古代婚礼礼仪 ppt课件
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古代婚嫁课件ppt
通过现代电影手法,展现了传统婚嫁习俗在现代社会的演绎与变 革。
《金粉世家》
以现代电视剧形式,再现了民国时期传统婚嫁习俗的繁华与衰落。
《父母爱情》
以现代家庭剧形式,展现了新中国成立后传统婚嫁习俗的演变与传 承。THANKS源自05古代婚嫁的案例研究
历史上的著名婚嫁案例
汉武帝与陈阿娇
讲述了汉武帝因爱而娶陈 阿娇,历经坎坷终成眷属 的故事。
唐明皇与杨贵妃
描述了唐明皇与杨贵妃的 爱情故事,展现了古代皇 家婚嫁的奢华与悲凉。
梁山伯与祝英台
讲述了两位年轻人的爱情 悲剧,展现了古代民间婚 嫁的无奈与抗争。
文学作品中的婚嫁描写
《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉
古代婚嫁课件
目录 Contents
• 古代婚嫁概述 • 古代婚嫁的礼仪与习俗 • 古代婚嫁的社会影响 • 古代婚嫁的现代意义 • 古代婚嫁的案例研究
01
古代婚嫁概述
古代婚嫁的定义与特点
定义
古代婚嫁是指古代社会中,男女 双方通过婚姻结合,组成家庭的 一种社会现象。
特点
重视门第、等级和家族利益;强 调婚姻的严肃性和稳定性;注重 礼仪和仪式,如六礼。
古代婚嫁起源于奴隶社会,此时婚姻以门 第和等级为基础,男女结合多出于政治和 经济利益。
随着封建社会的形成,儒家思想逐渐成为 主导,婚嫁开始强调道德和礼仪,如周礼 、六礼等。
近代
现代
随着西方文化的传入和社会变革,古代婚 嫁逐渐受到冲击,一些新的观念和习俗开 始出现,如自由恋爱、婚礼西化等。
虽然现代社会对古代婚嫁的态度已经有所 改变,但其中一些传统元素仍然被保留和 传承下来,如婚礼仪式、嫁妆等。
亲迎
新郎前往新娘家迎娶新娘,回到 男方家后举行拜堂仪式。
《金粉世家》
以现代电视剧形式,再现了民国时期传统婚嫁习俗的繁华与衰落。
《父母爱情》
以现代家庭剧形式,展现了新中国成立后传统婚嫁习俗的演变与传 承。THANKS源自05古代婚嫁的案例研究
历史上的著名婚嫁案例
汉武帝与陈阿娇
讲述了汉武帝因爱而娶陈 阿娇,历经坎坷终成眷属 的故事。
唐明皇与杨贵妃
描述了唐明皇与杨贵妃的 爱情故事,展现了古代皇 家婚嫁的奢华与悲凉。
梁山伯与祝英台
讲述了两位年轻人的爱情 悲剧,展现了古代民间婚 嫁的无奈与抗争。
文学作品中的婚嫁描写
《红楼梦》中的贾宝玉与林黛玉
古代婚嫁课件
目录 Contents
• 古代婚嫁概述 • 古代婚嫁的礼仪与习俗 • 古代婚嫁的社会影响 • 古代婚嫁的现代意义 • 古代婚嫁的案例研究
01
古代婚嫁概述
古代婚嫁的定义与特点
定义
古代婚嫁是指古代社会中,男女 双方通过婚姻结合,组成家庭的 一种社会现象。
特点
重视门第、等级和家族利益;强 调婚姻的严肃性和稳定性;注重 礼仪和仪式,如六礼。
古代婚嫁起源于奴隶社会,此时婚姻以门 第和等级为基础,男女结合多出于政治和 经济利益。
随着封建社会的形成,儒家思想逐渐成为 主导,婚嫁开始强调道德和礼仪,如周礼 、六礼等。
近代
现代
随着西方文化的传入和社会变革,古代婚 嫁逐渐受到冲击,一些新的观念和习俗开 始出现,如自由恋爱、婚礼西化等。
虽然现代社会对古代婚嫁的态度已经有所 改变,但其中一些传统元素仍然被保留和 传承下来,如婚礼仪式、嫁妆等。
亲迎
新郎前往新娘家迎娶新娘,回到 男方家后举行拜堂仪式。
《古代婚姻礼仪》PPT课件
七、闹洞房
• 宴后,喜家请有福有德的座客两人至 洞房,向新郎、新娘行“三酌易饮 ” 礼,每进一次酒(新人只啜一口)相 互交换下酒杯。主贺者须边唱贺郎词 ,戏谑、祥和兼有,诸如:第一杯酒 贺新郎,有啥闲话被里讲,恐怕人家 要听房。第二杯酒贺新郎,房里事体 暗商量,谨防别人要来张(看)。第三杯 酒贺新郎,祝愿夫妻同到老,早生贵 子状元郎。
宴毕返回新娘一出轿门宾客中爱闹者预兇以二三十条长凳从轿前铺接至新房门架成仙桥要新郎搀扶新娘从桥上过客人欢笑催促若步履稳健则在新房门前桥头凳上再叠长凳一条并递上一只油包要新娘口咬油包走过美其名曰鲤鱼跳龙门
古代婚姻嫁娶礼仪
社交礼仪选修课:第一组
ppt制作人:计科网络(1)班易维
古代婚姻嫁娶的六礼
• 婚姻的六礼早在周代即已确立,最早见于 《礼记· 昏义》。 指从议婚至完婚过程中的 六种礼节,实际也是婚礼的六个阶段,即:
七、闹洞房
• 成亲那天新娘不多与客人说 话,吵房时先逗新娘开口, 看其衣裳纽扣,五颗纽扣说 是“五子登科”,看其脚髁 头,说是看老寿星。闹至午 夜始散。
鸬鹚 汤匙“压床”吉祥物
七、闹洞房
• 新郎随出送客,喜娘始铺被褥,新娘即赏以红包,喜 娘嫌不足则佯立不走,待增加后才出。新娘关房门, 新人共吃“床头果”。新郎上床,新娘“坐花烛”, 花烛不可吹灭,烛尽方可上床。尚有在白天做好手脚 ,夜里撬门跳窗进新房挪走新郎衣裳,吵房成功,新 人要罚出糖果、香烟钱。
笼统说古代婚姻嫁娶礼仪
• • • • • • • • 一、说媒 二、批八字与推生肖 三、定聘 四、送礼 五、迎亲 六、拜堂 七、闹洞房 八、拜公婆
一、说媒
• 旧时有媒人首次进门 不能喝茶的习俗,谓 “媒不饮茶”,说喝 了茶要冲淡婚事。又 称媒人为“媒百橱” ,媒成能吃上“百餐 ”,要酬以“谢媒酒 ”,但婚后如夫妻不 和或婆媳不睦,媒人 有调解责任。
结婚中的习俗ppt课件
“纳徵”对女家来说最实惠,大 概意思就是给彩礼,彩礼的时 代特色鲜明,古时候是给绢帛 之类,后来是金银财宝。
纳征
周制婚礼的聘礼取其象征意义,不像后世那样看重经济价值。币,意为彩色丝,后世 所谓的“彩礼”就源于这个典故。先秦的彩礼是很简单的,士大夫仅仅只用不过五两 彩丝加上一对鹿皮。但到了后世,彩礼的内涵就要实际多了,还包括饰物、绸缎、牲 畜或现金等物。聘礼开始成了地位拼比的物事,难有定数。至此,周礼取聘礼的象征 意义变为取义取利兼图。隋唐聘礼固定为九种,有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、 双石、棉絮、长命缕、干漆等,各项物品皆有祝福夫妻爱情永固的意义。
请期(又称乞日):即男家择定合婚的良辰吉日,并征求女家的同意。 亲迎 (或迎亲):在结婚吉日,穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。
新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼,之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完 成拜天、地、祖先的仪式后,便送入洞房。
迎亲仪仗有幡、灯、牌、戟等吉祥器物,花轿绣围蔓帐常以龙凤呈祥为主题图案,上 有盘金绣、打籽绣,精致细腻。
