历史人物嵇康
嵇康
一、稽康简介嵇康（223---262），字叔夜，三同魏谯郡（今安徽宿县西南）人。
稽康早年丧父，家境贫困，但仍励志勤学，以至博学多才，文学、玄学、音乐等无不精通并成就非凡。
曾官拜中散大夫，世又称嵇中散。
嵇康作为魏晋名士，是著 ?SPANlang=EN-US>竹林七贤之一。
（一）人物事略博才嵇康嵇康少时聪明好学，但是骄纵任性，远迈不群，这种性格深深地影响了他的为人处世，史书上称他少有奇才，博览群书，无师自通，学识渊博。
他爱好音乐，演奏古琴的技巧非常高明，在当时是首屈一指的高手。
稽康的书法也很有名。
造诣很高，“如抱琴半醉，酣歌高眠。
又若众鸟翱翔，群乌乍散。
”他的诗也可以称得上大家。
嵇康打铁嵇康爱好打铁，铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下，他引来山泉，绕着柳树筑了一个小小的游泳池，打铁累了，就跳进池子里泡一会儿。
见到的人不是赞叹他“萧萧肃肃，爽朗清举”，就是夸他“肃肃如松下风，高而徐引”。
从中可见其对生活的潇洒姿态。
竹林七贤为了避开曹魏政治斗争的锋芒，他离开了京城，到山阳隐居了下来。
当时，他和阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎交往过密，几个人常常游玩于竹林，世称“竹林七贤”。
嵇康饮酒嵇康饮酒在当时也是很有名的。
饮酒大醉，能够忘掉世事，解除现实矛盾的缠绕。
嵇康不但饮酒，还写下了《酒会诗》，诗酒交融，让人感觉到酒中有诗，诗中有酒。
嵇康饮酒非常有节制，从不过量。
他说：“酒色何物？今自不辜：歌以言之，酒色令人枯。
”另一方面，嵇康也知道，饮酒以逃避现实是暂时的，因为终究还是要醒来。
所以这不是彻底解脱的办法。
嵇康服药嵇康服一种叫“五石散”的药达到了痴迷的程度。
五石散的基本成分，大概是五样药：石钟乳，石硫黄，白石英，紫石英，赤石脂：另外还配点别样的药。
嵇康服药一方面为了达到“转弱为强”的目的，另一方面也是为了减轻政治环境给他带来的精神压力。
但这没有给他带来精神的安定，反而造成了他的性格扭曲。
服药使他性格火爆，而且越来越厉害。
中国历史人物简介
中国历史人物简介嵇康：嵇康,字叔夜,本姓奚,祖籍会稽(今浙江绍兴)，“竹林七贤”的领袖人物。
三国时魏末诗人与音乐家，玄学家的代表人物之一。
嵇康从小喜爱音乐，有极高的音乐天赋。
他精于笛，妙于琴，善于音律。
他创作的《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲被称为“嵇氏四弄”，是中国古代一组著名琴曲，与东汉的“蔡氏五弄”合称“九弄，尤其善于演奏《广陵散》。
嵇康对那些传世久远、名目堂皇的教条礼法不以为然，更深恶痛绝那些乌烟瘴气、尔谀我诈的官场仕途。
他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻而自由自在的打铁匠，也不愿与竖子们同流合污。
他如痴如醉地追求着他心中崇高的人生境界：摆脱约束，释放人性，回归自然，享受悠闲。
【诗文】杜甫（公元712--770），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，为国为民，英年早衰，诗圣，世界文化名人，与李白并称“李杜”。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。
他是新乐府诗体的开路人。
他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。
他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。
【医药】李时珍：字东璧，号濒湖，湖北蕲州人，汉族。
其父李言闻是当地名医。
李时珍继承家学，尤其重视本草，并富有实践精神，肯于向劳动人民群众学习。
在李时珍任职太医院前后的一段时期，经长时间准备之后，李时珍开始了《本草纲目》的写作。
在编写过程中，他脚穿草鞋，身背药篓，带着学生和儿子建元，翻山越岭，访医采药，倾听了千万人的意见，参阅各种书籍800多种，历时27年，终于在他61岁那年（1578年）写成。
【兵法】孙武也就是孙子,出生于约公元前552年,字长卿,后人又尊称孙武子,齐国乐安人，汉族。
公元前552年，即孔子出生的前一年，在齐国都城临淄以北的莒邑，诞生了一位伟大的军事家和军事理论家。
他就是被后世并称为山东文武两圣人之一的武圣，也称“兵圣”——孙武。
嵇康
嵇康：含道独往，弃智遗身一、嵇康档案：嵇康（223-263年）：字叔夜，谯郡铚县（今安徽宿州）人。
“竹林七贤”的领袖人物。
三国时魏末著名的思想家，诗人与音乐家，是当时玄学家的代表人物之一，为人耿直，他幼年丧父，励志勤学。
在曹氏当权的时候，做过中散大夫的官职。
嵇康的父亲嵇昭，曾担任治书侍卿史职务。
嵇昭早亡，嵇康靠母亲和兄长嵇喜抚养长大。
嵇康少时聪明好学，但是骄纵任性，远迈不群，这种性格深深的影响了他的为人处世，史书上称他少有奇才，博览群书，无师自通，学识非长渊博。
二、成就概说1、他爱好音乐，演奏古琴的技巧非常的高明，在当时是首屈一指的高手。
2、嵇康的书法也很有名。
造诣很高，“如抱琴半醉，酣歌高眠。
又若众鸟翱翔，群乌乍散。
”3、他的诗的水平也可以称得上大家。
4、嵇康不但才华出众，而且长得相貌堂堂，一表人才。
《晋书—嵇康传》称他“身长七尺八寸，美词气，有凤仪，……人以为龙章凤姿，天然自成。
”这个可以说嵇康是个美男子了，见到他的人都说：嵇康风度潇洒，清朗挺拔。
还有人说：潇洒的像松林中的风，清高而舒缓绵长。
朋友山涛说：嵇康的为人，刚正如孤松独立，他的醉态如玉山崩塌。
三、生活背景：嵇康二十岁的时候，被曹操的儿子曹休看中，曹休把女儿嫁给了他。
从此嵇康成了魏朝皇室的宗亲，也正是因为这一点，嵇康的仕途非常顺利，不久就做了郎中后来又做了中散大夫。
入京为官，令嵇康非常兴奋，他知道，理想壮志的实现只有通过仕途才能实现。
但是不久他就失望了。
当时，魏明帝曹睿已死，曹爽和司马懿共同辅佐曹芳，典型的浮华派公子哥何晏当了吏部尚书。
曹爽和这些人混在一起，把朝廷搞的乌烟瘴气，为所欲为。
