期中马原哲学小论文
马原哲学小论文
马原哲学小论文真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映,以下是店铺精心整理的马原哲学小论文的相关资料,希望对你有帮助!马原哲学小论文篇一曾经一度觉得哲学太深奥, 离我们平时的学习生活很远,代表着一种难以触及的高度。
因此,对其涉猎甚少,认知也停驻在比较局限且浅显的阶段。
但是,通过本学期对《马克思主义基本原理概论》的学习,我对哲学有了较为具体较为深入的了解。
虽然,哲学相较于其他学科更为高深难懂,甚至在很多时候都都让我们感到枯燥乏味,但通过老师的帮助,带领着我们学习,为我们推荐相关的书籍著作,使得我们能够更容易的了解到先辈们留下的思想精华,对哲学也有了一定的自己的理解。
真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映,是时代精神的总结和升华。
正确地反映了时代的任务和要求;牢牢地把握了时代的脉搏;正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想;可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为社会变革的巨大物质力量。
马克思主义哲学主要对我们学生进行唯物主义哲学的基本原理教育,使我们掌握马克思主义哲学的基本观点、立场和方法;帮助我们掌握马克思主义的世界观和方法论;帮助我们树立正确的人生观和价值观;培养我们运用马克思主义哲学的观点和方法去分析问题、解决问题的能力,提高我们的政治理论素质和思维水平,为我们正确理解马克思主义,确立社会主义信念自觉坚持党的路线、方针和政策打下坚实的基础。
关于马克思主义的学习,我对其人类社会及其发展规律的阐述尤为深刻。
人和自然是一个统一的有机整体,其发展的产物就是社会,社会是人与人交流的场所,只有社会的良好生产才能带动社会的良好发展,所以只有人与社会的完美结合才能使国家更好的发展。
马克思主义哲学基本原理论文(2)
马克思主义哲学基本原理论文(2)马克思主义哲学基本原理论文篇二马克思主义基本原理现实意义【摘要】众所周知,马克思主义内容的主要组成部分是人们的全面发展,并且还将此作为未来发展的伟大理想之一。
随着当前社会经济和科学技术的飞速发展,人们的全面发展已经和社会的全面发展融合在一起。
由此可见,在现实生活中,学习好马克思主义十分必要,其不仅可以促使人们得到全面发展,同时对我国社会主义现代化建设也具有不可替代的现实意义。
文章主要针对马克思主义。
【关键词】马克思主义;全面发展;生产力;社会现代化建设;现实意义学习过马克思主义的人应该都知道,马克思主义内容最重视的问题时人们的全面发展。
例如,马克思主义哲学中明确指出“共产主义社会歧视就是一个自由联合体,并坚持使任何一个人都能够自由发展而不受任何因素所限制”,一定程度上讲这是马克思主义在社会中自由发展的一种基本形式,从某种层面上也可以理解为,社会当中的任何一个人都能够有满足社会不同方面发展需求的机会,在“人人平等”的基础条件之上充分发挥自己的才能,从而促进社会全面发展的脚步。
一、马克思主义哲学的发展过程马克思主义哲学在学习中是一门重要的学科。
马克思曾经在他的《经济学哲学手稿》一文中提到关于人们全面发展的内容。
马克思认为“任何一个人都必须在自由的前提之下进行劳动”,对于在特定条件下(被私有制所限制)的进行的一切劳动均属于异化劳动,这种劳动不仅极其容易给人们造成严重的负面影响,同时还导致他们的发展逐渐向畸形化发展的重要原因。
马克思还说想要根除这种异化劳动,就必须在共产主义下进行劳动,其成果必须发展至一定的高度以及资料的私有制被消除的前提下进行发展,否则,这种异化劳动很难被根除,人们全面发展的理想目标就实现不了,从而严重影响倒社会的全面发展。
另外,马克思关于异化劳动的基本理论还为人们全面发展奠定了坚定的理论基础。
其不仅要求人们在现有理论的基础上进行创新,还要求人们进一步提升自己的实践能力。
马原哲学小论文
马原哲学小论文马原哲学小论文哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,简单地说是意识和物质的关系问题。
以下是小编整理的马原哲学小论文,仅供参考。
摘要辩证唯物主义在坚持物质决定意识,意识依赖于物质的同时,又承认意识对物质有能动作用。
意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。
本文根据在宜宾学院发生的一件无人售书摊的事件以及广西柳州市洛维路一个小区里有个无人看管菜摊,对其所折射的哲学道理和意义进行分析,并得出其所体现的物质与意识的辩证关系。
关键词无人售买现象物质意识辩证关系前言:本文原理:物质决定意识,意识是物质的反映。
意识对物质具有能动作用,正确的意识会促进客观事物的发展,错误的意识会阻碍客观事物的发展。
方法论:我们要做到一切从实际出发,使主观符合客观,做到主观和客观具体的历史的统一。
还要重视意识的作用,树立正确的意识,克服错误的意识,反对割裂物质和意识的辩证关系。
一、无人售买现象1,宜宾学院的无人售书摊在宜宾学院校园,上学、就餐的路上,师生们都会经过一个独特的书摊,因为这个书摊没有摊主值班,全凭自觉,长期以来,已经成为了一块诚信的试金石。
平时无人看管,购书付款全凭学生自觉。
学生们都说:“书摊挺有意思的,蛮温馨,体现了人与人之间的信任。
”老师也很喜欢,称赞其对学生的品行是“一种潜移默化的教育。
”这一事件曾经还在教育界产生了小小的风暴,并广受好评,也被越来越多的人所接受,一年的时间我们学校也增加了不少的无人售卖摊位,有买发夹的,有卖文具的,有卖生活用品风扇的。
“这些小摊不仅无人看管,而且自开摊以来几乎没有丢失过一本书一件商品。
小小的书摊能得到大家这么呵护,让大家默默遵守着这份诚信,这样很美”。
