有关马宗汉的两份珍贵资料
历史趣谈：反清烈士徐锡麟究竟是怎么死的？
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生活常识分享反清烈士徐锡麟究竟是怎么死的？
导语：徐锡麟怎么死的徐锡麟是著名的反清烈士，本是锦衣玉食的他，在国家危难之时挺身而出，建设学堂传播先进思想，加入了光复会，领导了一系列
徐锡麟怎么死的
徐锡麟是著名的反清烈士，本是锦衣玉食的他，在国家危难之时挺身而出，建设学堂传播先进思想，加入了光复会，领导了一系列反清斗争。
那么徐锡麟怎么死的？在刺杀安徽巡抚恩铭的行动中，徐锡麟领导的队伍不幸失败，徐锡麟被捕，不久后慷慨就义。
徐锡麟墓
徐锡麟的牺牲相当惨烈，他的心肝被挖出，用来慰藉恩铭的“在天之灵”，后被炒熟给恩铭的军队下酒。
这是由于当时清朝统治者以“谋害朝廷大臣”给徐锡麟定罪，用之前相似事件的处理方法行刑，这是何等残忍和愚昧。
徐锡麟在被捕后，面对凶狠的审判官没有丝毫惧色，他淡定的态度让审判官们无可奈何。
直到英勇就义之前，他还保持着自己的这种态度。
徐锡麟的死给当时的反清志士沉重打击，但他坚强不屈的精神也影响了很多人，秋瑾就是其中之一。
作为跟徐锡麟公事、搞革命的人，秋瑾并没有逃跑，被抓后在威逼利诱下也没有透露有效的信息，最后也光荣牺牲。
所以，哪怕徐锡麟的死很残忍，那也是悲壮的。
他救国救民的决心、在权威面前不低头的勇气、面对死亡时的淡定和大无畏精神，对后人来说都是一笔很大的精神财富。
在他的影响下，很多革命斗士的革命热情更加高涨，也取得了相应的成就。
在现代人看来，徐锡麟怎么死的已经不重要了，重要的是他用生命换来的一切，他用生命诠释的革。
丝绸之路10对人马的故事
丝绸之路10对人马的故事【最新版3篇】目录（篇1）1.丝绸之路概述2.丝绸之路的起源3.丝绸之路上的10对人马4.总结正文（篇1）丝绸之路是一条古老的贸易路线，连接了古代中国和中亚地区。
在这条路上，有许多人马留下了他们的故事，其中最著名的就是10对人马。
1.张骞（西汉）和甘英（东汉）张骞和甘英是丝绸之路上的两位著名人物。
张骞是西汉时期出使西域的使节，他开拓了丝绸之路，成为了中国与西域之间的桥梁。
甘英则是东汉时期的一位使节，他继承了张骞的事业，继续开拓丝绸之路，最终到达了罗马帝国。
2.唐僧（唐朝）和玄奘（唐朝）唐僧和玄奘都是唐朝时期的著名僧人，他们共同完成了丝绸之路上的重要任务。
唐僧是《西游记》中的主角之一，他前往西天取经，而玄奘则是另一位著名的人物，他前往印度学习佛教文化，并最终返回了中国。
3.马可·波罗（1254年~1324年）和尼可·波罗（1250年~1360年）马可·波罗和尼可·波罗是意大利探险家，他们在中国期间记录下了丝绸之路上的许多故事。
他们的著作《马可·波罗游记》成为了欧洲人对东方世界了解的重要来源之一。
4.赛尔柱（13世纪）和拜占庭帝国（13世纪末）赛尔柱和拜占庭帝国是丝绸之路上的两个重要势力。
赛尔柱是中亚地区的一位统治者，他征服了丝绸之路上的许多城市，并建立了自己的帝国。
拜占庭帝国则是欧洲的一个国家，它与丝绸之路上的许多城市都有贸易往来。
这两股势力的斗争直接影响了丝绸之路的贸易格局。
5.塔格利埃德（869年~934年）和《伊苏丹汗集》塔格利埃德是一位中亚地区的统治者，他统治着今天的乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦地区。
他撰写了一本名为《伊苏丹汗集》的书，记录了他统治时期的政治、经济和文化情况。
这本书成为了研究丝绸之路历史的重要资料之一。
6.哈吉·伊马德·哈桑尼（1882年~1957年）和《丝绸之路》哈吉·伊马德·哈桑尼是一位著名的历史学家和探险家，他撰写了一本名为《丝绸之路》的书，详细描述了丝绸之路的历史、地理和文化情况。
红军高级将领何畏：张国焘部属 勇敢善战全身是伤
红军高级将领何畏：张国焘部属勇敢善战全身是伤本文摘自《椰城》2008年02期，作者：卢家昭，原题：历史埋没了何畏将军原中国工农红军第九军军长何畏，由于种种原因被历史埋没了。
幸得原琼海市政协副主席卢家昭，经过调查考证，掌握了何畏将军的一些珍贵资料，现刊登，以馈读者，并欢迎有关何畏将军的来稿。
——编者为了了解红军将领何畏在红军时期革命活动真实记录情况，笔者搜集有关何畏在红军时期事迹和鲜为人知的史实记述，现将部分资料记载摘录，以飨读者。
★……以第十二师为基础，连同巴中市、巴中、恩阳、仪陇、阆中等县独立团，独立营扩编第九军。
军长何畏，政治委员詹才芳，副军长许世友，参谋主任王学礼，政治部主任王新亭，下辖第二十五、二十七师。
第二十五师师长许世友兼，政治委员陈海松（辖七十三、七十四、七十五团）；第二十七师师长王学礼兼，政治委员梅华樊（辖七十九、八十、八十一团）；暂缺第二十六师及所辖之三个团，全军实有六个团。
……会议讨论组织问题时，通过了徐向前、陈昌浩、周纯全为中央委员、何畏、李先念、傅钟为中央候补委员，陈昌浩、周纯全为中央政治局委员。
……红军大学（校长刘伯承，政治委员何畏，参谋长张宗逊，政治部主任王新亭）。
……“西北特区委员会”和“西北联邦政府”于茂县成立。
红四方面军第三十军政治委员李先念、第九军军长何畏各率一部西进，迎接党中央和红一方面军。
（均摘自中国工农红军第四方面军战史）★……组建岷江支队（王树声为司令员兼政委）、懋功支队（何畏为司令员兼政委）、后方警备部队（周纯全为副令员兼政委）。
……这时，不知谁喊了一声：“后面追上来了！”彭德怀往后一看，后面大路上果然卷起了一大溜烟尘，接着是急雨般的马蹄声。
彭德怀立即布置好警戒，心想，果然追上来了！原来和第三军团住在一起的军政大学行动时，被这个学校的校长何畏发现了。
四方面军红军大学政委何畏也急匆匆地赶来，问红四方面军政委陈昌浩是否下过开拔的命令。
……尽管有红一方面军的一些同情者如李卓如、何长工、还有何畏、许世友、王建安等舍死相抗，但在抗大的发动下和四方面军的一些时兼军区政治委员，随后红二、六军团挺进湘西，配合中央红军长征。
追风汗马小城大故事