嵇康看清楚了，此时的曹魏集团，已经失去了早年的雄姿英发，变得飞扬跋扈。
他更明白，司马懿决非庸碌之辈，而是一个老谋深算，内藏祸端的人物。
他预感到一场撕杀将不可避免。
为了避开斗争的锋芒，他离开了京城，到山阳隐居了下来。
正始十年，司马懿突然发动了“高平岭之变”摧垮了曹爽集团，掌握了朝廷的大权。
嵇康的故事及死因
嵇康（２２３—２６２）字叔夜，谯国人。
身长七尺八寸，风姿杰出，举止爽朗，文学、玄学、音乐等无不博通。
他娶曹操曾孙女长乐亭主为妻，曾任中散大夫，史称“嵇中散”。
七贤中的山涛（后面会提）说∶“嵇康个性如孤松一样独立于世；喝醉时，巍峨地像即要崩塌的玉山。
”另一位王戎也说∶“认识稽康二十年，从没看过他有什么欢喜快乐的样子。
”稽康严肃，也像松柏一样固执、刚健。
伪世里，不低头的草是注定要被割的。
有一次嵇康游于山中，碰到一个道士，名叫孙登（不是那个吴国太子孙登），两人结伴同行。
临别之时，孙登说∶“君才则高矣，保身之道不足。
”稽康隐居后，锻铁以自给，虽然不说人坏话，但光是“不理会”这些权贵，就足以得罪他们了。
最可怕的一次，就是惹火了钟会。
钟会拜访嵇康，把排场弄得很大；嵇康正在打铁(据说打铁是他的兴趣)，不以为然且态度极冷漠，连头都没抬起来。
钟会觉得自讨没趣，起身要走，嵇康说∶“何所闻而来？何所见而去？”钟会说：“闻所闻而来，见所见而去！”七贤中的山涛想要辞官，上面要他举荐贤能人士代替，山涛就把嵇康给端了出来。
嵇康听说，洋洋洒洒写了一篇《与山巨源绝交书》，主张人各有志，时空的转变，与个人志趣的差异，都将造成人生抉择的不同。
穷困、显达并不会影响生命的价值，重要的是循顺天赋的性情，各遂其志。
嵇康举了三国时代的两个例子：华歆不强劝管宁为卿相，诸葛亮不逼徐庶入蜀，这都是真正相知的朋友。
又影射司马氏“非汤武而薄周孔”，说他不屑在这样虚伪乱搞的政权下面作官。
他还要教养两个小孩，女儿十三岁，儿子八岁，但愿守着陋巷，教养子孙，时常见见亲友聊天，陈述平生，喝酒一杯，弹琴一曲，也就全了今生志愿。
这也是《与司马昭绝交书》。
司马昭当然也看到《与司马昭绝交书》，加上眼前红人钟会挑拨，新仇旧恨一起发作，当然要找个理由整整嵇康。
正好嵇康有个好朋友，名叫吕安，是个“志量开阔，有拔俗气”的人；吕安却有不安好心的哥哥吕巽，看上弟弟的妻子，与她私通。
嵇康人物素材
古代名人竹林七贤之嵇康嵇康（223---262），字叔夜，三同魏谯郡（今安徽宿县西南）人。
稽康早年丧父，家境贫困，但仍励志勤学，以至博学多才，文学、玄学、音乐等无不精通并成就非凡。
曾官拜中散大夫，世又称"嵇中散"。
嵇康作为魏晋名士，是著名的"竹林七贤"之一。
（一）人物事略竹林七贤为了避开曹魏政治斗争的锋芒，他离开了京城，到山阳隐居了下来。
当时，他和阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎交往过密，几个人常常游玩于竹林，世称“竹林七贤”。
远去的骑士走进魏晋的历史，最引人注目的大概要数嵇康了，这位“竹林七贤”的代表人物，着一袭粗衣，或抱琴行吟，或醉卧竹林，“游心于寂寞，以无为为贵”，成了那个时代的特殊的这“一个”。
这“一个”，适逢曹魏末年。
其时，魏势日衰，而司马氏日兴，王朝的更迭已成为定局。
“山雨欲来风满楼”的动荡，迫使许多的士人开始人生指向的重新选择，这种选择充满了心灵的匍匐与站立的痛苦的挣扎。
于是，随波逐流者有之，激流勇进者有之，虚以委蛇者有之，敛迹避祸者有之。
即使是阮籍这般的名流，也“发言玄远”、“口不臧否人物”。
而嵇康则如一匹桀骜不驯的麋鹿，“狂顾顿缨”，悲则哭，怒则骂，以一种生的放恣，成为一面迎风飘扬的旗帜。
于是，他的存在，无疑成了对当时的一种可怕的侵犯。
司马氏当然不会听之任之。
他左手托着官爵和厚禄，右手则举着滴血的屠刀。
先是由钟会带着随从去察看嵇康的动静。
钟会亦为当时的名士，也曾名噪一时。
依附司马氏后，很快成为司马集团里的重臣。
当钟会昂昂乎来到嵇康的茅屋前，一贫如洗的嵇康正在家门前的老柳树下打铁。
钟会等了好久好久，等到的只是“叮叮当当”的铁锤声和“呼。
啦呼啦”的风箱声。
这些声响，充溢着一种鄙视的轻慢。
在这些声响中，嵇康的脸上飞扬着串串的汗水，钟会的额上也不由自主地渗出滴滴的汗珠。
钟会再也不能忍受这些声响，他只好无趣地走开。
这时候，嵇康才放下铁锤，从他嘴里逸出的是“何所闻而来？何所见而去？”的奚落，钟会只得自嘲地回答：“有所闻而来，有所见而去。
嵇康的作品
嵇康的作品
嵇康（742-806），原名康，字汝叔，号崇文，洛阳（今河南省洛阳市）人，唐代文学家。
他出身士族，曾从事官职，深得高宗和武则天的宠爱，但主要以文学活动闻名，是中国古代文学史上最伟大的诗人之一。
他的诗歌展示了他对大自然的崇敬和深厚的情感，他的诗被认为是诗人们表达情感的精致抒发的典范。
对于大自然，他有着深深热爱和感恩之情，将之抒发于诗歌之中，其中最著名的作品有《题石壁》，《登湘江亭》等。
除此之外，他还尝试创作作品，其中一些是有关社会及其它政治、文化、历史话题的诗歌，例如《赋得古原草送别》、《滁州西涧》、《寒食》等，他的作品中表达了他对社会和时代的关注，以及对自由和改革的深厚渴望。
此外，他也创作了一些诗歌赋，其中最著名的是《送钱穆赴唐》，这是一首普及了中国五千年文明史的伟大作品，受到国内外读者的广泛欢迎，被认为是中国文学史上唯一完整而又完美的文章之一。
总之，嵇康是一位伟大的文学家，他的作品既充分展示了他热爱大自然的情怀，又保留了他的政治、文化、历史等知识的精华，使他成为中国古典文学不可或缺的重要人物。
嵇康的作品受到国内外读者的广泛赞赏，并重新激活了中国古代文学的精神。
《赋得古原草送别》中说到：“以自然芳草，以清风拂柳，以百川穿绿，以诗情表古意”，正是嵇康热爱大自然和中国古典文学
的深厚情感之一。
今天，嵇康的伟大影响依然存在，他的作品仍在影响着中国文学史上的众多读者。
总之，嵇康是一位伟大的诗人和文学家，他的作品为中国古代文学史上增添了许多辉煌的一页，他的贡献永远不会被遗忘，他的伟大影响将永远流传下去。
嵇康为什么被陷害
嵇康为什么被陷害嵇康是“竹林七贤”的领袖人物，当时玄学家的代表人物之一，还是有名的美男子。
然而他的结局是悲惨的，被人陷害处死。
