屈原跳江值不值
屈原端午节跳江的故事
屈原端午节跳江的故事屈原端午节跳江的故事是一个著名的传说，它源于中国民间，被广泛流传。
经历了多年的流传传说逐渐形成了一个传统节日——端午节。
端午节象征屈原跳江，以及人们预防瘟疫、消灾祈福的传统节日。
下面就让我们来探讨一下关于这个故事的背景和内涵。
屈原是春秋时期楚国的一个重要政治家和文化名人，同时也是一个爱国诗人。
他的诗文被归入楚辞，是中国文化宝库中的重要组成部分。
然而，屈原的人生道路并不平坦。
因为政治上的敌对和不满，他被赶出了楚国，流落到了中原地区。
在流落期间，他由于思念楚国的家乡和故土，因此写下了一大批感人肺腑的楚辞诗歌。
这也是为什么他被称为爱国的诗人的原因之一。
在流落期间，屈原虽然以文学才华赢得了许多人的尊重，但是他却未能得到回归国家的机会。
同时，他看到楚国愈发衰落和痛失领土，也十分痛心。
在这种情况下，他决定以自己的生命来体现自己对国家的爱和忠诚。
据传说，在战国时期，楚国太子发生了一场内乱。
太子自杀身亡，楚国亲王同样被杀害。
这样一来，楚国国君成了老年人，他的腹心也死去了，楚国内部处于持续动荡状态。
屈原就知道，这种局面是很容易被敌国乘虚而入的。
因此，他决定到江边跳河自杀，希望通过自己的行为能够激起民众对楚国的爱和忠诚。
屈原跳江自杀后，他的追随者们在江边摇船打渔，他们也为了纪念屈原而投放粽子、鸟饵和各种祭品到水中，同时向江中喊叫“屈原不死，楚国不亡”。
这样的传统演变成了一个节日，人们在这个节日之中会吃粽子、荷叶饭和蒸饺子。
而且人们还在端午节之中赛龙舟、赛鸭子等。
端午节和屈原的故事更多地表达了人们对神灵、英雄和民族精神的崇尚。
人们通过节日来表达他们对自己家乡和国家的热爱和忠诚。
同时，端午节也成为了一个消灾祈福的传统节日。
在这一天，人们也会投放祭品祈求社会的和谐和安全。
通过这些活动，人们也更好地理解了端午节和屈原的故事内涵。
总的来说，屈原端午节跳江的故事是世界文化、中国文化宝库中的一颗瑰宝。
这个故事表达了人们对祖先、文化、民族等重要事物的崇尚。
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屈原为什么要跳河的故事
屈原为什么要跳河的故事
屈原是中国古代的一位伟大诗人和政治家，他生活在战国时期的楚国。
据传，屈原生活期间，楚国发生了一系列的政治动荡和战争，楚怀王被楚国贵族所排挤，屈原也被他们诬陷陷害，被迫离开了楚国。
屈原离开楚国后，他感到痛苦和失望，对于国家的未来感到担忧。
他深情痛切地写下了《离骚》，表达了他对楚国的忧虑和对贵族的愤懑，同时也表达了他对于文化和道德的思考。
然而，屈原的忧愁并没有得到解脱。
据说在他离开楚国，流亡到了江南的时候，他听到了楚国陷入了战乱，被外敌入侵。
这个消息对于屈原来说是毁灭性的打击，他感到自己的国家和人民受到了背叛。
在痛苦和绝望之下，屈原决定用自己的生命来表达对楚国的忠诚和爱国之情。
传说他在五月初五这一天，来到了汨罗江边，手捧《离骚》投入了江中，随后跳入了汨罗江中自尽。
屈原跳江自尽的故事，不仅仅是一个个人的悲剧，更是一种对于国家的忠诚和爱国精神的象征。
他的行为激发了人们对于楚国的关注和思考，也成为了中国文化中的一部分，被后人铭记和传承。
端午节屈原屈原跳江的故事
端午节屈原屈原跳江的故事端午节，也称端阳节，是中国传统的重要节日之一。
与中秋节和春节并称为中国传统三大节日。
在中国，端午节被称为“龙舟节”，是为纪念伟大的诗人屈原的死而设立的。
屈原跳江的故事在中国传统文化中流传至今，成为端午节不可或缺的重要组成部分。
关于屈原的生平，历史书籍中留下的资料不多。
不过，我们知道屈原是战国时期楚国的一名官员和诗人，有着很高的声望和影响力。
他提出“以民为本”的观点，主张减轻民众的负担，受到了许多人的支持和拥护。
但是，由于政治斗争和阴谋，屈原最终被贬职出任，并且在一年后的端午节那天，选择在汨罗江投河而亡。
为什么屈原会选择在端午节跳江呢？有几个不同的版本。
其中一个说法是，屈原是一名聪明睿智的官员，在历史上扮演了重要角色。
然而，在那个时代，亲信和亲戚们的竞争令楚国政治极为冷酷无情，政治斗争十分激烈。
屈原受到不公正的对待，遭受了无数的政治压力和人情困境。
为了避免在自己的医疗系统中引起骚动，他选择在端午节这一天确保自己的身体健康。
在他跳入汨罗江后，人们扔了一些米饭和雪糕，以远离鱼虫，祈求安全祥和。
另一个版本的故事则更加的感人。
据说，在端午节这一天，屈原被谗言陷害被左遗让放逐得知故国被危在旦夕，感慨万分的屈原跑到汨罗江边，大声疾呼号召江上的百姓共战外敌。
然而，最终还是无法让势力强大的外敌退却。
屈原悲伤欲绝，最后选择投河而亡，以示对故国的哀思和无奈。
无论哪个版本的故事，屈原跳江的过程都是非常惊险和感人的。
许多人认为，追思屈原并通过划龙舟和吃粽子等活动来庆祝端午节，是中国古代文化中一种非常独特而美好的仪式。
