陈独秀的思想

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陈独秀思想汇报

陈独秀思想汇报

陈独秀思想汇报陈独秀是中国近代著名政治家、思想家和教育家,中国共产党的主要创始人之一。

他的思想对中国近代史产生了深远的影响,为中国的革命和建设事业作出了重要贡献。

下面是我对陈独秀思想的汇报。

陈独秀的思想可以概括为三个方面:民主革命思想、社会主义思想和文化思想。

首先,陈独秀的民主革命思想是他一生的主要思想之一。

他认为中国需要进行彻底的民主革命,推翻封建专制制度,实现民主政治。

他提倡“兴中学”、“兴民主”,主张以马克思列宁主义为指导,以工人阶级和农民阶级为主体,联合其他进步阶级进行反对帝国主义和封建主义的斗争。

陈独秀积极投身于五四运动,发起和组织了一系列反对帝国主义和反对封建制度的运动,为中国的民主革命事业奠定了基础。

其次,陈独秀的社会主义思想是在他担任中国共产党领导工作期间逐渐形成的。

他研究马克思主义,学习苏联革命经验,提出了建立社会主义社会的思想。

他主张推翻资产阶级统治,取得无产阶级政权,以生产资料公有制为基础,实现社会主义的根本目标。

陈独秀还强调经济发展和社会变革的密切关系,提出要进行经济革命,实现农业、工业、商业等各个方面的现代化。

最后,陈独秀的文化思想对中国的现代化进程也起到了积极的推动作用。

他主张借鉴西方文化经验,进行文化的现代化改造。

他认为,文化是现代化进程的重要组成部分,只有进行文化变革,才能推动社会的进步和发展。

陈独秀还提倡科学精神和实用主义,主张尊重科学和技术知识,发展科学研究和技术创新。

陈独秀的思想对中国产生了深远的影响。

他的思想为中国的革命和建设事业指明了方向,激励了一代又一代的革命者。

他的民主革命思想为中国开创了新的政治局面,推动了中国革命的进程。

他的社会主义思想为中国的社会主义建设提供了理论指导。

他的文化思想为中国的文化现代化提供了重要的借鉴和启示。

总结起来,陈独秀是一位杰出的政治家和思想家,他的思想深刻而有力,对中国产生了重要的影响。

他的民主革命思想、社会主义思想和文化思想为中国的进步和发展提供了重要的理论支持。

陈独秀人物思想解析

陈独秀人物思想解析

• 科学思想
科学是新文化运动期间陈独秀高举的另一面旗帜,是新 文化运动的基本主题之一。陈独秀对科学及其作用的理解 在其思想发展过程中有着重要的作用。 对于何谓科学。其内容怎样,特征如何,随着时代的 变化,社会实践的深入,陈独秀科学思想的侧重点是有所 不同的。究其整个科学观,大体包括如下内容: 1.科学是主客观的统一 表明了陈独秀对客观事物的尊重,对主观臆断的否定, 对实证经验的肯定,对科学理性的张扬,主张用实证原则、 科学理性去衡量一切、判断一切。陈独秀对科学的这种界 定无疑受到18世纪法国启蒙思想家的影响。 2.实证方法和归纳法是近代科学发展的不二法门 陈独秀曾说“今欲学术兴,真理明,归纳论理之术,科 学实证之法其必代圣教而兴。”对孔德所开创的实证主义 的科学方法,陈独秀是比较注重的。与实证方法相联系, 陈独秀对形式逻辑的归纳法十分推崇。
思想转变解析
• 陈独秀的成长是曲折却富有成就的,他是我国早期社 会主义思想传播和早期中国共产党革命活动的领导人和指 挥者,他的思想转变在一定程度上也反映出在20世纪早期 我国先进知识分子对马克思主义的接受、理解和运用过程, 也是马克思主义在中国得到认同和发扬的关键性起点。对 陈独秀思想转变的研究,同时还展示出了20世纪早期中国 知识分子的思想倾向和价值抉择。关于陈独秀思想转变的 研究在学界业已硕果累累,主要是把陈独秀思想的转变划 分为两个过程:一是由激进的民主主义者转变为马克思主 义者;二是在转变为马克思主义者后又走向了托洛斯基派, 成为一个在中国的大托派。不过在这两个转变过程中,以 往的研究者的分歧依然重重,主要在于陈独秀是否就真正 的转变为了马克思主义者,或仅是具有一定程度的马克思 主义思想,并没有成为真正的马克思主义者,其后来成为 托派即为主要证据。但由陈独秀的个人成长史来