你知道他为什么会被陷害吗?下面就和小编一起来看看嵇康被陷害的原因吧。
嵇康被陷害的原因《晋书》记载嵇康是位“身长八尺，美词义，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然”的美男。
据说当时见过他的人都赞叹“潇洒而严正，爽朗而俊拔”，不仅仅这样，还有人说他像松树间沙沙做响的风声，高远而舒缓悠长。
“肃肃如松下风，高而徐引”，以至嵇康有时进山采药，樵夫都以为遇见仙人。
嵇康的好友山涛也说：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立，其醉也，巍峨若玉山之将崩”。
据说即使在嵇康被害二十年后，其子嵇绍入洛阳，有人对官居要职的王戎(曾为竹林七贤之一)说：“我今天在集市上看见嵇康的儿子嵇绍了，高俊挺拔如鹤立鸡群。
”王戎说：“您还没见过他的父亲呢!”可见昔日嵇康的气度不凡，俊美到何种地步，令当时多少男子嫉妒和艳羡。
物极必反。
若女人太美被视为红颜祸水，殊不知男人若是长得太够帅气也未必不是一场灾难。
女人美了往往不自主地去迷惑男人，男人美了则通常先自己迷惑。
简言之，女人善利用资本，男人常被资本利用。
嵇康的悲剧就是不仅有风神俊秀的外表，还拥有极高内涵和修养，文学、音乐等等皆造诣颇深。
如此就难免骄傲，如此就难免被资本利用。
嵇康“大隐隐于市”，鄙视权贵，朋友山涛好意向司马昭举荐嵇康，嵇康不喜反怒，“山公将去选曹，欲举嵇康，康与书告绝。
”嵇康写了一封公开信——《与山巨源绝交书》，宣布与山涛绝交。
硬是要和好友向秀在大树打铁过日子。
嵇康仅仅是这样不给山涛面子也罢了，他两次对钟会的态度，终于把大祸惹上了身。
让孙登多年前说的话一语成谶。
“嵇康游于汲郡山中，遇道士孙登，遂与之游。
康临去，登曰：‘君才则高矣，保身之道不足。
’”大书法家钟繇的儿子、司马昭的心腹钟会，当时对嵇康的才华和容貌既艳羡又嫉妒，排场很大地来拜会嵇康，“乘肥衣轻，宾从如云”，本想在嵇康面前显显摆，谁知道嵇康依旧只顾和向秀叮叮当当地打铁，视钟会为透明物。
嵇康
嵇康嵇康（224－263，一说223－262），字叔夜，汉族，三国时期魏国谯郡铚县（今安徽省宿州市西）。
著名思想家、音乐家、文学家。
正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为竹林七贤”的精神领袖。
曾娶曹操曾孙女，官曹魏中散大夫，世称嵇中散。
后因得罪钟会，为其构陷，而被司马昭处死。
人物生平嵇康年幼丧父，由母亲和兄长抚养成人。
幼年即十分聪颖，博览群书学习各种技艺。
成年后喜读道家著作，身长七尺八寸，容止出众，然不注重打扮。
后迎娶了沛王曹林之女长乐亭主为妻，育有一儿一女。
嵇康擅长音乐，作有琴曲《风入松》；又作有《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲，被称作“嵇氏四弄”，与蔡邕的“蔡氏五弄”合称“九弄”。
隋炀帝曾将弹奏“九弄”作为取士条件。
又通绘画、书法。
唐张怀在《书法会要》中目之为草书第二。
嵇康尚老庄，曾说“老庄，吾之师也！”，讲求养生服食之道。
主张“越名教而任自然”的生活方式，著《养生论》来阐明自己的养生之道。
他赞美古代隐者达士的事迹，向往出世的生活，不愿做官。
大将军司马昭欲礼聘他为幕府属官，他跑到河东郡躲避征辟。
司隶校尉钟会盛礼前去拜访，遭到他的冷遇。
同为竹林七贤的山涛曾推荐他做官，他作《与山巨源绝交书》，列出自己有“七不堪”“二不可”，坚决拒绝为官。
司马昱谓叔夜“俊伤其道”。
吕安之妻貌美，被吕安的兄长吕巽迷奸，吕安愤恨之下欲状告吕巽。
嵇康与吕巽、吕安兄弟均有交往，故劝吕安不要揭发家丑，以全门第清誉。
但吕巽害怕报复，遂先发制人，反诬告吕安不孝，吕安遂被官府收捕。
嵇康义愤，遂出面为为吕安作证，触怒大将军司马昭。
此时，与嵇康素有恩怨的钟会，趁机劝说司马昭，将吕安、嵇康都处死。
嵇康临刑前，三千名太学生联名上书，求司马昭赦免嵇康，并让其到太学讲学，但并未获准。
在刑场上，嵇康顾视日影，从容弹奏《广陵散》，曲罢叹道“广陵散于今绝矣”，随后赴死，时年四十。
其子嵇绍，后为晋朝之侍中，八王之乱中为保护晋惠帝而殉难。
描写嵇康形象
描写嵇康形象
嵇康，古代著名的道家学者，是北宋时期的知识分子和思想家，也是中国文学史上一位重要的人物。
他著有《说文解字》、《酒德歌》等著作，录有大量的古代言论，他的思想影响了中国古代的文学创作，他的生平舞台也深深影响了中国古代文化的发展。
嵇康出生于辽宁省开原县，家庭贫困，父亲是一个普通的农民。
他小时候就很有洞察力，上学时学习比别人都要勤奋。
他很会观察，经常使用自己的双眼去观察自己的环境。
他精通《说文解字》的内容，把这本书的知识融入到自己的思想中，并且用这本书去指导自己的行为，有着很高的道德标准。
嵇康也很擅长文学，他努力探究文化背景下人物的心理变化，并且把自己的生平经历融入到文学作品中，把他的思想也融入到文学作品中，让文学作品更加有深度。
他著有《说文解字》、《酒德歌》等著作，这些作品影响了中国古代文学史，也是中国文学史上的巨匠之作，在中国文化上留下了深刻的影响。
嵇康的文学作品和思想也都是很有特色的，他认为文学要有思想，要告诉人们要拥抱自然，要记录历史，要珍惜当下，并且告诉人们要活出真实的生活，这也是嵇康的思想。
嵇康的形象可以用三个字来概括：学者，道家，思想家。
他是一个有洞察力的学者，学习勤奋，通晓《说文解字》等经典，并且把文学和思想结合起来，是一个很伟大的思想家。
他的文学也深深影响了中国文化的发展，他认为文学要有思想，要活出真实的生活，这也是
他思想的核心，他也是崇尚自然、关爱地德的道家学者。
嵇康，是一位伟大的学者、思想家和道家，他的形象融合了学者的智慧、道家的哲理和思想家的思想，这种形象深深影响了中国古代文化的发展，也是对中国文学史上的一颗明珠。
铁匠嵇康的事迹
铁匠嵇康的事迹
铁匠嵇康是中国南北朝时期的一位著名文学家和政治家。
他出生于一
个贫苦的家庭，但凭借自己的才华和努力，最终成为了一位备受尊敬
的人物。
他的事迹不仅仅是一段传奇，更是一段历史的见证。
嵇康的才华早在年轻时就已经显露出来。
他喜欢读书，对文学和音乐
有着浓厚的兴趣。
他的文学才华得到了当时著名文学家谢灵运的赏识，成为了他的门徒。
