2019届高三年级摸底测试语文试题及答案解析
2019届陕西省咸阳市高三摸底考试语文试题(解析版)
咸阳市2019届高三摸底考试语文试题本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
考生作答时,将答案答在答题卡上,在本试卷上答题无效。
★祝考试顺利★注意事项:1、考试范围:高考范围。
2.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
3.答题时使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。
4.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。
5.保持卡面清洁,不折叠,不破损。
6、考试结束后,请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并上交。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下列小题。
一个没有英雄的历史是寂寞的无声的历史,没有英雄的民族是孱弱的民族。
中国人的民族性格是在特定的经济生产方式和制度下的文化的凝结,而文化精华又与广大人民哺育了中国历史的和现实的杰出人物。
他们堪称民族的脊梁,国家的栋梁。
中华民族历史和现实中的人物,就是中华文化基本精神的人格化,也是中国人民的杰出的儿子。
他们既是文化和人民的产儿,又是具有文化传承和民族激励力量的样板。
中华文化的基本精神是中华民族文化的精粹,是中华民族精神的主轴和宝贵的精神财富,我们不能否认传统文化中存在的糟粕需要批判,人民中受其影响而产生的落后的东西需要不断改进。
我们不能赞美三寸金莲,不能赞美纳妾和一切与近代文明相悖的东西。
但也应该相信没有永恒不变的中国人,没有永恒不变的民族性。
在旧的经济制度和政治制度下形成的中国人的某些缺点会发生变化。
人的本质是社会关系的总和。
阿Q是旧式农民形象,而不是中国农民永恒的形象。
没有天性丑陋的中国人。
任何对国民性和所谓民族劣根性的抨击,最终若不指向旧的经济制度和政治制度,只停留在文化层面,则是难中腠里的。
中华文化的基本精神具有世代延续的价值。
可是如果没有高度发达的先进生产力,先进的生产方式和先进的政治制度,传统文化是不能单独发生作用的。
全国课标卷2019届高三摸底测试(三)(语文)
全国课标卷2019届高三摸底测试(三)语文一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
人生马拉松何须“抢跑”盛玉雷时值开学季,有关教育的话题格外引人关注。
近期,上海一位退休教授撰写了一篇有关“幼升小”的文章,在网络空间引发强烈共鸣。
文中写道,上海有个说法:小孩考上上海四大民办小学,是“牛蛙”;若没考上,则是“青蛙”。
想要赢得“幼升小牛蛙战争”,从3岁开始就得全力准备。
媒体调查发现,在整个学前教育特别是“幼升小”阶段,不少家长提早布局“超前教育”,在孩子还未到起点时就已开始抢跑。
“恐慌”“焦虑”的背后,有多方面原因,一些学校的推波助澜无疑加剧了这种情绪。
在以时间为横轴、知识为纵轴的成长坐标系上,学前突击教育的效果确实立竿见影。
今天,鲜有家长能在与自己孩子相同的年纪,熟练掌握上千汉字和一百以内的加减法,甚至说一口流利的外语。
但是,当越来越多的标签成为“茁壮成长”的代名词,当形形色色的培训机构占据了日常生活,孩子的“开学典礼”可谓来得太早,缩短了无忧无虑的童年。
难怪有孩子感慨:“我喜欢寒假,不喜欢暑假,因为老师过年会回家。
”令人心酸的话语,折射出孩子苦涩的心境,值得成年人省思。
楼能建多高,取决于地基有多深。
一味为了超前而教育,可能是舍本逐末。
学前教育的目的不是机械记忆,而是启发大脑、激发潜能,为今后的全面发展打好基础。
倘若因为提前认识了几个字、背过了几首诗就自鸣得意,不重视学习习惯和思维方式的培养,那么家长的一厢情愿,只能与孩子的成长规律相违背,与学前教育的初衷渐行渐远。
童年是人的一生中经常会回忆的时光。
幼儿的发展是一个持续、渐进的过程。
忽视学习品质培养、单纯追求知识技能学习的做法,是短视而有害的,要让幼儿度过快乐而有意义的童年。
家长、学校与社会都应充分认识到,孩子永远是教育的核心,不能因功利心态、短期绩效而牺牲掉童年应有的快乐与幸福。
《中国辅导教育行业及辅导机构教师现状调查报告》显示,2016年中国中小学辅导机构市场规模超8000亿元。
