人间失格读后感1000字左右范文5篇
《人间失格》读后感1000字精选三篇
《人间失格》读后感1000字精选三篇《人间失格》读后感1000字精选三篇导语：《人间失格》是日本著名小说家太宰治最具影响力的小说作品,一句“生而为人，我很抱歉”刷爆了朋友圈，即使很多人从未读过这本书。
下面是由本店铺为大家整理的一些关于这本书的一些读后感，希望你们能喜欢！【第一篇】《人间失格》是日本作家太宰治的作品，太宰治也是日本无赖派文学最高代表，在日本文坛与川端康成、三岛由纪夫并列战后文学的巅峰人物。
无赖派文学用戏谑的态度来表现日本二战战败后社会的混乱与凄凉，揭示了战后日本社会的某些本质。
太宰治在自己人生最后的那些日子里，写下了这篇几乎是以自己一生经历为背景的名著，这就是《人间失格》。
太宰治的一生，在那个战乱的年代或许很平常，而在现在看来是带些传奇色彩的，他一生历史上有记载的自杀次数是五次，每次都是与不同的女人一起，最后39岁那年死于自杀。
《人间失格》的意思是：丧失为人的资格。
故事从三张泛黄的照片开始记载，全书共分序曲、后记以及三篇手札构成，主人公叶藏以第一人称进行叙述，整本书都是以一种消极颓废的态度来进行讲述的，但是这种风格意外的受到了现在许多年轻人的好评。
主人公出身贵族家庭，父亲当时权倾一时，而他自己长相俊美，对人温和，说话幽默，读书认真，成绩优秀……但是，这仅仅是他的外壳而已，小的时候，他和许多议员听爸爸的演讲，大家都说：“这次演讲太棒了”“这次演讲很成功”之类的话，而在散会回家的时候却纷纷改口说：“真是无聊透顶”“他讲的糟透了”当时年幼的主人公不明白为什么人类会这样。
主人公的家族是庞大的，每次吃饭的时候一家人都要正襟危坐在一张桌子上面，他一直在思索，为什么人一定要分成三餐规矩的坐在一起吃饭，这似乎已经成为了一种仪式，大家每日三次在固定的时刻聚在房间中，连饭菜也井然有序的摆着，即使根本不想吃，都必须安静的低垂着头咀嚼着饭。
主人公看似是天之骄子，但是他对人类越来越不理解，对人类越来越害怕，越来越感到恐慌和害怕。
《人间失格》读后感(通用15篇)
《人间失格》读后感(通用15篇)《人间失格》读后感1刚开始看前言对三张照片的描述时，感到十分诡异和惊悚，差点没继续看下去，但是好奇心还是驱使我继续看完了全书，而且是一口气看完的。
为什么书名叫《人间失格》？用书后老板娘的那句话来说就是：“不行，人变成这样就不行了”。
原来所谓的“人间失格”就是“失去了做人的资格”！一个人能活到失去做人的资格该是有多么堕落。
主人公业藏不但从小欺骗自己和他人，生活中处处迎合，活得疲惫不堪，而且对人充满恐惧，不能和人正常交流沟通，独立生活。
长大后不但酗酒，还染上毒瘾，和女人关系混乱，与废人无异。
也许作者真的是有精神疾病，这也许是悲剧的根源。
业藏也是知道自己做人的失败，所以三番五次地想自杀，就像作者简介里说的那样，“最后终于成功了”。
另一个令我好奇的地方是，既然作者太宰治是那么一个失败的，无可救药的废人，那么为什么他的作品那么受欢迎，那么成功，而且还获奖了呢？也许是他从自己的人格中分裂出一部分正常的人格对自己的人生进行了公正的'批判，也许是他从初中开始就想当作家并在这方面进行了很多努力。
记得有个说法，说是拥有平庸的人生的作家写不出伟大的作品，也许太宰治也是以身试法，将自己的人生剖析给众人看吧。
后来看一些评论，有一句话引起了我的注意，说是“如果心情不太明朗就换个时间再看《人间失格》吧”。
然而，已经将它看完的我并没有感到特别抑郁，只有一种了解了另外一种人生的感觉。
如果有关于此书的更深入的分析也希望能看一看。
《人间失格》读后感2不得不非常遗憾地说，《人间失格》又是一本曾念念不忘终于开读却无力继续的读物，这是一件令人苦恼的事情。
慢慢感知，书犹人也，有其内在的气息。
气息相投，相得益彰。
看来，太宰的文字与思想，不是我喜欢的风格。
记得去年从图书馆借来时，仅仅读了几行便感文字有一种灰蒙-----沉重阴郁压抑。
不死心，想坚持着读读，“好奇心的驱使：不吃猪肉，只为见猪如何走”。
这样想着，仅仅开了个篇，还是撂下了。
人间失格读后感1000字左右范文5篇
人间失格读后感1000字左右范文5篇人间失格读后感1000字生而为人,对不起。
——太宰治第一次接触这本书，是在一次偶然的机遇下，邂逅的。
《人间失格》译为“失去作为人的资格”——太宰治，这个谜一般的，如清风般的男人。
在对人生与存在价值这两个观念上的理解，无疑是透彻的、洒脱的。
《人间失格》，因为一份细腻与温柔,而成就,一本书,一个人。
《人间失格》是日本作家太宰治于1948年发表的中长篇小说，全篇小说以第一人称自述，所以，这也算是太宰治的一部半自传吧。
他就像是小说的主人公叶藏，软弱、逃避、退让、妥协，一生“充满可耻”。
但似乎，在这黑暗与人性并存的时代，他懂得比别人多些，想的比别人少些。
他是孤独的，不能诉说;他是隐忍的，不能表露;他是理智的，不能感性。
一切的一切，造就了他的麻木，豁达，置生死于不顾。
他谈论过——“那张照片上的男孩，表面上是在笑着，那种笑说不上可爱，甚至有些丑陋，那是不同于周围人的诡异的笑。
”或许，在太宰治看来，多余的情感，只会增加负担，就像那抹笑，只会显得其丑陋。
孤独，是注定的。
虽然我的人生，阅历，经历远不如太宰治，但学习与生活上的不顺与失败似乎从未因为时间过短而迟来。
在我最颓废的那一段时间，我遇到了我的挚爱——《人间失格》。
这本引起自杀潮的绝望之书，在我最迷惘的时候来到了我的世界，那段时间，每当我翻阅、融入到这本书中时，我总会被叶藏的思绪所感染，只敢翻看几页，就匆忙放下，因为它如此绝望，而太宰治先生的文笔又如此阴狠，如此简单直白，却如此震撼,一刀一刀足以让软弱的人完全崩溃。
后来的后来，我并没有如叶藏一般，孤独怯弱的走向末路，没有沦丧在绝望的深渊。
就像我清楚那柔软的云——能感受到更多的美的同时，也被痛苦所伤。
那是叶藏，是孤独的太宰治，而绝不是我，因为，我还有执念，还有欲望。
太宰治给我的感觉太过干净，他是无，是风，是一切干净与透彻，就连离开，也是那么的匆忙，就像他未完成的遗作《Good bye》，他的一生，温柔得绝望，温柔得痛苦，连再见,都未曾来得及说。
