2019年高考时评类作文训练——凤爪女

2019年高考语文时评类作文训练——凤爪女新闻材料：2016年1月2日在上海地铁2号线一女子吃泡椒凤爪，扔得满地都是骨头，遭到指责后舌战众乘客，被称为"地铁鸡爪女"。

2016年2月4日她坐在上海地铁座椅上吃着麻辣烫，身边放着一个小提琴盒，在她身边还有其他乘客，同时自称“没影响他人”。

2012年2月出现在浙江卫视相亲节目《爱情连连看》。

2019年1月20日，北京地铁13号线上一名女子在座位上吃沙琪玛，将食品残渣掉落一地，被人制止后还溜到别的车厢。

图片被发到网上，网友发现，该女子是曾于2016年在上海地铁内吃凤爪将碎骨扔一地的“上海凤爪女”。

“凤爪女”转战北京地铁，对这样的奇葩真没招了？消失已久的“凤爪女”又现身了，这次是在北京地铁。

20日晚，一女子乘坐北京地铁13号线时在车厢里进食，残渣掉了一地，还把袋子扔到了地上，这种行为引来公众谴责。

有人辨认此名地铁吃主与曾经闹得沸沸扬扬的上海地铁吃凤爪的女子高度相似。

从2013年起就被曝光曾在地铁车厢吃凤爪、麻辣烫、乱扔垃圾，直到2016年，不仅吃凤爪，而且飙脏话，又到如今的“转战”北京地铁。

有人分析，“凤爪女”之所有屡屡作怪，是为了炒作自己出名。

因为是拉小提琴的，2016年那次炒作后，某公司年会邀请她做表演嘉宾，出场费不降反升。

为当网红不择手段，这样的奇葩也是没救了。

但是，同一个人屡次做出类似无视公共秩序和公共环境卫生的行为，无疑应引起相关部门的重视。

即势必尽快形成刚性的约束机制，有效规制这类奇葩在公共场所的行为，不再任由其继续作怪。

在公共场所，尤其是封闭性较强的地铁等公共空间，食用刺激性味道较大的食品、乱扔垃圾、霸座占座、大声飚脏话，无疑属于扰乱公共场所秩序的不文明、无公德行为。

不仅管理人员有权制止，旁观乘客也有权加以劝阻。

遗憾的是，虽然“凤爪女”现象屡有发生，并给公共场所的正常秩序和他人的舒适感带来了不利影响，但却没有执法人员对其实施强有力的约束和惩戒。

当然，从现行法律来说，“地铁内吃凤爪”的行为，确实尚未上升到需要《治安管理处罚法》伺候的程度。

针对地铁内饮食现象，一些地方并未加以禁止。

有的地方，虽然以轨道交通管理条例的形式加以禁止，但多数地铁工作人员并无执法权，对类似行为仅能加以劝阻，或者请求执法人员处理……恐怕这也是“凤爪女”敢于屡屡搞事的原因吧。

“凤爪女”不知羞耻地到处作怪，说明无论从法律惩戒层面，还是道德约束层面，此类不文明行为的成本极其低廉。

这显然是构建现代社会，规范陌生人之间权利边界和关系所面临的窘迫与无奈。

现代社会，陌生人之间的交往日益增多，他人没有像熟人那样容忍“小恶”的义务，那么，势必改变从熟人社会到陌生人社会过渡期间，对“小恶”道德约束乏力和法律制约不足的尴尬。