端午节传承了中国上千年的文化遗产，不仅代表着中国的历史和传统，更体现了人类这种特殊生物对历史和传统的关注、热爱和尊重。
总体来说，屈原跳江的故事是端午节庆祝的核心内容之一，也代表了中华民族的传统美德和中国历史文化的底蕴。
端午节是中国人最重要的节日之一，每年都会吸引着无数的游客和外国人前来观看龙舟比赛，品尝粽子，并欣赏中国传统文化的魅力。
屈原跳河自尽的故事
屈原跳河自尽的故事
屈原跳河自尽的故事源于中国春秋战国时期的楚国，大约是在公元前278年。
屈原是楚国著名的爱国诗人和政治家，被誉为“楚国百里才”，是楚国的重要官员和文学巨匠。
然而，他在官场上未能如意，被楚怀王迫害，被贬谪到沅江流域的湘水之滨。
屈原重情重义，深爱着自己的祖国，对楚国深感不满和失望。
怀恨在心的他写下了悲壮的《离骚》一诗，以表达自己对祖国、对社会的深深牵挂和思念之情。
某年端午节，屈原悲愤抑郁，无法忍受流放生活的煎熬，不幸跳入了汨罗江，结束了自己的生命。
人们为了纪念他，就在每年的这个时候划龙舟、赛艇、食粽子、挂菖蒲，还有演唱他的诗作等方式来纪念、悼念这位逝去的楚国伟人。
屈原跳河自尽后，他的爱国精神也成为了后人学习的榜样和楷模，深入人心，至今仍被人铭记。
端午节作为一个传统节日，也因屈原的故事而被深刻地赋予了文化内涵和情感厚重的意义。
屈原跳江的故事
屈原跳江的故事屈原，是中国古代著名的爱国诗人，也是楚国的政治家。
他生活在春秋时期，是楚国的贵族，担任过楚国的宰相，为国家做出了重大的贡献。
然而，由于受到了政治斗争的排挤和陷害，屈原最终选择了跳入汨罗江结束了自己的生命。
屈原跳江的故事发生在战国时期，那时楚国正处于内外交困的困境中。
在楚怀王统治时期，楚国的政治腐败，社会动荡，百姓生活在水深火热之中。
屈原作为楚国的宰相，他秉持忠君爱国之心，努力为国家谋福利，但是却遭到了贵族和权臣的排挤和打压。
屈原多次上书告诫楚怀王，希望他能够改弦易辙，重振楚国，然而却遭到了冷落和不理睬。
在楚怀王的统治下，楚国内外交困，百姓疲困不堪，社会风气日益败坏。
屈原深感国家危亡，他为了挽救楚国，不惜忍辱负重，奔走呼号，呼吁楚怀王改革政策，振兴楚国。
然而，楚怀王却对他的忠言置若罔闻，反而被权臣中行偃等人所陷害，屈原被贬谪到南郑。
在南郑，屈原过着飘零的生活，他思念故国，思念家乡的亲人和百姓。
他在南郑写下了许多抒发爱国情怀的诗篇，他的诗篇激扬文字，感人肺腑，表达了他对楚国的忠诚和对百姓的深情。
然而，尽管屈原努力为国家和百姓呐喊，却依然无法改变国家的命运。
面对国家的危难和自己的困境，屈原感到无比沉重和绝望。
他深知自己无法挽救楚国，无法改变国家的命运，于是他做出了一个令人震惊的决定——跳入汨罗江结束了自己的生命。
屈原的这一举动，成为了中国古代文学史上的一段悲壮传奇，也成为了后人心中的一座精神丰碑。
屈原跳江的故事告诉我们，一个爱国者的悲剧命运。
他用自己的生命诠释了对国家和百姓的忠诚和深情，也为后人留下了一部感人肺腑的爱国诗篇。
屈原的精神永远激励着我们，让我们铭记历史，珍爱和平，努力创造美好的未来。
愿我们永远怀念屈原，永远铭记他的爱国情怀和悲壮命运。
屈原投江的故事 (3篇)
屈原投江的故事(菁选3篇)屈原投江的故事1从司马迁著史至今，屈原因**忧愤而投汨罗江自沉的动人故事被人们广为流传。
而其中唯一的证据，就是诗人那首被放逐以后所写的《怀沙》。
诗中称，**的方式已然确定，那就是向江中忿然一跃，去拥抱(“怀”)江底柔软的泥沙。
对此，早在30年代胡适先生就曾提出质疑，认为《怀沙》一诗中的许多话语并不符合屈原的模式，很可能是后人根据他**的传说而炮制的一篇伪作。
那么，屈原究竟是怎么死的呢?目前，在海内外的学者和历史学家当中，“屈原死于谋杀”的说法十分流行。
在屈原生活的年代，许多人有谋杀他的嫌疑，如他的**宿敌令尹子兰、佞臣靳尚等等，但屈原已遭贬放，除非有极特殊的原因，否则他们没有必要再去杀害这个在**上已经毫无指望的人。
这样看来，屈原最终不过是一场秘密爱情的***而已。
屈原在爱情生活上的浪漫性是人所共知的。
他写过大量的情诗，其中《湘夫人》最令人关注，因为屈原对她投入了异乎寻常的眷恋与爱慕。
从诗中可以推断，此女美貌惊人，而且比屈原拥有更高的地位;她因为种种限制无法与屈原公开见面，而只能和他在荒郊野外秘密约会。
符合这三个条件的女人只有一个，那就是楚怀王的宠妃郑袖。
其实“湘夫人”三字已是暗示，“湘”就是楚国;“夫人”，即楚王的妻妾。
屈原与其宠妃的暖昧关系被怀王知道后，促使他以**名义放逐屈原，使人再也无法与郑袖见面。
十几年后，楚怀王**，为防止屈原与郑袖的关系卷土重来，楚国王室遵照楚怀王的遗命，派人对屈原进行了捕杀。
追杀事件的发生地就是今天的汨罗江，兵士们最终在江边抓住了屈原，将他刺杀后装进袋子，捆紧了之后压上石块投入江心，演出了一幕残酷的历史悲剧。
