涉被置于一旁，让位于有序 和规则性；宇宙（kosmos)取代了混沌。 – 哲学家眼中的世界是一个有序的、可预言的世界。他 们认为，应该从事物的本性中寻求原因。
• 上述引入新的思维方式的哲学家被亚里士多德称
1-1-1.希腊古典时期(公元前600~前337年）
• • • • • • • •
公元前9世纪 公元前594年 前6世纪40年代 公元前480年 前431~404年 公元前404年 公元前371年 公元前337年
希腊第1批城邦兴建起来 雅典宪法修改 波斯征服爱奥尼亚 波斯的侵略结束 伯罗奔尼撒战争 雅典被斯巴达攻陷 斯巴达衰落，底比斯兴起 马其顿国王腓力二世入侵希腊
• 无理数的发现：√2不能表示成整数之比。
希帕索斯在海上发现这一定理，结果被扔 入海中。 • 天文学：两球宇宙模型。对10的崇拜。对 地。
最早把数的抽象概念提高到突出地位。 • 第一次用演绎的方法发展了几何学，并证明了一 些定理，如“毕达哥拉斯定理”。 • 物质由水、土、气、火四者组成。与数的法则相 符的完整单子是终极实在，虚空中没有物质。 • 地球是一个球体，而且绕“中央火”转动，遵循 数的和谐简单性。
• 殖民贸易导致手工业和航运业高速发展
享有直通大海的水运便利，殖民地可以比较方便地将谷 物、原材料输入人口过剩的希腊本土 希腊本土则在山坡上种植橄榄和葡萄，然后加工成橄榄 油、葡萄酒输出到殖民地 商业农业比自然农业可养活的人口要多2~3倍
• 经济增长带动了民主政治的发展
– 雅典等城邦：君主政体→贵族寡头政治→僭主统治 （中产阶级执政） →民主政治 – 但斯巴达情况比较特别，有肥沃的平原，农业生产比 较发达，实行的是军事化管理
• 斯巴达公元前431年与雅典开战
1-1-2.希腊化时期（公元前336~前30年）
• 公元前336年
• • • • • •
公元前334年 公元前330年 公元前327年 公元前325年 公元前324年 公元前323年
• 公元前146年 • 公元前31年 • 公元前30年
马其顿国王腓力二世遇刺身亡，其子亚历 山大继位 占领小亚细亚， 继尔占领叙利亚、埃及 征服整个波斯 由里海以南地区东进，占领安息、大夏 侵入印度，占领印度河流域 定都巴比伦，建立横跨欧亚非的庞大帝国 亚历山大病死，部将间发生权利争夺战。 结果，王国一分为三：马其顿、托勒 密、塞琉斯 罗马占领希腊本土 凯撒外甥屋大维击败安东尼和埃及女王 克娄巴特拉 屋大维吞并埃及，安东尼和女王自杀
了霸主地位
小亚细亚西部沿岸的希腊城邦公元前6世纪中叶曾被 波斯侵占，并由此引发公元前5世纪初的希波战争 温泉关大战（斯巴达）、萨拉米海战（雅典）
世界地形图
• 雅典和斯巴达是希腊最重要的两个城邦。
其他城邦有：科林斯、底比斯、米利都、萨摩斯、卡 尔息斯、士麦拿和爱勒多里斯等。总数多达数百。 其他城邦由于比雅典和斯巴达要小，所以不得不与他 们中间的一方结盟以求生存。
• 世界是由终极实在组成的，终极实在是不变的。终 •
•
极实在怎样运动变化才形成丰富多彩的物质世界？ 世界怎样才既是不变的有是变化的呢？ 最早表述这个问题的是赫拉克利特。他因宣称无人 能两次踏进同一条河流而著称于世。 与赫拉克利特的万物皆变思想不同，爱利亚学派的 巴门尼德认为，
• 科学→自然科学→近代（自然）科学 • 李约瑟疑难
– 为什么近代科学诞生在西欧，而没有在东亚诞生？ • 近代科学之所以在欧洲诞生，是因为欧洲曾受古希腊文化的熏
• 从天神的知识到天空的知识
– 遥远的天界是灵魂和精神最古老的居所 – 天象观测的最原始的动机不是发现天际的规律， 而是试图了解神的意志和动向。天文学与占星 术，孪生兄弟。 – 宇宙论首先是天神的故事 – 从Heaven到Sky尚有漫长的历程，希腊科学只是 开启了这一旅程。
埃及天神图
1-2-2.早期自然哲学
• 要点