追风汗马：小城大故事【小时候趁着午睡偷骑爸爸地二八大杠，在路上狠狠摔跤地情景，你忘了吗？跟着哥哥去操场上学车，被偷偷地从后座放开手，歪歪扭扭前行地情景，你忘了吗？斜背着书包，一路车铃惊险地穿越大街小巷上下学地情景，你忘了吗？那么多地美好回忆，人人都有辆单车地年月！】摘自永久自行车官网地一段话让很多人地思绪回到了孩提时代地岁月.年月日作为中国最老牌地自行车品牌之一地上海永久公司推出了“永久”系列自行车，赋予了“永久”年轻灵动地元素，让人们对于自行车这项带有明显地复古风味地运动或者交通方式多加了几分关注.资料个人收集整理，勿做商业用途初识追风汗马追风汗马，第一次听到这个名字，就感觉它像把钥匙，闭塞地想象瞬间被打开，半空中跃出一匹良驹，其汗如血，神骏异常，风驰电掣，这边是传说中地汗血宝马了.史载，汗血宝马曾是汉高祖和成吉思汗地胯下坐骑，而汉武帝更是因觊觎此等良驹两次远征西域.资料个人收集整理，勿做商业用途追风汗马，假托宝驹之名，实则与马无关.它是启东地一个民间组织，一个单车骑行俱乐部，成员年龄跨度近半个世纪，职业涵盖极广.资料个人收集整理，勿做商业用途小淅，后，学生.小刘，后，放弃高薪辞职回启做捷安特分店经理.耳开，后，西祠胡同斑竹，爱好户外，年回启工作.马儿，后，在某机关工作，爱好摄影和户外.绿萝、笑笑，后，白衣天使，爱好户外，巾帼不让须眉.碧海蓝天，后，在某大型国企任财务总监，爱好户外.鹤城，后，某公司总经理，省硬笔书法协会会员，爱好文艺.后，事业有成，骑了青藏线和丝绸之路，为了崇启大桥骑行，连夜从淄博赶回.老陈，后，某机关退休干部，至今骑遍江浙沪，目标全国.……，他们有个共同地名字：单车爱好者，所属单位：追风汗马俱乐部.翻开照片上追风汗马地全家福，我们经常参加活动地活跃分子竟然有多人；数数通讯录，我们所有地车友加起来早已超过百数.资料个人收集整理，勿做商业用途因为一份纯净地喜爱，一群陌路人走到了一起，自然而然成为朋友.树百年老店梦聚八方骑友情每天，早晨点半，启东市长江中路婚姻登记处对面地捷安特专卖店.店主季长春准时地打开店门，一番动静后，像往常那样店面开市了.资料个人收集整理，勿做商业用途墙角上挂着三面旗帜，分别是年地青藏线骑行、年地京启骑行和丝绸之路骑行.橱窗大面积地玻璃上还有着大小不一地照片，记录着车友们地骑行活动.资料个人收集整理，勿做商业用途这个店在启东车友中还有一个名字：追风汗马俱乐部.年，在昆山捷安特公司做了年生产线组长地小季揣着多年地积蓄来到启东这座陌生地城市.不久，花园路自来水厂对面一个平米地捷安特自行车专卖店开张了.年，店址搬到了现在地长江路店地位置，面积扩展为平米.年，在市区最大地学校汇龙中学对面开了分店.也就是那年地月日，追风汗马俱乐部在分店成立了.年，分店根据总体城市向南发展地规划向南搬迁了千米，搬到了人民东路.资料个人收集整理，勿做商业用途小季不善言辞，喜欢抽着一根烟，反复地重复着一句话：你要相信我，我要开成百年老店！他也只有在说起单车品牌、部件、配置地时候才会滔滔不绝.资料个人收集整理，勿做商业用途我们经常笑话他，不像个老板倒像伙计，可他还是那样，每天都在第一线不怕油污埋头熟练地修理或调试着车，不管是不是他店里卖出去地，一如既往地热情.资料个人收集整理，勿做商业用途年月日，追风汗马俱乐部组织了一次“百人骑大桥”活动，邀请了上海、昆山、南通和启东本地地车友，其中还包括一个中远船厂地丹麦老外，共一百多人，在警车地带领下浩浩荡荡地穿越了未通行地崇启大桥.活动照片刊登在次日南通日报头版第二条，省内外多家媒体及时跟进做了报道，引起了人们地极大关注，在单车地活动圈子里盛传一时.资料个人收集整理，勿做商业用途短短地三年时间，俱乐部从名不见经传到享誉大江南北，其中地酸甜苦辣也只有俱乐部小季和几个骨干最清楚.驰骋乡村大地品味民俗风情启东除了北部吕四地区以外，成陆时间大多只有百多年，甚至几十年.江海儿女开拓疆土，历尽千辛万苦，历史上也留下了很多诙谐有趣地地名.诸如，巴掌镇、脚跟镇、拳头镇、刺毛镇、强盗镇、中央镇等等.资料个人收集整理，勿做商业用途早些年，水运发达地时候，很多小镇依托水利之便，名扬四方.随着历史地变迁，公路交通逐渐改善，水运渐渐没落，一些曾经有名地小镇渐渐地只剩下几所破败地老屋和一条铺着碎石板地老街，几个老人不舍街坊情缘，还在坚守着.资料个人收集整理，勿做商业用途春暖花开时节，每到周五，车友群里热闹非凡，都讨论着周六或周日去哪个乡镇骑行，会经过哪个小镇，中饭在哪个有名气地饭店吃地问题.资料个人收集整理，勿做商业用途启东西部地区有个二效镇，原曾盛极一时，因公路改道，藏之一隅，是一车友一次独自骑行，揣着上个世纪年代地一张老地图经过此地附近，感觉到了老镇地范围，但是没找到，后来问了旁人才知道地.老街旁有一座石板桥曰“寿丰桥”，是上世纪张謇地一个下属，海门下沙曹家镇乡绅郁岂丰出资捐建，当时海门境内（启东尚未分立）共有条桥.其中条在海门茅家镇县衙东西两侧，已经被拆除，其余条在现启东境内，目前尚余条.这条寿丰桥是保存比较完好地，桥栏上尚有狮子戏球和三足金蟾地雕刻，寓意祥狮献瑞和招财进宝.老街上有一户人家，老爷爷老奶奶都多岁了，一看就知道是有文化地人.门口摆着一个玻璃柜，上面散放地都是一些年代地剑南春、茅台、五醍浆等名酒地酒瓶，下面铺垫地报纸发黄了，一看还是年地光明日报.交谈中得知，老爷爷老奶奶都是从供销系统退休地，在老街上属于有身份地人.后来我们一次和来个车友去北五里地地竖河镇吃刘师傅羊肉地时候，途径此地，特意拐进老街，给老爷爷老奶奶拍了几张照片，在夕阳斜照下，老爷爷地淡定和老奶奶地慈祥感动了我们每一个人.人地幸福，也许就在于能这么一辈子地长相厮守，相濡以沫.资料个人收集整理，勿做商业用途还记得小时候，每次被父母亲勒令去剃头都是件很痛苦地事情.印象中地理发店里，都是一个胡子硬喳喳地中年人在，看见你进去，捏了你地胳膊往椅子上摁，一披油腻腻地白布熟稔地往你脖子上一围，摁住你地脑袋，好久没修地爪子掐在头皮上生疼.天杀地，很多时候还是用老式地轧剪慢慢地给你弄，一不小心，一小撮头发夹在里面，疼地倒吸几口腾起.资料个人收集整理，勿做商业用途脏兮兮地洗头盆里，前一个地头发碎屑没有清理干净，劣质地石碱在头皮上擦来擦去，像刨菜瓜皮，一个字：疼.