社会文化的基本特征和现实功能
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
三、普遍性与民族性的 统一(P72-75)
(一)文化的普遍性:
特指文化为人类的基本生 存、生产生活需要和社会组织服务的特 性,这种特性不因种族、民族、地域、 阶级、时代而有所区别,文化是全人类 所共同拥有的财富。
文化普遍性在本质上体现 为人类共享性或外部共享性,形成的因 素有二:其一社,会文化人的基性本特征普和现同实功能,需求类似
社会文化的基本特征和现实功能
• 文化的四个层次:
第一层:物态文化层(物化的知识力 量),满足基本 生存需要。本无阶级 性,但在具体使用中体 现出阶级性。——举 例
第二层:制度文化层(社会规范、社会 组织),处理 人与人之间的准则。 社会文化的基本特征和现实功能
第四次:心态文化层(社会心理、社会 意识),文化的核心部分。
第四章 文化的基本特征和功能
授课教师:
社会文化的基本特征和现实功能
本章内容:
• 第一节 文化的基本特征 • 第二节 文化的主要功能
社会文化的基本特征和现实功能
第一节 文化的基本特征(P66-80)
一、自燃性与超自然性的统一 二、个体性与超个体性的统一 三、普遍性与民族性的统一 四、阶级性与时代性的统一 五、累积性与变异性的统一
两层含义:
其一,从文化生成机制来看, 文化既是人改造外在自然的过程,也是 改造内在自然(自身)的过程。凡是打 上人类烙印的自然就不是纯粹的自然, 因而具有超自然性。
其二,从文化传承方式来 看,文化是后天习得行为,而非生物遗 传,故具有超社生会文化命的基有本特征机和现体实功能自然属性,即
(三)二者的有机统一
(二)文化的民族兴:
是指文化所具有的民族间的 差异性。它在本质上主要体现为文化的 内部共享性。
文化内部共享性的形成源于 其生成机制:产生文化的主体与客体, 总是表现为一定行政疆域和一定行政区 划内的人口(社会群体)和人文及地理 环境。文化,总是指一定地理环境内一 定民族人口所创造的文化。
社会文化的基本特征和现实功能
社会文化的基本特征和现实功能
一、自燃性与超自然性的统一
(P66-70)
(一)文化的自百度文库性
两层含义:
其一,文化创造必须以一定 的自然环境为条件;
其二,文化创造的主体—— 人,本来就属于生物界的一个种群,具 有生物本能属性。
主要体现: 一社会方文化面的基本,特征文和现实化功能创造始终只能
(二)文化的超自然 性
(一)阶级性是一定时代文化发展的产 物,阶级性总是寓于时代性之中
(二)阶级性不是绝对的,具有相对性 (三)阶级性是衡量时代性的一个重要
指标 (四)阶级性并未随着时代性的发展而
消失
社会文化的基本特征和现实功能
(一)阶级性是一定时代文化发展的产物,阶级性 总是寓于时代性之中
•
自公元前6000年左右,人类
(二)个体行为总是深受超个体性的文 化模式所制约
首先,人类个体被笼罩在 无形的社会文化网之内,经过漫长的 超个体性社会文化的模塑,由自然人 蜕变成社会人。举例--
其次,在价值观念、行为方式等方 面,无论个体意识多么强烈,都必然 受周围文化环境的影响和制约。举例--
次之,个体社会行文化为的基本受特征超和现实个功能体性的民族
从新石器时代的园艺—游牧社会跨入
铁器时代,进入农耕社会。
随之,产品大幅度增加, 分工愈益精细,社会结构复杂,阶级、 国家产生,人与人不平等的阶级关系 制度化。进入阶级社会后,人类文化 必然打上阶级的烙印。
社会文化的基本特征和现实功能
(二)阶级性不是绝对的,具 有相对性
• 并非所有的文化内容都具有阶级性, 有些文化事项是超越阶级界限、被 所有社会成员享用的,故具有非阶 级性。阶级性是相对的,与非阶级 性交织在一起。
(三)文化普遍性与文化民族 性的对立统一
首先,从文化的生成方式看: 独立发明往往与传播、采借相结合。
其次,从文化的发展状况看: 文化累积和文化创新呈加速度趋势。
最后,从文化内部成分来看: 文化特质日益多元化。
普遍性(外部共享性)与民
社会文化的基本特征和现实功能
四、阶级性与时代性的统 一(P75-78)
• 个体性是指文化的实行方式,包括三层 含义:
其一,文化主体是由社会 个体成员共同组成的社会群体,文化主 体的总体创造能力有赖于个体积极性的 发挥,没有个体的主观能动作用,所谓 群体的文化创造能力也只能是空想。
其二,社会群体内部的文 化创造能力存在着事实上的个体差异。
社会文化的基本特征和现实功能
• 超个体性是指文化的存在方式,两 个方面: 其一,文化的创造形式、 服务对象、传承方式等都离不开社 会群体; 其二,个体文化类型选择总是有 限的,个体文化行为总是受社会群 体文化行为制约。
一方面,人类依赖自然、利 用自然、、顺从自然,以自然作为文化 的创造对象和创造舞台,同时也以其自 身作为文化创造力的物质载体;
另一方面,人类又能有意识、有目的 地改造自然、超越自然、发掘自然。
文化是改造自然与顺从自然的和谐统
一体。
社会文化的基本特征和现实功能
二、个体性与超个体性的 统一(P70-72)
社会意识又可分为基层意识 形态(如政治理论、法权观念)和高层 意识形态(如哲学、文学、艺术、宗教) 两种类型。
社会心理阶级性不明显;
社会意识中的基层意识形态 (如政治理论、法权观念)具有鲜明的 阶级性,而高社会文层化的意基本特识征和形现实态功能 (如哲学、文
(三)阶级性是衡量时代性的 一个重要指标
• 人类文化内部共享性特征较之外部共享 性特征更为明显。
• 人类文化民族兴或文化内部共享性对于 人类生存的意义:
其一,导致人类文化的多 样性和丰富性。
其二,是民族文化认同和民族内部凝 聚力形成的基础。
其三,有利于打破种族界限。种族特 征只是对环境社会文气化的候基本特的征和生现实物功能 学适应和通过
社会文化的基本特征和现实功能
• 文化个体性与超个体性紧密结合、对立 统一,其联系主要表现在两个方面:
(一)个体性与超个体性密不可分,既 对立又统一
首先,任何一种文化创造活 动总是表现为一种群体的社会实践活动。
其次,个体创造性的发挥总是建立在 时代发展和群体智慧基础之上的。
最后,个体生活方式和文 化产品的选择社自会文化由的基总本特征是和现有实功能限的。