2019高考语文作文历史人物素材——庄子
作文素材——庄子孟子
心不优乐，德之至也在庄子看来，没有快乐忧愁的境界是人最原本的德性，即“心不优乐，德之至也”。
人之所以有快乐和忧愁，与个人的得失有着密切的关系。
自己有所得就快乐；有所失就忧愁。
在人的心境与大道融为一体的时候，心中就没有任何东西，也就没有了自己和自己的得失。
既然没有自己和自己的得失，那也就没有了快乐和忧愁。
人与大道融为一体，也就是人的本性回归于道。
这是人本性最纯洁的时候，庄子将本性称之为德，心中无忧无乐，就是德性最为完美的时候。
知其愚者，非大愚也人贵有自知之明，除了认识自己的长处之外，最重要的还要认识自己的不足之处。
认识到自己的不足才能思改进，也才能思考如何改进。
一个执迷不悟的人是不会想到改变现状的。
所以说“知其愚者，非大愚也”。
在学习成长的过程中，将心态时时归零。
只有将自己心中那杯长满青苔的死水倒掉，方能承受学习过程中新注入的清冽甘泉。
还要经常将杯子倒空，因为我们每次学习吸收新东西，很快又会将我们心中的杯子装满。
庄周晓梦迷蝴蝶庄周梦蝶是表现庄子齐物论思想的名篇。
庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，就能无往而不快乐。
庄周梦蝶的故事写得轻灵飘渺，常被后世哲学家和文学家们引用。
有人说庄子化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，庄子之幸也；蝴蝶梦为庄子，从逍遥之境步入喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
虽然每个人都向往逍遥之境，但是庄周梦蝶是庄周渴望的境界，而蝴蝶梦庄周，也是蝴蝶的选择、向往。
至人无己庄子在《逍遥游》中告诉我们“至人无己、神人无功、圣人无名”。
庄子认为，不但蝉、小鸟和在一乡一国有作为的人们是小识小见，没有达到逍遥游的境界，就连在九万里高空飞翔的大鹏和能驾风而行的仙人列御寇，由于扔有所凭借和依托，所以也达不到真正的逍遥游。
真正的逍遥游是至人、神人、圣人那样的忘我、无为、无用、无所依待的绝对自由的精神境界。
那么我们在生活中应该怎样追求人生呢？“神人、圣人”的境界太过高远，那么我们至少可以追求“至人”的修为。
高考写作素材庄子
【运用示例】入乎其内，出乎其外“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”一一持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。
他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。
庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。
他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。
他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。
【运用示例】人文素养与发展也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一副处“泥泞中亦可”的大无畏……虽然我们不能达到伟人的高度，却可以构建自己的伊甸园。
构建精神的伊甸园——这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔萃。
（《精神的伊甸园》节选）“庄子”在“百变”运用中的拓展【运用示例】换一种角度“相濡以沫，不如相忘于江湖。
”看起来多么洒脱啊，“直教生死相许”的深情，就如此抛撇下了！换一个角度，其实，这只是绝情。
既然水已干涸，鱼在陆地，只能靠相濡以沫了，各自游走于大江大湖，又如何可能？就算有那样一种“万一”的可能，在经历了相濡以沫的艰辛后，哪尾鱼还能够摇摇头，甩甩尾，将那样一种刻骨铭心的情境忘却？“相忘于江湖”,又岂是一句话那样简单？忽然了悟，世间美丽的词其实很多，但是它们表现的不是表面的形式，就是飘忽的意境，而形式与意境却是最容易风吹云散的，“相濡以沫”却是一个实在的生命过程，因为？易，因为难得，才更显其境界的深远，韵味的长，也因此才会成为生命中愈嚼愈美的词汇。
【运用示例】理性和情感；自我管理情感需要理性的约束和管理。
庄子在妻子死后从悲戚到鼓盆而歌，是“以理化情”的经典范例。
高考作文素材 庄子篇
愿生命恬淡如水——睿智的庄子庄子其人：（1）庄子是渴望和平、反对战争的代言人。
（2）庄子的"出世"，实际上是最大的"入世"! （鲍鹏山）（3）一部《庄子}，一言以蔽之，就是对人类的怜悯"，“庄子思想的精髓，是真正意义上的人道主义!”（4）庄子心眼极冷，心肠极热。
眼冷，故是非不管;心肠热，故悲慨万端。
虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住;虽不能忘情，而终不下子，到底是冷眼看穿"。
清代学者吴文英《庄子论略》“出世”思想------珍视生命，珍爱人生（1）能尊生者，虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。
《庄子.养生主》（2）为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
《庄子.养生主》这两段话概括起来，就是珍视生命，珍爱人生。
评论：庄子在这个"殊死者相枕也，精杨者相推也，刑戮者相望也"（《庄子.在宥》）的残酷社会中，以极敏锐、极深刻的思想洞察力，看破了权势者之间所玩弄的战争游戏的罪恶用心，他拒绝和好战的政权合作，激烈反对君主们攻城略地、涂炭生灵的战争行为;庄子同情人民的悲惨遭遇，他怀着极大的悲悯，极热的心肠，关注饱受战乱蹂躏的人生，为在战火中呻吟、挣扎的芸芸众生指出了一条求生的出路。
（3）一个解牛的厨师，用一把刃薄如纸的厨刀，解了数千头牛而不伤其刃。
《庄子.庖丁解牛》评论：他靠的是什么?靠的是了解牛的骨髓结构而游刃其间。
