沈从文《萧萧》的文本解读
沈从文《萧萧》赏析
沈从⽂《萧萧》赏析
正是萧萧没有受过教育和家庭关系的空⽩，赋予了萧萧不同于常⼈的乐观，⾃由，坚强，纯净，朴实的品格，她所有的品格都是这湘西世界所给予她的，她从⼩就只受到这美丽⾃然景⾊世界的滋养和熏陶，她的性格可以说是和这美丽的湘西世界互相呼应的。
萧萧的⽣活完全顺从于⾃⼰的本能反应，这也是她之所以会越界怀孕的主要原因，她的⽣活是由她的⼼出发的，完全不受世俗道德的约束，致使她不顾后果的和花狗做了越轨的⾏为。
沈从⽂把萧萧描绘成追求⾃由，梦想爱情的⼥性。
颇有农村⼥性⼈性解放的味道。
萧萧幻想成为”⼥学⽣”，渴望“⼥学⽣”⾃由的⽣活从中可以看出。
沈从⽂在⼩说给我们展现了湘西世界和城⾥世界的冲突，湘西世界⼈们对城市⼥性因陌⽣距离⽽存在的偏见，也可以感到城市⽣活对湘西世界⼈们思想的影响。
萧萧戏剧性的逃过了被沉塘，发卖的命运，这和沈从⽂追求⼈性美，⼈情美，有着直接的联系，也和萧萧对于⾃⾝可怜⽣命有关。
萧萧顺利的产下了私⽣⼦，意外的被夫家重新接受。
但她的⼉⼦⽑⽑也娶了童养媳，⼜有⼥孩和她相同的命运，似乎⼀切⼜回了原点，这是⼩说最显悲的地⽅，也是沈从⽂作品思想核⼼美丽总是让⼈忧愁的体现。
沈从文萧萧解读
沈从文萧萧解读一、故事背景1. 时代与地域二、人物形象1. 萧萧- 天真懵懂- 萧萧作为故事的主人公，最初是一个天真无邪的小女孩。
她被当作童养媳送到夫家时，年仅十二岁，对周围的世界和自己未来的命运缺乏清晰的认识。
她的思想单纯，像大多数孩子一样，只关注眼前的生活乐趣，如与家中的小黄狗玩耍等。
- 命运的无奈- 随着年龄的增长，萧萧开始面临女性生理发育带来的变化，而她在这个过程中是懵懂且被动的。
她糊里糊涂地与花狗产生了感情并怀孕，这一事件彻底改变了她的命运轨迹。
她没有能力掌控自己的命运，只能在宗法制度和传统习俗的框架内接受命运的安排。
- 坚韧与顺从- 在经历了被发现怀孕、面临被沉潭或发卖的危机时，萧萧表现出了一种坚韧的生命力。
她没有激烈地反抗，而是默默地接受命运的安排，无论是被关起来等待处置，还是后来继续在夫家生活，她都以一种顺从的态度应对。
这种顺从既是对强大的宗法制度的无奈屈服，也体现了湘西女性在艰苦生活环境下的一种生存智慧。
2. 花狗- 怯懦与不负责任- 花狗是一个年轻的长工，他引诱了萧萧。
他在与萧萧的关系中表现得怯懦，当萧萧怀孕的事情可能被发现时，他选择了逃避，抛弃了萧萧。
他的不负责任加剧了萧萧的悲剧命运，反映出在当时的社会环境下，一些男性在面对问题时缺乏担当的一面。
3. 萧萧的丈夫- 懵懂与成长- 萧萧的丈夫是一个年幼的男孩，在故事开始时，他与萧萧更像是玩伴。
随着年龄的增长，他逐渐意识到萧萧的事情，但他的反应也是在宗法制度的影响下形成的。
他对萧萧的态度从最初的懵懂无知到后来的接受，体现了湘西地区人们在传统观念下对家庭关系的一种特殊认知。
三、主题思想1. 对封建宗法制度的批判- 小说通过萧萧的命运揭示了封建宗法制度对人性的压抑。
萧萧作为一个女性，在宗法制度下没有基本的人身权利。
她被当作一件物品，从一个家庭被送到另一个家庭成为童养媳，她的婚姻没有任何自主可言。
当她违背了宗法制度下的道德规范（未婚先孕）时，面临的是残酷的惩罚，如沉潭或发卖，这些惩罚手段体现了宗法制度的野蛮和不人道。
沈从文《萧萧》阅读练习及答案
萧萧（节选）沈从文乡下人吹唢呐接媳妇，到了十二月是成天会有的事情。
唢呐后面一顶花轿，四个伕子平平稳稳的抬着。
轿中人被铜锁锁在里面，虽穿了平时不上过身的体面红绿衣裳，也仍然得荷荷大哭。
在这些小女人心中，做新娘子，从母亲身边离开，且准备作他人的母亲，从此将有许多新事情等待发生。
象做梦一样，这些事想起来，当然有些害怕，所以照例觉得要哭哭，于是就哭了。
也有做媳妇不哭的人。
萧萧做媳妇就不哭。
这小女子没有母亲，从小寄养到伯父种田的庄子上，出嫁只是从这家转到那家。
因此到那一天这小女人还只是笑。
她又不害羞，又不怕，她是什么事也不知道，就做了人家的媳妇了。
想起白天场上的事，那老祖父开口说话：“听三金说，前天又有女学生过身。
”大家就哄然笑了。
这笑的意义何在？只因为大家印象中，都知道女学生没有辫子，留下个鹌鹑尾巴，象个尼姑，又不完全象。
穿的衣服象洋人又不象洋人，吃的，用的……总而言之事事不同，一想起来就觉得怪可笑！萧萧不大明白，她不笑。
所以老祖父又说话了。
他说：“萧萧，你长大了，将来也会做女学生！”大家于是更哄然大笑起来。
萧萧为人并不愚蠢，觉得这一定是不利于己的一件事情，所以接口便说：“爷爷，我不做女学生！”“你象个女学生，不做可不行。
”“我不做。
”众人有意取笑，异口同声说：“萧萧，爷爷说得对，你非做女学生不行！”萧萧急得无可如何，“做就做，我不怕。
”其实做女学生有什么不好，萧萧全不知道。
女学生这东西，在本乡的确永远是奇闻。
每年一到六月天，据说放“水假”日子一到，照例便有三三五五女学生，由一个荒谬不经的热闹地方来，到另一个远地方去，取道从本地过身①。
从乡下人眼中看来，这些人都近于另一世界中活下的人，装扮奇奇怪怪，行为更不可思议。
这种女学生过身时，使一村人都可以说一整天的笑话。
祖父是当地一个人物，因为想起所知道的女学生在大城中的生活情形，所以说笑话要萧萧也去作女学生。
