第三节 荷马史诗 《外国文学史》讲解

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外国文学史:第一章 第三节 荷马史诗资料

外国文学史:第一章  第三节 荷马史诗资料
第二节 荷马史诗
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一、荷马史诗的形成

古希腊文学为我们留下了两部伟大的史诗——《伊 利昂纪》和《奥德修纪》,产生于公元前9至8世纪, 公元前6世纪形成文字,公元前3至2世纪由亚历山 大学者将两部史诗均编订为24卷,形成定本。 相传史诗是由一个名叫荷马的盲诗人根据流传在小 亚细亚一带的史诗短歌整理而成,故称“荷马史 诗”。

他打开袋子,立刻狂风大作,巨浪滔天,他 们被卷到很远的骚西岛上。骚西是太阳神阿 波罗的女儿,她会魔法,她让手下人热情招 待他们,给他们丰盛的酒宴。这些士兵们哪 儿见过这么美味的饭菜,不顾一切地吃了, 结果都变成了猪。而俄没有吃,一方面是俄 不和士兵们抢,另一方面,骚西有意识不害 他。俄没有被骚西的美貌打动,而是在先知 神的帮助下,用仙草制服了骚西,命她将同 伴重新变成人。
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(一)故事梗概
史诗一开始就写他在海上已经漂流了十年,但 仍被波塞冬囚禁在卡吕普索岛上。他所经受的 千辛万苦引起了神的同情,趁海神波塞冬不在 的时候,雅典娜请求宙斯放俄底修斯回去,宙 斯同意,于是雅典娜女扮男装来到俄底修斯的 家,让他儿子去岛上接他。而这时俄底修斯的 家里一片混乱,许多求婚者天天纠缠着俄底修 斯的妻子帕涅罗帕,向她求婚,这种情形已经 16 持续了十年了。

荷马史诗具有相当高的认识价值,是认识希腊史 前社会的重要文献。 1、战争观念:战争是有利而光荣的事业,不涉及 战争的道义问题。 2、命运观念:人的命运由神决定,但是神的意志 必须通过人的努力才能实现。 3、家庭观念:一夫一妻制,妇女地位较低。
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盲乐师

荷马史诗是民间口头创 作,口口相传。荷马弹 着竖琴,为人们吟唱特 洛伊的英雄传说。
法· 勒卢瓦尔:行描写的是希腊人围攻特洛伊城的故事。 诗名原意是“伊利昂之歌”。 《伊利昂纪》只以战争第10年中最后几十天发生的 事情为内容。

第三节荷马史诗

第三节荷马史诗

战争是部落的事业
荷马时代,部落的组织结构发展 为军事民主制,战争成为部落的经 常事业,掠夺对象由土地发展为金 属和奴隶。正如恩格斯所指出: “古代部落对部落的战争,已经开 始蜕变为在陆上和海上为攫取家畜、 奴隶和财宝而不断进行的抢劫,变 为一种正常的营生,一句话,财富 被当作最高福利而受到赞美和崇 敬。”(恩格斯:《家庭、私有制 和国家的起源》)特洛伊战争是处 于文明门槛的希腊人和特洛伊人相 互掠夺财富的大规模抢劫,参战双 方都没有可耻感。
神祗的立场
荷马史诗描写特洛伊 战争分为两个层次,人间 战场是希腊人对抗特洛伊 人,天上战场是俄林波斯 山的众神各助一方。
以赫拉、雅典娜为代 表的神支持希腊人,以阿 波罗、阿佛洛狄特为代表 的神支持特洛伊人。尽管 天上人间都在打仗,但它 的主体是写人。
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木马计
特洛伊战争进行了 10年,最后希腊联军采 用了奥德修斯的木马计, 把军队藏在一个巨大的木 马里,然后假装撤退,把 木马弃在海滩上。特洛伊 人误以为木马是一个战利 品,拉回城内。半夜,藏 在木马里的希腊士兵出来, 里应外合攻陷了特洛亚, 将整个城市洗劫一空。
荷马史诗具有相当高的艺术性,它的审 美价值是多方面的。 两部史诗都是题 材重大,主题崇高的英雄史诗。
战争史诗
《伊利亚特》 通篇写战争,歌颂 古代氏族英雄的尚 武精神,是军事题 材的第一部巨著。
《特洛伊》 点击图片:播放视频
漂流史诗
《奥德赛》尽力写 漂游,歌颂人类战胜自 然的智慧和力量,是西 方文学中第一部写个人 遭遇的杰作,突出个体 精神,成为中世纪流浪 汉小说和近代小说的先 驱,旅程文学的原型。
《奥德赛》
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游地狱
奥德修斯来到女巫岛, 游历了地狱,又遇到人头 鸟身的怪物,为了不被女 妖的歌声迷住,他用蜡封 住伙伴们的耳朵,把自己 捆在船桅上,才脱离险境。

第三节 荷马史诗

第三节 荷马史诗

墨涅拉俄斯和帕里斯的决斗
两军对垒,帕里斯要求和墨涅拉俄斯单独决斗,海 伦归胜利者一方。大家都同意。墨涅拉俄斯抓住帕里斯 的头盔,拖着他走,头盔上的皮带勒得他喘不过气来, 爱神割断了皮带,用一阵浓雾盖住了帕里斯,并把他送 回特洛伊。 特洛伊人准备服输,但赫拉和雅典娜挑动名射手潘 达罗斯违约,用箭射伤了墨涅拉俄斯。双方开始大战。 希腊人节节败退。
人民的会议
宙斯叫睡神托梦给阿伽门农,让他带领希腊人第二 天攻城。阿伽门农召开了人民的会议,在决战之前,他 假装建议撤回祖国去。希腊人马上朝停船的地方跑去, 大家早就渴望返回了。赫拉担心希腊人要撤军,派雅典 娜去制止他们。雅典娜要奥德修斯去说服大家不要放弃 特洛伊。奥德修斯用阿伽门农的权杖唤回了人民,又鼓 起了大家建立功勋的热望。大家决定今天与特洛伊血战。
电影片断:十年战争
4、十年战争:攻忒拜
希腊人与特洛伊人谈判不成,久攻城堡不下,只好 征服附近城邦。其中有赫克托尔之妻安德洛马克的父亲 统治的忒拜城,安的七个弟兄和父亲都被阿基琉斯杀死, 母亲成为希腊人的俘虏。阿基琉斯还俘虏了阿波罗祭司 克律塞斯的女儿克律塞伊斯和公主布里塞伊斯。克律塞 伊斯被送给了阿伽门农。
2、军事民主制
希腊联军就是由20多 个部落组成,战后解散。 部落的组织结构是军事民 主制,重大事件必须召开 公民大会讨论,并征求氏 族长老的意见。史诗中, 阿伽门农和帖雷马科斯就 召开过这样的大会。
3、家奴制阶段
这时的富有氏族贵族开始拥有少数从事家务劳动的 奴隶,奥德修斯就有50名奴隶搞家务。但这种奴隶还不 是阶级制度确立后的奴隶,他们和主人之间没有明显的 阶级界限,贵族和家奴还同桌吃饭。 部落成员都具有崇高的道德观念,肯定劳动,热爱 劳动。许多英雄人物同时也是劳动能手,奥德修斯在阿 吉诺王面前夸耀自己的劳动本领,还和求婚人比赛劳动, 他结婚时的喜床就是他亲自做的。公主和女仆一起在海 边洗衣,王后在家中织布。有的史学工作者把这个时期 称为家奴制阶段,而阶级还未产生。

