十二地支所对应的方位
图解：教你认识十二地支
图解：教你认识十二地支一、什么是地支？地支是天干的分支，指木星轨道被分成的十二个部分。
天干地支共同组成形成了中国古代传统历法纪年。
木星的公转周期大约为十二年，所以，中国古代用木星来纪年，故而称为“岁星”。
后来又将这十二个部分命名，这就是“地支”。
从干支的甲骨文字形上分析，十二地支源于十天干（参见华夏历史文化《图解：教你弄清十个天干之间的关系》）衍生，或者说天干是地支之母。
癸孕甲，称子。
己孕庚，称丑。
乙孕丁，称寅。
乙孕丙，称卯。
己孕辛，称辰。
丁孕己，称巳。
丁孕戊，称午。
戊孕庚，称未。
辛孕癸，称申。
辛孕壬，称酉。
戊孕辛，称戌。
癸孕乙，称亥。
二、地支有哪十二个？地支有十二个，又称十二支。
它们是子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
三、十二地支代表什么？中国古代用十二地支纪时、纪日、纪月、纪年。
1.地支纪时就是将一日均分为12个时段即十二个时辰（中国时辰为120分钟，属于大时；西方60分钟只有时辰的一半，属于小时），分别以十二地支表示：子时为23:00～1:00时，丑时为1:00～3:00时，寅时为3:00～5:00时，卯时为5:00～7:00时，辰时为7:00～9:00时，巳时为9:00～11:00时，午时为11:00～13:00时，未时为13:00～15:00时，申时为15:00～17:00时，酉时为17:00～19:00时，戌时为19:00～21:00时，亥时为21:00～23:00。
2.需要区别农历月与地支月干支历法与农历、公历无直接关系。
因为我国的历法是一种阴阳合历。
阴历即通常的初一、十五，这是以月亮绕地球一圈运行为依据的。
初一月亮亏，十五月亮圆，月亮为阴，所以为阴历。
而地支月是以地球绕太阳运行一圈来的，即按照二十四节气来划分十二个月，一节、一气为一个月排列的。
12地支对应类象
12地支对应类象2010-04-02 16:52:19| 分类：易经-八卦-六爻|字号订阅1、子水：属阳，具有阴阳两重性，属外阳内阴：表像是阳，实显阴性。
居首位，属溪涧汪洋水。
节令农历十一月。
为墨池，方位正北，五行水，颜色象墨。
1）对应类象：水、阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、江河湖海、池、井、沟渠等。
2）身体部位：膀胱、耳道、血液、泌尿、生殖系统等。
3）数目：1、10、100，6、9，11、110。
2、丑土：12月隆冬，含水气为湿土，五行属阴，为金库。
五行颜色：黑黄。
为柳岸（丑中有水、土、金，岸是土堆成可阻止水流）。
1）对应类象：凝土、稀泥、沼泽地、稻田、桥梁、宫殿、坟墓、金属矿山、矿场、堤岸、湿土等。
2）身体部位：肚、脾。
3）数目：2、20、200,12、7、8。
3、寅木：为孟春，农历正月。
五行属阳，绿色。
为广谷，东北艮方。
1）对应类象：树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山，有“广谷”之称，虎踞之地等。
2）身体部位：四肢、胆、脉、手足，毛发、指甲等。
3）数目：1、3、7、8。
4、卯木：为伸春，农历二月：万物生长，树木一飞碧青如琅，故为琼木，正东方，五行属木。
1）对应类象：小树木、灌木、花草、柔树（柳树、果树等），门窗、街道、篱笆，有“琼林”之称，风花雪月之场所、花街柳巷、草坪、菜园等。
2）身体部位：肝、四肢、十指、毛发等。
3）数目：2、3、4、6。
5、辰土：为季春，农历三月。
水泥湿土，万物之根*它培养生长。
为草泽（大泽是水聚之地，而辰位置在东方稍偏一点的地方，正好是水库）。
1）对应类象：湿泥、水库、井、泉等积水之所（池塘、沼泽、沟渠等）。
为土堆、田园、稻田，有“草泽”之称。
2）身体部位：皮肤、肌肉、肩、胸、胃、消化系统等。
3）数目：3、4、5、10。
6、已火：为孟夏，农历四月巳火更旺。
为大驿（人烟密集、道路通达之地）。
已里藏丙火、戊土，加之巳下面的一个地支又是午马）。
1）对应类象：汇聚人烟之所、小城镇、道路、寺观、楼台。
十二地支细解
十二地支细解子鼠、丑牛、寅虎、卯兔辰龙、巳蛇、午马、未羊申猴、酉鸡、戌狗、亥猪子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子寅辰午申戌为阳奇阳丑卯巳未酉亥为阴偶阴地支与属相、序数时间与地支对照表：23 ─ 1点子时1 ─ 3点丑时3 ─ 5点寅时5 ─ 7点卯时7 ─ 9点辰时9 ─ 11点巳时11 ─ 13点午时13 ─15点未时15─ 17点申时17 ─19点酉时19─ 21点戌时21─ 23点亥时地支五行颜色方位：南方夏天巳午火红色中央辰戌丑未土黄色四季之月西方秋天申酉金白色東方寅卯春天木青色冬天北方亥子水黑色子午卯酉：四正四桃花沐浴之地寅申巳亥：四驿马四长生辰戌丑未：四隅四墓库子为北极午为南极卯为日出酉为日落申为和尚寅为道士子午卯酉为阴阳离绝之地卯为前门酉为后门辰巳地户戌亥天门地支与月建：正月寅二月卯三月辰四月巳五月午六月未七月申八月酉九月戌十月亥十一月子十二月丑地支六合：子丑合土，亥寅合木，卯戍合火，辰酉合金，巳申合水，午末合土。
横合地支六冲：子午相冲，丑末相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戍相冲，巳亥相冲。
