《西游记》第四回官封弼马心何足 名注齐天意未宁
西游记第四章的主要内容
西游记第四章的主要内容
第四章官封弼马心何足名注齐天意未宁
悟空被授以“弼马温”，他得知此官为末等职，回花果山。
金星再招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
弼马温有两种说法。
一种说法：所谓的弼马温，就是东汉人们在马厩之中养猴子，这样更有效的趋避马瘟，所以猴子便有了弼马温之称。
另一种说法：避马瘟源于古时候民间一种传说，是将母猴子的尿与马尿混合在一起喂马，可以避免马生病。
天庭让孙悟空担任弼马温一职，看似承认他的能力，并任用他了，其实质是天界对孙悟空的极大嘲弄。
扩展资料
这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
《西游记》的内容在中国古典小说中是最为庞杂的。
它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐，妙趣横生使该书赢得了各种文化层次的读者的爱好。
西游记4到6回内容概括300字
第四回：官封弼马心何足，名注齐天意未宁
悟空被授为“弼马温”，他得知此官为末等职，回花果山，树起“齐天大圣”旗号。
第五回：乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪
悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃，又赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君金丹，然后逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空，悟空打退了众天神。
第六回：观音赴会问原因，小圣施威降大圣
南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
第四章官封弼马心何足 名注齐天意未宁-名著《西游记》阅读导引内容概括思维导图情节梳理原文批注阅读训
第四章官封弼马心何足名注齐天意未宁—名著《西游记》阅读导引+内容概括+思维导图+情节梳理+原文批注+阅读训练孙悟空被昭上天宫，被骗封为弼马温后无异问。
无意间得知弼马温只是个不入流的官职，他一气之下回了水帘洞，树下了齐天大圣的旗帜。
玉帝命托塔李天王和哪吒带领天兵天将去捉拿悟空，结果天庭惨败，无奈之下，玉帝只得请太白金星再次去花果山招降悟空。
阅读本回时，注意分析太白金星在对悟空的两次招安中所起的作用。
孙悟空因向东海龙宫借得“如意金箍棒”和在生死簿上勾销自己名字而被告上天庭，玉帝招他做“弼马温”之官。
悟空得知此官为末等职位，嫌官小，便回了花果山。
自封“齐天大圣”。
玉帝震怒，派托塔李天王与其子哪吒率领天兵前去剿灭，大败而回，只好再次派太白金星前去招安，给了孙悟空一个“齐天大圣”的虚名。
导引读阅概括容内导图维思第四回官封弼马心何足官封弼马与太白金星至南天门，悟空先到被阻南天门，后灵霄殿封官木德星官，御马监，封弼马温责：养马。
效果：肉肥膘满回花果山手下宴请弼马得知官职微末，仅养马而已推倒公案，打出南天门，回到花果山名注齐天意未宁自封齐天大圣回到花果山，两独角鬼王献黄袍一件独角鬼王建议：做个“齐天大圣”树旗“齐天大圣"四字玉帝派天将擒妖派托塔李天王、哪吒三太子，先锋巨灵神大败巨灵神，将斧打做两截哪吒，三头六臂。
悟空，毫毛千般变化，打伤左臂玉帝封齐天大圣派太白金星诏悟空，奉“齐天大圣”建大圣府，无事无挂，逍遥自在原文批注那太白金星与美猴王，同出了洞天深处，一齐驾云而起。
原来悟空筋斗云比众不同，十分快疾，把个金星撇在脑后，先至南天门外。
正欲收云前进，被增长天王领着庞刘苟毕、邓辛张陶，一路大力天丁，枪刀剑戟，挡住天门，不肯放进。
猴王道：“这个金星老儿乃奸诈之徒！既请老孙，如何教人动刀动枪，阻塞门路？”正嚷间，金星倏到，悟空就觌面发狠道：“你这老儿，怎么哄我？被你说奉玉帝招安旨意来请，却怎么教这些人阻住天门，不放老孙进去”？金星笑道：“大王息怒。