西北地区,或以彩绘戏出图画玻璃为花轿围子,皆是民间流行的吉祥内容,花轿顶部, 以各种龙、虎、凤、狮彩绘面塑压顶。浙江海宁的万工轿是当地女子出嫁时最希望坐 的花轿,它集千工万巧于一轿,装饰上百木雕戏曲人物,极尽精美。
关于万工轿的由來, 民间传说宋朝靖康二 年,金兵掳去了徽钦 二帝,浙东女子救了 徽宗第九子康王赵构 一命。战事平定后, 赵构继位成帝,派使 者护送皇家花轿、 半
古代婚礼中的习俗— —三书六礼
婚礼时人生大礼,也是人生 礼仪中最讲究、与民间艺术 发生联系最多的庆典之一。
三书六礼
“三书”是结婚过程中所用的文书,可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指: 聘书:即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时,男家交予女家之书柬。 礼书:即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量。 迎书:即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。
纳征
周制婚礼的聘礼取其象征意义,不像后世那样看重经济价值。币,意为彩色丝,后世 所谓的“彩礼”就源于这个典故。先秦的彩礼是很简单的,士大夫仅仅只用不过五两 彩丝加上一对鹿皮。但到了后世,彩礼的内涵就要实际多了,还包括饰物、绸缎、牲 畜或现金等物。聘礼开始成了地位拼比的物事,难有定数。至此,周礼取聘礼的象征 意义变为取义取利兼图。隋唐聘礼固定为九种,有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、 双石、棉絮、长命缕、干漆等,各项物品皆有祝福夫妻爱情永固的意义。
请期(又称乞日):即男家择定合婚的良辰吉日,并征求女家的同意。 亲迎 (或迎亲):在结婚吉日,穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。
新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼,之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完 成拜天、地、祖先的仪式后,便送入洞房。
迎亲仪仗有幡、灯、牌、戟等吉祥器物,花轿绣围蔓帐常以龙凤呈祥为主题图案,上 有盘金绣、打籽绣,精致细腻。
西北地区,或以彩绘戏出图画玻璃为花轿围子,皆是民间流行的吉祥内容,花轿顶部, 以各种龙、虎、凤、狮彩绘面塑压顶。浙江海宁的万工轿是当地女子出嫁时最希望坐 的花轿,它集千工万巧于一轿,装饰上百木雕戏曲人物,极尽精美。
关于万工轿的由來, 民间传说宋朝靖康二 年,金兵掳去了徽钦 二帝,浙东女子救了 徽宗第九子康王赵构 一命。战事平定后, 赵构继位成帝,派使 者护送皇家花轿、 半
古代婚礼中的习俗— —三书六礼
婚礼时人生大礼,也是人生 礼仪中最讲究、与民间艺术 发生联系最多的庆典之一。
三书六礼
“三书”是结婚过程中所用的文书,可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指: 聘书:即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时,男家交予女家之书柬。 礼书:即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量。 迎书:即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。
中国传统婚俗PPT课件
婚礼的组成
• 中国的婚礼可分为三个阶段: • 婚前礼,即订婚。 • 正婚礼,即结婚或成婚的礼仪,就是夫妻
结合的意思。 • 婚后礼,是成妻、成妇或成婿之礼,这表
示了男女结婚后的扮演的角色。
2
三书六 安床 哭嫁 盖头 出门 拜堂
换庚谱 嫁妆 上头 迎亲 过门 三朝回门
3
三书六礼
• 三书即: • 聘书、礼书和迎亲书 • 六礼为: • 纳采、问名、纳吉、
6
嫁妆
• 嫁妆最迟需于结婚前一天送到男家。嫁妆 的多少象征女家的身份与财富。除了珠宝 手饰外,嫁妆主要都是富有吉祥寓意的东 西:
• 蝴蝶双飞:剪刀 甜甜蜜蜜:片糖 花开富贵:花瓶 丰衣足食:
• 七十二套衣服
7
哭嫁
• 哭嫁在今天可能会是一些很难理解的事; 但在古时,因为交通没有现代的方便,女 儿出嫁后,就很难有机会可以见到家人。
• 传说翁姑不可以在大厅直接看见新人进门, 因为这样会相冲。所以当女方步入男家后, 翁姑会由房间出来大厅会见新人,下车入 门过程还有有撤谷豆等习俗,望门而撤, 小儿争拾之。
14
• 然后新郎新娘会先拜天地,后拜祖先[4]。新 人会向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福 语,并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰 物后需即时戴上,以示谢意。然后,新人 会向其他长辈及亲戚奉茶。
纳征、请期、亲迎
4
换庚谱
换庚谱,就是男方和女方的家庭互相交换家 谱,作为定亲的凭据。媒人提亲后,如男女 的生辰八字没有相冲,双方就会换庚谱。
5
安床
• 在婚礼前数天,选一良辰吉日,在新床上 将被褥,床单铺好,再铺上龙凤被,被上 撒各式喜果,如花生、红枣、桂圆、莲子 等,意喻新人早生贵子。抬床的人、铺床 的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的 “好命人”——父母健在、兄弟姐妹齐全、 婚姻和睦、儿女成双,希望这样的人能给 新人带来好运。
婚俗与传统文化课堂PPT
3
问名是男家托媒人询问女方的姓名和八字,以准备合婚。 《仪礼·士昏礼》中记载:“宾执雁,请问名。”
纳吉,即把占卜合婚的好消息告知女方,也是以雁为 礼——后世则多以金银首饰等物为礼
纳征,即男家将聘礼送往女家,又称纳币、大聘、过大礼 等。 《诗经·召南·野有死麋》中说:“野有死麋,白茅包之。 有女怀春,吉士诱之。” 《卫风·氓》中所说的“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝, 来即我谋”,
5
特殊的婚姻方式
买卖婚、交换婚(俗称“换亲”)、童养 婚(女小男大,或男小女大)、表亲婚、指 腹婚、冥婚等。
贲如,皤如,白马翰如;匪寇,婚媾。 (《贲六四》) 屯如,邅如,乘马班如;匪寇,婚媾。 (《屯六二》) 乘马班如,泣血涟如。(《屯上六》)
6
休妻与再嫁 家长制的婚姻方式
“华山畿,君既为侬死,独活为谁施?欢 若见怜时,棺木为侬开!”