人间失格漫画读后感
人间失格漫画读后感篇一人间失格漫画读后感嘿，朋友们！最近我读了《人间失格》这部漫画，哎呀，真的是让我心里五味杂陈！一开始，我被那独特的画风吸引住了，也许是那种有点阴沉又带着点神秘的色调吧。
可随着一页页翻过去，我发现这故事简直就是个“黑洞”，把我整个人都吸进去了！主角叶藏，我觉得他可能就是那种在人群中拼命想要隐藏自己，却又无处可藏的人。
他那小心翼翼的样子，让我不禁想问：这世界咋就容不下他那点小小的脆弱呢？难道非得每个人都要戴着面具，装出一副坚强的模样吗？漫画里的那些场景，比如说叶藏在热闹的聚会中却感到无比孤独，就好像我有时候在一群人中，明明大家都在欢笑，我却觉得自己像个局外人。
也许，这就是人生的无奈吧，谁能保证自己时时刻刻都能融入那个所谓的“圈子”呢？还有啊，叶藏不断地迎合别人，失去了自我，我就在想，我自己是不是有时候也为了讨好别人而忽略了自己的感受呢？这可真是个让人头疼的问题。
不过，我又觉得叶藏也有点太“作”了，可能是他自己把自己逼到了那个绝境？也许，如果他能勇敢一点，是不是就不会那么惨了？但话说回来，在那样的环境下，勇敢又谈何容易呢？读完这部漫画，我心情沉重得像压了块石头。
这人间，到底是咋了？难道真的就这么让人“失格”吗？篇二人间失格漫画读后感《人间失格》这部漫画，真的是让我感慨万千！我一开始读的时候，心里还在犯嘀咕：这能有多特别？结果，好家伙，直接给我整破防了！漫画里的叶藏，他那种对生活的恐惧和迷茫，就好像是我自己内心深处隐藏的那些小怪兽，时不时地跑出来捣乱。
我就寻思，他咋能那么懂我的心思呢？难道这就是所谓的“同是天涯沦落人”？叶藏在面对人际关系时的那种纠结和无奈，简直和我有时候一模一样！比如说，为了不被讨厌，拼命去做一些自己不愿意做的事情，这不是傻吗？可我又想，也许这就是人性的弱点吧，谁不想被喜欢，被接受呢？有个场景让我印象特别深刻，叶藏一个人在黑暗的角落里哭泣，那画面感，真的太扎心了！我就在想，这世界有时候咋就这么无情呢？难道就不能多给那些脆弱的心灵一点温暖和安慰吗？不过呢，我又觉得叶藏也太懦弱了，为啥不奋起反抗一下呢？也许反抗了也没啥用，但总比啥都不做强吧？可转头一想，我自己遇到困难的时候，不也经常选择逃避吗？这部漫画让我又爱又恨，爱的是它真实得让人想哭，恨的是它把生活的残酷赤裸裸地摆在我面前。
《人间失格》初中生读后感1000字范文5篇
《人间失格》初中生读后感1000字范文5篇《人间失格》是太宰治一生的真实写照。
太宰治生于富商家庭，是家中十几个孩子中不起眼的一个，家庭氛围给他的印象总是刻板而恐怖。
这里给大家分享一些关于《人间失格》读后感，供大家参考。
《人间失格》读后感1《人间失格》一直被认定为太宰治的自传性作品，太宰治将自己的一生与思想刻画其中，借由主角大庭叶藏的人生遭遇，提出身为人最真切的痛苦问题，从滞涩的行文中更可体会其内心的苦楚。
但在我看来，《人间失格》只能是一部小说，与自传无关。
太宰治是怎样的人呢?无赖派大师，出生于富豪之家，一生多次试图自杀，最终和情人山崎富荣于玉川上水投水自尽。
而人们是如何评价他的呢?天才作家，厌世。
而他的小说里，大庭叶藏自青少年时期至中年，经历了与作者本人十分相似的人生：自我放逐，酗酒，自杀，用药物来麻痹自己……虽然出生在富豪之家，却一生都摆脱不了缺乏金钱的困窘，他辗转在一个又一个的女人之间，沉迷于酒精与药物下的清醒的丧失，甚至愿为此出卖自己的灵魂与肉体。
正如书中所说：我这一生，尽是可耻之事。
所以，太宰治是想写他自己的一生吗?不，并不。
他想写的是他对世界、对自己的绝望。
太宰治开创了"无赖派文学"(何所谓无赖派文学?灵魂憔悴破败之音)，可他也写过《奔跑吧，梅勒斯》《心之王者》此类的积极的作品。
他虽然自杀了，但他心中仍保留着自己的对自义的追求与对美好的渴望，只是现实不美好，人性不美好。
他难过，为了逃避现实不断沉沦。
他找不到自我，也找不到活着的意义。
于是他写下了这个充满了压抑与生活的混乱的故事。
而书中一直生活在一种被迫与抽离的状态之中的主人公叶藏，更是引起了无数年轻人的共鸣。
太宰治借此也向世人与自己发问：人生的意义究竟是什么呢?光阴虚度，活着的每一天都像是在复制自己，人生看上去是多么的没有意义。
不只是现在的年轻人，很多四、五十岁的中年人也仍是盲目地在活着，他们只是抱着不必死的心态，工作、结婚、生子，等到真挂电话老去的那一天才恍然大悟：一生活完了啊。
人间失格读书心得1000字5篇
人间失格读书心得1000字5篇人间失格读书心得1000字精选篇1如果说有哪一部书可以让人感到深深的压抑，如同被鬼压身一样，喊也喊不出来，动也动不了的恐惧，《人间失格》绝对可以排进前三。
人间失格的色调是暗淡无光的，让人感到深深的无力感，以至于竟然不能一口气读完，我必须要歇一歇，缓一缓，带给自己的冲击实在太大。
读书最怕的是和作者产生共鸣，因为那样你一下子就陷进去了，无法自拔！小时候的叶藏是一个心思很重的孩子，太早的成熟使他有着同龄人所没有的敏感。
虽然生活在所有人中间，但是给人的感觉确实离群索居的，与周围的人显得那么格格不入。
在很小的时候他就知道他的幸福观与这世上所有人的幸福观都大相径庭，并为此而彻夜难眠痛苦呻吟走火入魔，这种状态，在其他人看来或许是离经叛道的，一旦他表露这种想法的话，大概会被人当做精神病人送进冷冰冰的医院吧。
他决定扮演一个小丑，来掩饰自己真实的内心世界，来取悦这世上所有的人，自己的亲人朋友，自己的老师同学，乃至周围的各种形形色色的所有人。
读到这里，心真的很难不痛，这本不是一个孩子应该承受的！不知道他的这种想法从何而来，消极悲观，你可以赋予他所有你能想得到的负面词汇，这或者已经注定了叶藏以后生命的悲剧。
我们无法去同情叶藏，因为你一旦开始同情，便代表着你开始思考，思考过后，你会骇然发现，你与叶藏并无不同，每天都带着一张假面具，过着见人说人话见鬼说鬼话的日子，无时无刻不在看着别人的脸色过日子，无时无刻不在担心周围人对自己的看法，无时无刻不活的战战兢兢如临深渊如履薄冰，累不累啊……长大后的叶藏越发的颓废，逃课、酗酒、抽烟、娼妓，糜烂的生活像极了我们眼中坏小子的形象。