斜对冲地支六害（相穿）：子末相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戍相害。
竖害地支相破：子酉破丑辰破寅亥破卯午破巳申破未戌破阳破后四阴破前四子酉破：小灾丑辰破：墙壁寅亥破：先败后成卯午破：门户破败巳申破：败中有成不完美未戌破：破中有刑伤害牢狱地支三合：申子辰合水局，亥卯末合木局，寅午戍合火局，巳酉丑合金局。
水长生在申，帝旺在子，墓于辰木长生在亥，帝旺在卯，墓于末火长生在寅，帝旺在午，墓于戍金长生在巳，帝旺在酉，墓于丑地支三会局：寅卯辰三会东方木巳午未三会南方火申酉戌三会西方金亥子丑三会北方辰戌丑未会四方土地支相刑：地支三合：申子辰寅午戌巳酉丑亥卯未地支三会：寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑地支相刑有：1子刑卯。
卯刑子，为无礼之刑。
2寅刑巳，巳刑申，申刑寅，为无恩之刑。
3丑刑戌，戌刑未，未刑丑，为恃势之刑。
天干地支
天干地支求助编辑百科名片天干地支，简称“干支”。
在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。
从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。
天干地支天干▪甲▪乙▪丙▪丁▪戊▪己▪庚▪辛▪壬▪癸地支▪子▪丑▪寅▪卯▪辰▪巳▪午▪未▪申▪酉▪戌▪亥六十甲子▪甲子▪乙丑▪丙寅▪丁卯▪戊辰▪己巳▪庚午▪辛未▪壬申▪癸酉▪甲戌▪乙亥▪丙子▪丁丑▪戊寅▪己卯▪庚辰▪辛巳▪壬午▪癸未▪甲申▪乙酉▪丙戌▪丁亥▪戊子▪己丑▪庚寅▪辛卯▪壬辰▪癸巳▪甲午▪乙未▪丙申▪丁酉▪戊戌▪己亥▪庚子▪辛丑▪壬寅▪癸卯▪甲辰▪乙巳▪丙午▪丁未▪戊申▪己酉▪庚戌▪辛亥▪壬子▪癸丑▪甲寅▪乙卯▪丙辰▪丁巳▪戊午▪己未▪庚申▪辛酉▪壬戌▪癸亥目录简介作用来源演变相关与夏历的关系地支与五行方位的关系天干与五行方位的关系天干地支与十二生肖相关规律天干地支纪月天干地支纪日天干地支记时天干地支次序表天干地支纪年与公历的近似换算已知公历年份，求对应干支已知干支，求对应年份次序六十干支、五行、属相对照表具体时间换算简介作用来源演变相关与夏历的关系地支与五行方位的关系天干与五行方位的关系天干地支与十二生肖相关规律天干地支纪月天干地支纪日天干地支记时天干地支次序表天干地支纪年与公历的近似换算已知公历年份，求对应干支已知干支，求对应年份次序六十干支、五行、属相对照表具体时间换算展开编辑本段简介天干地支tiān'gàndìzhī天干地支产生炎黄时期，天干地支纪年法以立春作为一年的开始而不是以农历的正月初一。
天干地支天干地支简称“干支”。
“辞源”里说，“干支”取义于树木的“干枝”。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
12地支掌决图
十二地支掌决图十二地支是用来描绘月亮的运行周期的。
子是孳的意思，是指万物孳萌既动之阳气下。
丑是纽、系的意思，继萌而系长。
寅（读银yin）是移、动的意思，指物芽稍吐，引而生之，移出于地。
卯是冒的意思，指万物冒地而出。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳（读寺si）是起，巳的意思，指万物到此已经毕尽而出了。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
末是昧的意思，指阴气已长，万物稍衰，体暧昧。
申是申的意思，指万物的身体都已完成。
酉是老的意思，指万物老极而成熟。
戍（shu数）是灭的意思，指万物皆衰灭。
亥是核的意思，指万物收藏而坚核。
由此可见，十二地支于月亮的阴晴圆缺有关，而月亮的循环往复的周期，同样对万物产生直接影响。
熟读十二地支时，可以把他们分为两半来快速读熟。
它们在手上的分布于方位有关，认记时应坐北向南，伸出左手，从无名指的指根起“子”，顺时针走向，至“亥”，周而复始。
其分布在掌的四指的外围指节顺时针环步的，如图所示：掌决图.jpg二，十二地支方位图寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戍丑末四季土。
掌决图.jpg2.jpg三，六合子丑合土，亥寅合木，卯戍合火，辰酉合金，巳申合水，午末合土。
掌决图.jpg2.jpg四，六冲子午相冲，丑末相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戍相冲，巳亥相冲。
掌决图.jpg2.jpg五，六害子末相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戍相害。
clip_image002.jpg六，地支三合申子辰合水局，亥卯末合木局，寅午戍合火局，巳酉丑合金局。
水长生在申，帝旺在子，墓于辰木长生在亥，帝旺在卯，墓于末火长生在寅，帝旺在午，墓于戍金长生在巳，帝旺在酉，墓于丑clip_image002.jpg七，三合局在地支排列是间隔四位而成局的。
在掌决图记忆，只要记住四个角的五行长生就行了，水长生申，木亥，火寅，金巳。
每隔四位的子午卯酉便是帝旺之地，再隔四位的辰戍丑末便是墓了。
记忆它们并不太难，记住四时长生之地，用左手拇指顺点现用，很容易掌握。
十二地支详解
十二地支详解1、十二地支地支共有十二支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