一个人如何在充满危险和灾难的乱世中保身全生，不受伤害?关键在见识!在智慧!要使宝贵的生命远离威胁免除伤害，就要认清形势，看透社会本质?运用智慧，千方百计，使生命周旋于这危机四伏的社会环境之中，而得以保全。
（4）庄子说:"子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁，衣以文绣，以人太庙。
当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎?子亟去，勿污我。
我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。
作文素材：《中国古代名人先贤·圣贤诸子》——庄子
作文素材：《中国古代名人先贤·圣贤诸子》——庄子文哲大师—庄子庄子，原名庄周，字子休，生于公元前369年，卒于公元前286年，战国时期宋国蒙人，与孟子生活年代大约同时。
庄子是继老子之后，我国道家学派的一个主要人物，老子思想的继承和发展者，后人将他与老子并称为“老庄”。
庄子的文学造诣也很高，是我国浪漫主义文学流派的早期代表。
庄子是我国伟大的思想家、哲学家和文学家，有“文哲大师，逍遥之祖”之称。
其传世经典名著《庄子》，又称《南华经》一书，被世人誉为“百家之冠”。
庄子生活的时代，正是中国思想史上百家竟起，诸子争鸣，儒道墨法，学派纷呈的辉煌时代。
庄子则是道教学派集大成的人物，他继承和发展了老子“道法自然”的思想，认为“道”是“自本自根，无所不在”，强调一切事物都是自生自化，否认超自然的神和超社会的主宰。
在庄子思想中，“道”是没有界限与差别的，万物也是一齐而根本无所谓差别，只要通过“坐忘”，即摒弃社会意识与理论思维的方式，就可以达到“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界，这样就可以逍遥自得，遨游天地了。
庄子一生淡泊名利，主张修身养性，清静无为，一直过着深居简出的隐居生活。
他是一位遁居民间的自由思想家。
庄子思想超越追求的意义，在于他揭露与批判了处于统治地位的“礼乐”文化的虚伪性与异化，成为历史上最为典型的社会批评理论。
那些怀抱崇高理想，而又蔑视世俗利禄荣辱的文人侠士，往往都以庄子思想为皈依。
庄子的哲学思辨却又是中国哲学史上最具活力的酵母，魏晋玄学，佛教禅宗，宋明理学，都与庄子哲学有着难以割舍的联系。
他那恣意汪洋，想象丰富的文章，开创了中国古典浪漫主义的先河，而“美在自然，大美不言”等观念，更成为传统美学的精髓。
庄子和气弟子的思想，主要表现在《庄子》一书中，《庄子》现存33篇，分内篇、外篇和杂篇，传统上一般认为《庄子》一书内篇为庄子所著，外篇和杂篇由庄子及其弟子，以及后来学者所著。
内篇最集中表现庄子哲学思想的有《齐物论》、《逍遥游》、《大宗师》等，《庄子》一书中，庄子采用了一种不同于其他诸子的论说风格的方式阐述自己的思想，就是寓言的方式，这种方式让庄子的思想像水一般，不会惧怕后人的肢解，同时让他的观点不会被历史淹没，不同的时期拜读，会得更新的意义。
庄子的作文
庄子的作文关于庄子的作文11篇庄子，战国时期伟大的思想家、哲学家和文学家，哲学家和文学家，是道家学说的主要创始人，与道家始祖老子并称为‘老庄’，下面是店铺为大家整理的关于庄子的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
关于庄子的作文篇1千秋散落，万象无声。
凉薄的风吹过荒野，干枯的杂草伫立在孤独的天际线上，融进倾城日光里。
渺渺然中，有人的歌声顺着历史的风尘，惊鸿般掠过岁月的白色大河，飘向远方。
我站着，站成守望的姿态。
而前面那脱俗的身影，却仿佛即将入云一般飘渺，留不住，看不透。
他就这样越走越远，而我忽然发现，一直望着他的我，或许永远也望不到他的脸，也望不到他灵魂深处的一切。
在这个地方，上仰者苍，下伏者茫。
苍苍茫茫，万事万物永远轮回不休。
我却还记得，他寒江独钓的清越吟唱，他流浪四方的放肆长笑，他烛火微明的浩瀚思想。
他是隐士，他是行者，他是不言不语的圣哲。
甚至就连在他妻子死时，慨然长歌的他，眼里的漫不经心和透入血脉的深邃依旧纠缠在一起，像个滑稽的人，却在嘲笑滑稽的世人。
所以，直视着他的我感到了晕眩。
我将眼移开，我不敢正对他眼睛，我也不敢看他丰富的表情。
所以站在荒草中，站得远远的我，看着他且歌且行，赤着脚喃喃着似乎癫狂的句子：“迷阳迷阳，无伤吾行，吾行郗曲，无伤吾足。
”他永远都是这样，你无法靠近，你只能听，但你却能真切的感受到他的思绪仿佛曲折流动在青天长空上，俯视庸碌的红尘。
我想，他爱这个世界爱到了极致，所以才如此失望。
他那么清醒，那么理智，他离世界的核心那么近，仿佛他一出生就融入了自然，融入了那些神性和诗性里。
他把世界上最黑暗的东西从黑暗里掏出来摆给人看，把它摔碎，像个疯子一样，却在深夜里重新把它们粘合在一起，为它而泣。
他说：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
”他对这个世界心死了吗？他游荡在天地之间，泛若不系之舟。
我忘了，我永远也看不清他。
我努力的踮脚，但是他和我隔得太远了，远到不可企及。
所以我只能站在这里，听他的歌声，望着他渐行渐远的背影。
写作素材：永远的庄子
对庄⼦的记忆是从祖⽗嘴⾥那个《庄周梦蝶》的 “ 古 ” （讲故事的意思）开始的。
童年的时候，我最爱做的事情便是听⼈讲 “ 古 ” ，城⾥⼈讲的 “ 古 ” 是极没意思的，往往都是些东家长西家短的琐事，对我们这些六七岁的⼩伙伴不具备吸引⼒， “古 ” 讲的的还要数乡下的祖⽗，他读书私塾，当过兵，打过仗，写的⼀⼿好字。
只要他⼀开⼝，我就会缠着他，不到我⼼满意⾜是决计不会放的了。
也是从那时起，那只蝴蝶便在我的⼩脑袋⾥不停的飞呀飞，让我⼉时的梦中有了⼀次次醉⼼的微笑。
真正开始读庄⼦，⾃⼰也记不得是什么时候了，只知道读它的那些⽇⼦，突然感觉⾃⼰漂泊的⼼不再那么浮躁，有了归宿。
庄⼦（公元前 360 年 —280 年），名周，战国时宋国蒙地⼈（今河南商丘⼈）。
