清朝后妃侍寝制度
古代妃子是怎么侍寝的
古代妃子是怎么侍寝的侍寝关系到皇帝后代子嗣，这个问题是非常被古人看重的，所以侍寝的人员很多，包括已经封好的妃子、宫女等，特殊时候才会有官员进献的女子。
在古代，后宫太多，皇帝只好采取很多种方式决定侍寝的对象，常见的如清朝的翻绿头牌，唐朝的蝶幸等等。
决定好侍寝的妃嫔大多数都是被太监们背入皇帝侍寝的地方。
这里面有一个误区，比如电视剧上经常放的扒光抬到皇帝那儿、马车载、皇帝亲自去妃子的地方这几种，基本上都没有在正史上出现过，野史是有，但是不能当真。
尤其是所谓的抬进去是不可能的，都是太监背进去的。
整个过程应该是这样的，皇帝要睡觉了，然后先爬上龙床，把被子盖到脚踝处，然后太监在附近的妃子房把妃子脱干净，然后裹上大披风，把她背到寝宫，扯掉披风离开。
妃子看到躺在龙床上的皇帝，只能从龙床上有龙爪露出的这一个方向，也就是皇帝脚踝的方向钻进床上的被子里，然后与皇帝交合。
太监退出房间以后，要盯着时间，为了防止皇帝纵欲过度伤身，到了一定时间，太监总管就得高喊是时候了，如果皇帝不乐意，他还会隔一点时间在喊，最多不超过三次喊叫，皇帝就得停下，因为要止乎礼，尊重礼法，不得放纵。
皇帝完事以后，妃子只能面对着他，倒退着爬出被子，因为背对皇帝是一种极大的不尊重，尤其是光着脊梁背对皇帝。
这样倒退下去以后，妃子再被太监裹上披风背走。
所以皇帝一般是很少到妃嫔的屋里睡的，尤其是清朝特别讲究。
古代妃子侍寝的10大幸法一、羊车望幸法于是有个宫人便把竹枝插在门上，把盐水洒在地上，羊因为喜欢盐水的味道，停下吃食，于是羊车就停在她的宫门口。
这个故事出自晋书卷三十一，因为这个故事，后人把希望得到别人的重视或者宠爱，就称为羊车望幸。
二、投钱赌寝法投钱赌寝的发明者是唐玄宗李隆基。
唐玄宗李隆基是出了名的风流皇帝，在开元、天宝年间，后宫美女多达四万，真不知怎样安排她们为他服务。
于是，玄宗想出了一个办法，每天将一群妃嫔集中在一起，让她们掷金钱投骰子，投中者中最优胜者，当夜侍寝。
清朝后妃侍寝制度
清朝后妃侍寝制度清朝后妃侍寝制度 据清宫档案记载，皇帝新婚之后，皇后要和皇帝在坤宁宫洞房旁的东暖阁同住三天。
紫禁城内的养⼼殿东侧有体顺堂，便是皇后与皇帝同居待寝的住所。
度过新婚之期后，皇帝仍回养⼼殿后殿寝宫居住，皇后便选定东西六宫的⼀处居住。
除新婚期之外，平时皇帝要召幸某妃侍寝，⼀般都在晚饭时，皇帝亲⾃翻后妃的绿头牌，皇帝喜欢哪个妃⼦，便把那个妃⼦的绿头牌翻过来，随侍太监⼼领神会，马上禀知某妃到皇帝寝宫承欢。
清代嫔妃侍寝与各代不同，皇帝每⽇晚膳时，决定哪⼀位妃⼦当晚侍寝。
每个妃⼦都有⼀块绿头牌，牌⾯上是该妃⼦的姓名。
备晚膳时，敬事房太监将⼗余块或数⼗块绿头牌放在⼀个⼤银盘中，谓之膳牌。
皇帝晚膳⽤完，太监举盘跪在皇帝⾯前。
如果皇帝没有兴致，则说声“去”。
若有所属意，就拣出⼀块牌，扣过来，背⾯向上。
太监拿过此牌，交给另⼀位太监，这位太监专门负责把将要求承幸的妃⼦⽤被裹着扛到皇帝的寝所来。
出于清代皇帝⾼度的戒备⼼理，防⽌妃⼦中出现刺客，妃⼦必须裸体来到皇帝寝所。
⽅法是妃⼦被带到离皇帝寝所不远的⼀间屋⾥脱光⾐服，宦官⽤红锦被或⼤⾐将她裹上，扛上肩，背进皇帝的'寝所。
到帝榻前，去掉外裹的红锦被或⼤⾐。
后⾯发⽣的事情当时⼈的记载道，“届时，帝先卧，被不复脚。
……妃⼦⾚⾝由被脚逆爬⽽上，与帝交焉。
敬事房总管与驼妃之太监，皆⽴候于窗外，如时过久，则总管必⾼唱⽈：是时候了。
帝不应，则再唱，如是者三。
帝命之⼊。
则妃⼦从帝脚后拖⽽出。
驼妃者仍以氅裹之，驼⽽去。
去后，总管必跪⽽请命⽈：留不留?帝⽈：不留。
则总管⾄妃⼦后股⽳道微按之，则龙精皆流出矣。
⽈：留。
则笔之⼿册⽈：某⽉某⽇某时，皇帝幸某妃。
亦所以备受孕之登也。
此宫禁中祖宗之定制也。
” 清帝召幸嫔妃，照例在门前倒悬红灯，在⾏宫也是这样。
宫⼥们⼊宫时梳辫⼦，⼀旦被临幸并获得名号，就要把头发盘上去 清代⾃雍正以后皇帝的寝宫多在养⼼殿后殿。
寝宫内东侧为皇后来时居住，西间为妃嫔来时居住。
妃嫔年过五十不得侍寝 为何德妃可以？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢妃嫔年过五十不得侍寝为何德妃可以？导语：别说是在古代，就是在当下，一个女人年过50也是青春不再了。
那么后妃过了50岁不能侍寝，仅仅是因为她们年老色衰么？对于年过50不能侍寝这别说是在古代，就是在当下，一个女人年过50也是青春不再了。
那么后妃过了50岁不能侍寝，仅仅是因为她们年老色衰么？对于年过50不能侍寝这一理论，早在宋代文人周密的《后夫人进御》中就有记载：“凡夫人进御之义，从后而下十五日遍。
其九嫔已下，皆九人而御，八十一人为九夕。
世妇二十七人为三夕，九嫔九人为一夕，夫人三人为一夕，凡十四夕。
后当一夕，为十五夕。
明十五日则后御，十六日则后复御。
凡九嫔以下，女御以上，未满五十者，悉皆进御，五十则止。
后及夫人不入此例，五十犹御。
故《内则》云：‘妾年未满五十者，必与五日之御。
’则知五十之妾，不得进御矣”。
皇帝也喜欢“小鲜肉”，所以年过50的女人不再对皇帝有很大的吸引力，这也在情理之中。
但其实主要原因是，女人过了50就要步入更年期阶段，绝经以后不再排卵，所以怀上龙嗣的几率为零。
皇帝拥有那么庞大的后宫不仅是因为了享乐，更是为了子孙绵延。
