《陈太丘与友期》教学设计

《陈太丘与友期》教学设计

《陈太丘与友期》教学设计

教学目标：

1

、积累“期”“舍”“否”等常见的文言词语；

2

、合理补充情节，复述故事，触摸人物性格；

3

、评述人物，辨别是非；认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

教学重点：合理补充情节，复述

故事，触摸人物性格；

教学难点：评述人物，辨别是非；

课时：一课时；

教具：多媒体；

教学过程：

（一）课文引入：

自古英雄出少年，在这些名垂青史的少年英雄中，有的因机智聪慧而闻名于世，有的因才学深厚而流芳百世，有的因深得为人处世之道而令后人敬仰。今天，我们也来听一听一位小英雄的故事。

（二

）读准课文

出示幻灯：读准字音，

读顺语句，读清停顿。

陈太丘与友期

陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾

要求：先熟读文段——个读文段（速度放慢、读清停顿）——学生评价（读音、断句、感情）

预设：重点语句断句，如：陈太丘与友期行；尊君在不——否（

通假字）；友人惭；

出示：陈太丘

与友

期行，期

日中，过中

不至，太丘

舍去，去后

乃至。

元方

时年七岁，门

外

戏。客问

元方：

“

尊君

在不？

”

答曰：

“

待君

久不至，已去。”

友人

便怒：

“

非人哉！与人

期行，相委

而去。

”

元方曰：

“

君与家君

期日中。日中

不至，则是

无信；对子

骂父，则是

无礼。

”

友人

惭，下车

引之，元方

入门不顾。

步骤：全班齐读；

再读课文

，概括故事。（用一句简短的话来概括故事内容）——预习作；

细读课文，详说故事。

根据字词句包含的信息，对课文内容作合理补充。

补充内容：可以是陈太丘焦急等待中的喃喃自

语；也可以是友人与元

方对话时的神情、动作、语气，也可以是他们各自的心理想法。

典型示例：

1

、客（

）问元方：

“

尊君

在否？

”

2

、（

）（

）答曰：

“

待君久不至，已去。

”

3

、友人便怒（

）：

“

非人哉

！与人期行，相委而去。”

4

、元方（

）曰：

“

君

与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

步骤：学生

反馈；说理由；有感情地读句子（可配动作、表情等）；有感情地分角色读课文；有感情地齐读课文；

师：通过同学们的朗读，两个人物便也鲜活起来，想必给我们留下深刻的印象，他们寥寥数语的对话中，勾勒出人物最为本真的一面，然而在他们的言谈举止中，孰是孰非，孰对孰错，却需要加以辩驳，才能解出其中真味。

问题：你怎样看待文中人物们的言谈举止？为什么？

步骤：学

生依据课文评论；学生补充发表看法；

预设：

赞同元方——

赞同客人——

师：客人是个大人，元方是个小孩，今天在“信”“礼”面前的考验中，大人便也变得渺小，一个七岁的小孩便也高大几分，于是就成了珍藏在我们心间的少年英雄。

出示名句：

言不信者，行不果。

——

墨子

民无信不立。

——

孔子

人背信则名不达。

——

刘向

祸莫大于无信。

人有礼则安，无礼则危。——

《礼记》

礼让一寸，得礼一尺。

——

曹操

当信用消失的时候，肉体也就没有生命。

——

大仲马

一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。

——

歌

德

师：自古以来，诚实守信，明礼懂礼就是民族的美谈，这也是古人为我们留下的足以珍藏的“美味”，细细品尝的过程中，我们也渐渐“长大”。

师：正因为有了这些民族的美德，才能使一个人光明磊落的顶立于天地之间。（板书）