二月兰(季羡林)

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《二月兰》季羡林读书笔记5篇

《二月兰》季羡林读书笔记5篇在祖国和平的蓝天下，我们比先辈拥有了更优越的学习条件，能日以继夜地遨游学海，向书山攀登。

我们成了新一代读书人，志存高远，只争朝夕，我们要在学好课本知识后，博览群书，在书中读李白的潇洒，读苏轼的豪放，思索鲁迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情长。

下面给大家分享一些关于《二月兰》季羡林读书笔记5篇，供大家参考。

《二月兰》季羡林读书笔记范文(1)《二月兰》是季羡林先生的托物寄情之作。

先生以他豁朗明达的心胸、平朴简约的文笔，给读者讲述了一个洋溢着淡淡二月兰花香的人生历程故事。

二月兰，这种平凡却又不平凡的野花儿，随着春风的召唤，兀自淋漓尽致的怒放，紫气直冲云霄。

它纵浪大化中，不管世事变迁如何，一如既往地在春风招摇中笑对人世沉浮。

在《二月兰》中，先生以巧妙自然之笔将自我的每个人生经历和二月兰结合，让悲的`更悲，让欢的更欢，同时又借二月兰的不经意的“笑”证明了自我应对世事变迁的态度。

融情于物，给《二月兰》营造了一种飘逸悠远的氛围。

恰如先生在回忆昔日的团圆之乐时所描绘的：“当年老祖还活着的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。

只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动，我就明白在午餐或晚餐的桌上必然弥漫着荠菜馄吨的清香。

当宛如还活着的时候，她每次回家，只要二月兰开花，她离开时，总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆走去。

”先生将对亲人的浓浓的依恋之情化在飘渺的二月兰花雾中，显得自然而优美、缠绵。

并且，先生在表现思亲之情时，善于从生活中捕捉细节，然后缓缓道出，语言从容，平静。

而整篇文章真正撼动人心灵的是先生独立不屈的人格。

十年浩劫给先生所带来的巨大的身心折磨，先生用三言两语带过，而将一番翻涌的心绪赋予二月兰：在“被打得鼻青脸肿”时，看“二月兰依然开放，怡然自得，笑对春风，好象在嘲笑我”。

物犹如此，人何以堪先生在二月兰身上找到了坚持。

多年以后，当先生又再应对声名虽在，亲人离散的孤寂时，“泪眼问花花不语”，内心里悲欢难辩，但在看到二月兰“仿佛发了狂，从土地深处吸来一股原始的力量，必须要把花开便大千世界，紫气直冲云霄”时，老骥扶枥，但千里之志仍要伸的勇气不知不觉中就蔓延开来了。

季羡林《二月兰》+ppt课件

二月兰象征意义——
★借花喻人的“人”大多是作者的亲人，如老祖、
婉如、德华等，对亲情的特别珍重。亲情的价值远在名
誉、地位、金钱之上。
★借花喻人的“人”都是女性。亲人是女性，保
姆是女性，小猫虎子和咪咪也是用“她们”。中国古典
诗词中，花是女性的原型象征。作者写二月兰用了拟人
化的“她”，然后再借花喻人。
25
"我之所以五六十年来舞笔弄墨不辍，至今将过耄耋之年，仍然不能放下笔，全出于董老师之赐，我毕生难忘。"
4
1930年考入清华大学西洋文学系
专业方向德文。从师吴宓、叶公超，学东西诗
比较、英文、梵文，选修陈寅恪教授的佛经翻译文
学、朱光潜的文艺心理学、俞平伯的唐宋诗词、朱自清的陶渊明诗。与同学吴组缃、林庚、李长之结为好友，称为“四剑客”。大学期间，以成绩优异，获得家乡清平县政府所颁奖学金。
29
1946年回国同年秋经陈寅恪推荐季羡林被聘为北京大学教授创建东方语文系任北京大学教授兼东方语言文学系主任1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委文革中遭受迫害101978年任北京大学副校长中国社会科学院与北京大学合办的南亚研究所所长1984改任北京大学南亚东南亚研究所所长先后担任中国外国文学学会会长中国南亚学会会长中国民族古文字学会名誉会长中国语言学会会长中国外语教学研究会会长中国高等教育学会副会长和中国敦煌吐鲁番学会会长等
《季羡林自传》：“如此丰富复杂的经历，并不是每一个人都能有的。而且从某种意义上来看，这些经历也是十分可宝贵的。经验和教训，从中都可以吸取，对人对已都会有点好处的。我自己如果秘而不宣，确有‘自私自利’ 之嫌。因此，我决心听从别人的建议，改变以前的想法，把自己一生的经历实事求是地写出来。”