所以皇帝要把更多的“机会”留给“可能”的人。
但是有一位妃子却打破这个惯例，她是康熙帝嫔妃——德妃，乌雅氏。
德妃身份卑微，负责端茶送水，德妃生育的时候都已经快接近30岁，后来康熙因对德妃很宠爱，50岁的时候皇帝还亲自翻德妃的牌子让她给自己侍寝。
德妃的身上隐隐含着一种雍容华贵的大气，淡泊名利和不喜欢张扬的性格是皇上欣赏她的原因。
实际上，皇帝决定和哪个后妃、宫女行房事是很难受到“礼制”约束的，自主权还是由皇帝掌握。
生活常识分享。
清代皇帝三宫六院72妃等级划分
清代皇帝三宫六院72妃等级划分
一、清世祖顺治十五年，采用礼官的建议：
1.乾清宫设夫人一名，淑仪一名，婉侍六名，柔婉、芳婉各三十名。
2.慈宁宫设贞容一名、慎容二名，勤侍人数不定。
3.女官设置遵照明朝的六局一司。
建议通过而未能执行。
二、清圣祖康熙以后，重新制定施行了妃嫔等级：
1.皇后，居中宫。
2.皇贵妃，一名。
3.贵妃，二名。
4.妃，四名。
5.嫔，六名。
6.贵人、常在、答应，人数不定。
诸嫔妃各分居东、西十二宫。
三、清代宫廷后妃制：以清代宫廷制度而言，宫闱制度的真正确立是在康熙皇帝的时候，规定皇后居中宫，主内治，以下皇贵妃一人，贵妃两人，妃四人，嫔六人，分居东西十六宫，佐皇后主内治，嫔以下还有贵人、常在、答应三级，俱无定数，随居东西各宫，勤修内职。
清代后妃的来源，与历代不同之处在於，满族实行具有自己特色的「阅选秀女制度」，不仅皇帝的后妃要从秀女中挑选，被选中的秀女还要为皇子、皇孙栓婚，或为近支的宗室亲王、郡王指婚。
能被选入宫的女子，又可分两种：由八旗户籍选出的称为「秀女」，地位较高，可选妃立后；由内务府包衣佐领下选出的则叫宫女，地位较低，仅供内廷使令，但宫女亦有机会晋升为妃嫔。
挑选秀女，三年一届，参加闺选秀女的年龄，多在十二、三岁以上，十七岁以下，秀女一旦被选入宫中，即为贵人，而最大的幸运就是可以被选作妃嫔。
而没有被选入宫中的秀女，则可以自由聘娶。
清朝后妃侍寝制度
清朝后妃侍寝制度清朝，是中国历史上最后一个封建王朝，共传十二帝，今天趣历史小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识?都说羡慕皇帝后宫佳丽三千，可谁知皇帝每日跟谁睡觉，睡在哪，睡多长时间都是有严格流程要走的。
在清朝时期，这些侍寝的嫔妃可不是凭心情爬上龙床就能得到皇帝宠幸了。
按照清朝的制度，皇帝宠幸嫔妃时，这些被召唤妃子要先在养心殿的偏殿候着，若谁被叫到了，晚上便准备到养心殿的西侧侍寝，其余妃子便可以下班回自己住处。
而侍寝皇帝的行宫要先在门前倒挂红灯。
另外嫔妃侍寝时，要先脱光被人用被子衣物裹着抬到殿内，侍寝结束后还要被人搀着背出来。
今天我们就论这个规矩给大家说说，为何清朝妃子要光着裹进去，搀着走出来。
翻牌制度名嘴高晓松曾说过，古代其实不是三妻四妾制，而是一夫一妻一妾多婢多姬制。
意思就是说话，你只能娶一个老婆，纳一个妾，但是可以找很多婢女。
有些人可能会说了，那这不就是名义上的一夫多妻吗?其实在家庭地位上还是有一定区别。
古代皇帝虽贵为九五之尊，但也有家庭。
我们都知道皇后才是皇帝的正妻，因此说话权力和“帝家”地位也不是其他嫔妃所能触及。
根据清宫档案记载，皇帝与皇后大婚后，皇帝需先与皇后在坤宁宫住三天，然后才能搬回养心殿。
上文我们提到过养心殿，养心殿的西侧是专为嫔妃侍寝准备，而养心殿的东侧就专属皇后一人。
皇帝与皇后大婚后，皇帝便可以选择性宠幸哪位妃子了。
一般来说，皇帝白天日理万机，只有晚上晚饭时才允许他翻牌子。
在清朝时，每位嫔妃都有一块绿牌子，到了侍寝时间就会由太监收集起来，整齐地摆放在一个银牌之中。
等皇帝吃完饭，太监会举着银盘跪在皇帝面前，若皇帝想宠幸哪位妃子，便把妃子的绿牌子翻过去，太监就懂皇帝什么意思了，就会去通知得到宠幸的妃子做准备。
若皇帝今天没兴趣，便会说一声“去”，太监便会通知等候的嫔妃回宫休息。
裹被进入那得到宠幸的妃子必须裸身、裹被进入是怎么回事呢?这还要从前朝的明代说起。
明朝嘉靖年间，皇帝老儿为求长命百岁，深信道教养身之法，召集大量十多岁的宫女，采其处女经血炼制丹药。
清朝侍寝规矩
清朝侍寝规矩
清朝时期的侍寝规矩非常严格，包括以下几个方面:
睡眠时间: 侍寝规矩要求皇帝和皇后必须按时睡觉，不能随意改变睡眠时间。
睡眠地点: 侍寝规矩要求皇帝和皇后必须在特定的地点睡觉，不能随意改变睡眠地点。
睡眠姿势: 侍寝规矩要求皇帝和皇后必须按照特定的姿势睡觉，不能随意改变睡眠姿势。
侍寝人员: 侍寝规矩要求皇帝和皇后必须有特定的侍寝人员陪伴睡觉，不能独自睡觉。
侍寝程序: 侍寝规矩还要求有严格的侍寝程序，包括睡前和醒来时的礼仪等。
这些规矩主要是为了保证皇帝和皇后的安全和私密性，并且在清朝时期被严格执行。
古代妃子是怎么侍寝的
古代妃子是怎么侍寝的导读：我根据大家的需要整理了一份关于《古代妃子是怎么侍寝的》的内容，具体内容：后宫三千讲述的是古代的皇帝有很多的妃子，数量太多，数不胜数。
令人好奇的是这么多的妃子，皇帝该如何做抉择，又是如何侍寝的呢?？下面我为你解答。
古代妃子侍寝过程侍寝关系...后宫三千讲述的是古代的皇帝有很多的妃子，数量太多，数不胜数。
令人好奇的是这么多的妃子，皇帝该如何做抉择，又是如何侍寝的呢?？下面我为你解答。
