古诗中常见的意象供参考学习
古诗中常见的意象及特点20个
古诗中常见的意象及特点20个一、月。
月在古诗中是一个极为常见的意象。
特点就是它常常代表着思念之情。
你想啊，晚上月亮一出来，那柔和的光洒在大地上，离家在外的人就容易触景生情。
比如李白的“举头望明月，低头思故乡”，就这么简单地一抬头一低头，对故乡的思念就全在里头了。
月亮不管是在天涯海角，大家看到的都是同一个月亮，所以它就像是一条思念的纽带，连接着远方的亲人和故乡。
二、柳。
柳的特点是和离别有关。
因为“柳”和“留”谐音嘛。
古人在送别朋友的时候，就经常折柳相赠。
像王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，那青青的柳色就在眼前，可朋友马上就要走了，这柳就像是挽留朋友的一种无声的语言，充满了离别的愁绪。
三、雁。
雁是一种候鸟，它的特点是常常象征着游子的思乡之情或者传递书信。
大雁每年都会按时迁徙，它们在天空中排成整齐的队列，飞向远方。
那些漂泊在外的游子看到大雁，就会想自己什么时候能像大雁一样回到家乡呢。
而且传说大雁能传书，像李清照的“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”，盼着大雁能带来远方的消息，那种盼望中又有着思念和孤独的感觉。
四、菊。
菊的特点是高洁、隐逸。
菊花在秋天开放，当别的花都凋谢的时候，它却傲然挺立。
所以古代那些不愿意与世俗同流合污的隐士们就特别喜欢菊花。
陶渊明那可是菊的头号粉丝，“采菊东篱下，悠然见南山”，在东篱下采着菊花，看着远处的南山，那是一种多么闲适自在、超凡脱俗的境界啊。
五、梅。
梅的特点是坚韧、耐寒，象征着高洁的品格。
冬天那么冷，梅花却能在冰天雪地里盛开，这是多么顽强的生命力啊。
王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来”，这梅花独自在墙角开放，不畏严寒，而且还散发着淡淡的香气，就像那些品德高尚的人，即使处在恶劣的环境中，也能坚守自己的操守。
六、松。
松象征着长寿、坚韧不拔。
松树四季常青，不管是严寒还是酷暑，它都屹立不倒。
在古诗里，那些想要表达坚定的意志或者对长寿的祝福的时候，就会用到松这个意象。
古代诗歌常见的100种意象
古代诗歌常见的100种意象关键信息项：1、意象名称2、意象含义3、相关诗歌举例4、意象所传达的情感或氛围11 意象名称：月亮111 意象含义：在古代诗歌中，月亮常常被赋予多种含义。
它可以象征团圆，因为月圆之时人们渴望亲人相聚。
同时，月亮也能代表思念，游子望着明月思念故乡，爱人借月遥寄相思。
此外，月亮的阴晴圆缺还寓意着人生的无常和悲欢离合。
112 相关诗歌举例：“举头望明月，低头思故乡。
”（李白《静夜思》）“但愿人长久，千里共婵娟。
”（苏轼《水调歌头》）113 意象所传达的情感或氛围：通常传达出孤独、寂寞、思念、惆怅等情感，营造出清幽、静谧、悠远的氛围。
12 意象名称：柳树121 意象含义：柳谐音“留”，古人常借柳表达挽留、惜别之意。
柳枝的柔软、细长也常被用来形容女子的柔美和婀娜多姿。
122 相关诗歌举例：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
”（王维《送元二使安西》）“杨柳岸，晓风残月。
”（柳永《雨霖铃》）123 意象所传达的情感或氛围：多传达出离别、伤感、忧愁的情感，营造出凄楚、哀怨的氛围。
13 意象名称：梅花131 意象含义：梅花在严寒中独自开放，象征着坚韧不拔、高洁、孤傲的品质。
也常被用来隐喻诗人自身的高尚情操和志向。
132 相关诗歌举例：“墙角数枝梅，凌寒独自开。
”（王安石《梅花》）“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”（陆游《卜算子·咏梅》）133 意象所传达的情感或氛围：传达出坚韧、不屈、高雅、脱俗的情感，营造出清冷、高洁的氛围。
14 意象名称：菊花141 意象含义：菊花一般在秋季开放，不与百花争艳，象征着隐逸、淡泊、高洁的品格。
142 相关诗歌举例：“采菊东篱下，悠然见南山。
”（陶渊明《饮酒》）“待到重阳日，还来就菊花。
”（孟浩然《过故人庄》）143 意象所传达的情感或氛围：传达出闲适、悠然、超脱、清雅的情感，营造出宁静、淡泊的氛围。
15 意象名称：鸿雁151 意象含义：鸿雁是候鸟，每年秋季南迁，春季北归，常常引起游子的思乡之情和羁旅之愁。
古诗词常用意象集锦(精华)知识讲解
古诗词常用意象集锦（精华）古代诗歌常用意象归纳意象是鉴赏诗歌的最基本而又最重要的审美元素。
抓住了意象也就把握了诗歌的意境、风格及作者蕴涵其中的思想感情。
所以了解意象的特殊寓意，是读懂作品的关键。
下面这些意象就常含有不同的寓意。
1、望月思亲一一引发离愁别绪，思乡之愁。
“举头望明月，低头思故乡。
”（李白《静夜思》）—望月思乡异常感伤。
“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”（李煜《虞美人》）一望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。
2、黄昏、夕照（斜阳、夕阳、落日）一一多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。
感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。
唐代李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。
”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。
”宋代王安石《桂枝香•金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
”3、流水、落花一一古人云：“落花有意，流水无情”把水与时间的流失结合起来，由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。
“流水落花春去也，天上人间。
”（李煜《浪淘沙》）“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”（晏殊《浣溪沙》）“落花流水”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对死亡的焦虑忧伤。
此夕卜，唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
”李煜《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