故与邵妻絮语。睹女,惊赞曰:“好个美姑姑! 假到昭阳院,赵家姊妹何足数得!”又问:“婿家 阿谁?”邵妻答:“尚未。”媪言:“若个娘子, 何愁无王侯作贵客也。”邵妻叹曰:“王侯家所不 敢望;只要个读书种子,便是佳耳。我家小孽冤, 翻复遴选,十无一当,不解是何意向。”媪曰: “夫人勿须烦怨。恁个丽人,不知前身修何福泽, 才能消受得。昨一大笑事——柴家郎君云:于某家 茔边,望见颜色,愿以千金为聘。此非饿鸱作天鹅 想耶?早被老身呵斥去为作作媒,冰泮而婚成。” 后世遂称给人作媒为“作冰”
2
明清时期又有“媒婆”一词,亦用以指称媒人。 但因为媒婆能说会道,其话往往名不副实,所以, “媒婆”一词略带贬义。明·陶宗仪《辍耕录》中所 谓的“三姑六婆”,通常是指那些夸夸其谈、不务 正业的女人。如蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》篇中, 明明知道邵九娘还没有婆家的媒婆来到邵九娘家中:
问名是男家托媒人询问女方的姓名和八字,以准备合婚。 《仪礼·士昏礼》中记载:“宾执雁,请问名。”
纳吉,即把占卜合婚的好消息告知女方,也是以雁为 礼——后世则多以金银首饰等物为礼
纳征,即男家将聘礼送往女家,又称纳币、大聘、过大礼 等。 《诗经·召南·野有死麋》中说:“野有死麋,白茅包之。 有女怀春,吉士诱之。” 《卫风·氓》中所说的“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝, 来即我谋”,
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特殊的婚姻方式
买卖婚、交换婚(俗称“换亲”)、童养 婚(女小男大,或男小女大)、表亲婚、指 腹婚、冥婚等。
贲如,皤如,白马翰如;匪寇,婚媾。 (《贲六四》) 屯如,邅如,乘马班如;匪寇,婚媾。 (《屯六二》) 乘马班如,泣血涟如。(《屯上六》)
6
休妻与再嫁 家长制的婚姻方式
“华山畿,君既为侬死,独活为谁施?欢 若见怜时,棺木为侬开!”
故与邵妻絮语。睹女,惊赞曰:“好个美姑姑! 假到昭阳院,赵家姊妹何足数得!”又问:“婿家 阿谁?”邵妻答:“尚未。”媪言:“若个娘子, 何愁无王侯作贵客也。”邵妻叹曰:“王侯家所不 敢望;只要个读书种子,便是佳耳。我家小孽冤, 翻复遴选,十无一当,不解是何意向。”媪曰: “夫人勿须烦怨。恁个丽人,不知前身修何福泽, 才能消受得。昨一大笑事——柴家郎君云:于某家 茔边,望见颜色,愿以千金为聘。此非饿鸱作天鹅 想耶?早被老身呵斥去为作作媒,冰泮而婚成。” 后世遂称给人作媒为“作冰”
2
明清时期又有“媒婆”一词,亦用以指称媒人。 但因为媒婆能说会道,其话往往名不副实,所以, “媒婆”一词略带贬义。明·陶宗仪《辍耕录》中所 谓的“三姑六婆”,通常是指那些夸夸其谈、不务 正业的女人。如蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》篇中, 明明知道邵九娘还没有婆家的媒婆来到邵九娘家中:
古代的婚礼.ppt
攜備三牲酒禮至女家,正式奉上聘書
「納徵」即正式送聘禮,男方奉送禮金、禮餅、禮物 及祭品等到女家,謂之納徵,今稱「過大禮」。
在對偶婚制時期,聘禮的性質是新郎以贈物表示對女 方的好意或尊敬,以此證實自己有維持妻子的能力。 另外,聘禮表現出男子能擔任家庭和社會責任的標誌, 這反映出私有制社會裡以及在生產力不發達的情況下, 財富和權力在女子心目中的重要地位,而這種以表達 男子維繫家庭能力的風俗到現時的階級社會並沒有驟
「納采」為六禮之首,男方屬意女方時,男家向女家求婚,延請媒 人做媒,女家同意後,再收納男家送來的訂婚禮物,謂之納采,今 稱「提親」。古時納采禮物用「雁」,這有四個基本含義;一是取 陰陽往來,婦人從夫之義。二是不失時、不失節。三是嫁娶長幼有 序,不相誇越。四是用雁在當時還有比喻其從一而終、不在醮之義, 這是為了強化社會需求,或時刻提醒人們在家庭生活中的行為觀念。 在今時今日,男家是用生麵,肉包盒擔到女家,女家則需回以紗巾、 糖、荖、綢巾、花肚等物。
產時用的,用意在於希望子孫綿延不絕
「請期」即男家請算命先生擇日,確定了娶親吉日後,即派人告知 女家,徵求女家的意見,謂之請期,又稱「乞日」,今稱「擇日」。
「親迎」為六禮最後一道程序,即新郎乘禮車赴女家迎接新娘。 「親迎」意義有二:男子親自去女家迎接親娘,表現對女子的尊重; 表現出男子要求從夫居的強烈願望。
女家收到大禮後,最遲於結婚前一天將嫁妝送到男家
由於嫁妝項目繁瑣,某些不合時宜的東西可用利是代替,新娘 可自行挑選合自己心意物品。
子孫桶:即馬桶,內放用紅線貫串之金錢、扁柏及利是。馬桶今 改以痰盂代替。
1.碗筷:子孫碗、子孫筷各兩份,用紅繩縛著。 2.龍鳳被舖:床單、枕袋及棉被,要繡上鴛鴦、雙喜、龍鳳等圖案。 3.剪刀表示蝴蝶雙飛,永不分離的意思、尺。表示良田萬頃 4.銀包褲頭帶。銅盆和鞋。片糖。
「納徵」即正式送聘禮,男方奉送禮金、禮餅、禮物 及祭品等到女家,謂之納徵,今稱「過大禮」。
