最新部编版九年级下册古文课内外比较阅读(含译文、答案)

九年级秋学期语文期末文言文复习案姓名得分一、《鱼我所欲也》比较阅读。

(10分)（一）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（节选自《鱼我所欲也》）（二）君子之自行也，动必缘义，行必诚①义。

孔子见齐景公，景公致廪丘②以为养。

孔子辞不受，入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。

今说景公，景公未之行③而赐之廪丘，其不知丘④亦甚矣。

”令弟子趣⑤驾，辞而行。

孔子布衣也，官在鲁司寇。

万乘难与比行，三王之佐不显焉⑥，取舍不苟也夫! （节选自《吕氏春秋》）【注】①诚：同“成”，实行。

②廪丘：齐国地名。

③未之行：没有采纳我的主张。

④丘：孔子名丘。

⑤趣：同“驱”。

⑥：万乘之君品行难与他比肩，三王辅臣的名节没有他显扬。

参考译文：君子独自行事，举动一定要遵循道义，实行道义。

孔子谒见齐景公，景以赠廪丘邑，以此作为孔子供养之地。

孔子拒绝不接受赠地，回到住处，对弟子说:“我只听说，君子应当有功劳而受禄。

时下我游说景公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。

”令弟子驱车，辞别景公离去。

孔子本是布衣也，官职不过为鲁国司寇。

万乘之君品行难与他比肩，三王辅臣的名节没有他显扬，孔子对待取舍的态度一丝不苟啊!1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( ) （2分）A．万钟则不辩礼义而受之辩：通“辨”，分辨B．万钟于我何加焉加：虚夸C．是亦不可以已乎是：这种做法D．动必缘义缘：遵循2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。

（2分）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？3．语段（一）中，“乡为”和“今为”的排比句运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）4．语段（一）中的乞人和语段（二）中的孔子为什么不肯接受别人的赐予，请结合具体内容用自己的话分别概括出来。

（3分）二、《唐雎不辱使命》比较阅读（10分）【甲】晏子使楚晏子将使楚。

楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人过王而行。

王曰，何为者也？对曰，齐人也。

王曰，何坐？曰，坐盗。

”晏子至，楚王赐晏子酒。

酒酣，吏二缚一人诣王。

王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。

”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。

所以然者何？水土异也。

今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。

”（选自《晏子春秋》）参考译文：晏子将要出使楚国。

楚王听到这个消息，对手下的人说：“晏婴是齐国的善于言辞的人，现在将要来了，我想羞辱他，用什么办法呢？左右的人回答说：“在他来的时候，请允许我们绑一个人从大王您面前走过。

大王问，‘这是什么国家的人？’他回答说，‘是齐国人。

’大王说，‘他犯了什么罪？’我们说，‘犯了偷窃罪。

’”晏子到了，楚王赏赐给晏子酒，酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人走到楚王面前。

楚王问：“绑着的人是什么国家的人？”近侍回答说：“他是齐国人，犯了偷窃罪。

”楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位回答说：“我听说这样的事：橘子生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳了，只是叶子的形状相像，它们果实的味道不同。

这样的原因是什么呢？是水土不同。

现在老百姓生活在齐国不偷窃，到了楚国就偷窃，莫非楚国的水土使得老百姓善于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的人，我反而自讨没趣了。

”【乙】唐雎①不辱使命（节选）秦王怫然②怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。

”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。

”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。

”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。

夫专诸之刺王僚也，彗星袭月③；聂政之刺韩傀也，白虹贯日④；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上⑤。

此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲⑥降于天，与臣而将四矣。

若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。

”挺剑而起。

秦王色挠⑦，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

”【注释】①唐雎（jū）：人名,是安陵国的臣子。

《唐雎不辱使命》是写唐雎奉安陵君之命出使秦国，与秦王展开面对面的激烈斗争的故事。

②怫然（fú）：盛怒的样子。

③夫专诸之刺王僚也，彗星袭月：专诸刺杀吴王僚（的时候），彗星的尾巴扫过月亮。

④聂政之刺韩傀也，白虹贯日：聂政刺杀韩傀（的时候），一道白光直冲上太阳。

⑤要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上：要离刺杀庆忌（的时候），苍鹰扑到宫殿上。

仓，通“苍”，苍鹰。

⑥休祲：吉凶的征兆。

⑦挠：屈服。

5．解释下列加点的词语。

（2分）（1）寡人反取病焉（）（2）王曰，何坐？（）（3）圣人非所与熙也（）（4）公亦尝闻天子之怒乎？（）6. 选出下列加点字词意思、用法相同的一项。

（）（2分）A．公亦尝闻天子之怒乎吾欲辱之B．挺剑而起而安陵以五十里之地存者C．徒以有先生也吾欲辱之，何以也？D．于土墙凹凸处生于淮北则为枳7. 用现代汉语翻译【甲】文中画横线的句子。

（2分）得无楚之水土使民善盗耶？译：8.甲文中晏子绵里藏针的回敬是因为楚王的轻慢无礼，那么乙文中唐雎“挺剑而起”是因为秦王的什么言行呢？请从乙文中找出所对应的语句进行回答。

（2分）________________________________________________________9．晏子和唐雎同为外交使者，同样不辱使命，他们各靠什么维护了国家的利益？(2分)________________________________________________________三、《送东阳马生序》比较阅读。

（14分）【甲】今诸生学于太学，县官日有廪销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？（节选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】君子曰：学不可以已。

青①，取之于蓝②而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

木直中绳，輮③以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

……积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也（节选自荀子《劝学》）注释：①青：靛青②蓝：蓝草③輮（róu）:通“揉”，使木弯曲以造车轮等物。

君子说：学习是不可以停止的。

靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，是水凝结而成的，然而却比水更寒冷。

木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。

所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。

因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。

干、越、夷、貉的孩子，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。

《诗经》说：“你这个君子啊，不要总是贪图安逸。

恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。

神明听到这一切，就会赐给你洪福祥瑞。

”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。

我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

南方有一种鸟，名字叫“蒙鸠”，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。

不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。

西方有种的草，名字叫“射干”，只有四寸高，生长在高山上，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。

蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子不靠近，下人不穿戴。

不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。

所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。

事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与德行相应。

肉腐了生蛆，鱼枯死了生虫，懈怠疏忽忘记了做人准则，就会招祸。

太坚硬物体易断裂，太柔弱了又易被束缚，与人不善，会惹来怨恨。

同是柴薪,火必向干燥处延烧。

同是平地，水必就湿润处流。

草木丛生，野兽成群，万物皆以类聚。

所以靶子设置好了就会射来弓箭，树长成了森林就会引来斧头砍伐，树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿。

醋变酸了，就会惹来蚊虫。

所以言语可能招祸，行为可能受辱，君子为人处世不能不保持谨慎。

堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。

所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。

（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。

（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。

蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。

螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。

10．解释下面的加点词。

（4分）（1）无冻馁之患矣（）（2）不必若余之手录（）（3）輮使之然也（）（4）虽有槁暴（）11．翻译以下两个句子。