一面听到这话就感觉一种打哈哈趣味，一面还有那被说的萧萧感觉一种惶恐，说这话的不为无意义了。
沈从文《萧萧》的读后感
沈从文《萧萧》的读后感第一篇：沈从文《萧萧》的读后感浅析《萧萧》沈从文在《萧萧》文中描述了一个名为萧萧的女孩的故事。
萧萧，一个多么富有诗情画意的名字啊，可是，在读完《萧萧》之后，我有感觉到了这个名字中所带有的那一丝丝忧伤。
怎么来说《萧萧》这篇小说呢，它给我的感觉是十分的平淡，就连那种悲惨也是一种很小、很细的一种悲伤，不与鲁迅的《祝福》中的祥林嫂那么悲痛。
《萧萧》全文是以一种平淡的直述来讲述萧萧的故事,给我的感觉就是这就是发生在我身边的事，不同于祥林嫂，对于祥林嫂，感觉很悲惨，可是总有一种不真切的感觉，觉得她是活在小说里的人物，而对于萧萧，她更像真实的人物，没有用小说的那种夸大、巧合手法，她更符合我对以前生活的想象。
萧萧如同千千万万个普通人一样，有着生活中的不幸，也有他人的关怀与关爱。
萧萧的身世是不幸的，她没有母亲，从小就寄养在伯父家，在还不明白事理的时候，就出嫁给一个3岁的小男孩，因为没有母亲，加上又是寄养在伯父家里，萧萧出嫁时并不像其他女孩那样哭来哭去。
关于萧萧的这段身世，沈从文老先生并没有刻意从这里突出萧萧的悲惨，反而是不加任何感情去描述这一事实，这就让读者感受到一股淡淡的忧伤。
也正是这种不加感情的叙述让我觉得萧萧更加真实，仿佛就在我身旁。
在写萧萧做了小男孩的媳妇后,沈老描述了萧萧的日常生活,就好像一个保姆在带一个孩子,平淡。
后来又写到了关于女学生的事情，把农村里的人对这场思想启蒙的态度写出，交代当时的社会背景，也是在说思想启蒙还是没有改变农村的固化思想，农村里的人对这种生活方式不能接受。
再接下来，就是萧萧在花狗的诱惑下尝了禁果，并且怀孕了。
而且在萧萧告诉花狗之后，花狗就跑了，留下萧萧一人独自面对。
在那个时代，一个本应为小男孩继香火的女孩，却坏了别人的孩子，这可是一件大事，萧萧一个女孩怎么能独自承受。
这里让人十分揪心，心痛这个无知、被骗去身子的女孩。
只是后来的结局让我意想不到，但又是在情理之中。
浅析《萧萧》的创作主旨
浅析《萧萧》的创作主旨作者：宁宏来源：《山东青年》2016年第04期摘要：本文通过浅析沈从文小说《萧萧》，探索了作者的创作主旨和思想内容。
关键词：萧萧；生存状态；淳朴的人性；风俗人情笔者认为，作者沈从文的《萧萧》小说中，着眼的不是人物性格的塑造，而是意在关注湘西乡民代代相承的生命形式。
描绘了一种原生态的湘西底层平凡民众的生存状态和风俗人情。
作品主要表现人性，表现自然人性的强大生命力，表现人的自然本性即使在恶劣环境中也会放出生命的光彩。
小说肯定了主人公萧萧自然自在的生命意识肯定了人的自然本性及其“放光的灵魂”。
其主要表现如下：一、萧萧对自己的童养媳身份的顺从萧萧从小没有母亲，寄养在伯父家，缺少母亲的教养，比起其他的女孩子，自然少了对母亲、对家的眷恋，所以嫁到夫家时没有哭，“那一天这小女人还只是笑”，“又不害羞，又不怕，她是什么都不知道就做了人家的媳妇”。
萧萧嫁了一个不到三岁的小丈夫，她看起来并没有什么不快乐，她每天带“弟弟”玩，对她来说嫁人只不过是从这家搬到了那家。
萧萧的快乐是一种简单的快乐，简单到什么都不想，按照生活的本来样子过日月。
萧萧嫁人做童养媳的全过程，作者一笔轻轻带过，一方面表明这类事件的常见，不值得渲染（这是作者的态度）；一方面表明主人公本人对风俗接受和温顺的态度。
二、萧萧适应环境健康的生长状态萧萧适应环境她蓬勃地生长着，小说这样描写：萧萧嫁过了门，做了拳头大丈夫的小媳妇，一切并不比先前受苦，这只看她半年来身体发育就可明白。
风里雨里过日子，像一株长在园角落不为人注意的蓖麻，大叶大枝，日增茂盛。
这小女人简直是全不为丈夫设想那么似的.一天比一天长大起来。
[1]几次降霜落雷，几次清明谷雨，一家人都说萧萧是大人了。
天保佑，喝冷水，吃粗砺饭，四季无疾病，倒发育得这样快。
婆婆虽生来像—把剪子，把凡是给萧萧暴长的机会都剪去了，但乡下的日头同空气都帮助人长大，却不是折磨可以阻拦得住。
[2]由萧萧的健康成长，可看出她生命意识里自然自在的本性与随遇而安的心境，表现了她的淳朴和本真。
悲剧与喜剧之间_沈从文_萧萧_解读
悲剧与喜剧之间———沈从文《萧萧》解读□张建敏（广西师范学院文学院，南宁530001）关键词：萧萧悲剧喜剧摘要：本文通过对沈从文走向成熟时期的小说《萧萧》的分析，发现沈从文在获得创作自由的过程中，却忽略了自“五四”以来所形成的小说批判传统，沈从文的创作总在两难之间。
悲剧显现着时代的批判力量，喜剧可以让人性得到一时的舒展。
在悲剧与喜剧之间，沈从文何去何从？沈从文的小说《萧萧》创作于1929年，1930年1月10日发表于《小说月报》21卷第1号。
沈从文自己曾表示过（沈从文晚年接受金介甫采访时说的，参见金介甫著，符家钦译《沈从文传》，湖南文艺出版社，1992年，第297页注释2），他的创作自1929年起走向成熟，我们不能因此而否定沈从文在此以前的小说创作，但可以肯定，沈从文自此以后在创作上有了更自觉的艺术探索。
《萧萧》这个作品正是他艺术走向自觉初期的佳作，毫无疑问包含着他对艺术的思考。
那么本文就以他早期这样一个成熟的文本试分析他是如何在小说悲剧与喜剧之间进行艺术审视的。