古代妃子侍寝过程侍寝关系到皇帝后代子嗣，这个问题是非常被古人看重的，所以侍寝的人员很多，包括已经封好的妃子、宫女等，特殊时候才会有官员进献的女子。
在古代，后宫太多，皇帝只好采取很多种方式决定侍寝的对象，常见的如清朝的翻绿头牌，唐朝的蝶幸等等。
决定好侍寝的妃嫔大多数都是被太监们背入皇帝侍寝的地方。
这里面有一个误区，比如电视剧上经常放的扒光抬到皇帝那儿、马车载、皇帝亲自去妃子的地方这几种，基本上都没有在正史上出现过，野史是有，但是不能当真。
尤其是所谓的"抬进去"是不可能的，都是太监背进去的。
整个过程应该是这样的，皇帝要睡觉了，然后先爬上龙床，把被子盖到脚踝处，然后太监在附近的妃子房把妃子脱干净，然后裹上大披风，把她背到寝宫，扯掉披风离开。
妃子看到躺在龙床上的皇帝，只能从龙床上有"龙爪"露出的这一个方向，也就是皇帝脚踝的方向钻进床上的被子里，然后与皇帝交合。
太监退出房间以后，要盯着时间，为了防止皇帝纵欲过度伤身，到了一定时间，太监总管就得高喊"是时候了"，如果皇帝不乐意，他还会隔一点时间在喊，最多不超过三次喊叫，皇帝就得停下，因为要"止乎礼"，尊重礼法，不得放纵。
皇帝完事以后，妃子只能面对着他，倒退着爬出被子，因为背对皇帝是一种极大的不尊重，尤其是光着脊梁背对皇帝。
这样倒退下去以后，妃子再被太监裹上披风背走。
所以皇帝一般是很少到妃嫔的屋里睡的，尤其是清朝特别讲究。
古代后妃如何侍寝 古代各朝皇帝和妃子如何行房事
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事
导语：皇帝三宫六院，嫔妃三千，很多人必会好奇，皇帝如何行房事？这种事情在正史中很少有记载，但在野史里资料却比较丰富。
特别是清代，很多野史
皇帝三宫六院，嫔妃三千，很多人必会好奇，皇帝如何行房事？这种事情在正史中很少有记载，但在野史里资料却比较丰富。
特别是清代，很多野史秘闻对皇帝的房事记载得非常细致，细节逼真传神。
有一些倒也合情合理，比较可信，而有些则纯属好事者的意淫，不能采信。
在众多描述皇帝房事的野史秘闻中，《清朝野史大观·清宫遗闻》上描述比较可信。
据其记载，清代皇帝的房事完全没有隐私可言，房事的整个过程都有太监在屋外守候。
皇帝与妃子同床时间是固定的，不能太长，而且皇帝也不能和妃子过夜。
据《清宫遗闻》记载，清代皇帝留宿皇后处的情形与留宿嫔妃处的情形完全不同。
和皇后同房，既不用选择也无需避孕。
敬事房太监只需要准确记录同房的时间，目的是保证皇后怀的是龙种。
所谓“敬事房”，是皇宫里的一个部门，该机构在明朝时候就存在。
清朝沿袭下来，隶属于内务府，专门负责管理皇帝卧房事务，最高的负责人称为敬事房太监。
敬事房太监的任务就是“专司皇帝交媾之事者也”，即安排、记载皇帝的房事。
皇帝和嫔妃同房，情形要比和皇后同房复杂得多。
因为嫔妃很多，必须进行选择。
晚饭时分，敬事房太监将写有嫔妃名字的牌子呈送给皇帝。
这种牌子一端被染成绿色，故称为绿头牌，它正式的名字是“赍
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清朝妃子侍寝也规矩众多？
清朝妃子侍寝也规矩众多？对于古代，人们总有无尽的遐想，沉醉于皇帝妃子们的纠缠情感，也感慨于历史车轮的滚滚潮流，每每提到历史，就会有各自奇闻轶事，这也让严肃的历史上，多了一丝妩媚与生气，我们对清朝的谈论，也往往就此展开，就连慈禧太后，也纠缠着众多的宠臣，当然这些事情没有办法得到证实，却也让人浮想联翩，野史的众说纷纭，却也给人们展现了一个别样的古代，咱们说的最多的，却也离不开妃子和皇帝，今天就让我们来看一看古时候的妃子，是如何侍寝的，是否真像影视作品中演的那样，要等候皇帝翻个牌子，再由一众太监包着一块儿送到皇上的龙床上呢？影视剧中，又有哪些是真实的桥段呢？而我们知道影视剧中的描写，为了表现某些某些方面，自然是有所渲染，现在我们就这个侍寝的问题，来谈一谈其中的历史。
嫔妃侍寝的事情，由于涉及后宫隐秘，始终不能从正史里面看到，这也是在情理之中，也正是因为如此，我们只能够从野史当中窥得一二，传播最为广泛的一种说法是在清朝的时候，皇帝对晚上侍寝的妃子有着一个选择的时间，也就是在每天用晚饭之前的那段时间，而这个时候就会有一个小太监，送上写着备选妃子的牌子，由皇帝本人亲自挑选，当然，这一切都是由皇帝个人的喜好所决定的，如果当晚有了兴趣，就会让太监呈上来，当然，如果没有兴趣的话，自然就遣散众人了，这也是众多影视剧里面呈现出来的翻牌子的环节。
而皇帝如果当晚选了牌子，那就代表着是要侍寝了，皇帝有命，下面的人自然不敢不从，就招呼着几个小太监，拿着皇帝选好的牌子，将妃子用被子裹上，送到皇上的床上，这也是最广为流传的一版，当然，这也得益于影视作品的渲染。
有选妃一说，自然就有对立的说法，另外一种说法认为，清朝的皇帝其实并没有那么大的后宫，因此翻牌子的说法可能有，但绝对不是历朝历代都有的，妃嫔作为后宫的一部分，她们代表的不仅仅是一个人，更多的身后是有着庞大的家族体系，因此绝对不是几个小太监就能随便侮辱的，而拿被子把人裹起来，明显是对妃嫔的不尊重，有了这些种种有关人性的理解，也就有了下面这种说法。
古代嫔妃侍寝秘闻 全都是光着身子被抬过去的
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古代嫔妃侍寝秘闻全都是光着身子被抬过去的
