经济观察报社论：秉持敬畏之心
心存敬畏,才能无畏,心存敬畏,行有所止的看法
心存敬畏,才能无畏,心存敬畏,行有所止的看法那天，我坐在村头的老槐树下，看着村里的老少爷们儿们围在一起，谈论着最近发生的事儿。
老张头儿，一个在村里颇有威望的老人，正拿着他的烟袋锅子，慢悠悠地说：“你们知道吗？心存敬畏，才能无畏。
”老李头儿，一个总是喜欢抬杠的人，立刻接话：“老张头儿，你这话我可不认同。
敬畏？那不是胆小怕事吗？”老张头儿笑了笑，不紧不慢地说：“老李头儿，你这话可就错了。
敬畏不是胆小，而是对天地、对人心、对规矩的一种尊重。
你想想，要是没有敬畏，人还能有什么底线？”旁边的老王头儿，一个平时话不多的人，这时也插了进来：“老张头儿说得对。
我记得我年轻的时候，有一次在山上砍柴，看到一条大蛇。
我当时吓得腿都软了，但心里却有一种说不出的敬畏。
后来，我每次上山，都会特别小心，生怕再遇到那种情况。
”老李头儿听了，似乎有些动摇，但还是不服气地说：“那敬畏就能让人无畏吗？我看未必。
”老张头儿摇了摇头，说：“敬畏不是让人害怕，而是让人明白自己的位置。
你敬畏天地，就知道自己不过是天地间的一粒尘埃；你敬畏人心，就知道自己不能随意伤害别人；你敬畏规矩，就知道自己不能胡作非为。
有了这些敬畏，你才能真正无畏，因为你已经知道什么该做，什么不该做。
”这时，村里的年轻人小刘插了进来：“张大爷，您说得有道理。
我以前总觉得敬畏是束缚，但现在想想，敬畏其实是一种保护。
有了敬畏，我们才能在这个复杂的社会里，找到自己的方向。
”老张头儿点了点头，说：“小刘说得对。
敬畏不是束缚，而是让我们行有所止。
只有心存敬畏，我们才能在这个世界上，走得更稳，走得更远。
”大家听了，都陷入了沉思。
老槐树下的风，轻轻地吹过，带走了夏日的炎热，也带走了人们心中的疑惑。
《常怀敬畏之心5篇范文》
《常怀敬畏之心5篇范文》敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度，以最起码的道德底线规范自己，引导自己的行为，使自我心灵宁静，满足，同时也使世界逐渐失去丑陋的一面。
常怀敬畏之心，就要始终地敬畏自然。
在这注重物质与消费的今天，我们尤其需要常怀敬畏之心，处理好人与自然，人与人的关系。
在社会文明不发达的过去，我们用“天人合一”的观念看待自然。
这是一种敬畏的心理，于是我们做到人与自然的和谐。
如今，当我们忽视自然规律，不停向自然索求，排放更多时，我们可想过，这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗？还记得因砍伐红树林而使苏门答腊的海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗？因此，我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心，节制自己的生产，生活、行为与欲望，实现人与自然的和谐，常怀敬畏之心，还要始终地尊重生命。
5月12日，一个全世界人民都不会忘记的日子，一场突如其来的强震降临到四川。
那一刻，多少人在瞬间被夺去了宝贵的生命，多少人在瞬间被埋入了废墟，多少幸福美满的家庭在瞬间支离破碎……面对这场灾难，我们中国并没有畏惧，也没有退缩，而是勇敢的，从容不迫地去面对。
地震发生不久，部队官兵立刻行动起来，向灾区进发。
道路不通的，官兵们就徒步强行。
所有的官兵们都写下了遗书，这不正是他们不把灾民解救出来不罢休的誓言吗？这不正是他们血浓于水的同胞的爱吗？！温总理和胡书记全都放下了手头的工作，来到抗震救灾的第一线，鼓励搜救人员，安慰受灾群众“我现在什么也不关心，只关心我的十万人民。
”这是他们的呼喊。
数以万计的志愿者也纷纷戴上了绿丝带，为灾区献出了自己的力量。
“哪里需要我们，我们就到哪里去。
”这是他们面对镜头所发出的豪言；外国友人也帮着抬起了担架，面对记者，他们用生硬的中国话说：“我爱中国，我要为她做些什么。
”……看，连领袖，外国友人都献出了爱，我们又怎么能袖手旁观呢？！地震期间，感人的故事数不胜数，可有几件事却令我无法忘记：当消防队员掀起水泥板时，眼前一幕却让他们愣住了：一位母亲双腿跪地，双手撑地，她的身下，是一个三四个月大的孩子，可是这位母亲却永远停止了呼吸。
企业家应常怀敬畏之心
企业家应常怀敬畏之心企业家是当今社会不可或缺的一支力量。
他们的勇气、创新和决心为经济发展做出了巨大的贡献。
然而，尽管取得了成功，企业家也应该时刻怀有敬畏之心。
首先，企业家应该怀有对市场的敬畏之心。
市场是一个变化不定、竞争激烈的环境。
企业家需要时刻保持警惕，了解市场的变化趋势和消费者的需求变化。
只有对市场有敬畏之心，企业家才能不断适应市场变化，保持竞争优势。
其次，企业家应该怀有对竞争对手的敬畏之心。
在市场上，竞争对手是企业家的挑战和对手。
他们也是在不断努力追求成功的人。
企业家应该尊重竞争对手的努力，并时刻保持警觉。
只有怀有对竞争对手的敬畏之心，企业家才能保持创新精神，不断超越自己。
此外，企业家应该怀有对伙伴和员工的敬畏之心。
伙伴和员工是组成企业的重要一部分，他们共同努力，才能为企业的发展做出贡献。
企业家应该尊重、关心并激励伙伴和员工，建立良好的合作关系。
只有怀有对伙伴和员工的敬畏之心，企业家才能打造一个团结、稳定、有活力的团队。
最后，企业家应该怀有对社会责任的敬畏之心。
企业家不仅仅是经济活动的参与者，他们也是社会的一员。