如若走文学形象与主题这一途分析，在这样一个时髦的后现代里是很过时的。
但形象与主题分析对于问题的陈述是必要的辅助，因而我们无法绕行。
小说就是通过萧萧这一形象的命运起伏来隐含作者在小说中所要表达的主题。
这主题，我认为包含了两方面———反传统和自由。
作者就这两个问题在小说中展开了思考。
萧萧是失怙寄养在伯父家的小女孩，她这样的出身就为她走童养媳的路提供了合理的依据。
童养媳制度在老中国的乡村普遍存在着，是宗法制乡土中国的合理现象。
这一现象有利有弊，利在于让贫困多子女家庭的女儿或失去父母的女子找到一个成长的觅食源。
弊在于丈夫小，妻子大，稍长成的妻子因性的需要又缺乏传统礼教道德束缚意识而形成二者的冲撞，造成了一出又一出的女子自身的悲剧。
这种利弊分析不是我重点要阐释的，沈从文正是看到了冲突下道德约束所占上风而造成女性的悲剧，《萧萧》也正是这一层面下凸现其反传统意义，他所祭出的旗帜就是人性。
简评短篇小说《萧萧》
简评短篇小说《萧萧》沈从文的小说多表现湘西下层民众特异的生命形式,对故乡的农民、兵士、水手、吊脚楼下的娼妓,以及童养媳、小店伙计等等,都一律怀有不可言说的同情与关注。
正像作者所说的“我的文章,是羡慕这些平凡,为人生百事所动摇才写出的。
”因而作者在处理这类题材时,不把人的情感引向极度悲伤或极度喜悦,不大肆渲染,只让读者在寻常人事中琢磨人生的滋味。
20世纪20、30年代,作为旧时中国的一种婚姻陋俗,童养媳常常成为文学作品题材被作家所关注。
中国乡土作家对童养媳血迹斑斑的苦难史、对童养媳陋习的残酷及其对人性、对生命的摧残进行了揭露和批判。
沈从文同样关注此类题材,但作家所揭示的不仅只是童养媳境遇及其不幸自身,其笔触更多的是对准这些卑微人物“卑微里放光的灵魂”。
鲁迅揭示病苦的目的是为了引起疗救的注意,因而侧重于揭露人性丑恶的一面,沈从文则侧重于建构自己理想中的自然健康的人性。
因此,作者《萧萧》中一方面同情主人公萧萧的生存境遇,否定她的愚昧无知,另一方面,则通过对主人公纯真朴素的心灵的揭示,以及对主人公身处逆境然而生命力尤为旺盛这一情境的描述,肯定了主人公自然自在的生命意识,肯定了人的自然本性及其“放光的灵魂”。
正是萧萧没有受过教育和家庭关系的空白,赋予了萧萧不同于常人的乐观,自由,坚强,纯净,朴实的品格,她所有的品格都是这湘西世界所给予她的,她从小就只受到这美丽自然景色世界的滋养和熏陶,她的性格可以说是和这美丽的湘西世界互相呼应的。
萧萧自然自在的生命意识,主要表现为她对自己的童养媳身份自然而然的认同。
萧萧从小没有母亲,寄养在伯父家,缺少母亲的教养,比起其他的女孩子,自然少了对母亲、对家的眷恋,所以嫁到夫家时没有哭,“那一天这小女人还只是笑”,“又不害羞,又不怕,她是什么都不知道就做了人家的媳妇”。
萧萧嫁了一个不到三岁的小丈夫,她看起来并没有什么不快乐,她每天带“弟弟”玩,对她来说嫁人只不过是从这家搬到了那家。
《萧萧》文学评论
《萧萧》文学评论——解读女主人公萧萧沈从文的小说《萧萧》讲述了一个普通农村少女生活中的点滴和坎坷。
整个小说语言真实朴素，没有华丽的辞藻修饰，成功的营造了一种与自然相近的氛围。
同时文笔细腻，将主人公萧萧内心的种种起伏波动、那种微微触动的少女心描绘的细致而生动。
情感没有大的波澜，情节没有大的起伏，却也让读者融入到了某种在都市喧嚣中感觉不到的细腻与自然之中。
如果要描述主人公萧萧的话，有三个词是必须的——单纯，希翼，悲哀。
说到萧萧脑海里第一个闪现的词就是“单纯”。
这个在如今的社会已经被视为无法生存的词汇在沈从文的作品中似乎成了女主人公的代名词。
萧萧的单纯是一种纯洁。
她带着能称之为“弟弟”的丈夫到村前的柳树去玩，到溪边去玩，一面亲嘴一面说着：“弟弟，哪，啵。
再来，啵。
”——多么纯真，多么可爱的小姑娘啊！她还会做这种年龄的人都会做的梦——捡到大把的铜钱，吃好东西，爬树，变成鱼到水中各处游，甚至飞到天上众星中……即使因为说了梦话而被骂也不怕，还暗暗的笑着，为刚刚美好的梦境而留恋——多么纯洁，多么真实的孩子啊！沈从文朴实自然的文笔赋予了这个农家姑娘淳朴可爱的天性。
然而，萧萧的单纯既是一种纯洁，在某种程度上也是一种无知的愚昧。
“她是什么事也不知道，就做了人家的新媳妇了。
”“天晴落雨日子混下去。
”什么都不知道，什么都不等得，混混沌沌的过着内容单调并且不断重复着的日子；花狗“诱她做坏事”，她心里乱了，但当花狗对天赌咒之后就觉得“一切有了保障”，一切尽他了……这何尝不是一种单纯到极点的愚昧？当她意识到自己怀了花狗的孩子，商量未果，希望穷尽时，她想到的是进城。
只是一味的想进城躲避——也为了心头那淡淡的遐想——全然不考虑一个十几岁的农村少女在城中该怎样过活。
所以当花狗反驳她说：“你想逃到城里去自由，不成的。
人生面不熟，讨饭也有规矩，不能随便！”时，她只能心急的骂花狗“没有良心”，而根本无法反驳他，因为她太单纯……最后，被逼无奈的萧萧想到了自己跟随女学生进城——这和她吃香灰、喝冷水的行为一样——是想与自己不想要的东西分离或是逃避不想要的东西的一种非常幼稚的手段。
对沈从文的萧萧的赏析
对沈从文的萧萧的赏析
《边城》的作者是中国现代文学史上有名的作家沈从文，他的另一篇代表作品是小说《萧萧旅程记》。