在對偶婚制時期,聘禮的性質是新郎以贈物表示對女 方的好意或尊敬,以此證實自己有維持妻子的能力。 另外,聘禮表現出男子能擔任家庭和社會責任的標誌, 這反映出私有制社會裡以及在生產力不發達的情況下, 財富和權力在女子心目中的重要地位,而這種以表達 男子維繫家庭能力的風俗到現時的階級社會並沒有驟
「納采」為六禮之首,男方屬意女方時,男家向女家求婚,延請媒 人做媒,女家同意後,再收納男家送來的訂婚禮物,謂之納采,今 稱「提親」。古時納采禮物用「雁」,這有四個基本含義;一是取 陰陽往來,婦人從夫之義。二是不失時、不失節。三是嫁娶長幼有 序,不相誇越。四是用雁在當時還有比喻其從一而終、不在醮之義, 這是為了強化社會需求,或時刻提醒人們在家庭生活中的行為觀念。 在今時今日,男家是用生麵,肉包盒擔到女家,女家則需回以紗巾、 糖、荖、綢巾、花肚等物。
產時用的,用意在於希望子孫綿延不絕
「請期」即男家請算命先生擇日,確定了娶親吉日後,即派人告知 女家,徵求女家的意見,謂之請期,又稱「乞日」,今稱「擇日」。
「親迎」為六禮最後一道程序,即新郎乘禮車赴女家迎接新娘。 「親迎」意義有二:男子親自去女家迎接親娘,表現對女子的尊重; 表現出男子要求從夫居的強烈願望。
女家收到大禮後,最遲於結婚前一天將嫁妝送到男家
由於嫁妝項目繁瑣,某些不合時宜的東西可用利是代替,新娘 可自行挑選合自己心意物品。
子孫桶:即馬桶,內放用紅線貫串之金錢、扁柏及利是。馬桶今 改以痰盂代替。
1.碗筷:子孫碗、子孫筷各兩份,用紅繩縛著。 2.龍鳳被舖:床單、枕袋及棉被,要繡上鴛鴦、雙喜、龍鳳等圖案。 3.剪刀表示蝴蝶雙飛,永不分離的意思、尺。表示良田萬頃 4.銀包褲頭帶。銅盆和鞋。片糖。
《中国传统婚俗》课件
传宗接代
婚姻的主要目的是繁衍后代, 延续家族血脉,因此夫妻双方
都有生育的责任。
忠贞不渝
夫妻之间应相互忠诚,白头偕 老,即使配偶去世,也要坚守
贞节,不再婚嫁。
婚姻仪式
提亲
男方家庭派遣媒人前往 女方家提亲,表达结亲
意向。
相亲
双方家庭安排子女相见 ,观察对方相貌、言行
举止是否符合心意。
下聘
男方家庭向女方家送去 聘礼,表示求婚。
婚宴礼通常在男方家或酒店举行 ,邀请亲朋好友共同见证新婚夫
妇的幸福时刻。
Hale Waihona Puke 在婚宴礼上,新郎新娘要向宾客 敬酒、致谢,同时宾客也会送上 祝福和礼物,祝愿新婚夫妇幸福
美满、白头偕老。
回门礼
回门礼是中国传统婚俗中新婚夫 妇回到女方家的仪式,是婚礼的
收尾部分。
在回门礼上,新婚夫妇要向女方 家长致谢并汇报婚礼情况,同时 女方家长也会设宴款待新婚夫妇
和宾客。
回门礼标志着新婚夫妇婚姻生活 的开始,也是男方家与女方家建
立良好关系的契机。
03
CHAPTER
传统婚俗文化
婚姻观念
01
02
03
04
婚姻神圣
婚姻被视为人生大事,是家庭 和社会稳定的基础,也是夫妻
双方共同生活的起点。
父母之命
在传统婚俗中,婚姻多由父母 安排,强调门当户对,双方家
庭的地位和财富相匹配。
婚姻是家族延续的基石
婚姻不仅关系到夫妻双方,还关系到两个家族的未来发展。
家族势力与婚姻
在传统社会中,家族势力对婚姻的影响很大,往往涉及到政治、经 济等方面的利益。
婚姻对家族的影响
婚姻关系的好坏直接影响到家族的声誉和利益,因此家族成员都非 常重视婚姻关系的维护。
中国传统古代中式婚礼 ppt课件
婚庆的含义
狭义:婚礼庆典 (婚礼策划方案、婚礼仪式现场的花艺
布置、婚礼司仪、婚礼督导的服务、化 妆师、摄影师、摄像师) 广义:为新婚人群提供系列产品和全面 服务的各种与婚庆有关联的行业的集合。
周制婚礼
嫁女之家三日不熄烛火,在盈盈火光中思念著远去 的女儿;夫家也三日不举乐,安慰著思念双亲的新 娘,整个仪式宁静安详,但安静细致的仪式中有一 种震撼人心的力量。黄昏中开始的那个安静优美的 仪式,映照出一个久违的文明气息——那是纯正、 优美而伟大的汉文明,直指人心。
与后世婚礼不同,先秦至两汉昏礼,女父迎婿于门外,礼节 甚重,更别说刁难女婿的事了。
婚礼的欢庆的气氛本是生民常态,同时也来自华夏周边的风 俗浸染。胡俗婚礼多喜庆,后世婚礼的许多杂俗,比如闹洞 房,是契丹的婚俗。跨火盆,则来自满族。根据周礼,婚礼 是没有盖头的,但红盖头却成了世俗婚礼的像征。仪礼中的 婚礼不举乐,无酒筵酬宾的仪节,只在新房中为新郎新娘专 设一席。到后世,宴众宾客会成了婚礼必不可少的一项,闹 房也成了保留节目。
纳采
唐杜佑通典里就记载了三十种纳采的礼品:礼品+象征 元纁、 羊 元,象天,纁法地,羊和祥也,群而不党 雁:雁则随阳 清酒:清酒降福 白酒:白酒欢之由 粳米: 粳米养食 稷米: 稷米粢盛 蒲: 蒲众多,性柔 苇: 苇柔之久 卷柏: 卷柏屈卷附生 嘉禾:嘉禾须禄 缕缝衣: 长命缕缝衣,延寿胶能合异类 漆: 漆内外光好 五色丝: 五色丝章采屈伸不穷 合欢玲: 合欢玲音声和谐
2、六礼:是指由求亲到媒到迎娶,完婚的手续。
“纳采”——俗称说媒,即男方家请媒人去女方家提亲, 女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚。