对于“凤爪女现象”，不妨施行信用惩戒，即将其列入黑名单，让其在出行、经商、工作等方面受到负面影响，这也是现代社会的应有之义。

进一步而言，有必要完善法律法规，将这种屡教不改或者经劝阻后拒不改正的现象施加法律惩戒，视情节给予罚款或者拘留。

如在香港等地，对在公共场所随地吐痰等现象，就施加严厉惩戒，在地铁等封闭空间具有此类行为，更该严惩。

同时辅之于“不和稀泥”的执法态势，方能打掉“凤爪女”们的任性而为。

“凤爪女”“瓜子男”为何戳痛你我无论是上海地铁“凤爪女”还是广州地铁“瓜子男”，其在大啃狂嗑及遭遇制止时，我们都没看到有乘务人员或乘警出面制止，更不用说处罚了。

这才是问题的关键所在。

上海地铁“凤爪女”的事情还没消停，广州地铁又诞生了一位“瓜子男”，这世界真是有趣得很。

“凤爪女”风波已沸沸扬扬三四天，各方评论精彩纷呈；而“瓜子男”的及时跟进，又让大家再度兴奋起来，网上冒出一大片“在一起，在一起”的“撮合”声。

不过我注意到，这几天针对“凤爪女”的媒体评论，大多数还仅仅停留在道德说教层面上。

“凤爪女”的公德意识确实比较欠缺，比如面对媒体专访时，她自始至终不承认自己在地铁列车上吃东西有什么问题，口口声声“没有妨碍他人，没有影响公共环境”。

而另一方面，“凤爪女”反倒声称拍视频的人对她构成了“挑衅、威胁”，并侵犯了自己的隐私，她不过是在“自卫”。

平心而论，这些说法并非全无道理。

从网上流传的视频中不难发现，双方实际上一直在“斗气”，互不相让。

“凤爪女”在车厢里旁若无人大啃凤爪，甚至还掉了一点骨渣碎屑在地上，可以肯定，这些行为既不文明又明显违规。

但是，假如我们仅仅将批判的矛头指向“凤爪女”，可以说无助于问题的根本解决。

就算这次“凤爪女”公开认错道歉了，也难保不会出现其他类似行为——这不，广州地铁又出现了更奇葩的“瓜子男”。

很难说在公德意识和文明习惯上，上海“凤爪女”和广州“瓜子男”能分出一个伯仲来。

“瓜子男”在车厢里狂嗑瓜子也是旁若无人；所不同的是，没人对他拍视频（有照相），没人“挑衅、威胁”他，只是有人用“眼神劝阻”他。

而他一度也不嗑了，但同时又用更恶心的吐痰方式对“眼神劝阻”表示了不满。

看来对他进行道德谴责，多半是没有用的。

我注意到一个细节：无论是上海地铁“凤爪女”还是广州地铁“瓜子男”，其在大啃狂嗑及遭遇制止时，我们都没看到有乘务人员或乘警出面制止，更不用说处罚了。

这才是问题的关键所在。

如果我们的地铁都是有规章而无执行措施、有禁止性规范而无任何罚则，一旦出现不文明及违规行为，看不到乘务人员和乘警，只见乘客自发出面制止甚至“执法”，那么，纵有再多的曝光乃至“人肉”，也很难杜绝地铁不文明与违规行为层出不穷这一现象。

该作为的不作为，逼得不该作为的“乱作为”或者说“不规范作为”，这才是“凤爪女”“瓜子男”戳痛你我的真正原因。

遏止“不文明”必须“小题大做”昨天上午9点30分，南京网友通过现代快报官微报料，称早晨坐公交时看到一个面包车司机连同副驾驶位置的女乘客，在边吃瓜子边把瓜子壳扔到马路上，他说了一句之后，便被追着拦住公交强行上车。

拉扯中还把衣服扯烂、眼镜扯坏了。

（1月8日中国江苏网）一波未平、一波又起。

正当上海地铁“凤爪女”事件持续发酵，引发众口一词的谴责、讨伐之际，南京再度冒出个“瓜子女”，两下比较，“瓜子女”恶劣程度有过之而无不及，涉事男女面对他人的劝阻和抓拍，非但不觉理亏、不屑一顾，还口出恶言威胁，气势咄咄逼人，一路跟随试图逼停公交车，最后甚至冲上车与对方发生撕扯将其拽下车，其嚣张气焰和丑恶姿态，令人错愕。

最令人不能接受的是，事情最后闹到派出所，派出所方面的表态却显得“轻描淡写”——此事没造成什么严重后果，仅作纠纷处理；因在“删掉照片”上未达成一致双方还处僵持状态；对此前经过，虽然不涉及治安，但只要有往车窗外乱扔垃圾的行为，民警会提醒和教育。

马路行车，贪图一时方便随手向外丢弃杂物，已然不讲公德；遭遇劝阻，拒不听众，还试图截停公交车，给交通安全构成隐患；车至下一站，冲上公交与对方厮打，恶意寻衅滋事致对方财物遭受损失，何言“不涉及治安”？派出所方面在此次事件的处理中，仅抱着息事宁人的态度一味“和稀泥”，执法显然失之软弱，闻之令人愤怒。

