《红高粱》作品讲解ppt

电影《红高粱》
导 演 演 员 张艺谋 我奶奶——巩俐
我爷爷——姜文
成 就 1988年西柏林国际电影 节金熊奖
1988年获第八届中国电影金鸡奖最佳故事片奖、最佳摄 影奖、最佳音乐奖、最佳录音奖； 1988年第十一届《大众电影》百花奖最佳故事片奖； 1988年获第三十八届西柏林国际电影节最佳故事片 金熊奖； 1988年第五届津巴布韦国际电影节最佳影片奖，最 佳导演奖，故事片真实新颖奖； 1988年第三十五届悉尼国际电影节电影评论奖； 1988年摩洛哥第一届马拉什国际电影电视节导演大 阿特拉斯金奖； 1989年第十六届布鲁塞尔国际电影节广播电台听众 评委会最佳影片奖； 1989年法国第五届蒙彼利埃国际电影节银熊猫奖； 1989年第八届香港电影金像奖、十大华语片之一； 1990年民主德国电影家协会年度奖提名奖； 1990年古巴年度发行电影评奖十部最佳故事片之一
抗日 大背景守护家园
《红高粱》的创作动机
莫言的作品《红高粱》据他所述来源 于一个真实的故事，他故乡的游击队在胶 莱河桥头上打一场伏击战，消灭了日本鬼 子一个小队，结果他招来了日本军队的报 复，把附近村庄的１００多个老百姓杀死， 并烧毁了村子里的所有房屋．
《红高粱》叙事视角
一个是孩子“豆官”的 第三人称 “祖宗=子孙“的叙事结构 一个是成人“我” 的 第一人称

用 《 红 高 粱 》 里 的 话 说
他是“最美丽最丑 陋,最超脱最世俗,最圣 洁最龌龊,最英雄好汉最 王八蛋,最能喝酒最能爱” 的人.
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人物分析——戴凤莲
裹小脚，看似传统，却敢于为命运做抗争， 冲破传统道德的束缚 机智聪明、懂得自卫 会感恩、善良

符号式的象征环境： 生命的神圣
爱情 生在此、死在此
这两种视角相互交错,莫言尽 情挥洒感觉,构成了作品色彩斑斓 的丰富画面.
《红高粱》小说的创新在于
1，内容上，以民间的角度，审视抗日战争。 2，形式上，视角与人称的交替变换。 3，拉美魔幻现实主义手法的运用。 4，哲学思想的思考。 5，原生态人物的塑造。
出色的环境描写
作者还善于运用通感的表现手法，形象 地描摹事物，并给人感官上的刺激。 例如在写余占鳌在单家放火制造混乱并 准备杀人时，从西边那间房里传出一个“湿 漉漉的带着霉烂味儿的声音”，在此作者巧 妙地利用麻风病人身上的潮湿与溃烂物质， 把它融合到单扁廷的声音上，融汇了触觉、 嗅觉、和听觉为一体，表现出他身上的腐败 与溃烂气息。(色彩感觉)
瑞典著名汉学家、诺贝尔文学奖终审评 委马悦然评点莫言说：“莫言非常会讲故 事，太会讲故事了。他的小说都是很长的， 除了在《上海文学》发表的《莫言小说九 段》。”，“我感觉他写得太多了，他的 书有现在的一半厚就更好了。”他还曾亲 自对莫言说：“你的小说太长了，你写得 太多了。”，莫言幽默地回答：“我知道， 但是因为我非常会讲故事，只要开始了就 讲不完。”
红高粱
莫 言
作者简介
莫言（男）（1955－ ）原名管谟业。 1956年3月5日出生于山东省高密县大栏乡一个农 民家庭。 小学五年级因“文革”辍学，回乡务农近十年。 1976年参加中国人民解军. 1981年开始创作生涯，发表处女作《春夜雨霏霏 1984年秋入解放军艺术学院文学系学习。 1985年发表短篇小说《透明的红萝卜》，引起文 坛注意。 他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着 “怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻 根文学”作家。其作品深受魔幻现实主义影响，写 的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。
1986年发表中篇小说《红高粱》，反响强烈，被读者 推选为《人民文学》1986年 “我最喜爱的作品”第一 名。同年从军艺毕业，到解放军总政治部工作，开始有 报告文学作品问世。 1989年秋入鲁迅文学院研究生班学习。中国新一辈极具活 力的作家之一。自八十年代中以一系列乡土作品崛起。 虽然早期被归类为“寻根派”作家，但其写作风格素以 大胆见称，小说中总是充满进攻型的语言。先后出版了 中短篇小说集《透明的红萝卜》、《爆炸》、《红高粱 家族》等，长篇小说《天堂蒜薹之歌》、《十三步》、 《丰乳肥臀》等，出版有五卷本《莫言文集》。 《红高粱》获1985－1986年全国优秀中篇小说奖。 《丰乳肥臀》获有史以来奖金额最高的“大家文学奖”．
小说《红高粱》
作 者 莫 言 成 就 1987年获第四届全国中 篇小说奖
开拓性的意义小说，为90年代以民间立场 表现现代民间史的“新历史小说”开先河。
人物分析——余占鳌
不受约束、除暴安良 讲军纪、识大体——刚正不阿、嫉恶如仇 野性的爱恋 顽强的生存意识、强烈的民族精神、充满 红色的激情
1997年《丰乳肥臀》夺得中国有史以来最 高额的“大家文学奖”，获得高达十万元人民 币的奖金。小说热情讴歌了生命最原初的创造 者--母亲的伟大、朴素与无私，生命的沿袭的 无与伦比的重要意义。并且在这一幅生命的流 程图中，弥漫着历史与战争的硝烟，真实，不 带任由《高 粱酒》《高粱殡》《狗道》《奇死》《红 高粱》五部组成！
日本诺贝尔文学奖获得者大江健三郎认为， 莫言是中国作家中有资格问鼎诺贝尔文学 奖的人选。
关于《红高粱》的争论
《文汇报》88年5月4日,发表《(红高粱><老井》引出的一场争议》 的文艺通讯,文章指出: 《红高粱》在上海放映,有部分观众认为影片 对我们民族精神和民族生存方式的某些概括和表现,并不是无懈可击。 影片着意表现的是中国的贫穷、愚昧和落后。对于外国人的叫好,我 们要冷静,要分析,不应跟着起哄。全国人大、政协会议期间,有些代 表和委员看了《红高粱》后,问电影界代表:这样的影片好在哪里? 在上海政协会议上,一位科技界委员说,外国人有对中国友好的,也 有看不起中国人的。他对《红高粱》让一个中国人去剥另一个中国 人的皮的情节以及“我爷爷”与“我奶奶”野合这种对中国妇女的 污辱性描写无法接受。另一部分人的意见则相反,认为《红高粱》 着力抒发对民族、土地和人的深情。编导尽管毫不掩饰人物身上不 光彩的东西,不掩饰当时当地的环境、文化赋予他们的原始与野性, 然而他们却在银幕上更显出独有的性格美和勃勃生命活力,充满了 生命的强悍与壮烈,能够引发人们性格、心理、生存方式的思考,引 导人们去寻找生命的意义。
相关评论
《红高粱》是一首关于行为和解放的诗篇， 一下子使我们的小说拥有了“自由感知”。在 中国当代文学的进程中，它给出了一个下限： 小说到了这儿才能叫小说。小说必须是“人” 写的，前提是，你这个“人”必须是解放的， 起码，你的内心充满了解放的动机。 《红高粱》的天纵才情提供的幻想，具有 坚定的现实指向：它告诉我们，我们的尊严， 我们的方法也许就在里头。