他陷得越来越深了，终于在某一天，与常子一起跳入了冰冷的河水中，常子死了，叶藏还活着，只是这种活着真的是叶藏所需要的吗？行尸走肉一般卑微的活着……除了压抑，还是压抑，找不到别的形容词更能形容读人间失格的感觉。
与其说人间失格是太宰治最后的遗著，不如说这是他留给这个冷冰冰的世界的遗书更合适。
《人间失格》读后感1000字
《人间失格》读后感1000字以下是作者帮大家整理的《人间失格》读后感1#字（共含15篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：人间失格读后感1#字如果说叶藏是见不到人的人的话，我想，现在这个社会，很多人大抵都是见不得人的人吧。
正如叶藏在文中说到“有一个说法叫做见不得人的人。
它指的是那些人世间悲惨的败北者、背德者。
我觉得自己打一出生便是一个见不得人的人，所以一旦遇到那些被世人斥之为见不得人的人，我的心就不由分说地变得善良温柔了。
而且我的温柔足以使我自己也如痴如醉。
”我们人人都是“见不得人的人”，我们在新时代里难以自处，像叶藏一样隐藏自己，哪怕是很小的时候，就显得有些孤寂，不，应该说是孤僻了。
而正是在这份孤僻中，一旦遇见和自己相似的人，一种共鸣感就油然而生。
相比叶藏所在的年代，我们所处的这个时代，“这样见不得人的人”正在越来越多，物资上虽已满足，精神上却极度匮乏。
再加上人与人的交际越来越少，我很惊恐，自己也会变成叶藏这样的人。
打小开始便带着面具生活，在生活，社会的压迫下一步一步往前走，随时害怕自己被人看穿。
或许有一天，自己也会像叶藏一样失去做人的资格吧。
我们渴望人世间的一切美好，但摆在我们面前的却大抵是各种各样的灰暗。
我们很弱小，弱小到不堪一击，难以立足。
如果说叶藏是软弱的代表，他的一生都在逃避，屈服，那么我其实也差不多了。
但在此，我内心中怒吼的是不甘，我不想成为他，不想失去做人的资格，其实我们所有人都是如此，活着真不是一件容易的事情。
自打你出生起，便注定了会死去，这是无法更改的。
但怎么去活着你还是可以选择的。
太宰治作为日本软弱派的代表，《人间失格》也无时无刻不表达着这一点，叶藏的一生无疑是悲惨的，从头到尾的软弱，到最后悲惨的结局。
你当然可以选择成为这样的人。
其实在中国近现代也确实有很多这样的人，一方面充满着对世俗对生活的恐惧和不安，另一方面又向往着世间的美好。
我想，海子大抵也是这样的一个人了，在他写下“面朝大海春暖花开”的时候，一切就已经注定了。
《人间失格》读后感5篇
《人间失格》读后感5篇《人间失格》读后感1高三那年读了太宰治的人间失格，有的只是无处安置的愤怒。
丑角不能够赢得别人的信任，也不能使他人真正快乐；对拒绝别人怀有恐惧；极端消极避退美好的可能；每个故事只是刚刚开始就没了下文；没有目标和希望，悲观，颓废，绝望，生无可恋等等让我对其感到厌恶。
半年后对传统文化不再感兴趣的我却也不再讨厌人间失格，因对其产生了同理心。
时代的车轮从未像现在这样走得如此迅速，我们大多数人都在持续焦虑，面对的挑战越来越多，自然挫折也就一而再，再而三地出现，它会让我们产生强烈的自卑感，最终忍不住自暴自弃，于是抑郁的人变的越来越多也变得再正常不过。
叶藏把自己装进壳子，形成了一个封闭的自我,与现实彻底割裂，他渴望爱，渴望幸福，也试图去寻找爱，寻找幸福，但每一次爱和幸福出现，他又开始逃避，甚至自我毁灭，一步步走向悲剧的深渊。
结尾的时候作者借金桥小酒吧的老板娘之口概括了叶藏:我们认识的小叶个性率真，幽默风趣。
只要不喝酒，不，就算喝了酒，也是个神一样的好孩子，前者是指世人眼中的印象，后者才是原本真实的。
就像心理学家荣格所说，所有人内心的'无意识深处都存在着一个永远的少年原型。
叶藏不就是一个充满理想的，永远的少年吗？他对幸福人生懦弱但执着的追求，又何尝不是我们自己内心深处那个充满恐惧,又渴望实现的自我呢。
时间再过去半年，我注意到了生而为人，我很抱歉这句话。
于是我意识到了他的罪恶感大多来自于社会道德。
比如他在社会中扮演的儿子这个角色，他的父亲对养儿防老这个概念不是很强烈，但很在意个人意志及荣誉的延续。
他完全没有尽到该有的责任，毫无疑问他是体制内的失败品。
所以一直以来，他不得不害怕自己家庭背叛他，逃避他，甚至批判他，事实也确实如此，只是他到最后也依旧留恋和依赖。
世间不过只是人与人之间的争斗而已。
如果没有枯木引导叶藏进入深渊，叶藏会不会过上幸福的生活呢？我想不会，他花一生也难以治愈自己的童年。
《人间失格》读后感(15篇)
《人间失格》读后感(15篇)《人间失格》读后感1一般来说，我们对他人、他物或者外部环境的感知，我们会叫它为”觉他“，对自我及身心变化的领会，则是”自觉“。
而人类人类自觉的过程。
其实就是人类循序渐进，自我发现和自我认知的过程。
觉是什么？可以分为2类，一是觉察，二是觉悟。
什么叫觉察，就是你感觉到了，意识到了，发现了。
比如，他人的言行举止，发型，眼神，等等变化了。
或者对于片段，细节，琐屑的，微观的现象的洞察力。
觉察，可以是对自己的行为，或者对自己身体、自我精神的觉察自觉有一个秘诀，你要做你自己生命的当局者，同时，是不是，抽身而出，试着用一个局外人的角度，来看看自己。
这是一个非常有效的自觉的方法。
这个世界上有两种人特别厉害，第一种是，对别人像对自己一样热情，这样的人很了不起。
第二种人，对自己像对别人一样冷酷，这也是很酷的。
如果我不是我，我会跟自己做好朋友吗？我会跟自己有着很深的欣赏吗？你会成为自己的终身知己吗？如果你愿意，说明你是真的爱自己的，你可以为你自己骄傲。
什么是觉悟？越走越深，越走越深，发现了整棵大树。
觉察就像是福尔摩斯一样。
自我觉察多了，就像中国哲学所说的渐悟跟顿悟一样，量变到质变。
你会发现原来我是这样的！或者发现。
我不是这样的！就像剥洋葱一样，原来这个是我，这个不是我。
慢慢的，你就会发现，你会越来越靠近那个真正的我，靠近自己的内核。
这个过程叫做趣味成真，人很复杂，而生命只有一次，我们需要花心思，郑重对待，说到底，就是发自内心的一片诚意，对生活的用心。
总结：一个人独处的时候，多和自己对话，多关心自己，多反思，反省，你会发现本来大脑紧绷着的，忽然放松。