季羡林：二月兰

季羡林：二月兰季羡林：两月兰转瞬，没有知怎么一去，零个燕园竟成为了两月兰的全国。

两月兰是一种常睹的家花。

花朵没有年夜，紫皂相间。

花形战颜色皆出有甚么特同的地方。

若是只要一二棵，正在百花丛外，决没有会惹起任何人的留意。

然而它却以多胜，每一到春季，微风一吹拂，就绽放了小花；最后只要一朵，二朵，几朵。

然而一转瞬，正在一晚上间，便能酿成百朵，千朵，万朵。

年夜有超出百花之上的势头了。

尔正在燕园面曾经住了四十多年。

最后尔并无出格留意到那种小花。

曲到前年，兴许邪是两月兰谢花的年夜年，尔顿然领现，从尔住的楼旁小土山开端，走遍了齐园，目光所到的地方，无没有有两月兰正在。

宅旁，篱高，林外，山头，土坡，湖边，只有有空地之处，皆是一团紫气，间以皂雾，小花谢失酣畅淋漓，气焰不凡，紫气曲冲云霄，连宇宙皆好像酿成紫色的了。

尔正在迷离恍忽外，突然领现两月兰爬上了树，有的曾经爬上了树顶，有的在勤奋攀爬，连喘息的声音彷佛皆能听到。

尔那一惊否实没有小：莫非两月兰实成为了粗了吗？再定睛一看，本去是两月兰丛外的一些藤萝，也在谢开花，花的颜色异两月兰如出一辙，所差的便仅仅只短少这一团皂雾。

尔切实感觉尔那个幻觉十分无味。

带着苏醒的认识，尔认真不雅察起去：除了了花形以外，颜色实是正常无两。

归正尔知叙了那是二栽种物，口面有了底，但是再一转瞬，尔依然看到两月兰往枝头爬。

那是实的呢？借是幻觉？一由它来吧。

自从认识到两月兰存正在当前，一些异两月兰有联络的回顾立刻涌上口头。

本去很长念到的或基本出有念到的工作，如今念到了；本去以为非常平时的杂事，如今隐失非常不服常了。

尔一会儿明晰天认识到，本去那种非常平庸的家花竟正在尔的熟掷中据有那样重要的职位地方。

尔本人也有点受惊了。

尔回顾的丝缕是从楼旁的小土山开端的。

那一座小土山，最后毫无惊人的地方，只不外两三米下，下面少谦了家草。

昔时歪风狂吹时，每一次“清扫卫熟”，齐楼住的人皆被呼唤没去拔草，没有是“绿化”，而是“黄化”。

季羡林作品

季羡林作品季羡林作品二月兰季羡林二月兰是一种常见的野花，花朵不大，紫白相间。

我在燕园里已经住了四十多年，最初我并没有特别注意到这种小花，直到前年，宅旁、篱下、林中、山头、土坡、湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气且冲云，连宇宙都份佛变成紫色的了。

自从意识到二月兰存在以后，一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。

原来很少想到的事情，现在想到了;原来认为十分平常的琐事，现在显得十分不平常了。

我一下子清晰地意识到，原来这种十分平凡的野花竞在我的生命中占有这样重要的地位。

我回忆的丝缕是从楼旁的小生山开始的。

这种野花碰到小年，只在小山前后稀疏地开上那么几片。

遇到大年，则山前山后开成大片。

二月兰仿佛发了狂。

我们常讲什么什么花“怒放”，这个“怒”字下得真是无比地奇妙。

二月兰一“怒”，份佛从土地深处吸来一股原始力量，一定要把花开遍大千世界，紫气直冲云，连宇宙都仿佛变成紫色的了。

东坡的词说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。

”但是花们好象是没有什么悲欢离合的。

应该开时，它们就开;该消失时，它们就消失。

一切顺其自然，自己无所谓什么悲与喜。

我的二月兰就是这个样子。

然而，人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感馈就有了悲欢。

人自已多情，又把情移到花，“泪眼问花花不语”，花当然“不语”了。

如果花真“语”起来，岂不吓坏了人!这些道理我十分明白。

然而我仍然把自己的悲欢挂到了二月兰上。

当年老祖还活着的时候，每到二月兰开花的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。

只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动，我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香。

当婉如还活着的时侯，她每次回家，只要二月兰正在开花，她离开时，总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆忙忙走去，把我的目光一支带到湖对岸的拐弯处。

我的小猫虎子和味味还在世的时候，我也往往在二月兰丛里看到他们：一黑一白，在紫色中格外显眼。

语文赏析--二月兰(季羡林)