导语：古代，皇帝是一个国家最尊贵的人，他有着无上的权力，有着整个国家的财富，最重要的是，他有着“后宫”！民间总是说皇帝有几千个女人，但是
古代，皇帝是一个国家最尊贵的人，他有着无上的权力，有着整个国家的财富，最重要的是，他有着“后宫”！民间总是说皇帝有几千个女人，但是大部分皇帝的后宫并没有这么夸张，但是多的几十个还是有的，有些荒淫的皇帝后宫佳丽都能上百！这样问题就来了，有这么多妃子，皇帝可能都记不清谁是谁，怎么能挨个去宠幸呢？于是，相应的管理制度应运而生，而且这种制度在一代一代的传承中不断完善，到了元朝已经近乎完美。
不过这些制度背后隐藏的并不是文明发展的背景，而是荒唐和对人性的压迫。
皇帝是一国之君，皇帝的房中事也是国家大事，所以皇帝的性生活都有专门的机构掌管，这个机构负责安排皇帝宠幸哪个嫔妃，记录宠幸情况等等，这就是“敬事房”。
在里面供职的都是不会给皇帝戴绿帽子的太监，最高的管事人称为敬事房大总管。
他们事无巨细的记录着皇帝和后妃的一切，皇帝宠幸后妃的年月日甚至时辰都要被记录下来，以备日后有孕时查证，这是为了避免皇帝被戴绿帽子还不知道。
后妃和皇后不同，皇后是妻，嫔妃是妾，所以皇帝要是想要宠幸嫔妃都要翻绿牌，顾名思义，就是底部染成绿色的牌子。
皇帝用完晚膳之后，太监会把放着绿头牌的盘子端上来让皇上选，皇上想去找哪个嫔妃就翻谁的牌子，当然，如果皇帝不想找哪个嫔妃，说一句“退下”就行了。
被选中的妃子会在第一时间得到消息，然后赶紧梳妆打扮，不过她们穿什么衣服不要紧，因为她们会光着身子，被一张毛毯裹起来，然后被几个小太监抗到皇帝的龙床上去。
嫔妃不穿衣服，就无法携带
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清朝皇帝临幸妃子 过程复杂不堪入目
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢清朝皇帝临幸妃子过程复杂不堪入目导语：侍寝，指帝王的嫔妃进御。
是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。
皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。
侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。
特...侍寝，指帝王的嫔妃进御。
是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。
皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。
侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。
特殊情况下会有官员上献的女子，赠送的女子。
在清朝，皇帝会用到“翻牌子”的方法决定侍寝的嫔妃。
侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。
清代嫔妃侍寝与各代不同，不再是皇帝亲自登门。
清代皇帝自有一套制度。
每日晚膳时，决定哪一个妃子当晚侍寝。
每个妃子都有一块绿头牌，牌面上是该妃子的姓名。
备晚膳时，敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中，谓之膳牌。
皇帝晚膳用完，太监举盘跪在皇帝面前。
如果皇帝没有兴致，则说声“去”。
若有所属意，就拣出一块牌，扣过来，背面向上。
太监拿过此牌，交给另一位太监，这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。
出于清代皇帝高度的戒备心理，防止妃子中出现刺客，妃子必须裸体来到皇帝寝所。
方法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里脱光衣服，宦官用红锦被或大衣将她裹上，扛上肩，背进皇帝的寝所。
到帝榻前，去掉外裹的红锦被或大衣。
后面发生的事情当时人的记载道，“届时，帝先卧，被不复脚。
妃子赤身由被脚逆爬而上，与帝交焉。
敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。
帝不应，则再唱，如是者三。
帝命之入。
则妃子从帝脚后拖而出。
驼妃者仍以氅裹之，驼而去。
去后，总管必跪而请命曰：留不留？帝曰：生活常识分享。
清代敬事房如何安排妃子侍寝
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生活常识分享清代敬事房如何安排妃子侍寝
导语：侍寝说白了就是陪着皇帝睡觉，这也是后宫嫔妃们梦寐以求的事！想要获得皇帝恩宠，就一定先从侍寝开始。
但是皇帝只有一个，皇宫中嫔妃何其多
侍寝说白了就是陪着皇帝睡觉，这也是后宫嫔妃们梦寐以求的事！想要获得皇帝恩宠，就一定先从侍寝开始。
但是皇帝只有一个，皇宫中嫔妃何其多，所以为了争得侍寝的机会，便发生了许多颇为奇葩的事！而这里敬事房是最不可功默的。
下面来看看“敬事房”如何安排妃子侍寝？
先是顺治皇帝用做反面教材开展正面教育，子孙必须学习嘉靖同志这个好榜样，不能玩物丧志;然后，康熙皇帝秉承父亲教诲，专设“敬事房”，负责具体落实;再然后，清朝的皇帝们可郁闷了，性自由被管制，“奋青”集体变“愤青”.
