《文言文断句》公开课
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阅读能力的传统方式。可以说，文言断句能力是文 言文阅读能力的一个重要标志。从考查形式上看， 单招考试采用客观选择题（4选1）的形式。
2018年第24题就是考查文言断句。
百度文库
高考真题 阅读下面的文言文，完成第1题。（2019年1卷）
贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中
吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝 初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同 邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少， 颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年 二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言， 贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃 以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中 大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年天下和洽而固 当改正朔易服色法制度定官名兴礼乐乃悉草具其事 仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。
规律总结（一）：凭借名/代词断句。
文言文中名词/代词，常常用作句子的 主语或宾语，因此，找出文中反复出现的 名词/代词，就基本上可以断出句读了。
实战演练一：阅读下面文言文，完成第2题。（2019年2卷） 商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬
姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座。公叔座知其贤，未及 进。会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举 国而听之王即不听用鞅必杀之无令出境公叔既死，鞅闻秦孝公 下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因 孝公宠臣景监以求见孝公。公与语，数日不厌。景监曰：“子 何以中吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾以强国之术说君， 君大说之耳。”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅 曰：“疑行无名，疑事无功。圣人苟可以强国，不法其故；苟 可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”治世不一道便国不 法古故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者 不足多孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
（《后汉书.张衡传》节选）
张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属
文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五 经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。 常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝 廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久， 自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》 作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年 乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
（节选自《史记·商君列传》，有删改）
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （）
A．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/ 奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/
B．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有 奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/
C．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有 奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/无令出境/
D．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有 奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/
例2：给下列文言文选段加上标点符号。 嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑
也 难 矣 古 之 圣 人 其 出 人 也远 矣 犹 且 从 师 而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻 学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为 圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子 择师而教之于其身也则耻师焉惑矣彼童 子 之 师 授 之 书 而 习 其 句 读 者 非吾 所 谓 传 其 道 解 其 惑 者 也 （节选自《师说》）
C. 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷 尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
D. 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷 尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
例1：给下列文言文选段加上标点符号。
沛公北向坐张良西向侍范增数目项 王举所佩玉玦以示之者三项王默然 不应范增起出召项庄谓曰君王为人 不 忍 若 入 前 为寿 寿 毕 请 以 剑 舞 因 击 沛 公于坐杀之不者若属皆且为所虏庄 则入为寿寿毕曰君王与沛公饮军中 无以为乐请以剑舞项王曰诺项庄拔 剑起舞项伯亦拔剑起舞常以身翼蔽 沛公庄不得击
属 文 游 于 三 辅 因 入 京 师 观 太 学 遂通 五 经贯六艺虽才高于世而无骄尚之情 常 从 容 淡 静 不 好 交 接 俗 人 永元 中 举 孝 廉不行连辟公府不就时天下承平日 久自王侯以下莫不逾侈衡乃拟班固 两都作二京赋因以讽谏精思傅会十 年 乃 成 大 将 军 邓 骘 奇其 才 累 召 不 应
沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所
佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召 项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕， 请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为 所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮， 军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄 拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不 得击。（《鸿门宴》）
其前提: 读文段,通文意… …
断句的基础或前提在于：
领会全篇的文意，因此断句前先要读几 遍原文，力求对原文内容有个大致的了解， 凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围， 然后再集中分析难断的句子。
自然，语感对断句有很大的帮助，但
除此之外，还可以借助一定的方法和技巧
来帮助断句。
6
断句是读书人的一项基本功，也是考查文言文
（节选自《史记·屈原贾生列传》，有删改）
1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉 /为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
B. 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷 尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/
文言文断句
古书没有标点
什么叫断句
古书无标点，古人读书都要自己断句， 常常在一句话的末尾用“。”断开，叫 “句”；在一句之内语气停顿的地方用“、” 断开，叫“读”（dòu）。现代用的标点符 号是“句读”的发展，所以用标点符号给古 书断句也可以叫断句读。