尝为蒙地漆园⼩吏，⽣平事迹不详。
但就是这么⼀个漆园⼩吏，这么⼀个⽣平事迹都不详的⼈，却开创了另外⼀种⽣活的⽅式，让我们的灵魂从另⼀个⾓度找到皈依和平衡。
今夜，透过薄薄的夜⾊，我在想你，想在两千多年以前的你，怎样去倾听阳光的声⾳，怎样去寻找草地上的秘密，怎样为⼀尾鱼，⽽眼⾓溢出清泪 …… ，但，我还是没有完全搞懂，在没有阳光的夜⾥，你⽤什么去抚慰⾃⼰受伤的⼼灵呢？我热爱你的痛苦，我喜欢看你端坐⼊神的思考，我喜欢你被风吹瘦的枯发 …… ，⼀步⼀叩⾸，这是朝圣者的前⾏的语⾔，⼀步⼀叩⾸，这也是我对你的朝圣。
你幽默，你滑稽，你是个⼩丑，同时也是个⼤散⽂家、⼤哲学家。
在你浪漫的笔下，蝉、⿇雀、斑鸠、甲鱼、虾个个都会说话，还个个都是讲故事、辩道理的⾼⼿；在你诙谐的笔下，许多哲学的⼤思想、⼤观点都轻轻松松的都表现了出来，⽽且⾮常⽣动，如《逍遥游》中许由蔽屣功名的形象，《齐物论》中王倪⼝中 “ ⾄⼈ ” 的形象，《养⽣主》中庖丁解⽜的形象，《⼈世间》楚狂接舆的形象等等，不可胜数，不⼀⽽⾜；你是个 “ 真⼈ ” ，不埋怨、不夸耀、不强求、不因事情顺利就⾃鸣得意，不为事情有差失⽽追悔丧⽓。
高考优秀作文素材：庄子
【导语】让时间在知识的枝条上、智慧的绿叶上、成熟的果实上留下它勤奋的印痕！想要作⽂写的好，作⽂素材是必不可少的。
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【篇⼀】⾼考优秀作⽂素材 ⼀阵⾃由清风，拂过柳梢，柳梢微微地扬起头，在空中划过⼀道弧线，掠过池塘，湖⽔淡淡⼀笑，在湖⾯悄悄留下⼀串涟漪，随后跃进⼭⾕，留下⼀串的芬芳，消失在视线的尽头。
不知何时，⼿中的书页也被它轻轻翻过，我的视线停留在.........是他吗?是他跨越⼆千年的风⾬来到这⼉吗?他依旧那么放荡不羁、逍遥⾃在。
他悄悄来过这⼉，却⼜匆匆地溜⾛，是⼜在追逐⾃⼰的梦中那只翩然起舞的蝴蝶吗，还是在寻找那只梦幻的鲲鹏? 他⼀⽣如浮云，随风⽽来，伴风⽽去。
既⽆对活着的渴望，也不曾表达对死亡的厌恶畏惧。
?当他夫⼈过世之时，他敲着⽡盘歌唱，来欢送妻⼦的离别，或许这是常⼈难以理解的。
⾯对⽣死，待之淡然，他获得了超越⽣死的⾃由。
他⼀⽣穷困潦倒，然⽽他不以为苦。
贫困使他更加参透世事，贫困被他赋予别样的⾊彩。
他安于其中，乐于其中。
当曹商访秦回国时，便讽刺他的穷困潦倒，他却不以为然反讽曹商为得富贵，丢弃尊严，失其⼈格，为秦王舔痔疮去了。
就“治痔疮”⼀事，他词锋锐利毫不姑息地揭露了因⼈们追求欲念⽽迷忘本性的可怕。
追求欲念是每个⼈的天性，但因此迷失了⼈格和情操便是为⼈所不齿的。
话似不雅，却令⼈拍案叫绝。
他放浪形骸，⾃然直率，在贫困中活出了洒脱，活出了⾃由。
当命运之神，将权⼒的光环照耀他时，他却悄然逃避了。
当他濮⽔边钓鱼时，楚威王派⼈请他做官，他却不为所动。
他说宁愿做⼀只拖着尾巴在泥中爬的乌龟。
在纷扰的⽃争中，⾃由被蒙了⼀层淡淡的尘。
他拂去尘埃，摒弃朝中的尔虞我诈，诗意的⽣活着。
⼈⽣本来有很多困扰，死有时让⼈畏惧，贫穷有时消磨⼈的⽃志，权利优势改变⼈的信仰，⽽他超越了这⼀切。
如⼀阵⾃由的清风，淡看⼈世。
风轻轻的翻阅着我的书页，封⾯上出现了两个清晰的⼤字：庄⼦。
我最喜欢中国古代哲学家庄子作文
我最喜欢中国古代哲学家庄子作文要说在中国古代的那些哲学家里面，我最喜欢的那可就是庄子啦。
庄子这人可太有趣了。
他就像是从一个奇幻世界来的智者，脑袋里装着的想法那叫一个天马行空。
你看他写的那些故事，什么鲲鹏啊，那鲲鹏大得不得了，翅膀一扇就像是挂在天边的云，一下子就从北海飞到南海去了。
我就想啊，这庄子的想象力得是有多丰富，才能想出这么个超级巨大的生物来。
这鲲鹏就像是他心中自由的象征，想去哪儿就去哪儿，不受任何拘束，简直酷毙了。
再说说他那些充满哲理的小故事。
像那个“庄周梦蝶”，庄子自己都搞不清楚到底是自己做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了他。
这故事看似简单，可里面蕴含的道理可深了。
它让我思考现实和梦境的界限到底在哪里，是不是我们所认为的真实世界，在另一种角度看也可能是一场大梦呢？这种对世界和自我认知的挑战，就像一颗小石子投入我思维的湖泊，激起一圈圈的涟漪，让我忍不住去琢磨，去探究。
而且庄子对待生活的态度也特别洒脱。
在那个大家都争着要当官，要荣华富贵的时代，他倒好，逍遥自在地在乡野间晃悠。
有人请他去当官，他就给人讲个乌龟的故事，说那乌龟是愿意在泥塘里摇着尾巴自由自在地活着呢，还是愿意被供在庙堂之上当宝贝。
他的答案很明显，他就想做那只在泥塘里快活的乌龟，这种不被功名利禄所牵绊的洒脱，真的是太让人佩服了。
现在我们生活在一个充满各种诱惑的时代，很多人都在拼命地追逐名利，忙得晕头转向。
可庄子就像一阵清风，提醒着我们，其实还有另一种生活方式，那就是放下那些身外之物，回归到内心的宁静和自由。
他还有那种对大自然的热爱和崇敬。
在他的思想里，人和大自然是和谐统一的整体。
他看待万物都是平等的，不像有些人觉得人就是高高在上，要征服大自然。
庄子就像是大自然的好朋友，他能从山川河流、花鸟鱼虫中感悟到生命的奥秘。
他笔下的大自然充满了生机和灵性，读着他的文字，就好像自己也走进了那个充满诗意的自然世界，能听到鸟儿的歌声，感受到风的轻抚。
话题作文 关于庄子的高考作文(5篇)
第一篇：庄子告诉我们当你无路可走的时候，你该何去何从？庄子之所以能成为一代知名学者，就是因为他的大境界，大智慧，以及他与众不同的对事物的见解和独特眼光！最初知道庄子，是从一首诗“庄生晓梦迷胡蝶。
望帝春心托杜鹃。
”开始的。
虽然当时不知道是什么意思，只是觉得诗句挺特殊。
后来才明白这个典故出自是庄子的《逍遥游》，《逍遥游》代表了庄子思想的最高境界，是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃。
如果说孔子是儒家的代表，那末庄子就是道家的化身。
庄子留给我们的，是他那些充满了寓言小故事的文章。
庄子一辈子穷困潦倒，却能超越贫困乐在其中。