企业家应该怀有对社会的责任感，积极回报社会。
他们应该关注环境问题、关爱弱势群体，并为社会的可持续发展做出贡献。
只有怀有对社会责任的敬畏之心，企业家才能成为社会的支持者和推动者。
总之，作为企业家，怀有敬畏之心是至关重要的。
这种敬畏之心能够帮助企业家保持清醒的头脑，时刻保持对市场、竞争对手、伙伴、员工和社会的尊重。
只有怀有敬畏之心，企业家才能在竞争激烈的环境中持续取得成功，实现经济与社会的双赢。
2024年心有敬畏行有所止演讲稿范本
2024年心有敬畏行有所止演讲稿范本尊敬的领导、亲爱的同事们：大家好！首先，我要感谢领导给我这个机会发表演讲。
今天我将谈论一个重要的主题——“心有敬畏，行有所止”。
____年已经到来，这是一个新的时代，我们面临着新的机遇和挑战。
在这个时代，我们需要保持心有敬畏的态度，行有所止。
心有敬畏，意味着我们应该对自己的能力和职责充满敬畏之情。
我们要明白自己的位置和责任，时刻保持警惕。
无论是在工作中，还是在生活中，我们都要对自己的行为充满敬畏。
我们要明白，我们的每一个决定和每一个行动都会产生重大影响，可能改变我们、改变团队、甚至改变整个世界的走向。
所以，我们要经常反思自己的行为，时刻提醒自己要谨慎而审慎地思考和行动。
只有这样，我们才能避免错误的决策和不负责任的行为。
行有所止，意味着我们要控制自己的欲望和冲动。
在这个充满了诱惑和娱乐的世界，很容易让我们迷失方向，沉浸在短暂的快乐中。
但是，我们要知道，生活不仅仅是享受和满足自己的欲望，更重要的是要有所为有所不为，要有所追求有所放弃。
我们要明白自己的目标和愿景，清楚自己需要做出的牺牲和努力。
我们要学会说“不”，学会拒绝诱惑，学会控制自己的欲望。
只有这样，我们才能专注于自己的目标，并最终实现成功。
在____年，我们面临着诸多挑战和机遇。
经济的发展、科技的创新、社会的变革等等，都将给我们带来巨大的机遇和挑战。
在面对这些机遇和挑战时，我们要保持心有敬畏的态度。
不要过于自信和轻视，要时刻提醒自己要保持清醒的头脑和敏锐的思维。
在做出决策和行动时，要充分考虑各种因素，不要盲目乐观或悲观。
要有意识地寻求他人的建议和意见，虚心听取不同观点，并做出明智的选择。
只有这样，我们才能抓住机遇，应对挑战，取得良好的成绩。
同时，在追求成功和实现目标的过程中，我们也要保持行有所止的态度。
不要贪心、不要急功近利。
要理智和平衡地进行思考和决策。
不要拼命追求短期的成绩和荣誉，而忽视了长远的发展和健康的生活。
创业是心态,是敬畏市场,敬畏客户,敬畏竞争力
创业是心态，是敬畏市场，敬畏客户，敬畏竞争力创业是一场心态的挑战，是一场对自己内心的考验。
在创业过程中，你需要拥有一种敬畏心态，敬畏市场，敬畏客户，敬畏竞争力，这是实现创业目标的关键。
一、敬畏市场市场是创业者最需敬畏的东西之一。
市场变化无常，是一种不断变幻的实力。
如果创业者不能对市场的变化有所预测，并采取相应的应对措施，那么他就没有资格赢得市场的支持。
因此，创业者需要第一时间了解自己所处的市场，对其进行深入地了解和分析，不断地调整自己的思路和策略，找到最适合自己的方式进入市场。
在这个过程中，创业者需要有一个敏锐的眼光，对于市场上的不同趋势和变化敏感，并结合自身的能力和资源，迅速判断市场的变化方向，抓住市场机遇，迅速实现市场的快速发展。
创业者需要坚持探索市场，跟踪市场需求，及时调整自己的战略。
只有持续关注市场，才能摆脱市场风险，获得市场机遇。
二、敬畏客户客户是创业者最重要的资产。
客户是创业者面向的人群，他们是创业者在市场上成败的关键。
如果创业者不能建立与客户良好的互动关系，仅仅只有一个优秀的产品和服务是不够的。
因此，创业者需要深刻地了解客户对于产品和服务的需求，为客户创造出实际价值。
建立与客户的良好关系，需要创业者具备耐心和细心。
创业者需要不断地与客户沟通交流，了解客户的需求和反馈，不断完善产品和服务的质量，为客户创造更多的价值。
同时，创业者也需要有一种认真负责的态度，努力为客户提供优质的产品和服务，立足于市场，获得客户的信任和支持。
三、敬畏竞争力竞争是市场经济发展的关键要素，也是创业者所面临的最大挑战之一。
无论处于什么行业，都可能会遭遇到对手的挑战，因此，创业者需要时刻保持敬畏心态，从竞争中认识自己，找到自己的定位。
创业者需要找到自己的特色，根据自己的特点，制定出独特的发展战略，战胜竞争对手。
同时，创业者也需要了解竞争对手的强项和弱点，从而制定出最为有效的对策，保持市场领先优势，把握市场机遇。
总之，创业是一次心态与战略的挑战。
以敬畏之心对待工作
以敬畏之心对于待处事之阳早格格创做敬畏，是咱们对于待真物的一种做风.敬是必恭必敬，免犯错误；畏是小心翼翼，杜绝懈怠.“把活着的每一天瞅做死命的末尾一天.”体现了海伦凯勒对于死命的敬畏，爱惜岗位齐力处事则是咱们对于处事的虔诚战敬畏.现真报告咱们，人的一死，需要为了死计供温鼓而辗转奔闲；需要探供歉富的文化死计，真止自己的人死价格战理念.前者是把处事当做谋死的脚法、混心饭吃的一种好事；后者则是用敬畏的做风对于待处事进而换去体味、素量战成便感的普及.做风的分歧，决断了处事品量的分歧，当您只是为了死计处事，处事变得不兴趣可止，当您形成了混日子，咱们对于处事的敬畏之心便荡然无存了.用敬畏之心对于待处事便是爱惜瞅重自己的处事岗位，不妨下度敏感天意识到自己岗位上一些瞅似不要害的处事却不妨使自己近大人死目标得以真止.