还是有百姓目击了这一谋杀过程，但在当时的*下他们必须委婉地说出**，于是导致了“端午节”的起源：在纪念另一个楚国英雄伍子胥的日子(五月初五)里，举行哀悼屈原的祭礼，用赛龙舟隐喻当时追杀屈原的激烈场面;用包粽子来隐喻屈原被投入江中的悲惨事实——糯米饭象征着屈原的肉体，粽叶象征着装他的袋子，粽丝象征着捆扎他的绳索;而把粽子投入水里，则象征着屈原被人淹死的**。
屈原为什么投江自尽_真正的原因是什么
屈原为什么投江自尽_真正的原因是什么端午节是纪念中国古代贤人屈原的节日。
在两千多年前，屈原为了力谏君主不得而自溺于汨罗江。
那么屈原投江的原因呢？下面是店铺为大家整理了屈原投江的原因，欢迎阅读。
屈原投江屈原为什么投江?屈原死因之谜屈原投江的原因：政治上的失败屈原是个大政治家、诗人，并且他在楚国还是皇族，所以，在当时的楚国他还是比较受重用的，可以跟楚王同朝议事，并且还掌管着接待“外宾”的权利，可以说，当时楚王还是比较依重屈原的，不过，屈原这个人呢，办事儿不知道迂回，遇到什么看不惯的事情和有错误的朝臣，往往正面与其冲突，这样一来，结怨甚深，屈原还是个替老百姓着想的开明官吏，这也与当时的腐败格格不入，因此，朝中上下都与其意见相左，很多人在楚王面前说他的坏话，结果，他的权利渐渐被楚王削弱了，就是这样，屈原也没有吸取教训，还是写诗嘲讽当时的时政，这更增加了当权者对他的不满。
屈原投江的原因：楚王的昏庸楚王(也就是楚怀王)可以说是个大胡涂蛋，好坏不分，是非不辩，当时秦国有个相国叫张仪，去楚国离间楚齐之间的关系，答应以六城相酬谢，大约有六百里土呀，这是很大的地盘了，楚王便答应下来，并满派人到齐国当面唇骂齐君，就这样，楚齐失合，当楚王派人接收这六百里土地时，秦国翻脸了，只给了楚国六里土地，楚王大怒，重新重用屈原去齐国说合，另一方面，发全国之兵与秦国交战，结果大败而归，但楚王还是不算完，非报这一箭之仇不可，可是楚国的大片土地都被秦国给夺了去，这时候，楚王派使臣去秦国讲和，并且愿意割让土地给秦国，目的就是要张仪。
张仪自愿到了楚国，被楚王关进了大狱，本来杀张仪是可以平息楚国的民怨的，可是张仪很聪明，他用重金贿赂楚王的爱妃，在女人的枕边风下，楚王放归了张仪，屈原那时正好从齐国赶回，见到楚王便当殿质问楚王为什么不杀张仪?楚王这才明白过来，派人去追，已经追不上了。
秦国当时的国君驾崩后，新君继位，请楚王参加大会商量事情，屈原极力反对楚王去参加，因为屈原知道这是秦国的一计，楚王只要去了，就肯定会被扣下，而这时，楚王的两个儿子，却一至赞成楚王去，其他的大臣也赞成，屈原当时甚至都扯着楚王的衣服不让他走，可是楚王就是听不进去，他认为，秦是大国，不会背信弃义，而他一到约会地，就被秦给扣了，这位楚王，从此就再也没有回到楚国。
离骚作文高一议论文5篇
离骚作文高一议论文5篇《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。
此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。
这里给大家分享一些以离骚为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。
以离骚为话题的高中作文篇1自屈原投江以后，他一直被人们所怀念，我也不例外。
人们为了纪念这位伟大的人物，将屈原投江的日子——每年的农历五月初五定为端午节。
在每年的端午节，人们都要佩戴花花线、荷包，喝雄黄酒，还要吃粽子和赛龙舟，这种习俗已经连续了两千年之久，这在中国是的。
屈原以自己强烈的爱国之心和嫉恶如仇、洁身自好的高风亮节，赢得了后人对他的永世敬仰!我很敬佩屈原。
屈原，生于战国时期，楚国人，有一段时间深得楚怀王的赏识。
楚怀王对他言听计从，百依百顺。
而屈原此时就有了一个实施美政的计划：上有一位举贤任能的君主，下有一群竭智尽忠的臣子，国家就能富国强兵，而且屈原认为他一定能实现他的政治理想。
看到这里，我不禁敬佩他远大的志向和无比耿直的性格。
然而好景不长，不久便遭到了上官大夫的嫉妒，从而在楚怀王面前造谣，说屈原的坏话，令楚怀王渐渐疏远了屈原。
屈原绝望了，流落江湖。
但是他依然关心着楚国的一切。
当楚怀王决定与齐国绝交时，屈原不顾自己已经没有了官职，穷困潦倒，毅然决定亲自去齐国说明，但是，齐国已经没有人相信他了，他无功而返，伤透了心。
后来，楚怀王又放走了秦国人质张仪，更令屈原悲愤不已，不顾自己的处境，径直去宫里参见楚怀王。
但是，做出来的事又怎能收回去?屈原又一次失望了。
楚怀王死后，顷襄王把屈原彻底流放了。
可怜的三闾大夫，身形憔悴，面容枯槁，然而还是一片赤诚，把整个的心思放在了对国家的挽救上。
可是事情并不像他所希望的方向去发展。
结果是，不久秦国便挥兵南下，攻破了郢都，屈原看到楚国已经无可救药了，在绝望和悲愤之下，高声呼喊着：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”投进汨罗江，自尽了。