嵇康的文学作品以诗歌为主，他的作品充满了对自
然和人生的感悟，具有深刻的思想内涵和高超的艺术技巧，被誉为
“嵇山之神”。
嵇康的政治才华同样出众。
他曾担任过南朝梁朝的官员，为人民谋福利，受到了广泛的赞誉。
但是，他的政治观点与当时的皇帝不同，因
此被贬到了边疆。
在那里，他遭受了严重的迫害，但他依然坚持自己
的信仰和原则，不屈不挠地为正义而战。
嵇康的一生充满了传奇色彩。
他的才华和勇气让人们对他敬佩不已。
他的事迹也成为了后人学习的榜样。
他的文学作品和政治思想对中国
文化和政治发展产生了深远的影响。
总之，铁匠嵇康是一位伟大的人物，他的事迹和精神将永远铭刻在中
国历史的长河中。
他的才华和勇气是我们学习的榜样，他的文学作品和政治思想是我们继承的宝贵财富。
我们应该铭记他的事迹，传承他的精神，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
嵇康简介
在生命的最后时刻写的，所以沉至痛切。在写法上，它采取了回环往覆的多层次结构，强调了 诗人愧恧的心情和守朴全真的志向，充分表达了他内心的郁闷愤懑。 嵇康往往在诗中抒发他强烈的愤世嫉俗心情，因此他的一些小说诗歌文学作品写得比较直 露，语含讥刺，锋芒毕现，表现出清峻警峭的特点。而他的另一些诗作夹有谈玄的成分，如“俯 仰自得，游心太玄，嘉彼钓叟，得鱼忘筌”之类。这些都在一定程度上减弱了他诗歌形象的生 动性。不过总的来说，嵇康的诗歌，特别是四言诗，在文学史上还是有相当地位的。 嵇康的散文成就超过诗歌。他的论说文、书信、传记写得都好。论说文今存 9 篇，多为长 篇，以《养生论》、《声无哀乐论》等最为著名。这些文章多是阐弘他的哲学、政治、伦理思 想的，如《养生论》是宣传“无为自得，体妙心玄，忘欢而后乐足，遗生而后身存”的；《声 无哀乐论》论证情感与声音的关系，认为哀乐之情的产生，“自以事会，先遘于心，但因和声 , 以自显发”，文章批驳了声音本身具有哀乐的观点；《管蔡论》是篇政治历史论文，《明胆论》 又是篇心理学论著。这些文章的共同特色是“师心以遣论”（《文心雕龙·才略》），即敢于 提出问题，大胆发表自己的见解，文风犀利。如上述《管蔡论》、《声无哀乐论》等，都是对 传统的名教观念的挑战，表现了极大的勇气。 书信今存 2 篇，即《与山巨源绝交书》、《与吕长悌绝交书》。前一篇是写给友人山涛的。 当时山涛将离吏部郎之职，举嵇康自代，康即写此书谢绝。书中列述自己不能任职的理由，有 “必不堪者七”、“甚不可者二”；述说自己性格刚直，脾气怪僻，与“俗人”即礼法之士不 合。此书写得泼辣而洒脱，向来被认为是嵇康散文中的代表作。后一篇是致吕安之兄吕巽的， 书中大义凛然地斥责吕巽行为污秽，而且包藏祸心、反诬无辜的弟弟，愤怒地声明同他绝交。 嵇康曾著《圣贤高士传》。书中所写人物，自混沌至于管宁，凡 119 人。但是今仅存 52 传、 5 赞。传文颇简练，有些还相当有文彩，如《井丹》，通过对两件事实的扼要介绍，比较生动地 写出了井丹的高洁性格，堪称是一篇优秀的传记文学小说诗歌文学作品。又如《被裘公》、 《汉 阴丈人》、《蒋诩》等传，也都是较好的篇章。 嵇康著作，《隋书·经籍志》著录有集 13 卷，又别有 15 卷本，宋代原集散失，仅存 10 卷 本。明代诸本卷数与宋本同，但篇数减少。明本常见的有汪士贤刻《嵇中散集》 (收入《汉魏六 朝二十名家集》中)，张溥刻《嵇中散集》(收入《汉魏六朝百三家集》中)，等等。 1924 年，鲁迅辑校《嵇康集》，1938 年收入《鲁迅全集》第 9 卷中。戴明扬校注的《嵇 康集》1962 年人民文学出版社出版，此书除校、注外，还收集了有关嵇康的事迹、评论材料。
一稽康简介
⼀一、稽康简介 嵇康（223---262），字叔夜，三同魏谯郡（今安徽宿县⻄西南）⼈人。
稽康早年年丧⽗父，家境贫困，但仍励志勤勤学，以⾄至博学多才，⽂文学、⽞玄学、⾳音乐等⽆无不不精通并成就⾮非凡。
曾官拜中散⼤大夫，世⼜又称嵇中散。
嵇康作为魏晋名⼠士，是著 ?SPAN lang=EN-US>⽵竹林林七贤之⼀一。
（⼀一）⼈人物事略略 博才嵇康 嵇康少时聪明好学，但是骄纵任性，远迈不不群，这种性格深深地影响了了他的为⼈人处世，史书上称他少有奇才，博览群书，⽆无师⾃自通，学识渊博。
他爱好⾳音乐，演奏古琴的技巧⾮非常⾼高明，在当时是⾸首屈⼀一指的⾼高⼿手。
稽康的书法也很有名。
造诣很⾼高，“如抱琴半醉，酣歌⾼高眠。
⼜又若众⻦鸟翱翔，群乌乍散。
”他的诗也可以称得上⼤大家。
嵇康打铁 嵇康爱好打铁，铁铺⼦子在后园⼀一棵枝叶茂密的柳柳树下，他引来⼭山泉，绕着柳柳树筑了了⼀一个⼩小⼩小的游泳池，打铁累了了，就跳进池⼦子⾥里里泡⼀一会⼉儿。
⻅见到的⼈人不不是赞叹他“萧萧肃肃，爽朗清举”，就是夸他“肃肃如松下⻛风，⾼高⽽而徐引”。
从中可⻅见其对⽣生活的潇洒姿态。
⽵竹林林七贤为了了避开曹魏政治⽃斗争的锋芒，他离开了了京城，到⼭山阳隐居了了下来。
当时，他和阮阮籍、⼭山涛、向秀、刘伶、阮阮咸、王戎交往过密，⼏几个⼈人常常游玩于⽵竹林林，世称“⽵竹林林七贤”。
嵇康饮酒嵇康饮酒在当时也是很有名的。
饮酒⼤大醉，能够忘掉世事，解除现实⽭矛盾的缠绕。
嵇康不不但饮酒，还写下了了《酒会诗》，诗酒交融，让⼈人感觉到酒中有诗，诗中有酒。
嵇康饮酒⾮非常有节制，从不不过量量。
他说：“酒⾊色何物？今⾃自不不辜：歌以⾔言之，酒⾊色令⼈人枯。
”另⼀一⽅方⾯面，嵇康也知道，饮酒以逃避现实是暂时的，因为终究还是要醒来。
所以这不不是彻底解脱的办法。
嵇康服药 嵇康服⼀一种叫“五⽯石散”的药达到了了痴迷的程度。
五⽯石散的基本成分，⼤大概是五样药：⽯石钟乳，⽯石硫⻩黄，⽩白⽯石英，紫⽯石英，⾚赤⽯石脂：另外还配点别样的药。
嵇康简介资料
秀的《思旧赋》，都是他们友谊的
见证
嵇康的逝世与后世评价
嵇康因钟会的陷害，被司马昭处以死刑
• 钟会曾多次陷害嵇康，但嵇康始终坚守自己的信仰和原则
• 嵇康在临刑前，弹奏了一曲《广陵散》，表达了对自由和真理的执着追求
后世对嵇康的评价极高，尊其为竹林七贤之一
• 竹林七贤是指三国时期七位有才华、有品德的名士，嵇康是其中之一
嵇康的哲学思想对后世产生了重要影响
• 他的哲学思想为后世文人提供了一种批判现实、追求真理的精神资源