2019届河北衡水中学高三摸底联考语文试卷【含答案及解析】
2019届河北衡水中学高三摸底联考语文试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、文言文阅读1. 阅读下面的文言文,完成文后小题。
庞籍,字醇之,单州成武人。
及进士第。
知州夏竦以为有宰相器。
预修《天圣编敕》,擢群牧判官,因转封言:“旧制不以国马假臣下,重武备也。
今日圣断乃异于昔,臣窃惑焉。
若是,则清强者沮矣。
”久之,出知秀州,召为殿中侍御史,章献太后遗诰:章惠太后议军国事。
籍请下阁门,取垂帘仪制尽燔之。
又奏:“ 陛下躬亲万机用人宜辨邪正防朋党擢进近列愿采公论毋令出于执政。
”孔道辅谓人曰:“言事官多观望宰相意,独庞醇之,天子御史也。
”为开封府判官,尚美人遣内侍称教旨免工人市租。
籍言:“祖宗以来,未有美人称教旨下府者,当杖内侍。
”诏有司:“自今宫中传命,毋得辄受。
” 数劾范讽罪,讽善李迪,皆寝不报,反坐言宫禁事不得实,以祠部员外郎罢为广南东路转运使。
又言范讽事有不尽如奏,讽坐贬,籍亦降太常博士。
寻复官,徙福建转运使。
自元昊陷金明、承平,破五龙川,边民焚掠殆尽,籍至,稍葺治之。
戍兵十万无壁垒,皆散处城中,畏籍,莫敢犯法。
使部将狄青将万余人,筑招安砦于谷旁,数募民耕种,收粟以赡军。
元昊遣李文贵赍野利旺荣书来送款,籍曰:“此诈也。
”乃屯兵青涧城。
后数月,果大寇定川,籍召文贵开谕之,遣去。
既而元昊又以旺荣书来,会帝厌兵,因招怀之,遣籍报书,使呼旺荣为太尉。
籍曰:“ 太尉三公,非陪臣所得称,使旺荣当之,则元昊不得臣矣。
今其书自称‘宁令’或‘谟宁令’,皆其官名也,于义无嫌。
”朝廷从之。
仁宗不豫,籍尝密疏,请择宗室之贤者为皇子,其言甚切。
徙定州,召还京师,上章告老,寻以太子太保致仕,封颍国公。
薨,年七十六。
时仁宗不豫,废朝、临奠皆不果,第遣使吊赙其家。
赠司空,加侍中,谥庄敏。
(节选自《宋史·庞籍传》)1.对文中画波浪线的句子断句正确的一组是()A.陛下躬亲/万机用人/宜辨邪正/防朋党/擢进近/列愿采公论/毋令出于执政B.陛下躬亲万机/用人宜辨邪/正防朋党/擢进近/列愿采公论/毋令出于执政C.陛下躬亲万机/用人宜辨邪正/防朋党/擢进近列/愿采公论/毋令出于执政D.陛下躬亲/万机用/人宜辨邪正/防朋党/擢进近列/愿采公论/毋令出于执政2.对文中加横线的词语的解释,不正确的一项是()A.“判官”,古代设置的一种属官,宋代于各州沿置,选派京官充任称签书判官厅公事。
2019届云南省昆明市高三摸底调研测试语文试题(含解析)
2019届云南省昆明市高三摸底调研测试语文试题(含解析)云南省昆明市2019届高三摸底调研测试语文试题注意事项:1.答卷前,请填写姓名、准考证号、考场号、座位号。
2.选择题请用铅笔将答案标号涂黑,非选择题请写在答题卡上。
3.考试结束后,请将试卷和答题卡交回。
一、现代文阅读(36分)一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面文字,完成1~3题。
___先生发表了题为“反思‘人工智能革命’”的文章,文中表达的结论大致是今天面对信息文明高度繁荣的学者们的共识:科学与人文的隔阂甚至对立,对人类科技进步中社会性因素的忽视,导致了技术理性的张扬和人文精神的退化。
该观点在人工智能发展历史上并不成立。
在人工智能研究史上,人们对智能研究的理论基础还是比较重视的,也有过多次重大的争议和讨论,不同研究领域具有强弱各不相同的立场,从而反映出它们在智能基础问题上的重大差异。
人工智能具有工程和科学两种不同的维度,前者并不以理解人类智能为前提,主要是利用计算机、数据等资源通过算法加工来完成人类实践生活中的任务;后者别需要从人类智能原理出发来实现人工智能。
例如当前的类脑计算研究,是放弃传统的计算机,改为从结构上模仿人脑来开发芯片,从而希望从结构仿真的功能涌现中来产生智能。
对人类智能的认识是科学家当今面临的难题,在研究过程中由于对科学原理的不了解,不得不在工程上进行简化,即不对智能做任何明确的定义,而是在利用人工智能探索智能行为机制的过程中来逐步了解和解释智能的本性,这是任何具有工程和科学双重性质的技术性科学中不得不采取的务实态度,没有这种务实态度,简单地特工程实践和原理在认识论上对立起来,可能会对知识的进步产生不利影响。
在数字宇宙的广袤蓝色空间中,孩子们清脆的声音响起:“当一个物体没有受到外力作用时,它将保持静止或匀速直线运动不变。