性，这个东西，事关本能，连本能也有人干预，难怪他们不高兴。
可不高兴归不高兴，“敬事房”的太监们该干预还是照常干预，没得商量。
怎么干预的呢？对，整个过程一如嫖妓。
侍寝
这里该当省去若干字，是的，形象鲜活才叫人抓狂嘛，放心，咱一定诲淫诲盗。
在青楼里，妓女服侍恩客，需要先行安排恩客上床休息，然后自己做好身体的清洁，再上床，然后…此处省略若干字。
被选中的妃子先行汤沐，这是必须的准备工作。
待皇帝先就寝，太监会将被子盖到皇帝的踝关节处，龙足得露在外面。
此时，那个幸运的妃子早被脱个精光裹着披风在外等着，由专门负责背妃子的太监送上龙床，扯去披风，妃子就从暴露在外的龙足这儿匍匐钻进大被，然后皇帝开始做事…此处再省去若干字。
千古一帝也风流,九妃连珠八嫔临御,敬事房敢怒不敢言
千古一帝也风流，九妃连珠八嫔临御，敬事房敢怒不敢言本文导读：康熙临幸后宫的嫔妃有“九妃连珠”和“八嫔临御”的说法，即康熙皇帝同一晚上连续九个妃子侍寝，或者八个嫔级妃子侍寝。
在康熙的后妃中，还曾有四对姐妹花，其中有皇后赫舍里氏及其妹妹平妃;宜妃及其妹妹贵人郭络罗氏;孝昭皇后及其妹妹温僖贵妃;孝懿仁皇后及其妹妹佟贵妃;而且佟贵妃同时也是康熙皇帝的亲表妹，这四对姐妹花同时侍寝一个皇帝，在中国古代帝王中也可谓罕见至极，估计只有隋炀帝能够与其相比了。
康熙五十六年，康熙身体每况愈下，逐渐衰弱，而此时的他后宫生活依然没有节制。
陈贵人还为他生下最后一个男婴，即排行第三十五皇子胤褑。
而这位皇子在出生当天即夭折，这或许就与康熙当时年高体衰有关系。
康熙略晓中西医理，且从儒家佛教道教中汲取很多养生之道，若节制私生活，康熙也不至于在六十九岁就会气竭而死，可能会更长寿。
在明清朝两朝，宫廷内部都有一个叫敬事房的机构，此机构主要负责皇帝与后宫嫔妃房帏之事的监督管理记录。
清朝敬事房总管太监拥有一道对皇帝的特权，总管太监监督掌握皇帝房帏之事的时间长短。
妃子们侍寝时间稍长，总管们就得在外高呼“时辰已到”，若皇帝此时兴致正高，故意装聋作哑，则太监再喊一次，若太监连喊三次，皇帝就必须停止，不能再拖延而得“止乎礼”!不过，三国时期的曹操曹孟德却没有所谓的敬事房，不然估计也会长寿的。
然后太监就会到皇帝龙榻前，用被子将侍寝妃子全身包裹，送回宫内。
而清宫这一铁律，曾让许多皇帝大感烦恼，但奈与祖宗规矩，只好作罢。
而有些皇帝为了规避此种扫兴之事，干脆常年移居皇家园林，以躲避敬事房监管，比如年轻时期的咸丰皇帝一年大多都住在圆明园之中。
敬事房的太监也是看人下菜碟，比如康熙，行事果敢，威仪十足，即使一夜九妃连珠，八嫔临御的时间，太监们也不敢吱声，而清末同治皇帝相对就比较懦弱，龙威不足，必须乖乖遵守祖宗家法。
清宫后妃的 日常与礼俗
清宫后妃的日常与礼俗作者：张立峰来源：《学生天地·初中》2019年第05期清代皇室发源于我国东北地区的白山黑水之间，其生活方式在保留满族生活传统的同时，也继承和吸收了历代王朝的礼制，在起居、饮食、祭祀、节俗等方面形成了独具特色的清代后妃宫廷制度。
晨起梳妆清代皇家秉承祖训，早睡早起。
一般情况下，皇帝每天早晨寅正至卯初，也就是四点至五点左右就要起床，后妃们一般在五点至七点起床。
寅正时分，宫门已经开锁，当班的太监、宫女从宫外打来热水，在后妃寝宫门外预备着。
待后妃们的卧室里有动静，宫女、太监就开始当差。
后妃们起床后洗漱、梳妆是头等大事。
《宫女谈往录》中记载，慈禧居住的储秀宫卧室临窗东南角有一梳妆台，这是慈禧的心爱之物。
她亲自研制的化妆品都放在这里，早、中、晚她都要在这里消磨好长一段时间。
慈禧晨起梳妆前喜欢先泡手，宫女用银盆端来热水，将慈禧的双手用热手巾包起来在热水盆里浸泡多时，把手背和手指的关节都泡得“随和”。
泡手之后是洗脸，慈禧不仅要洗脸，还要用热手巾敷脸。
而后，慈禧坐在心爱的梳妆台前，由侍寝的宫女为她敷香粉。
请安进膳满族风俗礼敬尊长，晚辈每日晨起要向自家长辈请安，这一做法被清宫所继承。
每天清晨，后妃起身梳洗后的第一件事就是分别去皇帝、皇太后和皇后等处请安，问候起居。
在各宫服侍的太监、宫女们也要向自己的主子请安。
打千是最常见的请安礼式，女性打千为立正，右足稍后引，双膝前屈半蹲，两手扶于膝上，口称“请安”，复原礼成。
请安之后就是早膳时间。
清宫后妃的膳食份例制度化，如无特殊情况，有司每日必须按例供备，不得擅自增减。
皇后、妃嫔都是单独开伙，在各自宫中独自用膳。
有时，皇帝也会与皇后、妃嫔聚座进膳。
除了日常膳食，清宫节日庆典宴礼有很多，如元旦、元宵节、端午节、中秋节、重阳节、冬至、除夕，以及皇太后圣寿、皇帝万寿节、皇后千秋节等，都有宴礼活动。
每逢佳节，皇帝与后妃聚宴，以除夕乾清宫家宴最为隆重。
虽是聚宴，但并不同桌共餐，仍然是一人一桌。
清朝后宫制度「范本」
清朝后宫制度「范本」篇一：从清宫后妃生活解读清代政治从清宫后妃生活解读清代政治伴随着宫锁心玉，步步惊心等清朝穿越电视剧的火爆，越来越多的女孩做起了“清穿梦”，希望自己也能一个不小心穿回清朝，卷在几个皇子的爱恨纠葛之中，可是，事实中，后妃的生活真的那么浪漫美好么？相信姑娘们在知道清宫后妃真实的生活以及后妃政治性的一面之后一定不会再那么热衷于穿越梦了吧！————引子等级严格，不可疏忽。
清代后妃制度承袭明制共分为八个等级，其中皇后一名，皇贵妃一名，贵妃两名，妃四名，嫔六名，另外，地位比较低的贵人，答应，常在等人数不限。
事实上，做皇后的女人，也是一门“职业”，一门特殊而且艰难的职业。
需要经过严格的筛选才能上岗，而上岗以后每一步都极其艰难，随时可能遭同事陷害，升迁又是极其艰难的事。
工资虽然不少可是生活很单调。
先说招聘面试吧，身份很重要。
参选的秀女若为八旗出身则每三年选一次，由户部主持，选中的秀女就做皇后，妃嫔的候选人，或者选配给王公贵族，若出身为包衣三旗则有内务府主持每年选一次这些人虽然后来也有一部分升为妃嫔，但绝大多数成为了妃嫔的使女。
参选的秀女要想成为清宫后妃，住进这金碧辉煌的宫殿，必须经过一轮又一轮的考察和挑选。
首先要严格审查她们属于哪个旗，年龄有多大。