2、十二地支和天干一样也分阴支、阳支。
阳支：子、寅、辰、午、申、戌。
阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
3、十二支五行四时方位寅卯东方木值春，巳午南方火值夏。
申酉西方金值秋，子亥北方水值冬。
辰戌丑未四季土值四隅。
4、十二支与人体十二支配身体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。
十二支配脏腑：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾，子为膀胱。
5、十二支与月令正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。
6、十二支与时辰子23-1丑1-3寅3-5卯5-7辰7-9巳9-11时午11-13未13-15申15-17酉17-19戌19-21亥21-237、地支作用十二地支作用关系，包括地支五行生克冲合会刑，是八字预测的核心内容之一。
(1)五行生克；十二地支五行生克，根据其五行，同阴阳五行生克。
相生：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰丑土生申酉金(辰丑中藏水，为湿土能生金；未戌中藏火，为干土能脆金)，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。
相克：寅卯木克辰戌丑未土，戌未土克亥子水(辰丑土不克水)，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。
地支生克力量的大小，同样是同性生克力大，异性生克力小。
寅木生巳火力小，生午火力大，卯木生巳火力大，生午火力小，寅木克辰戌土力大，克丑未土力小，卯木克辰戌土力小，克丑未土力大。
其余仿此。
乙亥、己卯、丁丑、甲辰亥水是阴支，月令卯木也是阴支、亥水生卯木力量大。
辰土帮扶丑土力量小。
因为阴阳支。
如；癸卯、丁巳、庚申、己卯年支卯木生月令巳火。
卯木生巳火力量大、巳火是阴支、克申金力量小。
日支申金为阳支、克时支卯木力量小。
10天干12地支关系
、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
二、十天干阴阳：甲、丙、戊、庚、壬为五阳干。
乙、丁、己、辛、癸为五阴干。
三、十天干五行方位：甲乙东方木，丙丁南方火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水。
四、十天干属性：甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。
乙木，属纯阴之木，名为花草之木，有装扮人间之美，性柔质软，故为阴木。
丙火，属纯阳之火，名为太阳大火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火。
丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万户之功，性柔质弱，故为阴火。
戊土，属纯阳之土，名为城墙土，为万物之司命，其性高，质硬，而向阳，故为阳土。
己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培木溶水之能，其性湿质软，低洼向阴，故为阴土。
庚金，属纯阳之金，名为剑戟之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金。
辛金，为纯阴之金，名为饰金，有增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金。
壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水。
随地球运转，周流不息，故为阳水。
癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，资生万物，故为阴水。
其水有形无体，随变而变，一生飘流。
五、十天干配四时方位：甲乙木：时间为春天，其位东方，名甲乙东方木。
丙丁火：时间为夏天，其位南方，名丙丁南方火。
庚辛金：时间为秋天，其位西方，名为庚辛西方金。
壬癸水：时间为冬天，其位北方，名北方壬癸水。
戊己土：时间为四季末，其位中央，又主每个季节的最后十八天，名为戊己中央土。
六、十天干与人体的关系：甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。
歌诀：甲头乙项丙肩求，丁胸戊肚己脐腹。
庚为腰间辛为肋，壬是股部癸四肢。
七、十天干与五脏六腑的关系：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛主肺，膀胱之焦在壬方，若问肾水心包处，二者皆在癸中藏。
八、十天干之间的相互关系：1、五合：甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。
2、五化：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。
十二地支——精选推荐
⼗⼆地⽀ ⼗⼆地⽀ ⼗⼆地⽀，⼜称“⼗⼆⽀”，古称⼗⼆⼦，是“⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥”的总称。