这更令我悲伤不已，感动不已。
悲伤的是一位伟大的爱国诗人，就这样去世了。
关于屈原的故事：屈原跳江的故事
关于屈原的故事：屈原跳江的故事导读：本文关于屈原的故事：屈原跳江的故事，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
屈原(前340--前2781)战国时楚国政治家、大诗人。
初辅佐怀王，做过左徒、三间大夫。
主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。
因遭贵族子兰怀王幼弟飞南后郑袖谗害去职。
顷襄王时被放逐，后因楚国政治腐败，国都郧为秦兵攻破，遂投泪罗江而死。
所作《离骚》《九章》等篇反复陈述他的政治主张，揭露反动贵族昏庸腐朽、排除贤能的种种罪行。
他在吸收民间文学艺术营养的从础上，创造出骚体这一新形式，以优关的语言、丰富的想象塑造出鲜明的形象，富有积极的浪漫主义色彩，对后世影响很大。
屈原是战国时候楚国人，那时候中国分为七个国家—楚、齐、燕、赵、韩、魏、秦。
这几个国家中，属秦国最为强大。
楚国大诗人屈原得到楚怀王的重用，联络其余五国结盟共同对抗秦国。
六国的君主都齐集在楚国的京城郧都，结成联盟，楚怀王成了联盟的领袖。
从这以后，屈原就更加得到楚怀王的重用了。
楚国的许多内政、外交上的大事，楚怀王都听凭屈原做主。
但是，这样一来，楚国中以公子子兰为首的一班贵族，对屈原非常忌妒，他们认为屈原的大公无私使得他们少了许多权力。
于是，他们就常在楚怀王而前说屈原的坏话，说屈原把权力都掌握在自己手中，根本不把楚怀王放在眼里。
楚怀王开始不相信，可是后来说的人多了，他也就慢慢地对屈原有些怀疑了，对屈原的所作所为渐渐感到不满。
秦国的间谍知道了这些情况，马上报告给秦王。
秦王听到这个消息后，非常高兴。
秦王早就想拆散六国联盟，进攻楚国，只是因为有屈原作梗，一直没有机会。
他把相国张仪召进宫来共商对策。
张仪说:六国之间，齐、楚两国最有力量，只要离间这两国，联盟就会瓦解。
”秦王眉头紧锁，担忧地说:那么该派谁去呢?”张仪马上自告奋勇地说:我愿意乘现在楚国内部不和的好机会，去挑拨拆散六国联盟。
我现在先把秦国的相印交还楚王，假装辞去秦国相位，省得楚王怀疑。
屈原为什么跳河自尽
屈原为什么跳河自尽屈原（约公元前340年-约公元前278年），中国古代伟大的诗人、政治家和文化名人，著名的楚国爱国诗人，也是《楚辞》的创作人。
然而，他在其短暂而悲剧的一生中有一个引人瞩目的事件——跳河自尽。
屈原的跳河自尽是一个充满争议的话题，有很多不同的解读和解释。
以下将从屈原的个人经历、政治原因和文化动机三个方面来探讨为什么屈原选择跳河自尽。
首先要了解的是，屈原跳河自尽的事件发生在他的一生中最为困难的时期。
当时，楚国正遭受着来自强大的秦国的威胁。
在这样的背景下，屈原提出了一系列政治建议，希望能够振兴楚国，增强国家的实力。
然而，这些建议却没有被当时的楚王所采纳。
这对屈原来说无疑是一次巨大的打击，因为他深知这些建议的重要性，他对自己的国家和人民充满了深深的热爱和责任感。
屈原的跳河自尽还与其个人经历有关。
据传，屈原曾多次担任楚国的重要职位，但却因忠言逆耳而被贬谪。
这种连遭挫折和失意感贯穿了屈原的一生，使他心灰意冷，最终选择了结束自己的生命。
可以说，屈原跳河自尽是他长期积累的各种心理压力和挫折的爆发。
此外，屈原的跳河自尽还涉及到他对文化的热爱和追求。
他是中国文学史上的杰出代表之一，对诗歌、音乐和文化活动有着非常深厚的追求。
然而，在他所处的时代，楚国的文化和传统正在逐渐消失，被外来文化所取代。
这对于屈原来说是一种巨大的痛苦和失落，他感受到文化的沦丧，以及自己作为文化传承者的无能为力。
这种文化上的迷失也成为他跳河自尽的动机之一。
综上所述，屈原跳河自尽是一个复杂而多层次的事件。
政治原因、个人经历和文化动机是导致他做出这一决定的主要因素。
然而，在屈原以后的历史上，他的作品和精神一直被人们所敬仰和传颂，他的悲剧被视为对于自由和正义的坚持和追求。
屈原的精神永久地留在了人们的记忆中，成为了一个不朽的符号。
正因为如此，屈原的跳河自尽事件才如此广为人知和被关注。
最后，屈原的诗作《离骚》以及其他的《楚辞》文集都成为中国古代文化的瑰宝，他的爱国情怀和对于自由的追求将永远留存在人们的心中。
屈原投进汨罗江的传说_关于屈原跳江的故事
屈原投进汨罗江的传说_关于屈原跳江的故事屈原第一次放逐在汉北。
第二次放逐在洞庭湖一带，最后到了汨罗江畔，投进江中。
下面就是店铺给大家整理的屈原投进汨罗江的传说，希望对你有用!屈原投进汨罗江故事传说古时候有一个叫做屈原的人，在楚王手下做大夫。
后来因为很多人陷害屈原，楚王越来越不信任屈原，只信奸臣，就把屈原给免去了大夫一职。
屈原很伤心，认为楚国很快就会腐败了。