• 嵇康的哲学思想对后世哲学学派的发展产生了积极的影响
04
嵇康的音乐成就与影响
嵇康的音乐创作及其特色
嵇康是一位杰出的音乐家和音乐理论家
• 他的音乐作品如《广陵散》、《长清》等，具有很高的艺术价值
• 嵇康的音乐理论著作《声无哀乐论》，对后世音乐发展产生了重要影响
• 后世文人墨客对嵇康的才华、品德和勇气给予了很高的评价
嵇康的作品和思想，对后世产生了深远的影响
• 他的诗歌、散文和音乐成就，被后世文学家推崇备至
• 他的道家思想和儒家观念，对后世哲学家和思想家产生了重要影响
02
嵇康的文学成就与影响
嵇康的诗歌创作及其特色
嵇康的诗歌创作具有很高的艺术成就
• 他的诗歌作品主题鲜明，风格独特，具有很高的思想性和艺术性
• 书法创新：嵇康的书法作品在形式和内容上都有很大的创新，打破了传统的束缚
• 个性鲜明：嵇康的书法作品具有鲜明的个性，体现了他独特的审美观念
• 书法影响：嵇康的书法作品对后世书法家产生了重要影响，成为书法史上的瑰宝
嵇康的养生之道及其影响
嵇康关注养生之道，提倡养生之道
嵇康的养生之道对后世产生了重要影响
嵇康简介嵇康的评价
嵇康简介嵇康的评价嵇康简介嵇康的评价嵇康简介嵇康的评价本名：嵇康别称：嵇中散字号：叔夜所处时代：三国曹魏民族族群：汉人出生地：谯郡铚县（今安徽濉溪）出生时间：公元224年，一作223年去世时间：公元263年，一作224年主要作品：《嵇中散集》主要成就：竹林七贤的精神领袖；开创玄学新风主张：越名教而任自然、审贵贱而通物情：道家官职：中散大夫地位：竹林七贤之一嵇康（224年－263年，一作223—262年），字叔夜。
汉族，谯郡铚县（今安徽省濉溪县临涣镇）人。
三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。
正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为“竹林七贤”的精神领袖。
嵇康为曹魏宗室的女婿，曾娶曹操曾孙女，官曹魏中散大夫，世称嵇中散。
后因得罪钟会，为其诬陷，而被司马昭处死，年仅39岁。
嵇康身后留下了许多文学作品，不仅反映出时代思想并且给后世思想界文学界带来许多启发。
其次，及其人格魅力令他在当时亦属名士，他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。
在他身上集合了政治人物、文化人物、宗教人物等多重属性，后世学者对他的解读也趋于多元化。
主要成就音乐嵇康通晓音律，尤弹琴，著有音乐理论著作《琴赋》《声无哀乐论》。
他主张声音的本质是“和”，合于天地是音乐的最高境界，认为喜怒哀乐从本质上讲并不是音乐的感情而是人的情感。
嵇康作有《风入松》，相传《孤馆遇神》亦为嵇康所作。
作有《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲，被称作“嵇氏四弄”，与蔡邕的“蔡氏五弄”合称“九弄”。
隋炀帝曾将弹奏“九弄”作为取仕条件。
书法嵇康擅长书法，工于草书。
其墨迹“精光照人，气格凌云” ，被列为草书妙品。
唐张彦远《法书要录》品为草书第二。
绘画嵇康善丹青，唐张彦远《历代名画记》载其时有嵇康《巢由洗耳图》《狮子击象图》传世，俱已失佚。
[15-16]文学嵇康的文学创作，主要包括诗歌和散文。
其诗今存50余首，以四言律诗为多，占一半以上。
历史趣谈：嵇康是一个什么样的人？嵇康命运为何如此悲惨
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢嵇康是一个什么样的人？嵇康命运为何如此悲惨导语：嵇康是中国文人的一个情结，他的风骨成为中国文人推崇的精神，他的为人成为后世贤者效法的榜样。
他性格外露，愤世嫉俗，宁为玉碎，不为瓦全嵇康是中国文人的一个情结，他的风骨成为中国文人推崇的精神，他的为人成为后世贤者效法的榜样。
他性格外露，愤世嫉俗，宁为玉碎，不为瓦全；他面对屠刀，神情自若，抚琴而歌，使从容赴死成为一种境界。
一、广陵音绝，浩气长存公元262年的一个夏日，在都城洛阳的东市刑场上，嵇康悠然地席地而坐，刽子手持刀肃穆侧立，监斩官则在不远处的凉棚下于桌后端坐。
刑场周围，是把守的兵士，再远一点，则黑压压的围聚着三千太学生和众多的民众。
天上无风，也无鸟叫蝉鸣；刑场上无声，大家呆呆侍立。
天地间一片静寂。
嵇康抬头看了看天，离行刑的时间还早，说：“与其大家陪我干耗时间，不如我来弹一曲吧，拿琴来。
”监斩官点了点头表示同意，于是，一张古雅的七弦琴被搬了过来。
这是嵇康的琴，是他卖了田产购得的一把古琴，是曾陪他度过了无数岁月的知音。
嵇康接过琴来，凝视良久，想起伯牙子期的故事，这琴也终要离我而去了，再弹最后一曲吧。
放在膝间，调和琴弦，弹奏起自己平生最喜欢的《广陵散》。
嵇康左手微扬，右手徘徊，清越的琴音，顿时刺空而起。
时而迅疾，如黄河波涛，汹涌向前，千言万语、多少愤懑与不平，化做滚滚杀气，冲向云霄；时而舒缓，如春日田园，平和秀丽，人生儿多无奈，尽随雨打风吹去。
守场的兵丁，被悠扬的琴音吸引，三千太学生，更是闻声而泣涕。
曲终之后，余韵久久不散。
嵇康抬起头来，对人世已再无生活常识分享。
高考作文素材 嵇康篇
高考作文素材嵇康嵇康（223---262），字叔夜，三同魏谯郡（今安徽宿县西南）人。
稽康早年丧父，家境贫困，但仍励志勤学，以至博学多才，文学、玄学、音乐等无不精通并成就非凡。
曾官拜中散大夫，世又称"嵇中散"。
嵇康作为魏晋名士，是著名的"竹林七贤"之一。
【人物事略】博才嵇康嵇康少时聪明好学，但是骄纵任性，远迈不群，这种性格深深地影响了他的为人处世，史书上称他少有奇才，博览群书，无师自通，学识渊博。
他爱好音乐，演奏古琴的技巧非常高明，在当时是首屈一指的高手。
稽康的书法也很有名。
造诣很高，“如抱琴半醉，酣歌高眠。
又若众鸟翱翔，群乌乍散。
”他的诗也可以称得上大家。
嵇康打铁嵇康爱好打铁，铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下，他引来山泉，绕着柳树筑了一个小小的游泳池，打铁累了，就跳进池子里泡一会儿。
见到的人不是赞叹他“萧萧肃肃，爽朗清举”，就是夸他“肃肃如松下风，高而徐引”。