那使我料到一个一般人正在一个一般岗位上经心尽责而死少死少为不一般人的故事.一天夜里，已经很早了，一对于年老的伉俪走进一家旅馆，他们念要一个房间.前台侍者回问道：“对于不起，咱们旅馆已经客谦了，一间空房也不剩下.”瞅着那对于老人疲劳的神情，侍者不忍心深夜让那对于老人出门另找住宿.而且正在那样一个小乡，恐怕其余的旅店也早已客谦挨烊了，那对于疲劳不堪的老人岂不是要正在深夜流降街头?于是佳心的侍者将那对于老人引收到一个房间，道：“也许它不是最佳的，然而当前我只可竭力搞到那样了.”老人睹少远本去是一间整净又搞净的屋子，便舒畅天住了下去.第二天，当他们去到前台结账时，侍者却对于他们道："不必了，果为我只不过是把自己的屋子借给您们住了一早,祝您们旅途舒畅!”本去侍者自己一早出睡，他便正在前台值了一个通宵的夜班.二位老人格外冲动.老人道：“孩子，您是我睹到过的最佳的旅店经管人，是一个把服务搞到极致的人，您会得到酬报的.”侍者笑了笑，道那算不了什么.他支老人出了门，转身交着闲自己的事，把那件事务记了个一搞二净.出料到有一天，侍者交到了一启疑函，挨启瞅，内里有一弛去纽约的单程机票并有简短附止，聘请他去搞另一份处事.他乘飞机去到纽约，按疑中所标明的门路去到一个场合，抬眼一瞅，一座金碧灿烂的大旅店耸坐正在他的少远.本去，几个月前的那个深夜，他交待的是一个有着亿万财产的大亨战他的妻子.大亨为那个侍者购下了那座大旅店，深疑他会经管管制佳那个大旅店.那便是寰球赫赫有名的希我顿饭店尾任经理的传道故事.由那个故事偶像到自己的处事.正在咱们社区管制核心，虽然有分歧的处事岗位，每个岗位皆有分歧的处事真量战工做，然而是咱们所有社区人处事的共共目标便是里对于里心揭心底为集团公司驻天13条主要街讲、43个住房区、700多栋住房楼的住户服务.正在每一处小区，皆有咱们的卫死女工衣衫干透的身影，她们担背着小区的齐天保净，正在每一个门岗上，皆有咱们的女工正在守卫，她们恪尽背担，为小区筑起仄安防线，正在每一个支费大厅，皆有咱们的女工温温亲切的笑容，她们为每一家住户阳光、透明的火电温支费而加进着关切，更不要道火电温维建工了……当有住户家的温气三更漏火了，您是推托敷衍仍旧怀着敬畏之心分秒必争赶到现场办理？问案天然是第二种.咱们每部分，皆该当敬畏自己的服务岗位，惟有那样，才会竭尽所能孝敬自己的力量，主动、下效、关切天完毕自己的处事.如果把咱们供职的企业比做一艘船，咱们便是船上的火脚，各司其职，共舟共济，惟有那样，咱们的大船才会果为咱们部分的忠于背担、兢兢业业而乘风破浪、成功前止.诚然，去年此后，咱们的企业遭逢保守能源止业商场热冬，企业里临着度危供进转型死少的闭键时期，咱们感触处事不成功，奖金少了以至出了，处事佳像逢到了一个瓶颈期，然而是烦闷、懈怠只会让已去有更多设念不到的艰易，要知讲每个企业皆市经历那样的一个历程，唯有安排心态，主动进步，用仆人翁的心态迎交乌暗前的黎明.回瞅多年的处事经历，我感触良多，思索最多的一件事务便是，不一般处事不辛苦.从最初怀着炽热的理念情怀加进到新闻传播那个止列，我缓缓体验到新闻记者也本去不是表面瞅起去那样的枯光，不克不迭“重得下去”构思谋篇，“静得下去”字斟句酌，是写不出真量扎真的稿件的.当一篇篇稿件收到兖矿集团网仄台、报社时，编写教授们苦为他人搞娶衣裳的助闲战鼓励，越收激励我，用非常认果然做风去写每一篇稿件，去推敲每一个题目每一个字符，存心琢磨何如规躲错误，何如使自己的新闻稿件不滞后……也惟有那样对于处事心存敬畏，才对于得起家人的鼎力支援，对于得起教授共止们的倾囊相授，对于得起每天辛苦的付出，对于得起咱们好以存正在的企业.当瞅着自己面滴的处事形成集团公司职业死少大目目标灵验组成部分，处事便由一条谋死的路，形成一条探供理念战下度的路.常怀戴德之心吧，它能让咱们褪去暴躁，埋头情索；常怀敬畏之心吧，它能让咱们脆守岗位，尽职尽责.通过时间磨砺，再仄凡是的岗位也会果为岁月经年的积淀而抖擞夺目绮丽的光彩.。
心存敬畏，行有所止
11时事热点运用示例:近年来，旅游文明不断普及和推广，不文明旅游现象越来越少，但生态旅游的价值理念还没有完全建立起来。
加上社交媒介天然有猎奇的属性，一些人不惜做出采摘珍稀野生植物、捉拿或驱赶野生动物、踩踏丹霞地貌等行为。
这些人心中显然没有对大自然的基本敬畏。
生态旅游是为了接触自然、亲近自然，认识自然之美，了解自然的价值和重要性。
不破坏生态环境，是生态旅游的基本原则和底线。
打卡拍照分享本身无可厚非，但不能任性采花、捉拿动物，甚至踩踏自然遗迹。
在“出圈”的冲动面前，我们应该多些对大自然的敬畏。
（选摘自中工网/编辑：于智博）心存敬畏，行有所止有科普博主发帖称，某社交平台上刷到游客晒出手持野生鼠兔的照片，并质疑:“在青海祁连山草原，抓鼠兔和喂旱獭（俗称土拨鼠）是否成为了旅游项目？”网友担心，游客这些举动有感染传播鼠疫的风险。
对此，有当地居民表示，远离高原鼠兔、禁止投喂旱獭在当地是基本常识。
当地疾控部门表示，在鼠疫防控指南里，明确规定了禁止接触和投喂鼠兔、旱獭。
祁连山国家级自然保护区工作人员表示，鼠兔分布在整个青藏高原地区，游客的个人行为很难控制，只能去劝解。
角度二：敬畏之心。
人有了敬畏之心，才能使自己的一言一行有所约束，控制在合理适度的范围内。
拍照者正是因为缺乏敬畏之心，才我行我素，任性而为。
因此，提高认识水平，提升对大自然的敬畏之心，才能让某些人的行为不失范。
角度一：科普宣传。