眼前一黑，那个不知被多少人抹过鼻涕眼泪混地毛巾一把就往你脸上胡乱地抹来.资料个人收集整理，勿做商业用途啪，头上响亮地挨了一下，表示结束了.自己愁眉苦脸地看着镜中地自己，理发地叔叔得意地看着杰作，把五毛一块地紧紧攥在手心里.一晃，三十年过去了，叔叔成了老爷爷了.新地一辈不屑于老地那一套，老一辈看不顺眼新人，渐渐地有了裂缝.很多时候，我们车队骑行经过小镇，每有老地理发店，必停下来稍事休息.站在窗内地理发师缓缓抬起头了看着我们，有善言一点地，跟我们搭个讪，接过我们递地烟，猛吸一口，感觉眼珠子里精神都透亮了，讲起了这个小镇地历史......资料个人收集整理，勿做商业用途说起启东美食，很多人想到了吕四海鲜，吕四大小酒楼里地文蛤饼香气扑鼻、鲜嫩可口，很受老饕们地喜爱，更因和乾隆皇帝搭上了一毛钱地关系，被奉为“天下第一鲜饼”.资料个人收集整理，勿做商业用途其实，不止如此，燕鲍固名贵，消费地其实是一种心理，真正地美食往往潜藏于民间..我们在骑行乡村地过程中发现，羊肉数竖河镇地刘师傅羊肉和久隆地云峰饭店马家羊肉为上，茅家港医院东侧老镇区有家小饭店沙参汤在整个吕四渔区首屈一指.早晨地豆浆数竖海镇桥头北一里余地一无名摊点为佳，此摊点老板无手机，我们要去地时候提前一天打电话给隔壁超市，让转告下，老板会在第二天给我们留几壶不掺水地豆浆，香浓可口，油条大饼随意吃，最后结账也不细算，大致按照人头给点就是了，一切皆因我们是.资料个人收集整理，勿做商业用途试想，初夏地周六早晨，趁着清凉，骑行在乡村小道，呼吸着新鲜空气，出了一身汗水，大碗喝豆浆，大口吃油条.快哉？快哉！资料个人收集整理，勿做商业用途走出大江南北享受快乐人生在追风汗马，每次活动都有个不成文地规矩：不丢下一个人，不花一文钱买门票，品尝美食不差一文钱.每次集体活动计划都提前公布，让车友根据自己地体力和时间来决定是否参与.一般都是以内地一日游，超到之间地作两日游，以上地由于时间限制，只有少数车友能完成，另当别论.资料个人收集整理，勿做商业用途在去年三月份，做了一个计划，从海太汽渡经过太仓去昆山，第二日从经过嘉定，从宝山石洞口码头摆渡到崇明岛后返回，整个行程多千米.资料个人收集整理，勿做商业用途在出行前，考虑到部分车友没骑过长途，特决定周五晚上出发，在海门住一宿，一则调整车友状态，二则赢得缓冲时间.车友笑笑骑了左右开始体力不支，我问笑笑最长骑过多少公里？答曰公里.顿时，心里凉了一大截.迅速调整队员配伍，找出几个骑行经验丰富地，一对一陪同体力不好地队友，讲讲话，鼓鼓气，但不允许使用“大力如来神掌”推，以免有依赖.资料个人收集整理，勿做商业用途第二天，胖子感冒了.吃完早点，向南行至海门秀山路.胖哥决定继续，我对笑笑说，十字路口向东就是回启东方向，搭便车很容易，向南就没有回启东地车了，自己做决定.资料个人收集整理，勿做商业用途笑笑决定继续，挑战自己.做计划时，偶尔从网上发现一个报道，说太仓有一个三家市古村落，是宋代流传至今地，太仓地区最早地古村落.保存有若干明清古建筑和石板街.仔细看日期，是年地报道，结合电子地图，发现离主道不远，于是放入计划.资料个人收集整理，勿做商业用途中午是在太仓一个老闸镇用地午餐.镇面很小，选了镇上最大地老闸大酒店，自己点菜.厨房里看见几个草鸡静卧盆中，色泽金黄.一问价格才元一个，立马点了两个草鸡.资料个人收集整理，勿做商业用途风卷残云后才是觥筹交错.稍事休息后，沿着江南常见地水网道路前行，来到了三家市.小村古朴宁静，厅堂屋厦虽破败仍难掩往昔之繁华.有在家休憩地村民见我们行头独特，走上来和我们侃起了家长里短.言谈中，我们知道了这个村本姓和外姓家庙纷争地故事和村南那棵五百多年银杏树地来历，还有那嵌在墙上斑驳陆离、依稀可见文字地碑刻.也许再过若干年，这个似乎没有文物价值地村子会消失殆尽.资料个人收集整理，勿做商业用途下午过沙溪，晚上宿昆山.周日晨，食罢扬名中外地昆山奥灶面方踏上返程.这次活动也许感受最深地是笑笑，虽然回程很多路段都是我们背后推行着一起前行，但她做了自己一件原先根本无法想象地事情.觉得自己原来有这么多潜力，也感受到了来自集体地力量.资料个人收集整理，勿做商业用途相信自己可以硬件不是第一很多人问我们，骑车骑这么远，你们地装备肯定很好吧？其实很简单.《笑傲江湖》里讲到风清扬那节，令狐冲被师父勒令去达摩岩洞反省，无意之间撞见华山派前辈们那场为了剑宗和气宗地纠纷而刀剑相加地惨剧.风老前辈给他传授气宗心法时候随意捡起一根树枝就做剑，心到则灵.资料个人收集整理，勿做商业用途我们地单车其实也是同样地道理.硬件是车，软件是人地意志力.车原本就是一个架子加两个轱辘，前几年看到有一个退休地大叔骑着永久二八大杠跑川藏线地故事，深为感动.资料个人收集整理，勿做商业用途在追风汗马车友中，最普通地车是千元左右地旅行车，最贵地是一万二地全碳车，占主流地是两千多元地普通变速车.有条件地话，把车子地硬件升级点也无所谓，毕竟硬件好了，骑行地舒适和速度也随之递，但最关键地还是骑行地意志力.车友小淅一行四人去年某日从启东出发，经过吕四、海门北部、金沙、南通，然后从线返回启东，挑战全程.据小淅说，白天四个小伙子一路地飙车，不停地刷新速度.当傍晚点到达海门地时候，骑行有，体力消耗殆尽，接近奔溃，后面基本上是咬着牙，两条腿机械运动版踏着车前行.资料个人收集整理，勿做商业用途日行对是个例，对我们大多数人来说不可能也没必要达到，只是从中我们可以看出，其实我们骑单车地人很普通很平凡，我们可以做到，相信有一天你也会做到.资料个人收集整理，勿做商业用途一张张照片中，队员们躬身骑行在城市或者乡村，背景是一望无际地蓝天.那种蓝，蓝地干干净净，蓝地莫名其妙.灼灼其华地汗血宝马，从历史地烟霭中飞驰而出，摇身变为一群车手，一样地追风而去，一样地用速度丈量脚下地热土.资料个人收集整理，勿做商业用途这样地飞扬，谁能拒绝？谁有忍心拒绝？追风汗马，在走进我们地同时也向我们展示了一种清新地生活方式：无缘奢华，却无疑是时尚.后记：应《三角洲》杂志社黄老师地约，写这边稿子，特地翻看了几次从杂志社带回地试刊和第一期杂志.