”他们通过3C文明测试试题13号和14号,成功回答了叙述相互作用的两个物体间力的关系。
接着,他们回答了3C文明测试试题15号,解释了一个物体的质量、所受外力和加速度之间的关系。
四川省成都市2019届高中毕业班摸底测试语文试卷(解析版)
2019届高中毕业班摸底测试语文试卷含答案第I卷阅读题(共70分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(每小题3分,9分)阅读下面的文字,完成1〜3题。
表演传统曲艺,演唱流行金曲,展示手工技艺……如今在成都的街头走一走,也许你就能邂逅这些热闹的街头艺术表演。
快意拔弦,随性而歌,律动翩舞,生动、热烈、洒脱的街头艺术,为蓉城街头增添了别样色彩。
除了剧院、荧屏,城市露天公共场所也是孕育文化、成就梦想的地方。
我们所熟悉的西单女孩、旭日阳刚等,都是从街头走向了更大的舞台、更广阔的天地。
但要处理好街头表演和城市秩序的关系,有不少现实矛盾需要妥善处理。
此次成都向社会招募街头艺人,推行持证上岗、定点表演,为街头文化的发展提供了更安适的土壤,也为心怀梦想者创造了一个人生出彩的舞台。
街头艺术的规范有序发展,是一个城市文化特质的生动表达。
放眼世界,有不少城市都是因为生机勃勃的街头艺术而为人所向往。
伦敦著名的考文特花园,被誉为街头艺术表演的天堂,也因此成为伦敦独特的文化名片;巴塞罗那的兰布拉大道,缤纷多彩的街头表演更是让游客惊叹连连。
充满艺术性的街头表演,可以让城市文化更加丰富多元,帮助城市形成独特的文化气质。
将蜀中风流蕴于音符,将多元艺术展现于街头,相信这也会助力成都文创产业的发展,形成城市新的文化景观、文化资源。
其实,不只是成都,上海、深圳等城市也都在陆续采取措施,推进街头艺人的规范化、专业化管理。
为什么几大城市纷纷有此行动?一方面,街头表演确是城市管理不得不面对的现实问题。
虽然街头表演对于城市形成轻松、有活力的文化氛围大有裨益,但一些不分时段、不分场合的表演,也影响着城市的正常秩序,对表演的时间、地点、内容等进行相应的规范,才能让其更好发展。
另一方面,如今人们对文化的需求更加多元化,如何增加优质的文化供给,也在考验城市管理者的治理智慧。
给街头表演一席之地容易,但要保证街头表演的长期有序规范,却并不是件轻松的事。
2019届高三第一次摸底考试语文试卷含答案
2019届高三第一次摸底考试语文试卷含答案一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
①字的结构,又称布白。
字由点画连贯穿插而成,因此点画的空白处也是字的组成部分。
空白处应当计算在一个字的造形之内,分布适当的空白和笔画具同等的艺术价值。
虚实相生,才能完成一个艺术品。
所以大书法家邓石如曾说书法要‚计白当黑‛,无笔墨处也是妙境呀!这也像一座建筑的设计,首先要考虑空间的分布,虚处和实处同样重要。
西方美学曾研究哥特式、文艺复兴式、巴洛克式建筑发现其具有的空间美感是不同的,而在中国书法艺术里的这种空间美感,同样在篆、隶、真、草、飞白等不同书体里有不同的表现。
空间美感的不同,表现着一个民族、一个时代、一个阶级,在不同的经济基础上、社会条件里,对生活的不同体会和对世界的不同认识。
②商周的篆文、秦人的小篆、汉人的隶书、魏晋的行草、唐人的真书、宋明的行草,各有各的姿态和风格。
古人曾说:‚晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,明人尚态‛,由此可以看出,人们已经开始意识到可以从字形的结构里研究各时代不同的风格。
同时,书法里这种不同的风格也可以在同时代的其他艺术里去考察。
③‚唐人尚法‛,所以在字体上真书特别发达,当然这也有它的政治原因和社会基础。
唐人研究真书的字体结构特别细致。
对字体结构中的‚法‛的研究,他们的探讨在历朝历代都是十分突出的。
我们知道人类是依据美的规律来进行艺术创造的,而唐人所述的书法中的‚法‛体现了当时人们对中国书法艺术的审美认识,它是我们研究中国古代的美感和美学思想的好资料。
④相传唐代大书家欧阳询曾留下真书字体结构法三十六条。
这三十六条非常重要,其中戈守智所纂著的《汉溪书法通解》对这三十六条的阐述可供研究中国美学的学者参考。
我觉得我们可以从这三十六条开始来窥探中国美学思想里的一些基本范畴。
我们可以从书法里的审美观念再通于中国其他艺术,如绘画、建筑、文学、音乐、舞蹈、工艺美术等。
2019届河北省唐山市高三年级摸底考试语文试题(解析版)
