北京市2019年中考语文二模试卷精选汇编：文言文阅读专题

文言文阅读专题

西城区

（三）阅读下面两篇文言文，完成10-13题。（共8分）

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而

不染，濯．清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自《周敦颐集》）

【乙】

牡丹得王于群花，予初不服是论，谓其色其香，去芍药有几？择其绝胜者与角雌雄，正未知鹿死

谁手。及睹《事物纪原》①，谓武后②冬月游后苑，花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳，因大悟曰：强项

．．若此，得贬固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎③？花王之封，允④宜肇⑤于此日。

（节选自李渔《闲情偶寄》）

【注】①《事物纪原》：宋代高承编撰的一部书，专记事物的原始归属。②武后：指武则天，她是中国历史上唯一做过正统女皇帝的人，称帝期间多权略，能用人，治国有方，但晚年逐渐豪奢专断，所以才会有下文所记“她冬天到后花园游玩，百花惧怕其威严都改在冬天开放”的这一传说。③不加九五之尊，奚洗八千之辱乎：不给它以花王的荣耀，又怎么能洗清它被贬到八千里以外的耻辱呢？这句是李渔自己领悟到牡丹品格高贵，不该受屈，堪当花王。“八千”出自韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗中“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”一句，借指被降职流放到边远地区。④允：确实，果真。⑤肇：开始。

10.解释【甲】文中加点词的意思。（1分）

濯．清涟而不妖濯：

11.“强项”有以下几个义项。根据上下文解释【乙】文中加点词“强项”的意思，最恰当的一项是

（1分）

A.强横。

B.强，通“僵”。颈项僵直，不能随意转动。

C.指有竞争力的项目。

D.刚正，不为威武所屈。

12.用现代汉语翻译下面的语句。（共2分）

（1）香远益清

翻译：

（2）予初不服是论

翻译：

13.【甲】文和【乙】文都谈到了牡丹，请结合选文内容，说说这两篇文章作者分别借牡丹表达了怎

样的看法。（4分）

答：

10．答案：洗

评分标准：1分。有错字不得分。

11答案：D

评分标准：1分。选错不得分。

12．示例：（1）香气传得越远就越清芬

（2）我当初不信服这种观点

评分标准：共2分。每句1分，关键词“远”“益”“予”“是”理解有误，此句不得分。

13.示例：【甲】文中的牡丹是花中的“富贵者”，作者通过写牡丹要表达对追求富贵的世态的厌弃。

【乙】文中讲了牡丹没有屈从于武后而被贬的故事，作者借牡丹要表达的是对刚正不屈品

格的赞许。

评分标准：4分。两文作者看法各1分，共2分；结合选文各1分，共2分。

东城区

阅读《生于忧患，死于安乐》一文，完成第 10～13 题。（9 分）

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，

百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行

拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻

．。入则无法家拂士出

则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

10.根据《古代汉语词典》所给的词条，为下列语句中加点字选择恰当的解释。(只填序号，2

分)

⑴征于色，发于声，而后喻．

。 ⑵ 不宜妄自菲薄，引喻．

失义，以塞忠谏之路也。（诸葛亮《出师表》） 11.对文言语句的翻译及理解全都正确的一项是(2 分)

A. 百里奚举于市。

翻译：百里奚从集市里被赎回并起用。

理解：举百里奚和舜等六人的例子，是为了强调后文“大任”的重要性。

B. 困于心，衡于虑，而后作。

翻译：内心困苦，思虑阻塞．这样以后才能有所作为。

理解：作者认为，人只有与忧患不断斗争，超越自我，才能有所作为。

C. 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

翻译：一位国君，在国内没有坚守法度的大臣和辅佐的贤士，在国外没有势均力敌的国家和

外来的侵略，他就有被颠覆的危险。

理解：这句举国君丧失政权的事例，反面证明了“生于忧患，死于安乐”的观点。

12. 结合上文和链接材料的具体内容，从“忧患”和“安乐”两个方面分别谈谈它们给个人和

国家带来的影响。（4 分）

【材料一】

江南朝士①，因晋中兴②，南渡江，卒为羁旅，至今八九世，末有力田，悉资俸禄而食耳。

假令有者，皆信③僮仆为之，未尝目观起一坺④土，耕一株苗；不知几月当下，几月当收，安

识世间馀务乎？故治官则不了，营家则不办⑤，皆优闲之过也。

（选自《颜氏家训》，[唐]颜之推 文）

【材料二】

初七、八、九三日，君复与侠士谋救皇上，事卒不成。初十日遂被逮。被逮之前一日，日

本志士数辈苦劝君东游，君不听。再四强之，君曰：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”卒不去， 故及于难。

（选自《戊戌政变记》，梁启超 文）

喻：①晓谕，开导。②明白，知道。③表达，说明。④比喻，譬喻。

⑤通“愉”，愉快。

①朝士：朝中士大夫。②中兴：西晋亡后，东晋又建国于江南，故称中兴。③信：依靠。④

坺：

bá，耕地时翻起的土块。⑤办：治理。

答：

13.古诗文中，有不少表达作者忧患意识的语句。调动积累，写出在这方面给你印象

最深的一句：“”。（本试卷已出现的除外，1 分）

（三）文言文阅读（9 分）

10.答案：⑴②⑵④

评分：2 分。每小题 1 分。

11.答案：B

评分：2 分。

12.示例：忧患既可磨练意志，增长才干，让人成就大业，也可以救国家于危难。安乐不仅会让人能

力低下，不懂社会事务，还会造成灭国的危险。

评分：4 分。结合具体内容从个人和国家两个角度谈“忧患”“安乐”的影响，各 2 分。谈“忧患”和“安乐”各 2 分。其中，结合主文本和链接材料从个人和国家分别谈“忧患”

“安乐”带来的影响各 1 分。

13.示例：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。商

女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

评分：1 分。错一字即该空不得分。

重点关注：学生答出的这句古诗文是否体现了作者的忧患意识。这种忧患意识如果基于该题主文本《生于忧患，死于安乐》一文，则可以是对个人的忧患，更可以是对国家的忧患。也就是说，

《生于忧患》一文的“忧患”与《岳阳楼记》一文、乃至现在所提的“忧患意识”，有区别。后两者

的“忧患”所指为国家。这也体现了“忧患” 意识内涵的发展。

【附录】课外文言文参考译文

【材料一】

江南朝廷的士大夫们，因为晋朝的中兴，渡江南来，最后客居异乡的，到现在已过了八九代了，还从来没有下力气种过田，全靠俸禄生活。即使有点田地的，都是靠僮仆们耕种，自己从未亲眼看见翻一尺土，薅一株苗；不知道哪个月该播种，哪个月该收割，这样哪能懂得社会上的其他事务呢？所以他