地⽀依次顺序奇偶⽽分地⽀阴阳，⼦、寅、⾠、午、申、戌为六阳⽀，丑、卯、巳、未、⾣、亥为六阴⽀。
中国古代拿它和⼗天⼲相配，⽤来表⽰年、⽉、时的次序。
旧式记时法也⽤地⽀表⽰次序，如⼦时、丑时等。
⼗⼆地⽀涵义 《尔雅·释天》中讲，“岁阴者，⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥”为⽉。
同样⼗⼆地⽀的顺序也蕴含着事物的发展变化过程。
“⼦”就是“孽”，表⽰万物繁茂的意思； “丑”就是“纽”，是⽤绳⼦捆住的意思； “寅”就是“演”，指万物开始⽣长的意思； “卯”就是“茂”，指万物茂盛的意思； “⾠”就是“震”，指万物震动⽣长的意思； “巳”就是“已”，指万物已成的意思； “午”就是“仵”，指万物已过极盛之时，⼜是阴阳相交的时候； “未”就是“味”，是万物已成有滋味； “申”就是“⾝”，是万物初具形体的意思； “⾣”就是“鲍”，指万物⼗分成熟的意思； “戌”就是“灭”，指万物消灭归⼟； “亥”就是“核”，指万物成种⼦的意思。
⼗⼆地⽀读⾳ ⼦(zǐ)、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、⾠（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、⾣（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
⼗⼆地⽀传说 ⼦：是产⼦的意思。
⼀横的上⾯代表产门和⼦宫，下是拉出来的⼩孩的头和⾝体。
⼦代表坚强的意思。
丑：是指胎⼉出⽣后⼩拳头纂的很紧的样⼦；表⽰坚强和扭转⼒量； 寅：有把胎⼉引倒意思，有恭迎的味道。
卯：是剥⽪的象型字，是指胎磐包⾐胎盘的脱落。
象征脱颖⽽出。
⾠：是指星⾠，原意是孩⼦出⽣后看看天上的星⾠，⼏点啦？ 巳：是指把出⽣的⼩孩抱起来，有体贴照顾的意思。
还带个⼤脐带。
午：是婴⼉的长脐带。
未：是未来象征树⽊枝叶繁茂。
10天干12地支关系
、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
二、十天干阴阳：甲、丙、戊、庚、壬为五阳干。
乙、丁、己、辛、癸为五阴干。
三、十天干五行方位：甲乙东方木，丙丁南方火，中央戊己土，西方庚辛金，北方壬癸水。
四、十天干属性：甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。
乙木，属纯阴之木，名为花草之木，有装扮人间之美，性柔质软，故为阴木。
丙火，属纯阳之火，名为太阳大火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火。
丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万户之功，性柔质弱，故为阴火。
戊土，属纯阳之土，名为城墙土，为万物之司命，其性高，质硬，而向阳，故为阳土。
己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培木溶水之能，其性湿质软，低洼向阴，故为阴土。
庚金，属纯阳之金，名为剑戟之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金。
辛金，为纯阴之金，名为饰金，有增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金。
壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水。
随地球运转，周流不息，故为阳水。
癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，资生万物，故为阴水。
其水有形无体，随变而变，一生飘流。
五、十天干配四时方位：甲乙木：时间为春天，其位东方，名甲乙东方木。
丙丁火：时间为夏天，其位南方，名丙丁南方火。
庚辛金：时间为秋天，其位西方，名为庚辛西方金。
壬癸水：时间为冬天，其位北方，名北方壬癸水。
戊己土：时间为四季末，其位中央，又主每个季节的最后十八天，名为戊己中央土。
六、十天干与人体的关系：甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。
歌诀：甲头乙项丙肩求，丁胸戊肚己脐腹。
庚为腰间辛为肋，壬是股部癸四肢。
七、十天干与五脏六腑的关系：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。
庚是大肠辛主肺，膀胱之焦在壬方，若问肾水心包处，二者皆在癸中藏。
八、十天干之间的相互关系：1、五合：甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。
2、五化：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。
十二地支
简义
1、子：代表军人、盗贼、流动性职业、好淫乱、人无主见、也主机密文件。子水为忌克主腿痛，脚痛，破财。 家住近水，有水灾之人，有外伤骨折之人。
2、丑：代表贤士、官人、忠厚老实、性情倔强、丑女、冤仇诅咒、印信文书、金融、包含金融相关的职业。 丑也主女性的性器官。
3、寅：文书、财帛、官贵、主清高、主服装、文凭、才华、代表有文化的老人。身体方面主胸，腰，尾椎。
关于