河北省唐山市2018-2019学年度高三年级摸底考试语文试题第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(一)论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
远至传统山水画和文人画的迭变,近至20世纪中国的时代变革,中国画一直在“守”与“变”中实现着形式更新、审美衍变;无数中国画大家也在对“守”与“变”的不断探索中成就独具个性的绘画面貌、谱写时代高峰。
新时代的中国画创作,同样需要在“守”与“变”中开拓新境、绘就时代新风。
“守”,是要守住文化传统、精神传统。
“中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络”,中国画也不例外。
继承传统,一方面要深刻体悟中国画的文化特质和内在精神。
如“一花一世界”所包含的博大,强调“天人合一”的宇宙观。
宋代郭熙在《山水训》中有言,“山水,大物也”,一个“大”字,便道出山水画所营造的精神要义,即中国人的世界观和作者的精神追求,以大道为终极取向,同时辉映时代气象。
正如北宋国力富强,收复燕云十六州一直是国家方略,所以北宋山水画也多表现北方雄浑壮阔的自然山水;而南宋偏安一隅,山水画也从“大山大水”变成气象萧疏的“边角山水”。
所以,中国画创作者应该将中国画传承问题提升到文化自信、光大中华文化的高度来看待,用笔墨“为祖国山河立传”。
另一方面,要深刻理解并遵循中国画自身发展逻辑。
中国画有自身的发展逻辑,其笔墨法度皆不是独立的存在,而是特定审美意蕴的彰显。
就像中国画最高的成就是“写意”,其中既包含“写”的审美性,也包含“意”在形式上所体现出的特定审美意境,二者相辅相成。
因此,中国画创新要守住其笔墨法度与核心内涵,不能仅从形式上追求创新。
现在一些画家为了求变,使用宣纸、毛笔、水墨等中国画工具,但实际上画出来的是水彩、素描的样子。
不能展现中国画真正的魅力。
真正意义上的求“变”,是创作者在继承传统的基础上还要面向时代、面向生活。
这又包含两层含义:一是要让“笔墨当随时代”,表现时代审美和时代精神;一是要以高蹈的视野看世界,取各国艺术精髓并将其化为己有。
安徽省2019届高三摸底大联考语文试卷含答案
语文全卷满分150 分,考试时间150 分钟。
注意事项:1.答题前,考生务必然自己的姓名、准考据号填写在本试题相应的地址。
2.所有答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。
一、现代文阅读( 36 分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3 题。
历史学是人类社会一项极其古老的文化现象与学术活动。
历史学肇基于人类天然的记忆本能。
有记忆此后有历史叙事,有历史叙事此后有作为学术活动的历史学。
历史叙事是历史学与生俱来的基本形态,既是它的形式,也是它的内容。
近代以来之所以出现史学困境,一个重要原因就是对历史叙事的过分责备。
剥离叙事性,简单地将历史学改造成仅是人类获得知识的一种学术研究活动,不吻合历史学的伟大传统。
从某种意义上说,历史学是由叙事派生出来的,叙事正是历史学的基本所在。
一旦剥离了叙事性,历史学也就失去了基础。
传统史学尽管缺少学科反思,但作为其叙事性自然长成的结果,以前创立出灿烂的学科历史,中国传统史学就供应了这方面的实例。
而近代以来在史学反思中对历史叙事的责备,并没有再造现代史学的灿烂,反而留下了众多的迷惑与失落。
这自然其实不意味着对史学的反思自己存在问题,而是表示对史学的反思需要进一步深入,或者需要更换反思逻辑,不能够可是停留在对叙事性的责备上,而应重新审查叙事性与科学性对于历史学的不相同意义与价值。
诚然在历史叙事中要运用想象与虚假,但它其实不相同于文学叙事中的想象与虚假,历史叙事者并没有想象与虚假的主观妄图,而且关于想象与虚假向来是抱有排斥态度的。
历史叙事还可能因表达者主体认识的差异而对叙事内容的选择与编排产生重要影响。
各样因素都会造成所述“历史事实” 的差异性,但这类差异性其实不能够推翻历史事实的可靠性。
在基本事实层面,能够经过史料收集的增加与史实考据的深入而获得修正,并渐趋一致。
而在历史叙事层面,诚然历史学家针对同一事实的表达,有可能选择不相同的事实资料、采用不相同的表达方式,但这绝非历史学应受非议之处,它恰巧反响了历史学作为人类实现自我反思、自我认同的工具所拥有的人文性。
全国卷2019高三语文摸底试卷答案解析