《萧萧旅程记》描写了作者和他的伴侣女友小醉在云南、贵州、广西等地的旅行经历。
小说通过呈现自然景观、描述当地风俗等手法，展现了广袤的山水云天和原始民族生活的真实面貌。
同时，小说还描述了作者与小醉之间的感情，表现出作者对小醉的温柔细腻之情。
小说写法细腻生动，真实独特，语言流畅自然，充满了诗情画意，引人遐思。
可以说，《萧萧旅程记》是一部美轮美奂的华丽文学之旅，也是中国现代文学中不朽的经典之作。
《萧萧》
情节介绍：⏹萧萧出嫁：别人哭，她不哭——原因从这家转那家。
⏹童养媳：丈夫三岁。
婚后任务：看丈夫。
⏹日常休闲：晚饭后闲暇时光。
议及女学生⏹“女学生”：从本地过身，打球、读书、花钱、坐车、自由结婚、男女平等---城里人的生活⏹对比：城里人与乡下，不可理解！（咬人）⏹城里人：软绸衣服、精美饮料、好事情⏹乡下人：得十多斤细麻、二三十担瓜⏹萧萧：照料丈夫、绩细麻四斤小说结构的特点与主题的关系：１．在这个小说中，矛盾都被放在情节与细节之后，作者从不正面描写冲突，但是萧萧在丈夫与花狗之间的关系，却有了微妙的变化：“她有时觉得害怕，不许丈夫走开；有时又象有了花狗在身边，打发丈夫走去反倒好一点。
”这一句淡淡的点染，说出这个糊糊涂涂的女孩子心里，隐隐地有了害怕与快乐的争执。
２．萧萧和花狗之间的那件事，要面对的是礼法制度。
但作者还是淡化处理了。
３．沈从文是将矛盾都尽量淡化，在冲突的弱化中进展情节的，但他还是不得不写进了残酷的现实与制度。
她仿佛是幸运的，可她的一生却只能服从于外在力量的摆布，从来没有过对于自己的命运的自主的权力。
萧萧人物形象的意义：１．发掘自然人性的美好。
因为没有受过教育，萧萧不可能去反抗她的婚姻，也因为没有受过教育，她没有强烈的贞洁观。
变成妇人的萧萧，并没有因为失去了贞洁而痛悔，这种抽象的道德观念倒并不使她恐惧，可是她有了孩子，具体的身体变化让她害怕，她也明白这是切实的罪证，于是打算逃走，“收拾一点东西预备跟了女学生走的那条路上城。
”可是没有动身，就被发觉了。
２．自然人性和礼法发生冲突时，引起人的思考，自然人性最终用什么来拯救。
“女学生”的意义：不仅仅在于给小说一个时代的背景，她们暗示着一种对于制度的自觉的反省与反抗的力量，这种力量与小说的前景中的人性的力量象是处于不同的系统之中，可是它们是否有可能相结合？在天性的自然发展中，同时以教育使人脱离蒙昧？问题1：从作品感受到作者对湘西世界，对萧萧的命运是一种什么样的态度？作者对湘西世界的态度：从陋习封闭的湘西，也有“女学生”、“闹自由”的故事，喻示了湘西再偏僻也要发生变化，此时作者持批评愚昧的态度。
沈从文《萧萧》的叙事结构与内涵解读
沈从文《萧萧》的叙事结构与内涵解读沈从文的《萧萧》是一首传世佳作，它以精彩绝伦的叙事结构及内涵，描绘了一个特殊时段中中国农民心境的深刻变化。
此诗歌受关注度极高，受到中外读者的喜爱和深思，本文将从诗歌的叙事结构和内涵解读的角度，对诗歌的精采表现做出系统的分析和讨论，以深入理解作品的内在含义与价值。
此诗歌共三段，每一段通过高度娓娓动人的叙事，分别画出不同时期农民心境变化的全景图。
第一段描写了一片萧萧的秋夜，描述了当时农民心境的萧萧寂寥，感受到秋寒凋零，无望而又悲凉，流露着令人心酸的寂寞之情。
第二段以极具艺术气息的写照，展示了中国农民丰收时的欢乐喜悦，向贫困的劳作者致以最真诚的祝福，表达出人们对辛苦劳动的珍视和感恩之情。
第三段以成熟开阔的视角，把历史发展的变化带入到整首诗歌中，描绘出中国农民应对新时代的积极展望。
诗歌的叙事结构清晰明快，着重展示了历史的变迁与农民个人命运的关系，这一结构充分表达了诗歌的宗旨：“苦离争收为恩，春来动心眼”，即在提醒人们历史的变迁与农民个人命运之间的关系，及永远不要忘记耕种人的辛勤劳动，从而推动历史前行。
此诗歌内涵丰富深远，充分展示了中国农民积极、乐观、深刻的思想感情，深刻反映出他们的信念、拼搏精神、如何与历史携手共进。
从一个人的角度出发，通过描述秋夜的悲凉，把历史的变化和中国农民的欢乐融合在一起，将人们对辛苦劳动的珍视和感恩之情浓缩表达。
作者以深刻、激情、温暖的心态，唱出了中国农民应对新时代的期许。
总之，沈从文的诗歌《萧萧》以优美的叙事结构及深刻的内涵得到众多读者的喜爱，其表现的中国农民的心境变化以及历史发展的进步，值得重视和品读。
它不仅激发了读者对中国耕种者的敬意，也唤起人们对历史发展的认识和理解，从而宣扬和弘扬了中华文明的精神内涵。
沈从文《萧萧》的内在冲突分析
学 教 育
理需 求 的 ，所以也 害怕萧萧 出落
成 亭 亭 玉 立 的 青 春 少 女 ，企 图 通
萧女学 生梦的梦 起与梦 落这段插 曲。 一 方面 ， 女学生过 身引发 了萧 萧对外 在世界 的无限 向往 ，梦 想
着 自己 有 朝 一 日成 为 女 学 生 。 沈 从文笔 下书写 的女学生 对乡亲来
突是 一触 即发的。萧萧来 到婆 家
一
童 养 媳 制 度 衍 生 的 婚 外
年 的时 间 ， “ 像一株长 在园ｔ
《 萧萧 》 中的第一个 内在 冲突 应该是 童养 媳制度下 的人性压 抑 及其 衍生 的婚外情 。小 说 的开篇 即十二岁 的主人公萧 萧 以童养 媳 身份 出场 了 ， 萧 萧没有母 亲 ， 从 小 寄养到伯 父种 田的庄子上 ，对年
