心静如水的意思
长守人间清净心完整诗句
长守人间清净心完整诗句多闻草木少识人，常守自性清净心桃子寨里无桃子，却有奇香引客来这首诗的意思是说一个人无论什么时候都要保守住自己的最宁静最安静的内心！也就是说，世间充满了诱惑，人们在面对诱惑的时候，要保持一颗理智的心，清楚的知道自己想要什么，能够以清净的心态来面对世间的繁杂，守住自己内心的宁静。
活着就要穿衣吃饭，除此之外，还要满足很多其他的物质和精神需求。
人的欲望是一个无底洞，但其实身边的很多东西却可有可无，甚至可以说是一个累赘，不仅束缚了人们的手脚，而且还无端地添加了一些烦恼。
面对各种诱惑，有人却非常有定力，酒至半酣、饭吃半饱，淡泊名利、情怀旷达；有人更是与世无争、远离喧嚣，从而轻松快乐、自在逍遥。
中唐诗人白居易晚年就做到了物我两忘、心静如水，所以每天的日子也悠然自得。
白居易闲坐抒怀，谱写了两首五律，惬意悠哉的生活，令人羡慕不已。
北窗闲坐唐代：白居易虚窗两丛竹，静室一炉香。
门外红尘合，城中白日忙。
无烦寻道士，不要学仙方。
自有延年术，心闲岁月长。
白居易年轻时发奋苦读，又志向高远，入仕后更是克勤克俭，踏实工作。
可是老天爷总是喜欢与人开玩笑，有时候越是努力，却越是困难重重。
几次贬谪生涯，终于让乐天不再对仕进之路抱有太多的期望，甚至还盼望着早点隐居。
诗人忙完了一天的工作，晚上回到家中已经筋疲力尽了，吃完饭便坐在窗前闭目养神。
烛火闪烁、炉香袅袅，月色朦胧、竹叶映窗，多么温馨而又宁静的氛围，诗人也消除了疲劳，暂时忘记了烦恼。
静坐沉思，乐天忽然感觉自己虚度了此生。
门外红尘滚滚，多少人执着于浮名虚誉，多少人为了财富而不停地奔波，可是到头来又能带走什么？好光阴早已断送，天时人事又是如此无常，让诗人不禁感概万端。
《黄帝内经》静心口诀
《黄帝内经》静心口诀《黄帝内经》静心口诀《黄帝内经》曰：“得神者昌，失神者亡。
”可见神的充耗，关系到人的壮老;神的得失又关系到人的昌亡，人体五脏六腑的精气都上注于目。
静心养神对于终日劳心用脑或长期使用目力者，是大有裨益的。
一、闭目养心在日常诸事纷扰、头昏脑胀时，找一清静之地，正襟危坐，双目闭合，眼睑下沉，调匀呼吸，意守丹田。
良久则头脑清醒，心平气和，心静如水，烦恼渐渐消失，进入静谧祥和状态，机体阴阳气血通达顺畅，心理平衡，情绪愉悦，头脑清晰，浑身轻松。
二、闭目降气凡遇愤愤不平或遭受屈辱，于暴躁难捺之时，要理智地控制情绪，离开是非之地，闭目思量。
同时用自己的双手食指轻轻压在眼睑上，微微揉搓，到眼珠发热发胀，便觉胸膛闷塞顿开，肝火胃气下降，躁怒平息，心情和缓。
三、闭目行悦在忧郁悲伤、失望空虚、心烦意乱之时，退避静舍，闭目独坐，尽量默忆，想象以往得意欢愉之事，即会觉得心神平衡，悲伤烦乱之情就会逐渐消失。
四、闭目卧思人有三种思维方式：第一为睁眼思维方式，第二为梦境思维方式，第三即是闭目思维方式。
闭目思维是一种临界思维“现象”，即卧而不寐，闭目臆想联翩。
在这种思维状态下，大脑排除了外界的干扰，又处于充血、充氧状态。
如此，可促使大脑细胞的潜能最大限度地发挥作用，以提高思维的深度和广度。
五、闭目消食吃完饭后闭目休息10～30分钟，再去睡午觉、散步或是做别的事情。
这对肝脏的保养，尤其是对有肝病的人来说是非常必要的。
人们吃完饭，尤其是午饭，因为吃的一般都比较多后，体内的血液集中到消化道内参与食物消化，如果再行走、运动，血液就会有一部分流向手足，此时，流入肝脏的血流量就要减少到50%以上。
如果肝脏处在供血量不足的情况下，正常的新陈代谢就会受到影响，从而导致对肝脏的损害。
六、闭目赏乐你可以常常闭目听一些自己喜爱的音乐和戏曲。
优美的旋律可增进大脑活动，调节中枢神经系统的功能，使人产生心旷神怡的感觉，对身体健康十分有益。
水的品质
勿迷、控己、若水做人要做到勿迷、控己、若水。
勿迷---不要沉迷于任何事物，当你被迷惑时就会影响你的判断和决策。
控己---不是简单的控制自己，控制自己太小儿科，而是说要能自己掌控自己。
不要被别的什么事物来掌控{如金钱权利或各种欲望那么你就处于一种不自觉的危险之中了}若水----老子说水是最接近于道的事物，观察水的特性，像水学习。
如水的统一性，水永远都只有一个目标一个方向奔流不息--水的团结。
水的融合性---水能溶解任何物质，只是快慢问题---消灭一个东西还要伤自身，所以最好是影响融合它，使自己更强大。
水的重要性，任何生命体都离不开水，你的存在价值越大，你就能越强大。
水的无常形，水是地球上唯一一种能同时以气态、液态、固态3种形态存在的物质，它没有特定的状态和形态，完全随周遭环境而变---变与不变，都是为了生存或者说为了存在。
水的忍耐性，当前进的路上有障碍物时，他从来不急躁，不冒进，而是悄悄地积聚力量，不张扬，等待时机。
这位大哥心里已经被怨和恨掌控、厚积薄发、结果造成人间悲剧！处在这种危险中的人不妨去名山大庙大观山中怡人清静的环境和可能碰到不出世的悟道高人就可化解你的怨恨和烦恼指引迷茫人生。
俺前年去张家界旅游五雷山的五雷观见了一位道长，他问我你求什么签，我开玩笑说问道。
道长说：‘请问。
我问“今世为人，何为？老道答：勿迷、控己、若水，前两样可道，后一样不可道要悟，水之奇特占地球十之七八，非大德而不可为也。
就是悟之一二也会受用无穷，为人处世若水以水为榜样就不会错了！当时听了豁然开朗，真的感觉遇到高人了。
出自老子《道德经》老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。
因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。
”他认为上善的人，就应该象水一样。
水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。
上下五千年的好词好句
上下五千年的好词好句1. 心如止水 - 心静如水面般平静2. 高山流水 - 形容高尚的气质或人品3. 涓滴归公 - 意为在公共利益的原则下，一分一毫都要精打细算。