陈独秀政治思想研究

陈独秀政治思想研究

陈独秀政治思想研究陈独秀是中国现代史上的一位重要政治人物,也是新文化运动的领导者之一。

他的政治思想对中国现代化进程产生了重要影响。

陈独秀的政治思想主要表现在民主、自由、科学、进步等方面,并具有鲜明的时代特征。

首先,陈独秀坚持“科学”和“进步”的观念。

他主张以科学的态度来看待世界,以科学的方法来解决问题。

他认为,只有通过科学的发展,才能够推动社会的进步和发展。

他对于科学知识的渴求和追求,使他成为一位崇尚科学的积极推动者。

在他的领导下,新文化运动兴起,让中国社会进入了一个新的发展时期。

他通过倡导新思想、新文化的方式,推动了中国社会的变革和发展。

其次,陈独秀主张民主和自由的价值。

他认为政权应该来自人民,人民应该拥有言论自由、出版自由和组织自由等权利。

他反对中国传统文化中的封建制度和专制思想,主张建立起一个自由民主的政治制度。

他通过新文化运动和《新青年》杂志的发表,扩大了中国民众的视野,呼吁人们争取自由和民主权利。

此外,陈独秀注重社会问题的研究和解决。

他对农民问题、工人问题以及教育问题等社会问题展开了大量的研究,并主张通过改革和创新来解决这些问题。

他提倡教育的普及和发展,希望通过教育来提高中国人民的素质和文化水平。

他认为,只有居民素质和文化水平的提高,才能够促进国家的进步与发展。

最后,陈独秀的政治思想还体现了他对于中国的命运和国家前途的思考。

他非常关注中国的现状和未来发展,认为中国需要彻底改革,摒弃旧的陈腐观念,才能够真正走向现代化和富强。

他希望通过新文化运动和他个人的努力,唤醒中国人民的意识和觉醒,推动中国的改革和进步。

总而言之,陈独秀的政治思想体现了他对民主、自由、科学、进步等价值的追求。

他通过倡导新文化运动、推动社会变革和解决社会问题等方式,积极推动中国现代化进程。

他的政治思想对于中国社会的发展产生了重要影响,也为后来的政治家和学者们提供了有价值的思考和借鉴。

陈独秀是中国近代政治思想家和改革家,他的政治思想强调民主、自由、科学和进步,反对封建制度和专制思想。

陈独秀的思想启蒙教育

陈独秀的思想启蒙教育

陈独秀的思想启蒙教育陈独秀是中国近代史上著名的思想家和教育家,他对中国的思想启蒙教育产生了深远的影响。

陈独秀提出的一系列思想和教育理念,为中国的教育事业注入了新的活力,对当时的社会和未来的发展都产生了积极的影响。

首先,陈独秀提倡的启蒙教育理念强调个体的独立思考和创造性思维。

他认为,教育的目的不仅在于传授知识,更重要的是培养学生的批判性思维和创新能力。

在他看来,学生应该成为独立的思考者,而不是被动地接受他人的观点和思想。

因此,陈独秀主张学校应该注重培养学生的思辨能力,激发他们的创造潜能,使他们能够在未来的社会中做出积极的贡献。

其次,陈独秀的思想启蒙教育强调对学生个性的尊重和关爱。

他认为,每个学生都是独一无二的个体,应该得到平等的对待和关注。

在教育实践中,他主张教师应该尊重学生的个性差异,关心他们的成长和发展,帮助他们充分发挥自己的潜能。

这种关爱式的教育理念,为当时中国的教育带来了新的气息,也为后来的教育改革提供了有益的借鉴。

此外,陈独秀的思想启蒙教育强调培养学生的社会责任感和公民意识。

他认为,教育不仅仅是为了个人的成长,更重要的是培养学生为社会、为国家作出贡献的意识和能力。

因此,他主张学校应该注重德育教育,培养学生的社会责任感和公民意识,使他们具备为社会发展和进步做出贡献的能力。

总之,陈独秀的思想启蒙教育理念对中国的教育事业产生了深远的影响。

他的教育理念强调个体的独立思考和创造性思维,注重对学生个性的尊重和关爱,以及培养学生的社会责任感和公民意识。

这些理念不仅为当时的教育事业带来了新的活力,也为中国的教育改革和发展指明了方向。

在当今社会,我们仍然可以从陈独秀的思想启蒙教育中汲取丰富的教育智慧,为教育事业的发展注入新的动力。

陈独秀的社会主义思想(内容)

陈独秀的社会主义思想(内容)

民主政治之本义是指国家的政治由大多数人民来管理
上面的论断是陈独秀关于社会主义民主最为本质精炼的概括。 那就是由大多数人民代表行使国家的统治权,这是与君主一人 统治和贵族少数人统治相对立的。在一定意义上来说,我们的 共产主义者,本是最彻底最忠诚的民主主义者。 陈独秀在这里把民主主义思想和共产主义思想有机的联系了起 来,超越了意识形态,超越了姓资姓社的限制,比较郑重的研 究了民主主义发展的历史。
陈独秀的社会主义思想
一、对社会主义性质的认识 二、对社会主义前途的认识 三、对社会主义民主的认识
一、对社会主义性质的认识
1、初步认识 1915年,陈独秀在《法兰西与近世文明》一
书中就谈到,所谓社会主义,是和人权论、 生物进化论并列的三大近代文明特征之一。 社会主义就是消灭私有制。 陈独秀眼中最早社会主义的概念就是‚继政 治革命而谋社会革命‛。
b 、 社会主义不是平均主义 陈独秀经过观察和思考,认为平均 主义仅仅是一种理想,虽然可以理解,却 无法做到。既然社会主义 不是平均主义, 那社会主义应该是怎样的呢? 首先,社会主义是资本集中。 其次,社会主义财产公有。

3.唯物史观是区分科学社会主义和空想社会主义的 理论基础 1922年,陈独秀在《马克思学说》一文中,系统的 介绍了马克思主义的剩余价值,唯物史观,阶级斗 争和劳工专政。 他认为,马克思主义之所以是科学而不是空想,正 事因为它能以唯物史观的见解,说明资本主义的生 产方式和资本主义制度所以成立所以发达所以崩坏。 社会主义性质应该是坚持阶级斗争,走马克思列宁 主义的道路,全世界劳动者团结起来,建立劳工专 政的社会主义国家。
a、旧的经济组织的自然变化已指教我们:帝国主义那条路是不能再 向前走了。 b、人类社会组织之历史的进化,已指教我们,不能不走社会主义的 路了。 c、我们不要自己妄想现在没有比帝国主义更好的路可走,也不要妄 想除帝国主义和社会主义两条路外,还有别的路可走。

陈独秀三大主义的内容是什么

陈独秀三大主义的内容是什么

陈独秀三大主义的内容是什么陈独秀,我国著名的政治家、思想家,那么陈独秀三大主义是什么?下面是为你搜集陈独秀三大主义是什么,希望对你有帮助!陈独秀的三大主义是推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,建设平易的、抒情的国民文学;推倒陈腐的、铺张的古典文学,建设新鲜的、立诚的写实文学。

这是陈独秀在《文学革命论》中提出的三大主义。

陈独秀三大主义中主张的是推翻夸张的、不实用的贵族文学,建立平淡的、能够表达情感的国民文学;推翻腐败的、陈旧的古典文学,建立新鲜的、实用的写实文学;推翻曲折晦涩的山林文学,建立简单明了、通俗易懂的社会文学。

陈独秀三大主义是陈独秀在1916年《文学革命论》一文中提出的。

全文的思想也就是陈独秀的三大主义,无论是内容还是形式,都是对封建旧文学的否定和批判,它也从启蒙思想的角度抨击了旧文学的阿谀奉承,陈独秀三大主义主张要以革新的文学作为我们改造社会、革新政治的主要途径。

陈独秀三大主义的来源和背景是陈独秀在1915年从日本留学回来返回上海,不久,由陈独秀主编的《青年杂志》出版,在经过二次革命以后,陈独秀觉得要救中国,必须先进行思想改革。