“问名”——俗称合八字,托媒人请问女方出生年月日和 姓名。
“纳吉”——即男方家卜得吉兆后,备礼通知女方家,婚 事初步议定“。
中国古代婚嫁课件 共25页
妻传饮。这种风俗在我国非常普遍,如在绍兴地
区喝交杯酒时,由男方亲属中儿女双全、福气好
的中年妇女主持,喝交杯酒前,先要给坐在床上
的新郎新娘喂几颗小汤圆,然后,斟上两盅花雕
酒,分别给新婚夫妇各饮一口,再把这两盅酒混
合,又分为两盅,取“我中有你,你中有我”之
意,让新郎新娘喝完后,并向门外撒大把的喜糖,
让外面围观的人群争抢。婚礼上的交杯酒:为表
三箭定乾坤 ↓
过火盆:象征日子பைடு நூலகம்红火火。 ↓
跨马鞍:马鞍上放苹果,寓意平平安安。
拜堂:一拜天地,二拜高 堂,夫妻对拜。
相传女娲造人的时候,开始只造了一个俊俏的后生,这后生虽说有吃有穿,逍遥自在, 但孤孤单单一人,总觉得很闷。所以常唉声叹气。 一天晚上,月亮圆了,明光光地挂在天上,小伙子触景生情,更感寂寞,就对月亮说: “月老月老你细听,给我找个知心人,我世世代代领你的情!”刚说完,月亮一忽闪, 一个白眉长须的老人拄着一根龙头拐棍来到小伙子的面前,说:“后生不要愁,我给 你找个小帮手”。说完后,一阵清风,长须老人不见了。小伙子感到很纳闷。过了一 个时辰,就见长须老人领着一个姑娘飘悠悠地落到小伙子面前,对小伙子说:“我到 女娲那里,让她又造了一个女人,给你领来了。 你们先认识一下,一会儿我给你们 办喜事。”一忽闪,老人不见了。 小伙子见姑娘脸腮绯红,像月季花一般,于是喜上眉梢;姑娘见小伙子眼睛明亮,诚 实坦白,也觉得情投意合。两人四目一对,一见钟情。小伙子结巴着说 : “你愿意和 我一块生活吗?” 姑娘听了,脸上飞起两朵红云,说:“ 愿意。”……“ 哈! 哈! 哈!” 正在这时,传来一阵笑声,长须老人领着两个白发白须的老人站在小伙子和姑娘面前, 指着两个老人说:“这是天公和土地,你们以后的生活全都离不开他俩。现在我们给 你们办喜事,首先,给养育你们的天公、土地拜三拜,‘一拜、二拜、三拜’”。随 着月下老人的喊话声,小伙子和姑娘对天、地拜了三拜。随后,月下老人笑着说: “我给你们牵红线,你们还得给我拜拜哩。”“一拜、二拜、三拜”。小伙子和姑娘 又对着月下老人拜了三拜。刚拜完,三位老人全不见了。 从这以后,小伙子每天起早摸黑,在田里干活,姑娘在家为小伙子烧火做饭,缝新洗 旧,两人恩恩爱爱,过着幸福的日子。 为了感谢天、地的养育之恩,为了感激月下老人牵线搭桥的情意,从此以后在结婚时 必须:一拜天地;二拜月下老人;三拜父母。便形成了结婚“拜天地”的习俗 。
《中国古代婚俗》PPT课件
始于西汉,东 汉已经形成定 法。
晋武帝曾下诏: 公卿以下的女 子,未经宫廷 采择,不准结 婚。
光绪选妃
小说《拍案惊奇》卷十《韩秀才乘乱聘娇妻 吴 太守怜才主姻簿》对此有生动的描写。
明朝“正德爷爷”驾崩,“嘉靖爷爷”登基,浙 江一带传说“朝廷要到浙江各处点绣女”,一时 间,嫁女儿的,讨媳妇的,不成礼体。只是便宜 了那些卖杂货的店家,吹打的乐人,服侍的喜娘, 抬轿的脚夫,赞礼的傧相。 穷秀才韩子文出门玩景,碰到一件奇事:
)
第 三 步
纳 吉
(第
“ 纳
四
币 ”
步
、
“ 下
纳
财征
礼
”
)
第五步 请期
夫亲第
妻 关 系
迎
六 步
:
完
全
确
立
的五雁六礼” (纳征) 第一,取其顺阴阳往 来,取妇人从夫的意 思。 第二,雁是候鸟不失 时信,象征男女信守 不渝,婚嫁以时,不 需要女子久待。 第三,雁阵成行,行 止有序,以象征嫁娶 之家长幼有序,互不 越礼。 第四,雁失偶后不再 成双,互相忠贞,从 一而终、誓不再醮 。
• 70年代后期,结婚者开始讲究排场。新房 要大立柜或五斗橱一类的新兴家具,后来又 要多少腿的家俱,少者要32条腿,多者要 46条腿;还要有“三大件”即电视机(黑白 的)、缝纫机和自行车。送礼的要根据结婚 者的需要,新房布置缺什么送什么,并开始 兴办结婚喜酒。
• 80年代,结婚的要求进一步复杂化、高档化。 结婚照由传统的双人合影发展到新郎着西装、 新娘披婚纱的大型合影照片。男方要有经过 鲜花装扮的轿车到女家迎接新娘。“三大件” 也变成彩色电视机、电冰箱、全自动洗衣机。 男女两家都操办喜酒,少者几桌,多者十几 桌,甚至二三十桌。
晋武帝曾下诏: 公卿以下的女 子,未经宫廷 采择,不准结 婚。
光绪选妃
小说《拍案惊奇》卷十《韩秀才乘乱聘娇妻 吴 太守怜才主姻簿》对此有生动的描写。
明朝“正德爷爷”驾崩,“嘉靖爷爷”登基,浙 江一带传说“朝廷要到浙江各处点绣女”,一时 间,嫁女儿的,讨媳妇的,不成礼体。只是便宜 了那些卖杂货的店家,吹打的乐人,服侍的喜娘, 抬轿的脚夫,赞礼的傧相。 穷秀才韩子文出门玩景,碰到一件奇事:
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第 三 步
纳 吉
(第
“ 纳
四
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“ 下
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财征