西游记4回读书笔记摘抄
西游记4回读书笔记摘抄
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。
第四回的标题为：官封弼马心何足，名注齐天意未宁。
以下是我为你提供的西游记4 回读书笔记摘抄：
炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。
江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。
初登上界，乍入天堂。
金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。
只见那南天门，碧沉沉琉璃造就，明幌幌宝玉妆成。
猴王听说，教：“小的们，且都住了，等我进去看看。
”即纵筋斗，跳入洞中，只见石床石凳，石盆石碗，样样皆是石头。
中间有一石碣，上刻“花果山福地，水帘洞洞天”。
《西游记》第四回读书笔记
第四回“官封弼马心何足，名注齐天意未
宁”读书笔记
《西游记》的第四回主要讲述了孙悟空被天庭招安后，被封为“弼马温”，但他并不满足于这个官职，最终大闹天宫的故事。
在这一回中，我们可以看到孙悟空的性格特点得到了更进一步的展现。
他天性自由，不愿受拘束，对于天庭的官职也并不在意。
当他得知自己被封为“弼马温”时，他并没有感到满足，反而认为这是对他的一种侮辱。
这种不满最终导致了他的反抗，他打闹了天庭，表现出了他的桀骜不驯和勇敢无畏。
此外，在这一回中，我们也可以看到天庭对于孙悟空的招安并没有达到预期的效果。
天庭希望通过封官来收服孙悟空，但却没有考虑到孙悟空的性格和需求，最终导致了他的反抗。
这也反映了在现实生活中，我们在处理问题时需要充分考虑到对方的需求和感受，才能达到更好的效果。
总的来说，《西游记》第四回展现了孙悟空的勇敢和反抗精神，同时也反映了一些现实问题。
通过阅读这一回，我们可以更好地了解孙
悟空的性格特点，同时也可以从中得到一些启示，例如在处理问题时需要充分考虑到对方的需求和感受等。
第四回官封弼马心何足
第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁（1）初登天门太白金星领着孙悟空上天受箓太白金星领着孙悟空上天受箓。
孙悟空比太白金星跑得快太白金星跑得快，，先到了南天门先到了南天门，，然后南天门这群守护天门的天王门这群守护天门的天王、、武将就禁止孙悟空进去进去。
孙悟空忒大的本领孙悟空忒大的本领，，却挤不进去了却挤不进去了。
后来孙悟空多次强行出入后来孙悟空多次强行出入，，也没见他如此的气馁气馁，，莫非是第一次到这儿孙猴子怕生莫非是第一次到这儿孙猴子怕生？？ 是呀是呀，，为什么“增长天王领着庞增长天王领着庞、、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶，一路大力天丁一路大力天丁，，枪刀剑戟剑戟，，挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢孙悟空就真的进不去了呢？？后来赶上来的太白金星解释说后来赶上来的太白金星解释说：：“你自来未曾到此天堂曾到此天堂，，却又无名却又无名，，众天丁又与你素不相识相识，，他怎肯放你擅入他怎肯放你擅入？？等如今见了天尊等如今见了天尊，，授了仙箓授了仙箓，，注了官名注了官名，，向后随你出入向后随你出入，，谁复挡也挡也？？”也就是说也就是说，，因为孙悟空在天上是无名无号的名无号的，，尽管他修炼上来了尽管他修炼上来了，，但是上边没有留他的位置有留他的位置，，就算他强挤硬塞就算他强挤硬塞，，也没他的空隙空隙。
这个可不是现在人挤公交这个可不是现在人挤公交，，死命的夹三儿就上去了三儿就上去了。
还有两个大大的问题还有两个大大的问题。