所谓“无知者无畏”，拍照者可能因为不懂得其行为的潜在风险，才做出如此鲁莽且危险的行为。
因此，加强科普宣传，让更多游客了解某些行为当中的风险或隐患，大有必要。
角度三：文明素养。
文明人要做文明事，现如今，人们的物质生活水平大大提升了，但人们的精神文明程度却并没有与之同步提升，这才有了某些游客做出了不文明行为。
由此看来，养成文明出游的良好习惯，对于某些人而言，依然是个需要高度重视的问题。
心存敬畏 守住自己的政治生命线
心存敬畏守住自己的政治生命线
古人云:“头顶三尺有神明,不畏人知畏己知”。
党员干部能否谨言慎行、守住底线,很大程度
取决于是否心存敬畏。
敬畏,是一种态度和情感。
“民惟邦本,本固邦宁”“水能载舟,亦能覆舟”,我们共产党人的权力,是人民群众赋予的,为群众尽责,给百姓谋利,是党员干部的天职。
心存敬畏,就会对群众怀有敬畏之心,绝不会说出“给脸不要脸”的妄语；就会对权力怀有敬畏之心,用权为公而不为私,施权于民而不利己,切实把百姓的吃饭穿衣问题、上学就业问题、医疗卫生问题、住房养老问题放在心中,竭尽全力为群众解难事、做好事、干实事。
敬畏,更是一种自警和自省。
个别党员干部想说什么说什么,想干什么干什么,什么饭都敢吃,什么酒都敢喝,什么钱都敢拿,损害了党风政风,群众意见很大。
心无敬畏,“四风”难止。
心存敬畏,必须对党纪国法怀有敬畏之心,对中央各项规定怀有敬畏之心,就要时刻对自己敲警钟,始终如履薄冰、如临深渊,这样才能“思”有所顾忌、“行”不忘法纪,踏踏实实干事、干干净净做人,守住做人、处事、用权、交友的底线,守住自己的政治生命线。
2023届中考语文阅读专项练(4)议论文阅读
（4）议论文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
这是一个机器写作迅速发展并逐渐进入多个文本生成领域的时代。
在新闻报道、行业报告等实用文体上，机器写作已经展现出巨大的潜力，而随着深度学习等人工智能算法的介入，人们也开始尝试将其用于一些文学文本的写作试验。
当前的文本生成算法普遍使用了GPT（Generative Pre-Training)模型，与其他的深度学习算法相比，其优势在于不依赖于大量的人工标注信息，仅需要在无监督的模式下进行学习就可以显着提升模型的性能。
简单来说，就是让机器自主阅读大量的文本，即所谓的预训练，然后再根据具体的需求，给它一些现成的文本对模型进行微调。
通过这种方式训练好的模型，可以写出合乎语法规范的句子，甚至可以模仿某个特定作家的文风。
但其缺陷也是显而易见的缺乏创造性。
在小说创作中，创造性的一个重要体现是情节的构建，即通过叙事过程将一连事合乎逻辑却又出人意料的事件连缀起来。
例如，Make Believe是基于常识库的故事生成系统，可以产生逻辑性较好的故事，但内容通常比较平淡，缺乏戏剧性。
因此，如何在机器写作中自主建构富有创造性的情节，仍然是该领域面临的重大挑战。
具体到科幻小说的创作上，它又具有一些与传统的现实主义小说不同的特征，从而进一步加大了机器写作在这一文类创作上的难度。
例如，创作时，科幻作家经常创造一些新的名词，从赫伯特乔治·威尔斯（Herbert George Wells)创造的“时间机器”，艾萨克·阿西莫夫（Isaac Asimov)的“心理史学”“时空坚井”，到刘慈欣的“宇宙社会学”“二向箔”，等等。
这些词汇，有的是将两个普通词语连接在一起，有的则是完全新造的词汇。
这种创造新词汇的能力，是当前所有机器写作算法都不具备的。
且不说完全新造的词汇，就是如“时间机器”这样将“时间”和“机器”进行简单连接的构造，机器写作也无能为力。
换句话说，写作程序的阅读学习过程，不仅没有增加其创造性，反而是一种对创造性逐渐压制的过程。
常存敬畏之心
常存敬畏之心南宋大学者朱熹在《中庸注》中说：“君子之心，常存敬畏。
”我国还有位古贤曾这样说过，人活着不能随心所欲，而要心有所惧。
他们所言，都是告诫人们，人生在世，应当常存敬畏之心。
所谓敬畏之心，就是指人类在自然规律和社会规律面前所怀有的一种敬重与畏惧心理。
怀有这种心理，它能让人懂得自警与自省，它还有助于人规范与约束自己的言行举止。
不仅如此，它还具有促进人与人、人与社会、人与自然形成和谐关系的作用。
可以说，做人常存敬畏之心，在我国也有个优良传统。
儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在已者”等敬天爱人之说；道家强调，人对自然规律、对人与自然相和谐应怀有强烈的敬畏感。
这些学说、主张对当时人和后来者都是大有教益的，它拓展了人们的视野，洗涤着人们的心灵。
更可敬的，是一些贤人能士把自己的敬畏之心，切切实实地落实在了自己的行动上。
“盖文章经国之大业，不朽之盛事。
”正因为如此，所以在写作上尤显一些文章大家的严谨、敬畏之风范。
宋代文坛领袖欧阳修在改定自己过去文字时，反复推敲，“用思甚苦”。
其妻不理解，说他何必如此辛苦，难道还怕先生责怪吗？欧阳修笑答：“不怕先生责怪，却怕后生笑”。
这种用字有所“怕”的作风、做派，着实令笔者心动、必仪。
胡适先生对写文章也存有敬畏之心。
他成名很早。
他在成名之后，无论做什么事情，都格外小心谨慎。
尤其对写作，更是这样。
他曾对人说：“人家以为我写文章，总是下笔千言，一挥而就，其实我写文章是极慢极慢的。
”李宗仁曾对胡适在写作上的极其慎重态度作了十分形象的评价：“适之先生，爱惜羽毛”。