“这对学生来说就像是一堂生动的品行课,通过这种氛围潜移默化地教育即将走向社会的大学生们,要遵守人与人之间那种美好的、起码的诚信,这也是现在社会所缺失的。
”2,广西柳州市的无人售菜摊广西柳州市洛维路一个小区里有个无人看管菜摊,菜价已经有10多年没有上涨了,在这个无人看管菜摊,买菜者自助选菜自觉付款,这种方式延续了近30年,菜钱一分未少。
马原心得论文,事物发展的前进性和曲折性
马原心得论文,事物发展的前进性和曲折性第一篇:马原心得论文,事物发展的前进性和曲折性事物发展的前进性和曲折性之于“事物发展的前进性和曲折性”,我们可以在了解“事物发展”的情况下,将它概括为“前途是光明的,道路是曲折的”。
不必多说,发展就是新事物取代旧事物的过程。
在这个过程中,我们通过所学的马克思原理知识,来看待生活中的一些事情,就自然能得到许多启示。
就好比,我们各自的一生。
从小,到大,生老病死。
或许,在我们所诞生的那个时间里头,我们就好比新事物的诞生。
先别忙着想:此时的“新事物”为什么没去取代“旧事物”。
取代是必然结果,可是任何一个新事物,他都有一个从小到大,由不完善到完善的过程。
新事物需要成长,我们,也都如此。
现在的我们是欣欣向上的太阳,是祖国未来的花朵,具有强大的生命力和广阔的发展前途,没有什么力量能够真正阻止我们的成长壮大(启示:正因为这样,之于客观的规律,我们就应该认清自己的使命,承担它,并拥有广大的社会责任感)。
可此时的“旧事物”又会是什么呢,当然不应该会是我们的长辈,他们可不会竭力阻止我们成长。
可也并不代表者旧事物并不存在,或许它是抽象的,亦或许就在我们身边时刻相伴着。
而我们只有仔细观察,认真思考,积极向上,提高自我,才会有所更大更广更充分地察觉。
随时迎接“旧事物”所给我们有形,或无形的挑战(启示:当遇到挫折时,我们不应该去抱怨去责怪谁和谁没有帮助自己。
奋发向上是我们对自己的责任;直面挫折,笑看人生是自我的一种态度和胸襟)。
在我们踏上成长的道路上,这段时间里,我们通过相互交流、相互欣赏、相互学习,不断完善自己。
“青出于蓝,而胜于蓝”,每一代人整体上来说,都是在前进的,正所谓“前途是光明的”。
(启示:我们没有理由让自己堕落,当自己在懒惰的同时,别人仍在努力着,所以我们不得不去奋斗)然而,社会上的不良气息,自生不完善的同时所并存的各种缺点,以及本身和各种事物之间的摩擦,又在阻止着我们前行,所以道路并没有想象的顺畅,相反,曲折。
关于马克思主义哲学的大学论文(2)
关于马克思主义哲学的大学论文(2)关于马克思主义哲学的大学论文篇二关于马克思主义哲学的体系问题【内容提要】马克思主义哲学在本质上并不是反体系的,成熟的理论都需要体系。
马克思、恩格斯从未拒绝过体系,他们反对的是近代欧洲以黑格尔哲学为代表的绝对真理式的体系。
苏联模式的马克思主义哲学教科书被教条化不是体系本身之过,而是政治因素所导致的。
马克思主义哲学作为对世界普遍联系和人类历史一般本质、规律的反映,同样需要体系。
【关键词】传统的苏联模式哲学教科书/绝对真理式的体系/马克思主义哲学体系【正文】马克思主义哲学是否有自己的理论体系?是否需要体系?近20年来,在哲学界的争论持续不断。
一些学者认为,马克思主义哲学在本质上是反体系的。
他们认为,马克思、恩格斯十分强调他们的哲学是方法,是“行动的指南”,而不是教条;传统的苏联模式的马克思主义哲学正是因为没有贯彻马克思、恩格斯的这一思想,才导致了马克思主义哲学被体系化、教条化。
他们认为要使马克思主义哲学真正发挥其作用,避免重蹈传统的苏联模式的马克思主义哲学被僵化、凝固化的覆辙,重建的马克思主义哲学不应体系化。
笔者认为,理论与体系不是绝对对立的,成熟的理论都需要体系;马克思、恩格斯反对的是近代欧洲绝对真理式的体系,而不是任何理论体系,传统的苏联模式的马克思主义哲学被教条化有其深刻的政治原因。
因此,马克思主义哲学在本质上并不是反体系的,重建的马克思主义哲学需要体系。
一、我国哲学界反体系倾向的由来众所周知,我国传统的马克思主义哲学是从前苏联演绎过来的。
20世纪30年代,在斯大林的指导下,苏联的马克思主义学者在缺乏马克思、恩格斯的哲学原著,无充分理论依据的情况下,编写了马克思主义哲学教科书。
从此,这一“先天不足”的教科书就成为马克思主义哲学的标准表述,它不仅在苏联,而且在整个社会主义阵营中成为马克思主义哲学的唯一标准本。
20世纪50年代,我国按照苏联马克思主义哲学教科书模式的主要内容和框架,补充了毛泽东的一些哲学思想,由艾思奇主编了《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》。
马原小论文1000字
马原小论文1000字篇一:马原结课论文1000字左右经过了半学期的马克思主义基本原理概论的学习,使我认识到马克思主义思想对于我们的国家、社会的发展具有非常大的影响与作用。
通过学习,我不仅掌握了基本的哲学知识,同时,也为构造自己的正确的世界观、人生观、价值观找到了正确的方向,让我开始运用哲学的两面性的观点去分析生活中的问题和解决问题,找出共性和个性,处理好共性和个性,从而让自己的目光是全面的,促使自己更快更好的成长起来,并迅速成熟。
学习《马克思主义基本原理概论》这门课程我感受到了以下几点:1.老师态度认真,课堂上严格要求学生。
2.课程理论联系实际,使学生在轻松愉快的气氛中由浅入深的领会到马克思主义理论的奥妙。
3.善于调动学生的积极性,引导学生思考,对马克思主义理论本质进行探究。
马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系,它是一个完整的整体。
“马克思理论指导了人类社会向何处去。
”其中,马克思主义哲学,马克思主义政治经济学和科学社会主义,是马克思主义理论体系不可分割的三个主要部分。
“哲学就像猫头鹰,总是在夜幕降临时沉思、反思。
” “马克思是时代的产物。
”坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。
“客观世界物质存在不可改变,但客观世界的状态发展方式可以改变。