礼
”
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第五步 请期
夫亲第
妻 关 系
迎
六 步
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完
全
确
立
的五雁六礼” (纳征) 第一,取其顺阴阳往 来,取妇人从夫的意 思。 第二,雁是候鸟不失 时信,象征男女信守 不渝,婚嫁以时,不 需要女子久待。 第三,雁阵成行,行 止有序,以象征嫁娶 之家长幼有序,互不 越礼。 第四,雁失偶后不再 成双,互相忠贞,从 一而终、誓不再醮 。
• 70年代后期,结婚者开始讲究排场。新房 要大立柜或五斗橱一类的新兴家具,后来又 要多少腿的家俱,少者要32条腿,多者要 46条腿;还要有“三大件”即电视机(黑白 的)、缝纫机和自行车。送礼的要根据结婚 者的需要,新房布置缺什么送什么,并开始 兴办结婚喜酒。
• 80年代,结婚的要求进一步复杂化、高档化。 结婚照由传统的双人合影发展到新郎着西装、 新娘披婚纱的大型合影照片。男方要有经过 鲜花装扮的轿车到女家迎接新娘。“三大件” 也变成彩色电视机、电冰箱、全自动洗衣机。 男女两家都操办喜酒,少者几桌,多者十几 桌,甚至二三十桌。
古代婚礼礼仪课件
八、洞房
• 洞房内除了有一些生活用品外,还要在门口贴喜联,窗户贴大红双喜字, 屋内点大红花烛。洞房里摆着斗,斗内装有五谷,铜镜等镇物,用于照妖 避邪;灯烛悬挂高墙,通宵不火,俗称“长命灯”。也有的地方把弓箭悬 挂在墙上。民间认为,洞房易受邪魔侵扰,如果不禳解、镇压,就会出现 异常事故,于新郎、新娘不利。 • 新郎用秤杆挑去新娘头上的“盖头红”,然后退出。新娘的嫂嫂即动手脱 去新娘脚上的新鞋,为她另换一双。所谓“换新鞋,就新范”,意思是新 娘以后行事要按男家规矩,受婆家约束。新郎挑去新娘的红盖头以后,还 要用梳子象征地给新娘梳几下头发,俗称“上头”,表示这位女子从今以 后成为他的媳妇了。 • 新郎、新娘入洞房后,还要用同一器皿饮食,行“合卺(谨)礼”。卺,一 种瓠瓜,味苦不可食,俗称苦葫芦,多用来做瓢。在古代,结婚时人们用 它作盛酒器。仪式中把一个匏瓜剖成两个瓢,而又以线连柄,新郎新娘各 拿一瓢饮酒,同饮一卺,象征婚姻将两人连为一体。
民间聘礼必备的9样
梳子:所谓“一梳梳到底,二梳白发齐眉,三梳子孙满堂”, 梳子有“结 发”之意,指夫妇一生相爱相守,白头偕老。
尺子:量具,婚姻生活中引申为衡量幸福的标准,指百子千孙,幸福源远流 长,同时也是对新人今后生活事业步步高升的祝福。 压钱箱:九宝中的第九宝是压钱箱,是婚庆中女方送嫁礼品之一,借以表 示女方家境富裕,同时也是女子婚后用于收藏心爱珍品之物。 如意称:取材于传统婚礼仪式中用于新郎掀开新娘红盖头的如意秤,现作为父 母送给出嫁女儿的婚庆九宝之一,希望女儿今后的生活称心如意,夫妻如意同 心。
哭嫁原由
1.伤离别,念亲恩 新娘通过哭嫁,以表感激父母养育之恩和亲友难舍难分之情,具有孝、义的伦 理价值。 2.换身份,忧前途 婚嫁是女性生命历程中的重要转折时期,其主要功能是将女性从女儿转换成媳 妇。 3.怨婚姻,骂媒人 那么又是谁把自己送进这火坑的呢?是花言巧语的媒人。新嫁娘不能不生出对 媒人的诅咒和对父母的埋怨。 4.不平等,怨命运 哭嫁还发泄了男女在经济地位上的不平等,表现女性在丧失了经济地位和权利 后的失望痛苦与不满心情。
中式婚礼介绍ppt课件
f the selected girl and her parents did not object to the proposal, the matchmaker would match the birthdates in which Suan Ming is used to predict the future of that couple-to-be. (Suan Ming is Chinese fortunetelling technique in which the foreteller could predict people’s future by only using either one’s date of birth including year, month, date, and time, or hand pattern. Ancient Chinese people believed that the date of birth determines your future; a good birth date could bring luck not only to his/her own self, but also to his/her family. Stereotype people still believe that is true) If the result of Suan Ming was good, they then would go to the next step, engagement.