东坡的词说："月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。"但是花们好像是没有什么悲欢离合。应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。它们是"纵浪大化中"，一切顺其自然，自己无所谓什么悲与喜。我的二月兰就是这个样子。
作者简介
季羡林（1911年8月6日—2009年7月11日），中国山东省聊城市
他在解释写自传原因时说：“我这样的经历，过去知识分子经历者恐怕不是太多。我对世事沧桑的阅历，人情世态的体会，恐怕有很多值得别人借鉴的地方。今天年轻的知识分子，甚至许多中年知识分子，大都不能体会。”他的散文创作也是基于同样的“经验共享”的目的。
在《二月兰》中，先生以巧妙自然之笔将自己的每个人生经历和二月兰结合，让悲的更悲，让欢的更欢，同时又借二月兰的不经意的“笑”表明了自己面对世事变迁的态度。融情于物，给《二月兰》营造了一种飘逸悠远的氛围。先生将对亲人的浓浓的依恋之情化在飘渺的二月兰花雾中，显得自然而优美、缠绵。而且，先生在表现思亲之情时，善于从生活中捕捉细节，然后缓缓道出，语言从容，平静。而整篇文章真正撼动人心灵的是先生独立不屈的人格。十年浩劫给先生所带来的巨大的身心折磨，先生用三言两语带过，而将一番翻涌的心绪赋予二月兰：在“被打得鼻青脸肿”时，看“二月兰依然开放，怡然自得，笑对春风，好象在嘲笑我”。物犹如此，人何以堪？先生在二月兰身上找到了坚持。在二月兰的花丛中，我们可以看到先生的人生写照：凡事顺其自然，遇事处之泰然，艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然！
临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授，与饶宗颐并称为“南饶北季”。

季羡林散文《二月兰》原文赏析

季羡林散文《二月兰》原文赏析导语：季羡林，中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。

国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。

历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。

以下是整理的季羡林散文《二月兰》原文赏析，一起来看看吧。

赏析：与季羡林先生比邻而居，交往甚深的乐黛云教授说：“先生在90年代的作品中，《二月兰》是我最喜欢的一篇。

”二月兰是一种常见的野花。

花朵不大，紫白相间，花形和颜色都没有什么特异之处。

但它的不平凡之处是以多取胜，随着春风的召唤，一转眼，在一夜间，就能变成百朵，千夺万朵，大有凌驾百花之势。

季老观察到从他的楼旁小土山开始，走遍整个燕园，眼光所到之处，无不有二月兰在。

宅旁，篱下，林中，山头，土坡，湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。

特别是遇到大年，二月兰仿佛发了狂的怒放。

二月兰一“怒”仿佛从大地深处吸来一股原始的力量。

一定要把花开遍大千世界，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。

在这里，季老著一“怒”字，二月兰也境界全出了。

世事是善变的'，某某某开始，在季老倒霉的日子里。

是非不分，人妖颠倒，在很长一段时间内，季老成了“不可接触者”，几年没有接到过一封信，很少有人敢同他打招呼，虽处人世，实为异类。

在这艰难时世，季老回忆道：然而我一回到家里，老祖、德华她们，在每人每月只能得到恩赐十几元钱生活费的情况下，殚思竭虑，弄一点好吃的东西，希望能给我增添点生趣。

婉如和延宗也尽可能地多回家来。

我的小猫憨态可掬，偎依在我的身旁。

她们不懂哲学，分不清两类不同性质的矛盾。

人视我为异类，她们视我为好友，从来没有表态，要同我划清界限。

所有这一些极其平常的琐事，都给我带来了无量的安慰。

窗外尽管千里冰封，室内却是暖气融融。

季羡林：二月兰

季羡林：二月兰季羡林：二月兰转瞬，不知怎样一来，整个燕园竟成了二月兰的全国。

二月兰是一种常见的野花。

花朵不大，紫白相间。

花形和色彩都没有什么特异之处。

假如只需一两棵，在百花丛中，决不会引起任何人的留意。

但是它却以多胜，每到春天，和风一吹拂，便绽开了小花；开端只需一朵，两朵，几朵。

但是一转瞬，在一夜间，就能变成百朵，千朵，万朵。

大有赶过百花之上的气势了。

我在燕园里现已住了四十多年。

开端我并没有特别留意到这种小花。

直到前年，或许正是二月兰开花的大年，我猛然发现，从我住的楼旁小土山开端，走遍了全园，眼光所到之处，无不有二月兰在。

宅旁，篱下，林中，山头，土坡，湖边，只需有空地的当地，都是一团紫气，间以白雾，小花开得酣畅淋漓，气势特殊，紫气直冲云霄，连国际都好像变成紫色的了。

我在迷离恍惚中，遽然发现二月兰爬上了树，有的现已爬上了树顶，有的正在尽力攀爬，连喘气的声响好像都能听到。

我这一惊可真不小：莫非二月兰真成了精了吗？再定睛一看，本来是二月兰丛中的一些藤萝，也正在开着花，花的色彩同二月兰如出一辙，所差的就仅仅只短少那一团白雾。

我真实觉得我这个错觉十分风趣。

带着清醒的认识，我仔细观察起来：除了花形之外，色彩真是一般无二。

横竖我知道了这是两种植物，心里有了底，但是再一转瞬，我仍然看到二月兰往枝头爬。

这是真的呢？仍是错觉？一由它去吧。

自从认识到二月兰存在今后，一些同二月兰有联络的回想当即涌上心头。

本来很少想到的或底子没有想到的工作，现在想到了；本来以为十分往常的小事，现在显得十分不往常了。

我一会儿明晰地认识到，本来这种十分普通的野花竟在我的生射中占有这样重要的位置。

我自己也有点吃惊了。

我回想的丝缕是从楼旁的小土山开端的。

这一座小土山，开端毫无惊人之处，只不过二三米高，上面长满了野草。

当年歪风狂吹时，每次“打扫卫生”，全楼住的人都被呼唤出来拔草，不是“美化”，而是“黄化”。

我每次都在心中暗恨这小山野草之多。

后来不知因为什么原因，把山堆高了一两米。

二月兰(季羡林)