因残疾而不能入选的，由族长层层上报给都统，即这个旗的旗长，说明原因，报户部奏明皇上后，才可以免除应选，自行婚嫁，如果违反者一条，就要被追查治罪。
在选秀女之前，先由户部奏报皇上，获得批准后由各旗的基层长官逐级将适龄女子的花名册呈报上来，到八旗都统衙门汇总，最后由户部上报皇上，由皇上确定选阅日期。
各旗选送的秀女要提前送到京城，在选秀女的前一天她们所坐的骡车由各旗基层长官参领和领催排定次序。
日落时骡车开始出发入夜时分进入地安门，停在紫禁城的北门神武门的外面，等待宫门开启以后选送的宫女按上车排好的顺序下车，然后由宫中太监领着他们进入顺贞门。
皇宫的御花园，体元殿，静怡轩等处都是选秀女的场所，选秀女时通常是五六个秀女站成一排，由皇帝，太后亲临现场挑选。
细说历朝历代后宫侍寝制度,占星、羊车、风流箭
细说历朝历代后宫侍寝制度，占星、羊车、风流箭本文导读：一、周代讲究日辰周代没有有敬事房太监所司之职，皇帝的房事，是以日、月、星、辰，来决定的。
周人决定事情，喜欢按天体、阴阳、历数，来决定顺序。
嫔妃和帝王同床的顺序，也要依照月亮的阴晴圆缺来。
所谓依照月亮阴晴圆缺来，首先要搞清楚，每月农历初一到十五的前15天，月亮会逐渐满盈，而由十五到三十的后15天，则会逐渐变缺。
以此推断，初一到十五，宠幸的对象由地位较低的，到地位较高的;而十五到三十的后半月，则正好相反，由地位高的，逐渐安排到地位低的。
《礼记》记载，周代的后妃制度是：“天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七位世妇、八十一御妻。
”这是中国有文字记载可查的最早的“后妃制度”。
天子有六宫娘娘、三位夫人、九位嫔妃、二十七位世妇、八十一位妻子，加起来就有126个各种级别、名称的老婆。
有了这种所谓的后妃制度，天子们自然是乐在其中，并将这种不合理的东西，一代代传下去。
二、汉代创婕妤、昭仪名号，并发明“守宫”宫廷要选民间“良家女”，是汉代的法律制度。
笄，古“算”字。
《汉仪注》：“八月初为笄赋，故曰笄人。
”每年的八月初，汉朝征收捐税、租赋，便开始结算赋税。
出人中核算赋税之官，称为“笄人”。
汉廷向民间征收美女，也属于征收赋税，是每年都要进行的。
每年八月是征收“良家女”的时候，此时朝廷派中大夫、掖庭丞、相工三种官员，去洛阳周围的乡间，“阅视”年龄在13岁至20岁之间“姿色端丽”、“合法相”的女子，载回后宫。
在派下去征收“良家女”的官员中，“相工”之官，应多加注意。
相工，必须是阉人，即宦官。
凡是被看中的，就将其用车运到后宫，后宫再进一步筛选，方能决定能否陪伴皇帝。
自汉武帝刘彻、汉元帝刘爽起，汉宫的妃嫔数目成倍增长，远远超过3000。
从《汉书外戚传》中可以看出，其称谓之繁杂、等级之森严：“汉兴，因秦之称号，帝母称皇太后，祖母称太皇太后，妾皆称夫人。
又有美人、良子、八子、七子、长使、少使之号焉。
古代侍寝规矩
古代侍寝规矩古代侍寝规矩皇上和妃子入睡后，要先熄灯。
皇帝盖着一床毯子，妃子睡在另一张毯子上。
次日凌晨，太监将妃子的脚用被子裹起来抬到皇帝的寝宫。
这时皇帝往往会被噩梦吓醒。
为了消除噩梦，他就让妃子的脚继续在被子外面冷着，一直到早晨。
最后这个过程叫做”压惊“。
这种恐怖情景表明：皇帝没有按时起床办公。
太监宣读完一道又一道的圣旨后，把写好的密折塞进火漆套里。
一切安排妥当之后，负责值勤的小太监便会吹起一阵尖锐的哨声，通知太监们各就各位。
宫中所有人都开始了一天的工作。
清代宫廷，按例，每晚从酉时(相当于晚上七点)开始，直到亥时(相当于晚上十一点)，内务府掌仪司官员都要进入养心殿东暖阁“值更待漏”。
这一夜值更的有四人：在隆宗门外守候的“五更三点”，在干清宫门外值班的“五更三点”，在坤宁宫西夹道外值班的“五更三点”和“司钥”。
他们分别于寅时(相当于早上四点)左右更衣毕，由“司钥”手捧两柄宫扇，以顺时针方向缓缓开启乾清门，带领御前侍卫、内大臣、散秩大臣等在廊庑下立班。
当时在清朝紫禁城内执行“当差”任务的主要是太监。
虽然太监的品级并不高，但因为他们的职位直接关系到皇帝的生活起居，因此在“当差”时必须毕恭毕敬，认真谨慎。
再看大多数帝王，既无内庭供奉的宦官，也没有编制在官僚机构中的宦官。
他们对宫女或阉人没有什么特殊嗜好，只是因为某种政治需要才使用宦官。
另外，他们的身份地位决定了他们具有相当的独立性，使得他们比其他文武官员享有更多的权力和自由。
现在，太监虽已成为历史名词，但是由太监而引发的种种社会现象仍然令人担忧。
有一些官宦子弟在承袭父辈爵位后，或自甘堕落，流连于烟花巷柳之间;或仗势作恶，鱼肉乡里;或招摇撞骗，谋取私利……在这些人中，有的是过去太监管理制度的受益者，有的却是新时期太监管理制度的受害者。
所谓君子无德不贵，小人德薄而位尊，太监给中国传统社会留下了太多的积弊，应该加以警惕和预防。
具体说来，我们的政府部门首先应当从法律层面上予以改革，同时要建立一支专业化的、规范化的、年轻化的保姆队伍，并根据太监们的实际情况，进行全面培训，增强其就业竞争能力，从根本上解决失业问题。
古代妃子是怎么侍寝的
古代妃子是怎么侍寝的后宫三千讲述的是古代的皇帝有很多的妃子，数量太多，数不胜数。
令人好奇的是这么多的妃子，皇帝该如何做抉择，又是如何侍寝的呢?？下面为你解答。
侍寝关系到皇帝后代子嗣，这个问题是非常被古人看重的，所以侍寝的人员很多，包括已经封好的妃子、宫女等，特殊时候才会有官员进献的女子。
在古代，后宫太多，皇帝只好采取很多种方式决定侍寝的对象，常见的如清朝的翻绿头牌，唐朝的蝶幸等等。
决定好侍寝的妃嫔大多数都是被太监们背入皇帝侍寝的地方。
这里面有一个误区，比如电视剧上经常放的扒光抬到皇帝那儿、马车载、皇帝亲自去妃子的地方这几种，基本上都没有在正史上出现过，野史是有，但是不能当真。
尤其是所谓的“抬进去”是不可能的，都是太监背进去的。
整个过程应该是这样的，皇帝要睡觉了，然后先爬上龙床，把被子盖到脚踝处，然后太监在附近的妃子房把妃子脱干净，然后裹上大披风，把她背到寝宫，扯掉披风离开。