”则用流水这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。
4、长亭一一陆上送别之所。
李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。
”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。
” 李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。
”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
5、羌笛一象征凄切悲凉之意境。
羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。
唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。
古诗词中常见的100个意象(全新经典版)
古诗词中常见的100个意象1.春江水：代表春天的气息和生机勃勃的景象。
2.秋叶：象征秋天、变化和离别。
3.星辰：代表夜晚的美丽和辽阔无边的天空。
4.云彩：象征变幻多姿的事物和人们的遐想。
5.山峰：代表高远、坚定和人生的巅峰。
6.清风：象征着清新、宜人和快乐的心情。
7.白雪：代表纯洁、美丽和寒冷的冬季。
8.绿草：象征茂盛、希望和生命的力量。
9.碧水：代表湖泊、河流和清澈见底的水域。
10.金色：象征富有、荣耀和辉煌。
11.红霞：代表日出和夕阳的美丽光芒。
12.红梅：象征坚韧不拔、傲雪欺霜的精神。
13.黄河：代表中国的母亲河和丰收的象征。
14.雨露：象征滋润、恩泽和希望。
15.雁阵：代表群鸟南飞和离别的景象。
16.松树：象征坚贞、长寿和不畏风雨。
17.飞燕：代表快速、自由和高贵的形象。
18.玉露：象征宝贵、清凉和独特的美。
19.高楼：代表壮丽、气派和人们的理想。
20.桃花：象征美丽、爱情和温柔的形象。
21.蝶舞：代表自由、欢乐和生命的轻盈。
22.霜雪：象征严寒、冰冷和岁月的沉淀。
23.渔舟：代表宁静、悠闲和人们的生活。
24.钟声：象征时光流逝和人们的思念。
25.月光：代表浪漫、宁静和悠远的意境。
26.梅花：象征坚强、不屈和寒冷中的美。
27.风筝：代表自由、激情和人们的梦想。
28.朝霞：代表早晨的美丽和希望的曙光。
29.烟雨：象征迷蒙、幽静和诗意的雨景。
30.蓝天：代表晴朗、明亮和无限的广阔空间。
31.风车：象征旋转、活力和勤劳的形象。
32.清泉：代表清澈、纯净和甘甜的水源。
33.古道：象征悠久、历史和传统的路径。
34.燕子：代表迁徙、回归和喜悦的飞鸟。
35.金秋：象征丰收、成熟和秋日的金黄。
36.翠竹：代表青翠、挺拔和清雅的植物。
37.天鹅：象征高贵、纯洁和优雅的水鸟。
38.诗人：代表才华、感性和对美的追求。
39.青山：象征永恒、安宁和山水的壮丽。
40.晚霞：代表傍晚的美景和天空的绚丽色彩。
41.红尘：象征尘世、繁忙和人世间的纷扰。
古诗词中100个常见经典意象
古诗词中100个常见经典意象古诗词中充满了许多经典的意象，这些意象是诗人表达情感的重要手段。
其中，托物言志是一种常见的表达方式。
以下是关于古典诗词中常见意象的一百个典故，希望对喜爱古诗词的读者有所帮助。
1、冰雪意象常被用来比喻心志的忠贞和品格的高尚。
例如XXX的《芙蓉楼送辛渐》中“一片XXX在玉壶”，意指高洁的心性。
2、月亮意象常被用来表达离愁别绪和思乡之愁。
例如XXX的《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”，以及XXX 的《虞美人》中“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，表达了亡国之君特有的伤痛。
3、柳树意象常被用来表达依依惜别之情和思乡之情。
自汉代以来，人们常以折柳相赠来寄托这种情感。
由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
这一俗始于汉而盛于唐，唐代的灞陵桥就成了古人折柳送别的著名地点。
例如XXX的“绿杨陌上多别离”和XXX的《雨霖铃》中“今宵酒醒何处，XXX，XXX残月”等诗句都表达了别离的伤感之情。
4、蝉被视为高洁的象征，因为它们栖息于高枝，餐风露宿，不食人间烟火。
古人常以蝉喻指高洁的人品。
例如，《唐诗别裁》中说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。
”XXX在《在狱咏蝉》中写道：“无人信高洁。
”XXX在《蝉》中表达了“本以高难饱”，“我亦举家清”的思想。
而XXX在《蝉》中则写道：“居高声自远，非是藉秋风。
”5、草木常被用来反衬荒凉，以表达盛衰兴亡的感慨。
例如，XXX在《扬州慢》中写道：“过春风十里，尽荠麦青青。
”吴国的旧苑荒台上的XXX又长出新枝，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美。
这里是以XXX的繁茂衬托荒凉。
XXX在《蜀相》中写道：“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
”一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色，XXX白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。
6、南浦是古代中国诗歌中的水边送别之所。
XXX在《九哥河伯》中写道：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。
古代诗歌常考100个意象
古代诗歌中常见意象集锦第一种：按类别归纳一、写景咏物诗常用意象哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸（zhěn，悲痛）哀鸿思，九月无襦淮水湄。
野渡常表现诗人自由自在的生活。
韦应物《滁州西涧》：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
渔舟表现一种恬静幽美的景象。
王维的《山居秋暝》：竹喧归浣女，莲动下渔舟。
鸳鸯表现自然界一派生机、和谐宁静的景象。
杜甫《绝句》：泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
桃花表现充满着蓬勃生机的春天景象。
张志和《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青山表现赏心悦目的绚丽景色。
杜牧《寄扬州韩绰判官》：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