【教材示例】：给下列文言文选段加上标点符号。 张衡字平子南阳西鄂人也衡少善
2018年第24题就是考查文言断句。
百度文库
高考真题 阅读下面的文言文，完成第1题。（2019年1卷）
贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中
吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝 初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同 邑而常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少， 颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年 二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言， 贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃 以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中 大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年天下和洽而固 当改正朔易服色法制度定官名兴礼乐乃悉草具其事 仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。
规律总结（一）：凭借名/代词断句。
文言文中名词/代词，常常用作句子的 主语或宾语，因此，找出文中反复出现的 名词/代词，就基本上可以断出句读了。
实战演练一：阅读下面文言文，完成第2题。（2019年2卷） 商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬
姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座。公叔座知其贤，未及 进。会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举 国而听之王即不听用鞅必杀之无令出境公叔既死，鞅闻秦孝公 下令国中求贤者，将修缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因 孝公宠臣景监以求见孝公。公与语，数日不厌。景监曰：“子 何以中吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾以强国之术说君， 君大说之耳。”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅 曰：“疑行无名，疑事无功。圣人苟可以强国，不法其故；苟 可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”治世不一道便国不 法古故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者 不足多孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
（《后汉书.张衡传》节选）
张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属
文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五 经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。 常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝 廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久， 自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》 作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年 乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
（节选自《史记·商君列传》，有删改）
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （）
A．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少有/ 奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/
B．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有 奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/
C．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有 奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅必杀之/无令出境/
D．会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有 奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅/必杀之/无令出境/
例2：给下列文言文选段加上标点符号。 嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑
也 难 矣 古 之 圣 人 其 出 人 也远 矣 犹 且 从 师 而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻 学于师是故圣益圣愚益愚圣人之所以为 圣愚人之所以为愚其皆出于此乎爱其子 择师而教之于其身也则耻师焉惑矣彼童 子 之 师 授 之 书 而 习 其 句 读 者 非吾 所 谓 传 其 道 解 其 惑 者 也 （节选自《师说》）
C. 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷 尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
D. 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷 尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
例1：给下列文言文选段加上标点符号。
沛公北向坐张良西向侍范增数目项 王举所佩玉玦以示之者三项王默然 不应范增起出召项庄谓曰君王为人 不 忍 若 入 前 为寿 寿 毕 请 以 剑 舞 因 击 沛 公于坐杀之不者若属皆且为所虏庄 则入为寿寿毕曰君王与沛公饮军中 无以为乐请以剑舞项王曰诺项庄拔 剑起舞项伯亦拔剑起舞常以身翼蔽 沛公庄不得击
属 文 游 于 三 辅 因 入 京 师 观 太 学 遂通 五 经贯六艺虽才高于世而无骄尚之情 常 从 容 淡 静 不 好 交 接 俗 人 永元 中 举 孝 廉不行连辟公府不就时天下承平日 久自王侯以下莫不逾侈衡乃拟班固 两都作二京赋因以讽谏精思傅会十 年 乃 成 大 将 军 邓 骘 奇其 才 累 召 不 应
沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所
佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召 项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕， 请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为 所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮， 军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄 拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不 得击。（《鸿门宴》）
其前提: 读文段,通文意… …
断句的基础或前提在于：
领会全篇的文意，因此断句前先要读几 遍原文，力求对原文内容有个大致的了解， 凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围， 然后再集中分析难断的句子。
自然，语感对断句有很大的帮助，但
除此之外，还可以借助一定的方法和技巧
来帮助断句。
6
断句是读书人的一项基本功，也是考查文言文
（节选自《史记·屈原贾生列传》，有删改）
1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉 /为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
B. 贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷 尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/
文言文断句
古书没有标点
什么叫断句
古书无标点，古人读书都要自己断句， 常常在一句话的末尾用“。”断开，叫 “句”；在一句之内语气停顿的地方用“、” 断开，叫“读”（dòu）。现代用的标点符 号是“句读”的发展，所以用标点符号给古 书断句也可以叫断句读。
【教材示例】：给下列文言文选段加上标点符号。 张衡字平子南阳西鄂人也衡少善