为什么是太白金星领着孙悟空领着孙悟空？？因为天门就是在金星方位因为天门就是在金星方位，，定时定期的开阖时定期的开阖，，任何生灵的上下出入任何生灵的上下出入，，都经由天门由天门，，而且总是金星相伴而且总是金星相伴。
小说写是太白金星领着修道得道的上去金星领着修道得道的上去，，有此深意有此深意。
为什么上面不许可为什么上面不许可，，孙悟空天大的本事也出不去出不去，，进不得这个天门呀进不得这个天门呀？？哎呀哎呀，，你真的以为天门就只是一扇大门这么简单以为天门就只是一扇大门这么简单，，就一群武功高手在看守这么简单武功高手在看守这么简单？？无论对于地上的无论对于地上的、、还是天上的还是天上的，，这可是生死之门这可是生死之门。
西游记第四回好句赏析
西游记第四回好句赏析官封弼马心何足名注齐天意未宁金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。
只见那南天门，碧沉沉，琉璃造就；明幌幌，宝玉妆成。
寿星台上，有千千年不卸的名花；炼药炉边，有万万载常青的绣草。
玲珑剔透、龙凤翱翔、武曲星君、大惊失色、恕罪、骅骝骐骥、騄駬纤离、龙媒紫燕、挟翼骕骦、駃騠银騔、騕褭飞黄、騊駼翻羽、赤兔超光、逾辉弥景、腾雾胜黄、追风绝地、飞翻奔霄、逸飘赤电、铜爵浮云、骢珑虎〔马剌〕、绝尘紫鳞、四极大宛、八骏九逸、千里绝群、嘶风逐电精神壮、踏雾登云气力长。
西游记第四回心得：官封弼马心何足名注齐天意未宁孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争。
他和天兵天将,神仙菩萨打得轰轰烈烈,惊天动地,看似很热闹,很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运的搏斗中总显得无助,单薄。
人是无法与由这时代决定的宿命对抗的。
正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色。
如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的。
很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去"扼住命运的咽喉",更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了,天生我偏要把他整理好。
正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么。
英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值。
人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿他能告诉我们什么呢真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之。
现今社会太需要这种千金难求的精神了。
官封弼马心何足名注齐 天意未宁的主要意思
官封弼马心何足名注齐天意未宁的主要意思
1.“官封弼马心何足名注齐天意未宁”意思是说，孙悟空被授予弼马温的官职，但他的内心并不满足。
同时，他想要与天宫齐名的愿望也没有得到实现。
这一回主要讲述了孙悟空被授予官职，但他并不满足于弼马温的职位，自认为官职太小，最终反下天宫的故事。
2.”官封弼马心何足名注齐天意未宁“出处：吴承恩写的，出自《西游记》。
这副对联写的是《西游记》中的孙悟空。
写的是当初玉帝曾封写的是弼马温，后自封齐天大圣。
3.官封弼马心何足名注齐天意未宁具体解释：
“官封弼马心何足”指玉帝封官猴王为“弼马温”，猴王知道这“弼马温”是最末流、最下等的官员后，就很生气，不干了，反下天宫。
“名注齐天”指玉帝后来应猴王的要求，给他封“齐天大圣”官号，“意未宁”指猴王封齐天大圣后，并没有老老实实，安安静静。
最新《西游记》情节概括 (4-7回)教学内容
《西游记》情节概括 (4-7回)第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁悟空随太白金星来到天庭，上灵霄殿见玉帝，被玉帝封为御马监的正堂管事——弼马温。