很多时候自己把很多事情梳理清楚了，心情就舒畅很多。
其实觉察有点像清理大脑的垃圾，因为在觉察过程中，会发现很多无关紧要又一直消耗我们能量的事。
所以啊，觉察事非常必要而且重要的，希望大家一起行动起来。
《人间失格》读后感2叶藏从小生长在官员的家庭，生活条件优渥，不懂得人间疾苦。
《人间失格》阅读心得5篇
《人间失格》阅读心得5篇《人间失格》阅读心得1（约810字）太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位，闲下来去看了看这本著作。
惊讶的发现才255余页，居然不是冗长的故事，倒是让我更能静心读下去。
不过一个下午便看完了整本书，大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。
阿叶的愁苦，是在家庭富足，挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。
而我们，大多是平凡众生，为生活焦虑，几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的.定义。
故事的男主人公大庭叶藏，从幼年开始便体弱多病，却异常聪颖。
常年卧病在床，仍能在考试中取得优异的成绩。
也或许正因此，他似是拥有着比同龄人更加成熟的心灵——或许称其为所谓“世俗的圆滑”更为恰当，从记事起就不曾有过丁点的童真，为取悦他人而活着，傀儡般不掺杂丝毫情感。
“对讨厌的事不能说讨厌，而对喜欢的事，也是一样，如同战战兢兢地行窃一般，我只是咀嚼到一种苦涩的滋味，因难以明状的恐惧感而痛苦挣扎。
”这是怎样一种常人不得而知的苦楚与无奈，复杂的“人情世故”过早地将这副幼小的身躯吞噬殆尽，用不再单纯的烟尘将他深深埋葬。
不敢把自己所爱告诉他人，畏惧因此招来的那些厌恶而挑剔的目光。
这使他恐惧，对人类感到深深的恐惧。
或许他曾存一丝幼小而无力的单纯，却被生存的紧迫感无情掐灭。
也正是因有些这样黑暗的童年，为叶藏短暂而跌宕起伏的一生埋下了伏笔。
他也曾试图扼住命运的喉咙，也曾不甘屈服地将厄运打倒在地，寻找自己的幸福。
终究却还是未能敌过笼罩着他的黑暗的重重一击。
在所谓人世间摸爬滚打至今满目疮痍的他，唯一愿意视为真理的，或者说是对他遭遇的一种自我安慰——“一切都会过去的。
”曾经拥有一切又失去一切的他，这样坚信着。
正如小说中酒店老板娘所说的最后一句话——我们认识的小叶，个性率真，幽默风趣。
只要不喝酒，不，就算喝了酒……也是一个像神一样的好孩子。
《人间失格》阅读心得2（约854字）开篇时，三张照片，怪异牵强的笑容，为我们勾勒了一个苍白屡弱，与周遭似乎格格不入的青年形象，他似乎排斥着融入世界，却在同时又矛盾的渴望被世界所融入。
人间失格读书心得感想5篇范文
人间失格读书心得感想5篇范文《人间失格》是日本小说家太宰治的一部半纪实文学自传体小说。
第一次知道作者名字在书腰听风。
太宰治的名字与一句话相对，他完全绝望了。
从对作者的好奇到看再说他的作品，他明白了这句话的意思。
文章字里行间流露出渴望解放的情绪。
以下是分享世界不合格阅读经验的小系列。
请参考。
人间失格读书心得1我开始死守放下对这个世界的防备，自然而然意识到他并没有那么可怕。
书上写的是一个人从小就努力讨好我别人，毫不犹豫的心甘情愿急著做自己不喜欢甚至讨厌的事情，慢慢的导致自己走向毁灭。
在文章中，作者从主人公叶藏生活经历中隐藏了自己的生活和思想。
其实书中的一些人物形象也像镜子一样真实反映了我们的真实生活。
虽然书中的叶藏一生充满了耻辱，但在自我否定的过程中，他也表达了内心的盼望苦闷和被爱的渴望。
这本书承载了作者的一章人生经历和思想。
书中的叶藏，无法理解女性浅薄内心构成的浅薄，却不断被朋友利用，反而认为妥协倒退才是生存之道，甚至是为了融入世界而学习人性的。
其实我觉得叶藏的做法让他走向了毁灭，但他的论调不是没有原因的，而是为了更好的迎合和与人相处。
虽然“人”都在说自己要做好自己，不要和其他人扯上关系，但谁又能真正感谢别人呢？所以，当作者做了一件“人”不认同的事，他错的应该是他，而是全世界。
在结尾，我看到了一个虚幻真实而理想的“永远的少年”，以及对幸福生活和社会的执着渴望。
世间失格读书心得2开头三张照片，带着怪诞牵强的笑容，勾勒出来一个苍白无力，似乎男同志与周围格格不入的年轻人形象。
他似乎拒绝融入世界，但同时又矛盾，渴望融入世界。
叶藏一生的悲哀，最初可能源于他过于软弱的性格。
出生在一个富裕的中产阶级。
是家里的儿子，这让他觉得自己可有可无，所以从小就习惯依赖大哥或父亲的意愿，父亲或兄弟的轻微愤怒让他恐慌。
他只是想用取悦他周围的人。
成年后，他多次想改变自己。
让身为议员的父亲去学画，对他来说是一个很大的突破。
但是他的继父是贵族议员，非常重视仕途，所以他的梦想被毫不留情地彻底否定了。
人间失格读后感心得体会怎么写5篇
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人间失格读后感大学生
人间失格读后感大学生篇一人间失格读后感《人间失格》这本书，读完后真的让我心情复杂得很，心里就像堵了一块大石头。
也许在很多人的眼里，主人公叶藏是个不折不扣的“怪人”，他那敏感又脆弱的神经，让他在这人世间四处碰壁。
我觉得吧，他就像是一只被关在玻璃罩子里的蝴蝶，明明能看到外面的世界，却怎么也飞不出去。
叶藏用搞笑来伪装自己，可能在别人看来他就是个小丑，可谁又能懂他内心的恐惧和无助呢？这让我想起了自己，有时候为了融入某个群体，也会刻意去迎合别人，做一些自己并不喜欢的事情，难道这不是另一种形式的“伪装”吗？书里描绘的那些人与人之间的虚伪和冷漠，真的让我忍不住想问：这世界怎么就变成这样了？难道真诚和善良就这么难吗？也许，这就是人性的弱点吧。
不过，反过来想想，叶藏的一生虽然充满了悲剧色彩，但他也在不断地挣扎和反抗啊。
这让我又有了一些思考，我们每个人在生活中都会遇到各种各样的困难和挫折，难道就要因此而放弃吗？我觉得不能！读完这本书，我心情低落了好久，仿佛自己也跟着叶藏经历了一场痛苦的旅程。