往 包含着众 多 的内在 冲突 ，一种
推动故 事 向前 发 展 的强 大动 力 ，
着。 沈从文 写到如此 ， 其 实萧萧乐 观开 朗的生活态 度 ，并不 能让人
感觉到 ，童养媳 制度给一个 少女 安上 的枷锁 。 萧萧安 于现状 的表象 只是作 者埋下 的伏笔 ，萧萧故 事背后 暗 含 的人 的天性 与童养媳 制度 的冲
年龄 ，但 在这 畸形婚姻 中却承担 起一个像 姐姐 、像 母亲又 像妻 子
的责任 。不过这 不影 响萧 萧开 心 的生 活 ， 除了每 日陪丈夫玩 ， 也做
年 长丈夫许 多岁 ，在生 长发育 阶
段 可能会受 环境或人 的影响产 生 情愫 ， 萌发 爱欲 、 性欲 等 ， 而 自己 的儿子还小 ，是不 能满 足萧 萧生
小说讲述 了湘西 一个童养 媳的故
事 ，但故 事里却 内含 了至少 四个 方面 的冲突 ，会 使读者感 到跌宕 起伏 ， 玩 味无穷 。
沈从文《萧萧》的叙事结构与内涵解读
沈从文《萧萧》的叙事结构与内涵解读作者：李雨峰来源：《青年时代》2016年第17期摘要：《萧萧》是沈从文的代表作，创作于1929年，描写了上世纪童养媳萧萧的悲剧，小说中并没有跌宕起伏、一波三折的故事情节，有的只是简简单单的萧萧的生活片段，但是对于读者却有着深刻的吸引力。
《萧萧》的叙事结构独特，作者在其中赋予了更为深刻的内涵，本文主要针对《萧萧》的叙事结构与深层意蕴进行分析。
关键词：《萧萧》；叙事结构；深层意蕴《萧萧》是沈从文在1929年创作的，以呈现城乡文明对立主题的小说。
小说中的主人公萧萧，是共存于作者的理性以及情感之中的。
小说中只有一种极为朴实的表达，但是正是这份朴实，让读者得以通过小说看到生命的本质，让读者的内心产生了极大的震撼。
一、《萧萧》中的叙事结构分析作者对于世界的理解都是通过小说中不同的结构表达出来的。
《萧萧》是一个有着多种层次结构的文本。
根据文学理论中对文本的分析，我们可以将文本分为三个描述层，也就是小说文本中的功能层、行动层以及叙述层。
功能层侧重于对小说中各个基本的叙述单位之间关系的研究，行动层则侧重于对小说中人物的研究，最后一层叙述层则对主人公、作者和读者三者之间的关系更为关注。
萧萧在十二岁时，就作为别人的童养媳进入别人家生活。
在自己的丈夫家夏天乘凉的时候，听祖父谈起女学生，便从此萌生了女学生的梦。
十三岁时，情窦初开，十五岁时生下了一个孩子。
二十五岁时，又生下了第二个儿子，而且此时她开始为自己的大儿子娶童养媳。
小说是以三大叙事序列为框架进行创作的。
这三大序列分别以时间为主、以萧萧的梦为主以及以萧萧的情感为主。
以时间为主的叙事序列为我们展现了萧萧的成长过程，在每一个时间段，萧萧的生命都有一段特别的经历。
在小说中作者不仅着重的写萧萧成长过程中的每一个时间段而且对于小说中的一年四季也是赋予了深刻的内涵。
春天万物生长，作者则用它对应了萧萧和花狗的情感。
冬天万物凋败，作者则用它来对应萧萧童年的结束以及萧萧梦的最终破碎。
沈从文《萧萧》
沈从文《萧萧》马曾重阳2019年2月谁翻乐府凄凉曲？风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。
——(清)纳兰性德《采桑子》第一次在诗词中见到“萧萧”便是在纳兰容若的这首《采桑子》中，注解中给“萧萧”加的注是“凄凉的风声和雨声”。
中年的容若怀才不遇，更兼伊人已逝，抑郁苦闷的心灵在小小的风雨中倍感孤独，夜不能寐的身影在封建社会晚期那没落暗淡，缺乏生气的混浊气氛中苦苦挣扎着“纳兰心事几人知”的痛苦，划过世纪的交叠，烫伤了后世善感的双唇。
或许是太爱《采桑子》，太爱纳兰，于是当敏感的心在词的华美中寻到“秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧”时，便特地留意了蒋捷在这《一剪梅》里熔化了情思与羁愁得“萧萧”。
“一片春愁待酒浇”载上吴江春水里“红了樱桃，绿了芭蕉”的时光飞逝的温柔，牵动了游子归乡心切的惆怅，触动满腹的愁思：“何日归家洗客袍？”“萧萧”与重复交叠着的“萧萧”从喉间划过，流出凄冷怅惘的卷卷气流，和着“流光容易把人抛”的清泪，从吴江的初春两岸滴落江心，激起一漩又一漩清澈却酸楚的波光。
于是我在这萧萧的风雨，萧萧的文字，萧萧的华美中，感悟到了：风声“萧萧”所牵动的，是敏锐的情感在凄凉中勾勒出的压抑的诗意；雨声“萧萧”所呈现的，是纯洁的心灵在思念里描绘出的伤痛的美。
“萧萧华屋下，白发老诸生。
”萧萧中那残缺的美丽撞到心中的泪水与酒水，往往荡起伤感与悲凉的破碎的涟漪。
风雨的萧萧声从窗棂与门户的缝隙中疾疾穿过，打透了人的心灵，带来不合季令的寒意，冻伤了人的意志，借这诗词为载体，将风流人物在不公与磨难中的心境与心情传达给后人。
同情，感伤，悲怆。
原来，这人心里触景生情的“萧萧”，才是萧萧里的“萧萧”，是心的原野上折磨与感伤的悲歌，是情感在人性的地狱中发出的无声却最为凄厉的呻吟。
尤其是那些并未出现“萧萧”的词句里隐着的萧萧。
当后主倚着雕栏，轻吻滔滔东逝的一江春水；当小山捧着银釭，照亮魂萦梦牵的面容；当七郎执着泪水，作别晓风岸上的杨柳；当易安拈着西风，负起舴艋不堪的忧愁，我想他们的心底，都会或多或少地泛上一丝痛着的甜蜜，那微笑着的泪水被冷风吹洒在骨髓上的萧萧吧。
