中国古代文学作品选一

先秦诸子散文中，成就最高的是《庄子》。
庄子《逍遥游》中的“圣人无名”中的“圣人”是用许由来举例。
标志着先秦诸子散文慢慢成熟的著作是《荀子》。
《荀子》的散文已经发展为完整而详密的宏篇巨制，除《成相》外，其余各篇都是独立成篇的专题论文。
“世异则世异”、“事异则备变”出自韩非《五蠹》。
“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备”，这句话出自韩非《五蠹》。
鲁迅说“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”指的是《世说新语》。
“文变染乎世情，兴废系乎时序”，出自《文心雕龙》。
“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”，这两句诗的作者是薛道衡。
隋朝有“斗酒学士”之称的诗人是王绩。
初唐时有“秤量天下”之称的诗人是上官婉儿。
沈宋对文学发展的贡献主要在律诗。
为初唐“五律之冠”的诗人是杜审言。
晚唐最有成就的骈文作家是李商隐。
《唐风集》的作者是杜荀鹤。
《笠泽丛书》的作者是陆龟蒙。
“唐三百年中，不愧直言敢谏者”，指的是刘贲。
唐代通俗诗派的开创者是王梵志。
词滥觞于六朝，正式形成于中唐时期。
“鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育”，这句歌谣见于《周易》。
保存神话材料较多的古书有《山海经》、《楚辞》、《淮南子》。
《吴越春秋》的作者是赵晔。
我国古代第一首有案可查的文人五言诗是班固《咏史》。
下列作家中，不属于“建安七子”的是杨修。
建安时期的重要作家，除了“三曹”、“七子”外，还有缪袭。
魏晋时期，“改造文章的祖师”是指曹操。
下列作品中，被后人喻为“诗史”的作品是《蒿里行》。
后人以“笔姿轻俊，能转能藏”评价曹丕的作品
诗经中的婚恋诗有：《关雎》、《桃夭》、《木瓜》、《野有蔓草》。
《尚书》重于记言，《春秋》重于记事。
《春秋》的记事止于鲁哀公十四年。
《春秋》的编写体例是编年体。
《左传》和《国语》的作者，司马迁认为是左丘明。
“艳而富”的是评价《左传》的特点。
《左传》最突出的是民本思想。
《左传》辞令的特点是委婉巧妙。
先轸这一人物出自《左传》。
《战国策》的成书时代是西汉后期。
《战国策》的编写体例是国别体。
“辩丽横肆”是评价《战国策》的特点。
《论语》是语录体散文。
今天见到的《论语》是在鲁国《论语》的基础上，参考齐国《论语》和古文《论语》而形成的，共有二十篇。
墨家的主张有尚贤、尚同、非攻等。
论证问题提出“三表法”的人是墨子。
提出“知人论世”、“以意逆志”文学见解的思想家是孟子。
“目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南”，出自屈原的《招魂》
西汉作品《士不遇赋》的作者是董仲舒。
指出“赋家之心，包括宇宙”说法的是司马相如。
扬雄指责汉武帝“游观侈糜，穷妙极丽”的作品是《羽猎赋》。
扬雄《太玄赋》属于骚体赋。
抒情小赋的先驱是《归田赋》。
与《服鸟赋》同属一个作者的作品是《治安策》
认为当时局势可谓“可为痛哭者一，可为流涕者二”的西汉政论文是《陈政事疏》（《治安策》）。
标志着先秦诸子散文完全成熟的著作是《韩非子》。
《吕氏春秋》是由吕不韦及其门客编著的。
李斯作有《谏逐客书》、《论督责》、《狱中上书》。
司马迁和班固认为《离骚》篇名的含义是遭遇忧愁。
据文献记载，我国有典有册的历史起于殷商时期。
“若网在钢，有条而不紊”、“予若观火”，这些比喻出自《尚书》中的《盘庚》。
《左传》的记事止于鲁哀公二十七年。
将神话形象西王母改造为雍容文雅的女性形象的作品是《穆天子传》。
“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜’”，出自《论语》中的《子罕》。
战国时期与儒家并称为显学的是墨家。
《诗经》“风、雅、颂”中，“风”的意思是乐调。
《诗经》“风、雅、颂”中，“雅”的意思是夏。
诗经中的颂赞诗有：《生民》、《公刘》、《緜》、《皇矣》、《大明》。
诗经中的非叙事性颂赞诗有：《文王》、《思齐》、《文王有声》、《假乐》、《卷阿》。
诗经中的怨刺诗有：《民劳》、《桑柔》、《节南山》、《小弁》、《北山》。
曹植诗歌中，被称为“辘轳体”的作品是《赠白马王彪》。
被曹丕评为“体气高妙”的作家是孔融。
魏晋之际，开创我国五言古体抒情古诗体例的作家是阮籍。
“兴高而采烈”、“师心以谴论”，指的作家是嵇康。
西晋“善为哀诔之文”的作家是潘岳。
郭璞的代表作是《游仙诗》。
刘宋时期山水诗的代表人物有谢灵运、颜延之和鲍照。
“文章当从三易”提出者是沈约。
中国古代文学作品选（一）
单选题1至5页
多选题5至6页
简答题及论述题7至104页
单选题
“断竹续竹，飞土逐宍”的《古弹歌》记载在《吴越春秋》。
“葛天氏，操牛尾，歌八阕”记载于《吕氏春秋》。
原始抒情诗《候人歌》，一般认为产生于大禹时代。
《诗经》“风、雅、颂”中，“颂”的本意是舞容。
《诗经》作品中，与“野合”的原始婚俗有关的是《野有蔓草》。
西汉文景之际，被称为“智囊”的是晁错。
被刘勰喻为“辞刚而义变，文移之首也”的西汉文章是《移书太常博士》。
被明代张溥称为“司马迁、杨恽之徒”的两汉之际的作家是冯衍。
《遗黄琼书》的作者是李固。
司马迁为继父业被任作太史令，是在汉武帝元封三年。
“贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣”，这句话出自《史记》的《太史公自序》。
陈子昂《感遇》诗所模仿的作家是阮籍。
下列作品中，不属于王维创作的是《宿建德江》。
盛唐边塞诗人最富于浪漫主义特色的是岑参。
“子美之后，定当推为巨擘”的诗人是刘长卿。
被称作“五言长城”的诗人是刘长卿。
被称作“诗囚”的诗人是孟郊。
“有如黄河鱼，出膏以自煮”，指的是孟郊。
提出“先立言而后体物”的古文家是刘禹锡。
宫体诗始于南朝梁代的萧纲。
“徐庾体”指的是宫体诗。
“一洗《玉台》之陋，顿开沈宋之风”的南朝诗人是阴铿。
“杂花生树，群莺乱飞”，这两句出自《与陈伯之书》。
属于骈体文的作品是《哀江南赋序》。
《洛阳伽蓝记》的作者是杨衒之。
南朝各种民歌的代表作是《西洲曲ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。
艺术上代表南北朝小说最高水平的是《搜神记》。
“新亭对泣”的故事属于轶事小说。
提出“通天下者一气”观点的先秦思想家是孟子。
下列人物中，曾游学稷下的学者是荀子。
晚周诸子中，对儒家经典传授起过重要作用的人物是荀子。
为古代议论文基本样式奠定了基础的是《荀子》。
被清人喻为“后世弹词之祖”的作品是《成相》。
据文献记载，“楚辞”这一名称最早出现在汉武帝时。
“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”，出自于《九歌》。