蝴蝶表现一种宁静安谧的生活环境。
杜甫《江畔独步寻花》：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
早莺表现一种融和骀荡的春意。
白居易《钱塘湖春行》：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
草木常以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
杜甫《春望》：国破山河在，城春草木深。
烂柯喻离家时间之长。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
双鲤借代远方来信。
宋琬《喜周华岑见过》：不见伊人久，曾贻双鲤鱼。
西风表现思念与离乡之愁。
李璟《山花子》：菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。
夕阳表现对年华易老的慨叹。
晏殊《浣溪沙》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回。
彩袖表现对心上人的一种爱恋、珍惜之情。
晏几道《鹧鸪天》：彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。
锦瑟表现一种美好的往事或青春年华。
贺铸《青玉案》：锦瑟华年谁与度月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
蝉常用来表现品行的高洁。
虞世南的《蝉》：居高声自远，非是藉秋风。
梅花一种高洁人格的象征。
陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。
松柏松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象，用以象征孤直耐寒的品格。
刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》：后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。
竹子竹子、竹林深为隐者所爱。
竹子具有“性直”、“心空”、“节贞”等特点，用以表现君子的品德修养。
诗歌意象集锦
诗歌意象集锦(一）自然万物ﻫ1.山川风物类。
ﻫ“青山意象”：①“青山”在古典诗歌中具有深隐旷达、雄浑沉稳、亘古不改旳特色，因而备受文人喜欢：它是诗人们借以栖息身心旳家园。
如“青山一道同云雨,明月何曾是两乡”（王昌龄《送柴侍御》)②“青山”是家乡旳象征，家乡山脉轮廓是游子心中最清晰旳印痕。
如“不对芳春酒，还望青山郭”（谢朓《游东田》）③“青山”是历史与永恒旳象征。
如“英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中”(许浑《金陵怀古》）。
ﻫ“月”意象:①对月思亲思乡，引起离愁别绪。
如王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
” ②望月思故国，体现亡国之痛。
如“小楼昨夜又东风，故国不堪回眸月明中。
”(李煜《虞美人》）③抒发盛衰无常，物事人非旳感慨。
如“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”；④花好月圆,团圆喜庆。
如“海上升明月,天涯共此时。
”（唐人张九龄《望月怀远》）“冰雪”、“冰心”意象：比方心志忠贞、品格崇高、心性高洁。
如“应念岭海经年,孤光自照，肝肺皆冰雪。
”（张孝祥《洞庭青草》) “水”意象:①绵绵愁思,离愁别恨。
如秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
”②时光流逝。
如“滚滚长江东逝水”等。
“关山”意象:①关塞山河。
如高适《塞上吹笛》：“借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
”②历史存在。
如“关山度若飞”“秦时明月汉时关”。
“清风明月白云”意象:①望云思友,见月怀人。
如杜甫《恨别》:“思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。
”②随遇而安、自由自在、归隐山林。
如“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
”（崔灏《黄鹤楼》）③沉浸田园,恬淡洒脱。
如“明月清风惊鹊”等。
“斜阳云烟清霜”意象：①沉郁思古幽情。
如“朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜”；②惆怅凄苦悲凉情绪。
如“暮霭沉沉楚天阔”。
ﻫ2．天地草木类。
“草木”意象:①以草木繁盛反衬荒芜，抒发盛衰兴亡旳感慨。
如“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
”(杜甫《蜀相》）②乐景写哀。
古诗中常见的意象
古诗中常见的意象古诗中常见的意象在现实生活或工作学习中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。
古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编帮大家整理的古诗中常见的意象，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
古诗中常见的意象1一、植物类（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。
1、芳草：（1）以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。
乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。
(2)表现生生不息和希望：白居易：离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
2、莲：由于”莲”与”怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
如：南朝乐府《西洲曲》：”采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。
”3、梅花：洁、不屈不挠的品格。
王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。
借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
4、松柏：象征孤直顽强、坚贞不屈。