– 经济发达：教育和研究比较发达 – 民主体制：思想自由，注重说服力 – 海洋文明、蓝色文明
1-2-2.毗邻埃及、巴比伦
• “希腊的奇迹”、“希腊的光荣”与希腊人居住
地离亚非文明中心距离不远也有关联
– 距离过远，难以从文明中心的成就中得到好处 – 距离过近，难以保持自身文明的独特个性
• 希腊文明从埃及和美索不达米亚文明中汲取了不
• 古希腊只是一个地理概念 • 至公元前6世纪前后，希腊人就已将其活动
区域
向东扩展到爱琴海东边的黑海沿岸， 向南扩展到地中海南边的北非海岸， 向西扩展到西西里岛和意大利南部， 甚至扩展到法国和西班牙的南部海岸。 它由许多城邦组成，区域比今天的希腊国要大得多。
• 希腊与波斯帝国之间曾多次发生战争 • 波斯远征失败后，雅典在爱琴海地区确立
• 早在公元前6世纪，希腊哲学就已开始出现。
– 更正确地说，是出现了一种新的哲学思维模式，有时 与神话并行，有时与之交织在一起。
• 早期的哲学家们提出了很多关于周围世界的问题
– 世界的本质是什么？它是由什么组成的？是由一种还 是多种事物组成的？它们的形状是什么？ – 世界是如何运动的？事物产生和转化的过程是什么样 的？
雅典是一个繁忙的贸易城市，靠有限范围内的公开讨 论和决策进行管理。 斯巴达由国王驾驭，整个社会实行严格的军事化管理。 伯罗奔尼撒战争持续25年有余，以至希腊各城邦从来 没有建立统一的国家。 城邦间激烈争斗的结果，希腊半岛公元前337年被北 方的马其顿国王腓力二世率军占领。
• 雅典和斯巴达两地的生活方式截然不同
陶。ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
– 为什么近代科学没有诞生在受过古希腊文化熏陶的中 东阿拉伯世界，而偏偏诞生在西欧拉丁世界？ • 近代科学之所以诞生在西欧拉丁世界，是因为那里受过基督教
文化的影响。
– 为什么受过基督教文化影响的西欧拉丁世界偏偏等到 16-17世纪才产生近代科学？ • 近代科学之所以诞生在16-17世纪，是因为西欧此前爆发了文
• • •
• 原子论者把实在看作一架无生命的机器，其中发 •
•
生的任何事情都是惯性和物质性的原子按其本性 运动的必然结果 没有精神或神侵入这个世界。生命本身被还原为 惯性粒子的运动 没有为目的或自由留下空间，只留下铁的必然性 统治着世界
• 上述机械论自然观虽然在柏拉图和亚里士多德那
里失宠，但在17世纪又彻底的苏生了。之后，它 一直是科学讨论中的一股强大的力量。
– 1、保存知识。附设了一个大图书馆，搜集并雇人抄录了大量图书
• 希腊人统治下的亚历山大里亚取代了希腊本土的
资料，藏书达50万册。 – 2、创造知识。附设了动物园、植物园、天文观测所和解剖、生理 实验室等研究部门。 – 3、传播知识。提供优厚的物质待遇，让各地学者来此从事学术活 动，然后再将他们派往各地。长期：近100名，短期：更多
•
雅典，成长为世界学术研究中心 后来托勒密家族越来越埃及化，其后被罗马吞并
亚历山里亚港
1-2.地理环境
1-2-1.面海洋、多丘陵 • 与四大文明古国存在显著差异
山峦重叠，没有肥沃的大河流域和广阔的平原，城邦之 间陆上交通不便，缺乏形成区域性帝国的地理条件。 农业生产率不高，经济难以实行自给自足，民众不得不 外出经商、做海盗，或移居地中海沿岸。
毕达哥拉斯
• 生平：爱奥尼亚的萨莫斯人，据说就教过泰勒斯，
• • • • •
去埃及留学过。后移居南意大利的克罗敦。 希腊数学四大学科：算术（绝对的不连续量）、 音乐（相对的不连续量）、几何（静止的连续 量）、天文（运动的连续量） 数即万物：近代科学，当代科学 勾股定理：由特殊的数学关系到一般的证明 三角形内角和180度 崇拜圆，不能踩黄豆。
艺复兴运动，书籍不再是高不可攀的昂贵品了。
• 近代科学的起源
– 古希腊文化、基督教文化、文艺复兴运动