就来到了水泽边，日日夜夜在那里走来走去。
不久，他脸色憔悴，身体干瘦。
这时，一只小鸟飞过来，唧唧喳喳地问屈原：“你不是在皇帝手下当大夫呢?怎么跑到这里来了，那些大臣和皇上都昏庸，这一个国家都靠你啊!”“是啊，”屈原叹了口气，继续说：“就是因为他们大家都昏庸，我一人反抗力不足，国家就要腐败了呀!就是他们那些昏庸的人多、心齐，皇上是不会信我的。
”小鸟很感动，说：“那你为什么不去其他国家呢?”“唉，我这一下子跑了，楚国怎么办，毕竟我是楚国人，当然会为着楚国着想啊!唉，腐败的君王，奸臣，楚国就要毁在他们的手里了。
”说完，屈原便抱着一块大石头跳进江水里自尽了。
小鸟连忙飞到村子中告诉大家。
渔民和附近的庄稼人知道了这个消息，赶紧划着小船去救屈原。
不一会儿工夫，好些小船争先恐后地来了。
可是水如碧玉，哪儿有屈原的影儿呐?他们在汨罗江上捞了半天，到了儿也没把屈原找着。
渔民很悲伤，他们对着江面上祭祀了一会儿，把竹筒子里的米饭撒在水里。
为什么呢?因为怕江里的鱼儿们吃掉屈原的尸体，就给他们吃了米饭。
由于鱼儿每一次都可以吃到美味的食物，所以汨罗江的鱼儿长得又肥又壮、鱼肉鲜美。
到了第二年五月初五那一天，老百姓们都会想起这是屈原投江的日子了，又划着船，用竹筒子盛上米饭撒到水里去祭祀他。
到后来，人们把盛着米饭的竹筒子改成粽子，划小船改为赛龙船，把五月初五称为端午节，也叫端阳节。
屈原简介屈原(前340—前278)是我国最早的浪漫主义诗人，原姓芈(mǐ),名平，字原，是楚武王熊通之子屈瑕的后代。
作文对屈原投江的看法
篇一:《读《屈原投江》有感》读《屈原投江》有感生不逢时，怀才不遇的你，出生在楚国黑暗时期的你，这命运在一出生便已注定，你独撑小舟，渐渐远离自己的爱土-----楚国。
大王不理解你，群臣误会你。
你笑了，笑庸君，笑佞臣，笑自己的忠心错付，世界正如这冰冷的江面让人心寒，天空也为你哭泣，江水也为你汹涌澎湃。
你笑了，纵身一跃，形成了一道完美的弧线，身后的你却名留史册，人们心中永存。
举世皆浊，我独清。
你值得让我们学习。
一次次误解如丝般编织人生，一次次误解如一粒粒水珠汇成长河。
生活中琐碎小事中也不免有误解，我漫步记忆的小路，蹒跚地走过一年又一年，我时而激情满怀；时而心灰意冷；时而充满希望；时而心酸满腹。
心情皆因现实起。
{作文,对屈原投江的看法}.误解使我们感到迷茫和失望，生活中就是如此。
解决误解，生命像舞蹈般活力四射。
解决误解，生活像花儿一样魅力芬芳。
解决误解，世界像油画一样多姿多彩。
{作文,对屈原投江的看法}.{作文,对屈原投江的看法}.记得有一次，我被班上同学误会偷了别人的钱，但我没灰心，而是积极解决误会，那个同学最终找到了钱，并和我成为好朋友，这就是我们和屈原生活的时代不同，我们更坦然。
生活就是这样，在生命的长河中，有误解有哀愁，而最后我们积极解决后，终究会风平浪静。
在这样的时代，我们还祈求什么呢？希望这样的平静永存，也缅怀屈原，由衷的欣赏他的精神。
{作文,对屈原投江的看法}.屈原在这个年代会是怎样的呢，呵呵。
篇二:《端午传说——屈原投江》端午传说——屈原投江大约在公元前三四零年的战国时代，屈原出生在楚国的一个贵族家庭里。
他青年时代就有着出色的才干，踏进楚国朝廷不久，便受到赏识，当了[左徒]这一仅次于宰相的大官。
但是屈原实行政治改革的主张始终不能实现，终于被削职流放出去。
他在流放途中，走遍了现在湖南、湖北的许多地方，写下了许多充满爱国忧民感情的诗篇。
后来楚国亡了，屈原心裹有说不出的痛苦，便来到泊罗江边，抱起一块石头，纵身投入江里自尽了。
《离骚(节选)》课件46张++2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册
• 他远古称颂帝喾，近古称道齐桓公，中古称述商汤、 周武王，用这些来讽刺楚国当时的政事。他阐明道 德的广大崇高、国家治乱的规律，无不透彻明白。 他的文笔简约，他的言辞含蓄，他的志趣高洁，他 的品行端正。他的文辞表达平常的事物，但含义却 很重大；列举的事例虽近在眼前，但表达的意思却 极为深远。他的志趣高洁，所以作品所述的物也是 芬芳的；他的品行方正不苟，所以至死也不容于世。 他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽， 超脱于尘埃之外，不沾染世俗的污垢，他真是一个 洁白干净出污泥而不染的人。我们推论他的这种志 趣，即使同日月争光也是可以的。
9、忳郁邑余Biblioteka 傺兮，吾独穷困乎此时也。 好愤懑抑郁我失意彷徨啊，唯独我在这时走投无路。
10、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 宁可突然死让灵魂漂泊啊，我不愿做丑态苟且偷生。
11、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 勇猛的鸟儿总是不合群啊，从上代就是这样的情形。