第三讲荷马史诗

第三讲荷马史诗
• 史诗是希腊民族思想感情的载体,希 腊民族是史诗的真正主人公。 • 展现民族意识是史诗的特性。
《奥德赛》
结构
• 24卷,12110行 • 十年返乡之旅,只选取随后四十天。 • 一条绳子的结构:一个情节穿起一系列事 件,后来演变为“流浪汉小说结构”。
《奥德赛》情节
奥德修斯历险记: 独眼巨人 将人变成猪的神女 用歌声引诱和伤害人的人面鸟身女妖 海怪、冥土 两条线索:海上历险,家中生活 主要人物:奥德修斯、佩涅洛佩、特勒马科 斯
奥德修斯的忍耐、强烈的求生欲望、镇定自 若以及安然脱险的结局,嘲笑了海神的狭 隘和徒劳。它显示了人类积极进取的精神 与卓越的智慧之光。这些都是希腊民族所 盛赞的人的理想和人格。
《奥德赛》艺术风格
• • • • 阴柔之美 浪漫色彩,现实主义精神。 徐缓肃穆 突出个人形象,以及人的力量,人的凯歌
两部史诗精神的共同特点
《伊利亚特》人物分析
• 赫克托尔:更富集体主义精神;作战 勇猛,指挥英明;把保卫国家,为部 落而牺牲视为己任; • 社会责任感强,又富于感情,上敬老 人,下爱妻儿; • 在敌我力量悬殊的情况下毅然出战, 视死如归,具有崇高的悲剧色彩。
《伊利亚特》风格
• 富于阳刚之美,充满力感;节奏急促、 格调悲壮、节奏急促,塑造了英雄群 像,又不乏鲜明的个人英雄。
史诗研究价值
• 史诗一般以真实历史事件为背景,描写多 事对本民族具有普遍意义的事件,这些事 件有口皆碑,世代相传,因而具有很深的 民族根源。 • 由于其反映历史的可靠性和真实性,往往 成为研究历史的重要依据。 • 19世纪谢里曼的考古发现,印证了《伊利 亚特》的真实性。
荷马史诗
• 古希腊文学的最高成就 • 被视为欧洲叙事诗的典范 • 荷马其人:一个年老的盲歌手,过着流浪 的生活,是《伊利亚特》和《奥德赛》及 其他许多诗歌的作者,行吟诗人。

外国文学史第一章第三节:荷马史诗

外国文学史第一章第三节:荷马史诗

阿 基 琉 斯
阿基琉斯 ———————————————— 《 伊利亚特 》 一开头就交 代说: 代说:“阿基琉斯的愤怒就是 我的主题。 我的主题。” 这不但表明了阿基琉斯在 这不但表明了 阿基琉斯在 史诗中的重要地位, 史诗中的重要地位,而且突出 了人物形象的个性特征。 了人物形象的个性特征。
阿基琉斯 ———————————————— 暴躁易怒是其主要特征。 暴躁易怒是其主要特征。 阿基琉斯身上的神话色彩: 阿基琉斯身上的神话色彩 : 阿基琉斯之踵” “阿基琉斯之踵”; 英勇善战; 英勇善战; 珍视友谊; 珍视友谊;
俄 底 修 斯 头 像
俄 底 修 斯
———————————————— 民间歌人荷马对于荷马史 诗的形成, 诗的形成 , 无疑建立了重要 功绩。 功绩。
史家认定, 正是他把长期 史家认定 , ———————————————— 流传于民间的关于特洛亚战 争的歌谣传说加工整修纪 》 两部完整的史诗作品的。 两部完整的史诗作品的。 因此这两部作品才被称为 荷马史诗” “荷马史诗”。
评论界为什么把列夫·托尔斯泰的 评论界为什么把列夫 托尔斯泰的 战争与和平》 肖洛霍夫的《 《战争与和平》、肖洛霍夫的《静静的 顿河》等作品称为“史诗性”的巨著? 顿河》等作品称为“史诗性”的巨著? 评论界为什么有时把菲尔丁在《 评论界为什么有时把菲尔丁在 《 约 安德鲁传》 瑟 ·安德鲁传 》 中对于小说写作知识的 安德鲁传 叙述、雨果在《巴黎圣母院》 叙述、雨果在《巴黎圣母院》中对于巴 黎建筑艺术的描写、麦尔维尔在《白鲸》 黎建筑艺术的描写、麦尔维尔在《白鲸》 中对于捕鲸知识的介绍等,称为“史诗” 中对于捕鲸知识的介绍等,称为“史诗” 笔法? 笔法?
———————————————— 荷马史诗均取材于特洛伊 荷马史诗均 取材于特洛伊 战争。 战争。 伊利亚特》描写战争本身 战争本身, 《伊利亚特》描写战争本身, 奥德修纪》 而 《 奥德修纪 》 则描写希腊 战后的经历。 英雄俄底修斯战后的经历 英雄俄底修斯战后的经历。

外国文学史知识点

外国文学史知识点

外国文学史知识点第一章(西方文学)古代文学第一节概述古代希腊、罗马是欧洲文明的发祥地。

古罗马文学是在古希腊文学的影响下产生的,在西方文学史上有相当的地位。

早期基督教文学是古希腊文学和希伯来文学相互碰撞、相互交融而产生的新文学。

知识点一古希腊文学发展概况☆☆☆☆(一)古希腊文学的特征1、古希腊文学有着鲜明的人本色彩和命运观念;2、现实主义与浪漫主义并存;3、种类繁多,具有开创性。

(二)古希腊文学发展阶段1、第一时期(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)史称“荷马时代”(英雄时代)。

(1)主要成就:神话、史诗。

(2)代表作家:赫西俄德。

2、第二时期(奴隶制社会形成至全盛时期)史称“古典时期”。

主要成就:抒情诗、散文、寓言、悲剧、喜剧、文艺理论,其中戏剧成就最大。

(1)抒情诗中琴歌成就重大:萨福,柏拉图称她为“第十位文艺女神”。

独唱琴歌代表诗人:阿那克瑞翁,创造“阿那克瑞翁体”。

合唱琴歌代表诗人:品达,代表作《胜利颂》。

(2)寓言:《伊索寓言》(散文体),主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情,是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》)等。