第1章：古希腊的科学晨光
北京大学科学与社会研究中心 周程
1.古希腊历史地理简介 2.希腊古典时期的自然哲学 3.希腊化时期的自然哲学
1.古希腊历史地理简介
1-1.历史演变
1-1-1.希腊古典时期 1-1-2.希腊化时期
少营养，但也烙上了希腊人所独有的智慧的特征
– 理性主义+现实主义 – 注重探究世界的本原和物质结构等问题
1-2.希腊古典时期的自然哲学
——从爱奥尼亚到雅典
1-2-1.自然哲学的诞生 1-2-2.早期自然哲学 1-2-3.雅典时期的自然哲学
1-2-1.自然哲学的诞生
• 从实践知识到理论知识
– 火的使用与保存，定居生活（新石器时代，从 公元前1万年开始） – 器具与工具：猪狗的驯化、弓箭、房子与村落、 衣服、陶器；石器、铜器、铁器 – 狩猎与农事，动物知识与植物知识，人们能够 区别有毒植物与可食植物、药用植物 – 轮的发明，公元前3500年。器具与工具的统一， 上升性与循环性的统一。
亚历山大
• 亚历山大(Alexander the Great)继位后，从波斯帝
• • •
国，一直打到叙利亚、腓尼基、埃及，直到印度 曾师从希腊著名哲学家亚里斯多德，酷爱希腊文 化，梦想不仅要征服世界，而且要使世界希腊化 东征过程中，有意识的传播希腊文化，建都巴比 伦，带头与波斯人通婚，缔造了历史上的希腊化 时期。 亚历山大死后，帝国分裂为三部分：欧洲部分由 安提哥那统治，亚洲部分由塞琉古统治，埃及归 托勒密
• 爱奥尼亚学派率先提出了事物的起源是什
么的话题，开始探求多样性背后的统一性 和变化背后的秩序 • 他们不诉诸神灵来解释事物的起源和本质， 可以说是唯物论和一元论者
原子论者
• 公元前6世纪的唯物论在公元前5世纪下半叶被留 •
基伯、德谟克利特接受并发展了。 留基伯、德谟克利特——物质是由散布在虚空中 随意运动的无数微小原子组成的。 比它以前或以后的任何学说更接近于现代观点。 后来伊壁鸠鲁采纳原子说，作为其哲学的一个重 要组成部分 卢克莱修的《物性论》也对原子论进行了阐述。
• 学派创始人：泰勒斯
– 年代：公元前600年为其鼎盛年 – 生平：据称生于米利都，游学过埃及与巴比伦。 – 哲学：万物源于水 – 大地：一个扁平的盘浮在水上 – 天文学：预测过公元前585年的日食？ – 根据土地测量的经验规则，创立了演绎的几何 学
泰勒斯之后哲学家
阿那克西曼德——认识到天空绕北极星旋转，地 球位于天球的中心，提出了一个理性的机械论 的哲学。是把已知世界绘成地图的第一个希腊 人。 阿那克西米尼——世界的本原是空气，它可以被 稀释或浓缩 赫拉克利特——事物起源于火
为自然哲学家。其典型代表有：
– – – – 泰勒斯（前624-565） 毕达哥拉斯（前584-501） 德谟克里特（前460-370） 希波克拉底（前460-377）
• 自然哲学似乎率先出现在小亚细亚西海岸
的爱奥尼亚 • 最早的哲学家出现在爱奥尼亚南部海岸的 米利都。
爱奥尼亚学派——在物质中寻找实在
• 在长达3个世纪期间，大批希腊文涌向埃及、中东， •
• •
一大批城市如埃及的亚历山大港、阿富汗的亚历 山大城等被希腊化了 居住殖民地的希腊人世界主义倾向甚为明显，因 而也导致希腊化文明有别于其前身的古典文明 希腊化文明未能渗透到农村和城市中的下层社会， 亚非地区的岛屿似希腊化文明最终不敌伊斯兰文 明 希腊文化在地中海西部生根非常缓慢，罗马受的 影响要相对大一些
• 早期希腊自然哲学家并非都是一元论或唯
物论者，而且并非所有的神都不存在于他 们的解释中。 • 恩培多克勒（活跃于公元前450年）
– 世界是由火、气、水、土四种元素组成的。 – 仅有物质性组成分还不能解释运动和变化。因 此，必须引入爱与斗两个非物质性原则。
毕达哥拉斯学派——万物皆数
恩培多克勒并不是唯一把非物质原则包含在 基本实在中的古代哲学家。毕达格拉斯就 认为终极实在是数的，而非物质的。