二月兰季羡林⑴二月兰是一种常见的野花，花朵不大，紫白相间。

我在燕园里已经住了四十多年，最初我并没有特别注意到这种小花，直到前年，宅旁、篱下、林中、山头、土坡、湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气且冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。

⑵自从意识到二月兰存在以后，一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。

原来很少想到的事情，现在想到了；原来认为十分平常的琐事，现在显得十分不平常了。

我一下子清晰地意识到，原来这种十分平凡的野花竞在我的生命中占有这样重要的地位。

⑶我回忆的丝缕是从楼旁的小生山开始的。

这种野花碰到小年，只在小山前后稀疏地开上那么几片。

遇到大年，则山前山后开成大片。

二月兰仿佛发了狂。

我们常讲什么什么花“怒放”，这个“怒”字下得真是无比地奇妙。

二月兰一“怒”，份佛从土地深处吸来一股原始力量，一定要把花开遍大千世界，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。

⑷东坡的词说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。

”但是花们好象是没有什么悲欢离合的。

应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。

一切顺其自然，自己无所谓什么悲与喜。

我的二月兰就是这个样子。

⑸然而，人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感馈就有了悲欢。

人自已多情，又把情移到花，“泪眼问花花不语”，花当然“不语”了。

如果花真“语”起来，岂不吓坏了人！这些道理我十分明白。

然而我仍然把自己的悲欢挂到了二月兰上。

⑹当年老祖还活着的时候，每到二月兰开花的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。

只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动，我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香。

当婉如(季婉如是季羡林的女儿)还活着的时侯，她每次回家，只要二月兰正在开花，她离开时，总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆忙忙走去，把我的目光一支带到湖对岸的拐弯处。

我的小猫虎子和咪咪还在世的时候，我也往往在二月兰丛里看到他们：一黑一白，在紫色中格外显眼。

[终稿]二月兰

二月兰作者简介：季羡林（1911.8.6～2009.7.11），山东临清人，字希逋，又字齐奘。

国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。

历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长，是北京大学唯一的终身教授。

通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。

“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。

20世纪80年代后期以来，季羡林对文化、中国文化、东西方文化体系、东西方文化交流，以及21世纪的人类文化等重要问题，在文章和演讲中提出了许多个人见解和论断，在国内外引起普遍关注。

季羡林认为，“文化交流是人类进步的主要动力之一。

人类必须互相学习，取长补短，才能不断前进，而人类进步的最终目标必然是某一种形式的大同之域”。

其实，季羡林近10年来积极参与国内东西方文化问题的讨论，也贯彻着这一思想。

季羡林将人类文化分为四个体系：中国文化体系。

印度文化体系，阿拉伯伊斯兰文化体系，自古希腊、罗马至今的欧美文化体系，而前三者共同组成东方文化体系，后一者为西方文化体系。

季羡林为东方民族的振兴和东方文化的复兴呐喊，提出东西方文化的变迁是“三十年河东，三十年河西”，在国内引起强烈反响。

季羡林表达的是一种历史的、宏观的看法，也是对长期以来统治世界的“欧洲中心主义”的积极反拨。

季羡林生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

00课文赏析00二月兰：诸葛菜（二月蓝），十字花科诸葛菜属，一年或二年生草本。

因农历二月前后开始开蓝紫色花，故称二月蓝。

生长于平原、山地、路旁、地边。

对土壤光照等条件要求较低，耐寒旱，生命力顽强。

传说诸葛亮率军出征时曾采嫩梢为菜，故得名。

00写作背景：季羡林在写《二月兰》之前他的女儿季婉如因为肠癌去世了,老先生十分悲伤,望着窗外那似曾相识的二月兰心中难免会涌现出“物是人非事事休”的感触,在不久后《二月兰》就“出世”了,老先生对女儿逝去的悲痛在《二月兰》得到了体现,后文的“悲欢难分”是体现了作者当自己由文革时期的“不可接触者”,转变成了之后的“最可接触者”本应该高兴,但是文革时期家人健在,始终不离不弃的倍着“自己”,文革过后婶婶(文中的老祖)猫咪和女儿(文中的婉如)的先后离去又使作者的心情悲痛,这时作者心理的矛盾和悲痛在一句“悲欢难分”中得到了彻底的体现,所以一个本来时分简单的问题,随着亲人的逝世而在老先生的心中变得复杂了起来。