胡适先生的写作态度和行为，也令笔者肃然起敬。
罗曼·罗兰说：“艺术是被征服的人生，艺术是生命的帝王”。
可见，艺术是至上的非凡产物。
因此在艺术上也尽显一些艺术家的敬畏之心和优秀品德。
梁启超先生对自己的书法是慎之又慎的。
胡适先生曾对人说起，梁启超在遗墨真迹可稽考者约有3万件，而件件足珍；其中没有一件是“苟且落笔”的。
专业人士应常怀敬畏之心
专业人士应常怀敬畏之心引言作为专业人士，我们在工作中应时刻怀有敬畏之心。
这是指我们要认识到我们的专业领域是庞大而复杂的，我们需要持续研究和完善自己的知识和技能，以适应变化的环境。
本文将探讨为何专业人士应该怀有敬畏之心，并提供一些建议来实践这一理念。
理由一：保持谦虚怀有敬畏之心可以帮助我们保持谦虚的态度。
专业领域的知识和技能是无穷无尽的，而我们个体的知识和能力始终是有限的。
怀有敬畏之心可以提醒我们不要过于自满，时刻保持研究的心态，以免因为自以为是而错过更好的解决方案。
理由二：注重责任专业人士的工作通常影响着他人的生活和利益。
因此，我们应该怀有敬畏之心，意识到我们的工作责任重大。
我们需要始终保持专业道德，尽职尽责地对待工作，以确保我们的行为不会给他人带来不良后果。
实践方法一：持续研究怀有敬畏之心意味着我们要不断追求知识和技能的增长。
我们可以通过参加专业培训和研讨会、阅读专业书籍和资料，与同行们交流等方式来持续研究。
只有保持研究的态度，我们才能紧跟行业的发展，提供更好的服务和解决方案。
实践方法二：审慎决策怀有敬畏之心也意味着我们要对自己的决策负责。
在面对复杂的问题和挑战时，我们应该谨慎思考，并考虑各种可能的后果。
我们可以利用专业知识和经验来做出明智的决策，以避免出现不可预料的问题。
结论专业人士应该常怀敬畏之心，因为这有助于保持谦虚、注重责任，并不断提升自己。
通过持续研究和审慎决策，我们可以更好地履行我们的工作职责，为他人提供更好的服务。
以上是本文对专业人士应常怀敬畏之心的讨论，希望能对读者有所启发。
《存敬畏之心,让安全警钟长鸣》
《存敬畏之心,让安全警钟长鸣》第一篇：存敬畏之心，让安全警钟长鸣存敬畏之心，让安全警钟长鸣安全是铁路运输生产永恒的主题。
铁路运输的安全问题一直以来都是整个社会关注的焦点，安全对于铁路的重要性是毋庸臵疑的，在铁路运输不断深化改革，提效增质的今天，安全是前提，安全是基础和保障。
观看这次路局的劳动安全警示教育演出，我再次被深深的震憾。
一幕幕触目惊心的画面，一声声悲痛欲绝的呐喊，在时刻提醒着我们每一位铁路职工，以生命的名义，让警钟长鸣。
生命的起始，受于上天的恩赐，承载着父母的爱与心血，承担着对家庭的责任和承诺。
生命原本就很肃穆与庄严，神圣而厚重，绝不是昙花一现，更不是流星坠落。
身体发肤，授之父母，不可损；身有伤，贻亲忧，对生命的珍爱，是对家庭的责任，对生命常存敬畏之心，才不会让悲剧发生，让家庭受到创伤，给家人带来无休止的悲痛。
80后的严士平，原南京大修库中华门轨料库的职工，风华正茂，但是，在一次起吊轨料的作业中，违反作业规章，被钢轨砸成高位截瘫，从此他对幸福生活的憧憬化为泡影，笼罩着他的仿佛是无休的黑夜和寒冬，病痛的折磨、对父母的愧疚、对违章作业的悔恨......镇江站连接员王家亮，刚毕业的大学生，年轻帅气，然而在一次作业完毕后没有按规定线路行走，盲目扒乘运行中的车列，由于脚下踏空，手未抓牢，不慎跌落造成左小腿裸骨以下截肢。
当时被送往医院救助的时候，王家亮坚强的对关心他的人说：“我没事，你们不要难过”，虽然他不想让家人难过，但是惨剧已经发生，他对自己的违章作业痛悔至极，对不起五十多岁已经满头白发的父母亲，对不起他的师傅，“都是我的错”王家亮再次来到现场对所有铁路职工讲述他的教训：遵章守纪，珍爱生命，不要因为一念之间的差错，给生命造成不可挽回的悲痛。
观看时曾有几次，我哽咽流泪，不是因为他们表演的精彩，而是因为这些事故都是发生在身边真真切切的同行职工身上，他们那么年轻，他们上有父母，下有妻儿，还有很多美好的生活，却再也无法一起去分享。
敬畏之心：新闻从业者的操守凭栏
下转第９ ９ 页） 为 了妥 帖地 安 顿事 实 与新 闻 的关 国家第五个直辖市 ” ， （
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都 市类 、生 活类子报刊 和网站 “ 找米 下 图片 ，极大地丰 富了报纸 的视觉 内容 。 锅”需要 的甚 或急需 的好 照片 ，反之 亦
但是必要 的裁剪 在这里显然是必须进行 的塑造 却是 毋庸置疑 的。在这里 ，对读 舆 论的广泛关注 ，造成 了极其 恶劣的社
０ １ ０ 年７ 月７ Ｅ ｌ ，《 甘肃 Ｅ ｌ 报》 者 、对 受众 的敬畏之心就必须 予以特别 会 影响 ；２
智者 的声 此一取舍 的结果就是建立起一个碎 片化 强 调 ，因为 ，实际而言 ，记者通过 自己 在 主要 版 面上 刊 发 了题 为 《
真实是新 闻的生命力 ，此一表述近 以找 出一系列原 因 ，比如新闻体制 、媒 提供了用以参考的框架图式。因此 ，对于 乎 直观描述 ，看似直 白 ，但在 实践过程 介定位 、报道 目的 、经营模 式上的诸多 媒体本身，我们同样需要心存敬畏。 敬 畏之 心 ，构 成 了新 闻记 者 职业 中却面临多重挑 战。如果说受 众的所见 差异 ，但还是不得不 承认 ，由单个真实