之后在朋友的介绍下进入北京大学担任文学学长。

在陈独秀的推荐下,他的朋友李大钊也来到北京大学,于是他们几人一起主编《青年杂志》,之后改为《新青年》。

陈独秀在面对守旧派的诬蔑和被威胁时,毫不畏惧,最后将陈独秀等人逐出北大。

这一消息一出,于是马上就爆发了一场新旧思想的战争。

陈独秀是哪里人陈独秀是哪里人?他就是享有“千年古城、文化之邦、百年省会、戏剧之乡”安徽安庆人。

1879年,也就是清光绪五年己卯八月二十四日乙丑,一颗巨星降落在安徽省怀宁县的一个小家庭内,这颗巨星就是陈独秀。

陈独秀是哪里人?他就是安徽怀宁人。

陈独秀的父亲陈衍中因为瘟疫死在了江苏怀宁会馆,那时候陈独秀才刚刚满2岁,从此他就失去了父亲,感受不到父爱。

之后陈独秀先后由他的祖父陈章旭和他的大哥陈庆元将他抚养成人。

陈独秀在家中独自学习《四书》、《五经》,有人称赞他说,陈独秀长大后要不成龙。

晚年陈独秀的政治思想

晚年陈独秀的政治思想

晚年陈独秀的政治思想摘要:文章着眼于探讨1937年陈独秀出狱后晚年的思想。

当时他虽然生活困苦,疾病缠身,却能独立思考,对资本主义、社会主义和民主的深刻认识影响深远。

虽然他的思想在当时看来不合时宜,但却是后来不能绕过的话题,具有一定的超前性。

文章将对其晚年思想进行深入分析和探讨。

关键字:陈独秀;晚年;资本主义;民主;社会主义一、引言陈独秀是新文化运动的倡导者,是“五四运动的总司令”,是中国共产党的主要缔造者和党的早期主要领导人。

但是在晚年,他被开除党籍,并且入狱。

1937年出狱以后,辗转了武汉、重庆之后,在江津的一个石墙院里孤独终老。

陈独秀晚年生活贫困艰苦:他政治上软禁,受到国民党的监控;经济和生活条件差,常常要依靠朋友;思想上是孤独的,他曾经说到“我已不隶属任何党派,不受任何人的命令指使,自作主张,自负责任。

将来谁是朋友,现在完全不知道。

我绝对不怕孤立。

”但是他仍不停的思考,他对于资本主义、社会主义以及民主的思想,至今影响深刻。

文章将详细探讨陈独秀晚年思想的内容、原因等等,并对其不足进行反思,以获得一些启示。

二、晚年陈独秀的思想内容文章探讨的陈独秀晚年的思想,在其书信中有所体现,比如《资本主义在中国》、《我们不要害怕资本主义》、《我的根本意见》等书信。

下面将根据书信的内容,对陈独秀的思想内容进行探讨,主要研究他对于资本主义的认识以及对民主与社会主义的关系的思考。

(一)对资本主义的再认识陈独秀对资本主义的认识是一个否定之否定的过程,在陈独秀刚刚接受马克思主义的时候,他主张去除私有制以克服西方资本主义的短处。

同时,他看到了西方资本主义带来的罪恶、“中国资产阶级幼稚的现状”以及帝国主义的侵略和国内军阀混战,提出在国民革命成功后实行国家社会主义。

但是,国民革命没有成功,并且政权被资产阶级夺取,所以,他晚年主张走发展资本主义的道路。

他是从实然和应然两个层面去论证发展资本主义的必要性。

1、对中国社会性质的认识——初级的资本主义社会(实然层面)一个社会的经济,往往并存着各种不同的新旧成分,因此,要确定一个国家是哪一种社会,就要看它是哪一种经济成分占主导地位。

中国现代教育的奠基人陈独秀

中国现代教育的奠基人陈独秀

中国现代教育的奠基人陈独秀陈独秀,中国现代教育的奠基人之一,是中国近代教育史上的巨人。

他激情澎湃的教育理念和坚定不移的教育实践,为中国现代教育的发展做出了重大贡献。

一、陈独秀的教育思想陈独秀的教育思想强调以人为本,注重培养学生的全面发展。

他主张教育应当以培养学生的独立思考能力、创造能力和实践能力为目标,而不仅仅是灌输知识。

他认为教育应该关注学生的个体差异,注重培养学生的个性和才能。

此外,陈独秀还强调教育应该与社会相结合,更加注重培养学生的社会责任感和实践能力。

二、陈独秀的教育实践陈独秀对中国现代教育的奠基贡献体现在他的教育实践中。

他曾经创办了中国最早的幼儿园,提倡儿童早期教育的重要性,并通过实践积累经验。

陈独秀还积极参与并推动了中国现代教育体制的改革,提出了一系列创新的教育理念和教育方法。

他强调学校应该关注学生的个性差异,注重培养学生的创造能力和实践能力,并倡导“教育革命”,推动教育的综合改革,为中国教育的现代化进程做出了卓越的贡献。

三、陈独秀的教育成就陈独秀的教育成就不仅仅体现在他的教育实践中,也体现在他的教育著作中。

他撰写了大量关于教育的文章和著作,系统地总结了自己的教育思想和实践经验。

其中著名的《教育与革命》和《教育革命方针》,成为中国现代教育理论的重要经典之一。

他的著作不仅仅是理论的探索,也是对中国教育问题的深度思考和解决方案的提出,对中国现代教育的发展产生了重要的影响。

四、陈独秀的影响陈独秀对中国现代教育的发展产生了深远的影响。

他的教育思想和实践在中国教育领域引起了巨大的反响,推动了中国教育的变革和发展。

陈独秀倡导的以人为本的教育理念和注重培养学生全面发展的教育实践,为中国教育注入了新的活力和动力。

他的教育成就和贡献广泛赢得了社会的肯定和赞誉,被誉为中国现代教育的奠基人之一。

总结:陈独秀的贡献和成就使他成为中国现代教育的奠基人之一。

他的教育思想和实践深刻地影响了中国教育的发展方向和进程。

陈独秀三大主义是哪三大

陈独秀三大主义是哪三大

陈独秀三大主义是哪三大陈独秀安徽怀宁(今安庆)人。

中国近现代史上伟大的爱国者、伟大的革命家与改革家、伟大的民主主义者、伟大的启蒙思想家。

下面是有陈独秀三大主义,欢迎参阅。

陈独秀三大主义陈独秀的三大主义是推倒雕琢的、阿谀的贵族文学,建设平易的、抒情的国民文学;推倒陈腐的、铺张的古典文学,建设新鲜的、立诚的写实文学。

这是陈独秀在《文学革命论》中提出的三大主义。

陈独秀三大主义中主张的是推翻夸张的、不实用的贵族文学,建立平淡的、能够表达情感的国民文学;推翻腐败的、陈旧的古典文学,建立新鲜的、实用的写实文学;推翻曲折晦涩的山林文学,建立简单明了、通俗易懂的社会文学。