远古的天皇时代，已有干支历法及岁时的雏形。“干支”古称“岁”。据《盘古王表》与《三命通会》等记 载：“天皇始制干支之名以定岁之所在”。十天干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄 黓、昭阳；十二地支曰：摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋 若。《尔雅·释天》中讲，“岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地 支的顺序也蕴含着事物的发展变化过程。
十二地支的五行属性：亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土 十二地支配生肖：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪 十二地支二合局：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土 十二地支三合局：申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局 十二地支三会局：寅卯辰会木局，巳午未会火局，申酉戌会金局，亥子丑会水局 十二地支相冲：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲 十二地支相害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害 十二地支相刑：子卯相刑为无礼之刑，寅巳申为无恩之刑，丑未戌为恃势之刑，辰午酉亥为自刑 十二地支暗藏：子宫癸，丑宫己癸辛，寅宫甲丙戊，卯宫乙，辰宫戊乙癸，巳宫丙戊庚，午宫丁己，未宫己 丁乙，申宫庚壬戊，酉宫辛，戌宫戊辛丁，亥宫壬甲 天干地支配五行方位：甲乙寅卯东方木，丙丁巳午南方火，戊己中央土，辰戌丑未四库土，庚辛申酉西方金， 壬癸亥子北方水。
十二地支所对应的方位
2011-08-16 15:58:39十二地支所对应的方位十二地支所对应的方位十二地支所主（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）子：五行属阳水，位居北方。
主池塘、沟河，与水有关场所；在人主妇女、盗贼；动植物主燕子、蝙蝠、蜗牛、地瓜、水萝卜、浮萍；在事上遇吉神为聪明吉祥，遇凶神主淫佚。
丑：五行属阴土，位居东北方。
场所主桑园、桥梁、宫殿、礼堂、坟墓。
在人主贵人、尊长、神佛；动物为牛、驴、骡子；静物主锁匙、首饰、珍宝、斛斗、鞋类。
在事上遇吉神吉格主喜庆、迁官晋职；遇凶神凶格，主刑狱、词讼、口舌是非、离乡背井或疾病。
寅：五行属阳木，位居东北方。
场所主山林、桥梁；在人主丈夫、女婿、贵人、清官、公门人；在物主文书、单据、发票、香炉、织机、财物、棺材；动物主老虎、豹子、猫。
在事上遇吉神主文书、财帛、信息，遇凶神为失财、疾病、官非。
卯：五行属阴木，位居东方。
场所主大街、道路；人上主兄弟、姑娘、妇女、盗贼、手工业者；物品主船只、车辆、门窗；动物主兔子、轴轴。
在事上见吉神主车辆船只平安无事，遇凶神则官司口舌，或车船遇险。
辰：五行属阳土，位居东南方。
场所主土堰、坟墓、麦地、寺观; 在人主僧人、道人、妇女；物品主瓷器、缸瓮、灰盆、香纸、皮毛；在事上见吉神主医生药物，见凶神主屠夫、争讼。
巳：五行属阴火，位居东南方。
在人为妇人、少妇、少女、乞丐; 动物为长虫、蚯蚓、蝉、萤火虫；物品主书画、文字、花果、砖瓦、瓷器；在事上见吉神主文书、票证，见凶神主疫病、梦魇。
午：五行属阳火，位居南方。
场所主大厅、会议室、电影院、娱乐场所；在人为僧人、骑马人、女秘书、宫女、使者；物品主电视机、音响、电器、书画、衣服、旌旗；在事上见吉神为信息、文章，见凶神为惊疑、口舌是非。
未：五行属阴土，位居西南。
场所主大院、墙堰、坟墓、田野;在人为老妇人、老男人、放羊人、寡妇、巫师；在动物为羊、鹰、白头翁；在物为衣服、药品、食物、酒器；在事上见吉神为酒食、宴会、喜美之事，见凶神凶格为疾病，孝服、官灾。
天干地支与五行、方位、十二生肖的关系
干地支与五行、方位、十二生肖的关系十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖[1]——）。
地支与五行、方位的关系子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。
寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。
巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。
申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。
辰（龙）、戌（犬）属阳土，中方；丑（牛）、未（羊）属阴土，中方。
地支与八卦的对应子对应坎卦，丑寅：艮卦，卯：震卦，辰巳：巽卦，午：离卦，未申：坤卦，酉：兑卦，戌亥：乾卦。
▲干者犹树之干也。
甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。
乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。
丙：炳也,如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。