悟空欢欢喜喜上任，昼夜不睡，殷勤看管天马，把天马养得肉肥膘满，不觉已半月有余。
一日，众监官为他摆酒接风，悟空得知弼马温是未入流的末等小官，才明白自己不过是个马夫，一怒之下打出南天门，回到了花果山。
独角鬼王来投靠猴王，说，“大王有此神通，如何与他养马？做个齐天大圣，有何不可？”悟空欢喜不胜，便扯起大旗，自称齐天大圣。
玉帝听说悟空嫌官小，反下天宫去了，就派托塔天王李靖与哪吒三太子率领天兵神将，杀向花果山。
先锋巨灵神来到水帘洞外挑战，结果敌不过孙悟空，败阵而逃；哪吒变成三头六臂，手持六样兵器扑面打来，悟空也变成三头六臂迎战，斗了三十回合，不分胜负。
悟空拔了一个毫毛变作他的本相，真身绕到哪吒身后，一棒将哪吒打伤。
哪吒带伤而归，与天王上天向玉帝复命。
玉帝只好再次派太白金星去招安悟空，封他为齐天大圣，有名无禄，以求平安。
悟空随金星上天赴任。
悟空每天在天宫里东游西荡，与神仙星宿称兄道弟，喝酒闲聊，过得逍遥自在。
●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪许旌阳上奏玉帝说悟空整天无事闲游，交朋结义，恐闲中生事。
于是玉帝派悟空去管理蟠桃园。
蟠桃园内有三千六百株蟠桃树。
悟空得知这蟠桃是仙家珍品，分三类：“前树三千年一熟，人吃了能成仙得道，体健身轻；中间的六千年一熟，人吃了可霞举飞升，长生不老；后树九千年一熟，人吃了与天地同寿，日月同庚。
”悟空馋得直流口水，只是一直没有机会下手。
一日，悟空设计将看园的力士们都支到桃园外，自己在里面专拣熟透的大桃，饱饱的吃了一顿。
过几天，悟空又设法偷桃享用。
一朝，王母娘娘要在瑶池设宴开“蟠桃胜会”，派七衣仙女到蟠桃园中采摘仙桃。
仙女来到园里，却找不到悟空。
悟空吃饱了变成一只蟠桃正在树上休息。
仙女先在前树摘了二篮，又在中树摘了三篮；到后树上摘取，只见那树上花果稀疏。
西游记四到十回的概括
西游记四到十回的概括一、第四回：官封弼马心何足名注齐天意未宁。
1. 悟空上任弼马温。
- 悟空被太白金星招安，来到天庭。
玉帝封他为弼马温，管理天马。
悟空开始还欢欢喜喜地上任，他认真地履行职责，把天马养得膘肥体壮。
这是因为悟空初入天庭，对官职没有什么概念，只觉得有个事情做就好，而且他本身对养马这种事情也不反感，以他天真单纯的性格，就用心地做着这份工作。
2. 得知官职低微而反下天庭。
- 后来，悟空得知弼马温是个极小的官，是天庭中最末等的官职，觉得受到了侮辱。
他一怒之下，打出南天门，回到花果山。
悟空本是个自尊心很强、追求自由平等的人，他在花果山称王称霸，哪里受得了这种被轻视的待遇，所以他毫不犹豫地反下天庭，并且竖起了“齐天大圣”的旗帜，公然与天庭对抗。
二、第五回：乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪。
1. 搅乱蟠桃会。
- 悟空回到花果山后，玉帝派天兵天将捉拿他，但都失败了。
于是玉帝封悟空为齐天大圣，让他管理蟠桃园。
悟空得知蟠桃盛会没有邀请他，非常恼怒。
他施法术定住了七仙女，然后闯进蟠桃会，把仙酒、仙果吃得一干二净。
悟空之所以这样做，一方面是因为他觉得自己受到了天庭的歧视，没有被邀请参加蟠桃会，这是对他“齐天大圣”名号的不尊重；另一方面，他本身性格不羁，对这些美味的仙酒仙果难以抗拒。
2. 偷仙丹。
- 悟空吃饱喝足后，又误打误撞地闯进了太上老君的兜率宫。
正好太上老君不在，他就把老君炼的仙丹像吃炒豆一样吃了个精光。
这一行为彻底激怒了天庭众神，他的这种莽撞和贪吃的性格，让他在天庭犯下了不可饶恕的罪过，也导致了天庭对他大规模的围剿。
三、第六回：观音赴会问原因小圣施威降大圣。
1. 观音举荐二郎神。
- 玉帝派十万天兵天将捉拿悟空，都不能取胜。
观音菩萨前来赴蟠桃会，见此情景，举荐二郎神杨戬去捉拿悟空。
观音菩萨这样做是因为二郎神武艺高强，神通广大，而且他还有梅山六兄弟相助，在天庭众将难以对付悟空的情况下，二郎神是一个很有希望战胜悟空的人选。