亚历山大师从亚里士多德
亚历山大里亚
• 亚历山大里亚位于尼罗河的出海口，是托勒密王
•
•
朝的首都。托勒密本人亦在亚里士多德门下学习 过，热爱希腊学术，继承了亚历山大的文化理想 王宫，希腊式建筑，亚历山大港的灯塔被誉为古 代世界七大奇迹之一 托勒密王朝在亚历山大里亚设立了一个叫缪塞昂 （ Museum )的学术机构。其目的有三：
• 对上述之类问题，哲学家们尝试着给出一个答案。
结果，神从他们对自然的解释中逐渐消失了
– 反复无常的神对世界的干涉被置于一旁，让位于有序 和规则性；宇宙（kosmos)取代了混沌。 – 哲学家眼中的世界是一个有序的、可预言的世界。他 们认为，应该从事物的本性中寻求原因。
• 上述引入新的思维方式的哲学家被亚里士多德称
1-1-1.希腊古典时期(公元前600~前337年）
• • • • • • • •
公元前9世纪 公元前594年 前6世纪40年代 公元前480年 前431~404年 公元前404年 公元前371年 公元前337年
希腊第1批城邦兴建起来 雅典宪法修改 波斯征服爱奥尼亚 波斯的侵略结束 伯罗奔尼撒战争 雅典被斯巴达攻陷 斯巴达衰落，底比斯兴起 马其顿国王腓力二世入侵希腊
• 无理数的发现：√2不能表示成整数之比。
希帕索斯在海上发现这一定理，结果被扔 入海中。 • 天文学：两球宇宙模型。对10的崇拜。对 地。
最早把数的抽象概念提高到突出地位。 • 第一次用演绎的方法发展了几何学，并证明了一 些定理，如“毕达哥拉斯定理”。 • 物质由水、土、气、火四者组成。与数的法则相 符的完整单子是终极实在，虚空中没有物质。 • 地球是一个球体，而且绕“中央火”转动，遵循 数的和谐简单性。
• 殖民贸易导致手工业和航运业高速发展
享有直通大海的水运便利，殖民地可以比较方便地将谷 物、原材料输入人口过剩的希腊本土 希腊本土则在山坡上种植橄榄和葡萄，然后加工成橄榄 油、葡萄酒输出到殖民地 商业农业比自然农业可养活的人口要多2~3倍
• 经济增长带动了民主政治的发展
– 雅典等城邦：君主政体→贵族寡头政治→僭主统治 （中产阶级执政） →民主政治 – 但斯巴达情况比较特别，有肥沃的平原，农业生产比 较发达，实行的是军事化管理
• 斯巴达公元前431年与雅典开战
1-1-2.希腊化时期（公元前336~前30年）
• 公元前336年
• • • • • •
公元前334年 公元前330年 公元前327年 公元前325年 公元前324年 公元前323年
• 公元前146年 • 公元前31年 • 公元前30年
马其顿国王腓力二世遇刺身亡，其子亚历 山大继位 占领小亚细亚， 继尔占领叙利亚、埃及 征服整个波斯 由里海以南地区东进，占领安息、大夏 侵入印度，占领印度河流域 定都巴比伦，建立横跨欧亚非的庞大帝国 亚历山大病死，部将间发生权利争夺战。 结果，王国一分为三：马其顿、托勒 密、塞琉斯 罗马占领希腊本土 凯撒外甥屋大维击败安东尼和埃及女王 克娄巴特拉 屋大维吞并埃及，安东尼和女王自杀
了霸主地位
小亚细亚西部沿岸的希腊城邦公元前6世纪中叶曾被 波斯侵占，并由此引发公元前5世纪初的希波战争 温泉关大战（斯巴达）、萨拉米海战（雅典）
世界地形图
• 雅典和斯巴达是希腊最重要的两个城邦。
其他城邦有：科林斯、底比斯、米利都、萨摩斯、卡 尔息斯、士麦拿和爱勒多里斯等。总数多达数百。 其他城邦由于比雅典和斯巴达要小，所以不得不与他 们中间的一方结盟以求生存。
• 世界是由终极实在组成的，终极实在是不变的。终 •
•
极实在怎样运动变化才形成丰富多彩的物质世界？ 世界怎样才既是不变的有是变化的呢？ 最早表述这个问题的是赫拉克利特。他因宣称无人 能两次踏进同一条河流而著称于世。 与赫拉克利特的万物皆变思想不同，爱利亚学派的 巴门尼德认为，