陈独秀三大主义是陈独秀在1916年《文学革命论》一文中提出的。

全文的思想也就是陈独秀的三大主义,无论是内容还是形式,都是对封建旧文学的否定和批判,它也从启蒙思想的角度抨击了旧文学的阿谀奉承,陈独秀三大主义主张要以革新的文学作为我们改造社会、革新政治的主要途径。

陈独秀三大主义的来源和背景是陈独秀在1915年从日本留学回来返回上海,不久,由陈独秀主编的《青年杂志》出版,在经过二次革命以后,陈独秀觉得要救中国,必须先进行思想改革。

之后在朋友的介绍下进入北京大学担任文学学长。

在陈独秀的推荐下,他的朋友李大钊也来到北京大学,于是他们几人一起主编《青年杂志》,之后改为《新青年》。

陈独秀在面对守旧派的诬蔑和被威胁时,毫不畏惧,最后将陈独秀等人逐出北大。

这一消息一出,于是马上就爆发了一场新旧思想的战争。

蔡元培与陈独秀的故事蔡元培与陈独秀二人,都是我们十分熟悉的人物,他们两人之间也有着难以割舍的深厚友情,无论是一同共事时期还是各奔前程阶段,这两位大家始终互相倾慕,无论社会的浪潮如何变幻莫测,蔡元培与陈独秀的友情却几经沉浮始终未曾中断、持续至死。

两人之间的初次相识是因为在光绪末年均加入了暗杀团,在其中共事,一来二往的相聚交谈中渐渐熟识,彼此钦佩。

多年以后,两人竟成了上下级,以其掀起了五四、新文化的热潮。

陈独秀评价(1)

陈独秀评价(1)

陈独秀评价陈独秀(1879年-1942年),字公千,号一山,中国著名的思想家、教育家和政治家。

他是中国新文化运动的主要发起人之一,对中国现代化进程有着深远的影响。

陈独秀的思想主张理性、进步和民主,对于中国近代历史的发展起到了重要的推动作用。

本文将对陈独秀进行评价与分析。

一、思想家的标志陈独秀作为一位杰出的思想家,其主要思想可以归纳为四个方面:1.民主主义:陈独秀主张建立一个自由平等的社会制度,认为民主政治是解放人类的根本途径。

他强调人民权利的保障,主张实行普选制度,促进政治民主化的进程。

这种民主思想对于当时封建专制的社会来说,无疑是一种革命性的进步观念。

2.科学思维:陈独秀崇尚科学思维,主张以科学的方法解决社会问题。

他倡导以理性和实证为基础,推动社会进步和个人发展。

陈独秀运用科学思维分析社会问题,提出种种解决方案,为中国的现代化进程提供了有益的启示。

3.文化自信:陈独秀强调文化自信,提倡融合中西文化并借鉴外国优秀文化的成果。

他认为,只有坚持中国传统文化的精华,同时吸收现代西方文化的优秀成果,才能够真正实现中国文化的复兴。

陈独秀对于文化自信的强调,极大地推动了中国新文化运动的发展。

4.教育改革:陈独秀主张进行教育改革,提倡以科学教育为核心,培养具有创新精神和批判思维能力的新一代人才。

他认为,只有通过教育改革,才能够满足国家现代化的需要,培养出具有国际竞争力的人才。

二、陈独秀的影响力陈独秀的思想主张和政治活动对于中国社会产生了深远的影响,具体体现在以下几个方面:1.新文化运动:陈独秀是中国新文化运动的主要发起人之一。

新文化运动是中国现代化进程中的重要篇章,对于中国的社会变革和文化进步起到了极大的推动作用。

在新文化运动中,陈独秀提倡以科学、民主、新道德为核心价值观,呼吁文化自信,推动了中国现代化进程的深入发展。

2.中国共产党的创立:陈独秀是中国共产党的创始人之一,对于中国共产党的发展起到了重要的推动作用。

论陈独秀的晚年民主思想

论陈独秀的晚年民主思想
论陈独秀的晚年民主思想
中文摘要
陈独秀,中共一大至五大时期的党内最高领导人。自五四时期陈独秀就举起 了民主与科学的大旗,在其后的一生中他始终倡导并积极推进民主。陈独秀的民 主思想历经三个时期,发生两次转变。在1929年他被开除出党后,对民主的思 考和阐述达到了一个新的高度,其见解深刻独到、发人深省。陈独秀晚年的民主 思想堪称中国近代思想史上的奇葩。本文主要通过对陈独秀晚年民主思想进行探 析,分析陈独秀晚年民主思想的特点,从而发掘其晚年民主思想在当今时代的理 论意义和现实价值。
democracy had raised the banner of
and science.He advocated and actively promoted
democracy lifelong.Chen’S ideas on democracy experienced three period and two
The first part’S main content is to define the time of Chen’S later years.Now the
academic circles mainly have four views on the time range of Chen’S later years.1 929,
opposition.
The third part seeks unique features of Chen’S later democratic ideas,summed up the characteristics ofhis later democratic ideas.The part have three aspects in the following:First,his later democratic ideas basis on critical thinking of the reality.The situation of Soviet Union and the Communist Party,the situation at home and abroad, all of them are the realistic basis of Chen’S later democratic ideas.Second,Chen