4. 垂涎三尺 - 形容非常喜爱或渴望，如垂涎三尺之舌5. 安然无恙 - 形容平安无事，无病无灾。
6. 满腹经纶 - 形容学识渊博，谈论得当。
7. 振聋发聩 - 形容声音响亮，可以使聋人听到。
8. 瑰丽无比 - 形容非常美丽，如瑰丽无比的风景。
9. 铁石心肠 - 比喻不动感情，无情无义。
10. 泪如雨下 - 形容悲痛哀思，眼泪不停地流。
11. 见利忘义 - 比喻为了私利不顾道义。
12. 引经据典 - 形容引用典籍中的名言，格言，谚语等，说明问题。
13. 大公无私 - 形容毫不考虑个人利益，只为公众利益。
14. 纸上谈兵 - 比喻空谈理论，不实际行动。
15. 志同道合 - 形容想法相同，意见一致。
16. 取长补短 - 找出别人优点，纠正自己的缺点。
17. 不畏艰难 - 形容敢于面对困难和挑战。
18. 百折不挠 - 形容意志坚定，不怕失败，有毅力。
19. 洛阳纸贵 - 比喻作品风行一时，非常受欢迎。
20. 卓越非凡 - 形容超群出众，非同寻常。
21. 活色生香 - 形容形象、形态生动，具有生动的魅力。
22. 反躬自省 - 反思自己的缺点和过错。
23. 惊天动地 - 形容事情重大，惊动天地。
24. 黄粱一梦 - 比喻美好的梦，转眼即逝。
25. 千变万化 - 形容变幻无常。
26. 含笑九泉 - 比喻死去的人在坟墓里还是微笑着。
27. 有钱能使鬼推磨 - 意思是有钱的人可以得到任何想要的东西。
28. 富贵荣华 - 形容声名显赫、有钱有势的人。
29. 风卷残云 - 比喻一下子清除或解决某个问题，速战速决。
30. 虎背熊腰 - 形容身材高大壮实，有力气。
31. 虎视眈眈 - 形容怒目而视，即将出手的样子。
32. 化干戈为玉帛 - 比喻争斗的双方转为友好合作。
心若钢铁,心似琉璃
心若钢铁，心似琉璃1. 心若琉璃是什么意思如果心釉是指心纯洁、清澈、美好，就不会被世俗的物欲、功名欲、情欲所困扰。
心静如水，即心静如玻璃，凡事只为众生考虑。
琉璃是佛教“七宝”之一，为消病避邪之灵物。
琉璃不但明净纯无暇，金木水火土也不能打动干扰。
出自《药师琉璃光如来本愿功德经》：“愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。
”这句经文的意思是：愿我在未来世，成就无上正等正觉的时候，所成就的佛身犹如清净琉璃一般，从内到外光明透彻，纯净无暇。
由此可见，琉璃对佛教徒来说是纯洁无瑕的。
它不仅清澈无瑕，而且不会被金木的水火所干扰。
把心比作琉璃，只能说明我们要把心比作水，也就是宁静纯净，一切只为众生考虑。
(1)心若钢铁心似琉璃什么意思扩展阅读：关于琉璃的传说在上古时代，天空裂开了一个洞，女蜗为了拯救天下生灵，于是决心补天。
她从汾河里捞起了许多五色石头，把坚硬的五色石用烈火烧熔，然后用色彩缤纷的熔浆将天上的窟窿补上，挽救了这场灾难。
这里的五色石，就是琉璃的别名，五色玉。
虽然这是一则传说故事，但是却道出了琉璃的制作原理：通过熔炼石头，冷凝以后便形成了晶莹剔透的琉璃。
据考究，古代琉璃的发明者应该是善于炼金，炼丹的道士。
在一次无意间的炼制中，道士们将富含二氧化硅的石英和铜，铬等致色元素一起投入了燃烧着烈火的丹炉中，出炉冷凝以后，炉底便出现了五光十色的琉璃。
成语“点石成金”最初所指的便是道士们利用矿石炼制出金银的故事。
在琉璃发展史上，古埃及人和西亚人应该是最早掌握琉璃制造技术的人。
在古代，中国通过与穿梭于西亚和中国之间的游牧民族的贸易，源源不断地将神秘的玻璃制品输入中国。
通过元素分析，得出西方釉料产品属于钠钙玻璃，而中国本土釉料产品属于铅钡玻璃。
原因是中国古代玉器温润，所以在玻璃中加入钡，使玻璃半透明，类似玉石。
比如西汉南越王墓出土的一对琉璃墙，就是为了追求玉的温润质感。
佛教则认为琉璃是千年修行的境界化身，在所有经典中，都将“形神如琉璃”视为是佛家修养的最高境界。
修身养性的四字成语
修身养性的四字成语带有修身的四字成语：修身洁行【拼音】：xiū shēn jié xíng【解释】：修养品性，保持洁白的德行。
【出处】：《史记·魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。
”【近义词】：修心养性【语法】：作谓语、宾语；指修心养性修身立节【拼音】：xiū shēn lì jié【解释】：修：修养；立：树立；节：气节。
修养自身的言行，树立坚贞的节操。
【出处】：唐·韩愈《与汝州户郎中论荐侯喜状》：“士之修身立节，竟不遇知己，前古以来，不可胜数。
”【语法】：作宾语、定语；用于处事修身齐家【拼音】：xiū shēn qí jiā【解释】：指修养自身，理好家政。
【出处】：《礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
”【示例】：父亲，有甚么~的事，训教你儿者。
★元·无名氏《九世同居》第一折【语法】：作谓语、宾语、定语；用于书面语修身慎行【拼音】：xiū shēn shèn xíng【解释】：修：学问、品德方面的学习和锻炼。
努力提高自身的修养，谨慎小心地处理问题。
【出处】：汉·王符《潜夫论·实贡》：“夫修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为。
”【示例】：虽博识多闻，备明今古；而~，颇负祖先。
★《旧五代史·庄宗纪》【语法】：作谓语、宾语、定语；用于处事修身养性【拼音】：xiū shēn yǎng xìng【解释】：修身：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。
通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。
【出处】：元·无名氏《博望烧屯》第一折：“贫道本是南阳一耕夫，岂管尘世之事只可修身养性，贫道去不的也。
”【示例】：王朔《玩儿的就是心跳》：“上了年纪就安安静静地~颐养天年了。