(3)“历史之父”:希罗多德《希腊波斯战争史》。

(4)文艺理论家:①柏拉图(西方客观唯心主义的始祖)反对民主制,创立“理念论”。

代表作《对话录》、《理想国》、《伊安篇》。

②亚里斯多德:代表作《诗学》古希腊学术集大成者3、第三时期(奴隶制衰亡时期)史称“希腊化时期”。

4、新喜剧:(1)古希腊“希腊化”时期的喜剧。

(2)以描写爱情故事和家庭关系为主要内容。

(3)代表作家米南德。

知识点二古罗马文学发展概况☆☆1、古罗马文学的发展可分为三个时期:(1)早期:戏剧首先繁荣。

(2)黄金时代(代表作家、三大诗人):(3)衰落时期。

2、这时期作品缺乏真实的生活内容,雕琢粉饰,华而不实。

较有成就的是悲剧、讽刺文学和小说。

3、文人史诗:(1)从古罗马诗人维吉尔的《埃涅阿斯纪》开始创立了欧洲第一部“文人史诗”。

外国文学第三讲荷马史诗-优质课件

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2、自然质朴的口语,大量口头艺术的表现技巧, 如夸张、烘托、比喻、固定修饰语和套语等。
全诗具有一种磅礴的气势,洋溢着浓厚的英雄 主义气息;在塑造人物形象时又极富表现力, 如用长老们看到海伦时的惊讶的表情和交头接 耳的动作来烘托其惊人的姿色,用老鹰追鸽来 比喻阿基琉斯追击赫克托尔。同时,使用固定 修饰语有效地突出了人物的个性特征,如“捷 足的阿基琉斯”、“足智多谋的奥德修斯”等。 重复套语的使用更体现了作品源于口头艺术的 特色,有利于加深印象和形成节奏感 。
阿基琉斯人物形象分析:
丰富多彩的人物性格:
1、血气方刚,英勇善战:杀死无数特洛 伊将领。
2、捍卫荣誉,毫不妥协:明知自己的命 运要在特洛伊战争中结束生命,却依然 选择参战。:“人总是要死,我为什么 选择平庸而长寿呢?即使早逝,我也要 过轰轰烈烈的生活。”
3、珍视友谊,肝胆相照:听说帕特洛克 罗斯被赫克托耳杀死了,依然披甲重新 走上战场。
奥德修斯:刻画得很丰满的形象,有血有 肉,有泪有恨,他仁慈慷慨,深受百姓爱戴, 有深情的一面,也有刚强的一面。他的机 智和勇敢显得像狐狸一样狡猾 。
如果说阿喀琉斯、赫克托耳是武力的代 表,那么奥德修斯就是智力的代表。特洛 伊战争中,就是他用“木马计”攻破特洛 伊城;战后,在他回乡的十年漂泊中,凭着 对国土的无比热爱和眷恋,战胜了种种困 难和诱惑,终于回归故里,重登王位,智勇 双全的奥德修斯又发出了耀眼的光彩。
4、任性鲁莽残暴:杀死赫克托耳,辱尸 行为。
5、温柔善良重情重义热爱生活生命:
普里阿摩斯向阿喀琉斯赎回儿子赫克托 耳的尸体时,他答应了对方的请求 ;
阿伽门农夸口自己的箭术得罪了狩猎女 神阿耳忒弥斯,致使阿耳忒弥斯逼迫阿 伽门农将自己的女儿伊菲革涅亚献祭给 她,否则就不让希腊的舰队前进时,阿 喀琉斯也冒着被众将的斥责,前来搭救 伊菲革涅亚 ;

外国文学 第一章第三节荷马史诗

外国文学 第一章第三节荷马史诗

人,史诗的风格和结构是统一的。
史诗是集体智慧和个人才
能相结合的产物。
四、史诗的价值
史诗是在“无师可法、无
可借鉴”的条件下创作而成,
因此在许多方面具有首创性质。
1.认识价值
史诗集中地反映了人类历史上 的一个重要的时代——“英雄时
代”的生活情况及价值观念。
由《伊利亚特》看东西方的冲突: 特洛伊战争是西方人第一次打东方; 波斯人入侵希腊,是东方人攻打西
的声音”。
(2)史诗的语言简洁有力、具 有明显的口头文学特征。 作者大量使用“套语”,尤其
擅长比喻。
在比喻中明喻占80%,其中大量 使用漫长的象喻,即“荷马式比
喻”。
“……可是那帕琉斯之子凭他的 脚力快,一个闪电似的就追了上去,轻得 像羽族当中最快的山鹰打个回旋去追鸽 子,一路尖叫着紧紧跟随,偶尔还来一个 猛扑,那阿喀琉斯就是这样紧紧追赶 的。”
为主人公,叙述他试图了解世界本质、
发掘现实意义、得到生命哲学和生存 艺术启示过程的小说”。 成长小说的叙事套式是写人的幼 稚——磨练——成熟。
典型文本:歌德的《威廉.迈斯 特的学习年代》;托马斯.曼的《浮 士德博士》。
历史渊源: “成长仪式”和 “加入仪式”。 赫拉克勒斯的十二件大功;中 世纪骑士传奇《亚瑟王和他的圆桌 骑士》。
“史诗”,又称“英雄史诗”, 译自西文epic一词,是古希腊以来
西方文论中的传统术语。
史诗的定义:
在大范围内描述武士和英雄们
的业绩的长篇叙事诗。是多方面的 故事,包括神话、传说、民间故事 和历史。
1.原生史诗
即口耳相传于民间的集体性创作之 史诗,也包括由某一个或多个文人加工 整理过的民间史诗。 代表作: 古巴比伦的《吉尔伽美 什》;荷马史诗;古代印度《罗摩衍 那》、《摩诃婆罗多》。