晚年陈独秀的政治思想

晚年陈独秀的政治思想

晚年陈独秀的政治思想【摘要】晚年陈独秀的政治思想主要包括对社会主义与资本主义辩证关系的探讨,以及文化与政治相互作用的观点。

在中国革命实践中,他提出了在现实条件下推动革命的策略,并对马克思主义进行了继承和发展。

在历史背景下,晚年陈独秀的政治思想受到了种种挑战和考验,但他仍坚持坚守自己的信仰。

晚年陈独秀的政治思想对当时的社会政治氛围产生了深远影响,引领着一代革命者走向新的探索和实践,具有重要的历史意义和价值。

【关键词】晚年陈独秀、政治思想、历史背景、社会主义、资本主义、辩证关系、文化、政治、中国革命、马克思主义、继承、发展、影响、意义。

1. 引言1.1 晚年陈独秀的政治思想概述晚年陈独秀是中国近现代史上一位重要的政治思想家和革命家,他在中国社会主义运动中发挥了重要作用。

在晚年阶段,陈独秀的政治思想逐渐成熟和深化,他提出了许多具有独特见解和深刻内涵的理论观点。

陈独秀认为,社会主义和资本主义并非对立关系,而是辩证关系。

他主张在社会主义建设过程中要正确处理两者之间的关系,吸收和借鉴资本主义的活力和优点,推动社会主义事业的进步和发展。

他强调了文化与政治相互作用的重要性,认为文化在一定程度上决定政治走向,而政治也会对文化产生影响,二者密不可分。

陈独秀对中国革命的实践进行了深入探讨,提出了许多新颖的理论观点和政治主张,为中国革命进程提供了重要的思想支持。

他对马克思主义的继承和发展也具有重要意义,提出了一些新的理论观点和独到见解,为中国马克思主义的发展做出了积极贡献。

晚年陈独秀的政治思想具有深刻的影响和重要的意义,为中国政治思想史和革命史留下了宝贵的遗产。

2. 正文2.1 历史背景下的晚年陈独秀的政治思想晚年陈独秀的政治思想受到了当时的历史背景的深刻影响。

在他成长和活跃的时期,中国处于动荡不安的局势之中,国家面临着种种挑战和问题。

晚清时期的封建王朝已经衰败,外国列强侵略横行,国内政治腐败,民生困苦,社会矛盾尖锐。

史上的革命家陈独秀的思想与贡献

史上的革命家陈独秀的思想与贡献

史上的革命家陈独秀的思想与贡献陈独秀,是中国历史上一位杰出的革命家和思想家。

他的思想与贡献对中国的革命和社会进步产生了深远的影响。

本文将从陈独秀的个人经历入手,探讨他的思想观点和对中国革命的贡献。

陈独秀于1879年出生在江苏省常州,他的家庭环境以及赋予他的教育背景为他日后成为一位伟大的革命家奠定了基础。

在燕京大学求学期间,他从海外引进马克思主义思想,开始涉足社会主义与共产主义的研究。

陈独秀的思想观点主要分为两个阶段:初期的社会主义思考和后来的共产主义转变。

在青年时期,他对社会主义思想进行了深入的研究,并将其与中国的实际情况相结合,形成了自己独特的思想观点。

他认为,只有通过彻底的社会变革,才能实现中国社会的真正进步。

他对废除封建专制制度和实行民主制度充满了信心,并将其作为中国革命的目标。

随着时间的推移,陈独秀逐渐转向了共产主义。

他认识到,在当时的中国社会中,仅仅依靠资产阶级民主革命是无法解决社会问题的。

他积极拥护无产阶级革命,主张通过工人阶级的领导实现社会的进步与改革。

陈独秀将马克思主义的思想与中国的国情相结合,对中国革命产生了重大影响。

陈独秀在中国共产党的成立与发展中起到了重要的作用。

他是中国共产党的创始人之一,他和其他共产主义者一起,致力于组织与领导革命行动。

他为共产主义思想在中国的传播与发展建立了重要的基础。

陈独秀的贡献不仅限于理论研究与组织工作,他也积极推动了中国的文化与教育改革。

他主张倡导科学与实用主义的教育理念,致力于推动教育的普及与提高。

他积极倡导女性解放和儿童教育,对于中国社会的进步起到了积极的推动作用。

然而,陈独秀也面临了许多困难与挑战。

在党内外的分歧与争议中,他曾经被指责过于激进与过于牺牲个人权益,这最终导致了他在党内的地位下降。

尽管如此,他对中国革命与社会进步所做出的贡献无法抹灭。

总结起来,陈独秀是一位史上杰出的革命家和思想家,他的思想观点和贡献为中国的进步与革命发挥了重要作用。

浅谈陈独秀的民主思想

浅谈陈独秀的民主思想

浅谈陈独秀的民主思想陈独秀作为提倡民主与科学的新文化运动的倡导人之一,创办了《新青年》,在中国大地上喊出了“民主与科学”的口号,号召文人和知识分子在思想界展开一场大革命,势将破除中国的专制与愚昧思想,向西方学习,宣传西方的自由民主精神。

民主与科学可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。

放眼当时中国社会的现状,尤其是当时的政治问题,1919年前后,北洋军阀的黑暗统治压迫人民,前有袁世凯称帝,妄图在中国继续实行专制统治,后又与日本签订灭亡中国的“二十一条’,在国内征收重税,民不聊生。

中国两千多年的封建君主专制虽已在辛亥革命之时被推翻,且颁布了《中华民国临时约法》,其中所体现出来的自由平等、三权分立等西方的民主精神,确实在中国的知识分子中广为传颂,但它并没有真正使民主共和的观念深入人心。

在社会下层,仍然是封建专制思想盛行,根深蒂固,因此,仅仅在知识界所宣扬民主精神是远远不够的,中华民族若要真正摆脱帝国主义的控制,推翻列强对中国人民的压迫,必须要在全社会展开一场思想革命,革除旧有的封建思想,让民主科学深入到群众中去。

陈独秀为新文化运动的推动做了非常大的贡献,他认为:“中国号称有五千年文明,但这个文明最缺乏的就是人类文明必须具备的两种元素:民主与科学。

这就是中华文明长期在“黑幕层张,垢污深积”的泥淖中徘徊不前的根本原因”,因此新文化运动反传统、反礼教,提倡民主与科学,陈独秀还创办了《新青年》,以此为阵地,宣扬民主思想。

除此之外,陈独秀也从民主主义者转变为马克思主义者,坚持信奉马克思主义,他作为中国共产党成立人之一,坚持通过阶级斗争和社会革命要把民主这“资产阶级的专有物”变成无产阶级和人民大众的共享之物,他所坚持的民主思想不仅是对中国近代民族独立起着重大影响,对日后中国共产党的成立与建设也有着很大的帮助。