季羡林《二月兰》阅读练习及答案

阅读下面的文‎字，完成后面的题‎目。

二月兰季羡林⑴一转眼，不知怎样一来‎，整个燕园竟成‎了二月兰的天‎下。

⑵二月兰是一种‎常见的野花，花朵不大，紫白相间。

花形和颜色都‎没有什么特异‎之处。

如果只有一两‎棵，在百花丛中，决不会引起任‎何人的注意。

但是它却以多‎胜，每到春天，和风一吹拂，便绽开了小花‎；最初只有一朵‎，两朵，几朵。

但是一转眼，在一夜间，就能变成百朵‎，千朵，万朵。

大有凌驾百花‎之上的势头了‎。

宅旁，篱下，林中，山头，土坡，湖边，只要有空隙的‎地方，都是一团紫气‎，间以白雾，小花开得淋漓‎尽致，气势非凡，紫气直冲云霄‎，连宇宙都仿佛‎变成紫色的了‎。

⑶东坡的词说：“月有阴晴圆缺‎，人有悲欢离合‎，此事古难全。

”但是花们好像‎是没有什么悲‎欢离合。

应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。

它们是“纵浪大化中”，一切顺其自然‎，自己无所谓什‎么悲与喜。

我的二月兰就‎是这个样子。

⑷然而，人这个万物之‎灵却偏偏有了‎感情，有了感情就有‎了悲欢。

⑸当年老祖还活‎着的时候，每到春天二月‎兰开花的时候‎，她往往拿一把‎小铲，带一个黑书包‎，到成片的二月‎兰青草丛里去‎搜挖荠菜。

只要看到她的‎身影在二月兰‎的紫雾里晃动‎，我就知道在午‎餐或晚餐的餐‎桌上必然弥漫‎着荠菜馄饨的‎清香。

当婉如还活着‎的时候，她每次回家，只要二月兰正‎在开花，她离开时，总穿过左手是‎二月兰的紫雾‎，右手是湖畔垂‎柳的绿烟，匆匆忙忙走去‎，把我的目光一‎直带到湖对岸‎的拐弯处。

我的小猫虎子‎和咪咪还在世‎的时候，我也往往在二‎月兰丛里看到‎她们：一黑一白，在紫色中格外‎显眼。

⑹所有这些琐事‎都是寻常到不‎能再寻常了。

然而，曾几何时，到了今天，老祖和婉如已‎经永远永远地‎离开了我们。

至于虎子和咪‎咪也各自遵循‎猫的规律，不知钻到了燕‎园中哪一个幽‎暗的角落里，等待死亡的到‎来。

如今，天地虽宽，阳光虽照样普‎照，我却感到无边‎的寂寥与凄凉‎。

二月兰讲解学习

二月兰二月兰作者简介：季羡林（1911.8.6～2009.7.11），山东临清人，字希逋，又字齐奘。

国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。

历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长，是北京大学唯一的终身教授。

通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。

“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。

季羡林认为，“文化交流是人类进步的主要动力之一。

人类必须互相学习，取长补短，才能不断前进，而人类进步的最终目标必然是某一种形式的大同之域”。

其实，季羡林近10年来积极参与国内东西方文化问题的讨论，也贯彻着这一思想。

季羡林将人类文化分为四个体系：中国文化体系。

印度文化体系，阿拉伯伊斯兰文化体系，自古希腊、罗马至今的欧美文化体系，而前三者共同组成东方文化体系，后一者为西方文化体系。

季羡林为东方民族的振兴和东方文化的复兴呐喊，提出东西方文化的变迁是“三十年河东，三十年河西”，在国内引起强烈反响。

季羡林表达的是一种历史的、宏观的看法，也是对长期以来统治世界的“欧洲中心主义”的积极反拨。

季羡林生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

课文赏析二月兰：诸葛菜（二月蓝），十字花科诸葛菜属，一年或二年生草本。

因农历二月前后开始开蓝紫色花，故称二月蓝。

生长于平原、山地、路旁、地边。

对土壤光照等条件要求较低，耐寒旱，生命力顽强。

传说诸葛亮率军出征时曾采嫩梢为菜，故得名。

写作背景：季羡林在写《二月兰》之前他的女儿季婉如因为肠癌去世了,老先生十分悲伤,望着窗外那似曾相识的二月兰心中难免会涌现出“物是人非事事休”的感触,在不久后《二月兰》就“出世”了,老先生对女儿逝去的悲痛在《二月兰》得到了体现,后文的“悲欢难分”是体现了作者当自己由文革时期的“不可接触者”,转变成了之后的“最可接触者”本应该高兴,但是文革时期家人健在,始终不离不弃的倍着“自己”,文革过后婶婶(文中的老祖)猫咪和女儿(文中的婉如)的先后离去又使作者的心情悲痛,这时作者心理的矛盾和悲痛在一句“悲欢难分”中得到了彻底的体现,所以一个本来时分简单的问题,随着亲人的逝世而在老先生的心中变得复杂了起来。