缘何形成这种局面？面包车主的一句话提醒了我们——“这的确不是什么大事，要我看，两方都有点多事。

”其实，何止是不文明行为的始作俑者，更有太多的执法者、围观者，从骨子里并没有真正认识到不文明行为潜在的重大危害，总是习惯性将其视作“小事”，从而采取“大事化小、小事化了”的纵容态度，事实上，也正是因为这种思维定势，才让那些极端自利者总有机可趁，甚至经常对制止他们的人恬不知耻地“反咬一口”、“倒打一耙”。

此番警方“协调处理、教育提醒”的态度和作为，显然没有给挺身而出制止不文明行为的“小辛”们撑腰，我们不晓得此刻他是否会有些懊悔，我们更不知道再度面对此类不文明行为时，他会不会勇敢站出来。

而目睹了这一切的人们，又会做出何种行为选择？无数事实证明，一些人言行不文明、屡教不改、油盐不进，除过骨子里的极端自利，很大程度上源于犯错成本过低，常规的道德说教和泛泛的批评指责对他们早已失效。

鉴于这种尴尬现状，笔者强列建议，虽则从“不文明”到“违法犯罪”尚有一定距离，但同样应参照、借鉴一些发达国家的经验，对此类不文明行为通过立法渠道实施“严管重罚”，让有关方面在操作中“有法可依、有章可循”，唯此，让其感受到切肤之痛，他们才会有所触动，有所收敛。

有人“丑中得利”就会有人“接踵炫丑”不久前，一段“地铁凤爪女”的视频风靡网络。

就在善良的人们想要就此画上句号时，“凤爪女”的新闻又出现了。

2月1日下午，有网友爆料在上海地铁12号线上闻到一股麻辣烫的味道。

寻味儿找过去后，发现居然是2016年第一位网红“凤爪女”。

“卑鄙是卑鄙者的通行证”。

相对很多人讶异于“凤爪女”成为“麻辣女”，我倒认为是情理之外、意料之中。

且我还认为，“麻辣烫”不会是“凤爪女”的终极版。

有人可能会讲，当“凤爪女”新闻刚出时，舆论不是一片谴责声吗？是的，当时舆论场体现了鲜明的导向，对是非的明晰与坚持，传递的正义力量，让人记忆犹新。

道德的力量当然不能小视，只是正如人们熟悉的“防君子不防小人”，道德的力量往往只对有道德的人，或者在乎道德的人有用。

如果一个人没有道德，或者不在乎道德，就不会在乎舆论的谴责。

“凤爪女”其实代表着一个现象，即“找骂的炒作”。

这是一个注意力经济的时代，对于有些人来说，更是一个“不怕出丑，只怕无名”的时代。

因为在有些人看来，只要有了名气，也就有了一切。

事实也证明，在扭曲的消费观和市场观面前，有时注意力和影响力之间是等号的关系。

拿“凤爪女”来说，就在被骂得最厉害之际，有消息传出她出现在了某公司年会上，而且曝光后身价大涨，邀约不断。

凤爪成为“凤爪女”的通行证，这不就是从谴责中受益，从出丑中得利吗？“地铁凤爪女”刚出现之际，有人怀疑是精心策划。

从“凤爪女”变为“麻辣女”，更是带来了策划的联想。

人们最担心的不是“凤爪女”的道德问题，而是其作为一种符号，映射出的社会制衡力量的缺失。

对这样的事，舆论其实很矛盾。

一方面，正气淋漓，不吐不快；另一方面，自己每一次正义的谴责似乎都是对当事人的变相宣传，无形中扩大着其影响力。

联想到有关方面对一些问题明星的封杀，对这些“丑中得利”的“网红”，是否也应该有些限制手段？当然，其背后的“坏市场”也该被整饬。

人们很想问一声，邀请“凤爪女”出席年会的是什么企业？这家企业到底有没有基本的价值观、是非观？将“丑人丑事”视为“宝贝”，给其“升值”，这“捧臭脚”的水平也是没谁能比了。

对个别企业的“逐臭”行为，有没有一种约束力量？只要有人“丑中得利”，就会有人“接踵炫丑”。

关注“丑人多作怪”，更应该关注作怪的机会是谁提供的。

只要背后土壤依在，必然会有更多的“凤爪女”出现。

纠偏的关键就在于，别让凤爪成为“凤爪女”的通行证。

对网络炒作应有限制手段这是一个注意力经济的时代,对于有些人来说,更是一个“不怕出丑,只怕无名”的时代。