”【语法】：作谓语、定语、状语；用于处世1、修身慎行[ xiū shēn shèn xíng ]释义：努力提高自身的修养。
搜集来的鲁班术-(黑白)谨慎使用
搜集来的鲁班术，（黑白）谨慎使用厌胜术有黑有白《鲁班经》中的二十七条关於「厌胜」术的资料，所用的物品称之为「镇物」，其方法五花八门，不过并非全部都是用来害人的。
在二十七条中，其中有十条能帮助居住者的家宅兴旺，甚至加官晋爵，坊间称之为「吉祥厌胜」，详情如下：吉祥厌胜十条1. 将一只小船藏於房屋的斗（楹柱和横梁间连系的木块）中，如船头朝内，会有利居住者的财运；朝外则有反效果。
2. 将一片桂叶藏於房屋的斗内，有利居住者的学业。
3. 将一些米放在斗内，会大利居住者的财运。
4. 将一株柏科植物藏於屋内任何一处，能令人增寿。
5. 在门缝间藏上一支毛笔，居住者便能代代出贤能。
6. 将三片连接的竹叶，分别写上「大吉」、「平安」和「太平」，藏於屋顶的椽梁上，可保家宅上下平安。
7. 将两个古钱翻转放在正梁两端，会令居住者一家名利双收。
8. 将一个墨盒和一支笔藏在木枋内，能有利居住者的仕途；不过若笔头开叉，则会被罢免。
9. 在墙头的合缝内画上一个葫芦，会大利从事占卜星相或医术的居住者。
10. 在大梁上画上官纱，在枋柱画上腰带，在门槛上画上官靴，有利居住者考取功名。
但正所谓「水能载舟，亦能覆舟」，厌胜术除了能令居住者顺风顺水外，亦可以令居住者家宅不宁，招来横祸，这类的厌胜术被称为「制压厌胜」，以下节录了其中十条：制压厌胜十条1. 将一个披头散发的女鬼图藏於柱中，居住者便会有死丧。
2. 将一个小棺材藏在正厅（堂屋）的枋柱内，会克死居住者。
3. 将一张画上图案，围绕一个「日」字的纸张藏於大门的上枋内，居住者便会常常卧病在床。
4. 在门梁上藏上一只碗和一只筷子，会令居住者家道中落，后代甚至要行乞维生。
5. 将一张画上两把刀图案的纸张藏在门前的左边枋木内，居住者会因杀人而入狱。
6. 将一张画上一只白虎的画像，头部向内藏在梁楣内，居住者会招惹是非，而女主人则会多疾病。
7. 将一块破瓦和一把断锯藏在正梁头的接缝处，居住者会家破人亡。
心灵鸡汤作文
心灵鸡汤作文精选心灵鸡汤作文8篇心灵鸡汤作文篇1今天，我看了一本书，名字叫做《心灵鸡汤》。
这本书使我受益一生，其中，我最喜欢的一篇故事是《成功就是四颗心》。
它主要讲了一位成功人士告诉了大家，成功就是四颗心，其一，心宽似海；其二，心静如水；其三，心明如月；其四，心坚如钢。
他还解释了这四颗心的意思，礼堂里掌声不断。
多年过去了，"我"还经常翻起那时的笔记，看到记载中的四颗心，就有一股力量催"我"奋进。
文章告诉了我们，成功是一种心态。
现实中，要想获得成功并非容易事，但只要能摆正心态，不因困难而轻易放弃，不因成绩而沾沾自喜，能以平常心态看待成败得失，以感恩之心待人接物，以自信之心从容生活，这样每个人都可以拥抱成功。
我也很认同作者的观点，曾经我也发生过这样的一件事情。
记得有一次，我尝试着跟其他同学打交道，我第一次失败了，但是我毫不气馁，想起了老师对我们说过，"为人处世，心态要正，处事要公，要堂堂正正，光明磊落，如同月亮，只有这样，才能赢得大家的信赖。
"我按照老师说的，跟那位同学成为了好朋友，让他觉得我是值得信赖的。
我做到了心明如月。
如果我们能够做到这成功的四颗心，就能实现我们美好的理想，达成我们远大的目标。
郑板桥还夸奖心坚如钢，"咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，仁尔东西南北风。
"这篇故事令我深有感触，终生难忘。
心灵鸡汤作文篇2这是一个温暖的故事，有如冬日的阳光，直至心房，重新点燃爱的蜡烛。
故事的主人公是一个天真烂漫的小女孩，他的父母都是工人，也许是因为家庭条件不好，他的爸爸没能给他妈妈买首饰，连结婚戒指都没有，他的妈妈曾多次提起。
正所谓说者无意，听者有意。
小女孩有一箱假手饰，每次当他们因为首饰吵架时，小女孩就会把首饰拿出来，这一次，他们又吵了起来，吵完发现女儿不见了，当他们满大街找他的时候，发现女儿正蹲在路灯下，原来，她去了同学家，那个同学的妈妈是一个卖菜的，她一边和同学套近乎，一边从她母亲的菜筐里拿蒜苗，想编成一对翡翠手镯，她的母亲早已热泪盈眶。
老子“水”哲学的当代意义
老子“水”哲学的当代意义作者：唐黎标来源：《黄河黄土黄种人·水与中国》2017年第08期水之品德：上善若水“上善若水”是老子重要的哲学命题之一。
《道德经》第八章讲：“上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
”所谓上善若水，即具有最高的善的人好像水一样。
水善于滋润万物而不与万物相争，处在众人都厌恶的卑下恶劣之地，最接近于老子所讲的“道”。
而所谓水的品德，即居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时之七品。
“居善地”指善于选择居住处所。
水不仅是“处众人之所恶”，选择卑下恶劣之地，去到万物都不愿意去的地方寻求自己的生存空间，而且选择与万物不相争之地。
老子认为“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王”，意思是说，江河正是有了有容乃大的气魄和善于谦下的态度，才会不断吸收各处支流和小溪，造就了海纳百川的胸怀，成为百谷之王。
“心善渊”，是说心胸善于保持沉静而深不可测，水能够随遇而安，居于卑下不争之地却平滑如镜，丝毫不泛波澜。
也就是说圣人应如水一样保持沉静，不受外界环境所扰，处变不惊，面对人生中的任何苦难、逆境或者顺境，都不是大喜大悲，而是不以物喜，不以己悲，保持一种心平如渊的清静心态。
除了“心静如水”外，还有像渊一样可以容纳百川的胸怀。
“与善仁、言善信”，即与人结交不仅要有一颗仁爱之心，而且同人言语要善于恪守信用。
水默默滋润万物却不求回报。
圣人也应该如水那样，以一颗仁爱之心待人接物。
江河汛期来往有时，海水潮起潮落也是有其特定时间，意在说水是恪守信用的，圣人说话也应如水那样，诚实守信。