萧萧 沈从文读后感
萧萧沈从文读后感《萧萧》是沈从文的一部短篇小说，描写了一个关于爱情和婚姻的故事。
小说以其细腻的笔触、深刻的情感和独特的叙事手法而著称。
在小说中，作者通过对主人公萧萧的描写，展现了一个女性在爱情和婚姻中的挣扎和坚守，同时也反映了当时社会对女性的束缚和压迫。
读完这部小说，我深受触动，对爱情和婚姻有了更深刻的理解和思考。
首先，小说中的女主人公萧萧给我留下了深刻的印象。
她是一个温柔善良、聪明伶俐的女子，但却因为家庭的贫困而被迫嫁给了一个富家子弟。
在婚后，她忍受着丈夫的虐待和家庭的压力，但依然保持着善良和坚强。
她不愿成为一个软弱无能的女人，而是努力保护自己的尊严和独立。
她的坚持和勇气让我深受感动，也让我对婚姻和家庭有了更深刻的思考。
其次，小说中对爱情和婚姻的描写让我深感震撼。
在当时的社会背景下，婚姻往往是由父母包办，女性没有选择权，而且要承受着丈夫家庭的压力和对自己的控制。
这种婚姻对女性来说是一种束缚和压迫，而爱情也常常被现实所摧残。
小说中的萧萧就是一个生动的例子，她在婚姻中受尽折磨，但依然坚守自己的原则和尊严。
这让我深刻地意识到，爱情和婚姻并不是简单的甜蜜和幸福，而是需要双方的理解、尊重和平等，更需要勇气和坚持。
最后，小说中的叙事手法和情感描写也给我留下了深刻的印象。
沈从文以细腻的笔触和深刻的情感描写了萧萧的内心世界，让人感受到了她的痛苦和坚强。
同时，作者还通过对细节的描写和对话的呈现，展现了当时社会的风土人情和女性的处境。
这种叙事手法让我仿佛置身于那个时代，深刻地感受到了那种压抑和无奈。
综上所述，沈从文的《萧萧》是一部充满情感和深刻思考的作品。
通过对女主人公萧萧的描写，作者展现了一个女性在爱情和婚姻中的挣扎和坚守，同时也反映了当时社会对女性的束缚和压迫。
读完这部小说，我对爱情和婚姻有了更深刻的理解和思考，也更加珍惜和尊重每一个人的选择和坚持。
这部小说让我深受触动，也让我更加珍惜和珍视自己的生活和选择。
民俗与人情论沈从文《萧萧》
民俗与人情论沈从文《萧萧》一、本文概述《民俗与人情论沈从文《萧萧》》这篇文章旨在深入探讨沈从文短篇小说《萧萧》中所蕴含的民俗元素与人情内涵。
文章首先对沈从文及其作品《萧萧》进行简要介绍，包括作品的创作背景、故事情节以及主要人物等。
随后，文章将重点分析《萧萧》中展现的湘西地区独特的民俗风情，如婚嫁习俗、乡村生活、民间信仰等，以及这些民俗元素如何与人物命运、情节发展紧密相连。
在此基础上，文章将探讨小说中的人物形象，特别是女主角萧萧的成长与变化，以及她与周围人的情感纠葛，揭示出小说所蕴含的深刻人情主题。
文章将总结《萧萧》作为一部民俗与人情交织的佳作，在展现湘西地区独特文化魅力的也揭示了人性的复杂与温情。
通过对这部作品的深入解读，我们可以更好地理解沈从文对于乡土情怀与人性探索的深刻思考。
二、沈从文作品中的民俗元素沈从文的文学作品，尤其是《萧萧》，充满了丰富的民俗元素，这些元素不仅为作品增添了地域色彩，也深刻反映了湘西地区独特的生活方式和文化传统。
在《萧萧》中，沈从文详细描绘了湘西乡村的日常生活、节庆习俗以及婚丧嫁娶等民俗活动。
例如，作品中多次提及的“赶场”，即乡村集市交易活动，是湘西地区特有的经济交流方式，也是乡村生活的重要组成部分。
通过“赶场”的描写，读者可以感受到湘西乡村的热闹与活力。
沈从文还通过作品展示了湘西地区的婚嫁习俗。
在《萧萧》中，萧萧的童养媳身份及其与花狗的婚外情，都是湘西地区特有的婚姻现象。
这些习俗反映了当时湘西乡村社会的伦理观念和道德风貌，也体现了沈从文对于乡土文化的深刻思考。
沈从文在《萧萧》中还描写了许多湘西地区的节庆活动，如端午节、中秋节等。
这些节庆习俗不仅丰富了作品的文化内涵，也展现了湘西乡村生活的欢乐与和谐。
通过这些民俗元素的呈现，读者可以更加深入地了解湘西地区的风土人情和文化传统。
沈从文的《萧萧》以其独特的民俗元素，为我们展现了一个充满地域色彩和文化魅力的湘西乡村世界。
这些民俗元素不仅丰富了作品的艺术表现力，也为我们提供了一个了解湘西地区历史文化的重要窗口。
萧萧
萧萧一、沈从文《萧萧》作于1929年,原载《小说月报》21卷1号。
当时沈从文由湘西来到上海，失望于现代物质文明浸染下的都市人的人性异化失落，试图用体现了中国人天人合一的社会理想的“湘西世界”来抵御现代物质文明对人的生命异化和人性扭曲。
二、《萧萧》写湘西农村小丈夫娶大老婆的陋俗，但沈从文把这种本来十分痛苦的不合理的关系写得非常谐和而亲善。
萧萧十二岁时嫁给三岁的小丈夫，每天哄他睡觉，帮他洗尿布。
她逐渐发育成熟后，就难免感到寂寞。
家中长王花狗的情歌挑逗起她青春的欲望并使她糊里糊涂地怀孕,而花狗则逃之天天了。
照当地规矩等待萧萧的命运或被发卖,或是被沉潭淹死。
但沈从文却对这种习俗以回避的方式进行了粉饰:对于没有读过"子曰”的善良的乡下人来说，一切都从现实出发，采取的是恬静、不计较儒家贞节伦理的态度。
因此,萧萧既没有被沉潭，又没有被发卖，而是被留下来了。
在萧萧生下一个团头大眼的男孩后，一家人都欢喜，"大家把母女二人照料得妖好的，照规矩吃蒸鸡同江米酒补血，烧纸谢神。
”再后来同丈夫圆子房，又生下了子毛毛，过着一种恬然自是的生活。