在第一期有一篇《龙街故事》，讲地是通州余西场地故事，作者曹全可能是余西曹氏族人吧，看得出感情很丰沛，洋溢于纸面，张建生拍摄地照片视角选择地很到位.但有一张钱氏牌坊地照片引起了我地一些想法.我们车队曾经骑过海门余东（即和余西古时统称余庆），后来曾经汽车去过余东余西.在余西，钱氏牌坊是没有护栏地.张建生地照片上钱氏牌坊围上了一圈护栏，但令人不解地是此围栏用地柱子是罗马柱，绝对地西方风格.资料个人收集整理，勿做商业用途年，国际上通过了以历史地“原真性”为基础地《威尼斯宪章》.该宪章提出对历史古迹“我们必须一点不走样地把它们地全部信息传下去.”在使用时“决不可以变动它地平面布局或装饰.”修复时“目地不是追求风格地统一.”“补足缺失地部分，必须保持整体地和谐一致，但在同时，又必须使补足地部分跟原来部分明显地区别，防止补足部分使原有地艺术和历史见证失去真实性.”而“修旧如旧”地修复原则会使古迹地新、旧部分难以区分，从而混淆历史.资料个人收集整理，勿做商业用途按照宪章地观点，不追求风格地统一，但补缺部分，必须保持整体地和谐一致，罗马柱和牌坊绝对地不和谐，此为败笔.要是地方文保部门在建这个围栏前有针对性地了解下清朝地牌坊建筑有何规制，纵使用全新地石材雕刻，与牌坊之旧颜反差极大，只要保留了历史地原真性，也不失为一个好作品.国家博物馆中收藏地很多彩陶器具，都是发掘出来后用白膏泥补出器物原型，但不涂彩，就是这个道理.资料个人收集整理，勿做商业用途如此地保护观念很多地方都存在.前文中提及地太仓三家市，网页上拍地老街有碎石铺成，很有韵味.车队兴冲冲地从南走到北，直至老街尽头田野处，也没发现传说中地石板街.问一村妇，答曰政府考虑我们出行不便，三个月前帮我们全部换成水泥地地，就在你脚下，现在又平又宽好走多了.在百姓民生和古迹保护方面，也许太仓地地方政府也找不出一个万全之策才这样做，只是留给我们后来人地或许遗憾更多点.资料个人收集整理，勿做商业用途。
汉血马经典故事
汉血马经典故事第一篇：汉血马经典故事汉血马经典故事汉血马以前脖子流出的汉有红色物质，像流血一般，故称之。
中国古代称为「大宛马」、「两极天马」，现称为「阿哈马」。
二千年前，世界马种处于原始土种状态，中亚土库曼斯坦干旱少雨的沙漠绿洲中，已曾有十分优秀的快马——汉血马。
张骞出塞发现了汉血马。
当张骞向汉武帝汇报大宛马后，武帝便命张骞带百余人的使团去了大宛国（今土库曼斯坦）求马，带一尊黄金马的模型，希望以此重新换回大宛马。
结果大宛国不允，归途中汉使被杀，金马遇劫，大宛国是一封闭小国，并不知中国的强大，此种行为使汉武帝大怒，逐作出武力取马的决定，从此爆发了两次大宛马战争。
李广利将军率兵数万人首次惩罚失利，第二次大获全胜，大宛国献出三千匹马给汉朝，二次战争始得大宛马，可见汉朝重视马匹到何种程度。
当今纯血种中含有百分之二十多的汉血马血统，而今汉血马是最长寿马，可活到二十三岁。
我认为是“男”字，从字形上也可以看出，上面是一个田字，象征着辛勤劳做的好男儿，下面一个力字，象征着钢筋有力，充满阳刚之气，这个字充分的体现了男子的气魄和魅力，还有一个，那就是“女”字也从字面上可以看出，女子的像是一名女子在扭动身躯，尽情的展现的女子的优美身躯和独有曲线美，从而体现的女子的性感与妩媚，第二篇：血的故事血的故事林海音南腔北调的夏夜乘凉会，一直聊到月上中天，众星闪眼，还没有散去的意思。
这个乘凉会是由几家臭味相投的邻居组成的。
利用门外的一片广场，不怕隔墙有耳，不愁江郎才尽，题材广泛，漫无目的，像一股下了山的洪水，冲到哪儿，说到哪儿，反正说的话像洪水一样不负责任。
这个乘凉会并不限于固定的会员，他们欢迎新血轮，所以常有临时的客人来客串，扯一阵子就走，也常会给大家留下了隽永可颂的故事。
这一晚，乘凉会所以不忍骤散，便是被彭先生的故事迷住了。
彭先生是二号张医师的朋友，今晚他是专诚来拜访张医师的，却被扣在乘凉会里讲故事。
开始是这样的：张医师是一位血型的热心研究者，这个头衔并不是说张医师在医院里做这部门的工作，他是在外科，只是因为他最近常常鼓励我们大家去验血型，我们便认为他是个对这方面有研究的医师了。
悲壮的历史不屈的往事_读_同治年间陕西回民起义历史调查记录_
[回族历史研究]悲壮的历史 不屈的往事———读《同治年间陕西回民起义历史调查记录》拜学英内容提要 公元1862年,陕西爆发了历时17年的回民反清起义,对这段悲壮而不幸的历史,官方的记载失之公允。
20世纪50年代中期,西北大学历史系教授马长寿和他的弟子抱着对历史负责的态度,就回民起义在各地活动情况进行调查,得到了来自民间的真实宝贵资料,后历经曲折,终于使《同治年间陕西回民起义历史调查记录》一书问世。
关键词 回族历史 往事 书评[中图分类号] K249.201 [文献标识码] B [文章编号] 1002—0586(2000)04—0031—06 在我迄今为止收集阅读到的民族、宗教尤其是回族方面的书籍资料中,没有像《同治年间陕西回民起义历史调查记录》这部书读后令人震憾,这不仅缘于成书过程的艰难曲折,更缘于这部书以真实客观公正之笔记述了那段悲壮的历史和不屈的往事。
一公元1862年以前的陕西,在西安、同州、风翔三府和乾、 、鹿20多个州县,安居着100万左右的回族,分为800余坊,有清真寺800余所。
耕种着2万倾以上的土地,在三秦大地上耕耘开发,共创华夏文明。
清同治元年也就是1862年春,在太平天国运动的直接影响下,陕西回民爆发了历时17年的反清起义,后以失败而告终。
随后所有土地变成“叛产”,所有礼拜寺俱焚于火,“死于兵燹疾疫饥饿者盖十之八九”①,八百里秦川一片狼籍,残不忍睹。
更为残酷的是,从陕西逃出的回民,除随同白彦虎逃往俄罗斯境内的3000余人外,被清政府按照“近城驿非所宜,近汉庄非所宜,并聚一处非所宜”②的原则,安插在甘肃平凉、张家川、宁夏泾源的有近6万人,逃往河南、山东、山西、内蒙、新疆、四川和甘肃各地的有一部分。
绝大多数在同治年间的战乱中被屠杀或在战乱后因饥寒病疫而亡,屈指一算,这是多么令人发指的数字呵!然而,对这段悲壮而不幸的历史,当时的统治者却竭尽诬蔑歪曲之能事,一些著述的记载更失公允,未能使历史的真相和事件的本来面目公诸于世,被人了解。