“政善治”是说政治上善于治理。
《老子》第六十章有言，治大国若烹小鲜。
在老子看来，治理国家就像烹煮小菜一样，采取无为而治，道法自然的做法，以无为的方法达到无不为的治理效果。
“事善能”是说做事善于发挥其最大的作用。
众所周知，水没有固定的形态，其能够根据客观环境的差异性而改变自己的形态，以适应不同的环境。
个人心境心浮气躁的句子
个人心境心浮气躁的句子心情如浮萍，躁动不安，无处安放。
心浮气躁，利欲熏心。
生活中充满了纷纷扰扰，让我的心情难以平静下来，仿佛浮躁的空气在围绕着我。
浮躁源自急于求成的心态和希望立刻拥有一切的贪婪。
一个人若是贪求太多，心中的念头就会一个接着一个，不得平息。
念头一多，情绪波动就大，而情绪越是起伏不定，做事就越急躁，越不得要领，因此也就难以达到目标。
心情浮躁时，如同秋叶飘摇，无法找到内心的安宁。
浮躁的情绪如同狂风中的砂粒，无法让人看清前方的道路。
在浮躁的心境中，我们往往被焦虑和不满所困扰。
浮躁的心绪容易让人失去方向，只有沉静下来才能找到前进的道路。
我生来就微不足道，活得也是心浮气躁，不如趁早远去逍遥，且忘了这浮世难熬。
社会的喧嚣与浮躁，让人难以找到内心的宁静。
人生宽处看，恰如一片海，人生近处看，有个六尺巷。
每一次的气急败坏过后，都会发现自己的如何失态，每一次的心地浮躁之后，都会认识到生活还是需要诚意与忍让。
也许人生就是一场浮躁的旅程，但我相信，一切都是为了更好的未来。
希望这些文案能够帮助你在心情浮躁时，找到缓解的方式，静下心来，思考自己想要的究竟是什么。
金钱至上，浮躁心态，道德失落，人生何求？面对人生的诸多不如意，我们不能心浮气躁，而应该坦然接受并积极面对。
所谓浮躁，就是有一些东西浮游在原本平静的心里，躁动不安。
这浮游之物，不外乎名利、权欲与利润诸等。
象鱼刺在喉，不吐不快，象原本畅通的气管，卡了异物，引起连续的哮喘、咳嗽或喷嚏。
在这个浮躁的世界里，人们往往容易失去内心的平静。
躁动的青春，需要用冷静的心态去面对世间的纷扰。
面对困难和挑战，要保持平和的心态，不要轻易发脾气和急躁。
明浮躁源，戒浮躁心，无论外界怎样，我们都应该随时提醒自己不要有丝毫的浮躁，认认真真、踏踏实实才是处世之道。
突然心浮气躁，要是你在多好。
生活像沸腾的开水，浮浮躁躁，难以平静。
浮躁的心如同一首无法平静的乐曲，纷乱而躁动。
浮躁的世界，需要一颗不渝的心，去寻找真正的自我。
拂逆境,从容心,一种难得的境界
拂逆境，从容心，一种难得的境界王勃在《滕王阁序》有佳句说："酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。
"引用了两个典故，第一个典故出自《世说新语·德行》，意思是说即使喝了贪泉的水也觉得清爽可口，并不滋生贪心；第二个典故出自《庄子·外物篇》，意思是即使像鲋鱼处于即将干涸的车辙中也是欢乐无比。
这是何等地从容和随缘，想必人生便再也没有忧伤了。
喝到了贪泉的水感觉很清爽，但如果没有，哪怕是车辄里的雨水，也一样很快乐。
对于生活而言，若能做到无论拂逆几何，我心依旧从容，的确是一种难得的境界。
但这也并非奢望，因为从容不需要我们愚公移山，不需要卷河而倒流，只需要一颗随遇而安的心。
若始终抱有这样的生活态度，从容之境又有何难？拂逆境，从容心，一种难得的境界01生活中，常常都是烦事多，喜事少，谁都一样，无论是高高在上的伟人，还是土里刨食的百姓，总要面对一件又一件拂逆的事情。
我们永远都无法左右它们的发生，但我们可以决定如何去面对。
既然无论我们愿意不愿意，它们都要发生，那么我们何不以平常心对待之，随遇而安地生活呢？人们大都看重并追求成功，然人生不如意事十之八九，这就决定了失败和挫折也是人生的一部分，凡事都应该以平常心来看待。
一位诗人曾经说过："人生就像一柄刚打造的剑，需要用磨石不断打磨，剑才会变得锋利；璞玉需要经过粗石的打磨，才会发出耀眼的光芒。
"这里所说的打磨，其实就是我们人生当中所要面对的种种考验。
少年人要心忙，忙则摄浮气；老年人要心闲，闲则乐余年。
曾国藩曾说过："少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。
"人生在世谁不愿意事事如意，件件顺心，晚年能安享快乐呢？诗人刘禹锡中年惨遭贬谪三起三落，于"巴山蜀水凄凉地"中蛰伏了二十三年！但这并未压倒他，他坚信"吹尽狂沙始到金"。
在中国近百年文化发展史中，弘一大师（俗名李叔同）是学术界公认的通才和奇才。
心静如水的意思(共9篇)
心静如水的意思(共9篇)心静如水的意思（一）: 心静如水什么意思心情平静的就象是没有一丝涟漪的湖水,澄明宁静.不受外界喜怒的影响,也指指人的心境和修养到达一种"喜而不乐,哀而不忧"的最高境界.不为俗事凡尘而烦恼.类似的还有心如止水.心静如水的意思（二）: 心如此水的含义是什么心如止水 :形容心境平静,毫无杂念.出处】唐·白居易《祭李侍郎文》：“浩浩世途,是非同轨；齿牙相轧,波澜四起.公独何人,心如止水；风雨如晦,鸡鸣不已.”【示例】屡遭情变之后,她已然～,古井无波.应该是止心静如水的意思（三）: 查终生带暗方可是什么意思首先和你说一下,这种最好不要相信,命是自己的,该是什么样就是什么样的,如果你算的是好听的话,会让你很开心.如果你算的不好听的话,会让你情绪消沉等不好的影响,这时候你就会一直担心,而让你心神不宁“虽有二子,终身带暗方可”意思是说有亲人,不要你太过突出自己,“离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀”这个意思也不一定说要你出家,我认为意思是这样的：出家人都是心静如水的,让你像他们那样,心静,不该管的事不要多过问,多行善事,只要心中有佛就行了奉劝你一句话,以后不要算命,命不是算出来的,是你自己的,不要把自己的命交给别人【心静如水的意思】心静如水的意思（四）: 上善若水的意思是什么上善若水一语出自《道德经》上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无忧.