《论语》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”5、竹：苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。
郑板桥：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”6、“柳”的意象（1）“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。
“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。
（2）于檐前屋后，常作故乡的象征。
”一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。
（3）”柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。
“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。
梅子黄时雨。
”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。
7、黍离：《诗经·黍离》有”彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。
诗歌鉴赏常考的100个意象,初中生都在埋头背[精品]
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诗歌鉴赏常考的100个意象，初中生都在埋头背1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
”2、月亮对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。
”望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看。
”3、柳树以折柳表惜别。
汉代以，常以折柳相赠寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”表达别离的伤感之情。
4、蝉古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
如虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。
”5、草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里，尽荠麦青青。
”6、南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。
”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7、长亭是陆上的送别之所。
如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。
”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。
”很显然，在中国古典诗歌里，长亭已成为典型的陆上送别之所。
8、芳草在中国古典诗歌中喻离恨。
《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”“萋萋”是形容春草茂盛。
春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
9、芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出，对芭蕉为怨悱。
10、梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
如李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味11、梅花“以花贵，自战国始”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。
诗歌鉴赏常考的100个意象,初中生都在埋头背[精品]
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诗歌鉴赏常考的100个意象，初中生都在埋头背1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
”2、月亮对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。
”望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看。
”3、柳树以折柳表惜别。
汉代以，常以折柳相赠寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”表达别离的伤感之情。
4、蝉古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
如虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。
”5、草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里，尽荠麦青青。
”6、南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。
”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7、长亭是陆上的送别之所。
如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。
”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。
”很显然，在中国古典诗歌里，长亭已成为典型的陆上送别之所。
8、芳草在中国古典诗歌中喻离恨。
《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”“萋萋”是形容春草茂盛。
春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
9、芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出，对芭蕉为怨悱。
10、梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