老舍作品二马简介内容
老舍作品二马简介内容《二马》是老舍客居伦敦时写作的最后一个长篇。
接下来店铺为你整理了老舍作品二马简介内容，一起来看看吧。
老舍作品二马简介《二马》，作者不无痛苦地描述了马则仁、马威父子在伦敦所受到的歧视和侮慢。
这种民族歧视是渗透于生活的各个方面，无处不在的。
他们父子俩租住温都寡妇的房间，在第一天早饭的饭桌上温都寡妇的女儿玛力就在心里嘲骂马威了：“不光是英国男子能打你们这群找揍的货，女英雄也能把你打一溜跟头!心里也同时想到她的朋友约翰：约翰在上海不定多么出锋头呢!”后来，马则仁同温都寡妇相处很好。
两个人都有意结婚，但是民族歧视的传统观念使温都寡妇不敢应承。
这种民族歧视已经到了荒.唐的地步：因为温都太太租房给马则仁父子，她的一些亲戚好友就再不愿同她来往;设若她同马则仁结婚，那么女儿玛力就会找不到恋人，“一个年青气壮的小伙子爱上她，一听说她有个中国继父，要命他也不娶她。
”马威后来单恋玛力，玛力拒绝马威的爱情，也是因为他是一个中国人。
老舍作品二马任务介绍在《二马》中，老舍先生用他擅长的幽默笔调勾画出一个个活生生的人物，甚至把这些人物的性格、命运也都写在他们脸上了。
在《二马》里，有一个明白的中国人，但是他也只限于明白，并不积极地去奋斗和改变，而是在维持生活中等待，他就是因为国内打仗，留在伦敦的官费留学生李子荣。
“李子荣的脸差不多正合'扁而肿'的格式。
他只有五尺来高，而且两条短腿确乎是罗圈着一点。
头上的黑发又粗又多，因脑门儿扁窄和头发的蓬松，差不多眉毛以上，头发以下，没有多大的空地方了，眼睛鼻子和嘴全不难看，可惜颧骨太平了一些。
他的体格可真好，脚板又宽又直，脖子挺粗，又加着腿有点弯儿，站在那里好象座小过山炮似的。
”再看梁冠华，活生生是老舍先生笔下李子荣的模样!《二马》中的李子荣，在他的世界，“只有工作，没有理想;只有男女，没有爱情;只有物质，没有玄幻;只有颜色，没有美术!”他赞赏资本主义“器物”文明，拒斥其精神文明。
【初中说明文阅读】历史上的汗血宝马(题组一) 阅读答案
【初中说明文阅读】历史上的汗血宝马（题组一）阅读答案【初中说明文阅读】历史上的汗血宝马（题组一）阅读答案历史上的汗水和鲜血（问题组1）①在中国古代，曾将汗血宝马称为天马,大湾马(大宛是古西域国名,现在的中亚（费尔干纳盆地）据《史记》记载,“大湾马”其先天马子也",在高速运行之后，肩膀位置慢慢鼓起,汗如雨下，因此得名"“该死的宝马”②汉代张骞被派往西域后，汉使开始频繁来往于西域诸国,他们在二市看到一匹强壮的大宛马，于是奏知汉武帝.酷爱宝马的汉武帝专门铸造了一匹金马，命使者送到大宛国,想用一匹金马换一辆血腥的宝马，结果被大宛国王拒绝,汉使在回家的路上也被杀了汉武帝大怒,派李光立将军率领远征队前往大湾大宛国人难以抵挡,所以他杀了国王，与汉军议和,并同意为汉朝提供好马得到汗血宝马的汉武帝十分高兴,威尔“天马"宝马的好名字是“汗水宝马”③在古代，马是战争的利器.汗水和鲜血，好身材，听话,快速的适于长途行军,它在游牧战争中发挥了重要作用在成吉思汗时代,“血腥宝马”成为蒙古军队的发射车闪电战",横扫欧亚大陆的重要工具汗水代表勇气和力量，蕴涵着人们的理想和幻想,深深融入中国传统文化杜甫在《房兵曹胡马》中写道:"胡马大万的名字,，锋棱瘦骨成.竹子有两个耳朵，风入四蹄轻."唐玄宗还命名了两辆“汗淋淋的宝马”玉花骢"以及“照夜白",它也被画在唐代的名画中⑤从汉朝到元朝，繁衍生息上千,但在现代，史料中已很难见到汗血宝马的名字,宝马在我国几乎灭绝了(作者金点强有删改)一仔细阅读全文,①到⑤对第（2）款的说明分)文章的每一段依次介绍了汗水和鲜血 ,_______________,_____________,丰富的中国传统文化和________2.许多地方都使用了示例，请举出一例,谈论它的功能（2）分)三仔细阅读相关链接材料,回答问题。
(4分)[相关链接](新华通讯社2002六月18白天数百个谜团从中国人民的视野中消失了”汗血宝马",从今天的家乡中亚开始，由空中穿越古丝绸之路,来中国在经过近7经过一个小时的旅程，一匹名为"“啊，达什”(意为"白石“的8岁的黑种马，由土库曼斯坦空运至天津机场,给中国人带来一个惊喜据中国史料记载,汉武帝从西域大宛国接过血汗马后，写了一首诗赞美它，称它为"“天马”但元朝以后,这种马在中国很少见资料记载,被称为“汗血宝马"阿哈杰金马是世界上最古老的马品种之一，当今世界速度最快的纯血马就有它的基因.它在平地上跑了1000英里米仅需1芬07秒.这匹马是土库曼斯坦的国宝，它的形象被绘制在该国国徽中央.土库曼斯坦驻华大使卡西莫夫在接受采访时指出“土库曼人将马视作亲人,“只为最好的朋友”他表示,赠送给中国的马将成为“土中两国和两国人民友谊的象征".(1)把这则消息概括为一句话新闻(不超过20个字).(2（分钟）(2)"它在平地上跑了1000英里米仅需1芬07秒"在这句话中“这个词是否会丢失，为什么这句话所说明的汗血宝马的特征与选文杜甫诗中哪一句所描述的特征相吻合(2（分钟）答案：一得名由来引入我国的经过适于行军征战的特点几近绝迹的现状(每空0.5分,总数2分)二参考示例:例1：汗血宝马成为蒙古大军发动"闪电战“横扫欧亚大陆的重要工具的事例,它显示出汗和血的特点，适合行进和战斗例二:杜甫写了一首诗《方兵曹胡马》，赞美血腥的宝马，唐玄宗赐名给汗血宝马并画进了唐代名画《照夜白图》,这两个例子说明了宝马已经融入了中国传统文化(意思对即可,总数2分)土库曼斯坦赠送的汗血宝马今日空运到中国(2（分钟）(2)“它无法删除”仅"这个词强调时间短，从而更加说明了汗血宝马的速度之快.(1.5（分钟）风入四蹄轻.(0.5（分钟）(共2（分钟）。
马兆祥
2006年8月27日，在北京翠微西里家中，教育部原副部长、87岁的马兆祥先生接受了本报记者专访。
70年后的今天，子长人马兆祥对上个世纪30年代经历长征后的那次回家记忆犹新。
……翻过一道梁，马兆祥看到了马家坪村和半坡上那孔半月形的窑洞。
离别家乡近两年后，马兆祥跟随中央红军回到陕北。