意思就是说：“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”.这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道.尽管从总体上看,老子的处世哲学是消极、无为的,但如果剔除其消极成分,细细品味水的品性,我们还是能够从中发掘或引申出有益的道理或原则的.一曰守拙.水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚.可它却始终保持一种平常心态,不仅不张扬,反而“和其光,同其尘”,哪儿低往哪儿流,哪里洼在哪里聚,甚至愈深邃愈安静.此等宁静和达观,是很多人难以企及的.这的确是一种“无为”,但不是对“大我”的无为,而是对“小我”的无为,是在个人利益上的无为.二曰齐心.水的凝聚力极强,一旦融为一体,就荣辱与共,生死相依,朝着共同的方向义无返顾地前进,故李白有“抽刀断水水更流”之慨叹.因其团结一心,水威力无比：汇聚而成江海,浩浩淼淼,荡今涤古；乘风便起波涛,轰轰烈烈,激浊扬清.三曰坚忍.水至柔,却柔而有骨,信念执著追求不懈,令人肃然起敬.九曲黄河,多少阻隔、多少诱惑,即使关山层叠、百转千回,东流入海的意志何曾有一丝动摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇；浪击礁盘,纵然粉身碎骨也决不退缩,一波一波前赴后继,一浪一浪奋勇搏杀,终将礁岩撞了个百孔千疮；崖头滴水,日复一日,年复一年,咬定目标,不骄不躁,千万次地“滴答”、“滴答”,硬是在顽石身上凿出一个窟窿来,真可谓以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”.四曰博大.“海纳百川,有容乃大”.水最有爱心,最具包容性、渗透力、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报.它养山山青,哺花花俏,育禾禾壮,从不挑三拣四、嫌贫爱富.它映衬“荷塘月色”,构造洞庭胜景,度帆樯舟楫,饲青鲥鲢鲤,任劳任怨,殚精竭虑.它与土地结合便是土地的一部分,与生命结合便是生命的一部分,但从不彰显自己.五曰灵活.水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执,有时细腻,有时粗犷,有时妩媚,有时奔放.它因时而变,夜结露珠,晨飘雾霭,晴蒸祥瑞,阴披霓裳,夏为雨,冬为雪,化而生气,凝而成冰.它因势而变,舒缓为溪,低吟浅唱；陡峭为瀑,虎啸龙吟；深而为潭,韬光养晦；浩瀚为海,高歌猛进.它因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘龙,故曰“水无常形”.水因机而动,因动而活,因活而进,故有无限生机.六曰透明.虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水,但污者、臭者非水,水本身是清澈、透明的.它无颜无色、晶莹剔透；它光明磊落、无欲无求、堂堂正正.惟其透明,才能以水为镜,照出善恶美丑.人若修得透明如水、心静如水,善莫大焉.七曰公平.水不汲汲于富贵,不慽慽于贫贱,不管置于瓷碗还是置于金碗,均一视同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是谓“水平”.倘遇坑蒙拐骗,水便奔腾咆哮,此乃“不平则鸣”.人若以水为尺,便可裁出长短高低.当然,以上只是水的部分优秀品格,还不是全部.但是,不论水有多少值得我们学习的东西,其最根本的就是一条：“善利万物而不争”,这才是真正的“上善”.心静如水的意思（五）: 上善若水的深切含义是什么“上善若水”语出《老子》第八章“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.老子说：“上善若水”,“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”.这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道.尽管从总体上看,老子的处世哲学是消极、无为的,但如果剔除其消极成分,细细品味水的品性,我们还是能够从中发掘或引申出有益的道理或原则的.一曰守拙.水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚.可它却始终保持一种平常心态,不仅不张扬,反而“和其光,同其尘”,哪儿低往哪儿流,哪里洼在哪里聚,甚至愈深邃愈安静.此等宁静和达观,是很多人难以企及的.这的确是一种“无为”,但不是对“大我”的无为,而是对“小我”的无为,是在个人利益上的无为.二曰齐心.水的凝聚力极强,一旦融为一体,就荣辱与共,生死相依,朝着共同的方向义无返顾地前进,故李白有“抽刀断水水更流”之慨叹.因其团结一心,水威力无比：汇聚而成江海,浩浩淼淼,荡今涤古；乘风便起波涛,轰轰烈烈,激浊扬清.三曰坚忍.水至柔,却柔而有骨,信念执著追求不懈,令人肃然起敬.九曲黄河,多少阻隔、多少诱惑,即使关山层叠、百转千回,东流入海的意志何曾有一丝动摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇；浪击礁盘,纵然粉身碎骨也决不退缩,一波一波前赴后继,一浪一浪奋勇搏杀,终将礁岩撞了个百孔千疮；崖头滴水,日复一日,年复一年,咬定目标,不骄不躁,千万次地“滴答”、“滴答”,硬是在顽石身上凿出一个窟窿来,真可谓以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”.四曰博大.“海纳百川,有容乃大”.水最有爱心,最具包容性、渗透力、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报.它养山山青,哺花花俏,育禾禾壮,从不挑三拣四、嫌贫爱富.