时候 ，就应 该看到 ，新 闻从业者虽 然与 多个 事实之上 的整体真实 。网络媒 体崛 报道是对现实 的歪 曲 ，只能说是媒体报 但其产 生的巨大影响力却是其他 职业所 较 于传统媒体积极 、肯定 、成 就式的报 不 同于客观真实 ，也 不同于主观真实 ， 难 以匹敌 的 。可 以广为人知 、可 以塑造 道 占据主要版面与时段而 言 ，这个世界 但与这 二者的关 系极 为密切 。 观念 、可以彪炳史册 、可 以进行社会 动 被 更多的灰色 、负面 、刺激感 官的新闻 可以看 到 ，媒体拥有的力量在于通
必须对市场抱有敬畏之心解读
必须对市场抱有敬畏之心作者：郭广昌2010年05月14日搞市场经济，必须对市场抱有敬畏之心，必须尊重市场经济规律。
只有这样，我们才能学会以平和的心态接受周期，以积极的姿态在周期下生存，与周期共成长编者按：近日，复星集团董事长郭广昌在《福布斯》网站发表文章，就金融危机下企业的生存之道阐述了自己的观点。
郭广昌指出，民营企业要想在危机中生存，需要企业领导者尊重经济规律，同时大力提升企业自身抗风险能力，管好现金流。
以下为内容全文：作为民营企业工作者，我也非常关心整个国家的经济。
对这次经济危机，我觉得我们要做好长远的打算和准作备，不能把它看得很轻易就会过去。
这次危机不单是受国际影响，也是国内本身结构调整以及宏观调控的滞后效应等多种因素叠加的结果。
比如长期以来国家、企业和个人之间分配的不均衡，税赋过重（税收增速连续多年2倍于GDP的增长）；企业综合成本上升过快；宏观政策发挥效应之际恰好赶上海外潜在风险爆发等等。
因此，本轮危机是一次结构性的调整，不是短期内能解决的问题，我们必须充分估计到危机的严重性，全力以赴做好长期应对的准备。
危机解决的同时要有利于这些固有问题的改善，而不是加重。
首先中国政府数万亿的投资刺激计划是及时必要的，但在此基础上，要进一步加大力度扩大消费和促进就业。
现有措施更多还是着力于加大基础设施建设，但是中国经济要实现真正的振兴，最后一定靠消费。
所以一定要把搞活和扩大消费作为目前工作的重中之重，要把这个引擎发动起来。
要扩大消费，一方面，政府在刺激大众消费上要多出些鼓励政策，比如采取积极的与个人有关的税收和社会保障措施，切实提高老百姓的消费能力和消费愿望，尤其是汽车与房地产消费。
另一方面，要充分利用税收优惠等各种政策促进和扩大就业，尤其是鼓励民营企业多用工。
民营企业的用工数目前已经占到每年新增就业的85%和存量就业的75%。
这次经济危机中，尽管民营企业受到的冲击最大，但不少民营企业不仅保证不裁员、不降薪，相反还加大对社会应届大学毕业生的招聘力度，为政府解决就业问题做自己力所能及的贡献。
存敬畏之心 履担当之责
存敬畏之心履担当之责敬畏，是一种对事物的深深敬重和敬意，一种对权威和规则的遵从和服从。
在现代社会中，敬畏被一些人认为是一种过时的情绪，被认为是弱者的表现。
我深信，存畏之心，恰恰是一种强者的品质，是对自己和社会负责任的表现。
有畏有敬是社会秩序的基石。
在我们的生活中，所有的规则和制度都是建立在人们的敬畏基础之上的。
如果失去了对法律、道德和规则的敬畏，将导致社会秩序的崩溃和混乱。
没有敬畏心的人容易对法律的约束和规则的制约产生怀疑和抵触，甚至心存侥幸心理，做出违法犯罪的行为。
我们每个人都应该存畏之心，从小事做起，积极遵守各种规则，守法律纪律，为社会的稳定和发展做出自己的贡献。
存畏之心有助于个人的成长和进步。
畏在即是对求知和学识的敬意和敬仰。
我们应该对知识存有敬畏之心，不断学习和追求，提高自己的素质和能力。
只有持续不断地学习，我们才能适应社会的发展变化，才能不被时代的浪潮淘汰。
在工作和生活中，我们也应该对他人抱有一种敬畏之心，尊重他人的价值和尊严，理解别人的情感和困难，与人为善，以和为贵。
通过与他人的交往和沟通，我们可以更加全面地认识和了解自己，发现自己的不足，不断提升自己，做一个更好的人。
存畏之心是一种责任心的体现。
在社会生活中，我们每个人都有自己的责任和担当。
无论是在家庭中、学校中还是工作中，我们都要承担起自己的责任，履行自己的义务。
对于家人来说，我们应该尽孝道，关心和照顾他们，为家庭的和睦和幸福做出贡献。
对于同学和朋友，我们应该关心他们的成长和进步，尊重他们的选择和决定，帮助他们解决困难，共同成长。
对于工作和社会，我们应该尽职尽责，努力工作，为企业和社会的发展做出贡献。
存畏之心是一种对自己和社会负责任的表现。
无论是从个人的成长和发展，还是从社会秩序的维护和发展，都需要我们每个人存畏之心，履行自己的责任和担当。
只有以敬畏之心对待生活，我们才能做个有责任感、有担当的人，为社会的和谐与进步贡献自己的力量。
申论作文敬畏
申论作文敬畏
近年来，社会发展迅速，人们在物质生活水平提高的同时，也面临着各种各样的挑战和困扰。
对于这些困扰，我认为我们需要有敬畏之心，从而更好地应对问题。
首先，我们应该对自然环境有敬畏之心。
随着工业化的加快和城市化的发展，环境问题日益突出，自然资源的消耗也日益加剧。
我们应该明白人类与自然应该和谐共生，而不是互相对立。
我们需要珍惜自然资源，减少能源消耗，推动可持续发展。
只有保护好自然环境，才能保证我们后代的生活品质和幸福。
其次，我们应该对社会公德有敬畏之心。
社会公德是社会和谐发展的重要基石。
然而，现实中我们常常可以看到诸如扰民行为、不文明的言语和行动等社会不良现象。
我们应该自觉遵守社会规则，讲究公共行为规范。
尊重他人、关心他人，不仅是个人修养的体现，也是社会和谐的基础。