官封弼马心何足,名注齐天意未宁言行语句
官封弼马心何足,名注齐天意未宁言行语句
“官封弼马心何足，名注齐天意未宁”这句话是《西游记》中描写孙悟空的诗句，它的意思是：孙悟空被封为弼马温后并不满足，他的名字被注在齐天大圣的名册上后，心中的意愿仍未平息。
这句诗揭示了孙悟空的野心和对自身地位的不满足。
他认为自己的能力和贡献被低估了，渴望获得更高的地位和认可。
这也反映了他的反抗精神和对自由的追求。
这句诗可以用来形容一个人对自己的能力和价值有更高的期望，不满足于现状，渴望得到更大的发展空间和认可。
同时，它也提醒人们要不断努力，追求自己的目标，不要满足于眼前的成就。
西游记第四回的主要概括
西游记第四回的主要概括
西游记第四回的主要概括如下：
《西游记》第四回主要概括为官封弼马心何足，名注齐天意未宁。
本回主要讲述了孙悟空被两次招安的故事。
第一次，悟空被哄骗上天，玉帝封他做饲养天马的"弼马温"，入了仙籍。
后来知道"弼马温"是个末等小官，觉得没受重用，返回花果山。
在鬼王的鼓动下，立起"齐天大圣"旗帜。
玉帝派托塔天王李靖和哪吒三太子等下界捉拿孙悟空，不料大败而归。
太白金星从三界安宁着想，希望玉帝再次招安，给悟空"齐天大圣"的头衔，将其"软禁"在天庭，保四方安静。
玉帝准许，悟空重返天庭受封。
《西游记》第四回官封弼马心何足 名注齐天意未宁精编版
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1 西游记第四回官封弼马心何足 名注齐天意未宁
作者：吴承恩 注释：黄肃秋 校订：李洪甫
出版社：人民文学出版社 出版时间：1955年2月
此版为2014年12月第38次印刷
太白金星与美猴王，一齐驾云到了灵
霄殿上。
玉帝听奏缺个御马监正堂管事，
便传旨让悟空做个弼马温。
猴王欢欢喜喜，
上任去了。
猴王尽责尽忠，昼夜不睡，那
些天马养得肉肥膘满。
一日猴王闻知自己
的在天庭做的是下贱之役，觉得受了藐视，
心头火起，返回花果山，自立为“齐天大圣”。
玉帝得知猴头下界并称“齐天大圣”便令托塔天王帅众前去捉拿妖猴。
孙悟空神通广大，不多时这些个天仙招架不住返回天庭。
玉帝只得让太白金星再下界招安。
悟空听得太白进言，知玉帝在天宫给了个住处，还封他做“齐天大圣”特别高兴，又随老君上天了。
感想：悟空两次上天为官，可见他寻求的不是自由自在，而是一个认同。
谁的认同？不是花果山的猴子猴孙，不是周遭的山大王，不是那些狐朋狗友，而是天上的朝廷，他所认为的最高权力者。
悟空也不是真的要当官，只为个面子和名声。
悟空没什么宏图伟业，但他认真做事，不无非是想得到别人认可。
再说太白金星可真是会做好人，两头献媚，让两边欠他的人情，难怪太上老君在三界的人缘这么好。
2015年11月28日记录。
《西游记》第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁读后感
《西游记》第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁读
后感
主要讲述了孙悟空被太白金星带上天庭，被玉帝授以“弼马温”之官，一开始很高兴地工作，后来他得知此官为末等职位，感觉受了侮辱，一怒返回花果山，自封“齐天大圣“。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子带巨灵神等天兵天将去擒悟空，却被悟空打败。
太白金星再次劝说玉帝招降孙悟空，玉帝封孙悟空为齐天大圣，并在天宫造齐天大圣府，让孙悟空居住。
感受：这一章体现了孙悟空高强的法力，也体现了他性格中自尊强而又敢于挑战权威，斗争到底的一面。
他认为给自己一个不入流的末等官职是对自己的莫大侮辱，于是愤然离去。
当面对天兵天将时，他本领高强，勇敢面对，积极抗争，用自己的本领战胜了托塔天王和哪吒三太子带领的天兵天将，从而为自己赢得了天宫玉帝的承认，被封为齐天大圣。
西游记第四回主要内容