2018-2019 学年开学摸底考试语文试卷答案【答案】1、 D 2、 B 3、 B【解析】1、试题分析:A项,“小说等则不具备这种艺术境界”属无中生有。
B项,应就是“五代与北宋”。
C项,“不注重客观写实”表述过于绝对。
2、试题分析:论证了南宋的山水画具有与“无我之境”“有我之境”不同风格,应自成一种面貌与意境。
点睛:论述类文文章的结构较为简单,围绕一个概念展开,所以考核结构难度不会太大,这样为命题提供了较好的条件,考核时把文章的思路与文章的内容结合在一起综合考核,有时就是思路出现错误,有时就是文章的内容出现错误,但以文章的思路出现错误为主,主要就是各段之间的关系与一段内各句之间的关系。
答题时首先明确文章的基本结构。
一般情况论述类文章的结构都就是总分总的结构,行文主要就是并列式或层进式,这样文章的开头与结尾基本都要明确观点。
段内各句的关系一般为递进、转折、因果、释说、并列等,注意找到文章的关键的关联词语进行辨析。
此题论证的论点表述错误。
3、试题分析:强加因果。
“引用的陶渊明的这几句话没有直接表露或抒发某种情感、思想”与“通过自然景物的客观描写,就极为清晰地表达了作家的生活、环境、思想、情感”之间没有必然的因果关系。
【答案】4、 D5、①作者写了纯净的蓝天被战争玷污,但蓝天的美丽不会因为战争而改变,既交代了时代背景(战争环境),又蕴含了作者对侵略者的愤懑。
②蓝天象征美好的事物,美好的人性,含蓄地表现了在残酷的战争中,师生依然教书读书做学问,彼此间的情谊与关爱未改变,保持了人格的高贵与尊严。
③运用排比的修辞突出了蓝天的美,美丽的蓝天与空袭的敌机形成对比,体现战争的残酷。
散文化的写法突显了小说的诗性,雅致隽永。
6、①她们在颠沛流离中坚持学术研究,有严谨的学术精神:孟樾研究宋史,梁明时专研数论,庄卣辰醉心物理,通过学术研究来实现人生价值。
②她们教书育人,传承文化:警报声中坚持上课,教“太极图说”,讲数论;敌机轰炸时舍生护卫实验设备。
2019届XXX高三摸底考试语文试题(解析版)
2019届XXX高三摸底考试语文试题(解析版)XXX2019届高三摸底考试语文试题考试时间:150分钟试卷满分:150分)第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(36分)一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成后面各题。
今天,我们如何传承传统文化?我认为,“传承”分为“传”和“承”两个部分。
传”就是记录、保存、延续,对于传统文化,“传”就是将其尽可能地原样保存下去。
“传”的实质,就是尽可能使它延长,尽可能使它符合原来的内容。
“传”是无条件的,不需要进行选择,也不需要考虑它有用没用,尽最大可能先保存下来再说。
如果对传统文化的“传”是无条件的,那有人会问,落后的、保守的甚至是反动的传统文化,该不该保护?也要保护。
举一个很极端的例子,XXX当年犹太人的集中营,现在就被列为了世界文化遗产。
那么一个罪恶的地方,为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢?因为它是人类历史的一部分。
如果这个集中营不保存下来,后人便不能够通过它真切地感受那段历史,了解人性还能恶到那种程度。
因此,我们要尽最大可能把传统文化保存下来,这与被保存的文化是积极的还是消极的,是正确的还是错误的,是好的还是坏的,没有关系。
总之,先把它保存下来,而且要把保存传统文化由不自觉变成自觉,由无意识变成有意识。
比如,我国一些农村可能还保留着一些古建筑。
那里的人比较穷,建不起新房子,只能住在那些古建筑中,古建筑因而得以保存下来,这种保存就是无意识的。
可农民富裕起来后,就会拆旧房,建新房,那种对古建筑无意识的保存也就越来越不可能。
所以,我们要有意识地、自觉地、主动地去保存传统文化。
传统文化传承中的“承”又是什么意思?我认为“承”就是担当、发扬,这跟只保存不同,而是要把它发扬光大。
当然,“承”不是简单地传承发扬,而是要做到适应今天和未来的需要,也就是在原来的基础上进行创新,这才叫“承”。
仍旧以古建筑为例,“传”的话,就是不破坏它,不让它倒,让它存在的时间越长越好。
2019高三第一次摸底考(语文)
新华中学2019届高三语文试卷摸底考语文一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。