第三节 荷马史诗 《外国文学史》讲解

第三节 荷马史诗 《外国文学史》讲解

五、荷马史诗的艺术成就
5、在塑造英雄形象时,采用多种描写方法,有正面描 写,有对比衬托,有侧面烘托。 • 如描写阿基琉斯的勇猛,用了对比衬托。 • 如对海伦之美的赞叹、写一只老狗对奥德修斯的忠 心等,都采用的是侧面烘托法。
• 海伦在特洛伊城上观战,老将军们看到她后,窃窃私语: 海伦在特洛伊城上观战,老将军们看到她后,窃窃私语: 那样天仙般的美人, “那样天仙般的美人,难怪成千上万的特洛伊和亚该亚将 士愿意为她受长期苦难啊! 士愿意为她受长期苦难啊!”
• 再次,史诗很少对战争本身作正义与否的价值判 断,对战争双方的英雄们都不遗余力地加以热情 赞美和歌颂。这是对人本身的歌颂,超越了狭隘 的民族主义和是非恩怨观念。
五、荷马史诗的艺术成就
历史的真实与深化传说相结合, 1、历史的真实与深化传说相结合,既有现实主 义基调, 又有浓厚的浪漫主义色彩。 义基调 , 又有浓厚的浪漫主义色彩 。 特洛伊 战争在历史上是实有其事的, 18世纪德国 战争在历史上是实有其事的 , 据 18 世纪德国 考古学家谢里曼考证发现, 考古学家谢里曼考证发现 , 特洛伊城陷落于 公元前1184 1184年 其遗址在今土耳其境内。 公元前 1184 年 , 其遗址在今土耳其境内 。 史 诗一方面描写人的斗争, 诗一方面描写人的斗争 , 另一方面又写神的 参与, 使天上与人间、 参与 , 使天上与人间 、 现实和神话完美地结 合在一起。 合在一起。
• 诗人在刻画人物时,很少心理描写,多用动作和语 言写人物性格。
五、荷马史诗的艺术成就
6、史诗语言质朴、自然,多用民间口语写成。史诗运用了大量来自 史诗语言质朴、自然,多用民间口语写成。 自然现象和日常生活的生动比喻,构成史诗特有的“ 自然现象和日常生活的生动比喻,构成史诗特有的“荷马式的比 喻”,对描述场面、渲染气氛、烘托人物都起了很大作用。 对描述场面、渲染气氛、烘托人物都起了很大作用。

外国文学史之 荷马史诗

外国文学史之   荷马史诗

外国文学史之荷马史诗(民间史诗)一、荷马史诗:概念:《伊利昂纪》《奥德修纪》是古希腊最早的两部史诗,一般认为是吟诵诗人荷马所作,故称“荷马史诗”。

荷马史诗以特洛伊战争为背景。

公元前9世纪到前8世纪,小亚细亚一带盲诗人荷马把有关特洛伊战争以短歌为基础,予以加工整理,最终形成具有完整情节和统一风格的两部史诗——《伊利昂纪》《奥德修纪》。

到了公元前6世纪中叶,雅典的执政者组织一批学者将其删改完善,《荷马史诗》正式用文字记录下来,整理成书。

到公元前3至前2世纪亚历山大城的学者又进一步审校、定本,这便是流传至今的《荷马史诗》。

二、《伊利昂纪》的主要英雄人物:阿喀琉斯是神与人之子,为了部落集体利益,他表现出了一种死而无怨的英雄主义精神。

他把个人荣誉和尊严看作是比生命还要重要和宝贵的东西,认为维护个人荣誉就是维护个人的人格乃至家族荣誉。

他珍视友谊,当好友帕克洛特罗斯阵亡时,他从个人的愤怒中猛醒过来,顿释私仇,再度上阵,杀死对方主将赫克托耳,为朋友报仇雪恨。

阿喀琉斯性格中既有残忍的一面又极富同情心,当赫克托耳的老父请求归还儿子尸体时,他不仅答应了老人的请求,而且留下了同情的眼泪。

赫克托耳是特洛伊的主将,老王普里阿摩司之子,这是一个十分感人的氏族领袖形象。

他作战勇猛,指挥英明,视保家卫国为己任。

与阿喀琉斯相比,赫克托耳更具责任感和集体主义精神。

战场上他不畏惧对方比自己强悍,一心想杀死对方,把为部落而死看成是一种荣誉。

三、《奥德修纪》的主人公:奥德修纪是被理想化了的早期奴隶主形象。

在特洛伊战争中,他是一个足智多谋的政治家和领袖,曾多次献计,屡建战功。

在海上漂泊期间,他是一个能战胜自然和各种险阻的英雄。

但在他的性格中又不乏残酷狡猾和自私的一面。

他巧扮乞丐刺探家中实情,并对妻子起过疑心,在杀死那些向他妻子求婚的青年之后,又把与这些青年合伙的奴隶的耳朵鼻子割掉以泻私愤。

他财产观念颇重,从海上飘泊归来时先把财物藏起来才去见家人。

外国文学史:第一章 第三节 荷马史诗

外国文学史:第一章  第三节 荷马史诗


俄坚辞不收,但他的部下中却有许多人偷偷 收下了。他们离开波斯利亚国向家乡方向走 去。眼看着快要到家乡了,可是船越走越沉 ,眼看就要沉船了,因为神在惩罚他们的贪 财。他下令扔掉钱币,但是有几个人舍命不 舍财,最后他们沉入海底。而俄经过十年的 漂流终于回到了故乡,他先扮成乞丐回到自 己的府邸,看到求婚者死缠着妻子不放,而 妻子美丽依旧,端庄贤淑,只低头织布。他 非常感动,在儿子的帮助下,打败了求婚者 ,这才说明身份,将根木棍插在大地上,从 24 此一家人安居乐业,幸福美满。

她用手和脚抓住18个人,俄底修斯左砍右刺 ,总算把这十几个人救了下来,。九死一生 的他们来到太阳神美岛,岛上有一匹神牛, 是太阳神的儿子。他们由于饥饿难忍就杀了 神牛充饥,这下可触怒了太阳神。太阳神把 他们困在岛上达七年之久。在雅典娜的劝说 下太阳神放了他们,刚离开不久就碰上波塞 冬。波塞冬抓住他们并把他们困在卡吕普索 岛上,一困又是三年。他惊心动魄的讲述, 让老国王十分震惊,更喜欢这个有胆有识的 年轻人,于是逼迫他留下来与女儿成亲,并 23 许诺将王位传给他。
帕涅罗帕美丽善良,丈夫去打仗一去十年,十 年后别人的丈夫都还乡了,只有她的丈夫没有 回来。于是许多求婚者就天天到她家里去求婚 ,但她对丈夫十分忠诚,而且坚信丈夫还活着 ,所以坚贞不渝地等丈夫回来。但按当时的风 俗,单身女子必须有求婚者在家中陪伴。她为 了不使这些求婚者耗尽自己的家产,就采取拖 延的办法,说:“你们先回去,等我织完这匹 布就考虑婚姻之事。”可她白天织,晚上拆, 永远也织不完。 俄的儿子与雅典娜从雅典来到斯巴达,国王和 王后海伦热情地招待他。 17

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传说他一生下来,他的母亲西廷斯就天天在 圣水中洗他(基督教的洗礼来源于此),所 以长大后他刀枪不入,但脚后跟他母亲手指 捏着的地方是他的死穴。阿喀琉斯骁勇善战 、力大无比,而且他有一柄坚固无比的盾牌 ,特洛伊人见到他的盾牌就心惊胆战。这样 阿喀琉斯不参战,对方的领袖——特洛伊城 的大王子赫克托耳大显威风。眼看着希腊军 就要大败,阿伽门侬才不情愿地将女战俘归 还阿喀琉斯并向他赔礼道歉,但倔强的阿喀 琉斯不接受道歉,仍拒绝参战。

《外国文学史》(朱维之版)讲稿精美笔记版全稿(要打印的)

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外国文学史荷马史诗

外国文学史荷马史诗

外国文学史荷马史诗【外国文学史】荷马史诗一、荷马史诗的形成古希腊文学给我们留下了两部伟大的史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》。