12、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 方枘怎么能和圆孔相合啊，谁异路却与他相安同行！
jiǎn suì
2、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
我虽然崇尚美德而约束自己啊，可早上进谏而晚上即遭贬
黜。
xiāng
chǎi
3、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
既因为用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给 我加上罪名。
4、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
这是我内心的美好追求啊，即使死去九次决不改悔。
5、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
埋怨楚王放荡失去准则啊，始终也不理解民心向背。
6、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
众女人嫉妒我秀美蛾眉啊，竟造谣中伤我喜好淫荡。
7、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 时俗本就崇尚投机取巧啊，违背规矩来把措施变更。
支持屈原跳江辩论赛正方
支持屈原跳江辩论赛正方屈原（前340年－前278年），芈姓屈氏，名平，字原，中国战国末期楚国丹阳（今湖北秭归,新考古发现可能实际为龙阳,今湖南汉寿,注1）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
中国最伟大的诗人之一。
屈原早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。
同时主持外交事务。
主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。
在屈原努力下，楚国国力有所增强。
但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。
前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。
使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。
屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。
其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。
前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。
传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。
以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。
1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。
先把这个故事说下伍子胥灭楚和申包胥存楚当年伍子胥率领吴军攻破楚国的都城，申包胥求救于秦，立于秦廷，昼夜哭，七天七夜不绝其声，借得秦师，收复楚国，但是屈原却投江自尽，空有爱国之心，却不懂得留着青山在，不怕没柴烧。
田单复齐。
燕国乐毅下齐70余城，唯留吕和即墨，田单凭借一己之力收复齐国，可见屈原投江实在不值得然后说屈原投江是逃避现实的一种做法``他以这种方式来表达爱国之心是不可以取的``你围绕这个点做文章可以取得好的效果1他的主人楚怀王不值得那样做,一个是非都不分,贪恋女色的主子有啥好忠的.2楚国亡灭之后又被收回所以他的死只是说明这人的愚忠没有历史价值.看<史记>是屈原列传后的评论就连作者也认为这样不好我的先祖太冤了1、被考察人被批准为预备党员以来，学习宣传党的知识方面情况；2、预备党员履行党员权利、义务方面（比如汇报思想、交纳党费等）情况；3、预备党员工作表现方面情况。
离骚作文高一议论文5篇
离骚作文高一议论文5篇《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。
此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。
这里给大家分享一些以离骚为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。