百年中国美学的现代建构离不开对西方美学的借鉴,但这种借鉴乃是一个首先“学西”、继而“化西”的创造性现代转化的过程,某种意义上也是中西互鉴的特殊形态,从而达到中西美学不同程度的创新融合。
中国现代美学主要奠基人之一的王国维,早在20世纪初,在译介叔本华悲观主义意志论哲学著述的基础上,撰写了迥异于传统思想的《红楼梦评论》;借鉴康德美学“鉴赏判断的四个契机”说,首次提出“一切之美,皆形式之美也”的重要主张,并建构起具有中国传统特质的“古雅”说;借鉴德国古典美学诸家,对中国古典美学尤其是先秦道家美学思想作了深刻反思,自觉把二者加以融会贯通,写出了《人间词话》这一中国现代美学的奠基之作,创建了以“境界”为核心范畴、意蕴丰厚的创新美学体系,对传统的“意境”说作出了具有现代性的创造性开拓。
王国维之所以在融通中西上作出如此巨大的贡献,与他具有超越中西学术二元对立的现代视野有密切关系。
他主张“学无中西”,批评持中学、西学二分的“俗说”,“虑西学之盛之妨中学,与虑中学之盛之妨西学者,均不根之说也”,认为“余谓中西二学,盛则俱盛,衰则俱衰,风气既开,互相推助。
且居今日之世,讲今日之学,未有西学不兴,而中学能兴者;亦未有中学不兴,而西学能兴者。
”这样一种关于中西学术互助、互动、互促、互鉴的精彩之论,至今仍不失其高远眼光和宏大气度。
另一位中国现代美学的主要奠基人蔡元培,在国内最早全面介绍了康德的美学思想,对康德关于审美四契机说,运用儒家思想作了“超脱”“普遍”“有则”“必然”的创造性阐述;从儒家以德为本的思想出发,借鉴康德有关思想并加以吸收融化,同时借鉴席勒的美育理论,强调“涵养德性,则莫若提倡美育”,进而提出了中国现代美学史上具有里程碑意义的“美育代宗教”说。
还有梁启超,前期以启蒙为宗旨,强调文艺改造人心的社会功能,提出了诗、文、小说的三界革命论,目的在“新民立人”或曰“移人”;后来借鉴西方哲学智、情、意三分理论,用儒家思想加以化用,提出以“情感教育”“趣味教育”为中心、以文学艺术为主要内容和形式的“趣味主义”美学主张,在上世纪20年代产生了广泛影响。
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2019届高三摸底测试语文试题卷第I卷阅读题(共70分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(每小题3分,9分)阅读下面的文字,完成1?3题。
表演传统曲艺,演唱流行金曲,展示手工技艺……如今在成都的街头走一走,也许你就能邂逅这些热闹的街头艺术表演。
快意拔弦,随性而歌,律动翩舞,生动、热烈、洒脱的街头艺术,为蓉城街头增添了别样色彩。
除了剧院、荧屏,城市露天公共场所也是孕育文化、成就梦想的地方。
我们所熟悉的西单女孩、旭日阳刚等,都是从街头走向了更大的舞台、更广阔的天地。
但要处理好街头表演和城市秩序的关系,有不少现实矛盾需要妥善处理。
此次成都向社会招募街头艺人,推行持证上岗、定点表演,为街头文化的发展提供了更安适的土壤,也为心怀梦想者创造了一个人生出彩的舞台。
街头艺术的规范有序发展,是一个城市文化特质的生动表达。
放眼世界,有不少城市都是因为生机勃勃的街头艺术而为人所向往。
伦敦著名的考文特花园,被誉为街头艺术表演的天堂,也因此成为伦敦独特的文化名片;巴塞罗那的兰布拉大道,缤纷多彩的街头表演更是让游客惊叹连连。
充满艺术性的街头表演,可以让城市文化更加丰富多元,帮助城市形成独特的文化气质。
将蜀中风流蕴于音符,将多元艺术展现于街头,相信这也会助力成都文创产业的发展,形成城市新的文化景观、文化资源。
其实,不只是成都,上海、深圳等城市也都在陆续采取措施,推进街头艺人的规范化、专业化管理。
为什么几大城市纷纷有此行动?一方面,街头表演确是城市管理不得不面对的现实问题。
虽然街头表演对于城市形成轻松、有活力的文化氛围大有裨益,但一些不分时段、不分场合的表演,也影响着城市的正常秩序,对表演的时间、地点、内容等进行相应的规范,才能让其更好发展。
另一方面,如今人们对文化的需求更加多元化,如何增加优质的文化供给,也在考验城市管理者的治理智慧。
给街头表演一席之地容易,但要保证街头表演的长期有序规范,却并不是件轻松的事。
街头艺人的表演内容理当健康向上、传播正能量。
除此之外,街头表演的管理还涉及多方面问题。
从表演本身来看,就包括街头艺人内涵的界定、艺人形象的管理、节目内容的审核等,而从外部来看,市容、交通、环保、安全保障等,哪一个环节都不可忽视。
只有在实践中对相关管理细节不断优化,各方协调形成合力,才能让街头表演有序发展、精彩绽放。
