史传散文

《国语》在叙事写人上逊于《左传》，但将某些 人物的言行予以比较集中的记述的趋势则比《左传》 表现得更为显著。
（二）《战国策》是主要记载战国时期谋 臣、策士、纵横家思想及言行的书籍。
1. 人物形象的生动。表现了策士的“奇谋 异智”及其性格，并善于把人物的活动组织 成生动曲折的故事。个别篇章已初具独立成 篇的人物传记的规模。《冯谖客孟尝君》
明代茅坤所说：“读游侠传记即欲轻生， 读屈原贾谊传即欲流涕，读庄周、鲁仲连传 即欲遗世，读李广传即欲力斗，读石建传即 欲俯躬，读信陵、平原君传即欲养士。若此 者何哉？盖各得其物之情，而肆于心故也， 而固非区区句字之激射者也。”（《茅鹿门 集》卷三）
五、《汉书》 上起汉高祖元年（前 206），下迄王莽地皇四年（23），记载西 汉二百多年的历史，是我国第一部纪传体的 断代史。
2.语言的辩丽横肆。巧用比喻，善用寓言， 生动形象。博引史事，铺张扬厉，气势充沛。 运用古语、谚语、口语明畅通俗。
但就总体而言，由于体裁所限，以上 三书或偏重记事，或偏重记言，还没有 意识到把各个历史人物分别地加以完整 的描述，即没有意识到要写人物传记， 书中之写人，主要还是以众多历史人物 的群体行动去显现一系列历史事件，人 物性格的表现大多是零碎的、单调的。
《汉书》继承了司马迁创造的纪传体裁，
并在断限上改造为断代史，在名称上也略有 变更：改“书”为“志”，取消“世家”而 并入“传”。全书分十二帝纪、八表、十志、 七十传，共一百篇，计八十余万言。后来的 “正史”，大都效法《汉书》的断代为史， 以其体例为基准。
2.长于战争描写
如晋楚城濮之战，秦晋崤之战等。 注重事件因果关系的叙述。
三、《国语》与《战国策》都是国别体史书。其 作者大多是各国的史臣。
（一）《国语》记春秋各诸侯之事，侧重于记言
《国语》的文学价值：书中多记教诲之语，虽旨在 说教，但语言平实自然，明白晓畅；叙事清楚，井 然有序；塑造人物，形象鲜明，栩栩如生。文史相 兼，其现实主义精神，影响深远。
四、《史记》是一部贯穿古今的纪传 体通史。从黄帝到汉武帝，叙述了我国三 千年左右的历史。
全书有本纪十二篇，世家三十篇，列传 七十篇，表十篇，书八篇，共一百三十篇
“本纪”是有关帝王的传记。因为帝 王是统理国家大事的最高首脑，为他们 写传而名之曰“本纪”，是显示天下本 统之所在，使官民行事都有一定的纲纪。
班固《汉书》改称“志”，成为通 例。“书”的修撰，为研究各种专门史 提供了丰富的资料。
《史记》描写人物的艺术特点：
一是注重并善于把握具有典型意义的事例 或细节，以突出人物性格。
如《项羽本纪》的项羽
“巨鹿之战”写他诛宋义，夺兵权，率领楚 军破釜沉舟，勇敢善战。
“鸿门之宴”写他胸怀坦荡，粗豪天真，不 谙计谋，为自己的悲剧命运留下祸根。
史传散文
我国的史官建制很早，史籍相当丰富 《汉书·艺文志》： “左史记言，右史记事； 事为《春秋》，言为《尚书》”。
一、《尚书》，是古老的记言史书。 1.体例:典、谟、贡、歌、誓、诰、
训、命、征、范。 2.部分:《虞书》、《夏书》、
《商书》、《周书》。 3.内容:古代官方文献资料的汇编，春
秋以前有关政治的言论和史实。 4.特点:文字古奥，庄重典雅，诘屈聱牙
单传是一人一传，
如《李斯列传》； 合传是记二人以上的，
如《廉颇蔺相如列传》； 类传是以类相从，把同一类人物的 活动，归到一个传内，
如《刺客列传》。
“表”用表格来简列世系、人物和史
事。使之纲举而目张，以简御繁，一目 了然，便于观览、检索。
“书”则记述制度发展。涉及礼乐制 度、天文兵律、社会经济、河渠地理等 诸方面内容。
《左传》是文史相兼的著作。以《春 秋》为大纲，参考当时能见到的文献资 料，较详细地记述了各诸侯国之间政治、 经济、军事、外交等方面的重大事件的 本末。
文学上的特点：
1.善于刻画人物
《左传》的某些片断，采取了以某个 人物为中心而展开叙述的写法，突破了 编年体的局限。
如“僖公二十三年”用较大的篇幅追 叙晋公子重耳十九年的流亡生活，颇清 晰地勾勒出重耳性格发展变化的轨迹。
“垓下之围”写他在穷途末路之际，慷慨别 姬，勇敢突围，不肯忍辱偷生愧对江东父老， 从容自刎，至死锐气犹存。
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二是借助互见法突出人物性格。
“互见法”：在一个人物的传记中表现这 个人物主要的经历和性格特征，以突出其主 要特点，而其他的一些事件和性格特点则置 入别人的传记中去描述。
如《项羽本纪》突出的是项羽在推翻暴秦 及楚汉相争中显示的叱咤风云的英雄个性以 及最终的悲剧命运。篇中巨鹿之战、垓下之 围等即为此意图服务；对项羽的缺点和政治 军事上所犯的错误的批评则较少，或语焉不 详，或干脆不写，而是较多较详细地写在了 其他传记中。
将项羽列入“本纪”，一是秦汉间几 年“政由羽出”，一是推崇其人格。
“世家”是记载诸侯之事。这因诸侯 开国承家，子孙世袭，因此他们的传记 叫做世家。
孔子虽非王侯，但却是传承三代文 化的宗主，儒学的创始人，故将之列入 “世家”。至于陈涉入世家，反映了作 者进步的历史观。
“列传”是记载帝王、诸侯以外的各 种历史人物。
三是善于使用个性化的语言表现人物性格及 情态。
譬如项羽、刘邦，二人发迹之前都曾在观看秦始 皇出巡时发过感慨，项羽曰：“彼可取而代也！” （《项羽本纪》）刘邦则说：“大丈夫当如此也！” （《高祖本纪》）声口全然不同。
项羽本为楚国贵族之后，其祖父项燕在抗秦中阵 亡，他对秦王朝统治天下既仇恨又不服，且他才气 过人，强悍爽直，故出言磊胆无忌。刘邦平民出身， 壮为小吏，“好酒及色”，有流氓无赖习气，自然 对帝王的豪华奢侈垂涎三尺。正如清人王鸣盛所辨 析：“项之言悍而戾，刘之言则津津然不胜其歆羡 矣。”
二、《春秋》与《左传》均为编年体史 书，《春秋》为经，《左传》为传。
《春秋》是鲁国的史书。也是中国现存 先秦典籍中年代最早的编年体史书。
《春秋》是古老的记事散文，记事极为 简略，类似大事年表。
《春秋》笔法：微言大义，一字寓褒贬。
《春秋》为五经之一，为五经作传的有左 丘明、公羊高、谷梁赤三家。
《左传》是《春秋左氏传》的简称， 相传为春秋时左丘明所作。