2013年华中科技大学613马克思主义哲学原理考研真题及详解【圣才出品】

2013年华中科技大学613马克思主义哲学原理考研真题及详解

一、名词解释

1．矛盾

答：矛盾是辩证法的基本范畴，是指事物内部对立着的诸方面或事物之间既对立又统一的关系｡具有普遍性和客观性，是一切事物变化和发展的源泉｡矛盾还具有对立性和同一性。

①矛盾的同一性，反映矛盾双方内在的､有机的､不可分割的联系,表现为对立面的相互依存､相互联结､相互贯通､相互渗透等，是有条件的､相对的｡它使事物处于相对稳定状态,是矛盾得以存在和发展的基础；②矛盾的斗争性，反映矛盾双方互相对立､互相排斥､互相否定､互相克服的趋势，它是无条件的､绝对的｡它寓于同一性之中,和同一性不可分离｡有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合,构成了事物的矛盾运动,推动着事物的发展｡是否承认矛盾,是辩证法和形而上学对立的焦点｡

2．价值

答：价值是指在实践基础上形成的主体和客体之间的一种意义关系，即在主体与客体的相互作用中，存在着一种主体按需要对客体的属性和功能进行选择、利用和改造的关系，或客体的属性、功能对主体需要满足的关系。主体及其需要的复杂性，客体及其属性的丰富性，决定了价值形态的多样性。①价值的本质。价值是一种关系，是主体和客体在实践和认识关系中存在着的一种特殊关系。主体和客体都是价值关系的承担者；②价值的基本特性。价值的本质表现为价值的特性。与价值的本质相联系，价值具有主体性、相对性、客观性；③价值的形态。依据主体的需要，价值可以分为物质价值、精神价值和交往价值三种基本形态。

3．辩证法

答：辩证法是指同形而上学思想相对立的关于普遍联系和发展的哲学思想｡辩证法经历了三个历史发展的基本阶段：①古代的辩证法带有自发的朴素的性质；②18世纪末和19世纪初，黑格尔在唯心主义基础上第一个全面地有意识地叙述了辩证法的一般运动形式，提出了辩证法的基本规律和一系列范畴；③马克思､恩格斯创立了唯物辩证法，使辩证法在其历史发展中第一次成为真正科学的形态｡唯物辩证法的基本规律是：对立统一规律､质量互变规律､否定之否定规律｡其中，对立统一是唯物辩证法的核心和实质。唯物辩证法是客观世界最一般规律的反映，它又是认识的规律，因此，唯物辩证法既是科学的世界观，又是科学的认识论，是无产阶级和革命人民认识世界和改造世界的科学的方法｡

4．意识形态

答：意识形态是指反映经济形态和政治形态以及一定阶级或社会集团利益和要求的思想体系，马克思主义把意识形态作为与经济形态、政治形态相对应的范畴。意识形态一词是法国哲学家特拉西在19世纪初首先使用的，其意是揭示人们的偏见和倾向根源的“关于观念的科学”。在现代西方思想学术界，意识形态被定义为一种由特定社会集团使用来解释世界的概念框架，是一种“世俗的宗教”。“意识形态”是指观念形态的文化，主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等几个方面，但不包括科学。各种意识形态相互作用、相互影响，构成了观念形态文化的整体，形成了强大的精神力量，从而支配人们的行动。

5．生产方式

答：生产方式又称“物质资料生产方式”，是人们谋得社会物质生活资料的方式｡社会存在和发展的决定性因素｡包括生产力和生产关系两个方面，生产力是它的内容，生产关系是它的形式｡其中，生产力是最活跃､最革命的因素，生产关系则相对稳定｡当生产力发展到一定程度，就要求变革与之不相适合的生产关系，就会爆发社会革命，改变旧的生产方式以及建立其上的全部上层建筑｡生产方式内部生产力和生产关系的矛盾是社会发展的最基本的矛盾｡在这个矛盾的推动下，人类社会经历了由低级到高级的发展过程｡原始社会､奴隶社会､封建社会､资本主义社会和共产主义社会等五种社会经济形态，是生产方式内部矛盾运动的结果｡

二、简答题

1．实践与真理的之间的关系

答：（1）实践

实践是指人们能动地改造物质世界的活动，是人所特有的对象化活动。

①实践是以人为主体，以客观事物为对象的现实活动；

②实践把人的目的、知识、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出属人的对象世界；

③实践是人的存在方式。其三种基本形式是物质生产实践、社会交往实践以及科学实验。

（2）真理

真理是指人们对客观事物及其规律的正确认识｡它的形式是主观的，内容是客观的，客观性是其本质规定｡它是绝对与相对的统一，从相对逐渐走向绝对，是它的一般发展过程｡它来源于实践，随实践发展而发展。检验真理的唯一标准是实践｡它是具体的，不存在抽象

的真理｡它同谬误相比较而存在，相斗争而发展｡

（3）关系

实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的｡

①真理的本性

真理的内容包含思想与现实、主观与客观的相互关系。要判定主观思想与客观实际是否相符合，不可能从这种关系的任何单独的一方得到回答。在主观范围里是无法解决的，而单凭独立于人之外的客观世界也不能将主观和客观直接加以对照。只有依靠主观与客观相互结合、相互统一的形式，才能检验主观与客观是否相符合。

②实践的特点

a．实践的性质

实践是主观见之于客观的活动｡实践的过程是把人的主观目的加以物化，实践的结果就是物化了的主观目的，由此检验出认识是否符合客观实际｡实践不仅具有主观性和客观性，还具有直接现实性和普遍性，这是实践成为真理标准的内在根据。

b．实践标准

第一，从它的客观性和唯一性来说，是绝对的；

第二，从它是在历史上产生和发展的、是有条件的来说，则是相对的｡一定历史条件下的实践，不可能完全证实或驳倒当时的一切认识｡

实践标准是相对与绝对的统一。这反映了真理标准是唯物论和辩证法的统一｡

2．意识形态对社会的作用

答：（1）意识形态

①基本内涵

意识形态是指反映经济形态和政治形态以及一定阶级或社会集团利益和要求的思想体系，马克思主义把意识形态作为与经济形态、政治形态相对应的范畴。意识形态一词是法国哲学家特拉西在19世纪初首先使用的，其意是揭示人们的偏见和倾向根源的“关于观念的科学”。在现代西方思想学术界，意识形态被定义为一种由特定社会集团使用来解释世界的概念框架，是一种“世俗的宗教”。

②分类

“意识形态”是指观念形态的文化，主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等几个方面，但不包括科学。各种意识形态相互作用、相互影响，构成了观念形态文化的整体，形成了强大的精神力量，从而支配人们的行动。

（2）意识形态对社会的作用

①意识形态与阶级、阶级斗争

社会的思想上层建筑即是占统治地位的意识形态。意识形态是在特定阶级或社会集团的利益制约下的人类精神生活的制度化、规范化，是随着阶级的产生而产生的，因而它必然与阶级和阶级斗争共存，并且构成阶级和阶级斗争存在的一个重要方面。作为反映经济基础的思想上层建筑，它必然要在自身之中把经济基础以及政治上层建筑领域的阶级斗争表现出来。在政治上占统治地位的阶级，其意识形态也必然居于统治的地位，被统治阶级的意识形态便往往只能居于被压抑的地位。

②意识形态对社会的双重作用

进步的、符合历史和时代发展要求的意识形态能够推动社会健康快速的发展，而落后的、