二月兰阅读感悟(格式7篇)

二月兰阅读感悟（格式7篇）二月兰阅读感悟篇1《二月兰》是季羡林先生的托物寄情之作。

先生以他豁朗明达的心胸、平朴简约的文笔，给读者讲述了一个洋溢着淡淡二月兰花香的人生历程故事。

*主要经过作者回忆一些与二月兰的人和事，抒发了作者对自我失去的亲人的无限怀念之情，也表达了作者在逆境中笑对人生冷暖，生活中体验悲欢真情的人生感悟。

作者用拟人、夸张和摹色手法，描述了二月兰随着春风的召唤，兀自淋漓尽致的怒放，紫气直冲云霄。

它坚强地开着，不管世事变迁如何，一如既往地在春风招摇中笑对人世沉浮。

二月兰的一“怒”，紫气冲云霄，一切顺其自然，应当开时，它们就开;该消失时，它们就消失，没有所谓的悲和喜……然而，移花于情，作者的记忆开始打开。

天地虽宽，阳光虽普照，作者却依然感到无边的寂寥与凄凉。

二月兰的顺其自然，泰然处之的性格，与作者的处境构成鲜明的比较。

花倒是能笑对春风，而作为人呢于是结尾有“我问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，她也沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。

”又是作者对二月兰这一形象的提炼，到达了顶峰。

在生命的逆境中，身边的事物慢慢消逝，亲人的离去，导致作者对人生悲欢离合的思考：悲中有欢，欢中有悲，悲欢交织难辨。

*以二月兰贯穿全文，反复描述二月兰，强化了感情，表现了二月兰在逆境中巍然屹立，一切顺其自然，遇事泰然处之的品质和寄托了作者的梦想人格和提醒人们体验悲欢离合的人生境界。

读完此篇，我沉思了很久。

对于我们这个时代的青年，情绪大起大落，应对人生的跌宕起伏更是虚弱得像一根墙头草，没有毅力，没有梦想，甚至随波逐流，人云亦云。

我们为何就不能像作者笔下的二月兰一样，不管外界如何，我们都活出自我的个性，用坚强的意志笑对人生起伏。

而当我们在社会的逆境中无法逆流之上的时候，我们能够回到家，去寻找一份温情，去修补自我脱落的羽翼，待一切都准备就绪时，我们就能够像二月兰一样，一怒冲霄汉，实现自我的人生梦想。

二月兰阅读感悟篇2《二月兰》是季羡林先生的托物寄情之作。

二月兰文本解读ppt

这段文字结尾似乎不好理解。仔细揣摩实际上是可以理解的。作者回忆了自己人生中的悲欢，作者说 “现在却是悲欢难以分辨了”，是真的“悲欢难以分辨了”，有阅读经验的人知道，作者其实心里什么都明白，只是不明说罢了，但是作者借对二月兰的描写告诉了读者，经历了人生悲欢后，应该如花一样“兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。” 历经了人世沉浮，体验了生命悲欢的作者从二月兰平凡却充满旺盛的生命力，虽处逆境也能生长怒放，笑对春风的特点中找到了答案，即凡事顺其自然，逆境泰然处之，以豁达明净的胸襟和平静从容的心态面对人生的沉浮，笑对了感情，有了感情就有了悲欢。这真是多此一举，然而没有法子。人自己多情，又把情移到花， “泪眼向花花不语”，花当然“不语”了。如果花真“语”起来，岂不吓坏人！这些道理我十分明白。然而我仍然把自己的悲欢挂到了二月兰上。从划线句子中可以看出这是很明显的托物寄情的散文写法
8.对于我这样的心情和我的一切遭遇，我的二月兰一点也无动于衷，照样自己开花。这一切都告诉我。二月兰是不会变的，世事沧桑，于它如浮云。然而我却是在变的。月月变，年年变。我想以不变应万变，然而办不到。我想学习二月兰，然而办不到。不但如此，它还硬把我的记忆牵回到我一生最倒霉的时候。议论性语句。写出了“我”的人生际遇变了，无法像花那样面对世事的沧桑，顺其自然。段落的最后一句解释下文的内容，即回忆文革中的遭遇。
二
月兰季羡林 ——文章解读
1.二月兰是一种常见的野花。花朵不大，紫白相间。花形和颜色都没有什么特异之处。我在燕园里已经住了四十多年。最初我并没有特别注意到这种小花。直到前年，也许正是二月兰开花的大年，我蓦地发现，从我住的楼旁小土山开始，走遍了全园，眼光所到之处，无不有二月兰在。宅旁，篱下，林中，山头，土坡，湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。描写花开的非凡气势，“紫气直冲云霄”，但是看不出二月兰的特点，需要继续往下读。 2.自从意识到二月兰存在以后，一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。原来很少想到的或根本没有想到的事情，现在想到了；原来认为十分平常的琐事，现在显得十分不平常了。我一下子清晰地意识到，原来这种十分平凡的野花竟在我的生命中占有这样重要的地位。我自己也有点吃惊了。二月兰与“我”有关联，看来作者要写二月兰并不“平凡” 的一面。