以离骚为话题的高中作文篇1自屈原投江以后，他一直被人们所怀念，我也不例外。
人们为了纪念这位伟大的人物，将屈原投江的日子——每年的农历五月初五定为端午节。
在每年的端午节，人们都要佩戴花花线、荷包，喝雄黄酒，还要吃粽子和赛龙舟，这种习俗已经连续了两千年之久，这在中国是的。
屈原以自己强烈的爱国之心和嫉恶如仇、洁身自好的高风亮节，赢得了后人对他的永世敬仰!我很敬佩屈原。
屈原，生于战国时期，楚国人，有一段时间深得楚怀王的赏识。
楚怀王对他言听计从，百依百顺。
而屈原此时就有了一个实施美政的计划：上有一位举贤任能的君主，下有一群竭智尽忠的臣子，国家就能富国强兵，而且屈原认为他一定能实现他的政治理想。
看到这里，我不禁敬佩他远大的志向和无比耿直的性格。
然而好景不长，不久便遭到了上官大夫的嫉妒，从而在楚怀王面前造谣，说屈原的坏话，令楚怀王渐渐疏远了屈原。
屈原绝望了，流落江湖。
但是他依然关心着楚国的一切。
当楚怀王决定与齐国绝交时，屈原不顾自己已经没有了官职，穷困潦倒，毅然决定亲自去齐国说明，但是，齐国已经没有人相信他了，他无功而返，伤透了心。
后来，楚怀王又放走了秦国人质张仪，更令屈原悲愤不已，不顾自己的处境，径直去宫里参见楚怀王。
但是，做出来的事又怎能收回去?屈原又一次失望了。
楚怀王死后，顷襄王把屈原彻底流放了。
可怜的三闾大夫，身形憔悴，面容枯槁，然而还是一片赤诚，把整个的心思放在了对国家的挽救上。
可是事情并不像他所希望的方向去发展。
结果是，不久秦国便挥兵南下，攻破了郢都，屈原看到楚国已经无可救药了，在绝望和悲愤之下，高声呼喊着：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”投进汨罗江，自尽了。
这更令我悲伤不已，感动不已。
悲伤的是一位伟大的爱国诗人，就这样去世了。
屈原投江值得吗作文
屈原投江值得吗作文
哎呀呀，说起屈原投江这件事呀，我还真有点想法呢。
屈原是个很了不起的人呀，他为了自己的国家做了好多好多事情呢。
可是后来国家遇到了困难，他心里很难过，嘿呀。
然后他就投江了。
有人说他这样不值得，可是我觉得吧，嘿嘿。
他是为了自己心中的信念呀，他那么爱自己的国家，看到国家不好了，他心里肯定特别特别难受，哎呀。
也许对他来说，投江是他表达自己情感的一种方式呢。
虽然他不在了，但是大家都记住了他呀，哈哈。
他的故事一直流传下来，让我们知道了要爱国，要坚持自己的信念。
这么想想，好像又有点值得呢。
哎呀，我也说不太清楚啦，但我觉得屈原是个很伟大的人呢，嘿呀！。
屈原的死是否值得小作文
屈原的死是否值得小作文
屈原，值得纪念的人生。
坚守自我。
屈原啊，你站在江边，心里肯定纠结得不行。
是选择继续活下去，还是一了百了？但你最终选择了坚守自己的信念，这种决绝，让人佩服。
悲剧英雄。
说实话，你的死确实让人觉得挺遗憾的。
但反过来想，你这种宁死不屈的精神，不正是英雄所为吗？有时候，死亡并不是结束，而是一种新的开始。
文化瑰宝。
你的诗歌，真的是咱们国家的宝贝啊！每年端午节，大家划龙舟、吃粽子，都是为了纪念你。
你的诗歌，像江水一样流传千古，真的很了不起。
历史的烙印。
你这一跳，不仅跳出了自己的命运，更跳出了历史的烙印。
每
次提起你，大家都会想起你的诗歌，想起你对国家的忠诚，这种影
响力，可不是一般人能有的。
人生的选择。
你死得值不值得？这种问题，每个人都有自己的看法。
但在我
看来，你用自己的生命，换来了后世的敬仰和纪念，这已经足够了。
每个人的人生都有无数种选择，而你，选择了最震撼人心的那一种。
屈原跳江值不值
屈原跳江值不值“人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。
然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。
怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。
《易》曰：“井渫不食，为我心恻，可以汲。
王明，并受其福。
”王之不明，岂足福哉！令尹子兰闻之，大怒。
卒使上官大夫短屈原于顷襄王。
顷襄王怒而迁之。
屈原至于江滨，被（音披，散发于身后装）发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。
举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其酾？何故深思高举，而自令见放为？”屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。
又安能以皓皓之白，而蒙世之尘埃乎？”乃作《怀沙》之赋。
于是怀石，遂自投汨罗以死。
”战国时期的楚国诗人、政治家屈原从此退出了历史的舞台。
