高三人教版高中历史必修一复习题：第1课 夏、商、西周的政治制度

一、单选题

1．近代有学者称：“‘封建社会’这个名词的正确定义，就是名义上在一个王室的统治下，而实际上土地权和政治权却被无限制的分割；每方土地上都有它的大大小小的世袭主人，支配着一切经济和政治上的权利，形成一种地主与附属土地的农奴的现象。”这种封建制度普遍推行的结果是（）

A. 初期有利于政权的巩固

B. 进一步加强了中央集权

C. 导致了统一国家的分裂

D. 削弱了贵族的政治经济特权

2．《十三经注疏》中有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶无子”列为最大的不孝的原因是（）

A．世袭制B．分封制C．宗法制D．礼乐制度

3．“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。”依据所学知识谈谈这句话是评价以下哪一制度的()

A．禅让制B．分封制C．宗法制D．礼乐制度

4．下列有关西周政治制度的表述，正确的是（）

A．分封制加强对地方的统治，有利于国家的统一

B．宗法制有利于维护统治集团内部的稳定和团结

C．礼乐制形成天子—诸侯—卿大夫—士的等级制度

D．王位世袭制开始取代禅让制，“家天下”局面形成

5．（美）伊佩霞所著《剑桥插图中国史》记载，周初的一些文献把周克商描述为正义、高尚的武士对荒淫无道的君主及其谄媚之臣的胜利。该叙述一定程度上体

现了（）

A. 周人对历史的真实看法

B. 儒家经典在周初已成熟

C. 儒学否定周克商是进步

D. 周人谋求权利的合法化

6．我国自2019年1月1日起，清明、端午、中秋节纳入中国国家法定节假日。追根溯源，下列选项中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是( )

A．宗法制B．分封制C．郡县制D．科举制

7．以下最能体现早期政权和神权结合的历史现象是（）

A．城的出现 B.大规模祭祀活动的举行 C.王的产生 D.贫富分化的加剧8．《中国历史通论》中说：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下有地方分权体制……”文中“西周的创制”是指（）

A. 王位世袭制

B. 分封制

C. 军功爵制

D. 中央集权制

9．顾炎武说：“封建（指分封制）之失，其专在下，郡县之失，其专在上。”对此正确的理解是（）

A分封制是一种落后的政治制度B分封制是一种先进的政治制度

C顾炎武没有历史地看问题D分封制带来诸侯的兼并，郡县制造成统治者的专制腐朽

10．《通典》记载：西周时期，“凡盗贼军，乡邑及家人杀之无罪”；“凡杀其亲者，焚之；杀王之亲者，辜(磔)之”；“凡有爵者，与七十者，与未龀者，皆不为奴”。上述材料体现了我国古代刑法（）

①维护权贵利益②重视宗法伦理③注重公平正义④保护私有

财产

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④11．传说古代先王在阴历一月决定一年的政事，所以阴历一月叫政月。到了秦朝，由于嬴政出生于一月，就把政月改为正月，又因“正”字的读音同他的名字同音，就下令把“正月”读作“征月”。从中体现了（）

A. 西周礼乐制度遭到破坏

B. 历法是为封建政府服务

C. 向社会宣扬君权神授观

D. 中国古代封建皇帝独尊

12．春秋时期的政治家管仲在《管子•乘马数》中说：“若岁凶旱水佚(水灾)，民失本，则修宫室台榭，以前无狗、后无彘(猪)者为庸(劳力)。故修宫室台榭，非丽其乐也，以平国灾也。”这表明他主张（）

A．以工代赈，体恤民生B．追求华美，善用民力

C．修筑宫室，祈求免灾D．重本抑末．刺激生产

13．一次考古发掘出古代石刻一方，上有记文曰：“追念乱世，分土建邦……乃今皇帝，一家天下，兵不复起。”文中的“分土建邦”应是指（）

A.周朝分封制

B.秦朝郡县制

C.汉初郡国并存制

D.元朝行省制14．王国维商周时期的政治变革时说：“自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之移动；自其里言之，则旧制度废而新制度兴。”该材料反映了（）

A．官吏选择和任命的出现B．学在民间取代学在官府

C．嫡长子继承制结束D．王位世袭制出现

15．公元前七世纪末，王畿内原邑的人民，以“夫谁非王之姻亲”自夸。这一现象说明（）

A. 分封制渐趋衰落

B. 民众普遍攀附王亲贵戚

C. 宗族凝聚力强化

D. 宗法制下庶子后裔平民化

16．周初统治者继承了夏商以来的神权政治学说，并进一步提出了“以德配天，明德慎罚”的主张。“德”的具体内容逐渐广博，应指（）

A. 刑

B. 礼

C. 仁

D. 道

17．《礼记·礼运》中：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子……鳏寡孤独废疾者皆有所养。”“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已……城郭沟池以为固，礼义以为纪。”对材料解读错误的（）

A．政治权力由“天下为公”到“天下为家”演化

B．此现象出现在商朝初年

C．王位世袭制代替了禅让制

D．宗族关系成为基本的政治关系

18．1978年，湖北随县一座战国时期大型贵族墓葬，出土了大量文物特别是有象征天子权威的全套青铜编钟和九鼎八簋（gui）。经考证，墓主是曾国国君乙，故称“曾侯乙墓”。战国时期的其他诸侯墓葬中，也发现过编钟或九鼎。这些考古发现突出说明当时（）

A. 经济大发展使贵族陪葬品更加丰富

B. 青铜是当时财富和权势的主要象征

C. 等级森严的宗法秩序已经遭到破坏

D. 物质的富足刺激了精神生活的需求

19．王国维说：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”材料反映的中国古代早期政治制度特点是（）