”实现物质极大丰富、人民境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。
“无产阶级是哲学的心脏,哲学是无产阶级的头脑。
”在看待各种现象和问题时,学着去理性思考,并通过现象看到本质,让我了解到事物客观真实的一面。
“科学是发动机,哲学就是方向盘。
”因此,在任何时候,任何地方,运用马克思主义的唯物论,辩证法,认识论和历史观这些原理认识世界和改造世界是我应该遵循的原则。
“人之所以区别于动物,就是因为人是有意识,有思想。
”马克思主义哲学是哲学发展史上的伟大变革,是以实践为基础的彻底的唯物主义哲学。
马克思主义基本概论期中论文
我对学习《马克思主义基本原理概论》的一点体会本学期我们学习了《马克思主义基本原理概论》,通过半个学期学习,我们不仅掌握了基本的哲学常识,同时,也让我们学会了开始运用哲学的观点去分析生活中的问题和解决问题。
虽然从初中政治就开始接触到《马克思主义基本原理概论》了,但却一直认为它只是一门离现实比较遥远的科目,而且认为很少能在实际生活中得以运用。
但现在的我在学习这门课程时,却发现生活中的许多现象都能体现出其中的原理。
理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则,学习的目的全在于运用。
理论联系实际,关键是:一要联系社会实际,二要联系我们学生的生活实际。
在生活中运用这些原理来解决问题,是一种生活的智慧。
时下,大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期里积极参与社会实践已经成为了一股热潮。
对现在的大多数学生而言,挣钱不再是打工的首要目的,不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。
许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会,一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去,提高各方面的能力;另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。
我通过了解当代大学生社会实践的情况以及他们对社会实践的看法,从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决的方法,使大学生能更好地正确对待社会实践,在实践中见真知。
在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能,寻找发展的机会。
我从了解中发现,许多大学生都认为社会实践是大学生的第二个“课堂”,通过社会实践可以学到许多课本上没有的知识。
他们选择实践的职业没有高低之分,无论什么职业都有,就看自己的需求和喜爱。
不少大学生觉得只要是能锻炼自己的工作,就可以去试一试,比如品牌代理,促销活动等以前不会是大学生从事的工作,现在都成为了大学生们可以接受的工作。
但也有少部分同学认为如果要参加社会实践,最理想的就是到企事业单位进行实习交流,显然这部分同学对职位的要求比较高。
马原理实践教学论文(3篇)
第1篇摘要:马克思主义原理是指导我国社会主义事业发展的理论基础,实践教学是马克思主义原理教学的重要组成部分。
本文从马克思主义原理实践教学的意义、现状及对策三个方面进行探讨,旨在提高马克思主义原理实践教学的质量,为培养合格的社会主义建设者和接班人提供有力保障。
一、引言马克思主义原理是关于无产阶级和人类解放的科学理论体系,是指导我国社会主义事业发展的理论基础。
在新时代背景下,加强马克思主义原理实践教学具有重要意义。
实践教学有助于学生将马克思主义原理与实际相结合,提高学生的理论素养和实践能力,培养合格的社会主义建设者和接班人。
二、马克思主义原理实践教学的意义1. 增强学生的理论素养马克思主义原理实践教学使学生能够深入了解马克思主义基本原理,掌握科学的世界观和方法论,提高学生的理论素养。
2. 培养学生的实践能力实践教学为学生提供了将马克思主义原理应用于实际问题的机会,培养学生的实践能力,提高学生的综合素质。
3. 增强学生的社会责任感马克思主义原理实践教学使学生关注社会热点问题,关注人民群众的疾苦,增强学生的社会责任感。
4. 提高学生的创新能力实践教学鼓励学生发挥主观能动性,勇于探索,培养学生的创新意识和创新能力。
三、马克思主义原理实践教学现状1. 实践教学内容单一目前,马克思主义原理实践教学多集中于理论知识的讲解,缺乏与实际相结合的案例教学,导致学生难以将理论知识应用于实际问题。
2. 实践教学方式落后实践教学方式较为单一,主要以课堂讲授为主,缺乏多样化的教学手段,难以激发学生的学习兴趣。
3. 实践教学评价体系不完善实践教学评价体系不够完善,难以全面评估学生的实践能力和综合素质。
4. 实践教学师资力量不足部分教师缺乏实践经验,难以胜任实践教学任务。
四、提高马克思主义原理实践教学质量的对策1. 丰富教学内容将马克思主义原理与实际相结合,增加案例教学、实地考察、社会调查等教学内容,提高学生的实践能力。
2. 改进实践教学方式采用多样化的教学手段,如小组讨论、角色扮演、案例分析等,激发学生的学习兴趣,提高实践教学效果。
马克思主义哲学论文范文
马克思主义哲学论文范文克思主义基本原理专题教学应把握深刻性、针对性和现实性,使学生在掌握基本原理的基础上提高分析问题、解决问题的能力。
以下是店铺精心整理的马克思主义哲学论文范文的相关资料,希望对你有帮助!马克思主义哲学论文范文篇一浅论马克思主义基本原理的专题教学摘要:马克思主义基本原理概论课程突出地面临着教学内容多、授课时间短的问题,按章节讲授教材的教学方法需要改革,教学专题教学容易抓住重点和联系现实,容易引起学生学习和研究问题的兴趣,是提高马克思主义基本原理讲授实效性的一种尝试。