至于陈独秀在国民革命中放弃革命领导权,社会上普遍将其视为右倾机会主义和投降主义,在我看来是有偏颇的,当时国民革命和列强不甘放弃对中国控制的大背景下,以及蒋介石叛变革命的一系列事件,我们不能不考虑大的社会背景,而针对陈独秀放弃领导权将其定义为投降主义。

陈独秀中国的创始人与理论家

陈独秀中国的创始人与理论家

陈独秀中国的创始人与理论家陈独秀是中国历史上一位重要的政治家、思想家和教育家,他是中国共产主义运动的先驱者之一,也是中国共产党的创始人之一。

本文将探讨陈独秀作为中国的创始人与理论家的重要地位和贡献。

一、陈独秀的背景与早年经历陈独秀于1879年出生在江苏天长一个农民家庭,自幼聪慧好学。

他通过自学考取了上海圣约翰大学并前往美国留学。

在美国期间,他接触到了西方的民主思想和社会主义思潮,深受其影响。

回国后,陈独秀从事新教传教工作,并积极参与中国的民主革命运动。

他是中国新文化运动的倡导者之一,提倡民主和科学的思想,在促进中国社会变革中起到了重要作用。

二、陈独秀与中国共产主义运动陈独秀在1918年成立了中国共产党的前身——中国社会主义青年团,他担任了该组织的总书记。

随后,他积极参与组建中国共产党,并于1921年参加了党的一大,成为中国共产党的创始人之一。

作为中国共产党的创始人之一,陈独秀对于党的组织建设和理论发展起到了重要作用。

他提出了中国革命必须依靠工人阶级等理论观点,并开创了中国共产党的初步思想框架。

三、陈独秀的思想与理论贡献陈独秀在中国共产主义运动中的思想和理论贡献不容忽视。

他提出了“以工农联盟为基础”的思想,强调工人阶级和农民阶级的联合,认为这是实现中国革命的基础。

此外,陈独秀还积极倡导民主和科学的思想,提出了改革传统文化和制度的重要性。

他主张要推动社会变革,推翻封建帝制,建立民主的新中国。

四、陈独秀的教育思想与实践陈独秀在教育方面也有着重要的贡献。

他强调人民教育,倡导以工农为主体的教育体系,主张注重培养人民的自我教育能力和实践能力。

同时,陈独秀也关注女性教育和儿童教育,提倡妇女解放和儿童教育的重要性。

他主张要为妇女提供平等的受教育机会,推动妇女的解放和发展。

五、陈独秀的影响与评价陈独秀作为中国的创始人和理论家,对于中国革命和社会变革起到了重要的推动作用。

他倡导的民主、科学和社会主义思想对于中国的现代化进程产生了积极的影响。

对陈独秀思想总结

对陈独秀思想总结

对陈独秀思想总结陈独秀是中国现代史上具有重要影响力的政治家、思想家,他是中国共产党的创始人之一,也是新文化运动的领导人。

陈独秀主张民主与科学,强调实践与改革,提出了许多具有启发意义的思想观点。

首先,陈独秀强调了个人自由与人权。

他认为人权是普遍适用的,不论种族、性别、阶级等,每个人都应该拥有平等的权利和机会。

他主张废除封建制度,推行平等主义,为每个人提供发展的空间和平等的机会,以改善社会的不公平现象。

其次,陈独秀关注社会进步与现代化。

他认为只有通过科学与技术的进步,社会才能真正富裕。

他提倡现代教育,重视开展科学研究和技术创新,鼓励人们追求知识和智慧,以推动社会经济的发展和进步。

陈独秀还强调实践与改革的重要性。

他认为知识是通过实践得来的,知识只有在实践中才能得到检验和发展。

因此,他主张人们要勇于实践,不断地改革和创新。

他强调革命是实践的结果,通过实践和改革,人们才能推动社会进步和个人发展。

此外,陈独秀也关注社会正义与底层群体的权益。

他主张废除封建和剥削制度,追求社会的公正和平等。

他批判了封建社会的不公和剥削,呼吁底层人民的团结和争取自己权益的斗争。

他主张底层群体要发自内心地认同自己的阶级地位,争取自己的权益,通过自己的力量推动社会变革和进步。

最后,陈独秀主张与倡导民主与政治改革。

他认为只有建立真正的民主制度和政治体制,人们才能充分行使自己的权利和义务,实现社会的进步和人民的幸福。

他强调要充分尊重和保障人民的民主权利,建立起人民当家作主的政治制度。

总的来说,陈独秀是一个积极进步和实践主义的思想家,他对中国现代化、民主进步和社会平等做出了积极的贡献。

他的思想和观点引领了当时的新文化运动和中国共产党的早期发展。

尽管在后来的历史发展中,他与中国共产党的关系不断紧张,但他的思想与理念对中国的现代化和民主进程产生了深远的影响。

陈独秀的思想总结起来就是:个人自由与人权、社会进步与现代化、实践与改革、社会正义与底层群体的权益以及民主与政治改革。

对陈独秀思想总结

对陈独秀思想总结

对陈独秀思想总结陈独秀(1879-1942)是中国近代著名的思想家、政治家和社会活动家,他被誉为中国共产主义思想的奠基人之一。

陈独秀的思想主张以反帝反封建和推进社会变革为核心,他提出了一系列重要观点和理论,对中国历史和政治思想发展产生了重大影响。

本文将对陈独秀的思想进行总结,详细阐述他的观点和理论。

首先,陈独秀强调了人民解放和社会革命。

他认为,中国面临着帝国主义和封建主义的双重压迫,只有通过彻底的社会变革,才能使人民真正得到解放。

陈独秀主张工人阶级是革命的主力军,只有通过工人阶级的组织和斗争,才能推动社会的转型和进步。

他提出了“工人运动当代化”的思想,主张将工人阶级的革命斗争与国际工人运动相结合,以实现社会主义革命的最终目标。

其次,陈独秀关注农民问题和农村革命。

他指出,中国社会的根本问题在于农村的落后和农民的贫困。

陈独秀认为,只有通过农民群众的觉醒和组织,才能推动农村社会的变革和发展。

他提出了“农村革命化、农民政治化、农民实力化”的思想,强调农民不仅仅是社会经济的基础,更是革命的主力军。

他主张通过农村合作社的组织和发展,培养农民的意识和力量,最终实现社会主义的胜利。

此外,陈独秀还对文化和教育问题进行了深入思考。

他认为,教育是社会变革的重要手段和途径,只有通过教育和文化的改革,才能培养出具有革命意识和素质的新一代。