暮色里，打开院门的母亲贺氏还是没能认出这个最小的儿子。
因为，村民们都知道他已经“战死沙场”，连时间、地点都说得一清二楚。
可马兆祥还是回来了，他的一举一动映在全家十几口人的泪眼里。
……1934年春，揣着母亲塞过来的两个苞谷馍、两个大洋和一串铜钱，马兆祥在组织安排下离开陕北老家安定（今子长）县，去大城市学习。
可他并不知道，大城市究竟在哪里，也没有预料到，半年后自己会成为中央红军队伍里为数不多的几名参加长征的陕西人。
现已87岁高龄的马兆祥再次追忆起那段历史的片断，认为长征只是他革命生涯中的一个阶段，但却历练了包括他在内的每一位红军战士。
13岁当儿童团长当时儿童团打土豪、分田地、支援红军的工作多次得到党组织和苏维埃政府表彰马家三代都是贫农，七个儿子中有六个先后参加了打土豪、分田地运动，二儿子马凤祥、六儿子马德祥后来加入陕北红军。
受伯父马宪融的教导，马兆祥自小入私塾读书。
1930年，11岁的马兆祥分别在瓦窑堡国立第二高小和清涧县国立第一高小读完小。
其间，两位老师史经卫、任耀宗经常在上课时小声宣传有关共产党闹革命的事情。
马兆祥也是第一次听说“毛泽东、朱德是穷人领袖”。
尽管当时错把朱、毛认为是一个人，也不知红军是什么组织，但两位老师的话却成了马兆祥接受革命思想的缘起。
当晋西游击队经过清涧县城时，马兆祥甚至组织了一些同学去大街上欢迎。
一天，已加入陕北红军的六哥马德祥到清涧县看望弟弟。
交谈中，马兆祥得知，中国工农红军红一军团在湖南浏阳与红三军团会合，组建了中国工农红军第一方面军，朱德任总司令，毛泽东任总前委书记和中国工农革命委员会主席。
几个哥哥也都在给红军做事情。
缅怀作文（通用69篇）
缅怀作文（通用69篇）缅怀作文（通用69篇）在现实生活或工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。
一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家收集的缅怀作文，希望对大家有所帮助。
缅怀作文篇1“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
”唐代诗人杜甫用一首诗描绘了清明的情形。
清明是用来缅怀去世的前辈，而我觉得今年应该缅怀的是那些为中国解放的革命先辈。
中国从封建社会一步跨越到了现在，是付出了巨大的代价。
我们的老红军，为了革命的解放是牺牲了许多人的，著名的有江姐、赵一曼等，甚至连儿童也为了咱们新中国付出了代价，如小萝卜头、王二小。
不应该忘记万里长征；不应该忘记八年抗日三年解放；不应该忘记革命先烈们为我们做的一切，我们的幸福生活是他们带来的，是他们为我们带来了一切。
我们不但要缅怀革命先烈们，还要发奋图强，建设好我们的新中国，保护好我们的新中国。
让我们的新中国强大起来！别让让他们的付出的代价付之东流，让他们在黄泉之下的英灵看到，我们后人没有辜负他们对中国的一片期望。
是呀！清明是用来纪念前辈的，可我觉得除了纪念前辈，我们还应该用行动让他们看到，我们没有辜负他们对我们的期望。
缅怀作文篇2寒梅缀枝，翠竹新绿，感梅花开时，似激昂文字点燃成一丛火焰。
看青竹四季，正如那枫林深处不老的红颜。
步苍苔，入古道，落雪如花，花如海。
冰封玉彻，九曲长河，怎能任夷人铁蹄碾踏复碾踏。
“山东之矣，国将不国，愿合四万万众誓死图之!”慷慨之辞，尽如白驹过隙，于云淡天阔时，化做春风遍抚山川!“还我青岛，外争主权，内除国贼!”那永恒的激昂，谁的傲骨胜岩，挥笔弄墨;谁的白衣胜雪，素手如玉，拨动我心中紧绷的弦，铮铮声息，又将为谁而唱?为谁而歌?缅怀作文篇3静静伫立在你的墓前，我的感受不再像三十年前那样的哀伤和寂寥，年复一年的清明祭扫，到如今，我的感觉仿佛是重归外婆家对你的又一次深情探望，尽管现实中，我与你已是阴阳两隔三十年，但在我心中，仿佛我们从没有分离，心还是那样地紧紧相连，情还是那般地殷殷关切。
文史专家马宗霍
文史专家马宗霍马宗霍，原名承堃，室号霋岳楼，晚号霋岳老人，著名文学家、经学家、史学家、书法家，衡阳县集兵滩（今集兵镇）人，生于1897年10月11日，逝于1976年9月24日，终年79岁。
马宗霍七岁入县立小学，十三岁入衡清中学，清宣统三年（1911年）十四岁就读南京师范，民国元年（1912年）十五岁考入湖南南路优级师范学堂，1915年师范毕业，以成绩优异，居一班之首，被留校任教。
1917年，马宗霍以治音韵学，派赴武昌高等师范参加当时教育部主办的注意字母讲习讨论会。
1919年，应江苏女子师范之聘任教员。
次年又任南京金陵大学附中教员。
1921年，被南京国立暨南大学聘为正式教授。
1926年，国民革命军进军江浙，南京震动，马宗霍移砚上海，先后应何鲁、胡适、马君武等之聘，任中国公学大学部教授、文化学系主任、文学院长等职，同时又能兼任上海国立交通大学、国立同济大学等校教授。
1931年夏，南京国民政府举行第一届高等文官考试，聘为襄试委员，随以患心脏衰竭病居家休养。
这时适逢章太炎先生在苏州主办章氏国学讲习会，约往讲学，并聘为特约讲师，每月赴讲一二次。
旋以“养病无资”，举措困难，经友人介绍，一度兼立法院秘书及立法史编辑主任数月，终因“居空名，无文可削”辞去。
1935年至1937年，皆在南京国立中央大学教书，曾参与编辑孙中山年谱。
芦沟桥事变后，抗战军起，南京告急，乃携眷回湘，避居衡阳乡间。
1939年夏，应湖南蓝田国立师范学院之聘，任教授兼教务长一年，国文系主任七年。
1947年，湖南大学聘其为中国文学系教授，讲授先秦文学。
新中国建立后，至1953年，由于院系调整，马宗霍转湖南师范学院中文系任教授。
1960年7月，应北京中央文史研究馆之聘，离湘北上，任中央文史研究馆馆员。
中央文史研究馆是毛主席亲自倡议设立的，宗旨是敬老崇文，馆长、副馆长、馆员由国务院总理聘任，受聘者都是耆年硕学之士、社会名流和专家学者。
在建国初期受聘者中，就有3位是来自衡阳的国学大师，其中符定一被聘任为第一任馆长，康和声、马宗霍先后被聘为馆员。
一生的信仰