马克思主义基本原理专题教学应把握深刻性、针对性和现实性,使学生在掌握基本原理的基础上提高分析问题、解决问题的能力。
关键词:马克思主义基本原理专题化教学必要性问题专题教学法是一种非常规的教学方法,它一改以往常规教学中教师按章按节讲授教材的传统,主要是教师结合社会、学生和教材实际选定几个主要问题,围绕这几个主要问题,分教师分专题进行教学。
马克思主义基本原理概论课程体现着马克思主义理论的整体性、系统性,体现着这些年国内马克思主义研究的新成就,但也面临着教学内容多、教学时间短等问题,而专题化教学则是提高马克思主义基本原理讲授实效性的一种尝试,本文试从马克思主义基本原理专题化教学的必要性和需要注意的问题方面进行探讨。
一、马克思主义基本原理专题化教学的必要性1.提高马克思主义基本原理教学实效性的需要当前马克思主义基本原理的教学方法基本上还停留在传统的教学方法阶段,即“以课堂为中心,在课堂上以教师为中心,教师跟着教学计划走,围绕教材转,课堂上一言堂,满堂灌,学生被锁定在课堂上”,[1]以教科书的章节乃至每个问题为线索的教学方式使学生学习失去了自主性、主体性、能动性和参与性,学习积极性不高,难以达到使学生理解、认同、运用马克思主义基本原理的目标。
在马克思主义原理教学的考核上仍以期终闭卷考核为主,这虽有利于学生掌握和运用所学的理论知识,但容易导致学生走入“为考而学”、“为考而背”的应试教育的误区,无法达到通过考核强化“两课”教育功能的目的。
马克思主义基本原理期中论文
马克思主义基本原理期中论文论马克思主义与宗教信仰的区别“对宗教的批判是其他一切批判的前提”,这是马克思的原话,无形之中把宗教的地位提升到了一个高度,众所周知,批判是哲学的精髓和分析问题的主要工具,在自我批判与批判世界中价值观和世界观才能逐渐完善和成熟,而在马克思看来,作为这一切批判对象前提的宗教,自然就举足轻重了。
然而宗教何德何能,得到马克思主义的如此青睐?在我看来,宗教的存在为马克思主义创造了产生的背景,对宗教的分析也成为了马克思主义立足的基点之一,可以说,马克思主义与宗教有千丝万缕的联系,却又别于宗教,高于宗教。
然而,需要指出的是,彼时的宗教并不完全等同于此时的宗教,19世纪末20世纪初的欧洲,也就是卡尔马克思生活的时代,占据主导地位的宗教是基督教。
经过了漫长的几个世纪的发展,到了十七世纪,整个欧洲的精神文明发生了很大的变化,理性主义渐渐抬头,科学也相应快速地发展。
到了十八世纪,欧洲出现了所谓启蒙运动。
知识分子开始接受一种机械的宇宙观,认为宇宙就好像一个机械的系统,里面一切的现象都可以用机械的科学原理解释。
于是,信徒的信心受到严重的考验;基督教的信仰受到多方面的质疑,为了应付这些挑战,一些神学家创造出所谓自由派神学。
在另一方面,科技的发展刺激了工业的发展,西方在十八世纪至十九世纪之间,在物质文明方面的发展可以说是空前未有的,工业革命所带来的生产方式的变革极大的提高了社会生产效率,推动了社会进步,这却带来西方精神生活的空虚,而教会也因此受到物质主义带来的空前压力,整个教会面临世俗化的危机。
然而在另一方面,这段时期却是教会复兴更新的时期。
自十八世纪末,复兴的火焰在世界各地蔓延。
这股复兴的火与教会传教的热忱相辅相成。
因此,在这二百年来,改革派教会的增长也是空前未有的。
到今天,基督徒占世界总人口的比例已经达到了20—25%,宗教的势力已经逐步夸大并稳定下来,而昔日马克思对宗教“人民的鸦片“的形容也未必能使用于今天了。
马克思主义哲学期中论文
马克思主义哲学期中论文——对人生的启示经过学习了将近一个学期的哲学,学习辩证唯物主义,感觉到自己在学习生活,尤其是思想方面有很大的改善和提高。
学习到辩证唯物主义可以引导学生正确地看待自己、同学和老师,看待学习与生活,树立正确的世界观和人生观。
把马克思主义唯物辩证法原理应用于生活和工作中,用以说明事物、解决问题,使之变成生活的哲学、行动的哲学。
唯物辩证法是客观世界规律和人类实践经验的高度概括,是原本深深植根于现实的活的哲学。
但是,在当代,许多人对辩证法的认识,停留在经过高度抽象形成的一系列概念、范畴、原理上。
辩证法如果只停留在书本上,停留在理论中,专搞概念的演绎,死抠书本的教条,就会变成空洞的、枯燥的、僵死的东西,那就会陷入本本主义的泥潭。
只有使辩证法回到现实中来,密切联系实际的生活和工作,用以认识和解决现实中所遇到的问题,才能显现其活的、旺盛的生命力。
辩证法就是哲学在生活中最生动、最突出的体现,展示了辩证法无坚不摧的强大威力。
有许多将辩证法运用得活灵活现的经典例子。
例如:“夏天有苍蝇、蚊子,但夏天能长出我们所必需的粮食和各种作物;冬天虽然少一些害虫,但冬天也不长庄稼,因此,谁也不会希望总是过冬天。
”道出了评价改革开放要看主流的道理。
又如:“按锁配钥匙,锈锁先膏油。
把思想问题比做锁,是先有锁,钥匙后配。
对很落后、难办的人,转化得有个过程,得先点一点儿油,慢慢再捅,不然不是把锁捅坏了,就是把钥匙弄断了。
”告诫人们做思想工作要尊重规律,要讲究循序渐进。
世人的眼光不看好哲学,那是他们没有深入了解其中思维的奥秘。
经过这段时间的学习及看书所得出的成果,我发现生活中为人处世等,都与哲学息息相关,只有通过学习哲学,树立正确的人生观,才能正真看透人生。
辩证唯物主义是一种辨证的思维方式。
中国人自古以来也有辨证的思维。
有这么一句话:“当希腊人和印度人很早就仔细地考虑逻辑的时候,中国人则一直倾向于发展辨证逻辑。
”可见辩证唯物主义是一步步随着中国人的发展而发展起来的。
马克思哲学原理论文
马克思哲学原理论文马克思和恩格斯学说中,凡属基本原理而不是个别论断或词句,都既属于马克思和恩格斯的时代,又同样属于当代,具有当代价值。
以下是店铺分享的马克思哲学原理论文,欢迎阅读!马克思哲学原理论文篇一论马克思主义基本原理及其当代价值内容提要:马克思和恩格斯学说中,凡属基本原理而不是个别论断或词句,都既属于马克思和恩格斯的时代,又同样属于当代,具有当代价值。