能言善辩的他，尤其善用语言和小故事来表达自己的观点，同时嘲讽那些追名逐利的小人。
庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺与挖苦。
他的所作所为时常令人瞠目结舌，又能让人拍案叫绝！他看破功名，不屑利禄，甚至对于死亡，他也有着自己独到的见解。
而庄子思想中最重要的东西就是他的《逍遥游》。
庄子是一个有智慧的人，但他并非衣食无忧的。
他的生活十分贫困，甚至到了处处求人，等米下锅的地步。
但它贫而不穷，他并不会因为肉体上的满足而满足，他的满足是高于寻常人的，是精神层面的！正因为他勤于思量人生，使他心中充满喜乐。
往往喜乐，即使是过着食不果腹的生活又如何？在于丹《庄子心得》里，我最喜欢“境界有大小”一个人的境界的大小决定了对事物的判断，也可以彻底改变一个人的命运。
站在大境界上，就会看到天生我材必实用。
而站在小境界上，只能一声碌碌而无为。
世间之大，远远超乎我们的想象：世间之小，也同样我们所想。
因为真正的大小不仅在眼界之中，还在人的心智之中。
一个人，若要达到庄子那种旷达的大境界是很难的，但我们可以学习者把眼光放长远，尽量开阔心胸。
庄子告诉我们：不要去羡慕别人。
但作为普通人的我们要彻底做到这一点是不容易的。
我认为，我们可以羡慕别人，因为人之长兴许正是吾之短。
话题作文关于庄子的高考作文(5 篇)话题作文关于庄子的高考作文(5 篇)。
高考优秀作文素材：庄子
高考优秀作文素材：庄子【导语】让时间在知识的枝条上、智慧的绿叶上、成熟的果实上留下它勤奋的印痕！想要作文写的好，作文素材是必不可少的。
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【篇一】高考优秀作文素材一阵自由清风，拂过柳梢，柳梢微微地扬起头，在空中划过一道弧线，掠过池塘，湖水淡淡一笑，在湖面悄悄留下一串涟漪，随后跃进山谷，留下一串的芬芳，消失在视线的尽头。
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他悄悄来过这儿，却又匆匆地溜走，是又在追逐自己的梦中那只翩然起舞的蝴蝶吗，还是在寻找那只梦幻的鲲鹏?他一生如浮云，随风而来，伴风而去。
既无对活着的渴望，也不曾表达对死亡的厌恶畏惧。
?当他夫人过世之时，他敲着瓦盘歌唱，来欢送妻子的离别，或许这是常人难以理解的。
面对生死，待之淡然，他获得了超越生死的自由。
他一生穷困潦倒，然而他不以为苦。
贫困使他更加参透世事，贫困被他赋予别样的色彩。
他安于其中，乐于其中。
当曹商访秦回国时，便讽刺他的穷困潦倒，他却不以为然反讽曹商为得富贵，丢弃尊严，失其人格，为秦王舔痔疮去了。
就“治痔疮”一事，他词锋锐利毫不姑息地揭露了因人们追求欲念而迷忘本性的可怕。
追求欲念是每个人的天性，但因此迷失了人格和情操便是为人所不齿的。
话似不雅，却令人拍案叫绝。
他放浪形骸，自然直率，在贫困中活出了洒脱，活出了自由。
当命运之神，将权力的光环照耀他时，他却悄然逃避了。
当他濮水边钓鱼时，楚威王派人请他做官，他却不为所动。
他说宁愿做一只拖着尾巴在泥中爬的乌龟。
在纷扰的斗争中，自由被蒙了一层淡淡的尘。
他拂去尘埃，摒弃朝中的尔虞我诈，诗意的生活着。
人生本来有很多困扰，死有时让人畏惧，贫穷有时消磨人的斗志，权利优势改变人的信仰，而他超越了这一切。
如一阵自由的清风，淡看人世。
风轻轻的翻阅着我的书页，封面上出现了两个清晰的大字：庄子。
高考作文素材：庄子
高考作文素材：庄子
楚王许诺将一个楚国的治理大权委派给庄子，请庄子出来做官。
庄子说自己不愿意做一只被楚王供奉起来的乌龟，而愿意做一只拖着尾巴在泥水中活着的乌龟。
庄子不受束缚的个性使得他的思想得以天马行空，扶摇万里；使他的文章汪洋恣肆，仪态万方。
有人对庄子作了这样经典的比喻：“在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。
”
其实，庄子的确孤独但不是绝唱。
高尚的精神是会辐射和传承的。
陶渊明不为五斗米折腰、李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”都是个性的体现。
（寒韩、比尔·盖茨放弃读名校，因为他们充分了解自己的个性，知道自己有什么，自己更需要什么）其实，不单是人，即使是动物，也有自己的个性。
“策之不以其道，鸣之不能通其意”，你就永远得不到千里马。
IBM总经理沃森信奉一段名言：野鸭或许能被人驯服，但是一旦驯服，野鸭就失去了它的野性，再也无法海阔天空地去自由飞翔了。
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高中作文经典人物万能素材摘抄
高中作文经典人物万能素材摘抄高考作文常用经典人物素材之庄子庄子(约公元前369——前286)，名周，字子休，蒙城县城东郊(今城关镇东城路)人。
曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。
庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。
同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。
他以其代表作《庄子》(又被称为《南华经》)阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派。
人物事略濠梁之辩庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。
庄子说：倐鱼出游从容，是鱼之乐也(鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐)。
惠子说：子非鱼，安知鱼之乐?庄子说：子非我，安知我不知鱼之乐?惠子说：我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣(也是完全可以肯定的)。
庄子说：请循其本。