此外，我们还应该对职业道德有敬畏之心。
不论是医生、教师还是公务员，每个职业都有其特定的职责和义务。
而且，每个人在从事自己的职业时，都有责任为社会做出贡献。
我们应该珍惜自己的职业，恪守职业道德，秉持正直、诚信的原则，尽忠职守，为社会发展做出自己的贡献。
总之，敬畏之心是我们应对各种挑战和困扰的必备素质。
我们需要敬畏自然环境，尊重社会公德，恪守职业道德。
只有这样，我们才能更好地应对问题，推动社会和谐发展。
让我们心怀敬畏之心，积极行动起来，共同努力构建和谐美好的社会。
以敬畏为心的态度
以敬畏为心的态度敬畏，是一种遵循自然和道德规律的内在情感和行为。
它并不仅仅是在宗教领域中常见的“敬畏上帝”，更是应该成为我们与生活，与人类，与自然和宇宙的关系中最基本的态度。
在我的生活中，敬畏之心的体现有很多方面。
首先，我渐渐明白了，我并不是宇宙的中心，我所做的每一个选择都会影响到周围的人和事。
因此，我必须以敬畏之心来面对自己和周围的一切。
与其说是“以人为本”，不如说是“以自然为本”，“以生命为本”。
我们要尊重人类的文明成果，同时也要关注自然生态平衡的人文价值，体现科技文明的可持续发展。
在一些温室类气体排放大国家，由于人们不具备敬畏和尊重自然的心态，本该被能源之王长期霸占能源话语权的化石能源由于得到了政府的大力扶持和国家发展的严重失衡，居然能成为主导。
城市几乎天天被淹，百姓的健康威胁，因此也随之遭到威胁。
敬畏之心应该被引导和培养，让我们能够在生活中注意到许多细节，更加注重自己的行为和言语。
有时候一个小小的细节，比如路上遇到一只小虫子，甚至是垃圾分类，都可以反映我们是否有敬畏之心。
另外，敬畏之心也是一种崇高的人文精神，是一种与爱和正义同等重要的内在情感和行为。
在面对权力、财富、地位等方面的诱惑时，敬畏之心能够让我们保持清醒的头脑，控制好自己的欲望并抵制不良诱惑。
如果我们对周围人和事都有敬畏之心，我们就会更加理性地思考，更加公正地行事，不偏不倚地热爱自己的国家，以及国际阳光友好的交往。
这种情感和行为不仅仅对我们自己的人生有所提升，也能为整个社会建立和谐的发展基础。
最后，敬畏之心也让我们自觉地维护和尊重社会公德。
我们的社会是一个伟大的，多元文化的民主社会，具有高度复杂性和互动性。
在这种背景下，我们不能只关注自己的利益和欲望，而应该注意到社会公德的重要性，把人类的复杂性和互联互动关系放在心中。
我们需要尊重他人、尊重自己、尊重他们的意思、尊重他们的信仰、尊重他们的意愿和请求、尊重他们的权利和自由。
以敬畏之心来面对生活、人类、自然和宇宙，是一个完整而崇高的态度。
心存敬畏,行有所止_初中议论文800字
心存敬畏，行有所止_初中议论文800字人类一直在不断地前进，社会也在不断地改变，但在这个过程中，人们也面临着许多问题。
在我们过去的发展中，我们似乎越来越依赖技术和科学，但是我们也应该知道，这种依赖带来的问题也越来越显现。
我们应该怎么办呢？我们应该心存敬畏，行有所止。
首先，心存敬畏。
我们应该知道，我们开始的初衷是什么。
我们开始依赖科技是因为它给我们带来便利，但它应该是服务于人类而不是让人类为之服务。
很多人不再去思考科技是否有必要，他们实在享受习惯化后所带来的几乎无限的便利，但这样的做法是没有心存敬畏的表现。
我们应该反思我们使用的技术，它是否对我们的生活进行了过度的干涉与限制，我们应该考虑一下这些问题。
无论是科学家、技术专家还是我们普通民众，我们都应该时刻保持敬畏之心，那么我们才能真正的认识到科技的恐怖所在。
我们其实是在侵蚀生命的本源，一种对自然、人类及未来的威胁。
其次是行有所止。
我们的行动应该是在对未来的考虑下做出的决策。
我们知道，由于我们的行为，我们已经付出了许多代价。
我们使用化石燃料、塑料包装和其他类型的实物，但是我们忽略了它们对环境所带来的负面影响。
我们也应该知道，很多个人不想去改变，他们不想去面对改变自己习惯带来的困难，即使他们知道这样做会给环境带来沉重打击。
但是我们现在有机会去改变这个局面，所以我们应该开始行动并对未来负责。
我们每个人都需要去做一些事情，保护我们的家园，并对未来充满希望。
总之，我们需要在日常生活中保持一种心存敬畏的态度，并行有所止。
我们需要意识到科技和环境问题并做出行动，这样我们就可以为未来慷慨奉献。
论“心存敬畏”的重要性
敬畏是一种生活态度，生活中没有了敬畏，感觉一切都非常的无足轻重。
我们不管做什么事都要心存敬畏，现在很多人都缺乏敬畏之心。
最直接的表现就是网络暴力，现在的人在网上看到一句话后，在不了解真实情况下张嘴就来攻击别人的生活、攻击别人的工作，甚至攻击别人的人身安全。
所以现在网络上就有一种叫做“键盘侠”的称呼，他们对自己的评论不负任何责任，甚至他们的评论只是为了满足自己发泄的私欲。
他们对这个社会上的一些公共秩序，对人与人沟通的方式没有最基本的敬畏之心。
【1】生命身体发肤受之父母，父母是生我们养我们的人，所以我们要对父母的生命心存敬畏；因为兄弟姐妹是陪伴我们的人，所以我们要对自己的兄弟姐妹的生命心存敬畏；我们的朋友是在关键时刻能够帮助我们的人，所以我们要对朋友的生命心存敬畏；同事是我们互相帮助，共同成长进步的人，所以我们要对同事的生命心存敬畏。
【2】宠物如果说有什么是我们花钱就可以买到它一生的，那就是我们的宠物。
我们只需要花几千块钱甚至几百块钱，它就会用一生去陪伴我们，所以我们也要对我们宠物的生命心存敬畏。