城市管理,是门科学。
文化发展,有其规律。
“城,所以盛民也”,文化是城市的阳光雨露。
文化充盈,才能让城市生长出更多的可能性。
从禁止街头艺人卖艺,到如今越来越多城市给予街头艺人合法化身份,对待街头艺人态度的转变,体现了城市管理理念的更新,体现着城市管理能力和水平的提升。
包容开放的城市正在给予文化多样发展更加广阔的空间,而多样的文化也在充盈着城市的气质内涵。
城市不仅能长出高楼大厦,还能处处为人们提供丰厚的文化滋养。
(摘编自张凡《健康丰富的文化为城市添彩》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )A.传统曲艺、流行金曲等多彩的街头艺术表演让蓉城大街小巷都变得热闹起来。
B.生机勃勃、缤纷多彩的街头表演让伦敦、巴塞罗那成为世界名城,为游客所向往。
C.增加优质的文化供给,以满足人们对文化多元的需求,考验着城市管理者的智慧。
D.街头艺人的形象、表演内容的积极健康向上,是街头表演的最重要的管理内容。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )A.围绕街头艺术为城市添彩这一话题,文章重点论述了街头艺人表演的有序管理和发展。
B.文章以西单女孩、旭日阳刚为例,说明城市露天公共场所能为街头艺人成就梦想搬舞台。
C.通过对比中西街头艺术表演情形,文章具体阐释了街头表演对营造城市文化氛围的作用。
D.文章从头艺术切入,论及街头艺术管理的必要性,指出健康丰富的文化为城市添彩。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )A.街头多元艺术能够形成成都城市文化特质,有助于成都文创产业发展,新文化景观形成。
B.如果相关部门在市容、交通、安全等方面提供保障,街头表演就能长期有序规范发展。
C.处理好街头表演和城市辦的关系,让管理规范花、专业化,体现着城市管理能力的提升。
D.一个文化充盈的城市,能为人们提供共丰厚的文化滋养,这也体现出了城市的包容和开放。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成4?6题。
柳先生的正骨膏刘玲海邾镇东大街新开张的药铺叫汉春堂,坐堂的先生姓柳,人称柳先生,从东北躲战乱来到邾镇。
柳先生擅长骨科,跌打损伤脱臼骨折手到病除,据说,他熬制的外敷膏药正骨膏更是神奇,无论多严重的骨折,经柳先生手法复位后,贴上正骨膏再用竹片固定,少则十日多则一月,断骨愈好如初。
日本人攻打邾镇的那天,一颗炮弹落在颜老爷的家里,三间大堂屋成了废墟,颜老爷正在前厅伺候他的花树,震得昏了过去。
半日后醒来,他看到养在莲花缸里的那株花树,如小臂粗的树干被炸断,仅连接着一部分树皮,颜老爷两眼一黑又昏过去。
那株树是儿子带回来的,儿子的喜好,颜老爷视为珍宝。
儿子和他的部队在台儿庄与日本人决战时,壮烈殉国,老人把儿子的一捧骨灰埋在树根下,更是视树为生命。
现在,儿子的树被日本人毁了,颜老爷像被挖了心一样。
他失魂落魄地在院子的残垣断壁间转圈,不知如何是好。
许久,他一下子想起柳先生,救人的命和救树的命都是救命,也是心急乱求医,柳先生成了他救命的稻草,一路跌跌撞撞来到柳先生的药铺,全不顾大街上枪弹横飞,见到柳先生颜老爷扑通一声就跪下了。
柳先生来到花树前,小心地扶起来,把断茬对齐捏实贴上正骨膏,周匝固定木棍。
三日后,树叶竟振作起来,十日后,树叶重新泛绿,一月后,树干断处长好了。
颜老爷一脸泪痕,紧抓着柳先生的手说:“你救了我儿子,也救了我啊!”邾镇沦陷后,病人挤满了柳先生的药铺,断胳膊断腿的病人很多。
这天,柳先生在药铺里配药,心里默念着药方,川续断十钱,右手去药匣抓药,放进左手的戥子里一称,正好。
继续一味味抓药,骨碎补十钱、藏红花十钱……汉春堂的大门咣当一声开了,听声音不是手推开的,是脚踢开的。
一群日本兵涌进来,后边还抬着一个嗷嗷乱叫的军官,候诊的病人吓得四处躲藏。
翻译官提着手枪走近柳先生,说:“听说你医术高明,请你为少佐先生治伤,伤愈后重赏。
”说着指指乱叫的日本人,“少佐先生率兵进山剿匪,被八路的地雷炸伤,两条腿骨头断了。
”柳先生一怔,然后缓步上前,看看担架上那张被疼痛扭曲的脸,认识。
邾镇沦陷后,这个日本人牵着一条凶犬,在大街上咬死咬伤的人不计其数。
柳先生指点把病人放到诊床上,然后双手在断腿上拿捏,病人忽然疼得又叫起来,日本兵哗哗地拉枪栓,黑洞洞的枪口一齐对着柳先生。
柳先生好像没看见,继续接骨,修正碎骨后外敷正骨膏再竹片固定。
一条腿整好换另一条腿,有条不紊。