子日‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。
我知之嚎上也(还是让我们顺着先前的话来说。
你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的)。
《秋水》鸱得腐鼠惠子在魏国做宰相，庄子前去看他。
有人对惠子说：庄子来，欲代子相。
于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。
庄子去看他，对他说：南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎?夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之口：‘吓!’今子欲以子之魏国而吓我邪(南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道吗?鹓雏从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。
正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓雏刚巧从空中飞过，鸱鹰抬头看着鹓雏，发田一声怒吼：‘哧!’如今你也想用你的魏国来怒吼我吗?作文经典人物素材积累许嘉璐欠了学生半堂课许嘉璐是当今中国的“训诂学”大师，虽然这门学科很冷僻，也很枯燥，但由于当时他在北京师范大学任教期间治学严谨，一个学期选修这门课的学生竟达200多人，以讲《论语》出名的北师大才女于丹也是其中之一。
高考满分作文素材包之经典人物庄子
04.庄子一、人物简介庄子（前360？—前280？），名周，宋之蒙（今河南商丘东北）人，曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。
庄子是继老子之后道家学派的代表人物。
庄子的思想主要记载在《庄子》一书中。
《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，是一部影响深远的作品。
人物事件1：子非鱼，安知鱼之乐庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。
”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”——《庄子·秋水》译文：庄子和惠子同游于濠水桥上。
庄子说：“白条鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐。
”惠子说：“你不是鱼，怎么会知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么晓得我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，本来就不知道你；你本来就不是鱼，你不能知道鱼的快乐，这一点是完全可以肯定的了。
”庄子说：“请寻求你问话的本意。
你说‘你哪儿知道鱼的快乐’的时候，是已经明白我知道鱼的快乐之后再问我的，只不过是问我从哪儿知道罢了，那我告诉你我是从濠水的桥上知道的。
”人物事件2：鹏程万里北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也。
怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
……斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？”此小大之辩也。
——《庄子·逍遥游》译文：北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。
鲲的巨大，不知道有几千里。
变化成鸟，它的名字叫做鹏。
大鹏的背，不知道有几千里；奋起而飞时，它的翅膀就像天边的云。
这只鸟在海水翻腾激荡的时候，就借势迁徙到南海。
……斥鷃讥笑大鹏说：“它将飞到哪儿去呢？我腾跃起飞，不过飞到几丈高就落下来了，在蓬蒿之间飞来飞去，这样也就达到了飞翔中最得意的境界。
高考满分作文：庄子的智慧（精选15篇）
高考满分作文：庄子的智慧（精选15篇）高考满分作文：庄子的智慧（精选15篇）高考满分作文：庄子的智慧 1推开庄子的门，他不在。
本想与他交谈，可惜，他不在。
我漫步于草庐旁，落叶已积了八层。
他真的在这里住过吗?还是让他的智慧随着自己的身影飘走了?“不，我可以证明他在这儿住过。
”循声望去，原来是池中探出头的鱼。
“我是他笔下快乐的鱼，他从未想过自己是怎么知道惠施是快乐的，但他却知道我是快乐的。
他现在的确不在这儿，但是你可以在任何地方找到他。
他可能在清风中与你交谈;也可能在这碧波里映出你的真实，你的心灵;他多半融入了你的`心中。
”鱼摇动着尾巴，游远了。
我站起身来，这可以照透人之心灵的碧波，不就是庄子的智慧吗?不知何时，肩上停了一只蝴蝶。
“他带走的是我，留下的却是他。
我们在梦中飞舞，在花间大笑，我们让后人疑惑已久，可我们却感知着对方。
他对这俗世累了、倦了，所以他为他妻子的解脱而开心。
他无时无刻不在微笑，也无时无刻不在思考。
他让生命的每一刻都如我翅膀上的花纹一样美艳。
他选择了我，让自身也升华得如此美丽。
”蝴蝶扑闪着翅膀，飞入花间。
我闭上眼，这直透心房的花香不也是庄子的智慧吗?“你是官吏?”脚边爬来了一只老龟。
“不，不是，和你一样不是。
”我俯下身子。
“好得很，清爽得很，庄子曾以我为喻，拒绝相位。
其实，这泥土并不脏，曳尾于其中真的是世间最快活的事儿。
有人曾问我带着这么重的壳行走累吗?殊不知，我早就把壳视为自己的血与肉，又怎的会觉得累呢?就像有人问庄子读那么多书累吗?在自然中行走累吗?书与自然早已是他的血与骨，何谈受累呢?”龟转过身，爬向淤泥深处。
我直起腰来，原来这淤泥中也蕴藏着庄子的智慧呢……庄子生于乱世，在世间唱着属于他自己的狂想曲。
他赞叹自然的伟大与人的渺小。
并不是我们离庄子的智慧太远，而是尘世的尘埃遮住了我们的心扉，困住了我们的脚步。