这种超越了世俗观念的湘西社会观念作为一种"优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”, 与都市文明乃至传统道德对人肉体欲求的极端压抑,和那虚伪的贞洁观相比，他们无疑是健全人性的代表。
沈从文在这里以性爱为焦点透视社会人生，并旨在与都市世界人性压抑与扭曲的虚伪的两性关系形成鲜明对照,从而获取一种文化上的优越感。
三、课文解析《萧萧》这篇小说的背景是湘西山村古老而落后的小丈夫、大媳妇的社会风俗。
这是一种落后畸形的婚俗，但沈从文的着眼点显然不在揭露或者抨击这种婚姻制度，而是把更多的注意力放在表现湘西底层人民生命的"自在状态”及其纯朴坚韧的生命力。
小说以散文化的笔法通过对人物几个生活片段的描述，刻画形象,以喜剧的形式谱写了一曲命运的悲歌，语言清新质朴。
四、小说按情节发展分为三个部分:五、第一部分萧萧嫁作童养媳。
叙事作文之沈从文《萧萧》的叙事结构与内涵解读
沈从文《萧萧》的叙事结构与内涵解读摘要：《萧萧》是沈从文的代表作，创作于1929年，描写了上世纪童养媳萧萧的悲剧，小说中并没有跌宕起伏、一波三折的故事情节，有的只是简简单单的萧萧的生活片段，但是对于读者却有着深刻的吸引力。
《萧萧》的叙事结构独特，作者在其中赋予了更为深刻的内涵，本文主要针对《萧萧》的叙事结构与深层意蕴进行分析。
关键词：《萧萧》；叙事结构；深层意蕴《萧萧》是沈从文在1929年创作的，以呈现城乡文明对立主题的小说。
小说中的主人公萧萧，是共存于作者的理性以及情感之中的。
小说中只有一种极为朴实的表达，但是正是这份朴实，让读者得以通过小说看到生命的本质，让读者的内心产生了极大的震撼。
一、《萧萧》中的叙事结构分析作者对于世界的理解都是通过小说中不同的结构表达出来的。
《萧萧》是一个有着多种层次结构的文本。
根据文学理论中对文本的分析，我们可以将文本分为三个描述层，也就是小说文本中的功能层、行动层以及叙述层。
功能层侧重于对小说中各个基本的叙述单位之间关系的研究，行动层则侧重于对小说中人物的研究，最后一层叙述层则对主人公、作者和读者三者之间的关系更为关注。
萧萧在十二岁时，就作为别人的童养媳进入别人家生活。
在自己的丈夫家夏天乘凉的时候，听祖父谈起女学生，便从此萌生了女学生的梦。
十三岁时，情窦初开，十五岁时生下了一个孩子。
二十五岁时，又生下了第二个儿子，而且此时她开始为自己的大儿子娶童养媳。
小说是以三大叙事序列为框架进行创作的。
这三大序列分别以时间为主、以萧萧的梦为主以及以萧萧的情感为主。
以时间为主的叙事序列为我们展现了萧萧的成长过程，在每一个时间段，萧萧的生命都有一段特别的经历。
在小说中作者不仅着重的写萧萧成长过程中的每一个时间段而且对于小说中的一年四季也是赋予了深刻的内涵。
春天万物生长，作者则用它对应了萧萧和花狗的情感。
冬天万物凋败，作者则用它来对应萧萧童年的结束以及萧萧梦的最终破碎。
在小说中，萧萧的梦对萧萧的命运产生了十分显着的影响。
沈从文《萧萧》主要内容
沈从文《萧萧》主要内容沈从文先生的《萧萧》就像一幅生动的湘西风俗画，把我们带到了那个偏远却又充满独特韵味的世界。
在湘西的小村落里，萧萧就像一颗长在山间的小野花，没什么特别却又透着股子质朴的生命力。
她很小就做了童养媳，这在我们现在看来，可真是个难以理解的事儿。
那时候的湘西啊，就像一个遵循着古老法则的小天地，有它自己运转的规矩。
萧萧的丈夫还小得很呢，就像个没长大的小萝卜头，根本不懂什么是夫妻。
萧萧呢，每天就这么糊里糊涂地过着日子，照顾着小丈夫，操持着家里的零碎事儿。
她就像一只勤劳的小蜜蜂，忙里忙外的。
村子里来了个叫花狗的年轻人，他就像一阵不一样的风，吹进了萧萧平静得像一潭死水的生活。
花狗会唱歌，那歌声就像勾人的小钩子，一下就勾住了萧萧的心。
这就好比平静的湖面突然掉进了一颗小石子，泛起了层层涟漪。
两个人呢，就这么偷偷地好上了，就像两只躲在角落里的小老鼠，小心翼翼地分享着彼此的小秘密。
可这事儿啊，终究是纸包不住火的。
萧萧有了身孕，这在那个传统的村子里，就像一颗重磅炸弹，炸开了锅。
人们的反应就像被惊扰的马蜂群，嗡嗡地闹个不停。
有人主张把萧萧沉潭，这沉潭啊，就像黑暗中最可怕的怪兽，要把萧萧给吞噬了。
还好啊，萧萧的婆家舍不得，这就像在悬崖边上把萧萧给拉了回来。
后来，萧萧生下了孩子，孩子就像一个小希望，让萧萧的生活又有了新的盼头。
她还是在村子里继续生活着，像一棵深深扎根的老树，再也动摇不了。
她看着自己的儿子娶了媳妇，就像看到了自己的过去重新上演，只不过这一次，她是个旁观者了。
从《萧萧》里啊，我们能看到那个时代湘西的风土人情，那是一种独特的、带着泥土味的文化。
我们现在的生活和那时比起来，简直就是一个天上一个地下。
我们可以自由地选择自己的爱情，可以接受教育，不会像萧萧那样被旧的习俗捆绑得死死的。
在萧萧的故事里，我们也能感受到人性的复杂。
萧萧的婆家舍不得她死，这其中既有对萧萧的一点感情，也有对新生命的期待。
而村子里那些主张沉潭的人呢，他们也不是真正的恶人，只是被旧习俗蒙住了眼睛，就像一群只会沿着老路走的小蚂蚁。
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萧萧
