部编人教版小学《道德与法治》教育解析

英国人不会把培养英国人的意识形态灌输给香港人的。你看英国文 学有怎样的作品，有《失乐园》、《唐璜》、《天路历程》、《傲 慢与偏见》、《双城记》，他们讲乔叟对英语民族化的贡献，讲拜 伦、雪莱，讲莎士比亚的戏剧。
至于它统治下的香港是不能这样的，顶多只教育他们做个甘地式的 人物：非暴力，不合作。
一个人总要给彼岸留点地方。你可以把彼岸
暗地运送各种武器，装备他们的一切敌人……
张文木教授 航空航天大学战略问题研究中心
印度人最自豪的，那当然也是英国人鼓励下的“反 抗”，是“非暴力不合作”。
每几年，西方就会给甘地一个什么奖。西方永远不 会为东方人设“毛泽东奖”，尽管他们自己不乏“ 罗斯福奖”或“丘吉尔奖”
所以，我们中国人不要将毛泽东留给我们的中国魂 再打碎，做人就要有点天不能灭，地不能埋的倔强 精神。
来自百度文库
“搀扶门”事件引发的思考
关于道德与法治的思考
道德“滑坡”还是道德“爬坡”？
关于道德与法治的思考
关于道德与法治的思考
拾金不昧或可获10%实际奖励.广州市公安局起 草《广州市拾遗物品管理规定》（征求意见稿）提 出，失主领回失物时，可以自愿遗失物品价值百分 之十的金额奖励拾遗者；对无主的失物，政府予以 拍卖，按拍卖款10%给予拾遗者。
规划的整体性
课程更名的时代背景
北京10月20日,十九大新闻中心举行第二场记者招待会, 中央文明办专职 副主任夏伟东回答记者提问时表示,在治国理政过程中,法治与德治的关系是 “相辅相成、相互促进的”。
课程更名的时代背景
在回答记者有关社会主义核心价值观融入法治建设问题时,夏 伟东说,党的十八大以来,思想道德建设的一个突出方面,就是更好 地发挥依法治国和以德治国在治国理政中相辅相成、相互促进的 作用,这也是强化道德建设和法治建设的重大举措,使法治和德治 在价值取向和导向上相向而行,使法律规范和道德规范遵循一样的 价值观标准。
要以我们的经济及技术优势，有形无形的打击他们的工业，只要 他们的工业在不知不觉中瘫痪下去，我们就可以鼓励社会动乱。 不过我们表面上必须非常慈善的去帮助与援助他们，这样他们的 政府就显得疲软。一个疲软的政府就会带来更大的动乱……
要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，来破坏他们的传 统价值。我们要利用一切来破坏他们的道德人心。摧毁他们自尊 自信的钥匙，就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。
夏伟东进一步解释说,有了社会主义核心价值观的指引,立法 、执法、司法、守法就有了明确一致的价值观基础;有了法律法规 的支撑,道德建设就有了强有力的制度性保障。他特别提到,2016 年12月,中办、国办专门印发了《关于进一步把社会主义核心价值 观融入法治建设的指导意见》,作出全面部署。
夏伟东介绍说,实践中,相关工作得到有力有序推进。比如,把 子女“常回家看看”这样的孝老爱亲道德要求,正式写入法律;对保护 见义勇为人员权益作出明确司法解释,出台具体规定;公布企业和 个人“失信者黑名单”,限制不诚信“老赖”的旅游、高消费行为,用法 律手段治理失信失范行为。
一定要尽一切可能做好宣传工作，包括电影、 书籍、电视、无线电波和新式的宗教传布；
美国中情局《行事手册》中 有关“中国”的部分：
一定要把他们青年的注意力从以政府为中心的传统引开来。让 他们的头脑集中于体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性 电影以及宗教迷信；
时常制造一些无事之举，让他们的人民公开讨论，这样就在他 们的潜意识里种下分裂的种子。（地区、民族、新仇旧恨）
道德与法治教育解析
美国中情局《行事手册》中有关 “中国”的部分：
尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他 们蔑视、鄙视并进一步公开反对他们原来所受的 思想教育，特别是共产主义教育。为他们制造对 色情产生兴趣的机会，进而鼓励他们进行性的滥 交。让他们不以肤浅、虚荣为耻。一定要毁掉他 们一直强调的刻苦耐劳的精神；
凤凰网评论专栏作家 俞天任
把100年前口号拿来用是思想懒惰
时代不同了，“抵制日货”的含义也在 发生变化，“抵制日货”到底能不能当作一张 牌来打是一个问题，至于以“抵制日货”为名 的打砸抢烧行为除了危害自己同胞的利益之外 没有任何意义，谁也没有资格以任何名义来危 害同胞的利益！
课程更名的时代背景
世界叫做宗教，也可以叫做理想。人的彼岸世 界如果有崇高、有浪漫、有自尊、有理想，那 这个人才是幸福的。
一个民族也是一样，如果一个民族的彼岸世
界没有了，那这个民族就没有灵魂，没有灵魂 的民族，那将是怎样的悲哀啊！犹太人曾是一 个很实际、满世界“找食”的民族，结果找到 “奥斯维辛”去了。从“奥斯维辛”出来以后 ，犹太人从此有了不屈的灵魂。
要不断制造新闻，丑化他们的领导人。
在任何情况下都要传扬民主。（只要我们每个人都不断地说同 样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住 一个人是一个人，我们占住一个地盘就是一个地盘，一定要不 择手段。）
美国中情局《行事手册》中 有关“中国”的部分：
尽量鼓励他们花费，鼓励他们向我们借贷……使他们货币贬值， 发生通货膨胀……；
香港人特讲实惠，把大陆所有的崇高都化解了：大陆人说“找工作 ”，香港人则说“找食”；你说“相声”，香港人说“搞笑”。似 乎香港人看问题都看到“本质”，我说这只能说明英国的“成功” ，这样香港就出不了“丘吉尔”式的人物了，香港要是出了丘吉尔 ，英国怎么来统治呢？设想香港要早出了毛泽东，那大英帝国早就 “夹着尾巴逃跑了”。英国把香港人培养得都“找食”去了，还怎 么能出毛泽东呢？
过去我们总认为我们和西
方的争论是主义之争，现在我 们才知道我们与西方的争论实 际上是民族利益、国家利益之 争！可惜我们明白得太晚了， 当我们觉悟的时候我们的国家 已经解体了！
“我发现二年级下课本里开始疯狂出现大量外 国人好人好事的文章，中国人在里面的形象，基 本就是一分钟里的元元，因为贪睡不守时，蓝树 叶里的形象，自私小气。其他形象在哪？哦，在 一年级上册里的古人司马光和曹冲里去寻找。而 且还只是智慧，没看到有效合作。这不，又开始 讴歌大英帝国了。”