自然是伟大的，人类是渺小的，但当二者合为一体时，人的渺小也就不可见了。
这才是庄子智慧的根本吗?我不禁嘲笑自己的浅陋，竟在这里等庄子回来。
庄子作文素材(精选)
1、庄子用其自由强大的精神（童心）修补世俗之心，斑斓这个日渐灰暗的世界。
他的濠上之鱼，欣欣然，怡怡然；他的蝴蝶，翩翩然，栩栩然；他的神龟，拽尾于涂三千年；他的鲲鹏，直上九万里。
他的道不在庙堂，不在坟典，而在蝼蚁，在屎溺间，在点点滴滴的生活中。
他自由的精神让“物欲之蛹”化身为“精神之蝶”，可谓是救治世俗之心的一味良药啊。
（运用于：反世俗之心）2、庄子说，高山上看到的山下人，皆如蝼蚁，大小高低如一，何必去争谁高谁低。
（看淡）君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
——《庄子。
山木》吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
3、“入乎其内，出乎其外。
”持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之。
他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独守月亮的大树，把持着那洁白的美德，享受着逍遥的人生。
庄子知入知出，他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。
他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，让他远离世俗，成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。
（运用于：看淡功利，自我约束，看透世俗）4、我敬畏庄子对生命的明辨，他的妻子与世长辞，别人为他哀悼妻子，为他感到可惜；而他却自在地击缶而歌。
那歌声中没有丝毫哀伤，没痛哭悲虑。
他对生命的认识，让人感到敬佩，在他看来，人既然来到这个世界上，就一定会随尘土而逝。
既然如此，为什么要哀伤呢？庄子对人生态度的理解，让他的心灵永远清澈透明。
（运用于：对生命的认识）5、其实，“富”，未必“贵”；“贫”，未必“贱”。
织草鞋的庄周神情枯淡，不疾不徐。
他虽穷得“槁项黄馘”——脖子干枯而面色饥黄，仍然保持着一份高贵的精神。
他不“富”，但是“贵”；他很“贫”，但不“贱”。
而世上许多所谓富贵之徒，赢得了物质上的富贵却自甘于精神上的卑贱，有的贫穷得只剩下金钱，有的“贵”得只剩下官位。
庄子无为的作文素材事例
庄子无为的作文素材事例
嘿呀！说到庄子的无为，那可真是一个超级有意思的话题呢！
咱们先来说说啥是庄子的无为呀？哎呀呀，这可不是啥都不做的意思哟！庄子的无为，是一种顺应自然、不强求、不刻意的态度。
比如说，有这么个事儿。
有个人一心想要种出特别大特别好的葫芦，于是天天精心照料，施肥浇水，可葫芦就是长不好。
后来他听从了庄子无为的思想，不再过度干预，只是适当照顾，让葫芦顺应自然生长，结果葫芦反而长得又大又好啦！哇，这是不是很神奇？
还有呢，古代有个官员，为了政绩天天忙得焦头烂额，各种政策频繁出台，结果弄得百姓苦不堪言。
后来呀，他明白了庄子的无为，不再过度干预百姓的生活，让社会按照自身的规律发展，嘿，你猜怎么着？百姓的生活反而越来越好，社会也越来越和谐稳定啦！
再想想我们的日常生活。
有时候我们拼命追求某个目标，比如一定要考个第一名，一定要买个大房子，给自己施加了巨大的压力。
哎呀呀，这时候如果能想想庄子的无为，是不是能让自己轻松一些呢？不是说不努力了，而是努力的同时，不过分强求结果，顺应事情的发展，说不定反而能得到意想不到的收获呢！
哇！庄子的无为思想，真的是给我们带来了好多启示呀！它让我们知道，有时候适当放手，顺应自然，可能会比一味地强行干预，更能达到我们想要的效果呢！
你说是不是呀？。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==庄子,作文篇一：高考满分作文庄子高考满分作文，庄子时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。
濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你———庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。
你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
我以为你是孤独的，你却告诉我“君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。
何以赞美你的平淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。
你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。
世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失———只因你这颗平淡的心相追逐。
世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。
江边一蓑烟草，一片缟素。
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2011高考语文作文历史人物素材——庄子.txt∞-一人行,必会发情二人行,必会激情三人行,必有奸情就不会被珍惜。
真实的女孩不完美，完美的女孩不真实。
得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。
庄子庄子（约公元前369--前286），名周，字子休，蒙城县城东郊（今城关镇东城路）人。
曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。
庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。
同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。
他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派。
（一）人物事略濠梁之辩庄子和惠子一一道在濠水的桥上游玩。
庄子说：倐鱼出游从容，是鱼之乐也（鱼游得多么悠闲白在，这就是鱼儿的快乐）。
惠子说：子非鱼，安知鱼之乐？庄子说：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子说：我非子，固不知子矣：子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣（也是完全可以肯定的）。
庄子说：请循其本。
子日'汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我。
我知之嚎上也（还是让我们顺着先前的话来说。
你刚才所说的'你怎么知道鱼的快乐'的话，就是己经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在壕水的桥上知道鱼儿快乐的）。
《秋水》鸱得腐鼠惠子在魏国做宰相，庄子前去看他。
有人对惠子说：庄子来，欲代子相。
于是惠子十分恐慌，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。
庄子去看他，对他说：南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之口：'吓！'今子欲以子之魏国而吓我邪（南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏，你知道吗？鹓雏从南海出发飞到北海，不是梧桐树它不会停息，不是竹子的果实它不会进食，不是甘美的泉水它不会饮用。
正在这时一只鹞鹰寻觅到一只腐烂了的老鼠，鹓雏刚巧从空中飞过，鸱鹰抬头看着鹓雏，发田一声怒吼：'哧！'如今你也想用你的魏国来怒吼我吗？材与非材庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。
问他们是什么原因，说：没有什么用处。
庄子说：此木以不材得终其天年（这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊）！庄子走出山来，留宿在朋友家中。
朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。
童仆问主人：其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀（一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢）？主人说：杀不能鸣者。
第二天，弟子问庄子：昨日山中之木，以不材得终其天年：今主人之鹅，以不材死。
先生将何处？庄子笑道：周将处乎材与不材之间（我将处于成材与不成材之间）。
庄周梦蝶庄子为了说明物化的道理，讲了一个故事：昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。
自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。
庄子说这就叫物化。
简单的一个故事，既表现了一种人生如梦的人生态度，又把形而上的道和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。
形而下的一切，尽管千变万化，都只是道的物化而已。
庄周也罢，蝴蝶也罢，本质上都只是虚无的道，是没有什么区别的。
鼓盆而歌庄子回到家不到一年，妻子就病死了。
好朋友惠子前来吊唁，见庄子正盘腿坐地，鼓盆而歌。
惠子责问道：与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎（人家与你夫妻一场，为你生子、养老持家。
如今去世了，你不哭亦足矣，还鼓盆而歌，岂不太过分，太不近人情了吗）？庄子说：不然。
是其始死也，我独何能无慨！然察……人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也（不是这意思。
她刚死时，我怎会独独不感悲伤呢？思前想后，我才发现自己仍是凡夫俗子，不明生死之理，不通天地之道。
如此想来，也就不感悲伤了）。
他主张人生在世，要安时而处顺，哀乐不能人乐观豁达。
庄子陪葬庄子快要死了，弟子们l打算用很多东西作为陪葬。
庄子说：吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。
吾葬具岂不备邪？弟子说：吾恐乌鸢之食夫子也。
庄子说：在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也！（二）名家点评司马迁（汉）：其学无所不窥，然其要本归于老子之言。
故其著书十余万言，大抵率寓言也。
善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。
白居易（唐）：庄生齐物同归一，我道同中有不同。
遂性逍遥中一致，鸾凤终较胜蛇虫。
（《读（庄子））王安石（宋）：清燕新诗得自蒙，行吟如到此堂中。
吏无田甲当时气，民有庄周后世风。
庭下早知闲木索，坐间遥想御丝桐。
飘然一往何时得，俯仰尘沙欲作翁。
（《题蒙城清燕堂》）徐渭（明）：庄周轻生死，旷达古无比。
何为数论量，死生反大事？乃知无言者，莫得窥其际。
身没名不传，此中有高士。
（《读（庄子））金圣叹（清）：认定为"天下奇书。
"郭沫若：秦汉以来的每一部中国文学史，差不多大半是在他的影响之下发展的：以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。