但同时，我也更加珍惜现在的生活，珍惜身边那些真正关心和爱我的人。
篇二人间失格读后感《人间失格》，这书读起来可真不是滋味儿！一开始，我就被叶藏那奇怪的行为和想法给弄迷糊了。
这家伙，怎么能这么别扭呢？我心里直犯嘀咕。
叶藏啊叶藏，你说你老是戴着面具生活，累不累啊？我看啊，是累得够呛！可我又一想，咱自己不也有时候会装装样子，明明心里不爽，还得脸上笑嘻嘻的？也许，这就是生活的无奈吧。
书中描写的那些社会的黑暗面，真让我觉得毛骨悚然。
人与人之间的勾心斗角，虚情假意，难道这就是人间的常态？我可不这么想！可又能怎么样呢？也许我太天真了，把世界想得太美好。
叶藏不断地堕落，我是又气又同情。
气的是他怎么就这么不争气，同情的是他所经历的那些痛苦和折磨。
我就在想，要是他能坚强一点，勇敢一点，是不是结局就会不一样？可话说回来，在那样的环境下，要做到坚强和勇敢，谈何容易？这本书让我看到了人性的复杂和脆弱，也让我开始反思自己的生活。
人间失格优秀读后感1000字5篇
人间失格优秀读后感1000字5篇人间失格优秀读后感1000字篇1《人间失格》写的不只是叶藏，也不只是太宰治。
“生而为人，我很抱歉”这句话在有些时候对于我们也是很适用的的伪装一副面笑脸迎接别人，对于别人的婪求无法拒绝即使让自己受伤也不想给别人增添麻烦。
对自己所从事的工作缺乏热情，进而对于人生一切事物都失去了兴趣，仿用抑郁症。
没有主见，随波逐流，甘做一个犬儒。
不敢正视眼前的苦难，只是想着逃避，甚至不敢正视自己内心的需求。
这一切难道我们能说绝对没有吗？我们匍匐于某种外在强加的道德与价值标准之下，边受着它的逼迫，事突上心里也清楚见对自己的压迫，一边却又不断地扭曲自己，不疑自己，终于人间失格。
《人间失格》有它的特殊性，它不能反映一个时代更不能反映大多数人，只是太宰浴自我手剖后的医疗报告表，所以不凭对号入座，而且不可避免地具有夸大的成分。
然而，这样一部作品竟然在文学史上如此重要，同时也深入n。
鲁风说：精神的癖，让像太宰一样的人容不得半点伤害他活在自己的世界里，卑微而自由。
他想打破什么却又没有万向，他的澜普在于他用心看着漆黑的世界，虽然太宰治，被称为无赖派文学大师，这本《人间失格》也是一本饱受争议的破灭2木，但我却想把二无颖”二字转换为无奈”，深深叹是这个独一无二的人，何为太师？力伟大众人？用者共回只是做了一些别人没有做的事，所以还不她把他叫做独一无二的人，太串治的一生充病传奇，五次自末，四度殉情未遂。
读这书书的第一遍，我的心情是压抑的，硬说太军治颓废消极，是非常不公平的，他其实是很可爱，很温柔的人。
不知道别人怎样，反正我从这位“厌世者”写下的*中，看到了对美的追求，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，《人间失格》之于我的意义，也可能和别人不同。
然而这位小人太宰治先生对世界和自己的爱却是不容置疑的，现实中有的人把吃饭看成重要的事儿，宁可饿顿，也绝不将就吃口。
有些人把感情当成神圣的事儿，宁可孤独终老，也绝不将就找个人结婚。
人间失格读书心得体会范文五篇
人间失格读书心得体会范文五篇人间失格读书心得体会范文五篇当看完一本著作后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，写一份读书心得，记录收获与付出吧。
那么我们如何去写读书心得呢？以下是小编为大家整理的人间失格读书心得体会范文五篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
人间失格读书心得体会范文五篇1去读《人间失格》，是因为据说这是近乎于太宰治遗书的作品。
提到日本的名作家——芥川龙之介，自杀；川端康成，自杀；三岛由纪夫，自杀；太宰治，自杀……真是令我感到一种诡异的好奇，好奇他们在最后时刻，到底是怀抱如何心思赴死，好奇他们所在的境界，莫非真是非死不可的境界？我记得有人说过，疯子和作家的区别，就在于疯子把他所见所思都说了出来，而作家则是写了下来。
《人间失格》里的叶藏最后被送进了疯人院，似乎也正验证了这一点。
确实是疯狂的境界。
其中我最喜欢的一段，是叶藏玩反义词游戏的那一段。
黑色的反义词是白色，白色的反义词是红色，红色的反义词又是黑色，花的反义词是蜜蜂，恶的反义词是善，光明的反义词是黑暗，那么，罪的反义词是什么？叶藏说，是罚，罪与罚，水火不相容，冰炭不同器。
不可思议，却又完全能够接受，觉得好像一瞬间打开了一扇新世界的大门。
然而我又感到恐惧，如果太过认同他，也许有一天我会走上和他一样的道路。
偏偏情不自禁为叶藏的种种反应而赞叹。
对于叶藏此人，我一开始还以为是一个反社会人格的穷凶极恶的大凶之人，看完之后却觉得他不过是一个极端麻木与极端敏感并存之人，没有想象中的凶恶，只是对世人期望过高，自卑而又厌世，弱不禁风的人。
如同太宰治的笔名，自称dasai，自认“差劲”。
文字里有种压抑的呼吸，仿佛黑夜中看见白骨铺路，鲜红血液流淌如引路明灯，灰白雾气缭绕四野，雾气里鬼语啾啾。
我不敢说话，问身在何处，亦不敢反抗，只静看人世如炼狱生烟。
业火烧到了脚下，我认命。
如果那青面獠牙的是人，那我不配为人，但那是我的错吗？是我的错吗？是吧。
虽无青面獠牙，我也罪孽深重，若果然无解，那我便自堕阿鼻。
人间失格1000字读后感5篇
人间失格1000字读后感5篇人间失格1000字读后感篇1今天看完了太宰治的小说《人间失格》，好多人说这本书极其压抑，所以做好了心理准备，刚开始看还觉得兴致勃勃。
一个敏感聪慧又与众不同的年轻人，犀利地冷眼旁观周遭的人们和他们虚伪的生活。
他反复诉说他对人类的恐惧，因为他们不敢面对惨淡的人生和淋漓的鲜血，他们虚伪敷衍，他们自欺欺人，他们不敢面对人生的残酷真相。
而我们这位一直清醒面对残酷真相的主人公，他超脱世俗又伪装入世，但难免突破常规、逸出尘外，最终落魄潦倒、为世不容而收场。
看到后来，就觉得挥之不去的压抑了。
这究竟是谁的失败？是世俗的狭隘难容，还是个人的狷狂堕落？原来想当然以为，作者在控诉这个“吃人”的社会，就像被我们“深度解读”的鲁迅小说《狂人日记》，总是披着鞭挞封建社会的光荣战袍。