他并不像文天祥一样在死前有赫赫战功，却有无数惊人的诗篇流传至今；他不似岳飞有辉煌的从军生涯，却在一篇篇诗词中流露出真挚、强烈的爱国之心；他不比戚继光死得伟大，却跟他一样生得光荣。
屈原的一生，我们该用一个什么样的词来形容？悲惨？不！他留下来的惊人诗篇无疑是他的辉煌，辉煌的一生怎能用悲惨来形容！不幸？不！生不逢时的现状给了他写作的源泉，成就了他经久不衰的诗篇。
或许应该用一个褒义词来形容他的人生，可是，一旦想到屈原的死，不免会有些许的遗憾和惋惜。
如此一个德才兼备的人，怎么就选择了投江的方法来结束自己的生命呢？这样值吗？孙玉良认为：屈原仅仅是一个文人，一个文章写得好但对残酷的现实无力改变的文人。
试想，如果屈原不是诗人，因为“自命清高”而死，没有留下只言片语，那他只能象富士康的跳楼员工一样，成为一、二、三、四……十二跳中的某个数字。
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屈原跳江值不值
“人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。
然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。
怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。
《易》曰：“井渫不食，为我心恻，可以汲。
王明，并受其福。
”王之不明，岂足福哉！令尹子兰闻之，大怒。
卒使上官大夫短屈原于顷襄王。
顷襄王怒而迁之。
屈原至于江滨，被（音披，散发于身后装）发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。
举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其酾？何故深思高举，而自令见放为？”屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。
又安能以皓皓之白，而蒙世之尘埃乎？”乃作《怀沙》之赋。
于是怀石，遂自投汨罗以死。
”
战国时期的楚国诗人、政治家屈原从此退出了历史的舞台。
他并不像文天祥一样在死前有赫赫战功，却有无数惊人的诗篇流传至今；他不似岳飞有辉煌的从军生涯，却在一篇篇诗词中流露出真挚、强烈的爱国之心；他不比戚继光死得伟大，却跟他一样生得光荣。
屈原的一生，我们该用一个什么样的词来形容？悲惨？不！他留
下来的惊人诗篇无疑是他的辉煌，辉煌的一生怎能用悲惨来形容！不幸？不！生不逢时的现状给了他写作的源泉，成就了他经久不衰的诗篇。
或许应该用一个褒义词来形容他的人生，可是，一旦想到屈原的死，不免会有些许的遗憾和惋惜。
如此一个德才兼备的人，怎么就选择了投江的方法来结束自己的生命呢？这样值吗？
孙玉良认为：屈原仅仅是一个文人，一个文章写得好但对残酷的现实无力改变的文人。
试想，如果屈原不是诗人，因为“自命清高”而死，没有留下只言片语，那他只能象富士康的跳楼员工一样，成为一、二、三、四……十二跳中的某个数字。
换句话说，是他的诗赋予了他的死的意义。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”屈原可说是史上“自命清高”第一人了，认为全国的人都昏昏噩噩地活着，唯独自己，清白如白天鹅，整天生活在一群黑乌鸭中听他们聒噪。
春秋战国时期，人们并不象现代人一样，弘扬什么爱国主义精神。
孔子是圣人吧，出生在鲁国，并没有终生为鲁国服务，而是周游列国，“哪里给阳光就在哪里灿烂”；孟子是亚圣吧，跑的地方比孔子一点也不少，可惜哪位君王也不用；张仪也侍奉过几个君王，成为两面三刀的代言人。
还有那个吴起、孙武、伍子胥，哪个替生他养他的“祖国”效忠了？李斯写了一篇《谏逐客书》，更是从理论上为君王们招揽人才、为士子们“叛国投敌”正名。
所有的人才，不怕做齐奸，不怕做燕奸，不怕做韩奸，不怕做赵奸，不怕做魏奸，不怕做鲁奸，不怕做宋奸，不怕做吴奸……怎么单单你屈原，就怕做什么“楚奸”呢？所有的人才，懂得“良禽择木而栖，良臣
择主而侍”，怎么单单就你屈原不知择“木”择“主”，离开那个不值得你保的混蛋，去外面的世界建功立业呢？
勿庸讳言，屈原的诗是很好的，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，听起来朗朗上口，但用鼻子嗅一嗅，两千多年了隐约还留有一股知识分子“自命清高”的酸味：举世皆浊，屈原缺少另一位楚人项羽荡清寰宇的豪气。
众人毕醉，他为啥不端起一盘冷水，泼头浇醒醉生梦死的世人？要知“邪不胜正”，太阳正在黎明前的黑夜里冉冉升起；还有那句著名的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，求索的结果呢？是绝望，是没了办法，是带头走向死亡，将人们引向了不归路？
10级临床4班邱琳
201008010416。