Wedding Ceremony
Actual Wedding Ceremonies Equivalent It is a ceremony before the bridegroom go: to pick up to exchanging vowsis in the west, the his bride. When the bridegroom arrived, there is a little boy waiting forwould the bridegroom with athe cupgreat of tea couple pay respect to in his hand. heaven Generally ,the bridegroom will give a red and earth, pay respect to their paper containing money . However ,the friend of the parents and other elders, and pay bride will not allow the bridegroom to come in easily respect to each other. unless he agrees some terms Then, the bride will kneel down to say goodbye to her parents while the bridegroom just OK, bow let’s to them. show you the part. After saying goodbye to the parents ,the ,please bride M: Now, bridebride’s and bridegroom should be covered with red scarf and get into a come here and kneel down. sedan .and there will be some happy music .Then M: First, to the heaven and these people will escortbow the bride to great the bridegroom’s earth! home. Second, bow to will the stop great parents! In front of the M: groom’s house ,they . Then ,a child with an orange in her hand will comebow . Theto bride M: Bridegroom and bride each should touch the orange ,which can bring longevity . other! After that , a blissful (有福气的) old person will come Now , the ceremony is over. to help the bride cross a brazier (火盆) , but her feet please send the bride to the bridal can not touch it. This means that inauspicious(不吉祥 chamber (洞房). 的) things will be driven out .
Wedding Ceremony
Actual Wedding Ceremonies Equivalent It is a ceremony before the bridegroom go: to pick up to exchanging vowsis in the west, the his bride. When the bridegroom arrived, there is a little boy waiting forwould the bridegroom with athe cupgreat of tea couple pay respect to in his hand. heaven Generally ,the bridegroom will give a red and earth, pay respect to their paper containing money . However ,the friend of the parents and other elders, and pay bride will not allow the bridegroom to come in easily respect to each other. unless he agrees some terms Then, the bride will kneel down to say goodbye to her parents while the bridegroom just OK, bow let’s to them. show you the part. After saying goodbye to the parents ,the ,please bride M: Now, bridebride’s and bridegroom should be covered with red scarf and get into a come here and kneel down. sedan .and there will be some happy music .Then M: First, to the heaven and these people will escortbow the bride to great the bridegroom’s earth! home. Second, bow to will the stop great parents! In front of the M: groom’s house ,they . Then ,a child with an orange in her hand will comebow . Theto bride M: Bridegroom and bride each should touch the orange ,which can bring longevity . other! After that , a blissful (有福气的) old person will come Now , the ceremony is over. to help the bride cross a brazier (火盆) , but her feet please send the bride to the bridal can not touch it. This means that inauspicious(不吉祥 chamber (洞房). 的) things will be driven out .
我国传统婚礼的简介PPT课件( 28页)
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12、女人,要么有美貌,要么有智慧,如果两者你都不占绝对优势,那你就选择善良。
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13、时间,抓住了就是黄金,虚度了就是流水。理想,努力了才叫梦想,放弃了那只是妄想。努力,虽然未必会收获,但放弃,就一定一无所获。
开轿门仪式
• 由轿夫打开轿门時要念着:「今这轿 门两旁开,金银财宝做一堆,新娘新 婿入房內,生子生孙进秀才。」男方 家要由一位小男孩捧着两粒橘子献给 新娘,请新娘下轿,新娘要摸摸橘子, 还要给小男孩一个红包。