丁：草木成长壮实，好比人的成丁。
戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。
己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。
庚：更也，秋收而待来春。
辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。
壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。
癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。
▲支者犹树之枝也。
子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。
丑：纽也，寒气自屈曲也。
寅：髌也，阳气欲出，阳尚强而髌演于下。
卯：冒也，万物冒地而出。
辰：伸也，万物舒伸而出。
巳：巳也，阳气毕布已矣。
午：仵也，阴阳交相愕而仵。
未：眛也，日中则昃，阳向幽也。
申：伸束以成，万物之体皆成也。
酉：就也，万物成熟。
戌：灭也，万物灭尽。
亥：核也，万物收藏，皆坚核也天干与五行、方位的关系甲为栋梁之木，东方。
乙为花果之木，东方。
整理十二地支地理象意
整理十二地支地理象意子列青州，亦主江湖沟涧。
青州，今山东济南，青岛，淄博，潍坊，泰安，烟台，威海，滨州，德州，东营，聊城等地级市，以及河北的丘县。
即主要是山东。
丑为杨地，更为宫殿桥梁。
丑为地祈，也为庙宇。
丑为立交桥，商店。
杨地，包括江苏（淮河以北除外，但是包括淮阴市，安徽（淮河以北除外）：浙江，江西，福建，广东，海南，台湾六省全部，广西的梧州市。
即主要为浙苏男，江浙沪一带，加广东海南台湾带。
寅为幽燕，，亦主栋梁寺观。
寅为天梁，为栋梁，占风水为横梁，寅为鬼门，又为木神栋梁，为庙宇。
寅功曹为衙门，政府。
寅为学校。
幽燕为河北的秦皇岛，承德，唐山，张家口，保定，廊坊，北京，天津，内蒙古自治区，辽宁，吉林，黑龙江三省的全部。
卯为豫州，更为棺木门窗。
豫州范围为今河南商丘，商水市东部，山东菏泽，安徽的宿州，毫州。
即河南为主。
辰为兖州，亦主井泉坟墓。
即今河南开封，郑州，周口，驻马店，安徽的阜阳市。
巳定荆州，兼为弓弩帘筐。
荆州分野，今湖南湖北，广西大部（除去梧州），贵州东部的铜仁，凯里等地。
即两湖加广西。
午主三河，亦为山林书画。
三河，周之分野，今河南省西部，如洛阳，南阳，许昌，平顶山。
以及郑州市的西部诸县。
还有湖北省的随州，枣阳等地。
即河南西，洛阳为代表。
未为雍州，酒店茶坊。
未为酒店茶坊。
雍州为今陕西省（除去汉中，商洛，安康），甘肃，宁夏，新疆，青海一带。
申为晋域，更为神祠鬼屋。
晋为山西，（除去大同），陕西南部三市，四川，云南，西藏，以及贵州西部。
酉为冀地，又为库房山岗。
酉中有胃宿，仓库之地。
酉多金石，故为山岗。
冀州，河北沧州，邢台，邯郸，石家庄，衡水，加山西大同。
戌主徐州，亦主州城牢狱。
戌为州治，比较大的城市，省会，为城池，也为牢狱。
徐州：山东临沂，日照，枣庄，济宁，潍坊南部（北部齐分野）。
江苏徐州，连云港，宿迁等地。
亥为豳地，更为居榭厩房。
亥为卫地，分野司州，今河南省黄河以北的濮阳，安阳，焦作，新乡，济源等市。
11地支
十二支配身体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。
十二支配脏腑：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱、三焦。
地支三会：（新派八字中不用）
十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
十二支月建
正月建寅，为寅月， 端月，为孟春。
二月建卯，为卯月， 花月，为仲春。
三月建辰，为辰月， 桐月，为季春。
四月建巳，为巳月， 梅月，为孟夏
五月建午，为午月， 蒲月，为仲夏
地支六冲主事：
新派八字是分出用忌神，冲去“用神”应用神方面的凶 ，冲去“忌神”应忌神方面的吉，如：午为用神，遇上流年的子，那么午所代表的六亲应凶；午为忌神，遇上流年的子，那么午所代表的六亲应吉。 （以下是老派六冲的应用可以结合的看一下）。
子午冲, 一身不安；
卯酉冲, 背约失信, 忧愁多劳, 色情纠纷；
"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
寅申冲, 多情且好管闲事；
巳亥冲, 多事, 喜助人；
辰戌冲, 克亲伤子寿短；
丑未冲, 事多阻逆。
八卦与十二地支方位图
八卦与十二地支方位图十二地支自身构成了一个系统，一个太极，具备太极的时间、空间、要素和联系这四个支柱，以及自身穷变通久的周期律。
其中时间、空间和要素都是这十二地支自身。
地支的要素以及彼此之间的联系我们上面已经介绍过了，时间部分我们会留在后面的六十甲子部分再去介绍，本节来介绍地支中的空间，即十二地的空间分布。
地支在空间上的分布上有三个模式，一个是九宫分布，一个是周天分布。
这两个是十二地支自身的空间分布。
第三个是地支与天干和八卦共同组成的二十四山向图。
九宫分布我们先来看十二地支在九宫图中的分布。
在九宫分布中，子午卯酉分别位于北南东西四个正向，对应八卦中的坎、震、离、兑这四个正卦。