一朴素质朴之美
小说萧萧取材于湘西农村，这里虽偏远闭塞，沈从文对它始终怀有真挚的感情，文中，作者的情感与故乡独有的乡情风俗、地域文化融合在一起，构成了令人心驰神往的优美意境，阅读萧萧，乡土朴野之风铺面而来：夏日里“天上的星”“屋角的萤”“纺织娘娘咯咯咯的”长声。
构成了一幅宁静而朴素的乡村图景；“硕大如盘”的“灰粉大南瓜”、“大红大黄的木叶”“满地的”落枣、刺莓。
毛毛虫。
说明生活劳作于此的人们生活平淡自足且颇有野趣。
在沈从文的笔下的湘西世界里，人是社会的一部分，更是山水、天地、自然的一部分，山川天地给人以滋养以熏陶。
沈从文正是以这一朴素的“湘西农村”为背景来抒写一种“人生形式，一种优美、健康、自然而又不悖乎人生的人生形式”。
萧萧十二岁时嫁给了不到三岁的小丈夫，他们年纪尚小，不明白何为夫妻关系，彼此以姊弟相待，天天黏在一起打笑取闹。
弟弟饿了，萧萧喂他东西吃；哭了，就哄他。
小说一开始，就将人物安排在天真烂漫的儿童世界里，将成人世界的一切礼法规矩拒之于外。
儿童世界是纯真而诗意的，两小孩关系未带有任何杂念。
萧萧家里的公公婆婆、祖父祖母，对待萧萧完全就像对待孙女儿，爷爷常跟萧萧开玩笑，拿女学生来逗笑萧萧，萧萧也在爷爷跟前撒娇。
童养媳制度自然有违人性，但沈从文写作萧萧，其意不在批判不合理制度对人性的戕害，而是着重开掘人性的善良与宽厚。
当萧萧受花狗的引诱大了肚子后，在“正常”的情况下，萧萧面对的惩罚是“沉塘”或者“发卖”，但是沈从文先生纵容萧萧，不愿让她为所做的错事受苦，作者甚至把这种纵容态度扩大到整个湘西世界，村民们都带有一种孩子般的宽容与善良，他们不认面对“成人”律法的道德后果，用童心来奉行和化解成人的法规。
萧萧的命运终于因为善良的人性对礼法制度的胜利而有了美丽温情的结局。
二、蒙昧无知之悲哀
深切的忧伤、沉重的悲哀也贯注在萧萧全篇。
萧萧从小失去双亲，寄养在伯父家。
湘西女孩出嫁时“照例”要哭哭，而萧萧十二岁出嫁，“小女子还只是笑”，懵懵懂懂地开始了童养媳的生活。
童养媳本是一种畸形的婚姻形式，是儿童天性的扼杀与泯灭，女孩子一旦成为童养媳，一生的悲苦就在所难免。
且不说没有爱情的婚姻是可悲的，就是有了爱情也难逃家长专制的扼杀。
关于哭，关于女学生，，，萧萧失身怀孕后，要求花狗带她进城。
遭到拒绝后自行堕胎，但屡试屡败，怕被家人发觉“预备跟了女学生走的那条路上城”，这是萧萧第一次试图把握自己的命运，在她意识所及的范围内对命运的仅有的一次抗争。
然而这样一次自主选择命运的努力被证明是徒劳的，命运以暴戾的面孔警告她----你无权决定自身的命运，既然抗争无效，萧萧只能听从命运的摆布，对关系自己生死大事听之任之。
接下来萧萧的表现更让人吃惊，小说给人们呈现出怪异的一幕：萧萧与小丈夫“到后又仍然如月前情形，姊弟一般有说有笑的过日子了”，刚逃脱被沉塘的命运，惊魂甫定，再说等着她的发卖是比童养媳更加可悲的命运。
此时萧萧反而释然，“有说有笑”。
这说明萧萧的麻木，因其麻木，故而对自己的不幸采取了旁观者的态度，在小说的结尾我们看到极其痛心的一幕，一个新的童养媳取代萧萧，如她的历史重蹈覆辙，而萧萧在“屋前榆蜡树篱笆间看热闹”。
萧萧既已对自己命运持旁观者态度，对他人命运更无同情可言。
萧萧从懵懂无知的少女到中年村妇的改变，其间经历生死大劫。
可悲的是她竟然不知，更别说觉醒。
三、理性超越生命之无奈
小说萧萧写了萧萧的行为与礼法制度的冲突，因为家人的消极执行，萧萧得以成功避开，在人性与制度的对抗中，沈从文写的是人性的胜利。
对于婚姻，萧萧以天然的人性来对抗、对于礼法，家人以淳朴的天性来对抗。
当然，这样的对抗是不自觉的，甚至是自我抑制的，这样的力量看上去是弱小而偶然的，却是隐藏在这些“种田的庄子”里，在这些“种田的庄子”里，沈从文不动声色地搭建着他心中爱与美的，永恒的“人性的希腊小庙”。
沈从文将矛盾尽量淡化，在冲突的弱化中展开情节，但他还是不得不将残酷的现实写进小说。
萧萧的命运带有很大的偶然性，她仿佛是幸运的，可她从未对自己的命运进行自主把握，她的快乐里，潜伏着无知与麻木。
为了凸显人性的本真，小说向我们展示一群不同于萧萧的人-----女学生，这群充满活力的代表着自觉反抗意识的群体。
小说并没有大量实写女学生，完全是虚写，庄子里的人们对她们有着各种荒诞的传闻，他们对女学生的感情是复杂而有趣的，夹杂着歆羡与轻蔑，对于不了解的事物，村民们保持着距离与好奇。
对萧萧来说，女学生是一个陌生的名词，她要逃走的时候，却要从“女学生走的那条路”，虽然她无法真正踏上那样的道路。
萧萧与众不同之处在于它的重点不在写冲突、矛盾以及应之而生的高潮。
它描写人性，态度宽和、笔致从容、情节舒缓、细节却丰富而微妙。
这就体现出作家的感受，这种感受本身就突破某种固有思想藩篱，从而带给读者全新的启示。
对湘西完美人性的思考与表现，是沈从文小说在思想上的又一个显著特色。
作品中萧萧童养媳生活，写一个如野草般在山野春风中顽强生长的生命，与一般婆媳的复杂关系不同，它把大量笔墨用于风俗描绘，在人物命运与风俗场景之间进行精细的结构处理，跌宕有致，活泼生动，形成一幅以社会风尚为背景的人物画。
最后，作者安排皆大欢喜的结局，肯定了自然形态的爱，人性善良美好，但由于现代意识模糊，以致于人物轮番上演的再一次悲剧命运。