第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁
太白金星与美猴王同出了洞天深处，一齐驾云而起。
孙悟空与太白金星一起来到天宫，悟空生出了分来天境，不堕人间点污泥的感觉。
太白金星领着美猴王，来到灵霄殿外。
进入凌霄宝殿悟空见到玉帝并不朝拜，玉皇大帝见他是初次没有怪罪。
玉帝授予孙悟空“弼马温”的职位。
孙悟空在监里看管的殷勤，可是正在他与众仙欢饮之时，孙悟空得知“弼马温”一职不过为最末之职。
悟空不觉心头火起，咬牙大怒，直打出御马监，径至南天门。
众天丁不敢阻当，让他打出了天门回到了花果山。
不一会，天庭的人便来到了花果山，告诉孙悟空，玉帝再次授封——齐天大圣于孙悟空，希望孙悟空重返天庭。
孙悟空仍旧是欣然同意，再次来到了天宫。
玉皇大帝还为孙悟空建造齐天大圣府，让其居住。
官封弼马心何足 名注齐天意未宁
官封弼马心何足名注齐天意未宁
悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
孙悟空高强的法力，性格中自尊强而又敢于挑战权威，斗争到底。
太白金星的身份是“如来驻天庭外教大使”，因为他每次见孙悟空都要在第一时刻亮明自己的身份“西方太白金星”。
扩展资料：玉皇大帝封孙悟空为“弼马温”这件事最初是从吴承恩的《西游记》中获知的。
孙悟空大闹天宫，玉皇大帝很伤脑筋，就想给他封个官。
天庭里有很多马，没有人管，就让孙悟空管马，封为“弼马温”。
“弼马温”谐音“避马瘟”，就是“避免马得瘟疫”。
据说猴子可以让马不得瘟疫，吴承恩写《西游记》的时候给孙悟空取了这么一个名字是有当时背景的，并非胡来。
西游记4回读后感500字
西游记4回读后感500字
《西游记》第四回的标题是“官封弼马心何足，名注齐天意未宁”。
这一回主要讲述了孙悟空被玉帝封为“弼马温”后，得知官职低微，愤怒地返回花果山，并战胜了前来讨伐的哪吒和李天王。
在这一回中，我们可以看到孙悟空强烈的自尊心和独立意识。
他在得知自己的官职低微后，毫不犹豫地离开了天庭，表现出了他对自由和尊严的追求。
同时，他也展现出了强大的战斗力，轻松地战胜了哪吒和李天王，表现出了他的勇气和实力。
这一回中也反映了天庭内部的权力斗争和官僚主义。
玉帝封孙悟空为“弼马温”，本意是想让他归顺天庭，但却没有给予他应有的尊重和待遇，导致了孙悟空的不满和反抗。
这种官僚主义和权力斗争在现实生活中也有所体现，我们应该反思和警惕。
《西游记》第四回展现了孙悟空的独立意识和勇敢精神，同时也反映了天庭内部的权力斗争和官僚主义。
这一回也为后面的故事发展奠定了基础，让人对接下来的情节充满期待。
官封弼马心何足 名注齐天意未宁概括100字
官封弼马心何足名注齐天意未宁概括100字
《官封弼马心何足，名注齐天意未宁》是明代作家吴承恩创作的故事情节，该情节主要讲述了孙悟空被封为弼马温后，因嫌弃官小而反下天界的故事。
故事中，孙悟空被封为“弼马温”，看似承认他的能力，并任用他了，其实质是天界对孙悟空的极大嘲弄。
在《西游记》中，孙悟空是主角之一，他的形象被塑造成一个具有反抗精神、蔑视权贵、敢于挑战权威的形象。
因此，这个情节反映了孙悟空的性格特点和他与天界的矛盾。
官封弼马心何足 名注齐天意未宁概括100字
官封弼马心何足名注齐天意未宁概括100字官封弼马心何足，名注齐天意未宁。
在古代社会中，官职的地位是人们追求的目标和荣耀，被封为弼马之才，可见一个人的能力和才干。
然而，名利并不是人生的全部，个人的内心追求和主观意识确实无法被任何官封所取代。
即使得到了官职的认可，心中对于天意的追寻和对于未来发展的期待也决不会满足。
因此，人们不能仅仅满足于名优官封所带来的荣耀，还应努力发掘自身的才华和潜力，不断追求心中的天意，这样才能实现自身的价值和发展。
官封只是外在的荣耀，无法证明一个人的真正实力。
一个人想要在官场上获得提升和认可，必须拥有一身过硬的本领。
只有通过自己的实际行动和努力，才能赢得他人的尊重和信任。