除了敬畏我们自己的生命，也要敬畏他们的生命，敬畏世界上一切的生命，从中懂得生命的珍贵。
【3】植物我们经常看到草丛里有这样的标语：别踩我，我会疼。
这说的就是那些随意践踏草坪的人，他们不尊重小草的生命，须知一粒种子从发芽到生长也是经历了很长的一段时间，这也是它的一生。
所以我们对植物哪怕是一棵小草也要心存敬畏。
【4】敬畏神灵敬畏神灵并不是说让你一味的迷信，去相信神灵能够帮你做很多事，而是让你对这些神灵所代表的宗教心存敬畏，对他们的文化，他们的历史心存敬畏。
【5】敬畏心我们看蚂蚁，觉得它微乎其微；从宇宙中看我们，也觉得我们自己微乎其微。
同样是生活在这个世界上的生命，我们要对一切都有敬畏心。
敬畏科学，敬畏自然，敬畏法律，敬畏人心，只有心存敬畏我们才能生活的更好。
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经济观察报社论：秉持敬畏之心
经济观察报社论：秉持敬畏之心2015-07-04 10:06 文/ 经济观察报已阅7584
财联社4日讯，经济观察报发表社论指出，救市行动继续，监管各方利好政策还在释放。
十多天以来股市下跌千余点，市值蒸发20万亿，监管方逆周期操作，当然是担心连锁反应诱发系统性风险，累及银行体系乃至经济大局。
风暴尚未过去，反思已经开始。
不管后市如何，如果监管者和投资者均能秉持对市场的敬畏之心，更深刻地理解市场逻辑，厘清政府和市场、监管者和市场参与者的关系，风雨过后，我们当可见证中国股市更为健康的成长。
毋庸讳言，估值过高，泡沫泛起，概念与故事满天飞，杠杆之上，股市调整有其必然理由，差别只在于何时，以及力度有多大，但在经济基本面未有变化，货币与财政政策趋势未改的情势下，股市以如此惨烈的方式持续下跌却已非正常。
不过我们认为，将下跌归因于空头的“恶意”或者敌对势力的猖狂恐非理性，将之前的风险提示者视为寇仇更不可取，这不能帮助我们看清楚问题的实质，也无益于市场参与各方反躬自省。
中国股市20多年间，暴涨暴跌，牛短熊长，几成逃不脱的怪圈，每一轮市场起落，或明或暗中都看得到政府的护持之
手。
此轮牛市初起之时，正是全面深化改革的开局之年，资本市场上，一系列市场化取向的监管改革也渐入佳境，但无可否认，政府之手并未回撤，监管者背书依然，在这样的氛围下，“国家牛市”很难说只是投资者的一厢情愿。
但我们遭逢的却是一个有别于以往的牛市。
正如许多观察者所说，这是一个杠杆上的牛市，也是产融结合深化、市场参与力量多元、金融创新工具涌现、多空博弈烈度空前的牛市，是金融开放不断触及新领域的牛市，也是信息传播速度和频度经互联网的力量成倍提高，传播内容被不断放大甚至扭曲的牛市。
无论对于投资者还是监管者来说，或许这都称得上一个陌生的市场。
它考验投资者的成熟度和心理承受力，无形中也增加了监管者对风险的辨识难度。
监管者“弱势”在这样的市场面前暴露无遗。
我们无法充分掌握场外杠杆规模和流动性信息，既缺乏及时有效的技术工具和监管手段，也缺乏足够的风险预警和应对机制。
中国金融业实行分业监管，但金融混业已成趋势，跨行业、跨市场的产品和业务创新不断涌现，互联网金融更成为这一变局的强大推手。
虽然当下已有一行三会参加的监管联席会议机制，但监管盲点和缝隙始终存在，监管协调效率仍有待提高，一旦风险暴露，对应急机制、反应速度，以及监管执行力和效率都是一种考验。
中国证监会主席肖钢曾引“五指理论”，解说资本市场参与
各方的角色和作用，五指合掌，说明一个理性健康的市场是所有参与者共同用力的结果。
在这个理论中，投资者是大拇指，也是最重要的参与方，被看做小拇指的监管机构则承担监管和净化市场的职责。
现实中的角色错位还有待矫正，不过共识已经存在：监管者对投资者最好的保护，是以法为纲制定规则，严打内幕交易和操纵市场的行为，提高上市公司质量，而将市场的还给市场。
应该说，这几年监管部门力量加强，执法频次力度超过以往，但这一轮牛市中，坐庄操纵股价和内幕交易，侵害投资者利益的案例屡有发生，无形中也助长了炒作之风。
对中国股市的参与者而言，这一次股指如此下跌当然是一次教训。
这个教训发生在资本市场尚未完全开放，人民币国际化行至半途，金融创新管控依然严格的现实下，或许算得上是一件“不幸中幸运的事”。
试想我们身处一个更为开放和多元，资本进出通道更为便利，金融创新和衍生工具更丰富的市场中，以今日之监管意识、格局和协作机制，又将面对怎样的风险和危机？如果传说中的金融大鳄果然来袭，怎样确保中国股市乃至经济大局安然无恙？
在任何一个市场上，救市总是非常之举，任何非常举措只是为了守住不发生系统性风险的底线。
一旦警报解除，政府和监管自然应该回归正常。
当下中国股市仍然带有“新兴加转轨”色彩，金融业开放、人民币国际化大势不可逆转，这样
一个阶段，金融体系的逐步开放本身也可能积累脆弱性，我们更当以“错误不在别处，就在我们自身”的心态，以危机应对为契机，本着敬畏市场之心，从革新监管理念开始，用一场大级别的监管革命，为塑造理性健康的股市打下更为坚实的基础。
一方面，在顶层设计层面重塑监管架构，以适应开放金融下的混业经营和创新格局；另一方面，在监管层面，摆正监管机构、中介、上市公司和投资者的关系，培育一个更具活力的市场体系，上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。
如此，走出沮丧当真可以看到新的宇宙。
财联社声明：文章内容仅供参考，不构成投资建议。
投资者据此操作，风险自担。