陈独秀主张革命的教育和民族的教育相结合,提倡发展以本土文化为基础的教育体系。

他对中国传统文化的批判和反思,旨在推动新文化的兴起和发展,以满足时代的需求和挑战。

最后,陈独秀提出了党的建设问题。

他认为,只有通过建立一个具有高度纪律性和统一意志的政党,才能推动革命事业的进行。

陈独秀主张党的领导是革命的核心,只有通过党的发展和壮大,才能实现革命的最终胜利。

他强调党的建设的重要性,提出了加强党的组织和纪律的思想,旨在确保革命事业的顺利进行。

总而言之,陈独秀的思想主要集中在人民解放、社会革命、农民问题、教育改革和党的建设等方面。

陈独秀新闻教育思想探析

陈独秀新闻教育思想探析

陈独秀新闻教育思想探析陈独秀是中国近代史上的杰出人物,是中国共产党的重要创始人之一,也是中国新文化运动的代表人物之一。

他在新文化运动中崭露头角,提出了新教育思想,在当时的时代背景下提出了很多有意义的见解。

陈独秀最重要的教育思想是“互相尊重、互相欣赏、互相学习、互相促进”的四种关系。

他认为教育应该是一种相互平等的交流,而不是一种单向的灌输。

学生应该在学习中感受到尊重、欣赏和鼓励,教师也应该认识到自己的不足,并不断学习和提高。

这种关系也必须基于自由、平等和民主,没有强迫和束缚。

陈独秀的教育思想还注重培养学生的综合素质和自主思考能力。

他认为课堂教学应该是多元化和开放式的,学生应该根据自己的兴趣和特长来进行学习。

教师则应该把自己当作学生的导师和朋友,引导他们去探索、发现和创新。

同时,他也主张让学生具备批判思维能力,不断学习和思考,建立自己的信仰和世界观。

陈独秀的教育思想在当时的文化环境中是极具前瞻性与创新性的,但也存在一些局限性。

毕竟当时国内的教育体制还比较单一,融入这种开放式的多元化教育是需要时间的。

而且,在实践中很难落实到实处,因为教育必须得到社会舆论和政治环境的共同支持才能够获得有效的实现。

而当时的政治和社会环境却是非常保守和压抑的,难以为学生提供自由宽松的教育环境。

然而,即使在当前的有着更加多样化的教育体系的新时代,陈独秀的教育思想仍然是有着现实价值的。

在当前的教育领域,注重发扬学生自主思考能力、多元化教育手段、开放式教育、学生导向等都是已经被广泛认可和实践的。

这些思想不仅贯穿在课堂教学,还融入到了学校管理中,以期能够全方位地推动教育改革的进程。

总之,在陈独秀的思想指导下,中国的新文化运动得到了前所未有的发展和进步,同时也是一个中西方文化的交流和融合。

他的教育思想在当时的时代条件和文化背景下具有转变历史的意义,而在今天的中国,其教育理念在一定程度上也为中国的教育改革和发展提出了宝贵的借鉴和指引。

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陈独秀:
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名言警句:
1: 民主不是哪一个阶级的概念,而是整个人类几百年斗争才实现的。无产阶级民主不是一个空洞名词, 其具体内容也和资产阶级民主同样要求一切公民都有集会、结社、言论、出版、罢工之自由。国家者, 保障人民之权利,谋益人民之幸福者也。不此之务,其国也存之无所荣、亡之无所惜。 2、西方人以法治为本位,以实利为本位,故以小人始,以君子终;中国人以感情为本位,以虚文为 本位,故全都以君子始,以小人终! 3、世界文明发源地有二:一是科学研究室,一是监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱,出了 监狱就入研究室,这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明,才是真正的文明,才是有生 命有价值的文明。
陈独秀
——中国共产党创始人之一、新文化运动领导人之一
陈独秀同志生于1879年,安徽省安庆市怀宁人,是二十 世纪初中国新文化运动的倡导者之一,同时和李大钊一 起是中国共产党创始人和早期的主要领导人,被人们称 为“南陈北李”。
简介:陈独秀(1879年10月9日- 1942年5月27日),原名庆同,字仲 甫。安徽怀宁(今属安庆市)人。新 文化运动的倡导者之一,中国共产党 的创始人和早期的主要领导人之一。 1915年9月15日,创办《新青年》杂 志,举起民主与科学的旗帜。曾当选 为中央局书记,中共第二、第三届中 央执行委员会委员长,第四、第五届 中央委员会总书记等。1922年11月5 日,中共代表参加共产国际大会,陈 独秀当选为共产国际执行委员。1927 年7月12日,中共中央改组,陈独秀停 职。1932年10月15日,陈独秀被捕。 1942年5月27日在贫病交加中逝世, 享年63岁。
重要事迹:
• 陈独秀作为新文化运动的领军人物,1915年创办《新青 年》杂志,举起民主与科学的旗帜。1916年任北京大学教 授。陈独秀和李大钊、胡适、鲁迅等在中国掀起轰轰烈烈 的新文化运动,推动新文学、新思想,推广白话文。他在 《新青年》杂志上发表《敬告青年》一文提出“民主” 和“科学”的口号,他说:“我们现在认定只有两位先生, 可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑 暗”,掀起了一场批判封建礼教、提倡科学民主的新文化 运动。他把民主称为“德先生”,把科学叫做“赛先生”, 认定只有科学和民主才能救中国,在中国成了第一个举起 科学民主大旗的人,为中国20世纪初的思想解放运动做出 重要贡献!
思想的战友:胡适,李大钊。


李大钊:
李大钊与陈独秀同是中国共产党的主要创立者势 又是中共早期的重要领导人,他们的思想和行为 影响了五四运动以后的整整一代青年,被尊为进 步青年的学习楷模ji从新文化运动到大革命后期, 两入有过整整十年的的历史交往,结下了深厚的 战斗友谊。