“好了,隔日过来换膏药。
”柳先生说着直起身去洗手,不再说话。
翻译官放下大把银元,日本兵抬着少佐走了。
隔日,翻译官抬着那个日本少佐来换膏药,又放下大把银元。
又隔日,那个日本少佐被抬过来换膏药,翻译官再放下大把银元。
这些日子,柳先生药铺里来治病的人越来越少,以致门可罗雀。
半月后,日本少佐是拄着拐杖来的,两个日本兵扶着,见了柳先生露出一脸笑,不住地说:“你的,良民大大的!”柳先生也笑,只是不多说话。
日本少佐换完药走了,当然还留下许多银元。
柳先生听到大门口哗啦一声响,出门看,是颜老爷把他的莲花缸摔碎在柳先生的门口,还把莲花缸里的花树嘎吱一下当腰折断,去在地上愤愤而去,街上好多围观的人,恨恨地吐下唾沫,转身散去。
柳先生一脸淡然。
一个月后,是日本少佐自己走着来的,翻译官跟在后面抱着一坛酒。
柳先生和日本少佐已成了熟人,最后一次换完药开始喝酒,喝酒的时候,推杯换盏很是热闹,一坛酒喝光还没尽兴,柳先生提议翻译官再去拿一坛酒来。
翻译官抱着酒坛子回来时,日本少佐躺在地上已经死了,面目狰狞,胸口插着一把刀,刀柄深入,污血满地。
柳先生在院里正给颜老爷的那棵花树换药,莲花缸换了新的,缸里的花树折断处周匝固定着木棍,花树枝青叶绿,一派盎然。
刑场上,翻译官问柳先生:“你当初为什么给少佐先生医伤?”“我是医病的先生,不能坏了先生的名声。
”柳先生说。
“那你干嘛又杀死他?”翻译官追问。
“我是中国人,不能坏了中国人的名声!”柳先生脱口而答。
(选自《小说月刊》2018年第4期,有改动)4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )A.逐渐康复的日本军官“露出一脸笑”,说“你的,良民大大的”,这是在肯定柳先生的医术和他对日本人合作的态度。
B.柳先生最初尽自己的努力治好了日本军官的腿伤,最后却在伤好后亲手杀了他,反映了柳先生内心的纠结和挣扎。
C.以前病人挤满药铺,后来药铺里病人变少,表明老百姓不理解柳先生医治日本人的行为,表达了老百姓对日本人的恨。
D.小说通过诸多细节描写,准确刻画人物性格,塑造人物形象;叙事语言流畅自然,朴实无华,却能打动人心。
5.小说中柳先生这一人物形象有哪些特点?请简要概括。
(6分)6.文中多次提到颜老爷的花树,有什么作用?请简要分析。
(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7?9题。
材料一:5月16日在天津举行的第二届世界智能大会上,阿里巴巴集团董事局主席马云就人工智能人才短缺问题发表了看法。
他说道:“先说一个坏消息,中国在人工智能人才上极度缺乏,几乎没有人才。
再说一个好消息是,全世界都缺乏。
”马云进一步说道,就人工智能而言,我们没有未来的专家,所有的专家都是昨天的专家。
他认为,在人工智能时代,教育必须要改革。
不能让孩子和机器比谁背书背得快,记得快。
教育必须要让孩子有创造力,有担当,这是机器做不到的事。
“我们国家从教育入手,才有可能赢得未来。
”(摘编自《马云:中国没有人工智能人才,所有的专家都是昨天的专家》,2018年5月16日澎湃新闻)材料二:今天,由商务印书馆、华东师范大学出版社、商汤科技、华东师范大学国际慕课研究中心共同主办的“人工智能教育研讨会暨《人工智能基础》(高中版)教材发布会”在华东师范大学举行。
上海市副市长翁铁慧、华东师范大学校长钱旭红院士等出席发布会,共同见证了这一中国AI教育领域的里程碑事件。
现场,由华东师范大学慕课中心、商汤科技、上海知名高中优秀教师共同编著的全球第一本人工智能教材“《人工智能基础》(高中版)”正式发布,华东师大二附中、上海交通大学附中、清华大学附属中学、上海市市西中学等全国40所学校成为首批“人工智能教育实验基地校”。
国内中等教育体系首次引入AI教材,人工智能教育在中国正式迈入基础教育阶段。
由此人工智能这一当今最前沿的高新技术将走出“象牙塔”,成为每一个在校高中生都可以掌握的基本技能。
(摘编自唐小丽《普及AI教育首部〈人工智能基础〉(高中版)教材发布》,2018年4月28日人民网)材料三:现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”,无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序,抑或是基于量子计算理论的各种模型,在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。