米篩与跨火
• 由一位福命妇牵新娘出轿, 然后新郎和福命妇取下花轿 后的米篩,高高举起,让新 娘从米篩下经过,称之为 「过米篩」。男方家门口放 一個烘炉,新娘必须跨过去。
• 过文 定
嫁妆
不同处
• 与「过大礼」一起举行 • 红包代替
• 哭嫁 • 上头 • 迎亲(花轿)
• 不进行 • 简化 • 迎亲(名貴汽车)
粉红色:从前 蓝色:现在
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5、世上最美好的事是:我已经长大,父母还未老;我有能力报答,父母仍然健康。
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6、没什么可怕的,大家都一样,在试探中不断前行。
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7、时间就像一张网,你撒在哪里,你的收获就在哪里。纽扣第一颗就扣错了,可你扣到最后一颗才发现。有些事一开始就是错的,可只有到最后才不得不承认。
食酒婚桌
• 进入洞房之后,要吃汤圆,由福命妇 夾给他们吃,先吃自己碗里的,再交 换吃对方碗里的。吃完汤圆,接着 「食酒婚桌」的仪式,酒菜共有十二 道,葷素各半,要先拜父母再对坐而 食,这也是由福命妇夹給他们吃的。 每吃一口菜,福命妇就会念一句吉祥 话,吉祥话和菜名谐音即可。
相见: • 媒人会帶新郎的亲族,朋友入洞房与
迎亲,过门及洞房
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七、敬 茶
婚礼敬茶前期准备 茶壶、茶杯:茶杯数量根据双方长辈到场人数安排。 盖碗杯:盖杯数量根据双方长辈到场人数安排,事前告诉长辈盖碗杯
的使用方法,千万不要把杯托掉了。 花色:避免寿字、独龙、青松翠柏等图案,最好是素雅或喜庆的单色。
婚礼敬茶的姿势 一般由新郎先呈起第一杯清茶,向岳父敬茶,改口。再敬岳母,改口。然
花轿一到,女家奏乐鸣炮相迎。迎亲的队伍进入女家堂屋后,花轿落地,新 郎叩拜岳父岳母大人。并在媒人的引导下向新娘的祖宗牌位和长辈们行过礼 后,伴娘就挽着新娘上花轿了。
上轿时,新娘一般要“哭嫁”,表示对父母的依恋。娶亲的归路,必须走另 一条路,也叫不走回头路。如果出现嫁而不哭的姑娘,也会被邻里看作没有 教养的人,传为笑柄;相传有出嫁姑娘不哭而遭母亲责打的事。
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四、送礼
送礼大约在婚娶前二十日或一两个月内进行,送礼最重要的是送礼 金。由于定聘时已拿上半礼,这时全部纳完俗称下半礼。其他的礼 物列成礼单,夹在礼书之内。礼单上面必须有布帛、绸缎、纱罗之 类,这些布料是为新婚缝制衣服的。女家也要回些礼物,缮好礼书 交来人带回。送礼之后,距婚期已经不是太远了。
民间聘礼必备的9样
关于推生肖,民间有许多俗谣,相合的有:青兔黄狗古来有,红马黄羊 寿命长,黑鼠黄牛两兴旺,青牛黑猪喜洋洋,龙鸡更久长……蛇盘兔, 必定富等等。不合拍的有:白马怕青牛,羊鼠一担挑,蛇虎如刀挫,龙 兔怕交流,金鸡怕玉犬,猪猴不到头等等。
三、定聘 定及定议,聘又称小聘,也就是相当于现在的定婚礼。
聘书,俗称婚书。聘书一般都由男家备办。定聘之前一切礼金都已定 列成礼单。男家只纳礼金的一小半,俗称上半礼。定聘时也可以以金 戒指为定聘礼的。定聘的那一天男女两家皆设宴席,宴请亲朋好友, 参加者只凑热闹,并不送礼。
如意称:取材于传统婚礼仪式中用于新郎掀开新娘红盖头的如意秤,现作为父 母送给出嫁女儿的婚庆九宝之一,希望女儿今后的生活称心如意,夫妻如意同 心。
镜子:代表圆满、完满,以及寓意新娘的姿容秀丽,是对新娘婚姻 生活甜蜜美满的祝愿;纵使时光流逝依然永葆青春、花容月貌的美 好寄托。
都斗:原是量粮食的器具,在婚嫁礼仪中用于彰显男方的财富雄厚、 家境富裕,女儿嫁过去之后也能过上丰衣足食、轻松无忧的富裕生 活。
六、拜堂
迎娶之日,新郎新娘举行拜堂仪式。 傧相(举行婚礼时陪伴新郎新娘的人)二人分别以“引赞”和“通赞”的身 份出现。 拜堂意识程序如下: 引赞(担任引礼、赞礼的人):新郎伫立于轿前。 通赞:启轿,新人起。 引赞:新郎搭躬(拱手延请新娘) 引赞:新郎新娘直花堂前。 引赞:新郎新娘就位。 通赞:新郎新娘进香。 引赞:跪,献香。 通赞:跪,叩首,再叩首,三叩首, 然后就是电视剧里面常见的三拜:一拜 天地,二拜高堂,夫妻对拜,最后才进洞房。
哭嫁原由
1.伤离别,念亲恩 新娘通过哭嫁,以表感激父母养育之恩和亲友难舍难分之情,具有孝、义的伦 理价值。 2.换身份,忧前途 婚嫁是女性生命历程中的重要转折时期,其主要功能是将女性从女儿转换成媳 妇。 3.怨婚姻,骂媒人 那么又是谁把自己送进这火坑的呢?是花言巧语的媒人。新嫁娘不能不生出对 媒人的诅咒和对父母的埋怨。 4.不平等,怨命运 哭嫁还发泄了男女在经济地位上的不平等,表现女性在丧失了经济地位和权利 后的失望痛苦与不满心情。
剪刀:是传统婚礼中的“六证”之一,生活中主要作服装剪裁之用, 婚嫁礼仪中寓意新娘婚后生活的绫罗绸缎、前程锦绣,共享人生的 荣华富贵。
算盘:生活中用于算筹收入和开支的计算工具,婚庆礼仪中的千足 黄金算盘,寓意新人对未来安宁富裕生活的理想与规划,能够合理 的投资理财,赢得广茂财源。
五、迎亲
迎娶的当日,男家鸣炮奏乐,发轿迎亲。媒人先导,接着新郎、伴娘、花轿、 乐队、盒队,浩浩荡荡、鱼贯而至。
梳子:所谓“一梳梳到底,二梳白发齐眉,三梳子孙满堂”, 梳子有“结 发”之意,指夫妇一生相爱相守,白头偕老。
尺子:量具,婚姻生活中引申为衡量幸福的标准,指百子千孙,幸福源远流 长,同时也是对新人今后生活事业步步高升的祝福。
压钱箱:九宝中的第九宝是压钱箱,是婚庆中女方送嫁礼品之一,借以表 示女方家境富裕,同时也是女子婚后用于收藏心爱珍品之物。
能过满,以七分满为佳。不要单手上茶,切忌勿将手指搭在茶杯杯口上,或 是将其浸入茶水,这些动作都是不礼貌的。
八、洞房
• 洞房内除了有一些生活用品外,还要在门口贴喜联,窗户贴大红双喜字, 屋内点大红花烛。洞房里摆着斗,斗内装有五谷,铜镜等镇物,用于照妖 避邪;灯烛悬挂高墙,通宵不火,俗称“长命灯”。也有的地方把弓箭悬 挂在墙上。民间认为,洞房易受邪魔侵扰,如果不禳解、镇压,就会出现 异常事故,于新郎、新娘不利。
后新娘敬茶。新人敬茶要双手持杯,上半身成鞠躬状,双手向前将茶杯伸到父 母胸前40公分的距离,以便父母给礼仪人员。这个时候父母往往会有回礼送给新人, 新人应双手接过,表示感谢。
婚礼敬茶时注意事项 民间茶待客要注意“茶满欺人”、“七茶八酒”之说,也就是斟茶时不
古代婚礼礼仪
古代婚礼礼仪
一、说媒 “天上无云不下雨,地上无媒不成亲”。
在传统的婚姻中,男女双方必须经过媒人的说合才能喜结连理。 媒人可以主动的揽活,为男女双方牵线搭桥,也可以是受人之 托,成人之美。还有一句话就是“父母之命,媒妁之言”,说 的就是这个道理。
• 媒人不仅要熟悉男女双方及其家庭的基本情况,力求“门当户对”,又 要尽可能扬长避短。
二、批八字与推生肖
古人十分讲究婚配,若男家要娶媳妇,先向女家取得女子的八字,然后 便交给算命先生推算,看与儿子合不合,俗称“夹吾夹”。如果女命克 夫或与儿子的八字相冲,两家便不能结成姻亲了。也可以将写有女子生 辰八字的帖子置于男方家的神前暨祖先案上,卜吉。三日内,如家中平 安无事,男女双方能成为亲家。
• 说成一桩媒,媒人可以得到一些钱财,称之为“谢媒礼”。这笔钱一般 由男方支付(如果是男到女家,则由女方支付)。
• 在成亲的前一天,连同送给媒人的鸡、鸭、肘子、鞋袜、布料一起送到 媒人家。媒人第二天一定要去引导接亲,称之为“圆媒”或“发媒”。
• 谢媒钱的多少,视主家经济状况自行决定,但无论多少,均需用红纸封 好,称为“红包”。