马克思主义作为一种学说,就其本质来说是一个整体,并不包括两个不同的部分,一部分属于当代,一部分属于非当代。
马克思主义是具有实践性开放性的体系,它必须面对当代。
不具有当代价值的马克思主义,是马克思主义的终结。
关键词:马克思主义基本原理马克思主义哲学马克思主义解释学作者简介:陈先达,中国人民大学哲学院教授。
(北京 100872)马克思和恩格斯是历史人物,生命是有限的。
马克思和恩格斯的著作是特定时空的经典文本,写作年代是不变的。
但他们的生命价值和他们的思想能超越自己的时代,在于他们著作中所包含的基本原理。
一个真正的马克思主义者,决不会把马克思和恩格斯文本中的每句话奉为金科玉律,也不会期望马克思主义经典作家为他们逝世后的一切新问题留下锦囊妙计。
马克思主义的当代价值,从根本上说就是马克思主义基本原理的当代价值,即它的真理性和有效性。
胡锦涛《在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话》中指出:“马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。
坚持和巩固马克思主义指导地位,是党和人民团结一致、始终沿着正确前进的根本保证。
”在当代,除马克思主义之外,没有哪种学说能对经济全球化时代世界资本主义社会的内在矛盾和中国特色社会主义建设,从理论和方法上提供一个既具有科学性又能推动社会发展和人类解放的思想体系。
一、马克思主义的本质是共同的马克思主义是严整的科学体系。
它的核心社会理念,是无产阶级解放和人类解放;它的核心理论,是对这个社会理念的具有严密性和完整性的科学论证。
马克思主义的社会理想不是基于道德原则,也不是基于信仰的宗教千年王国,而是由一系列基本原理的科学论证作为理论支撑的。
马克思主义哲学期中论文(自写)
静之吾言提要:“静”是一种状态,是一种不受外界干扰,保持自身状态的一种状态。
老子“致虚极,守静笃”,“归根曰静,静曰复命”,复命,正是体现了静乃一种状态,关键字:静状态何谓之“静”?《辞海》1解释曰:平静,静止,与“动”相对,如:树欲静而风不止。
没有声响,如:夜深人静。
安详,贞静,《诗经·邶风·静女》:静女其姝。
同“净”,《诗经·大雅·既醉》:笾豆静嘉。
“致虚极,守静笃。
万物并作,吾以观复。
夫物芸芸,各复归其根。
归根曰静,静曰复命。
复命曰常,知常曰明。
不知常,妄作凶。
知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
”2老子说,追求虚,要达到极点;守住静,要完全明确。
因为“虚”之后,万物才能透露出其本质。
就像庄子所说“虚室生白”,字面意思是只有在空的房间里才能充满阳光,现指人只有在无杂念的状态下,才能悟出大道,虚室生白乃是一种境界。
人一旦被众多杂念所包围,就忘不了以往的一些套套路路,方法模式,心也就不能静下来,所以这就是圣人和一般人的区别。
“静”了之后,人才能看得清楚,正如老子说的才能看出万物蓬勃生长的往复规律。
一切事物变化纷纷,各返回其根源,花落归土,叶落归根,我们在每天忙碌工作后总要回归到自己的家,在若干年后,咱们也得入土,回归大自然的归宿。
所以前面老子说发现了规律,在这里其实就是归根。
老子总结了回归根本就是“静”,“静”就是回归本来的状态,最后的回归和本来的状态是无异的,也就是“静”。
所以从本源看事物和从结局看事物,老子认为是一样的。
很多时候我们不妨换个角度,从结局来看待事物,往往能得到新的理解。
从结局看人生,你会发现生命是如此的短暂,光阴似箭,日月如梭,其实咱们离死亡的距离也就是几十年的时间了,所以得充分利用现在活着的时光,做一些有意义的事,要最后无怨无悔地离开这个世界。
那有人会疑问,这不就是1上海辞书出版社,1999年版,5629页2《老子》第十六章悲观主义的思想了吗?其实不然,这只是激励自己的一种方法,真正的生活还是需要乐观面对的。
马克思主义哲学原理的论文(2)
马克思主义哲学原理的论文(2)马克思主义哲学原理的论文篇二[摘要] 马克思主义哲学原理理论性比较强,学生学习比较困难。
因此,教师在教育教学中应当将抽象的理论与具体实际结合起来,丰富课堂教学内容,做到哲学教学应联系自然科学实际,应联系文史知识实际,应联系党的路线、方针、政策,应联系学生身边实际。
[关键词] 哲学;教学方法;自然科学;文史知识;路线;方针;政策;学生实际Study on the principle of the Marx doctrine philosophy "," teaching methodLi Ke-qiang(College of education science of Tongren University Guizhou Guizhou Tongren 554300)Abstract: Marx's principles of Marxist philosophy theory is relatively strong, difficult students, teachers in the teaching,should be the abstract theory and concrete practice, enrich the content of classroom teaching,so teaching philosophy of natural science should contact the actual practical knowledge of literature and history; contact; contact the party's line,principles,policies should be; students around the actual contactKeywords:philosophy;teaching methods;natural science;humanities knowledge;route;guidelines;policies;students practica2007年版的高校马克思主义理论研究和建设工程重点教材(《马克思主义原理》)已正式开始使用。