如李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味11、梅花“以花贵，自战国始”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。
古诗词中常见的100个意象(全新经典完整版)
古诗词中常见的100个意象1.春风：代表春天的到来，带来温暖和希望。
2.燕子：象征春天，也代表离别和思念。
3.蝉鸣：夏天的声音，表达炎热和生机。
4.荷花：夏季的花朵，象征纯洁和高雅。
5.月亮：表达寂静、美丽和思念。
6.秋叶：代表秋天的变化和离别。
7.寒风：冬天的寒冷，带来孤寂和凄凉。
8.雨水：象征滋润和清洁。
9.红叶：秋天的景象，美丽而凄凉。
10.雪花：冬天的象征，代表纯洁和寂静。
11.桃花：春天的象征，代表美丽和幸福。
12.杨柳：春天的景象，柔软而优美。
13.露水：清晨的水珠，代表清新和透明。
14.蝴蝶：轻盈的昆虫，象征自由和美丽。
15.清泉：清澈的水流，代表纯洁和清新。
16.山峰：高耸入云的山脉，表达壮丽和崇高。
17.河流：流淌的水道，代表生命和变迁。
18.云彩：天空中的云朵，带来变幻和神秘。
19.花瓣：花朵的一片片叶片，表达美丽和脆弱。
20.翠竹：绿色的竹子，代表清雅和坚韧。
21.青草：绿色的植物，象征生命和希望。
22.梅花：冬季的花朵，代表坚强和孤高。
23.鸟儿：自由飞翔的生物，表达自由和欢乐。
24.金黄：代表富饶、光明和温暖。
25.银白：代表纯洁、清冷和宁静。
26.丝线：细而柔软的线，代表细腻和精致。
27.乌鸦：黑色的鸟，常用于描绘凄凉和恶兆。
28.落叶：树叶的飘落，代表季节的变迁和时光的流转。
29.晚霞：夕阳下的红色云彩，表达美丽和温暖。
30.雁行：鸟类成队飞行，常用来象征离别和思念。
31.蓝天：晴朗的天空，代表广阔和纯净。
32.红豆：小而红的豆子，常用来表达爱情和相思。
33.雪山：高耸入云的山峰，覆盖着雪的美丽景象。
34.烟雨：薄雾弥漫的雨天，给人一种迷离和浪漫的感觉。
35.飞瀑：从高山上奔流而下的水流，代表雄壮和活力。
36.渔舟：用于表达宁静和恬淡的渔船。
37.星光：夜空中的闪烁星辰，常用来描绘夜晚的美丽和宁静。
38.黄昏：白天和夜晚交替的时刻，给人一种忧伤和离别的感觉。
39.草原：广袤的草地，象征辽阔和自由。
古诗意象大全及例子
古诗意象大全及例子
以下是古诗中常见的意象及例子：
1. 梅花：象征着坚强、不屈不挠的精神。
如“墙角数枝梅，凌寒独自开。
”
2. 柳树：常用来表达离别、留恋、思乡之情。
如“垂柳万条丝，春来织别离。
”
3. 松树：代表坚挺、傲岸、坚强和生命力。
如“青松寒不落，碧海阔逾澄。
”
4. 竹子：象征着高洁、积极向上的品质。
如“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
”
5. 莲花：常用来比喻美丽、高洁，以及对于人生美好理想与愿望的追求。
如“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
”
6. 桃花：常用来比喻美人，也常用来表达文人的身世感慨和求仙理想寄托。
如“去年今日此门中，人面桃花相映红。
”
7. 红豆：常用来象征男女之间的爱情或朋友之间的情谊。
如“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
”
8. 春风：常用来比喻旷达欢愉和希望。
如“春风又绿江南岸，明月何时照我还。
”
9. 秋月：常用来表达思乡之情。
如“露从今夜白，月是故乡明。
”
10. 霜：常用来比喻人生的易老，以及社会环境的恶劣。
如“鸡声茅店月，
人迹板桥霜。
”
此外还有诸如烟雨、落日、孤雁、落花等意象也经常出现在古诗中，这些意象的出现都是诗人表达情感和寓意的方式。
诗歌常见意象
诗歌中常见的意象有哪些？分别表达什么情感、思想？（用于诗歌鉴赏）在诗歌中，作者笔下的意象，已经不是纯粹的客观事物，而是渗透了作者的主观情感，经过历代诗人反复的继承和发展，积累了深厚的象征意蕴。
以下是诗歌中常见的意象。
1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2、月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。
”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看。
”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？4、蝉以蝉品行高洁。
古代诗歌常用意象集锦
古代诗歌常用意象集锦一、月。
月在古代诗歌中是极为常见的意象。
月亮常常代表着思念之情。
比如李白的“举头望明月，低头思故乡”，你看啊，李白这哥们儿抬头看到天上那一轮明月，一下子就想起自己的故乡了。
为啥月亮能和思念挂钩呢？可能是因为月亮不管在哪儿看到都是同一个，古人就想啊，自己在这儿看着月亮，远方的亲人说不定也在看着同一轮月亮呢，就像一条无形的情感纽带。
还有张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，也是这个道理，不管相隔多远，只要看到月亮，就感觉彼此有了联系。
而且月亮还有一种孤独寂寞冷的感觉，苏轼的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，在那种空旷的环境下，月亮孤零零地挂在天上，就像诗人自己孤独的心境一样。
二、柳。
柳这个意象啊，那可大有文章。
它和“留”谐音，所以古人在送别诗里经常用到柳。
王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，在这个送别的场景里，柳色青青，其实就是在暗示着诗人想要友人留下来。
就好像柳在那儿说：“朋友，别走呀。
”柳树柔软的枝条，也有一种依依惜别的姿态，就像分别时人们那种不舍的情感，拉着朋友的衣角，不想让他走呢。
三、雁。
大雁在诗里也很有讲究。
大雁是候鸟，每年都会定期迁徙，所以常常用来表示游子的漂泊。
比如说王湾的“乡书何处达？归雁洛阳边”，诗人在外漂泊，看到大雁往南飞，就想让大雁把自己的家书带回去。
大雁就像是一个信使，可是又有点不靠谱，因为诗人也不知道大雁到底能不能把信带到。
而且大雁一般都是成群结队地飞，这又和人的孤独形成了对比。
一个人孤零零地看着一群大雁飞过，那心里的孤独感啊，就像潮水一样涌上来了。
四、菊。
菊在古代诗歌里那可是高雅的象征。
陶渊明可是菊的头号粉丝，“采菊东篱下，悠然见南山”，他种着菊花，采着菊花，那日子过得可悠闲了。
菊花在秋天开放，当别的花都凋谢的时候，它还能傲然挺立，这就体现出一种高洁的品质。
就像那些不随波逐流的君子，在污浊的世界里保持着自己的清高。
古诗鉴赏常考的100个意象,作为学生你一定要知道!