胡适:
1919年6月,陈独秀因散发反对段祺瑞政府的《北京 市民宣言》传单被捕,这张传单是胡适应陈独秀之请译 成英文的。听目击者所陈,胡适眼前突然浮现陈独秀在 灯火中,独上高楼,撞响警钟,手撒传单的英姿。他旋 即赋诗《威权》,表达对陈独秀的礼赞和对当局的愤慨。 然后他赶到李大钊寓所商议,决定由他们二人接办《每 周评论》,并向外界披露当局的暴行,造成强大社会舆 论压力。胡适还挺身奔走各界,谋求救陈,甚至欲闯虎 穴到段府理论。果然舆论大哗,连孙中山先生都出面干 预,陈独秀终于获释。此时,毛泽东也在《湘江评论》 创刊号上,发表《陈独秀之被捕及营救》一文,声援陈 独秀及胡适,不久,又进京拜谒被他尊称为“思想界明 星”的陈独秀和胡适。 几年后,陈独秀再次在上海被捕,胡适立刻设法营 救,胡适给在上海的蔡元培发电报:“请就地营救陈独 秀!”在蔡元培的努力下,宋庆龄也参与到营救陈独秀 的行动。胡适还在北大讲演《陈独秀与文学革命》,重 申陈独秀对新文化运动的贡献,回应反动当局的倒行逆 施。在中国共产党创立之初,作为总书记的陈独秀,一 直把胡适视为诤友。
右倾错误:
第一,对政治形势的错误分析。错误的认为当前的主要危险是“一方面民众 运动勃起之日渐向左,一方面军事政权对于民众运动之勃起而恐怖而日渐向 右。这种左右倾倘继续发展下去而距离日远,会至破裂联合战线,而危及整 个的国民革命运动”。 第二,限制工农运动发展,反对“耕地农有”,否认解决农民土地问题的必 要性。1926年下半年,农民土地问题已成为左右时局的中心课题。认为用对 待农民土地问题的态度去划分国民党的左、右派是错误的。反对“包办民众 运动”,反对解决农民土地问题,以换取蒋介石由右向左,以民众运动之退 让去祈求国民党右派之不要反动。 第三,陈独秀右倾投降主义对国民党右派实行了三次大让步,使“蒋介石在 政治上军事上党务上接连得到三次大胜利”。这些错误实质上是信任蒋介石、 汪精卫超过信任工农群众、不惜牺牲工农群众的根本利益去迁就蒋介石的反 动要求,以陈独秀为代表的这种右倾投降主义的继续发展,就使全党不可能 集中力量去组织革命军队和工农群众的革命力量以准备对付蒋介石即将发动 的突然袭击,为蒋介石后来发动反革命政变创造了条件。 第四,大革命后期,陈独秀右倾投降主义错误在中共中央占了统治地位,是 导致大革命遭到惨重失败的一个主观原因。虽然按照当时的历史环境,即使 不出现陈独秀的右倾错误,革命也不可能一下子就取得胜利。
中文名:陈独秀 别名:原名庆同,官名乾生,字仲 甫 国籍:中国 民族:汉族 出生地:安徽怀宁(今属安庆市) 出生日期:1879年10月9日(清光 绪五年) 逝世日期:1942年5月27日 职业:革命家 毕业院校:求是书院(浙江大学前 身) 主要成就:中国共产党创始人之一 新文化运动领导人之一 代表作品:《独秀文存》、《陈独 秀文章选编》、《题西乡南洲游猎图》 等

贡献与成就:
• 第一:他是新文化运动的发起者,是20世纪中国 第一次思想解放运动的倡导者 • 第二: 他是五四运动的总司令,是五四运动思想指 导者。 • 第三,他是马克思主义的积极传播者。 • 第四,他是中国共产党最主要的创始人。 • 第五,他是中国共产党第一代领导集体的最主要 的领导人。 • 第六,他是中国近现代历史上第一个深刻总结、 反思苏联和社会主义民主政治建设经验教训的人
4、宗教之功,胜残劝善,未尝无益于人群;然而其迷信神权,蔽塞人智,是所短也。 5、青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会, 犹新鲜活泼细胞之在身。
6、青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢,陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途,与新 鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。 7、学如逆水行舟,不进则退,不学则殆。 8、我们爱的是人民拿出爱国心抵抗被人压迫的国家,不是政府利用人民爱国心压迫别人的国家。我 们爱的是国家为人民谋幸福的国家,不是人民为国家做牺牲的国家。
评价:
• 毛泽东在1945年中国共产党“七大”预备会议上,在指出陈独秀在大革命后期犯了右 倾机会主义错误以及后来搞托陈取消派“反对我们”之后说:“关于陈独秀这个人, 我们今天可以讲一讲。他是有过功劳的。他是五四运动时期的总司令,整个运动实际 上是他领导的。他与周围的一群人,如李大钊同志等,是起了大作用的。……我们是 他们那一代人的学生。五四运动替中国共产党准备了干部。那个时候有《新青年》杂 志,是陈独秀主编的,被这个杂志和五四运动警醒起来的人,后头有一部份进了共产 党。这些人受陈独秀和他周围一群人的影响很大,可以说是由他集合起来,这才成立 了党。我说陈独秀在某几点上好像俄国的普列汉诺夫,做了启蒙运动的工作,创造了 党。但他在思想上不如普列汉诺夫,普列汉诺夫在俄国做过很好的马克思主义的宣传, 陈独秀则不然,甚至有些很不正确的言论,但是他创造了党,有功劳。普列汉诺夫以 后变成了孟什维克,陈独秀是中国的孟什维克。 《陈独秀先生百年祭》1979年陈独秀百岁诞辰时,另一个原托派“少数派”四大金刚 之一、被海外誉为“研究陈独秀问题专家”的楼子春说:在中国近代史上要找到一个 人,“以其一生遍历从卢骚到马克思的全部思想的变迁,那只有陈独秀。我们可以说, 他是这个过程的一个最完整的代表人物。” 《国际主义者》陈独秀有敏锐的政治观察力,一种思想形成后好走极端,而且固执己 见,不为人所动。他甚至故意放纵自己这种思想方法,说:“我不懂得什么理论,我 决计不顾忌偏左偏右,绝对力求偏颇,绝对厌弃中庸之道,绝对不说人云亦云豆腐白 菜不痛不痒的话,我愿意说极正确的话,也愿意说极错误的话,绝对不愿说不错又不 对的话。”结果,他有时确能发现常人不能发现的新问题,发表惊世骇俗的见解,如 “五四”新文化运动时期那样。


THE END !!
谢谢欣赏!
组员:汪素琴,唐琼,徐儒雅,吴叶规,尹润田,曹文,张波涛,青青。
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