它映衬“荷塘月色”,构造洞庭胜景,度帆樯舟楫,饲青鲥鲢鲤,任劳任怨,殚精竭虑.它与土地结合便是土地的一部分,与生命结合便是生命的一部分,但从不彰显自己.五曰灵活.水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执,有时细腻,有时粗犷,有时妩媚,有时奔放.它因时而变,夜结露珠,晨飘雾霭,晴蒸祥瑞,阴披霓裳,夏为雨,冬为雪,化而生气,凝而成冰.它因势而变,舒缓为溪,低吟浅唱；陡峭为瀑,虎啸龙吟；深而为潭,韬光养晦；浩瀚为海,高歌猛进.它因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘龙,故曰“水无常形”.水因机而动,因动而活,因活而进,故有无限生机. 六曰透明.虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水,但污者、臭者非水,水本身是清澈、透明的.它无颜无色、晶莹剔透；它光明磊落、无欲无求、堂堂正正.惟其透明,才能以水为镜,照出善恶美丑.人若修得透明如水、心静如水,善莫大焉.七曰公平.水不汲汲于富贵,不慽慽于贫贱,不管置于瓷碗还是置于金碗,均一视同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是谓“水平”.倘遇坑蒙拐骗,水便奔腾咆哮,此乃“不平则鸣”.人若以水为尺,便可裁出长短高低.当然,以上只是水的部分优秀品格,还不是全部.但是,不论水有多少值得我们学习的东西,其最根本的就是一条：“善利万物而不争”,这才是真正的“上善”.再说上善若水,上善就是最好的,最好的处世方法就象水一样,水是怎样的呢水善利万物,也就是水给万物带来益处.而不争,争就是争利益,所以水善利万物而不争,就是帮助别人而不要求回报.但是老子认为这还不够.老子接下去说,处众人之所恶.有一句话叫人往高处走,水往低处流.人所恶的是什么呢是低位.所以处众人之所恶讲的是要处于低位,也就是讲的是谦虚谨慎.所以你不但要帮助别人,不要求回报,还要保持谦虚谨慎的态度,不要以为人家受了你的恩惠,你就趾高气扬的了.如果能做到这些你就“几于道”.也就是获得了接近于道的处世方式了.补：老子云：上善若水,水利万物而不争.孔子云：水有五德,因它常流不息,能普及一切生物,好像有德；流必向下,不逆成形,或方或长,必循理,好像有义；浩大无尽,好像有道；流几百丈山间而不惧,好像有勇；安放没有高低不平,好像守法；量见多少,不用削刮,好像正直；无孔不入,好像明察；发源必自西,好像立志；取出取入,万物就此洗涤洁净,又好像善于变化.水有这些好德处,所以君子遇水必观.心静如水的意思（六）: “不以物喜,不以己悲”说的是什么意思,是什么一种境界语出范仲淹《岳阳楼记》.“不以物喜,不以己悲”此句应为互文.言人之内心不应因外界事物的变化而起落,亦不应因自身人事之升迁沉沦而喜悲.是笑看沧海桑田的淡定从容,也是在纷繁芜杂的世事面前一份可贵的对理想的坚持.是对灯红酒绿的花花世界的淡漠,也是对自身修为一往无前的追求,更是俯瞰一切有容乃大的人生哲学.为人若此,至化境也.心静如水的意思（七）: 英语翻译射箭之道射箭之先,需形端,志正,凝神,静气,心止如水.起射线上,无情,无欲,无念,射不动心.有欲之射,必成滥射,无欲之射,方可精射,无射之射,是为至射也.初习射艺,为学每箭中之技法,及增进体质和相关心智,此仅形射而已；渐入佳境.操弓在手,前后无人,唯我遗世而独射,靶环视而不见,信号听而不闻,此夷希之古法,意射而已；到射艺炉火纯青之日,已物我两忘——无形、无意、无射、无我,仅以赤子之心而射之,此神圣境界,乃凡夫俗子不可理喻者,而有识之士亦可望而难以企及也.大赛之上,尤应忘去技术,忘去比赛,忘去自我,纵然身处奥运赛场,仍存平日训练之心,以自我之心不变,应客观情势之万变,无欲无私,刚且勇也,此平常心实乃大赛夺魁之诀窍也.射技易学而射道难学,射艺易成而射德难成.孔子曰：“射以观德”,盖因学射应以人格和品德之培养,操守和价值之形成为第一要也.射箭之道射箭的时候,首先要体形端正,志气端正,集中精神,心平气和,心如止水.开始射箭的时候,要没有情感,没有欲望,没有想法,射的时候心里不要有想法. 带着欲望去射,肯定会射不好,没有欲望去射,才能射准,没有想着自己是在射箭,这才是真正的射箭.刚开始学射箭的时候,是学每一箭射中的方法,以及增进体质和相关心智,这只是外在形态的射箭；渐入佳境的时候,把弓握在手里,感觉前后都没有人,只有我把世界抛在脑后一个人在射箭,看不见靶环,听不到信号响,这是以前的老方法,是意识上的射箭；到了射箭技艺炉火纯青（技艺非常高超）的时候,已经物我两忘——没有形态,没有意识（想法）,没有射箭,没有自己,只有一颗赤子之心用来射箭,这个神圣的境界,不是凡夫俗子可以理解的,然而有识之士也只能是可望却难以企及（可望而不可及）.大赛之上,尤其应该忘掉技术,忘掉比赛,我掉自我,即使是身处奥运赛场,也要怀着平时训练的心情,用自己不变的内心,来应对客观情势的万变,没有私心欲望,并且刚毅勇敢,这种平常心才真是大赛夺魁的诀窍.射箭的技巧容易学,而射箭的方法却难学,射箭的技艺容易成,而射箭的品德却难成.孔子说：“射箭能看出看出一个人的德行”,大概是因为学射箭应该以人格和品德的培养,操守和价值的形成为第一要素.【心静如水的意思】心静如水的意思（八）: 求对一首词．要有回答的意思．后一句是一语双关有点难了．求有才的人思考．卜算子独坐画屏里,弦动泪沾衣,一片春心落成泥.只影空相觑.少年轻别离,相思无从寄.月下庭院深几许,默默不得语.卜算子独坐画屏里,弦动泪沾衣,一片春心落成泥.只影空相觑.少年轻别离,相思无从寄.月下庭院深几许,默默不得语.卜算子独坐如转蓬,弦动更撩情.小别春心更添红,心宽自由行.短离温新成,相思意料中.纵使庭院深万重,侬心似月明.心静如水的意思（九）: 在一个美剧上看到一句话：Don t u think the three of us hanging out would be werid 我想问为什么要说 the three of us 而不直接说us呀什么时候要这么说的啊而且of不是“的”的意思嘛好似king of the monster.