所以，追求名利应该是一个人努力奋斗的目标，并不是为了虚荣和虚誉，而是为了实现自身的价值和才能。
然而，名利只是一个人一生中的短暂荣耀，最终还是要回归内心的追求和价值观。
对于大多数人来说，内心的安宁和满足远比名利来得重要。
人们应该有自己的梦想和追求，不应该被外界的评价和官职所束缚。
只有真正认清自己的内心才能找到真正适合自己的道路，实现自我价值。
同时，个人的成长和发展也不应该只停留在官方的官封上，更应该不断追求天意和自己的内心追求。
天意代表了一个人对于人生目标和人生意义的思考和追求。
一个人如果掌握了自己的命运，顺应天意，才能找到真正的幸福和满足。
从另一个角度来看，官封和个人的内心追求并不一定是互相排斥的。
实际上，官封可以为个人的内心追求提供一种契机和平台。
通过官职的提升，一个人可以更好地发挥自己的才能和影响力，带动社会的改变和发展。
而个人的内心追求也可以为官封增添一种深刻的内涵和意义，让官职不仅仅是名利的象征，更成为一种责任和使命。
总之，官封弼马虽然能够带来一定的荣誉和地位，但并不能代表一个人的全部。
一个人的内心追求和对于天意的追寻才是最重要的。
官封可以是个人成长和发展的契机，但真正的幸福和满足只能来自于个人内心的追求和对于天意的顺应。
西游记情节概括回
西游记情节概括 4-7回第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁悟空随太白金星来到天庭,上灵霄殿见玉帝,被玉帝封为御马监的正堂管事——弼马温;悟空欢欢喜喜上任,昼夜不睡,殷勤看管天马,把天马养得肉肥膘满,不觉已半月有余;一日,众监官为他摆酒接风,悟空得知弼马温是未入流的末等小官,才明白自己不过是个马夫,一怒之下打出南天门,回到了花果山;独角鬼王来投靠猴王,说,“大王有此神通,如何与他养马做个齐天大圣,有何不可”悟空欢喜不胜,便扯起大旗,自称齐天大圣;玉帝听说悟空嫌官小,反下天宫去了,就派托塔天王李靖与哪吒三太子率领天兵神将,杀向花果山;先锋巨灵神来到水帘洞外挑战,结果敌不过孙悟空,败阵而逃；哪吒变成三头六臂,手持六样兵器扑面打来,悟空也变成三头六臂迎战,斗了三十回合,不分胜负;悟空拔了一个毫毛变作他的本相,真身绕到哪吒身后,一棒将哪吒打伤;哪吒带伤而归,与天王上天向玉帝复命;玉帝只好再次派太白金星去招安悟空,封他为齐天大圣,有名无禄,以求平安;悟空随金星上天赴任;悟空每天在天宫里东游西荡,与神仙星宿称兄道弟,喝酒闲聊,过得逍遥自在;●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪许旌阳上奏玉帝说悟空整天无事闲游,交朋结义,恐闲中生事;于是玉帝派悟空去管理蟠桃园;蟠桃园内有三千六百株蟠桃树;悟空得知这蟠桃是仙家珍品,分三类：“前树三千年一熟,人吃了能成仙得道,体健身轻；中间的六千年一熟,人吃了可霞举飞升,长生不老；后树九千年一熟,人吃了与天地同寿,日月同庚;”悟空馋得直流口水,只是一直没有机会下手;一日,悟空设计将看园的力士们都支到桃园外,自己在里面专拣熟透的大桃,饱饱的吃了一顿;过几天,悟空又设法偷桃享用;一朝,王母娘娘要在瑶池设宴开“蟠桃胜会”,派七衣仙女到蟠桃园中采摘仙桃;仙女来到园里,却找不到悟空;悟空吃饱了变成一只蟠桃正在树上休息;仙女先在前树摘了二篮,又在中树摘了三篮；到后树上摘取,只见那树上花果稀疏;原来熟的大桃都被猴王吃了;悟空听说王母娘娘没有邀他参加蟠桃胜会,非常生气,用定身法把仙女定在桃树下,直奔瑶池;半路遇到赤脚大仙,骗大仙说要先去通明殿演礼再去瑶池,自己变成赤脚大仙的模样,前往瑶池;悟空拔毫毛变成瞌睡虫,让仙官、仙童睡着了;悟空吃着佳肴异品,痛饮玉液琼浆,喝得大醉；悟空想回转齐天府睡觉,却撞进了太上老君的兜率宫,悟空吃尽了太上老君炼就的五个葫芦的九转金丹;悟空突然酒醒,知道自己闯了大祸,悄悄的溜回了花果山;众猴安排酒果为悟空接风,悟空却说“去偷几瓶玉液琼浆来给你们尝尝,各饮半杯,个个长生不老;”一个筋斗云又来到瑶池,偷了几瓶回水帘洞开了个仙酒会;玉帝得知悟空搅乱了蟠桃会,偷吃了玉液琼浆和八