在四隅中，每个宫格内有两个地支，东北方是丑和寅，对应艮卦；东南方是辰和巳，对应巽卦；西南方是未和申，对应坤卦；西北方是戌和亥，对应乾卦。
由此建立起了十二地支与八卦和八方之间的对应关系。
地支的九宫分布周天分布在周天分布中，我们是将360度圆周分为十二等分，十二个地支按照顺序均匀地分布在圆周上，每个地支占据30度角的空间。
其中子在北方、丑在北偏东方向、寅在东偏北方向、卯在东方、辰在东偏南方向、巳在南偏东方向，午在南方，未在南偏西方向、申在西偏南方向、酉在西方、戌在西偏北方向、亥在北偏西方向。
地支的周天分布可见周天分布图与九宫分布图基本相似，不过是用十二个宫格来代替洛书九宫中的外部八个宫格，每个地支的位置都是相同的，尤其是在这两个分布图中，子午卯酉都居于北南东西四个正向上。
我们前面讲过的十二地支之间的相生、相克、相合、相冲、相刑、相害这些关系，实际上都是在这个周天分布图上来完成的。
比如相冲关系，在周天分布图上，我们将十二地支两两一组，共分为六组，每组内的两个地支通过圆心两两相对，如子午相对、丑未相对、寅申相对、卯酉相对、辰戌相对、巳亥相对，这就是六冲关系。
我们再来看六合关系，将圆周上子和丑的中点以及午和未的中点连接起来，然后把这条分割线两侧对称的两个地支连接起来，子丑相连、寅亥相连、卯戌相连，所得到的这六组地支就是十二地支中的六合关系，他们的连线垂直于子丑午未这条分割线。
十二地支取向
分参考自金口～～子：代表军人、盗贼、流动性职业、好淫乱、人无主见、也主机密文件。
子水为忌克主腿痛，脚痛，破财。
家住近水，有水灾之人，有外伤骨折之人。
丑：代表贤士、官人、忠厚老实、性情倔强、丑女、冤仇诅咒、印信文书、金融、包含金融相关的职业。
丑也主女性的性器官。
寅：文书、财帛、官贵、主清高、主服装、文凭、才华、代表有文化的老人。
身体方面主胸，腰，尾椎。
卯：代表车船、买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机（包括飞机、车、船）、代表四肢。
卯为用生主利文书，易与女人口舌。
卯身体方面主：颈椎辰：医生、医巫卜相，辰又主药物、倔强好斗、貌凶（处死地）、眼小、嗓门大。
辰丑：热毒，糖尿病，发烧，泥塘，坑。
辰为忌克土有小人、官司、手术、疾病、官灾、车祸、姐妹二婚。
巳：主文书信息、惊恐之事、多疑、不讲道理、爱生闷气，也主轻薄、轻浮、淫乱，生主女人私情。
午：主文书、荣誉、四肢、婚姻信息、书籍、主惊恐灾祸、又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。
官司。
巳午身体方面主：脑血栓，中风，心脏，眼目。
未：主口食、、酒食、主皮肤、又代表毒药（或副作用大）、未旺主人能言善辩、婚姻媒介、代表厨师或与之相关的职业。
古人云：未不吃药，免毒气入肠。
末为用也主女情、婚外恋。
关节炎。
末为忌克主斗，婚姻不顺。
申：传送之神、又主军、警、政、法之人、又主奔波流动、又主凶恶、代表喜欢武术、刀枪棍棒之人或很喜欢现代武器等。
工具方面主：尖刀，小刀，锐器。
申为忌克主道路不顺，伤灾车祸，丧事，路见武界之人。
酉：主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主放荡、淫乱、轻浮（水有制不淫）、金水相逢又见土素质高、做事诡秘、又主金融、镜子、庭院、饰品。
酉工具方面主：宽刀，大刀，钝器。
酉为忌用生主桃花。
戌：医巫卜相、僧道、孤寡之人、信佛之人、佛教用品等、主恶人、黑社会、执法者、课内戌多主虚诈、诈骗——引申意为表面上好，实际上比谁都坏。
未戌：风湿性病，胃。
戌也主男性的性器官。
亥：赏赐、旺相有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事、暗昧之人、不守本份之人、妓女、暗昧之地、厕所、排水沟等。
小六壬十二地支精解
小六壬十二地支精解1、子水子属阳水，但藏癸水，具有阴阳两重性。
子水属黑池，为溪涧、汪洋之水、泉、池、井、下水道。
人体部位：膀胱、血液、泌尿系统。
2、丑土丑土为湿土、阴土。
丑为柳岸、混凝土、高原、沼泽地、坟墓、矿山、矿场、河岸。
人体：肚、脾、肌肉、消化系统。
3、寅木寅木为孟春，为阳，为广谷、大树、佛象、桥梁、为深山。
人体：四肢、胆、脉、足、毛发。
4、卯木卯木为仲春，小树林、花草、柔树、门窗、街道、风花雪月之所。
人体：肝、四肢、十指、毛发。
5、辰土辰土为季春，湿土、水库.湿地、井、积水之所、土堆、田园、稻田、沼泽等。
人体：皮肤、肩、胸，肋，胃。
6、巳火巳火为大驿，就是人烟汇聚的地方，道路通达之所，所以巳火为道路、小城镇、为蛇，为烟花。
人体：咽、齿、肛门、眼目、心脏。
7、午火午火方位正南，为干亢之地、窑炉冶炼之所、战场、战火风烟之处、沙场、厅堂、豪华大厦、马棚。
人体：眼睛、头、心血系统。
8、未土未土为花园，木库，为燥土、存木料场地、花园、厅园、干井、新建坟墓、加工木材场、菜园等。
人体：胃、皮肤、肌肉、脾、消化系统。
9、申金申金：属于大型金属，有名都之称，方位坤(西南)，有广大的意思，申为大路、为仙堂、为城宇、祠堂、为金属器材、矿石。
10、酉金酉金：方位正西，为寺钟。
位置在戍亥，酉是佛界的代表。
类象：小型金属器材、农川金属器械，酉为酒、为碑、为铁塔、寺庙。
人体：为经络、小肠、精血，肺、呼吸系统。
11、戍土戍土为火库、为宰杀之地。
类象：为窑洞、加油站、变压器、变电所、油房、油库、矿山、山洞、监狱、牢房、殡仪馆、坟墓、寺庙、有香火之地。