从中可见其对生活的潇洒姿态。
竹林七贤为了避开曹魏政治斗争的锋芒，他离开了京城，到山阳隐居了下来。
当时，他和阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎交往过密，几个人常常游玩于竹林，世称“竹林七贤”。
嵇康饮酒嵇康饮酒在当时也是很有名的。
饮酒大醉，能够忘掉世事，解除现实矛盾的缠绕。
嵇康不但饮酒，还写下了《酒会诗》，诗酒交融，让人感觉到酒中有诗，诗中有酒。
嵇康饮酒非常有节制，从不过量。
他说：“酒色何物？今自不辜：歌以言之，酒色令人枯。
”另一方面，嵇康也知道，饮酒以逃避现实是暂时的，因为终究还是要醒来。
所以这不是彻底解脱的办法。
嵇康服药嵇康服一种叫“五石散”的药达到了痴迷的程度。
五石散的基本成分，大概是五样药：石钟乳，石硫黄，白石英，紫石英，赤石脂：另外还配点别样的药。
嵇康服药一方面为了达到“转弱为强”的目的，另一方面也是为了减轻政治环境给他带来的精神压力。
但这没有给他带来精神的安定，反而造成了他的性格扭曲。
服药使他性格火爆，而且越来越厉害。
嵇康简介文档
嵇康简介嵇康（224年-263年），字叔夜，诸暨人，东晋末年著名文学家、音乐家和政治家。
他是儒家思想的代表人物之一，也是中国文学史上卓越的辞章作家。
嵇康的文学才能和政治见解使得他在嵇康一生的时间里举足轻重。
生平嵇康出生在一个儒学世家，他的父亲嵇绍是一名学者和官员，深受尊敬。
因此，嵇康从小受到良好的家庭教育，对儒家经典和文学作品产生了浓厚的兴趣。
嵇康年轻的时候曾经师从邹衍、王弼等名师，受到他们的熏陶和影响。
他深入研究儒家经典，尤其是《论语》和《庄子》，并加以发扬光大，形成了自己独特的学术风格。
嵇康早年曾侍奉东晋王朝的官员，担任过一些地方官职。
然而，由于他对朝政的批评和不满，嵇康在某种程度上成为了朝廷的异议分子。
在他的一生中，嵇康多次被贬谪和囚禁，但这并没有动摇他坚持自己理想和批判的勇气。
为了寻求精神寄托和宣泄自己的情感，嵇康广泛涉猎音乐艺术，尤其是琴艺和琵琶艺术。
他擅长创作辞章和乐曲，被誉为琴瑟之才。
他的音乐才华和文学才华相辅相成，使得嵇康的作品更具艺术魅力。
文学成就嵇康的文学成就主要体现在他的辞章作品上。
辞章是中国文学中一种独特的文体，通常用于抒发自己的情感和思想。
嵇康擅长运用辞章表达自己的心声，并以此影响和感动他人。
他的作品以表现个人情感和人生哲理为主题，语言清新简练，意境深远动人。
其中最著名的作品有《边城篇》、《竹枝词》等，这些作品流传至今，仍然具有重要的文化价值。
嵇康的辞章作品多次被后人选编为儿童教材，他的作品不仅可以享受文学艺术的魅力，还可以进一步了解中国古代文化和历史。
嵇康对后世的影响嵇康虽然在他的一生中经历了困苦和痛苦，却没有改变他对艺术和思想的追求。
他的作品深受后世文人和学者的喜爱和推崇。
嵇康批评和思考的精神影响了后来的文人，在中国文学史上留下了深远的影响。
他的音乐才华和作品也对后来的音乐艺术产生了重要的影响。
嵇康的精神和创作理念也一直激励着当今的艺术家和学者。
他敢于发声，勇于批判，追求自由，成为了中国文化精神中的重要一环。
嵇康介绍ppt
嵇康对世俗教育猛烈抨击的真正目的，在于倡立理想的 自然主义教育理论。嵇康认为，“自然”是支配世界原 本发展的规律，对社会和自然界来说，是指自然运行的 客观规律。 自然主义教育就是教人顺人性情，循自然之法则去 认识和获得“生生之理”和“自然之理”，培养“以无 措为主，以通物为美”的“君子”。所谓“无措”，就 是排除私心杂念而符合自然的公心，不理会世俗名教褒 贬的条条框框。所谓“通物”，就是超脱自我，投身于 宇宙本体并与之合二为一，身心无拘无束，不为个体私 心私欲所累。嵇康为此专门写了《养生论》和《答难养 生论》，系统地论述君子如何从身心两个方面获得自然 的发展。他认为人的精神和肉体是相互依存、相互影响 的，身体必须借助精神才能立足于社会，精神必须依赖 身体才能存在。只有“清虚静泰，少私寡欲”，“守之 以一，养之以和”，才能获得身心自然和谐的发展，人 性也才能复归自然。
嵇康说：“夫民之性，好安而恶危，好逸而恶劳。” 因此对人来说不应什么教育，一切都顺其自然。 嵇康以为文明和教育起源于“自然”破坏和“大道凌 迟”，它不是社会进步而是人类走向虚伪和变性，教 育的作用是消极有害的，它干扰了人类那原始完善的 “大朴”之心。他主张全盘否定名教及其教育，这样， 社会才会安定太平，风俗才会美化古朴，人性才能复 归自然。 嵇康指出：“夫气静神虚者，心不存矜尚；体亮心达 者，情不惜与所欲，故能审贵贱而通物情。”这就是 说要达到“越名教而任自然”和知人通物的境界就当 心静无为，纵欲忘情。所谓“名教”，并非单指儒学 所提倡建的政治伦理秩序。从根本上讲，它是以儒家 思想为主体的、在长期的封建统治中所形成的，一整 套小至个人道德修养、大至社会理论、国家控制的宗 法道德和秩序实体，体现儒家政治、经济、教育、理 论特点的封建社会生产关系。具体反映在在教育上， 便是以儒学为主的传统教育和世俗教育。
嵇康是个什么人
嵇康是个什么人嵇康是竹林七贤的领袖人物，也是三国末期著名的诗人和音乐家。
下面是店铺搜集整理的嵇康是个什么人，希望对你有帮助。
嵇康是个什么人嵇康祖籍是会稽人，也就是今天的绍兴，他的祖先因为要躲避仇家，才改姓为嵇。
嵇康对于玄学很有研究，是这一学派的代表人物，嵇康是一位艺术大师，他写的很多论述都成为流传千年的佳作，不仅如此，嵇康弹得一手好琴，因为他特别擅长演奏《广陵散》被人们熟知。
还有一位和嵇康齐名的大师，阮籍比嵇康大十三岁二人在当时很有名，音乐史上常常有“嵇琴阮啸”这样的说法，可以说是对二人非常高的评价。
但是在思想上，嵇康比阮籍高出很多，嵇康对于那种传世深远、传统礼教的束缚他更是不以为然，他对官场的乌烟瘴气深恶痛绝，他看清了为官之人的尔虞我诈，每天都生活在面具下，他认为那些人是达不到灵魂的升华的，因为他们的肉体和思想已经腐朽到无可救药了。
对于那些盲目崇拜官场仕途的人来说，嵇康更是不屑一顾，所以他宁愿在洛阳城外做一名默默无闻的打铁匠，也不愿和现在这些当官的一起做些什么肮脏的勾当，更不想做对不起自己精神修养的事。
他追求崇高的人生境界逃摆脱约束，追求天性的释放，他让自己回归自然，让人生回到最原始的状态，选择作为铁匠就是想要在炉火的烘烤和榔头的捶打中历练自己。