古诗鉴赏常考的100个意象，作为学生你一定要知道！1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
”2、月亮对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。
”望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看。
3. 柳树以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
4. 蝉古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
如虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。
”5. 草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里，尽荠麦青青。
”6. 南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。
屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。
”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7. 长亭是陆上的送别之所。
如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。
”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。
”很显然，在中国古典诗歌里，长亭已成为典型的陆上送别之所。
8. 芳草在中国古典诗歌中喻离恨。
《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”“萋萋”是形容春草茂盛。
春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
9. 芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭，叶叶心心，舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷全部倾吐出来，对芭蕉为怨悱。
10. 梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。
如李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味11. 梅花“以花贵，自战国始”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。
初中生必备丨古诗词中常见的意象归纳汇总
初中生必备丨古诗词中常见的意象归纳我们在日常学习中接触了很多古诗词，而是诗句里面的意，你都理解了吗？今天小编为大家整理了古诗词中常见的意象，建议大家收藏保存，对分析理解古诗词很有用哦！树木类1、柳：送别、留恋、伤感。
①“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。
②“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。
③“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。
2、梧桐：梧桐是凄凉悲伤的象征。
3、松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力。
4、松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
5、黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢。
6、绿叶：生命力、希望、活力。
7、竹：象征人高洁的品格、积极向上。
8、红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
9、柳营：指军营。
10、折桂：比喻科举及第。
花草类1、红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
2、菊花：隐逸、高洁、脱俗。
3、梅花：傲雪、坚强、不屈不挠。
4、莲花：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
5、花开：希望、青春、人生的灿烂。
6、花落：凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀。
7、桃花：象征美人。
8、兰：高洁。
9、牡丹：富贵、美好。
10、草：生命力强、生生不息、身份地位卑微。
11、芳草：以芳草喻离恨，喻所思之人，喻年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹。
12、草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
13、禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）。
14、梅子：以其成熟比喻少女的怀春15、丁香：指愁思或情结16、牡丹：寓富贵。
17、杨花：有飘零之意。
18、芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
19、禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）20、献芹：谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。
也说“芹献”。
动物类1、鸿雁：书信，对亲人的思念。
2、鹧鸪：鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
3、寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。
古诗词意象大全
古诗词意象大全一、月。
月在古诗词中是极为常见的意象。
月亮总是高高地挂在天上，孤独又永恒，就像一个默默注视着人间百态的旁观者。
在思乡诗里，月简直是“思乡大使”。
比如李白的“举头望明月，低头思故乡”，简单直白。
诗人抬头看到那轮明月，一下子就触动了内心深处对故乡的思念。
明月照着他，也照着他远在千里之外的故乡，仿佛通过月亮就能和故乡建立起某种联系。
在表达爱情的诗词里，月也常常出现。
“月与灯依旧，不见去年人”，月亮还是那个月亮，灯也还在那里，可是心爱的人却不在身边了。
这里的月就烘托出了一种物是人非的凄凉感，让这种思念爱人的情绪更加浓郁。
二、柳。
柳谐音“留”，所以在送别诗里那可是常客。
古人送别时，看到柳树就像看到了不舍的情绪实体化了一样。
王维的“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，在这个送别的场景里，柳树刚刚被清晨的雨洗刷过，鲜嫩翠绿。
这清新的柳色，一方面描绘出了送别的环境，另一方面也暗示着诗人对友人的留恋。
就好像柳树在说：“朋友啊，你别走呀。
”三、雁。
大雁是候鸟，每年都会按时迁徙，它们总是成群结队地飞行，排成整齐的队列。
这种特性让它在古诗词中有了丰富的象征意义。
在游子思乡的诗词中，大雁就像是远方故乡的信使。
例如“乡书何处达？归雁洛阳边”，诗人在外漂泊，思念家乡却不知道家书该怎么寄回去，突然看到大雁飞过，就希望大雁能把自己的思念和家书带回洛阳的家中。
大雁在天空中飞翔的身影，就像是连接游子和故乡的一条无形的线。
而且大雁总是成双成对，要是在诗词里看到孤雁，往往就会和孤独、离群联系起来。
“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”，这只孤雁不吃不喝，不停地鸣叫着寻找自己的群体，那种孤独感和对群体的渴望，让人看了心生怜悯。
四、酒。
酒在古诗词里可是个“情绪放大器”。
高兴的时候喝酒，那是“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。
杜甫在听到可以还乡的消息时，高兴得不得了，喝酒唱歌，仿佛要把所有的喜悦都在酒中释放出来。
而忧愁的时候喝酒，就像李白说的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。
古代诗歌意象归纳
古代诗歌意象一、草木类1、柳：。
惜别，留恋，祝愿。
古代诗歌中离情常常与柳相关合，以折柳表惜别，其原因首先是由于二者之间具有一种"同构”的关系，柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那种"依依不舍"之情；由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情；更由于柳之易活，寄托了送别人对离人的美好祝愿。
2、梅花梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人格的彖征。
历览前代诗词，“梅花”意象中所表达之意主要有：（1）引领众芳，敢为天卞先的勇气。