鲁迅：其文则汪洋捭阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
胡文英：庄子眼极冷，心肠最热。
眼冷，故是非不管：心肠热，故感慨万端。
虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住：虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。
（《庄子独见》）二、素材运用话题1：自我认识和他人的期待材料加工：是否还能记起那个视楚国相位持竿不顾、依然决定曳尾于涂中的庄子？这个心如澄澈秋水，再如不系之舟的清高居士，拥有举世的才华，然而却不肯向权势显贵屈服，一生过着清贫飘零的生活，你是否也想劝他人世，期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业？是的，所有人都希望如此。
然而，庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树，如果你硬要将他拔起，种在污秽的社会泥土里，他将立刻枯萎死亡。
就让他永远地做一棵树吧，他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。
（2004年重庆高考优秀作文《菊花飘香的时节》节选）话题2：换一种角度材料加工：其实，庄子错了，他忽略了鱼的处境，既然是泉己干涸，鱼相处于陆，那么它们只能靠相濡以沫了，又如何能够各自游走到大江大湖呢？而即使有那样一种万一的可能，在经历了相呴以湿，相濡以沫的艰辛后，哪尾鱼还能够摇摇头，甩甩尾地将那样一种刻骨铭心的情境忘却？"相忘于江湖"，又岂是一句话那样简单？所以更多的人们仅记住了庄子蕴意相濡以沫中相互依靠、相互偶依的内涵，而宁愿忘却那句相忘于江湖。
忽然了悟，世间美丽的词其实很多，但是它们表现的不是表面的形式，就是飘忽的意境，而形式与意境却是最容易风吹云散的，相濡以沫却是一个过程，因为不易，因为难得，才更显其境界的深远，韵味的绵长，也因此才会成为生命中愈嚼愈美的词汇。
（《夏日黄昏》节选）偶翻《庄子》，看到了这样一行话：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
由庄子看来，在一个几乎没水的地方，两条鱼只能相互呼吸一些湿气和水泡，与其这样，不如各自游走，在大江大湖中互相忘却。
话题3：魅力材料加工：庄周先生，可谓是中国历史上第一等可爱的人物，散发着一种难以言尽的人格魅力。
很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生，我们未尝不可说，庄周是个特立独行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大师，是故事大王，是逻辑学家，是心理医生，是穷光蛋，是常常感到寂寞的高手，是藐视权贵的奇才，是淡泊名利的隐士，是悲天悯人的仁者，是滔滔不绝的辩士，是好抬杠的朋友，是田园诗人，是经常援引神话的无神论者，是喜欢异想天开的理想主义者，是濮水边的渔翁，是田间的歌者。
这一切，都不足以窥见他生前的点点滴滴。
他本人也自命不凡，在他眼底下，凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀，官僚是一群猪猡，文人学士则如争吵不休的猴子。
读读他笔下大鹏和小鸟的比喻，河伯与海神的对话，以及井底之蛙的设喻，便可见他的胸襟。
（《忙里偷闲读庄子》节选）话题4：感情亲疏和对事物的认知大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。
人世中充满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友情、爱情……犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。
立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾？像庄子的豁达与放逸吗？像屈原的忠诚爱国吗？虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却无法脱离尘世的纷纷扰扰。
屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流来保全自己的清白。
庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘己把他们都打上了人间的烙印。
于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你又如何能够把这层烟雾拨开？（2003年湖北高考满分作文《感情和认知》节选）话题5：买镜材料加工：（一）一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
弱水三千，我只取一瓢饮。
在如此清贫的生活之中，仍保有一颗宁静之心的人，非庄子莫属。
在功名利禄、宦海烟云的俗世几经浮沉，惟有庄子，常常磨洗那片心灵的明镜，才不致被滔滔的官场蜗角虚名所动，始终保持一颗善鉴万类的赤子之心。
（2004年湖北高考优秀作文（明月为镜，昭然我心）节选）（二）心有明镜，活得超然。
往矣！吾将曳尾于涂中抟扶摇而上者九万里，他能冯虚御风，他是圣人，是神人。
身居青山笑王侯，他扔下了秕谷足以塑成尧，塑成任何明君，他超然了。
心中的真理，化作明镜，倒映了他一身神清气爽。
（2004年湖北高考优秀作文《心有明镜》节选）话题6：人文素养与发展材料加工：也许，我们并不能像庄子那样，有一种看透世俗的泰然，以及一副泥泞中亦可的大无畏……虽然我们不能达到伟人的高度，却可以构建自己的伊甸园。
构建精神的伊甸园--这是我们发自内心的呼喊，保持良好的人文精神，培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔苹。
（2004年浙江高考优秀作文《精神的伊甸园》节选）。