二月兰读后感范文(精选6篇)

二月兰读后感范文（精选6篇）二月兰读后感范文（精选6篇）二月兰读后感1在介绍这篇文章之前，我得介绍文章的作者。

这篇文章选自季羡林的《怀旧集》，作于1993年。

季羡林是一位国学大师，曾被看作是“老生派”散文的代表之一。

《二月兰》是季羡林先生的托物寄情之作。

先生以他豁朗明达的心胸、平朴简约的文笔，给读者讲述了一个洋溢着淡淡二月兰花香的人生历程故事。

本文主要通过作者回忆一些与二月兰的人与事，抒发了作者对自己失去的亲人的无限怀念之情，也表达了作者在逆境中笑对人生冷暖，生活中体验悲欢真情的人生感悟。

作者用拟人、夸张与摹色手法，描写了二月兰随着春风的召唤，兀自淋漓尽致的怒放，紫气直冲云霄。

它坚强地开着，不管世事变迁如何，一如既往地在春风招摇中笑对人世沉浮。

二月兰的一“怒”，紫气冲云霄，一切顺其自然，应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失，没有所谓的悲与喜……然而，移花于情，作者的记忆开始打开。

天地虽宽，阳光虽普照，作者却依然感到无边的寂寥与凄凉。

二月兰的顺其自然，泰然处之的性格，与作者的处境形成鲜明的对比。

花倒是能笑对春风，而作为人呢？于是结尾有“我问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，她也沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。

”又是作者对二月兰这一形象的提炼，达到了顶峰。

在生命的逆境中，身边的事物慢慢消逝，亲人的离去，导致作者对人生悲欢离合的思考：悲中有欢，欢中有悲，悲欢交织难辨。

文章以二月兰贯穿全文，反复描写二月兰，强化了感情，表现了二月兰在逆境中巍然屹立，一切顺其自然，遇事泰然处之的品质与寄托了作者的理想人格与提醒人们体验悲欢离合的人生境界。

读完此篇，我沉思了很久。

对于我们这个时代的青年，情绪大起大落，面对人生的跌宕起伏更是虚弱得像一根墙头草，没有毅力，没有理想，甚至随波逐流，人云亦云。

我们为何就不能像作者笔下的二月兰一样，不管外界如何，我们都活出自己的个性，用坚强的意志笑对人生起伏。

季羡林《二月兰》阅读试题答案解析理解

季羡林《二月兰》阅读试题答案解析理解篇一：阅读附答案孔林二月兰李木生⑴兰花，多有贵族。

二月兰，却是世界上海两万多种兰花里的平民平民，当然易被忽视，常遭践踏，只是愈抑愈扬，再大的强力也按捺不住，蓬勃的生命就在七八千年里生生不息着。

⑵如北大燕园中曾经伴着季羡林度过风雨的二月兰，南京理工大学冷杉园里常与市民耳鬓厮磨的二月兰，都是那样的气象独具，名传于世。

可是，最能动我心魄又让我惊诧不已继而深爱不止的，还是中国曲阜孔林的二月兰。

⑶清明前后，当你在夹道而列的千年桧柏里，走过一千多米长的林前神道，再穿过高大的红墙与森严的古侧柏相夹的长长的甬道，当你终于停在孔林门下，仰面注视着林门上古韵滞重的“至圣林”三个篆体大字，正让胸间充溢着肃穆与沧桑之感的时候——你怎么也不会想到，迈过这个短促而又高大的门洞，竟是一个如初生婴儿般清新娇嫩、又如新娘样羞怯热烈的紫蓝色的世界！二百多万平方米的二月兰，正怒放着扑怀而来，让你一下子投入在梦幻般的世界里，庄严的孔林陡然亲切生动。

⑷人们也许会先入为主地直奔孔林的孔子墓园，而对这花的海洋视若无睹。

但是二月兰自在地开放着，不求闻达，不谋地位，无欲则静地在天地之间释放着也享受着自己生命的美丽与快乐。

⑸紫里泛着蔚蓝，蓝里透出着雪白，白里又浸染着淡红，全沐在春日嫩黄的阳光里，人就仿佛远离了尘世，神游于这彩色雾岚般的梦幻之中。

这时，隐约着却是早已沁入在空气里与心脾间的爽冽和畅的清香，让人忍不住一次次深长地呼吸吐纳。

这可是天上地下难以寻找的气息啊，草香，泥土香，树木香，去秋落入在草丛中的黄叶的香，全被二月兰的清雅之气酿成了一种非凡而又家常的圣洁之香。

就连鸟的啼叫与太阳金色的光羽，都熏染着二月兰的味道。

⑹二月兰每一株单一的茎上，都诞生着长幼有序的十七八个花的兄弟姊妹——最幼的米粒大小地绿着，有白苍的绒毛隐约在初绿间；稍大一点的花蕾，刚咧开星点的唇，闪烁着粉白的笑意；将开未开的，则将四片花瓣两两相叠卷成马蹄型的筒状，露着几分调皮与待放的急切。