想想，这个世界的确够庸俗够偏狭够虚伪够势利，对与众不同的人尤其缺乏包容和关爱。
就像主人公的父亲，他无暇顾及这个特殊的孩子身上某些幽微细腻的心思，一旦这些东西发酵酿成灾祸，触犯了他的既定规则，他可以非常决绝。
主人公在经历堕落的深渊和灾难的磨砺后，得知父亲去世，却是最让他灵魂震颤的时刻。
其实，父亲一直都是他的心中的精神纽带，曾经觉得是捆绑束缚，后来发现是维系牵挂。
再是与众不同的人，也是渴望被这个世界接纳包容理解的，也许与众不同并不是他们自己能够选择的，或者他们内心并不允许并自己泯然众人，又或者像主人公既是天意也是人为。
他其实很可怜，他天然对人类很失望恐惧，却强力伪装搞笑嬉戏，他有亲人但没有亲切，有玩伴却没有友谊，有恋人却没有爱情，他真的很孤独。
他也渴望父爱，渴望友谊，渴望爱情，但是他其实一无所有。
与女人徒然纠缠，只不过招致灾祸连连；与玩伴终日厮混，却换来落魄时冷眼相看。
主人公看尽人间冷暖，他其实早已了然于心，不过是尚存一丝希望，眼睁睁看着这希望的火星渐渐熄灭，他的痛苦也与日俱增。
父亲的死亡，是精神纽带彻底断裂，也是最后一颗火星黯然。
读人间失格有感1000字(通用10篇)
读人间失格有感1000字(通用10篇)读人间失格有感1000字篇1太宰治的文字有一种特殊的颓废坠落的感染力，在你静默思考时，如利刃一般刺入你的心灵。
他生活在社会制度变革的时代。
小时候家中富裕，却因为战前的日本所奉行的家长制与长子继承制丧失了社会地位和经济****。
作者最终选择自杀，留下了这本广为知晓的《人间失格》。
《人间失格》是他丧失作为人的权利的一种无奈。
主人公表面上是个彬彬有礼，幽默风趣惹人喜欢的一个人。
可毕竟，人是多变的，为了适应社会被迫衍生出很多性格，而这每一种性格都是为了保护自己。
这样强做的幽默欢笑，就是为了掩盖他痛苦的内心。
他对生活是充满希望的，他渴望生命，但是他发现现实与自己所想大相径庭时，他的价值观开始动摇，不知该如何做才好。
一方面，他高尚的品格让他觉的这人间充满了肮脏与不堪。
而另一方面，他又觉得自己如此嫉恶如仇愤世嫉俗便与这世界格格不入，于是他又小心翼翼的讨好迎合。
是啊，他既没有认清自己，也没有看清这个世界。
他不知道自己爱什么，他的一生都是依附于别人而活，在面对与理想截然不同的世界时他选择了伪装，竭尽全力的融于世界。
这使他一步步走向堕落，自我毁灭。
这不是他出于本性的行为，却成为他自认为的人格的最后评价与人类介入的唯一方式。
身心灵的挣扎、救赎、最后只有毁灭这一条路可走!也好，他这般活着实在太累!忽而想到我自己，偶尔为赋新词强说愁，不太明白“欲语泪先流”的悲戚，也不太明白“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”的痛彻心扉，总在想，哪载不动的愁苦是为哪般。
还好，我愿意用心去读，去品，从伤感中寻找希望，在绝望中发现柳暗花明。
悲苦的作品中的眼泪启示我清醒的爱着自己，爱着这个世界。
读完这本书，回归到自我，要明白我们所有的痛苦丧失，丧气失落都不孤单。
社会让我们在群体中拥有了共同的认知感，结成集体获得认同。
当我们感到痛苦，应该继续坚持，只有这样才能改变自己的一切。
存在都是合理，不应该逃避残酷的现实与自己的不足，应在苦难中找到心的安宁。
《人间失格》读书心得范文5篇
《人间失格》读书心得范文5篇太宰治的小说往往刻意表现一种懦弱美学，《人间失格》里说：“懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。
”下面是小编为大家整理的《人间失格》读书心得范文5篇，以供大家参考借鉴!《人间失格》读书心得范文一【最精彩的悲剧】把每个明天当做世界末日，从现在起迈出第一步——题记。
初次听闻这本书，是在与朋友的一次闲聊之中，随后对这本书产生了浓浓的兴趣，边去书店买来了这本书，抱着极大的好奇心，翻开了这本书的第一页，细细品味……“他曾在夏天在单件和服中穿上毛衣，只为搞笑;也行因为怕父亲扫兴而在半夜潜入客厅在父亲的本子上写上‘狮子’二字，只为不让父亲因自己而扫兴……”这一切的最终目的不过是为掩盖自己的忧郁和敏感，伪装成纯真无邪的乐天派，塑造成一个滑稽逗乐的怪人。
他对这个世界太过畏惧，认为世人比狮子、鳄鱼甚至恐龙都要可怕。
他曾说过“面对世人，我总是怕到发抖”他太过敏感，太过小心翼翼，以至于最后被送进了疯人院。
面对世人，他总是怕到发抖，而面对这个世界，他又何尝不是呢。
也许有人会认为太宰治不过是因五次自杀而出名的作家而已，或认为他的作品中传递的是使人愈来愈消极的负能量，可当你真正去品味他的作品时，才会发觉他以细腻的笔触写出了他的一生，一个使自己绝望的人生。
当自己读过他的三五本书后才发现他的作品并不是以“罪”“恶”“罚”为主题创作，反而是以“爱”与“善”为主题创作。
他写每本书的目的都不是为让读者致郁自杀，而是使读者反省其身、自我救赎，不落到与自己相同的下场。
“不要抗拒改变，这是这个世界上唯一不变的事情，就是所有的事情都在反复的变，反复的过程很容易让人变得低落和沮丧，然而你再低落和沮丧，人生还是会被各种各样的事情的改变所包围着，就像是站在一台你没办法控制的跑步机上，时间、速度都不是你所能控制的，那我就选择跑的更从容一点，尽我所能的在这个被动的人生里争取一些主动，所以我很讨厌‘抗拒’这个词，很消极、很脆弱、很被动，如果我不能改变世界，好歹让我改变自己，遵从自己的选择。
《人间失格》读后感1000字精选三篇
《人间失格》读后感1000字精选三篇《人间失格》读后感1000字精选三篇导语：《人间失格》是日本著名小说家太宰治最具影响力的小说作品,一句“生而为人，我很抱歉”刷爆了朋友圈，即使很多人从未读过这本书。
下面是由本店铺为大家整理的一些关于这本书的一些读后感，希望你们能喜欢！【第一篇】《人间失格》是日本作家太宰治的作品，太宰治也是日本无赖派文学最高代表，在日本文坛与川端康成、三岛由纪夫并列战后文学的巅峰人物。
无赖派文学用戏谑的态度来表现日本二战战败后社会的混乱与凄凉，揭示了战后日本社会的某些本质。
太宰治在自己人生最后的那些日子里，写下了这篇几乎是以自己一生经历为背景的名著，这就是《人间失格》。