马原期中论文
选择问题4:腐败问题一直是影响国计民生的重大顽疾。
有人认为要用道德教化引导社会思想,使之达到足够的净化;有人认为道德教化一直都收效甚微,主张用宪政民主的方式进行社会治理。
你认为腐败的根源究竟是什么?你认为用什么办法治理腐败最好?德治,法治,还是二者兼用(注意二者可能存在的矛盾)?抑或还有别的方法?腐败即公职人员为实现其私利而违反公认规范的行为。
政治腐败,通常简称腐败、贪腐、贪污等,指贪官利用公权力或职务之便,牟取特定族群、团体、或个人的经济、政治、或宗教利益。
所有形式的政府都可能在实践中出现政治腐败。
腐败的程度可以有天壤之别,从利用影响力作某事而牟利、到机构性行贿、到作假。
腐败有时候跟犯罪集团联系在一起,协助他们贩毒、洗钱、贩卖人口、强迫卖淫、诬告构陷异己等。
腐败的实质是一种非正式的获取政治影响的过程,当某个群体感到其核心利益在正式政治体系内被忽视或被认为是非法之时,这一群体的成员就会被吸引到那些获取影响的非正式渠道中去,而这些渠道又往往以腐败的形式表现出来。
腐败是社会毒瘤。
追究其成因根源我认为“利益”当头。
很多有权有势的人因为所追求利益的成本小,而去贪污、腐败。
他们几乎不用投入成本便可以取得收益,总有人会巴结上级而去献殷勤,而往往就是通过拿钱贿赂;也总会有人有事而有求于他们,而换取条件则是金钱。
因为有权所以他们可以滥用职权方便做事从而达到名利双收,因为法制不健全所以他们通过法律的漏洞虽滥用职权却依然可以安然自得的生活,又因为道德教育少所以他们可以毫无羞耻心的走在路上,再者人民监督对他所起作用微小等等。
简而言之,腐败来源于“利”。
那么如何才能将腐败现象减少,杜绝是不可能的,因为只要有人的地方就会有“利”,就会存在权利与义务,就会存在法律,而法制总会或多或少存在漏洞。
我认为治理腐败的最好的方法是德治与法制结合,才能更有效地治理腐败。
德是为政的关键,百行德为首。
我国历来特别注重人的德行,把德当作为官、为官关键和核心。
马哲思想小论文
马哲思想小论文马哲思想小论文马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义,是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。
以下是小编为大家整理分享的马哲思想小论文,欢迎阅读参考。
马哲思想小论文马克思主义基本原理概论经过一学期短暂的马克思主义基本原理概论的学习,作为一名当代大学生,一名社会主义接班人和建设者,学习到了马克思主义的科学性。
通过这门课的学习,使我的思想有了深层次的改变,感受到了精神上的洗礼。
学习马克思主义原理,首先要准确地掌握它的基本概念。
只有形成了理论体系的世界观或系统化、理论化的世界观才是哲学,并非一切世界观都是哲学。
特别在掌握哲学这个概念时,既要注意哲学与世界观的联系,又要注意哲学与世界观的区别,不要把哲学与世界观相混淆。
何为马克思主义,从不同的.角度,我们可以做出不同的回答。
从它的创造者、继承者的认识成果讲,马克思主义是由马克思恩格斯创立的,而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
从它的阶级属性讲,马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
从它的研究对象和主要内容讲,马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说。
马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系,它是一个完整的整体。
其中,马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义,是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。
这三个组成部分不是彼此割裂的,它们构成一个相互联系的有机整体。
马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器。
它的主要特征是科学性和革命性的结合,理论和实践的统一。
马克思主义作为一个完整的理论体系是在同各国工人运动和革命斗争实践的结合中发展的;是在同各种错误思潮的斗争中发展的;是在对时代发展提出的新问题和出现的新情况进行创造性研究过程中不断发展的。
马克思主义基本原理论文范文(精选4篇)
马克思主义基本原理论文范文(精选4篇)论文是一个汉语词语,拼音是lùn wén,古典文学常见论文一词,谓交谈辞章或交流思想。
当代,论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章,简称之为论文。
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马克思主义基本原理论文1马克思主义从产生到现在已经160多年了,但是,随着历史的发展,其生命力却不断增强。
马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,它的产生导致了人类历史上划时代的伟大变革,而它的思想,将会随着社会的发展、人类历史的延续继续深入到每个人的心中,世界上马克思主义者将会越来越多。
在接触《马克思主义基本原理概论》这门课之前,“马克思主义”这个名词在我脑海里恐怕是最独特的一个词了,非常熟悉但却无法对其做详细恰当的解释,这让我无法了解它的精髓所在,继而也无法得到它对于我的有利影响。
所以,我带着对它的好奇,积极地在老师的带领下去领略它的魅力。
这篇论文,主要围绕马克思主义最根本的世界观和方法论进行较为深入的思考和探讨。