-就是怪兽之王-如怪兽的国王一般.那这里不就是我们的三个不觉得怪怪的还有闲逛hanging out为什么用进行时would be又是为什么我一直不知道would什么时候用,能举个例子说说嘛I feel quite as a steady current.这是我编的句子.我看见steady有平稳的意思,然后current有水流的意思.但是不知道是不是对的.中式英语的嫌疑呀.All the things she wishes which is just not to be outdone.也是自己编的句子嘿嘿.求大神纠正.美剧：We all sacrifice our independence for love.请问这个句子翻译成中文是什么意思还有为什么用for不用about或者 of对于for about of我觉得真的好乱.怎么用,什么时候用~I spent 18 years accepting the fact my mother was dead.为什么accpet用进行时希望各路大侠求救!英语达人英语大神!求你们了!我是大一生,英语不好,曾经的艺术生,明天期末考,好人有好报~上帝会爱你们的~哈利路亚!three of us 我们三个人,和说我们,意思当然不一样.hanging out 在这里当名词用,动词用ing形式,不叫进行时.would be 是虚拟语气,“将会”的意思. 你编的句子我完全看不懂.同样看不懂我们都为了爱牺牲了独立（自由）.for 在这里是为了的意思.about有关于的意思.spend ...doing 固定形式.花团锦簇的意思心静如水的诗句。
上善若水厚德载物的意义
上善若水厚德载物的意义集团标准化工作小组 #Q8QGGQT-GX8G08Q8-GNQGJ8-MHHGN#这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。
尽管从总体上看，老子的处世哲学是消极、无为的，但如果剔除其消极成分，细细品味水的品性，我们还是能够从中发掘或引申出有益的道理或原则的。
一曰守拙。
水乃万物之源，论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座，炫耀的资本不可谓不厚。
可它却始终保持一种平常心态，不仅不张扬，反而“和其光，同其尘”，哪儿低往哪儿流，哪里洼在哪里聚，甚至愈深邃愈安静。
此等宁静和达观，是很多人难以企及的。
这的确是一种“无为”，但不是对“大我”的无为，而是对“小我”的无为，是在个人利益上的无为。
二曰齐心。
水的凝聚力极强，一旦融为一体，就荣辱与共，生死相依，朝着共同的方向义无返顾地前进，故李白有“抽刀断水水更流”之慨叹。
因其团结一心，水威力无比：汇聚而成江海，浩浩淼淼，荡今涤古；乘风便起波涛，轰轰烈烈，激浊扬清。
三曰坚忍。
水至柔，却柔而有骨，信念执着追求不懈，令人肃然起敬。
九曲黄河，多少阻隔、多少诱惑，即使关山层叠、百转千回，东流入海的意志何曾有一丝动摇，雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇；浪击礁盘，纵然粉身碎骨也决不退缩，一波一波前赴后继，一浪一浪奋勇搏杀，终将礁岩撞了个百孔千疮；崖头滴水，日复一日，年复一年，咬定目标，不骄不躁，千万次地“滴答”、“滴答”，硬是在顽石身上凿出一个窟窿来，真可谓以“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。
四曰博大。
“海纳百川，有容乃大”。
水最有爱心，最具包容性、渗透力、亲和力，它通达而广济天下，奉献而不图回报。
它养山山青，哺花花俏，育禾禾壮，从不挑三拣四、嫌贫爱富。
它映衬“荷塘月色”，构造洞庭胜景，度帆樯舟楫，饲青鲥鲢鲤，任劳任怨，殚精竭虑。
它与土地结合便是土地的一部分，与生命结合便是生命的一部分，但从不彰显自己。
五曰灵活。
水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执，有时细腻，有时粗犷，有时妩媚，有时奔放。
关于神态描写的词语大全
关于神态描写的词语大全神态描写在小说、散文等文学作品中具有极为重要的作用，它可以帮助读者更好地理解作品中的人物情绪、气质、状态等。
下面是关于神态描写的词语大全，供大家参考。
1. 悲伤的：悲观、哀怨、闷闷不乐、忧愁、沉痛、愁眉苦脸、泪流满面、痛哭流涕、黯然神伤。
2. 愤怒的：暴跳如雷、怒目圆睁、气冲冲、怒不可遏、怒气冲天、怒发冲冠、咆哮如雷、怒火中烧。
3. 无奈的：无可奈何、苦恼、无力、失落、茫然、无助、无措、无语、无奈、无从下手。
4. 快乐的：开心、欢快、喜悦、幸福、舒畅、微笑、眉开眼笑、喜笑颜开、笑逐颜开、心花怒放。
5. 焦虑的：心神不定、忐忑不安、烦躁、心乱如麻、焦虑万分、犹豫不决、不安、忧心忡忡。
6. 恐惧的：胆战心惊、惊恐、惊惶失措、惊慌失色、手足无措、惶恐不安、惊慌万状、惊怖万分。
7. 疲惫的：疲倦、无力、疲乏、筋疲力尽、疲惫不堪、精疲力尽、筋疲力尽、疲惫不堪。
8. 怀疑的：猜疑、疑惑、怀疑、不确定、猜测、迷茫、找不着北、疑神疑鬼、心里没底。
9. 羞愧的：羞涩、难为情、面红耳赤、想要掩面、面有愧色、心虚、不好意思。
10. 冷漠的：冷酷、无情、漠不关心、不屑一顾、毫不在乎、认真不能、置若罔闻、没心没肺、满不在乎。
11. 平静的：淡定、平静、从容不迫、泰然处之、沉着冷静、平和、稳如泰山。
12. 意外的：猝不及防、始料不及、出乎意料、出其不意、大吃一惊、惊讶万分、震惊不已、无法置信。
14. 热情的：兴高采烈、热情洋溢、热情如火、情不自禁、兴致勃勃、精神抖擞、热情高涨。
15. 沮丧的：失望、沮丧、颓废、没有精神、垂头丧气、郁郁寡欢、灰心丧气、无精打采。
16. 感激的：感激、感谢、由衷的感激、感激涕零、心存感激、不胜感激。