二月兰季羡林中用的修辞

二月兰季羡林中用的修辞
季羡林先生在描述二月兰时运用了多种修辞手法，以丰富这种花
卉的意象和感受。

首先，他运用了比喻，将二月兰比作"挺拔的婀娜舞姿"，既突显
了二月兰的高贵和优雅，又生动地表达了其姿态的美丽。

其次，他运用了拟人，将二月兰描述为"宛如娇羞的少女"，这种
修辞手法不仅赋予了二月兰人性化的特点，也使得读者能够更加亲近
地感受到它的柔美与气质。

此外，季羡林运用了对比，将二月兰与春天的美景进行了对比，
以突出其在寒冷季节中独特的美丽。

这种对比既呼应了二月兰的名字，也使得读者更加意识到它的珍贵与可贵。

最后，他还使用了排比，将二月兰的优点一一列举，如"馨香扑鼻、花朵饱满、皮肤光滑"等，通过这个修辞手法，使得二月兰的特点
更加清晰明了。

总的来说，季羡林运用了比喻、拟人、对比和排比等修辞手法，
使得他对二月兰的描写更加生动、形象，读者也能更好地感受到二月
兰带来的美好与惊艳。

季羡林《二月兰》赏析

季羡林《二月兰》赏析季羡林《二月兰》赏析季羡林《二月兰》主要描写了什么内容呢?全文表现了诗人怎样的感情呢?下面一起来看下!原文：二月兰是一种常见的野花，花朵不大，紫白相间。

我在燕园里已经住了四十多年，最初我并没有特别注意到这种小花，直到前年，宅旁、篱下、林中、山头、土坡、湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气且冲云霄，连宇宙都份佛变成紫色的了。

自从意识到二月兰存在以后，一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。

原来很少想到的事情，现在想到了;原来认为十分平常的琐事，现在显得十分不平常了。

我一下子清晰地意识到，原来这种十分平凡的野花竞在我的生命中占有这样重要的地位。

我回忆的丝缕是从楼旁的小生山开始的。

这种野花碰到小年，只在小山前后稀疏地开上那么几片。

遇到大年，则山前山后开成大片。

二月兰仿佛发了狂。

我们常讲什么什么花“怒放”，这个“怒”字下得真是无比地奇妙。

二月兰一“怒”，份佛从土地深处吸来一股原始力量，一定要把花开遍大千世界，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。

东坡的词说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。

”但是花们好象是没有什么悲欢离合的。

应该开时，它们就开;该消失时，它们就消失。

一切顺其自然，自己无所谓什么悲与喜。

我的二月兰就是这个样子。

然而，人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感馈就有了悲欢。

人自已多情，又把情移到花，“泪眼问花花不语”，花当然“不语”了。

如果花真“语”起来，岂不吓坏了人!这些道理我十分明白。

然而我仍然把自己的悲欢挂到了二月兰上。

当年老祖还活着的时候，每到二月兰开花的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。

只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动，我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香。

二月兰

二月兰作者简介：季羡林（），山东临清人，字希逋，又字齐奘。

国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。

历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长，是北京大学唯一的终身教授。

通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤其精于吐火罗文，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。

“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。

季羡林认为，“文化交流是人类进步的主要动力之一。

人类必须互相学习，取长补短，才能不断前进，而人类进步的最终目标必然是某一种形式的大同之域”。

其实，季羡林近10年来积极参与国内东西方文化问题的讨论，也贯彻着这一思想。

季羡林将人类文化分为四个体系：中国文化体系。

印度文化体系，阿拉伯伊斯兰文化体系，自古希腊、罗马至今的欧美文化体系，而前三者共同组成东方文化体系，后一者为西方文化体系。

季羡林为东方民族的振兴和东方文化的复兴呐喊，提出东西方文化的变迁是“三十年河东，三十年河西”，在国内引起强烈反响。

季羡林表达的是一种历史的、宏观的看法，也是对长期以来统治世界的“欧洲中心主义”的积极反拨。

季羡林生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

课文赏析二月兰：诸葛菜（二月蓝），十字花科诸葛菜属，一年或二年生草本。

因农历二月前后开始开蓝紫色花，故称二月蓝。

生长于平原、山地、路旁、地边。

对土壤光照等条件要求较低，耐寒旱，生命力顽强。

传说诸葛亮率军出征时曾采嫩梢为菜，故得名。