人体：为命门、腿，足、踝、胃、皮肤、肌肉。
12、亥水亥水：有悬河之象，为寺院、为水地、江、河、湖海、猪场、落差较大的河。
人体：为头、肾、血液、泌尿系统。
中国各省份对应十二地支及性格分析
中国各省份对应十二地支及性格分析子水：内蒙古。
一提到内蒙古，就想到当地人豪爽，热情，大气，大口吃肉，大口喝酒。
实际上，因为位于正北方，阳水，对应鼠，他们善于抢占先机，并且长于团队作战，所到之处，总能掀起一股旋风，势如破竹。
蒙古几十万铁骑，可以踏平中国、横扫欧洲，犹如滔滔江山滚滚而来，又滚滚退去，战斗力强悍。
北方水克南方火，故中国历史上总是北方民族南下入侵中原而得天下。
丑土：东北三省。
东北寒冷，正好对应丑土，隆冬之土，寒气甚烈。
属相牛，牛是耕作之物，勤劳肯干，恰恰东北是我国最大的商品粮基地。
东北人民，普遍比较强壮，身体魁梧，脾气比较大，耿直，惹怒了他们后果严重。
寅木：北京、天津、河北、山西、山东。
以上区域位于我国的东北方向，相对靠南。
阳木之地，象征大树、高楼，虎踞之地。
人物代表：领导，官员，管理者，采矿者等。
这里的人们，身材相对高大，外形有威严，北京、天津、河北多政府官员，山西多晋商和煤老板，山东孔孟之乡。
这块区域在国家战略上有很重的位置。
犹如虎踞，往南可俯视天下。
往北，可阻止胡人入侵。
卯木：安徽、江苏。
我国经济最发达的地区之一，重要的经济来源。
这里的人们，鱼米之乡，生活安稳，隐忍，性情温和，多出才子、商人。
辰土：上海、浙江。
阳土，湿润之土，行业代表：银行业、保险业、信托业、房地产等。
上海地处长江入海口龙头位置，是全国最大的工商业城市，国际金融中心，极为重要。
浙江人好经商，好闯敢干，做事效率高。
这两个地方的人都自带一些贵气。
巳火：湖北、江西、福建。
阴火，初夏之火。
湖北向来是兵家必争之地，三国演义的主要舞台就在湖北。
湖北人敢于拼搏，精通权谋，精于算计，以至于给别人过于精明的印象。
江西、福建两地多丘陵，植被多，气候温暖潮湿，多蛇虫，江西人多守土重迁，容易满足，福建人则是少说多做，注重实干，擅长在外经商，但很低调不爱炫耀。
午火：湖南、广东、广西。
阳火，猛烈之火。
湖南人性情刚烈，广东人实干敢闯，广西人憨厚老实。
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十二地支所对应的方位
十二地支所主(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)
子:五行属阳水，位居北方。
主池塘、沟河，与水有关场所;在人主妇女、盗贼;动植物主燕子、蝙蝠、蜗牛、地瓜、水萝卜、浮萍;在事上遇吉神为聪明吉祥，遇凶神主淫佚。
丑:五行属阴土，位居东北方。
场所主桑园、桥梁、宫殿、礼堂、坟墓。
在人主贵人、尊长、神佛;动物为牛、驴、骡子;静物主锁匙、首饰、珍宝、斛斗、鞋类。
在事上遇吉神吉格主喜庆、迁官晋职;遇凶神凶格，主刑狱、词讼、口舌是非、离乡背井或疾病。
寅:五行属阳木，位居东北方。
场所主山林、桥梁;在人主丈夫、女婿、贵人、清官、公门人;在物主文书、单据、发票、香炉、织机、财物、棺材;动物主老虎、豹子、猫。
在事上遇吉神主文书、财帛、信息，遇凶神为失财、疾病、官非。
卯:五行属阴木，位居东方。
场所主大街、道路;人上主兄弟、姑娘、妇女、盗贼、手工业者;物品主船只、车辆、门窗;动物主兔子、蛐蛐。
在事上见吉神主车辆船只平安无事，遇凶神则官司口舌，或车船遇险。
辰:五行属阳土，位居东南方。
场所主土堰、坟墓、麦地、寺观;在人主僧人、道人、妇女;物品主瓷器、缸瓮、灰盆、香纸、皮毛;在事上见吉神主医生药物，见凶神主屠夫、争讼。
巳:五行属阴火，位居东南方。
在人为妇人、少妇、少女、乞丐;动物为长虫、蚯蚓、蝉、萤火虫;物品主书画、文字、花果、砖瓦、瓷器;在事上见吉神主文书、票证，见凶神主疫病、梦魇。
午:五行属阳火，位居南方。
场所主大厅、会议室、电影院、娱乐场所;在人为僧人、骑马人、女秘书、宫女、使者;物品主电视机、音响、电器、书画、衣服、旌旗;在事上见吉神为信息、文章，见凶神为惊疑、口舌是非。
未:五行属阴土，位居西南。
场所主大院、墙堰、坟墓、田野;在人为老妇人、老男人、放羊人、寡妇、巫师;在动物为羊、鹰、白头翁;在物为衣服、药品、食物、酒器;在事上见吉神为酒食、宴会、喜美之事，见凶神凶格为疾病，孝服、官灾。
申:五行属阳金，位居西南方。
场所主神堂、佛堂，麦地;在人为行人、军徒、凶恶之人;物品为自行车三轮车、摩托车、火车、汽车、刀剑、金银、铁器类;在动物为猿猴、狮子;在事上遇吉神主有佳音、喜美之事，遇凶神主道路损失、疾病、破财。
酉:五行属阴金，位居西方。
在人为妇女、少女、阴贵人、卖酒人;物品主金银、首饰、珍宝、刀剑、皮毛、爪骨、瓜果、口罩、石柱;动物为鸡、鸽，在事上见吉神主清谈和会，见凶神主疾患、离别。
戌:五行属阳土，位居西北方。
场所为山岭、冈坡、寺观、坟墓、厕所、牢狱;在人为长者、善人、僧道之人;动物为狗、驴;植物为大豆、高梁、荞菜;物品为砖
瓦、瓷器、药物、尸骨、锁匙、鞋履;在事上见吉神主办事顺利，见凶神为虚诈不实及争斗走失、牢狱之灾。
亥:五行属阴水，位居西北方。
场所主江河、湖海、仓库、寺院、楼台、厕所;在人主小儿，乞丐、掌鞋人、赶猪人、醉酒人、罪人、盗贼;动物为鱼、虾、蟹类;物品为毛发、麻布、绸绢、笔墨;在事上见吉神主婚姻、求索，见凶神主争斗、难产。
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