一、什么是马克思主义马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域,是极其深刻和丰富的。
马克思主义经典作家留给我们的大量精神财富,连同各国马克思主义者在继承和发展的实践中创造的理论成果,构成了无产阶级和全人类的思想宝库。
从它的阶级属性讲,马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论;从它的研究对象和主要内容讲,马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论。
马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系,是一个完整的整体。
在这其中,马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义是马克思主义理论体系不可分割的三个重要组成部分。
二、世界的物质性及其发展规律马克思和恩格斯适应时代和实践的要求,在批判的继承和改造以往哲学优秀成果的基础上,创立了辩证唯物主义和历史唯物主义,为我们提供了科学的世界观和方法论。
马原论文五篇
马原论文五篇第一篇:马原论文人类----宇宙最伟大的骄傲---------《宇宙与人》观后感【摘要】一个不十分了解宇宙的民族,在很多理念上是容易脆弱的。
自古以来,人们对宇宙的形成、生命的起源充满了浪漫多彩的幻想,人类渴望了解茫茫宇宙,渴望了解生命的真相。
影片《宇宙与人》对有关宇宙诞生、生命起源、外星世界、恐龙灭绝等一系列充满神秘色彩的问题,进行了全面、形象、科学的解答。
【关键词】宇宙人类科学正文:在马克思主义基本原理概论课上观看了《宇宙与人》科教片,我看到了宇宙的浩渺,也为之震撼,从地球系、太阳系、、银河系,乃至整个宇宙,在里面孕育着太多的未知,而人类也不断为之而探索着。
宇宙是一切生命的本源,宇宙的诞生是一个奇迹,但生命的诞生更是一个奇迹,一个纯粹的物质世界,却能创造出生命,这是一个经过不断进化、发展的生命过程,这个过程是无比的漫长和伟大的。
对于有生命的星球,到目前为止,研究发现只有地球是拥有生命的,在如此浩渺之宇宙中,人类是孤单的。
从整个生命的起源过程来看,也是历经了几十亿年的历程,从恐龙时代,到现在的人类统治时代,世界开始出现文明,人类懂得了思考,这一切注定人类是出现的最伟大的生物。
这似乎已经出乎了物质所能接受的范畴,或者说物质不再是单纯的物质,物质的含义更加丰富了起来。
一宇宙的物质结构150亿年前,一个温度高得不可思议的能量奇点突然爆裂,造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙。
而且,这一爆炸过程至今仍在进行着,因为一旦宇宙停止向外运动,它必将会被自身的引力所灭亡,所以世界是物质的,而物质是运动的,运动是物质的存在方式和根本属性。
物质本身没有行为,而物质中蕴含了4种力却决定了宇宙的一切。
其中最强的是强力,它存在于强子之中,核能就是靠它产生的,但这种力只在原子核的直径范围起作用,所以,产生核能就必须让它们相互接触,也就是核聚变。
核聚变必须有中子,而另一种弱力,能使质子衰变成中子,并释放出射线,这个力是核聚变不可缺少的。
马原期中论文
一、基于马克思主义哲学辩证唯物主义原理
(三)、基于唯物辩证法原理
1、基于发展观原理及方法论 马克思主义哲学认为,发展具有普遍性,事物发展是前进性和曲折性的统一,在事物的发 展中,量变是质变的基础,当量变积累到一定程度时会引起质变,实现事物的飞跃,并在 质变的基础上开始新的量变,要求我们用发展的眼光看待问题 考古工作者在田野考古工作中,发掘是一个漫长、艰巨的任务 从前期的调查、布置探方,再到长期的考古发掘工作和测绘、记录、室内整理,直至最终 将发掘出的实物遗存转化为实物资料,是一个需要漫长量变,最终引起质变的过程
客观规律
我国考古工作者在尊重并利 用考古地层学、考古类型学 等客观规律的同时,积极发 挥主观能动性,在田野考古 工作中不怕艰苦,扎根在祖 国各个地区,奋斗在每个考 古探方一线,充分发扬了历 史主动精神,以历史主体的 主人翁精神自觉促进社会进 步与历史发展,做到了理论 和实践相结合,发挥能动性 和尊重客观规律的有机统一
一、基于马克思主义哲学辩证唯物主义原理
考古工作者们在一系列的实践工作中,对考古工作的认识不断加深,工作方法不断完善, 发掘、研究工作不断细化,而这些认识反作用于实践之中,促使我国考古事业不断发展, 向世界一流水准看齐
2、基于真理观原理 马克思主义哲学认为,真理具有客观性,是相对性和绝对性的统一,真理与客观实物之间 的符合关系是建立在人类能动地改造客观世界的实践基础上的,是通过人的能动的反映活 动而实现的,并且必然随着人类实践的发展而拓展和深化。我们要坚持真理与价值在实践 中的辩证统一
马原哲学小论文
马原哲学小论文浅谈科学发展中的哲学反思1科学技术哲学的起源及发展科学技术哲学的前身是自然辩证法。
它是哲学的一个重要分支学科,只要是指从哲学的维度上去研究科学与技术,包括自然界的一般规律是什么,以及在发展中又会出现哪些哲学问题等等。
过去的三十年,自然辩证法传统与科学哲学传统始终保持对立关系。
前者属于德国古典自然哲学传统,关注的是社会中的一些现实问题,存在意识形态的优势;而科学哲学传统却属于逻辑经验主义传统,更重视学科建设或倾向于强调学科的自主性。
但二者长期和平共存所带来的确是科学技术哲学的致命问题,即名实长期冲突和学科定位不明。
2科学技术哲学的基本内容科学技术哲学主要研究领域是基础研究,包括自然科学、科学哲学、技术哲学、工程哲学和科技方法论等;也做应用研究,包括人们熟知的三大学科数学哲学、物理哲学、化学哲学,还有和人们生活息息相关的医学哲学、生物哲学,以及比较玄奥的天文哲学和地学哲学等。
除此之外,科学技术哲学研究的范围还包括科学与宗教、科学思想史、生态哲学、环境哲学等,以及我们日常生活中的各个产业、行业领域里面的一些方法论、科技政策和发展战略等等。