它们产生于公元前9世纪至公元前8世纪,是欧洲文学史上最早的重要作品。

据说这部史诗是由一位名叫河马的盲人诗人根据小亚细亚流传的史诗短歌改编的,因此被称为荷马史诗。

【荷马】荷马之谜?古代有人说荷马是个盲人音乐家。

他出生于公元前九世纪。

他住在希腊东部小亚细亚附近。

他的地位和身份与《奥德修》第八卷中描述的老音乐家相似。

【荷马史诗定本】荷马史诗是根据民间口述创作而收集整理的,代代相传。

文学直到公元前6世纪才形成。

从公元前3世纪到公元前2世纪,亚历山大学者将这两部史诗编纂成24卷。

这是我们今天看到的荷马史诗的最终版本。

二、荷马史诗的内容“荷马史诗”产生于公元前9至前8世纪,由《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗故事构成。

《伊利亚特》共15693行,分24卷,叙述了希腊人远征伊利亚特,围攻特洛亚城的故事。

《奥德赛》共12110行,也分24卷,叙说的是特洛亚战争结束已近10年,而希腊联军中最足智多谋的影响奥德修斯还没有返回家乡,被迫四处飘流的故事。

1.《伊利亚特》故事大纲特洛伊战争起因――不和的金苹果据传,特洛伊战争是因希腊美妇海伦被抢引起的,希腊的一个国王珀琉斯跟海神的女儿忒提斯结婚时,邀请了俄林波斯山的所有神来参加婚礼,唯独忘了请不和女神厄里斯,厄里斯怀恨在心,偷偷来到婚宴上扔下了一颗“不和的金苹果”,上面写着:“赠给最美丽的女神”。

世界上最美丽的神:智慧女神雅典娜赫拉和爱神阿芙罗狄蒂都认为自己是世界上最美丽的神,所以他们无法争辩。

最后,三位女神请特洛伊王子巴黎来评判,她们都向巴黎许愿。

赫拉使他成为伟大的国王,雅典娜使他成为最勇敢的士兵,阿芙罗狄蒂使他嫁给了世界上最美丽的女人。

海伦私奔:巴黎将金苹果奖给了阿芙罗狄蒂,这引起了赫拉和雅典娜对巴黎的不满。

后来,巴黎访问了斯巴达,绑架了国王的妻子海伦和大量财富。

第一讲第三节 《荷马史诗》

第一讲第三节 《荷马史诗》

阿基琉斯的个性是 极其丰富的、多方 面的。他既是自私 的,又是慷慨大度 的,既是残忍的、 暴烈的,又是悲天 悯人的、富有同情 心的,既是冲动的、 形而下的,又是善 于沉思的、形而上 的。 ——邓晓芒
(2)赫克托尔
温柔的丈夫 勇敢的战士 慈爱的大哥 公正的领导
赫克托尔比阿基琉斯更有 人情味,但阿基琉斯比赫 克托尔更像神。 ——别林斯基
妻子啊,这一切也同样让 我担心。但是,如果我像 一个胆小鬼一样逃避战斗, 我在特洛伊的男人和穿长 袍的妇女面前将永远无地 自容。我的心也不允许我 这样做,因为我学的是永 远做一个勇士,与冲在前 面的特洛伊人并肩战斗, 为父亲和我自己赢得巨大 的荣誉。
木马计
拉奥孔
二、《奥德赛》
战争结束已经十年了,奥德 修斯还是没有回到家乡。原 来他冒犯了海神波塞冬,被 迫四处飘流。雅典娜指责宙 斯对奥德修斯无情,宙斯解 释说,是波塞冬从中作梗, 因为他弄瞎了波塞冬之子唯 一的眼睛。宙斯让众神想想 办法,怎样使奥德修斯返回 家乡。雅典娜建议,让赫尔 墨斯去告诉卡吕索普放奥德 修斯回家,她自己去伊达卡, 让奥德修斯之子忒修马科斯 外出寻找父亲。所以史诗有 两条线索,一条是奥德修斯 回家,一条是他的儿子忒修 马科斯外出寻找父亲。

他已经死了,给他的 亲人,特别是给我留 下的只有痛哭,因为 我无论到哪儿,即使 重新回到父母的家里, 再也找不到他那么仁 慈的主人。我虽然渴 望回到故乡,能够再 亲眼看到父母,但我 这样悲伤不是为了他 们,而是为了死去的 奥德修斯。
9.奥德修斯的复仇
5.智胜独目巨人
波吕菲糜斯,是否有 人用阴谋或者暴力杀 害你? 是“无人”用阴谋谋 害我,不是暴力。
6.奥德修斯与魔女基尔克

荷马史诗讲解PPT课件

荷马史诗讲解PPT课件

常的“机会”。
以《伊利亚特》为例
谈古代天命观与现代自由意志

• 荷马史诗第二部
《奥德赛》
(意为“奥德修斯 的故事”) 全篇12000行; 将长达10年的奥德 修斯回家的漂泊之 路浓缩在最后一年 中的40天之内; 通过奥德修斯的遭 难和妻子佩涅罗普 拖延求婚为线索, 将史诗串联起来。
奥德修斯
伊萨卡的国王,攻陷特洛伊后从海上归国,一路受神明捉 弄,在海上漂流十年,到处遭难,最后受诸神怜悯始得归 家。
他这样的祈祷,福波斯·阿波罗听到了。 肩上挂着弯弓和箭袋,从奥林卑斯山峰上, 怒气冲冲地
直奔而下。 天神气愤地进行着,箭头在肩上琅琅作响, 他的降临有
如黑夜覆盖了大地。 他立即坐在远离海船的地方射出一支飞箭,
银弓的放弦声使人胆颤心惊, 他先射强壮的骡子和飞跑的狗, 又把利箭射向人群。 焚尸的烈火经久不灭,柴草烧掉一层又一层。
连续九天,天神把利箭射向军队, 直到第十天,阿基琉斯召集众将士开会, ………… ”
• 阿基琉斯的愤怒之由?