（2）凌寒不屈的顽强（3）高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志（4）隐者高士的彖征诗人在受挫时感到尘世的不如意，并受道家逍遥哲学的影响，于是寄情于山林风物，渴望清净无争的生活，梅花也便有了隐者高士的意彖。
（5）清冷淡雅的美人梅花自占便有"霜雪美人”的意彖，柳宗元《龙城录》中记载梅花传说，隋开皇中赵师雄于寒冬时节在罗浮山中见一淡妆素服的美人，此女便是梅花所化。
于是，后世常以梅花比美人，不仅因为它本身具有美人姿态，还因为它有清冷淡雅的美。
（6）传递情感与祝福的媒介梅花在成为春之使的同时，也成了传递友情的工具。
也有抒发对友人情人的相思之情。
当然，梅花还是人与人之间传达祝福的媒介。
梅子的成熟又比喻少女的怀春。
五瓣梅花形状代表"梅开五福”，即"快乐、幸运、长寿、顺利、太平。
"又有“梅具四德"之说：“初生为元，开花为亨，结子为利，成熟为贞。
"喜鹊在梅花枝头欢跃鸣叫的图案，常被冠以"喜报早春"、"喜报春光"、"眉样添喜"、"喜上眉梢"，取谐音或寓意。
"和和美美"、"十全十美"亦取其谐音。
古代诗词中常用意象
古代诗词中常用意象所谓意象，通常是指意与象，主观与客观两方面，也就是说，是诗人的立意与所描写的物象的结合。
，下面是由小编为大家整理的古代中常用意象，希望大家可以帮助到大家!古代诗词中常用意象(一)松柏松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象，代表坚挺、傲岸、坚强、生命力。
诗人常用它来警世自勉或表达自己高尚的品节。
例句：愿君学长松，慎勿做桃李。
——唐·李白《赠韦侍御黄裳二首》竹子竹子具有性直、心空、节贞、积极向上等特点，用以比拟君子的品德修养。
例句：独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
——唐·王维《竹里馆》杨柳“柳”谐音“留”，常作留客之意，又因柳丝柔长，风吹而成缠绵难舍之状，故古人常折柳送别。
例句：今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
——宋·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》梧桐梧桐凄凉悲伤的象征。
例句：梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
——宋·《声声慢》芭蕉“芭蕉”和“梧桐”的意象差不多，都是离情别绪孤独忧愁的象征。
常常与孤独忧愁，特别是离情别绪相关联。
例句：窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭。
叶叶心心，舒卷有余情。
——宋·李清照《添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树》花草类红叶代称传情之物，后来借指以诗传情。
例句：碧云信断惟芳梦，红叶盛时想到秋。
——宋·朱淑真《春恨》古代诗词中常用意象(二)东篱——表现悠然自得、超凡脱俗的生活情趣，高雅、疏淡、飘逸的情趣和洁身自好的品格。
的《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”，李清照的《醉花阴》“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”。
东篱——表现悠然自得、超凡脱俗的生活情趣，高雅、疏淡、飘逸的情趣和洁身自好的品格。
陶渊明的《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”，李清照的《醉花阴》“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”。
浮云——漂泊不定的云，在诗词中，常被看成是行踪不定、任意东西的游子，另外，浮云也往往比喻一切阻碍西楼——西楼仅仅是一个象征性的概念，或者指代闺房，或者指代曾经聚会之所，或者指代孤独寂寞的居所，或者指代登高望月怀远的地点，在诗词中，西楼多属泛指。
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For personal use only in study and research; not for commercial use古诗中常见的意象1、植物类2、动物类3、乐器类4、自然类5、场所类一、植物类（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。
1、芳草：（1）以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。
乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。
(2)表现生生不息和希望：白居易：离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
2、莲：由于”莲”与”怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
如：南朝乐府《西洲曲》：”采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。
”3、梅花：洁、不屈不挠的品格。
王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。
借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
4、松柏：象征孤直顽强、坚贞不屈。
《论语》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”5、竹：苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。
郑板桥：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”6、“柳”的意象（1）“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。
“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。
（2）于檐前屋后，常作故乡的象征。
”一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。
（3）”柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。
“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。
梅子黄时雨。
”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。
7、黍离：《诗经·黍离》有”彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。
后来常用”黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
8、草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
（杜甫《蜀相》），朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
（刘禹锡《乌衣巷》）等。
桑榆《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。
”“桑榆”指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。
如王勃《滕王阁序》：“东隅已逝，桑榆非晚。
”9、菊花象征高洁、隐逸、脱俗；桃花象征美女的容颜；牡丹象征高贵、富贵；杨花象征飘零、离散。
二、动物类：杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪/沙鸥、蟋蟀、鸣蝉、猿猴、燕、鱼1、乌鸦：按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出现在坟头等荒凉之处，在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起，有时比喻小人或凡夫俗客。
秦观：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。
马致远：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人在天涯。
2、鸿雁、青鸟：在古代诗歌中是传书的信使，代指音讯。
青鸟，传说西王母有三只青鸟，一只先被遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。
李商隐：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
李璟：青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。