妃子看到躺在龙床上的皇帝，只能从龙床上有“龙爪”露出的这一个方向，也就是皇帝脚踝的方向钻进床上的被子里，然后与皇帝交合。
太监退出房间以后，要盯着时间，为了防止皇帝纵欲过度伤身，到了一定时间，太监总管就得高喊“是时候了”，如果皇帝不乐意，他还会隔一点时间在喊，最多不超过三次喊叫，皇帝就得停下，因为要“止乎礼”，尊重礼法，不得放纵。
皇帝完事以后，妃子只能面对着他，倒退着爬出被子，因为背对皇帝是一种极大的不尊重，尤其是光着脊梁背对皇帝。
这样倒退下去以后，妃子再被太监裹上披风背走。
所以皇帝一般是很少到妃嫔的屋里睡的，尤其是清朝特别讲究。
古代妃子侍寝的10大幸法一、“羊车望幸”法来源：“羊车望幸”的发明者是晋武帝司马炎。
史载司马炎后宫宫女众多，有粉黛近万，因此，每天晚上到底要临幸哪个妃子，就成为一个让他十分头疼的问题。
于是他想出一个办法，就是坐着羊车，让羊在宫苑里随意行走，羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。
于是有个宫人便把竹枝插在门上，把盐水洒在地上，羊因为喜欢盐水的味道，停下吃食，于是羊车就停在她的宫门口。
古代皇帝也不容易 每晚要“服侍”九位妃嫔
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢古代皇帝也不容易每晚要“服侍”九位妃嫔导语：一夫多妻，妻妾成群，做帝王的怎么样才这么多娇妻美妾以及无数有如“板凳队员”的宫女们过性生活呢？也就是说，古代的帝王们是如何临幸、如一夫多妻，妻妾成群，做帝王的怎么样才这么多娇妻美妾以及无数有如“板凳队员”的宫女们过性生活呢？也就是说，古代的帝王们是如何临幸、如何驾驭这后宫的三千佳丽的呢？人们常说，帝王的后宫拥有三千佳丽。
其实，三千佳丽不过是个虚数。
应该说，帝王的后宫拥有多少后妃是有一整套宫廷制度的。
那么按照制度，这些帝王的后宫究竟应该拥有多少嫔妃呢？据《礼记·昏义》记载：“古者天子后立六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。
”就是说皇帝有名有分的嫔妃有一百二十一人，另外还有不计其数的宫女，随时可供皇帝“临幸”。
后宫美女如云，都是为了侍候皇帝一个人。
宋代文人周密的《齐东野语》卷19《后夫人进御》中记有五代时期梁朝的国子博士崔灵恩的一套理论。
乍一看，恍然大悟，原来如此！再一想，崔灵恩那套理论既不符合常理，又几乎没有可操作性，显然是一种理想化的设计。
《后夫人进御》中说道：凡夫人进御之义，从后而下十五日遍。
……其九嫔已下，皆九人而御，八十一人为九夕。
世妇二十七人为三夕，九嫔九人为一夕，夫人三人为一夕，凡十四夕。
后当一夕，为十五夕。
明十五日则后御，十六日则后复御……凡九嫔以下，女御以上，未满五十者，悉皆进御，五十则止。
后及夫人不入此例，五十犹御。
故《内则》云：“妾年未满五十者，必与五日之御。
”则知五十之妾，不得进御矣。
虽然帝王们有权利跟所有后宫女性发生性关系，但是有义务与这一生活常识分享。
历史趣谈紫禁城后妃寝宫的分布有何玄机？
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生活常识分享紫禁城后妃寝宫的分布有何玄机？
导语：历史上各个朝代的后宫常常是人们茶余饭后的话题。
尽管大家都知道古代帝王有后宫这么回事，但大部分人也只是知道个大概。
下面，我么就来详
历史上各个朝代的后宫常常是人们茶余饭后的话题。
尽管大家都知道古代帝王有后宫这么回事，但大部分人也只是知道个大概。
下面，我么就来详细的说说。
要是往细了说，比如后宫制度怎样形成，各个朝代后宫嫔妃的级别，紫禁城内后妃寝宫怎样分布，还有嫔妃如何侍寝等等，这些问题恐怕很少有人能说清楚。
言归正传，紫禁城后妃寝宫的分布到底有什么玄机呢？
相信大家都看过不少宫廷剧，大家从这些宫廷戏中对后宫多多少少有一些了解。
但这些宫廷戏在故宫取景大多是外景，真正在故宫建筑内拍摄的十分有限。
因为剧组拍摄会给建筑及文物带来安全隐患，所以故宫博物院早已禁止拍摄，大部分的宫廷戏都是在横店影视城拍的。
明清两代后妃的寝宫都分布在紫禁城内廷的东西六宫，只是在明代时，皇后住坤宁宫，其余嫔妃住东西六宫；清代皇后嫔妃都住在东西六宫。
在乾清宫和坤宁宫东西两侧有两条长巷，长巷两边就是东西六宫了。
东六宫的两条长巷叫东一长街、东二长街，自然西六宫的两条长巷就是西一长街和西二长街。
东西六宫的每一座宫殿都十分大，平均下来每座占地也有2500平米，分别由前殿后殿和东西配殿组成。
当然，每座宫殿少不了的还有太监宫女的住所，称之为耳房、水房。
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清朝后妃侍寝制度
据清宫档案记载，皇帝新婚之后，皇后要和皇帝在坤宁宫洞房旁的东暖阁同住三天。
紫禁城内的养心殿东侧有体顺堂，便是皇后与皇帝同居待寝的住所。
度过新婚之期后，皇
帝仍回养心殿后殿寝宫居住，皇后便选定东西六宫的一处居住。
除新婚期之外，平时皇帝
要召幸某妃侍寝，一般都在晚饭时，皇帝亲自翻后妃的绿头牌，皇帝喜欢哪个妃子，便把
那个妃子的绿头牌翻过来，随侍太监心领神会，马上禀知某妃到皇帝寝宫承欢。
清代嫔妃侍寝与各代不同，皇帝每日晚膳时，决定哪一位妃子当晚侍寝。
每个妃子都
有一块绿头牌，牌面上是该妃子的姓名。
备晚膳时，敬事房太监将十余块或数十块绿头牌
放在一个大银盘中，谓之膳牌。
皇帝晚膳用完，太监举盘跪在皇帝面前。
如果皇帝没有兴致，则说声“去”。
若有所
属意，就拣出一块牌，扣过来，背面向上。
太监拿过此牌，交给另一位太监，这位太监专
门负责把将要求承幸的妃子用被裹着扛到皇帝的寝所来。
清朝入关以后，驻防关内的八旗军面对的是纯粹的农业社会以及繁华的市井生活，他
们与游猎驯牧生产逐渐疏远。
因此旗人失去了平素维持训练的生活模式，在平淡的农业田