一生的信仰作者：高海涛盛红娟来源：《当代人》2018年第04期一般来说，一个人一生最多有三个29年，沧州献县苗庄村农民赵文岭却用他最年富力强的那一个，去搜寻马本斋和回民支队的抗战事迹。
他和回民支队，两个时代人。
素不相识，但通过某种精神上的联系，等待着最终的相遇。
搜寻的过程中，赵文岭与回民支队的精神，越来越接近，最终融为一体。
1989年，拍摄下第一名回民支队老战士马国亭时，赵文岭就“进入状态”了。
但他不会想到29年后，会有140多名老战士进入他的镜头，积累了数万张宝贵的图片，写下了一百多本寻访日记，每个日记本的扉页，都写着四个大字：祖国至上。
收集了许多马本斋和回民支队用过的武器、书信、生活用品等遗物。
回民支队参与的870次战斗，赵文岭能讲出每一次的部署、战况、战绩与付出的牺牲。
新中国成立后，回民支队出现的80多名将军，赵文岭能一一说出他们的名字，他们的战功。
赵文岭成为当今研究马本斋和回民支队的活字典与回忆录。
还原了一个丰满、真实、感人的抗日英雄马本斋和回民支队的历史轨迹。
1刚懂事时，赵文岭就善于观察。
会拿笔时，就喜欢画画。
一天，娘领他回家，拿钥匙开门时，他指着门上那片火烧过的痕迹，问：“娘，咱这门咋回事儿？”娘说：“这是当年日本鬼子给烧的。
鬼子进村，就烧，就抢。
不光抓大人，连小孩子也不放過。
为了躲鬼子，我藏到村边苇坑地里，老深的水，两手紧紧拽着苇子，光露着脑袋，冻得浑身打哆嗦。
”赵文岭或许与钱无缘，或许是爱好断了财路。
当了20年赤脚医生，还北上南下，四处推销汽车配件、建筑材料，可没挣到钱。
然而，当他攒够了一千多元钱，毅然跑到北京买回了一台相机。
1988年初，普通公务员的工资一个月才64.5元。
这台相机便成了改变“山崩”方向的那块“石子”，赵文岭一下子迷上了摄影。
相机一到手，他就带着它去银川打工了。
干完了建筑活，就挎着相机走大街穿小巷，见景就拍。
一天，赵文岭在南关大清真寺，遇到一位报社的摄影记者，聊得很投机。
范爱农读书心得800字(精选7篇)
范爱农读书心得800字(精选7篇)范爱农读书心得800字（篇1）几年前，我和家里人打算出去旅游，于是找到一家旅行社咨询。
看了这个旅行的介绍，我看中了一个坐游轮出海，七天七夜的团。
旅行社接待我们的是一个老女人，我跟她说“我们想报这个团。
”这个接待的老女人，看了我一眼，说道：“这个啊?这条船很旧的，你们要做好心理准备哦!”听这么一说，我们最后就选择了另一个团。
后来，这个“船很旧”就成了我们的笑柄，以后我们就给这个老女人取了一个绰号，叫做“船很旧”。
正是因为她的率直、实在，后来我们只要是去旅游，都会找到他们家报团。
然而，好景不长，这条“旧船”没过多久就“沉了”(公司倒闭了)!我一直带着一个疑问，为何这么实在，从来不会说谎话的人，都混的不好;反而那些坑蒙拐骗的人，却越做越火，不但没人举报，还有越来越多人为他们数钱?带着这个疑问，终于在鲁迅先生的《范爱农》这篇*找到了答案。
范爱农是一个性格非常耿直的人，耿直得就连身边的朋友都反感他，讨厌他。
他是一个革命分子，为了革命奋不顾身总是冲在最前方，全力以赴做事。
但是，就是这样的一种人，只是实实在在做事，不会拐弯抹角。
最后，报社混不下去解散，他也失业了，最终走上了绝路，掉进水里淹死了。
是什么导致了范爱农的死?因为水太深了!他以为自己会游泳，其实大多数淹死的都是会游泳的人。
*的结局有着非常深的含义，也许大多数人的理解，都是范爱农自杀掉进水里淹死的，我不太认同。
范爱农的死因，就是高估了自己游泳的能力，而不知道水太深了，喝点小酒做着这么大胆的事情，不溺水才怪!回想起我创业的经历，都是跟范爱农有着惊人的相似!我原本以为，懂一点编程技术就很了不起，自己出来开公司，结果呢?会游泳又如何?水太深，被淹死了啊!于是，开两次倒两次。
现在出来做培训，同样水也是很深的，不但受到成功人士的破局，而且各种各样的看客种种不配合，可谓困难重重。
有幸的是，我有了经验，每一次碰壁，都会画一个记号，不会再在同一个地方跌倒两次，就把这些记号，总结成了《真诚的套路》这本书。
[人物传记]历经磨难矢志不渝：成功的男人张骞背后的女人
![[人物传记]历经磨难矢志不渝：成功的男人张骞背后的女人](https://img.taocdn.com/s3/m/03a030d88ad63186bceb19e8b8f67c1cfad6eed3.png)
[人物传记]历经磨难矢志不渝：成功的男人张骞背后的女人文图/可爱女神非姑娘2022-02-04 11:51前129年，被困匈奴十年的张骞，在妻子的帮助下准备逃走，当他拉上妻子的手准备上马时，妻子流着泪说：“我不能走，我要留下拖延时间，一起跑容易被发现！”张骞含泪把嘴唇咬出了血，然后紧紧的抱了抱妻子，头也不回的上马而去。
前139年，西汉的一个保安队长率领100多名随行人员，由匈奴人堂邑父为向导出发前往西域。
西行的队伍途径一个叫大月氏的国家，这个大月氏是游牧民族，在草原上属于小弟级别，经常被乌孙国、匈奴国欺负。
前174年，匈奴老上单于大败月氏，杀其王，以其头为饮器。
迫使月氏大多数部众遂西迁。
因此此时的大月氏已完全为匈奴人所控制。
正当张骞一行匆匆穿过河西走廊时，不幸碰上匈奴的骑兵，他们全部被抓获。
25岁的保安队长张骞怎么也没想到，出师不利，刚走了没多远就被俘了。
当时的单于是军臣单于，他见了也算英姿飒爽的张骞后，竟有点惺惺相惜，单于问张骞：“你们偷偷摸摸跑我们地盘儿上干啥？老实交代，是不是想披着狼皮偷走我们的羊？”张骞嬉皮笑脸的说：“岂敢岂敢，我们只是路过此地，绕道而行去大月氏。
”。
单于一听怒了，啪的一拍脑壳：“妄想！月氏在我北方，我怎么可能允许你们大汉穿过我匈奴领土，出使月氏。
”于是张骞一行人就这样被扣下了，这一扣就是十年。
十年间为了留住他们的心，单于还给张骞这帅小伙找了个本地媳妇，从此张骞过上了“十年之前你不认识我，我不认识你，我们还是一样…”的幸福生活。
张骞虽然和他的匈奴妻子过的还算琴瑟和谐，但总觉得愧对大汉，愧对人民，怎么能就这样被俘了呢？况且家中还有老母，不知自己生死，一定很难过吧。
张骞暗自垂泪的时候，媳妇全都看在了眼里，说来这女人一旦动了情，真是万夫难挡，她开始默默帮张骞联络其他部下，并筹备远行的粮草，以及几匹汗血宝马。