李清照：雁字回时，月满西楼。
3、蟋蟀：又名促织，表示惆怅。
诗经·豳风·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
”描写蟋蟀的活动规律十分细致。
那时古人已觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织、准备冬衣以至怀念征人等联系起来.古诗十九首：明月皎皎光，促织鸣东壁。
4、蝉：栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。
咏蝉诗“三绝”骆宾王《在狱咏蝉》露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表余心？虞世南《蝉》垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
李商隐《蝉》本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
5、燕子（1）燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。
（2）燕子眷恋旧巢的习性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。
（3）春天的象征，表示喜庆。
白居易：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
6、鹧鸪：鹧鸪的鸣叫声似“行不得也哥哥”，后来多用衬托处境的艰难或心情的惆怅。
如辛弃疾《菩萨蛮》；“江晚正愁予，山深闻鹧鸪。
”李白《越中览古》：越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
这首诗主要选取了哪些意象？渗入了诗人怎样的情感？这些意象是怎样表达情感的？选取的意象有：尽锦衣的战士、如花的宫女、宫殿、鹧鸪等。
抒发了昔盛今衰的深沉感慨。
（或“表达盛衰无常的感慨”）前三句极写威武、胜利、荣华，最后一句只见破败荒凉。
前后强烈的对比将昔盛今衰的感慨抒发得淋漓尽致。
三、器乐类：羌笛（羌管、笛）、胡笳、琵琶、戍角1、羌笛、胡笳：古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。
王之涣: 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
李白：谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。
李益《夜上受降城闻笛》回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
2、有关音乐曲调古诗词中常在语句里出现有些乐曲名称，而这些乐曲又往往有特定的含义、情感或寓意，而这又对全诗的整体意象或情感表达有直接的作用。
（1）关山月——乐府曲调，多写征戍离别之情。
如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
”（王昌龄《从军行七首》之二）（2）梅花落——曲调名。
如：“黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花。
”（李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）由《梅花落》的笛声想象梅花满天飘落的景象，再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉，表思念。
（3）后庭花——即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为绮靡之音。
如：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
”（杜牧《泊秦淮》）（4）霓裳羽衣曲——相传是唐玄宗改编的乐舞曲，主要表现歌舞升平的景象。
如：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
”（白居易《长恨歌》）（5）杨柳曲：乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。
如：”羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”（王之涣《凉州词》）”笛中闻折柳，春色未曾看。
”（李白《塞下曲六首》其一）（6）行路难：古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。
如：”天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》”（李益《从军北征》）四、自然类：白云、明月、水、冰雪1、浮云：往往与远行的游子相联系。
李白《送友人》：浮云游子意，落日故人情。
有时也比喻一切阻碍历史前进的势力、小人。
如：王安石的《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
李白《登金陵凤凰台》总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
2、冰雪：心志忠贞，品格高尚。
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”五、场所类：南浦、灞陵、长亭、西楼（借代）1、西楼：西楼仅仅是一个象征性的概念，或指代闺房，或指代曾经聚会之所，或指代孤独寂寞的居所，或指代登高望月怀远的地点。
在诗词中，西楼多属泛指，常指伤心地，是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的处所。
李煜《乌夜啼》：无言独上西楼，月如钩。
李清照《一剪梅》：云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
辛弃疾《为赋新词强说愁》：少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。
2、凭栏：意为“依靠着栏杆站着”，但在诗词中使用“凭栏”“倚栏”“凭阑”等词语，却有多种不同的意味。
一凭一倚，虽是两个细小的动作，但那动态、情态和心态委实是大相径庭，很值得品味的。
凭则两手抚栏，直立远视，有慷慨悲凉之态，倚则身体重心全凭栏干依托，有娇弱无力之姿，词作家正是着眼于这两个动词，把“凭栏”与“倚楼”写得几乎是风情万种，仪态万端。
或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。
李煜：独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难岳飞：怒发冲冠，凭栏处《水龙吟》：把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
杜甫：戎马关山北，凭轩涕泗流。
范仲淹《苏幕遮》：明月楼高休独倚。
酒入愁肠，化作相思泪六、时令节日类 1．中秋八月十五日，是阖家赏月的佳节，所以人们在这一天大多思念亲人。
如唐王建《十五夜望月》：今夜月白人尽望，不知秋思落谁家？ 2．重阳九月初九日，古人以九为阳数故云。
重阳日古人有登高饮酒的习俗。
如杜甫《九日》中所写：重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
3、寒食清明前一日，寒食节禁火三日，万户无烟，与冷清、萧条有关。
如雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。
（唐韦应物《寒食寄京师诸弟》） 4．清明三月的节气名，也是祭祖扫坟的日子。
例如杜牧的《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
投笔:弃文从武。
弃疾《水调歌头》:“莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州。
”长城：守边的将领。
陆游《书愤》“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
”楼兰：边境之敌，破楼兰：建功立业。
王昌龄《从军行》“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
”柳营：军营，纪律严明的军营。
请缨：杀敌报国岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》: 何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。
五柳：隐者的代称东篱：田园生活或闲适的情致。
李清照：东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
三径：隐士居住的地方。
陶潜《归去来兮辞》：“三径就荒,松菊犹存”以下无正文仅供个人用于学习、研究；不得用于商业用途。
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