目前随着人类社会逐步进入信息时代,为了应对新的机遇和挑战,科学技术哲学开始将信息科技纳入到自己的视域范围,逐步形成了信息哲学学科群,体现了鲜明的时代特色和前沿学科性质。
其中的计算机哲学、人工智能哲学以及系统哲学等已经成为相对成熟的学科。
另外,科学技术哲学也应用进了军事科技领域里面,已成为一种相对其他而言比较特殊的应用哲学。
在我国的军事院校中,已经逐步形成了特色鲜明的军事哲学学科,其中包括军事技术辩证法、军事技术创新思维及方法、军事技术创新、军事技术与社会、军事技术哲学、军事科学认识论与方法论、国防科技发展战略、军事技术创新与人才培养、军事科学技术与文化、军事科技伦理学、军事技术创新与管理等等。
科学技术哲学开始在整体上统帅、驾驭军事科学技术,在提高军队战斗力方面日益凸显着举足轻重的作用。
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试论无人售买现象中所体现的物质与意识的辩证关系
浦小丹
摘要辩证唯物主义在坚持物质决定意识,意识依赖于物质的同时,又承认意识对物质有能动作用。
意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。
本文根据在宜宾学院发生的一件无人售书摊的事件以及广西柳州市洛维路一个小区里有个无人看
管菜摊,对其所折射的哲学道理和意义进行分析,并得出其所体现的物质与意识的辩证关系。
关键词无人售买现象物质意识辩证关系
前言:本文原理:物质决定意识,意识是物质的反映。
意识对物质具有能动作用,正确的意识会促进客观事物的发展,错误的意识会阻碍客观事物的发展。
方法论:我们要做到一切从实际出发,使主观符合客观,做到主观和客观具体的历史的统一。
还要重视意识的作用,树立正确的意识,克服错误的意识,反对割裂物质和意识的辩证关系。
正文分析:
(一)无人售买现象
1,宜宾学院的无人售书摊
在宜宾学院校园,上学、就餐的路上,师生们都会经过一个独特的书摊,因为这个书摊没有摊主值班,全凭自觉,长期以来,已经成为了一块诚信的试金石。
平时无人看管,购书付款全凭学生自觉。
学生们都说:“书摊挺有意思的,蛮温馨,体现了人与人之间的信任。
”老师也很喜欢,称赞其对学生的品行是“一种潜移默化的教育。
”这
一事件曾经还在教育界产生了小小的风暴,并广受好评,也被越来越多的人所接受,一年的时间我们学校也增加了不少的无人售卖摊位,有买发夹的,有卖文具的,有卖生活用品风扇的。
“这些小摊不仅无人看管,而且自开摊以来几乎没有丢失过一本书一件商品。
小小的书摊能得到大家这么呵护,让大家默默遵守着这份诚信,这样很美”。
“这对学生来说就像是一堂生动的品行课,通过这种氛围潜移默化地教育即将走向社会的大学生们,要遵守人与人之间那种美好的、起码的诚信,这也是现在社会所缺失的。
”
2,广西柳州市的无人售菜摊
广西柳州市洛维路一个小区里有个无人看管菜摊,菜价已经有10多年没有上涨了,在这个无人看管菜摊,买菜者自助选菜自觉付款,这种方式延续了近30年,菜钱一分未少。
(二):意识的作用
1,意识是能动的,具有目的性和计划性。
人们在组织无人售卖书摊,无人售卖菜摊的时候,就是围绕着“观念地存在着”的目标和蓝图而进行的,其“人之初性本善”的观念让之具有相信他人的意识,在意识中,不仅预先规定了售卖的目标,而且为实现目标又预先规定了活动的方式与步骤。
2,意识活动具有创造性
人的意识不仅采取感觉,知觉,表象等形式,反映事物的外部现象,而且能够运用概念,判断,推理等形式对感性材料进行加工制作,选择构建,从而使感性认识上升到理性认识,把握事物的本质和规律。
在无人售书摊开始的时候发生了一件意料之外又是情理之中的事,“不知哪位同学用一张残币“买”走了主人的一本书。
第二天,主人就将这张残币张贴了出来,还附上了一张通报,对这名使用残币购买书籍的同学进行口诛笔伐。
”后来就再也没有这样的事件发生了。
3,意识活动具有指导实践改造客观世界的作用
意识能动性不限于从实践中形成一定的思想,形成活动的目地,计划,方法,等观念的东西更重要的在于以这样的观念东西为指导,通过实践把“观念地存在着”模型,蓝图实现出来,变为客观现实。
以创造出没有人的参与与永远也不能出现的东西。
我们在无人售卖中已经可以浅浅的看到了人类通过意识活动指导实践改造客观世界的
成果。
4,意识还具有指导,控制人的行为和生理活动的作用
通过无人售书活动,改变了很多人的意识,加强了人与人之间的信任,所以我们可以看到宜宾学院里面越来越多的无人售卖现象的出现,以及在广西柳州市洛维路一个小区里那个无人看管菜摊,买菜者自助选菜自觉付款,这种方式延续了近30年,菜钱一分未少。
实践证明:意识是可以指导和控制人的行为的。
(三),物质与意识的辩证关系
1,唯物主义观点
意识是物质世界长期发展的产物;意识又是客观事物在人脑中的反映,人脑是产生意识的物质载体,意识的内容源于客观事物。
正如
无人售卖现象就是在中华五千年的优良思想的长期发展的产物,他是建立在高素质的基础上的,现在物质世界已经十分丰富,人们的物质需求也很容易就能满足,所以无人售卖现象检验着现在社会人与人之间的信任程度,这种意识就是物质得到满足的产物。
2,物质、意识关系问题上的辩证法
意识具有能动作用,首先意识能够正确地反映客观事物;意识能够反作用于客观事物。
物质的决定作用和意识的反作用两个方面不可分割。
这两种不同性质的作用,地位不同,不能把它们并列起来,等量齐观。
唯物辩证法认为,世界上的一切事物是普遍联系的并处在不断的变化发展中,因此我们必须用联系和发展的观点看问题。
所以我相信我们身边的无人售卖现象会越来越多,也会越来越好。
总之:无论是物质决定意识,还是意识反作用于物质,都离不开社会实践,要在实践中发生,实践中实现。
参考文献:
【1】宜宾新闻网
/Article/Show.asp?ID=9637&Page=2
【2】刘建军等,马克思主义基本原理概论,高等教育出版社2012:56﹣57。