珍百味,还偷吃了太上老君的金丹,恼怒之极,命四大天王协助托塔李天王率十万天兵天将,布下十八道天罗地网,围困花果山,要抓悟空治罪;九曜星官前往挑战,被悟空打得落荒而逃;四大天王与二十八宿一起围攻悟空,悟空带领独角鬼王和七十二妖王摆阵迎敌;一阵混战,独角鬼王与七十二妖王都被众天神捉去;悟空拔了一把毫毛,变成千百个悟空,打退了哪吒,战败了五位天王;●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣来参加蟠桃会的南海观世音菩萨派徒弟惠岸李天王二太子木叉前往花果山打探军情,木叉自告奋勇,挑战悟空,战了五六十回合,败下阵来;托塔天王让木叉上界求助;观音向玉帝推荐玉帝的外甥二郎真君二郎神;二郎神接旨带梅山六兄弟康、张、姚、李四太尉,郭申、直健二将军从灌江口直奔花果山;二郎神手持三尖两刃刀与悟空大战三百多回合,不分胜负；两人又各显神通,百般变化,也难分胜负;悟空使了隐身法突出重围来到灌江口,变成二郎神模样进了真君庙,庙里的鬼判磕头迎接;二郎真君从李天王的照妖镜里看到悟空去了灌江口,也赶了过来;两人见面又斗在一起;且行且战,又打到了花果山;梅山兄弟赶紧过来把悟空围住;玉帝王母与观音菩萨、众神仙到南天门观战,太上老君抛下法宝金刚套又名金钢琢,击中了悟空的天灵盖;悟空跌倒了,又被神犬咬住了腿,倒在地上；二郎神与梅山六兄弟上去按住悟空,将他捆绑押到天宫;玉帝传旨将悟空押至斩妖台处死;●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿悟空被绑在降妖柱上,刀砍斧剁,雷劈火烧,毫发无损;太上老君上奏说,悟空吃了蟠桃、仙酒、仙丹,已成金钢不坏之身；只有放在八卦炉中,用文武火三味真火炼出丹来,悟空自然烧成灰烬;太上老君将悟空带到兜率宫,投入八卦炉锻炼,悟空将身钻在八卦炉的巽宫位下,那里有风则无火,浓烟把悟空的眼睛熏成了“火眼金睛”;烧炼了四十九天,太上老君开炉取丹;悟空从八卦炉里跳了出来,一脚踢翻了八卦炉;悟空盛怒之下,打向玉帝的灵霄殿;众天将拼死缠住悟空;玉帝派人请西天的如来佛祖前来降妖;如来佛祖与悟空打赌：悟空若一筋斗翻出如来的右手掌,就算赢,让玉帝把天宫让给悟空;孙悟空一个筋斗云十万八千里,看到前面有五根肉红柱子,以为到了天的尽头,便在中间的柱子写上“齐天大圣到此一游”作为记号,却不知道还没离开如来佛的手掌;如来翻掌一扑,将五指化为“五行山”,压住了悟空,又写了一张符咒,贴在山顶上;如来又命土地神和五方揭谛在此看押悟空,用铁丸、铜汁喂悟空;。
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西游记第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁
作者：吴承恩注释：黄肃秋校订：李洪甫
出版社：人民文学出版社出版时间：1955年2月
此版为2014年12月第38次印刷
太白金星与美猴王，一齐驾云到了灵
霄殿上。
玉帝听奏缺个御马监正堂管事，
便传旨让悟空做个弼马温。
猴王欢欢喜喜，
上任去了。
猴王尽责尽忠，昼夜不睡，那
些天马养得肉肥膘满。
一日猴王闻知自己
的在天庭做的是下贱之役，觉得受了藐视，心头火起，返回花果山，自立为“齐天大圣”。
玉帝得知猴头下界并称“齐天大圣”便令托塔天王帅众前去捉拿妖猴。
孙悟空神通广大，不多时这些个天仙招架不住返回天庭。
玉帝只得让太白金星再下界招安。
悟空听得太白进言，知玉帝在天宫给了个住处，还封他做“齐天大圣”特别高兴，又随老君上天了。
感想：悟空两次上天为官，可见他寻求的不是自由自在，而是一个认同。
谁的认同？不是花果山的猴子猴孙，不是周遭的山大王，不是那些狐朋狗友，而是天上的朝廷，他所认为的最高权力者。
悟空也不是真的要当官，只为个面子和名声。
悟空没什么宏图伟业，但他认真做事，不无非是想得到别人认可。
再说太白金星可真是会做好人，两头献媚，让两边欠他的人情，难怪太上老君在三界的人缘这么好。
2015年11月28日记录。