园与五花八门的城市喧闹环境中长大的年轻旗人自幼就无法接受艰苦环境的磨练，而简陋
的八旗军事组织又无理长久维持有效的军事训练，久而久之八旗子弟的军事素质急剧下降。
清中期以后关内八旗军的训练废弛，尤其是生活在城市内的旗人由于没有分配田地耕种，
旗内任职又有限额，造成大量八旗子弟闲散终日，无所事事。
于是他们就以养鸟逛街，唱
曲听戏打发时光。
朝廷发放的月饷经常被拿去赌博，有的甚至人还未到家饷银就全部花光。
俞大纲对隋置进士科一条颇有疑义，他说：“若谓察举对策之法，已为完形之考试制度，则当上溯两汉为权舆，若谓朝廷，开科待人，士子投牒自试，始可谓完形之考试制度，则当以唐为始，不可谓肇基于隋，确定于唐矣。
”
提出士人“投牒自试”是科举制度起源的主要标志这一极有价值的见解。
唐长孺提出了与
俞大纲相似的看法，他认为唐代科举制度的重要特点在于是否“准许怀牒自试”，而南北
朝后期，已出现士人“怀牒自试”的个例，反映了当时科举制度正在萌芽之中。
当然，徐娘的猎物，绝不止季江一人，譬如，瑶光寺中的智远僧人也是其中一位。
可
智远毕竟不是编制之人，出入皇宫自然多了诸多盘查，当然，这对于化妆高手徐昭佩而言，本非难题，但逢饥渴难耐之时，便将其化成宫女模样，喊入宫中消遣。
但是，常在河边走，难免要湿身的，终于，到了东窗事发的时候了。
萧绎可没有高湛的大气度，这堂堂一国之君，难道被一个花和尚戴了绿帽子?自尊心备受打击的萧绎，倒丢掉了学术男的包袱，一
个狠心，逼着发妻投井自尽，事后，萧绎还充分发挥了自己的文学特长，在皇家官方博客上，亲自写了《荡妇秋思赋》一文，述其淫行，以泄其愤。
出于清代皇帝高度的戒备心理，防止妃子中出现刺客，妃子必须裸体来到皇帝寝所。
方法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里脱光衣服，宦官用红锦被或大衣将她裹上，
扛上肩，背进皇帝的寝所。
到帝榻前，去掉外裹的红锦被或大衣。
清朝前身“后金”初年，国君(即“大汗”)、贝勒的女儿(有时也包括一般未嫁之妇女)均称“格格”，无定制。
例如，清太祖努尔哈赤的长女称“东果格格”，次女称“嫩
哲格格”。
清太宗皇太极继位后，于崇德元年(一六三六年)，始仿明制，皇帝女儿开始称
为“公主”，并规定皇后(即中宫)所生之女称“固伦公主”，妃子所生之女及皇后的养女，称“和硕公主”。
“格格”遂专指王公贵胄之女的专称。
例如，皇太极的次女马喀塔(孝
端文皇后所生)初封固伦长公主，后改为“永宁长公主”，复改为“温庄长公主”。
由此
可见，现在影视剧中把皇帝之女称作“格格”是不准确的(如，“还珠格格”、“十八格格”……)。
顺治十七年(一六六0年)始把“格格”分为五等，即：
《明朝那些事儿》是当年明月老师的作品，下面为大家搜集的2篇“明朝那些事儿读
后感400字作文”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!
后面发生的事情当时人的记载道，“届时，帝先卧，被不复脚。
……妃子赤身由被脚
逆爬而上，与帝交焉。
敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高
唱曰：是时候了。
帝不应，则再唱，如是者三。
帝命之入。
则妃子从帝脚后拖而出。
驼妃
者仍以氅裹之，驼而去。
去后，总管必跪而请命曰：留不留?帝曰：不留。
则总管至妃子
后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。
曰：留。
则笔之手册曰：某月某日某时，皇帝幸某妃。
亦所以备受孕之登也。
此宫禁中祖宗之定制也。
”
总之，根据化妆品销售工作总结，对顾客需要及发展趋势的了解，还有顾客心理分析，将是终端化妆品连锁店提升服务质量的契入点和前提。
只有全面掌握顾客的心理需求和需
求趋向，才能及时地推进令顾客满意的服务。
嘉靖皇帝喜欢道教，又采取了道教里的“采阴补阳之术”，纵欲过度，企图获得长生
不老，结果大量摧残宫女。
据记载，“嘉靖中叶，上饵丹药有验。
至壬子冬，命京师内外
选女八岁至十四岁者三百人入宫。
乙卯九月，又选十岁以下者一百六十人。
盖从陶仲文
(方士)言，供炼药用也。
”
清帝召幸嫔妃，照例在门前倒悬红灯，在行宫也是这样。
宫女们入宫时梳辫子，一
旦被临幸并获得名号，就要把头发盘上去
说起来，和珅的这位二夫人，在和众多的妻妾中应该是最受信任的一个。
由于善于理财，她常年负责和家的财务，成为和家的财务总监督。
而且很有主见，和珅遇到一些棘手
的事情时总喜欢与她商量商量，因而在和府最有权势。
长二姑的父亲原在正蓝旗牧地上的
放马人，家境贫寒，因此，当长二姑十一岁时就被送到刑部曹司员家做奴婢。
在曹司员家中，她不仅学会了管家理财，而且还学会了吟诗作赋，连琴棋书画也略通一二。
几年之后，
当长二姑出落成一位漂亮的大姑娘时，被曹司员纳为小妾。
不久，曹司员听说刑部秋审处
出了空缺，为了把这个肥缺弄到手，他就慷慨地把长二姑送给了和珅。
和珅一看长二姑年
轻貌美，就欣然接受了。
进入和府的长二姑很快就得到了和珅的宠爱，成了他的左膀右臂。
清代自雍正以后皇帝的寝宫多在养心殿后殿。
寝宫内东侧为皇后来时居住，西间为妃
嫔来时居住。
养心殿的西侧有燕喜堂，据传说为妃嫔被召时的临时听叫处。
每到晚膳时，
妃嫔们均到这里等候传唤。
当传到某妃侍寝，晚饭后到寝宫承欢。
其余妃嫔听“叫散”后
便各回各自的住处。
清宫规定，皇子生下来，无论嫡庶，皆由保姆抱出，由乳母喂养。
皇子一生，照例需
用四十人。
保姆八人，乳母八人。
此外还有针线上人，浆洗上人，灯火上人，锅灶上人等。
至绝乳，去乳母，添内监若干人为谙达。
当时的满族的审美观是有定论的，少数民族喜欢“定额方宜，面若银盆，眼若水杏”
就是大圆脸、方额头。
例如珍妃，受宠就理所当然了。
还有人说，蒙古人多数就长的大脸
盘
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