17. 受伤的：痛苦、受伤、肝肠寸断、心碎、伤心欲绝、心如刀绞、眼泪直流。
18. 感动的：感动、动容、感人至深、流泪、感叹不已、感慨万分、五内俱焚。
19. 平淡的：平淡、普通、不起眼、不引人注目、被忽略、不起眼、难以注意到。
花落我家 其他类似说法
花落我家其他类似说法全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：花落我家，是一个充满温馨与美好的场景。
这句简单的话语，却蕴含着深深的情感与寓意。
在生活中，我们常常可以听到类似的说法，比如“花开富贵”，“花好月圆”等等。
这些词语多用来形容家庭的幸福与美好，让人感受到生活的温暖和甜蜜。
在中文文学中，“花落我家”这句话也经常被用来表达家庭的幸福团聚与温暖和谐。
许多古代诗人在写诗时，常常将花作为寄托情感的主题，通过花的盛开与凋谢来表达人生的变幻无常。
而“花落我家”则是以家庭为中心，表达了对家庭幸福美满的祈祷与向往。
在现代社会，“花落我家”也常常被用来形容喜庆的场景，比如结婚、生日、新年等各种节日。
人们希望在这些特殊的时刻，家庭能够团聚在一起，分享欢乐和温馨。
正如一句流传已久的话说：“花开富贵，花落平安”，在家庭中，最重要的不是物质财富，而是家人之间的相互关爱和陪伴。
有人将“花落我家”与家装、家居用品联系起来，用来形容家里充满了优雅的花卉装饰，让家居环境更加温馨美好。
在现代的家居设计中，花卉已经成为不可或缺的装饰品，通过摆放花卉，可以为家居增添生机和活力，让人感受到自然的美好与健康。
在家居装饰中，花卉是一种简单而有效的方式，可以改变家庭的氛围，为家庭带来无限的快乐和美好。
无论是鲜花、干花，还是人工花卉，在家中摆放都能起到装饰的作用，让空间更加明亮、宜人。
当一束鲜花摆在客厅的桌子上，或者一盆绿植置于书房的书架上，家的氛围就会变得不同，让人倍感舒适和放松。
除了在家居装饰中，也有人将“花落我家”与人生境遇联系起来。
人生就像一场花开花落的旅程，有时光鲜亮丽，有时凄凉落寞。
但无论风雨过后，面对的都是家人的爱与支持。
在这个世界上，家永远是最温暖的港湾，无论何时何地，家都会是我们最美好的向往。
在现代社会，面对种种压力和挑战，我们可能会感到迷茫和困惑。
但只要回到家的那一刻，家人的关怀和爱意就会让我们感到温暖和安心。
就像古人所说的：“花开富贵，花落平安”，家人的陪伴与关爱，才是我们最真实的幸福与快乐。
描写心里平静自然的词语
描写心里平静自然的词语形容心情平静的词语坦然：形容心里平静，没有顾虑的样子。
心如止水：形容心境平淡，不无杂念。
镇静：心情安定、平静。
心平气和：心情平淡，态度保守。
指对胆怯，不生气。
平心静气：心情平和，态度冷静。
深沉：（性格、心情、神色等）安静；平淡。
镇定，不惊慌失措。
宁静：平静；安静。
波澜不惊：看到风浪不惊恐，比喻心态镇静。
现比喻直面动荡不安局面维持平淡、形势稳定，没有受什么变化或坎坷。
无论碰到什么事都不能应战阵脚，木患不诧，面不改色。
平静：心情平和安静。
心境例如水：一个人的性情淡然诚恳，心境已就是不能被尘世的恩怨所左右。
镇定自若：镇静；不急迫：不急促。
不慌不忙，沉着镇静。
风平波息：风和波浪都没。
比喻平淡并无事。
风平浪静：指没有风浪。
比喻平静无事。
心如止水：形容心境平淡，不无杂念。
不紧不慢：形容心情平静，行动从容。
心同止水：形容心境平淡，不无杂念。
同“心如止水”。
心如古井：古井：年代久远的枯井。
内心象不起波澜的枯井。
形容心里十分平静或一点也不动情。
谈笑自若：俯首：跟平时一样。
另一类平淡地看待所出现的情况，说说笑笑，不改为常态。
静极思动：指生活平静到了极点，就希望有所改变。
亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。
痛定思痛：指悲愤的心情平淡以后，再梦土当时难以承受的痛苦。
常所含提防未来之意。
群情鼎沸：形容群众的情绪异常激动，平静不下来。
云过天空：比喻事情已经过去，一切恢复正常平淡。
不能自已：已：停止。
指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
静影沉璧：平淡的月影百花在水底，犹如静下心来的一块玉。
日暖风和：风很平静，阳光暖人。
风和日暖：风很平淡，阳光冷人。
日和风暖：风很平静，阳光暖人。
同“日暖风和”。
平风静浪：风平浪静。
多以喻平淡并无事。
澹泊明志，宁静致远：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。
不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
心如止水、平淡、镇定、淡然、波澜不惊。
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心静如水的意思
【拼音】：xīn jìng rú shuǐ
【解释】：情平静的就象是没有一丝涟漪的湖水，澄明宁静。
不受外界喜怒的影响。
指心境修养达到的最高境界，不为俗事凡尘而烦恼，一种出世的境界。
【成语接龙】：心静如水——水乳交融——融释贯通——通才硕学——学而不厌——厌故喜新——新昏宴尔——尔汝之交——交头互耳——耳闻目见——见貌辨色——色授魂与——与民更始
【近义词】：心如止水、心素如简、清心寡欲、
【反义词】：浮躁不安、心猿意马、心旌摇曳、
【造句】：
1、在空手道中，有一种意象用来定义的完美的准备就绪的状态：“心静如水”。
2、低调是一种修养，它具有波澜不惊、心静如水的定力。
低调是一种清醒，它在热闹纷繁中，留一份警觉给自己。
低调是一种沉静，它具有大地般的宽厚与大山般的坚韧。
3、人生要耐冷，事态炎凉坦然处之；耐苦，面对苦难百折不挠；耐燥，面对权钱心静如水；耐烦，宰相肚里能撑船；耐忙，享受忙碌潇洒自然。
愿“可耐”永远！
4、有着吐气若兰、气质似竹、心静如水、才情像海。
5、愿你像兔儿一样心静如水，愿你像兔儿一样养尊处。