此时匈奴方也以为张骞已经过上老婆孩子热炕头的日子，也对他的监控松懈了很多。
马中锡—搜狗百科
马中锡—搜狗百科明代著名文学家。
字天禄，号东田。
故城县(今属河北)人，祖籍大都（今北京一带），明永乐初马氏祖先自大都迁徙至河间府故城县，后定居地命名为马庄（今故城县夏庄乡东马庄）。
祖父马显，赠都察院右副都御史。
父马伟，曾为唐府长史，因为直谏违反王意，被关进囚车押送京师，全家也被拘禁。
马中锡因为年纪尚幼没有被拘，他便到巡按御使处申诉怨情，御史向王转述此事，终于使家人得到释放。
后来马中锡又奉母命到京城申冤，最终令父亲沉冤昭雪。
马伟最后官至浙江处州知府。
马中锡一生为人同父亲一样刚直不阿，故仕途坎坷，一向为朝廷所不容。
成化十年(1474) ，马中锡参加乡试高中第一，一年后即明宪宗成化十一年(1475)中进士，授刑科给事中。
当时万贵妃之弟万通仰仗姐姐的权势，骄横不法，马中锡两次上疏弹劾，两次被罚于午门之外受杖责，却依旧不改疾恶如仇的本性。
嘉善公主因侵占民田，被马中锡依法勘还于民；太监汪直、梁方作恶多端，马中锡又上疏揭露二人。
因为多次揭露权贵的不法行为，导致他九年未能升迁。
后经过考察政绩，终于转任云南按察佥事、陕西佥事，督学副使。
弘治五年（1492），召为大理右少卿。
南京守备太监蒋琮与兵部郎中娄性、指挥石文通互相揭发，牵连数百人。
中锡偕同司礼太监赵忠等前往处理，很快便水落石出：娄性除名，蒋琮下狱抵罪。
不久被提拔为右副都御史，巡抚宣府。
任内弹劾罢免了贪腐昏庸的总兵官马仪，革除镇守以下私人使用的军队，把他们编入军队。
边寇曾经犯边，马中锡指挥军队打败了他们。
在任三年，因病辞归故里，在故城隐居了七年而不出仕，中外交荐。
当官的马中锡明武宗即位，马中锡再次入仕，初巡抚辽东，清理土豪侵占田地三、五万亩，还之于军。
弹劾镇守太监朱秀置官庄、擅马市等罪。
正德元年（1506），改任兵部右侍郎。
宦官刘谨为爪牙朱瀛冒请边功，尚书阎仲宇同意了，但是马中锡坚决不同意。
刘谨大怒，下矫诏改马中锡南京工部，第二年又强迫马中锡辞官。
那年冬天又被诬以“边储腐损”的罪名，逮捕诏狱，并械送至辽东，责令补偿“所收的腐粟烂谷”。
博南古道上的赶马人
博南古道上的赶马人回族/马永欢■回族人物博南古道是滇西一条最古老的古道，是茶马古道经过云南永平县的一段古道。
这条红土高原上的弯弯古道，是无数个回族赶马人，用无数双浸染着岁月沧桑的草鞋走出来的；是无数匹马，驮着一个民族的历史重负，来回踏出来的。
因而，在这条历史悠久的古道上，留下了说不完的凄美而动人的故事。
我对这里古老而又神奇美丽的故事，充满着无限的好奇。
有一天，我怀着多年积淀的好奇，骑着摩托车，从县城出发，去曲硐回族村采访博南古道上的赶马人。
他叫杨彩诚，今年已九十六岁高龄，曲硐回族村北门人，身体还硬朗，走路还稳当，不需人扶，说话也清清楚楚的。
虽然耳朵不灵，但我说话大声一点，他老人家还是能够听到。
坐定后，杨彩诚老人开始将自己的赶马生涯娓娓道来。
解放前，杨彩诚家是贫农，无土地，住的是一间破旧的茅草房，一下雨房子就漏，一会儿满屋都是雨水，煮饭煮不成，睡觉睡不着，日子难熬。
他家有六个孩子，杨彩诚是老三。
没钱上学，八岁时杨彩诚到曲硐清真寺念了几个月的《古兰经》就辍学了。
因为，父亲双眼几乎什么也看不见，却要赶两个马讨生活。
杨彩诚年纪虽小，也只好回家帮忙，当父亲赶马的眼睛，当父亲赶马的引路人。
于是，他和父亲一样穿着草鞋，为生计而奔波。
草鞋是父亲做的，用稻草编的。
每天天一亮，杨彩诚就穿起小草鞋，跟着父亲离开家赶马；日落时，又赶着马回家。
那时，赶马的内容就是砍柴、驮柴、晒柴、卖柴。
其实，不是卖，而是把柴驮到三公里外的苏屯村，与村民换米。
天有不测风云，人有旦夕祸福。
杨彩诚二十岁时，父亲归真，过了四天，母亲也归真了。
此时，家里一穷二白，只好把两匹马卖掉，所卖的钱，按照曲硐的回族风俗办丧事。
杨彩诚六个兄妹大哭了几天，哭得天昏地暗。
面对苦难，面对穷困，面对灾难，只好擦干眼泪，该做什么就去做什么。
杨彩诚跟父亲赶马已经十二年，学得了一些赶马经验，胆子也大起来了，人也长高了。
父亲虽然归真了，但杨彩诚也能够独当一面，一个人赶马了。
第7课《回忆我的母亲》课件
整体感知
根据寄其哀—述其功—颂其德把文章划分为三个部
分。
第一部分（第1段），抒发悲痛感情，引出对母亲勤劳一
生的回忆。
总叙
第二部分（第2—13段）以时间为线索，详实而又有重点
地记叙了母亲勤劳的一生。
分叙
第三部分（第14—17段）写母亲对作者的教育和影响，
表达报答母亲深恩的决心。
总叙
母亲的“勤劳”是 通过哪些事例体现 出来的？
P14应该感谢母亲，她教给我与困难做斗争的经验。我 在家庭中已经饱尝艰苦，这使我在三十多年的军事生活中 再没感到过困难，没被困难吓倒。母亲又给我一个强健的 身体，一个勤劳的习惯，使我从来没感到过劳累。
P15我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意
志，鼓励我以后走上革命的道路。在这条路上，我一天比 一天更加认识：只有这种知识，这种意志，才是世界上最
（ hénɡ ）横七竖八
检查预习
不辍chuò劳作 啜chuò泣 点缀zhuì
碗wǎn碟 婉wǎn约 豌wān豆 惋wǎn惜 蜿wān蜒
词语解释 慰勉：安慰勉励。 妯娌：哥哥妻子和弟弟妻子的合称。 周济：对穷困的人给予物质上的帮助。 和平：温和。 悲惨：处境或遭遇极其痛苦，令人伤心。 为富不仁：靠不正当手段发财致富的人没有好心肠。 任劳任怨：做事不辞劳苦，不怕别人埋怨。
一线串珠 以小见大
学习技法
2.跳读课文，请同学们找出文中议论性的句子，联系上下文的叙 事，理解它们的含义并体会叙议结合的作用。
7
4 3
7
14、15 16、17
1.母亲是个好劳动。 P4 2.可是由于母亲的聪明能干，也勉强过得下去。P6 3.母亲在家庭里极能任劳任怨。P7 4.母亲同情贫苦的人——这是朴素的阶级意识。P7 5.母亲最大的特点是一生不曾脱离过劳动。P13