太宰治的一生，在那个战乱的年代或许很平常，而在现在看来是带些传奇色彩的，他一生历史上有记载的自杀次数是五次，每次都是与不同的女人一起，最后39岁那年死于自杀。
《人间失格》的意思是：丧失为人的资格。
故事从三张泛黄的照片开始记载，全书共分序曲、后记以及三篇手札构成，主人公叶藏以第一人称进行叙述，整本书都是以一种消极颓废的态度来进行讲述的，但是这种风格意外的受到了现在许多年轻人的好评。
主人公出身贵族家庭，父亲当时权倾一时，而他自己长相俊美，对人温和，说话幽默，读书认真，成绩优秀……但是，这仅仅是他的外壳而已，小的时候，他和许多议员听爸爸的演讲，大家都说：“这次演讲太棒了”“这次演讲很成功”之类的话，而在散会回家的时候却纷纷改口说：“真是无聊透顶”“他讲的糟透了”当时年幼的主人公不明白为什么人类会这样。
主人公的家族是庞大的，每次吃饭的时候一家人都要正襟危坐在一张桌子上面，他一直在思索，为什么人一定要分成三餐规矩的坐在一起吃饭，这似乎已经成为了一种仪式，大家每日三次在固定的时刻聚在房间中，连饭菜也井然有序的摆着，即使根本不想吃，都必须安静的低垂着头咀嚼着饭。
主人公看似是天之骄子，但是他对人类越来越不理解，对人类越来越害怕，越来越感到恐慌和害怕。
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人间失格读后感1000字左右范文5篇人间失格读后感1000字生而为人,对不起。
——太宰治第一次接触这本书，是在一次偶然的机遇下，邂逅的。
《人间失格》译为“失去作为人的资格”——太宰治，这个谜一般的，如清风般的男人。
在对人生与存在价值这两个观念上的理解，无疑是透彻的、洒脱的。
《人间失格》，因为一份细腻与温柔,而成就,一本书,一个人。
《人间失格》是日本作家太宰治于1948年发表的中长篇小说，全篇小说以第一人称自述，所以，这也算是太宰治的一部半自传吧。
他就像是小说的主人公叶藏，软弱、逃避、退让、妥协，一生“充满可耻”。
但似乎，在这黑暗与人性并存的时代，他懂得比别人多些，想的比别人少些。
他是孤独的，不能诉说;他是隐忍的，不能表露;他是理智的，不能感性。
一切的一切，造就了他的麻木，豁达，置生死于不顾。
他谈论过——“那张照片上的男孩，表面上是在笑着，那种笑说不上可爱，甚至有些丑陋，那是不同于周围人的诡异的笑。
”或许，在太宰治看来，多余的情感，只会增加负担，就像那抹笑，只会显得其丑陋。
孤独，是注定的。
虽然我的人生，阅历，经历远不如太宰治，但学习与生活上的不顺与失败似乎从未因为时间过短而迟来。
在我最颓废的那一段时间，我遇到了我的挚爱——《人间失格》。
这本引起自杀潮的绝望之书，在我最迷惘的时候来到了我的世界，那段时间，每当我翻阅、融入到这本书中时，我总会被叶藏的思绪所感染，只敢翻看几页，就匆忙放下，因为它如此绝望，而太宰治先生的文笔又如此阴狠，如此简单直白，却如此震撼,一刀一刀足以让软弱的人完全崩溃。
后来的后来，我并没有如叶藏一般，孤独怯弱的走向末路，没有沦丧在绝望的深渊。
就像我清楚那柔软的云——能感受到更多的美的同时，也被痛苦所伤。
那是叶藏，是孤独的太宰治，而绝不是我，因为，我还有执念，还有欲望。
太宰治给我的感觉太过干净，他是无，是风，是一切干净与透彻，就连离开，也是那么的匆忙，就像他未完成的遗作《Good bye》，他的一生，温柔得绝望，温柔得痛苦，连再见,都未曾来得及说。
在那痛苦的年代，他或许有过执念和欲望，但在惶恐与痛苦的消磨中，他的笔下，属于昭和时代的叶藏、沉迷酒精的那些痛苦而滑稽的人生，终究是逝去了。
《人间失格》写的是他的难过，而我们看到的却是自己。
曾有许多文学泰斗愤怒的批评这本书——“令人不愉快的”、“极端绝望的”。
不得不承认这是一个悲伤到“令人不快”的书。
但是，“胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。
”这样温柔的太宰治先生;一生都在不断被划下伤痕，却从未选择攻击别人，而是选择自毁的太宰治先生，舍弃了执念与作为人的资格，只留下温柔，温柔的向世人诉说——在你们绝望痛苦时，我希望你们看看叶藏吧，我无能为力，可我希望不要人人如我，生而为人，我很抱歉。
我一直在想，在那一字一句的阅读中，我似乎看到了，那个痛苦却温柔的太宰治，坐在桌前，写下了《人间失格》，写下了他一生的夙愿。
绝望的背后,是无尽的温柔。
那一瞬，我与他有一个灵魂的交流。
我一直在想，若是太宰治未死，或许写下的，不过是一句——生而为人，不过一生。
以毁灭自身生命为夙愿的太宰治，一生追寻虚无和破灭。
他是“无”，是“风”，是“空，”他讨好、恐惧，害怕被抛弃——于是他抛弃了世界。
人间失格——生而为人，对不起。
人间失格读后感1000字"生而为人，我很抱歉".这是太宰治在《人间失格》中，借男主角大庭叶藏说出的一句话，同时，我想也可以是代表这本书，甚至是太宰治这个人的总结。
这个颓废又优雅至极的男人，曾让我一度痴迷不已。
五次试图自杀，四次自杀未遂，三次与不同女人相伴，终于在39岁这一年，他成功了，离开了这个令他绝望和鄙夷的世界。
我想，很多人都想象过死亡。
我们的一生，就是个不断了解死亡、认识死亡并且接受死亡的过程。
读太宰治的文章，会时时联想到自己，其实我们都是悬在半空中的，而太宰治是深渊，向下看去永远有他，反而觉得踏实。
太宰治是给我们兜底的人。
作为一个无赖派作家的代表，太宰治以他的言行与文笔，贯彻他对人生的不屑。
而他本人则是以一种想被人瞧不起的姿态生活着的，他的放荡、好色、欺罔、谎言，表面上看和一些无耻之人无异，可真正的无耻之人并不会承认自己的无耻，而他却不会掩饰。
太宰治写下的所有无赖，却因为一早厌弃生而为人这种困境，显得诚实而又颓废。
他背负着所有的挫败，摇摇晃晃的走着，却让我们在意他的每一行足迹。
所以，我以为，直面自己的痛苦和失败，比选择死亡困难万分。
回忆过去，我们会绝望的发现，每个人经历失败和痛苦的次数，远远大于成功。
但是很遗憾，我必须指出，人其实并没有足够的能力去避免失败，也绝无这样的可能。
历史总是会重演，而我们总是会陷入同样的困境中。