• 英雄的出身:
• 希腊神话中,英雄或壮士是神的后裔,天之骄子,具备凡 人所羡慕的一切。
• 阿基琉斯是阿开亚人中的俊杰,出身高贵,人人都有显赫 门第,可资夸耀的家族,相貌俊美,鹤立鸡群于芸芸众生 之中。
荷马笔下的英雄无不带着古希腊单纯热烈的气息,无 论是为瞬息而生的阿基琉斯,还是顾全大局、抛妻别 子的赫克托耳,他们的生命早已注定一死,他们的命 运在荷马笔下像花朵一样绽放,单纯却又丰富,热烈 而又安详。
拓展思考:
歌德论及古代因素和现代因素时曾作这样的区分: “古代诗篇中占着统治地位的是天命与完成之间的不 协调,近代诗篇中则是愿望与完成之间的不协调。”— —歌德,“说不尽的莎士比亚”,《莎士比亚评论汇编》 上册,中国社会科学出版社1979年。

外国文学史讲义3

外国文学史讲义3

• 2、帕里克利(前495——前429) • 帕里克利注重雅典的文化建设,兴建大 型剧场,组织戏剧竞赛,极大促进了古 希腊戏剧的发展。 • 帕里克利认为戏剧是“民主政体用于实 现政治、道德、教育任务的一种艺术” 。

3、三个主要悲剧作家
• (1)埃斯库罗斯(前525—前456) • 他被称为“古希腊悲剧的创始人”。他 的戏剧里首先出现了两个演员。自此, 喜剧才真正在舞台上建立起来。
愉快。
(2)《荷马史诗》内容的成就 第一,比较丰富集中地讲述了一个民族的 战争,从而记载了该民族的历史。 • 第二,创造了大量的文学形象,非常生 动和有立体感。
• 大致分为两类:神的形象和人的形象。 《荷马史诗》中的神话是最早的神话版 本。神是按照人的形象塑造的,既有神 的好品德,又有作为人的各种品德上的 缺陷。
• 主要作品: • 《埃阿斯》(前442);《安提戈涅》( 前441);《俄狄浦斯王》(前431); 《埃剌克特拉》(前419);《特拉基斯 少女》(前413);《菲罗克忒忒斯》( 前409);《俄狄浦斯在科洛诺斯》(前 401)。
• (3)欧里庇得斯(前485—前406)。有 92部作品,传世17部。主要作品:《美 狄亚》,《请愿的妇女》,《特洛伊妇 女》,《海伦》等等。
4,古希腊喜剧成就。
• 代表人物是阿里斯托芬(前446—前385 ),共创作了44部剧本,主要作品有《 阿哈奈人》、《骑士》、《马蜂》、《 和平》、《蛙》、《鸟》、《云》等。
• 古希腊喜剧和悲剧有明显的不同:如戏 剧气氛,悲剧以英雄人物的悲惨命运为 主题,故风格庄严、隆重;喜剧以现实 生活中的可笑人物为题材,故风格轻松
• 人的形象主要是古希腊民族英雄,大致 有以下几个特点: • 都是古希腊各个部落的领袖,带有庄园 主、农奴主的特点,携带自己的军队; 具有各种英雄品德,英勇善战;都有向 海外扩张的掠夺者的特点,体现了古希 腊文化特征;此外还有各种毛病,如心 胸狭窄、傲慢偏见。

外国文学史知识点1-3章-0905

外国文学史知识点1-3章-0905

外国文学史知识点1-3章-0905知识重点,有些内容还需要自己填充第一章古代文学第一节概述西方古代文学包括古代希腊、古代罗马文学和早期基督教文学。

一、古希腊文学1.古希腊文学的主要特征:(1)鲜明的人本色彩,命运观念。

从诸神的恣情纵欲,到盗火者的狂热殉情;从阿喀琉斯多愤怒,到美狄亚的残忍复仇。

一切都是世俗,活生生的。

绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑。

(2)现实主义和浪漫主义并存。

古希腊文学的许多篇章从不同程度,不同侧面反映了当时社会。

为后人提供了第一手资料,也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞色彩、表现出浓厚的浪漫主义色彩。

(3 )种类繁多,且具有开创性。

除神话,史诗外还有悲剧,喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等2.古希腊文学一般分为三个时期:(1)第一时期主要成就是神话和荷马史诗。

这一时期出现了赫西俄德的教诲诗《工作与时日》,这是古希腊流传下来的最早一部以现实生活为题材的诗作。

其另一首叙事长诗《神谱》,是一部最早的比较系统叙述关于宇宙起源和神的谱系的作品。

(2)第二时期分成两个阶段。

第一阶段为前8世纪到前6世纪,主要成就是抒情诗和寓言。

萨福是古希腊最著名的女诗人;阿纳克瑞翁;品达《日神颂》《酒神颂》《少女颂》《胜利颂》;还有《伊索寓言》,主要有《农夫和蛇》《龟兔赛跑》《驮盐的驴》等第二阶段为前5世纪到前4世纪,希腊文学繁荣,主要有戏剧、散文和文艺理论。

A.散文:著名的历史著作有“历史之父”希罗多德的《希腊波斯战争史》,修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》和色诺芬的《长征记》B.文艺理论:柏拉图和亚里士多德。

柏拉图“灵感说”,代表作《理想国》亚里士多德代表作《诗学》C.戏剧:(3)第三时期:主要成就是新喜剧和田园诗。

A.新喜剧:最著名的作家是雅典的米南德,主要有《恨世者》和《萨摩斯女子》B.田园诗:忒奥克里托斯二、古罗马文学其发展可分为三个时期:(1)第一时期:共和国时期,文学的繁荣发展期。