嵇康的思想嵇康作为魏晋玄学的代表人物，他的思想在当时可以说非常有代表性，也许正是因为地位的原因，嵇康和一般士人的思想还是有很大的不同的。
作为“竹林七贤”的代表人物，嵇康喜欢研究老子庄子的道家学说，他用道家思想对现实的黑暗做出了阐述，他认为，我们在做人生的选择时候，要做到超脱，不能被现世的诸多因素束缚。
嵇康的一些阐述自己思想的作品中，洋溢着对自由精神的追求和对社会现状的强烈批判。
这与同一时期的玄学家的思想是不同的，嵇康的“养生论”和对世俗生活的反对都是对当时甚至是后世都有深刻影响的。
玄学是在曹魏年间开始兴起的新学派，嵇康的玄学思想是建立在对自然的崇敬的基础上的，这也是当时最能被接受的主张，嵇康的玄言诗体现的都是崇尚自然，追求真善美的风格，他认为自然的本性是气规定的。
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高考作文历史人物素材嵇康嵇康（223---262），字叔夜，三同魏谯郡（今安徽宿县西南）人。
稽康早年丧父，家境贫困，但仍励志勤学，以至博学多才，文学、玄学、音乐等无不精通并成就非凡。
曾官拜中散大夫，世又称"嵇中散"。
嵇康作为魏晋名士，是著名的"竹林七贤"之一。
（一）人物事略竹林七贤为了避开曹魏政治斗争的锋芒，他离开了京城，到山阳隐居了下来。
当时，他和阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎交往过密，几个人常常游玩于竹林，世称“竹林七贤”。
博才嵇康嵇康少时聪明好学，但是骄纵任性，远迈不群，这种性格深深地影响了他的为人处世，史书上称他少有奇才，博览群书，无师自通，学识渊博。
他爱好音乐，演奏古琴的技巧非常高明，在当时是首屈一指的高手。
稽康的书法也很有名。
造诣很高，“如抱琴半醉，酣歌高眠。
又若众鸟翱翔，群乌乍散。
”他的诗也可以称得上大家。
嵇康打铁嵇康爱好打铁，铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下，他引来山泉，绕着柳树筑了一个小小的游泳池，打铁累了，就跳进池子里泡一会儿。
见到的人不是赞叹他“萧萧肃肃，爽朗清举”，就是夸他“肃肃如松下风，高而徐引”。
从中可见其对生活的潇洒姿态。
嵇康饮酒嵇康饮酒在当时也是很有名的。
饮酒大醉，能够忘掉世事，解除现实矛盾的缠绕。
嵇康不但饮酒，还写下了《酒会诗》，诗酒交融，让人感觉到酒中有诗，诗中有酒。
嵇康饮酒非常有节制，从不过量。
他说：“酒色何物？今自不辜：歌以言之，酒色令人枯。
”另一方面，嵇康也知道，饮酒以逃避现实是暂时的，因为终究还是要醒来。
所以这不是彻底解脱的办法。
嵇康服药嵇康服一种叫“五石散”的药达到了痴迷的程度。
五石散的基本成分，大概是五样药：石钟乳，石硫黄，白石英，紫石英，赤石脂：另外还配点别样的药。
嵇康服药一方面为了达到“转弱为强”的目的，另一方面也是为了减轻政治环境给他带来的精神压力。
但这没有给他带来精神的安定，反而造成了他的性格扭曲。
服药使他性格火爆，而且越来越厉害。
在诸多矛盾面前，他陷人了深深的痛苦之中。
广陵散绝嵇康被司马氏集团所杀，临刑这天，嵇康要来一架古琴，调好后，开始弹《广陵散》，霎时间，刑场上一片安静，琴曲昂扬激越，如怨如慕，如泣如诉，余音悠长，萦回低啭。
弹毕，嵇康长叹一声：“过去袁孝尼要跟我学《广陵散》，我总是不肯教他，《广陵散》今绝矣！”嵇康与孙登嵇康常常到山中采药，以至留连忘返，陶醉其中，在苏门山中遇见孙登。
孙登是大隐士，他对嵇康的提间不做任何回答。
最后，稽康要离开了，他再一次间孙登：“先生竟无言乎？”孙登这次开口了，他说：“子识火乎？难乎免于今世。
子无求乎！”孙登承认嵇康有才，但是又认为他识寡。
所谓识寡，就是保身之道不足。
孙登是当时的一位很有见识的隐者，其隐逸之举，也是为了避免政治上的猜疑与迫害。
嵇康说“今愧孙登”，就是因为没有采纳孙登的意见，未能及早隐居以致自蹈大祸的缘故。
（二）名家点评（唐）白居易：吕安兄不道，都市杀嵇康。
斯人死已久，其事甚昭彰。
是非不由己，祸患安可防。
使我千载后，涕泗满衣裳。
（《杂感》）（三）素材运用话题1：自我认识和别人的期待材料加工：“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。
嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。
和其他人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他人仕吗？是否忘了《与山涛（山巨源）绝交书》？那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。
或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。
（2004年高考重庆满分作文《菊花飘香的时节》节选）话题2：心灵的选择材料加工：历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。
魏晋出英雄——历史学家如是说。
我不知道在别人心目中嵇康算不算英雌，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。
嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。
一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。
钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。
于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。
行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。
嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。