比如考试总是临阵磨枪，差强人意，比如恋爱总是落个被欺骗的下场，比如工作总是毛躁，疲于应付。
我们会很痛苦，也会很难过，仿佛整个世界都在和自己作对。
这个时候，该怎么办?绝望的想去死掉么?别傻了，如果自杀是这么简单的事情，我想世界上的人口至少会减少一半以上。
且不提对于父母朋友家庭的责任感就会让你愧疚不已，且不提在濒死时的极度痛苦会让你后悔到发狂，仅仅是药品枪等等现实的技术问题就难以解决。
所以醒醒吧，既然死不掉，那就去他妈的，好好活着。
然后，问自己一个问题，"如果得不到，我会失去什么?"我发现和我聊天的很多人，他们会一直沉湎于自己的痛苦中，不断放大扩展，任凭悲观和消极的情绪蒙蔽了双眼。
我也曾经历过这样的时候，对一切失去兴趣，焦虑愤慨，有着破坏一切的冲动。
我们所有的痛苦都是来源于欲望，来源于不甘心和妄想。
当你被悲观笼罩的时候，不必盲目的左右冲撞，停下来，深呼吸，回望自己的本心。
这个时候，请记得问自己，"如果得不到，我会失去什么?"如果你的答案是并没有失去任何，那么就不值得你痛苦。
因为你此时的痛苦，毫无意义。
或许这么说会显得冷酷，那些失眠的夜晚，那些买醉的午夜，那些哭湿的枕头，怎么会是毫无意义的呢。
那些只是你的不甘心，只是小聪明和投机取巧没有成功所带来的失望罢了。
既然连努力和付出都不一定会有回报，小心思和小聪明又怎么可能呢。
没什么大不了，你还年纪轻轻，你还心地善良，你怕什么?烂泥底下，莲花生。
人间失格读后感1000字所谓人间失格，即丧失为人的资格。
全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角大庭叶藏从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，一步步走向自我毁灭的悲剧。
这是一本不到一百页的小说，讲述的也是主角短短三十年的生命中的一部分故事，甚至，不能称为故事，更多的是对内心痛苦、绝望、自我否定的描写，直刺人心。
关于善意的谎言主角在青年的时候，就会为了迎合大人，而说一些并不是自己真实感受的话，为此，主角觉得很痛苦，但又不得不这么做，因为一旦说了自己真实的感受，就会带来家人的责备，不幸的是，主角又是那么胆小，胆小到仅仅是一句批评，却会感到如同闪电霹雳般强烈。
对于这种谎言，我们会叫它“善意的谎言”，为了迎合别人的观点，为了减少冲突，为了维护岌岌可危的感情，我们或多或少都会说过善意的谎言。
别说你没有说过，有人问你“这件衣服好看吗?”的时候，有人问你“喜欢我送你的礼物吗?”的时候，你一定说过言不由衷的话，这似乎已经是成人世界所达成的默契。
这种善意的谎言是什么时候学会的，我们谁都不知道，或许是在某次说了真话却得到批评后，或许是在某次说了真话后失去了朋友，又或者只是学着身边那些已经学会善意的谎言的人。
那么，何为“善意”的谎言?善意的谎言和非善意的谎言之间又有何差别?或许善意的谎言是人们所认为的“为你好”，或许善意的谎言能够避免冲突，又或许这只是单方面的“你以为”。
谎言是否为“善意”，没有一个明确的标准，更是没有准确的尺度，那杆并不统一的秤存在于人们个人的心中。
是否善意的谎言就是不好的?当然不是。
我想这是所有人的答案。
以伤害来衡量，如果谎言带来的伤害比真话带来的伤害要小，那么这个谎言就可以称为善意的。
对于善意的谎言，我无法评说对与错，是与非，我能肯定的是，未来的我们，依旧离不开许多的善意的谎言。
关于取悦你有没有取悦过别人?父母?子女?伴侣?好友?同事?上司?老师?同学?或者是你养的宠物?所谓取悦就是违背自己的意愿，去让他人感到快乐或满足。
文中的主角用自己的滑稽取悦同学，取悦老师，用自己的顺从取悦父母，于是，他忽略了他自己，当他再也承受不住的时候，选择一次次的自杀。
我们都取悦过别人，为了达到某个目的，为了想要某些人的关注，为了自己所爱的人能够开心，甚至是为了并不重要的人并不重要的事。
我们忘了，我们最该取悦的是我们自己。
如果文中的主角能够早一些取悦自己，让自己本来阴郁的内心展露出来，或许他最后悲惨的人生会是另外一个样子。
我们听过太多人告诉你要怎样做，看过太多的文章教你应该怎样做，我们听话，我们学习，渐渐变成了别人所希望的样子。
但是你自己呢?有没有问过自己想要什么，自己喜欢什么，自己想做什么?关于快乐书中的主角在外人看来是快乐的，甚至是别人的开心果，这里的“外人”包括他的家人，自始至终，只有两个人发现了他的快乐是假的。
那么，我们快乐吗?快乐并不等于笑。
我们听说过太多的喜剧或是搞笑的明星患抑郁症，我们似乎无法理解这些带给我们快乐的人，居然会有抑郁症。
所以，我们所看到的那些快乐的人，或许正在经历着人生最为痛苦的阶段。
人并非无时无刻都是快乐的，就像从来没有一个人是完美的。
所以，我们没有必要压抑自己的悲伤、痛苦或是烦躁，这些负面的情绪就像是一个在打气的气球一样，每天都会加入一点，如果压抑着，不去释放，总有一天会爆炸。
当然，如果一个人一直都只存在负面的情绪我们是否是真正的快乐?有一种快乐叫做“别人看起来你很快乐”。
随着朋友圈、微博、直播的兴起，越来越多的人为了晒自己的幸福而幸福，我们追求他人的羡慕，他人的赞扬，他人的崇拜，然后看到他人晒出来的似乎比自己更加幸福，之前所累积的他人赞美的幸福便荡然无存，于是，再一次制造自己的幸福，幸福的攀比由此开始，只是，这终究只是个攀比的活动，并不是源于内心的幸福。
关于世人文中的主角说了一句让我印象最为深刻的一句话“所谓的世人，不就是个人吗”。
或许，这也是太宰治想说出来的话吧。
我们听过太多人告诉我们这样不可以，那样不行，你要怎样做，不然的话世人不会接受你。
可是，这所谓的“世人”，真的是这个世界上的人吗?这不过就是个人的想法而已吧，只是想把个人的想法强加到你的身上而找的帮手而已。
不要再强加了，他人的生活自有他人做主，谁都不是上帝那么，真正的“世人”是什么样的呢?看过了《人类简史》和《未来简史》，人类在原始人时期，因为地理原因，全球的人类都不尽相同，无论是生活习惯还是思想观念，随着科技的进步，世界逐渐变小，那些曾经各有特色的人类渐渐趋同，《未来简史》中说，在未来，我们可能会被机器所统治，因为那时候都是数字化了，人的“灵”的作用越来越小。