外国文学史,课件3

外国文学史,课件3

《奥德赛》
《ห้องสมุดไป่ตู้利亚特》
《伊利亚特》描写的是希腊人围攻特洛伊城的故 事。当时的特洛伊城叫“伊利昂城”,史诗的名字由 此而来,它的原意是“伊利昂之歌”。 《伊利亚特》没有叙述战争的起因和过程,只集 中描写了战争的第十个年头中最后几十天发生的事情。 希腊联军司令阿伽门农抢了大将阿喀琉斯的女俘,阿 喀琉斯一怒之下退出了战斗,致使联军节节败退。
游地狱
奥德修斯来到女巫岛,游历了地狱, 又遇到人头鸟身的怪物,为了不被女妖 的歌声迷住,他用蜡封住伙伴们的耳朵, 把自己捆在船桅上,才脱离险境。
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潘奈洛佩的智慧
奥德修斯在外历险期间,大批贵族 子弟在家追求他的妻子潘奈洛佩,吃喝 玩乐耗费他的家财。 潘奈洛佩采用缓兵之计,用织布的 方式拖时间,织了拆,拆了织,等待丈 夫归来。
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神祗的立场
荷马史诗描写特洛伊战争分为两个层次, 人间战场是希腊人对抗特洛伊人,天上战场是俄 林波斯山的众神各助一方。 以赫拉、雅典娜为代表的神支持希腊人, 以阿波罗、阿佛洛狄特为代表的神支持特洛伊人。 尽管天上人间都在打仗,但它的主体是写人。
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木马计
特洛伊战争进行了10年,最后希腊联军 采用了奥德修斯的木马计,把军队藏在一个巨 大的木马里,然后假装撤退,把木马弃在海滩 上。特洛伊人误以为木马是一个战利品,拉回 城内。半夜,藏在木马里的希腊士兵出来,里 应外合攻陷了特洛亚,将整个城市洗劫一空。
史诗
什么叫史诗?历来有两种解释。一是认为,史 诗是指人类童年时代用诗歌体裁记录下来的古代神 话传说和英雄事迹的长篇叙事作品,其结构宏大, 充满幻想和神话色彩; 另一种解释是,史诗是指反映了一个历史时期 全体人民参加的历史事件和人民多方面生活的叙事 作品。
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2、人物形象刻画方面
• 以简洁鲜明的笔触勾勒出一系列英雄形象。他们 既具有氏族英雄的共性,又有初步的个性特征。 如阿伽门农的傲慢、阿基琉斯的勇猛和任性,埃 涅阿斯的直率,墨涅拉俄斯的急躁等。作者在塑 造人物时采用多种描写方法,有正面描写,有对 比衬托,有侧面烘托。如对海伦之美的赞叹、写 一只老狗对奥德修斯的忠心等,都采用的是侧面 烘托法。诗人在刻画人物时,很少心理描写,多 用动作和语言写人物性格。
四、《荷马史诗》的思想意义 荷马史诗》
• 其次,史诗宣扬了一种热爱生活、追求现世幸福 的积极乐观精神。
– 如奥德修斯游历地府见到阿基琉斯的亡魂时,称 赞他是“古今最幸福的人,活着受人尊敬,死了 还领着鬼魂”。阿基琉斯却回答说:“我宁愿活 在世上做人家的奴隶,侍侯一个没有多少财产的 主人,也比统帅所有死人的灵魂好。”
四、《荷马史诗》的思想意义 荷马史诗》
• 首先,史诗歌颂了希腊全民族的光荣史迹,赞 美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德,讴歌 克服一切困难的乐观主义精神,肯定人的价值 和人的力量。人不再是一种消极力量,而是一 种积极主动的力量。虽然决定战争胜负的最终 是神的旨意,把人的命运归之于神的意志,充 满了宿命论思想,但在战场上,英雄们还是要 依靠自己的战斗来夺取胜利,即使面对帮助对 方的神,他们也敢于较量,甚至把神刺得鲜血 直流,嗷嗷直叫。
《奥德修纪》:关于战后漂流的史诗 奥德修纪》
• 史诗的主题:奥德修海上漂流 奥德修海上漂流 • 伊塔刻岛 淮阿喀亚岛 • 卡吕普索 珀涅罗珀 忒勒马科斯
三、荷马史诗的历史价值
• 1、荷马史诗是对古希腊社会生动形象的记载。希腊 荷马史诗是对古希腊社会生动形象的记载。 正处于从氏族社会向奴隶社会转折的时期。 正处于从氏族社会向奴隶社会转折的时期。 第一、社会形态上,奴隶社会刚刚开始萌芽; 第一、社会形态上,奴隶社会刚刚开始萌芽; 第二, 从劳动分工和交换方式看, 第二 , 从劳动分工和交换方式看 , 各种手艺工人一人 兼长好几种技艺, 兼长好几种技艺 , 说明当时生产力还没有发展到促 使分工的水平; 使分工的水平; 第三, 从家族制度看, 夫权制大致已经确立。 第三 , 从家族制度看 , 夫权制大致已经确立 。 从此观 点出发。珀涅罗珀被写成一个坚贞女性的典范; 点出发。珀涅罗珀被写成一个坚贞女性的典范; 第四, 虽已有贫富不均现象, 第四 , 虽已有贫富不均现象 , 但尚未形成尖锐的阶级 对立。 国王、 王后或贵族照样参加劳动, 对立 。 国王 、 王后或贵族照样参加劳动 , 许多英雄 都是劳动能手。 都是劳动能手。
三、荷马史诗的历史价值
• 2、史诗所反映的战争带有明显的掠夺性质, 史诗所反映的战争带有明显的掠夺性质,
是英雄时代的战争。 是英雄时代的战争。战争根源以一个金苹果的 神话故事形象说明了人们为了财富分配不均、 神话故事形象说明了人们为了财富分配不均、 为掠夺财富而发动战争,通过战争来扩充财富, 为掠夺财富而发动战争,通过战争来扩充财富, 增加实力。战时各部落, 增加实力。战时各部落,按原始民主制组成联 战后即行解体。 盟,战后即行解体。与英雄主义和冒险精神相 伴的是征服和扩张, 伴的是征服和扩张,反映了古希腊海洋文化的 特点。 特点。
五、荷马史诗的艺术成就
2、布局方面:构思巧妙,结构完整。
• 《伊里昂纪》第三人称,第十年的最后五十 一天的故事,以阿基琉斯的愤怒开始,以他 的息怒结束; • 《奥德修纪》第一人称与第三人称结合,十 年中的最后四十天,两条线索交错进行。
五、荷马史诗的艺术成就
3、在叙事技巧上,史诗采用倒叙、插叙、 在叙事技巧上,史诗采用倒叙、插叙、 追叙、回溯等手法,表现出高超的叙事技巧。 追叙、回溯等手法,表现出高超的叙事技巧。 这种叙事手法,特别是倒叙和插叙,直接影 响了近代长篇小说的创作。 •《奥德修纪》以一个人的经历为主线展开 故事的形式,对后来西方流浪汉小说产生了 很大影响。
(四)两大史诗的异同
1、两大史诗反映的时代:原始氏族社会逐步 解体时期《伊里昂纪》早,氏族社会解体时 期;《奥德修纪》晚,奴隶制萌芽时期。 2、史诗性质:《伊里昂纪》写战争,战争史 诗;《奥德修纪》写漂流,冒险史诗。
(四)两大史诗的异同
3、对战争的态度:《伊里昂纪》赞美战争; 《奥德修纪》渴望和平。 4、历史与神话相结合:《伊里昂纪》神話色 彩更浓;《奥德修纪》逐渐转到人间。 5、史诗风格:《伊里昂纪》雄伟,有阳刚之美; 《奥德修纪》瑰奇,有阴柔之美。