他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错。
于是他说了句：“把琴拿来。
”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。
若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择！（2002年高考山东优秀作文《心在刃上选择》节选）话题3：假如记忆可以移植材料加工：沙漠上的狂风刮过古堡的废墟，书本中妄自描述着空中花园的美丽，人们希冀希冀着听到消逝已久古乐的音律，时光带走了古文字的意义。
历史的车轮缓缓轧了过去，轧碎了多少文明古迹。
假如记忆可以移植，我相信古老的文明也能在今天重现。
昔代“竹林七贤”之一的嵇康，临刑之前叹息：“《广陵散》从此绝矣。
”一部名曲就这样失传了。
当真是“后不见来者”。
假如记忆可以移植，现代人就将再次听到这千古绝唱，嵇先生之记忆即是现代音乐家的曲谱。
（1999北京市满分作文《重现文明再创辉煌》节选）话题4：包容材料加工：嵇康的死就是在这样的背景下发生的：一方面嵇康不能容于人，另一方面嵇康不能容人。
山涛让他当官，是善意的，他却气得要死，认为对方侮辱了自已，可就是这个山涛使他的儿子没成为孤儿：钟会非常崇拜他，想和他交朋友，他连正眼都不看一眼，这其实就是嵇康心胸狭隘的表现，不能像大山一样包罗万象，不能像大海一样海纳百川。
有人说，这是嵇康天性自然的执着。
天性是什么？天性就是包容。
而那个时代，那个时代的统治者也没能容得下这样一一个知识分子，把他作为一个异己给消灭了，这不能不说是一个遗憾。
话题5：家庭教育材料加工：凡人们的言论、思想、行为，倘若自己以为不错的，就愿意自己的朋友都这样做。
但嵇康不这样，不愿意别人来模仿他。
嵇康，一看他的《绝交书》就知道他的态度很骄傲的：但我们看他做给儿子看的《家诫》——当嵇康被杀时，其子方十岁，算来当他做这篇文章的时候，他的儿子是未满十岁的——就觉得宛然是两个人。
他在《家诫》中教他的儿子做人要小心，还有一条一条的教训：一告后辈要立志，志之必坚。
二告后辈要“见义而作”，赈灾济贫。
三告后辈要慎言。
四告后辈要少欲，要宽容谦恭，要有涵养。
五告后辈不要打探他人隐私。
他说：“凡人自有公私，慎勿强知人私。
”六告后辈不要受人之馈。
他说：“匹帛之馈，车服之赠，肖深绝之”，因为“常人皆薄义而重利”，别人主动向你破财献礼，则必有所求，必图回报，这是“君子之所大恶也”。
我们就此看来，实在觉得很稀奇：嵇康是那样高傲的人，而他教子就要他庸碌。
因此我们知道，稚康自己对于他自己的举动也是不满意的。
只是因为他们生于乱世，不得已，才有这样的行为，并非他们的本态。
所以，后来被山涛推荐而做官的嵇绍，成了一个为皇帝忠诚保驾的驯臣。
有一次晋惠帝兵败被困，文武百官纷纷逃散，惟有嵇绍衣冠端正地以自己的身躯保护了皇帝，死得忠心耿耿。
话题6：自虐材料加工：自虐，实际上是精神的流亡，是精神苦闷的象征。
魏晋士大夫的一个倾向是服药、喝酒、身上多虱，这与其说是隐逸、潇洒，倒不如说是这些部含有自虐的成分。
他们追求精神自由，追求高古的人格，不愿与当时的社会达成妥协：在理想与现实的冲突中，生命的能量只能向内转，通过自虐式的感官刺激来获得暂时的宣泄和解脱。
嵇康作为一位与时代相悖的人，他承受了太多的精神压迫与打击，他别无他法，只有把常常饮酒、服药、装疯等自虐形式作为自我拯救的方式。
在精神苦闷之际，用药酒等刺激感官，借酒杯来浇心中块垒。
这也是一种无奈的自我保护方式。
话题7：坚持自我材料加工：其实嵇康是很有才气的一个人，所以山涛就推荐他出来做官：但是按照嵇康的性情他是不愿意接受的，于是嵇康就要和山涛绝交。
从这件事就可以看到嵇康的性格是很矛盾的，因为嵇康当初说“所与神交者，惟陈留阮籍，河内山涛，豫其流者河内向秀……¨。
自己认为最好的朋友，就因为这样就结束了来往，也可以看到嵇康是把他自己的本性看得极其重要的，不容他人干涉。
嵇康的行为不是因为按照什么现成的规矩去行事的，所有的一切都是按照他的本性，所有这些都是嵇康“越名教而任自然”的体现。
话题8：路材料加工：嵇康啊嵇康，愤世嫉俗，绝望了这社会的一切而毁坏礼教者是你，“非汤武而薄周孔”者也是你，你呀你，你可如何让司马氏安于枕席？你的一腔忠愤却无人知，只好寄托于手中的铁锤——第一锤，砸平世间不平事；又一锤，大泄胸中之悲郁；再一锤，以警醒生前身后千年万年所有的炎黄子孙：看一看，我生活在怎样一个世纪？“砰砰”锤声中，钟会来了，你并不理睬，只抛一句“何所闻而来，何所见而去？”会一句“闻所闻而来，见所见而去。
”于是你抛锤仰天大笑：“哈哈……吾非汤武而薄周孔，看你何名篡权柄！”这一笑，惊掉了司马昭手中的玉杯，杀机顿生。
人说你毁坏礼教，不事孝道。
“冤哉！”一千七百年前那没有发出的呼喊，就让我替你喊出吧！或许，这有悖于你不屈的性格，但那是在路人皆知司马心的时代，这是称那个“冤”字己完全被世人理解的时代。
我知道你表面上毁坏礼教，实则是激愤于挂羊头卖狗肉者之流（如司马懿）的胡作非为，激愤之极而转为不言礼教不信礼教，甚至于反礼教！其实啊！司马懿何尝是孝子？可司马氏就是以不孝为名杀了你。
悲哉！“阴阳易位，时不当兮”，屈子几百年前的这一悲吟，不幸却又应验在了你的身上。
（《哭嵇康》节选）话题9：交友材料加工：冤哉！嵇康！再不见你纵酒之豪情，再不闻你打铁的锤声。
一壶酒，浇铸成你狂放的本色：一把锤，锻造了你铁样的个性。
如此本色，如此个性，才成就了你的一生。
你“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”在你的眼中，这世界应如你杯中之清酒，无尘渣毫粒，无腐臭之气，而是清冽如流玉之晶莹，甜香赛芝兰之悠长。
可遗憾的是，翻遍一卷《中国古代史》，你的名字却印在了最昏晦的那一页：满眼是野蛮的屠戮，满耳是大众的悲鸣。
其时，有明哲保身者，更有持“忍饥寒我后当作三公”陋志者。
你“常谓之知言”的山涛，此时便弃你而去，留你一人痛饮苦酒：“美酒今以之驱愁，良友兮不可不慎求。
人之相知兮，贵识天性，曲者不以为桷兮，诚不欲以枉其天才。
”面对山涛的诱荐，你嬉笑怒骂，接舆狂歌。
一纸《与山巨源绝交书》阻断了后路，更逞了淋漓之快意，成就了后人敬仰之声名。