五、荷马史诗的艺术成就
4、两部史诗塑造了众多的人物形象,他们既具有氏族 两部史诗塑造了众多的人物形象, 英雄的共性,也具有初步的个性特征。 英雄的共性,也具有初步的个性特征。
•阿基琉斯:骁勇善战 性情真率 敢爱敢恨 任性急躁 阿基琉斯: 阿基琉斯 固执己见, 固执己见,又深明大义 重视友情 以集体 利益为重 尊敬和同情年长者 •赫克托耳:集体主义精神 自我牺牲精神 高度责任感 赫克托耳: 赫克托耳 是古代氏族部落中完美的英雄的化身 •奥德修斯:聪明 勇敢 坚毅 执着 顽强 足智多 奥德修斯: 奥德修斯 谋,对妻子情感深厚 狡诈多疑 狭隘残暴 •阿伽门农:傲慢 专横 阿伽门农: 阿伽门农 仗势欺人 •埃涅阿斯:直率墨涅拉俄斯:急躁 埃涅阿斯: 埃涅阿斯 直率墨涅拉俄斯:
• 诗人在刻画人物时,很少心理描写,多用动作和语 言写人物性格。
五、荷马史诗的艺术成就
6、史诗语言质朴、自然,多用民间口语写成。史诗运用了大量来自 史诗语言质朴、自然,多用民间口语写成。 自然现象和日常生活的生动比喻,构成史诗特有的“ 自然现象和日常生活的生动比喻,构成史诗特有的“荷马式的比 喻”,对描述场面、渲染气氛、烘托人物都起了很大作用。 对描述场面、渲染气氛、烘托人物都起了很大作用。
奥德修斯的形象分析
(1)奥德修斯是人类智慧和力量的化身。例如 奥德修斯是人类智慧和力量的化身。 奥德修斯是人类智慧和力量的化身 他设计了希腊联军攻克特洛伊城的“木马 计 ” ; 特洛伊战争之后返乡途中设想出各种 巧策妙计, 战胜了独眼巨人、 巧策妙计 , 战胜了独眼巨人 、 把人变成猪的 神女、 神女 、 以歌声迷人的人首鸟身女妖塞壬和海 中巨怪卡律布狄斯等自然力的代表。 中巨怪卡律布狄斯等自然力的代表。
3、语言运用方面
• 荷马史诗较多地保留了民间说唱文学的特点, 语言自然质朴、口语化。诗中比喻丰富多彩, 贴切生动,新鲜而又奇特。在描述人物和事 件时,使用了约八百个从日常生活和自然现 象中选取来的比喻,构成“荷马式的比喻”。 此外,史诗中常用重复的手法,这是适应古 代民间歌人口头复诵条件的一种传统手法, 同时还能加强诗歌的感染力。
二、史诗的内容及其特点
1、荷马史诗包括《伊里昂纪》和《奥德修 纪》两部作品。 2、两部史诗的题材都和公元前十二世纪发 生的特洛伊战争有关.它们的故事情节都 以这场战争和战后余波为中心展开。
《伊里昂纪》:关于战争的史诗 伊里昂纪》
1、战争的原由:“不和的金苹果” “不和的金苹果” 2、史诗的主题:“阿基琉斯的愤怒” “阿基琉斯的愤怒” • 阿基琉斯 阿伽门农 赫克托耳 帕特洛克罗斯
• 再次,史诗很少对战争本身作正义与否的价值判 断,对战争双方的英雄们都不遗余力地加以热情 赞美和歌颂。这是对人本身的歌颂,超越了狭隘 的民族主义和是非恩怨观念。
五、荷马史诗的艺术成就
历史的真实与深化传说相结合, 1、历史的真实与深化传说相结合,既有现实主 义基调, 又有浓厚的浪漫主义色彩。 义基调 , 又有浓厚的浪漫主义色彩 。 特洛伊 战争在历史上是实有其事的, 18世纪德国 战争在历史上是实有其事的 , 据 18 世纪德国 考古学家谢里曼考证发现, 考古学家谢里曼考证发现 , 特洛伊城陷落于 公元前1184 1184年 其遗址在今土耳其境内。 公元前 1184 年 , 其遗址在今土耳其境内 。 史 诗一方面描写人的斗争, 诗一方面描写人的斗争 , 另一方面又写神的 参与, 使天上与人间、 参与 , 使天上与人间 、 现实和神话完美地结 合在一起。 合在一起。
第三节 荷马史诗
一、史诗的创作和形成 二、史诗的内容及其特点 三、史诗的历史价值 四、史诗的思想意义 五、史诗的艺术成就 六、两大史诗的异同
一、史诗的创作和形成
1、时间:创作于欧洲社会从 野蛮时代向文明时代过渡阶段, 约公元前12世纪-公元前8世 纪。 2、作者:一般认为是生于公 元前9世纪的盲诗人荷马。 3、编订成书于公元前6世纪, 最后固定下来大约在公元2世 纪。由埃及亚历山得理亚学者 阿里斯特拉库斯加工整理,编 为两部各24卷的长诗。
五、荷马史诗的艺术成就
5、在塑造英雄形象时,采用多种描写方法,有正面描 写,有对比衬托,有侧面烘托。 • 如描写阿基琉斯的勇猛,用了对比衬托。 • 如对海伦之美的赞叹、写一只老狗对奥德修斯的忠 心等,都采用的是侧面烘托法。
• 海伦在特洛伊城上观战,老将军们看到她后,窃窃私语: 海伦在特洛伊城上观战,老将军们看到她后,窃窃私语: 那样天仙般的美人, “那样天仙般的美人,难怪成千上万的特洛伊和亚该亚将 士愿意为她受长期苦难啊! 士愿意为她受长期苦难啊!”
三、荷马史诗的历史价值
• 3、《奥德修纪》表现的是人与自然的斗争,史 奥德修纪》表现的是人与自然的斗争, 诗通过奥德修斯在海上克服重重困难, 诗通过奥德修斯在海上克服重重困难,赞扬了古 代人民的智慧和勇气,以及人们认识自然、 代人民的智慧和勇气,以及人们认识自然、征服 自然的迫切愿望。 自然的迫切愿望。 • 《奥德修纪》比《伊利昂纪》成书晚,史诗所反 奥德修纪》 伊利昂纪》成书晚, 映的是奴隶制萌芽时期的生活图景, 映的是奴隶制萌芽时期的生活图景,通过奥德修 斯返乡同贵族求婚者的斗争, 斯返乡同贵族求婚者的斗争,着重表现了争夺和 维护私有财产的斗争。 维护私有财产的斗争。
4、形成 、
• 小歌说:以德国的拉克曼和黑尔曼为代表。认为史 诗是由许多零篇的民间口头创作编成,依据:史诗 中前后矛盾,中间重复。 • 统一说:以德国的尼慈和英国的安诺德为代表,认 为史诗由一人所做,作者就是荷马。依据:两部史 诗统一的艺术结构。 • 核心说:以英国历史学家格罗特为代表,认为史诗 的基础是一些短篇创作,后来荷马及其门徒将这赫克托耳)抬起头来一看见他,就开始簌簌发抖。 赫克托耳)抬起头来一看见他,就开始簌簌发抖。 他没有勇气再站下去了;他就离开了城门, 他没有勇气再站下去了;他就离开了城门,惶恐万状的逃开 可是那珀琉斯的儿子凭他的脚力快, 去。可是那珀琉斯的儿子凭他的脚力快,一个闪电似的就追 上去了, 上去了,轻得像羽族当中最最快的山鹰打个回旋去追一只胆 小的鸽子,一路尖叫着紧紧跟随,偶尔还突然来一个猛扑, 小的鸽子,一路尖叫着紧紧跟随,偶尔还突然来一个猛扑, 那阿基琉斯也就这样前去紧紧追赶的;那赫克托耳呢, 那阿基琉斯也就这样前去紧紧追赶的;那赫克托耳呢,也正 像一只鸽子飞在她的敌人的前头, 像一只鸽子飞在她的敌人的前头,绕着特洛伊的城墙脚在阿 基琉斯前面用尽他的脚力在逃跑。 基琉斯前面用尽他的脚力在逃跑。”
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