《难忘的一课》读书笔记400字

《难忘的一课》读书笔记400字第一篇：《难忘的一课》读书笔记400字最近，我学习了《难忘的一课》这篇课文，心久久不能平静。

课文报告了抗日战争后，作者在台湾的一所墟落小学，见到一位年轻的台湾教师认真地教孩子们学习故国汉字的感人景象，以及在学校礼堂里参观了中国历代伟人像的深入感觉。

台湾“光复”不久，台湾教师为了让孩子们了解故国汉字，认真地一遍又一遍地教孩子们“我是中国人，我爱中国!”这句话，而且还在礼堂里看到中国历代伟人像。

这使我感受到了台湾人民对民族的浓重交谊，对故国的猛烈缅怀，这一颗颗火热而真挚的心也使我融入到了他们那种认真学习的氛围中。

文中三次提到“我是中国人，我爱中国!”虽然这是一句极其简朴的话，谁不会说呢?但是，我想问一下，你是带着一颗火热的心去读的吗?是怀着崇高的敬意去读的吗?“我是中国人，我爱中国”这不仅仅是一句话，它所蕴含的感情是何等猛烈的民族精力，多么深厚的爱国情意啊!我想在作者内心，中国人永久是最强盛的，最挺拔的，最顶天立地的，中国是任何国度无法代替的。

不但是作者，我想全部中国人都是如许。

不管受到怎样的陵暴，永远改变不了我们的中国心。

不管是台湾的师生，照旧大陆的人民，他们都有一颗对故国的赤子之心，就算是他们没有说出本身是何等的爱国，但我相信，他们心中一定有一个百折不挠的信心，那就是：“我是中国人，我爱中国!”第二篇：400字的读书笔记400字的读书笔记《雾都孤儿》是狄更斯第二部长篇小说，400字的读书笔记。

这位年仅二十五岁的小说家决心学习英国现实主义画家威廉·荷加斯(william hogarth,1697一1764)的榜样，大胆地直面人生，真实地表现当时伦敦贫民窟的悲惨生活。

他抱着一个崇高的道德意图：抗-议社会的不公，并唤起社会舆-论，推行改革，使处于水深火热中的穷人得到救济。

正由于云云，狄更斯历来被我国及前苏联学者界定为“英国文学上批判现实主义的创始人和最伟大的代表”。

对此，我有一些不同的见解：文学艺术是一种特别的社会意识形态，它必然是社会存在的反应。

但是，我们决不能把反映现实的文学都说成是现实主义文学，把“现实主义”的外延无穷扩展。

事实上，作家运用的创作方法多种多样，因人而异，这和作家的特殊气质和性格特点密切相关。

狄更斯的创作，想像力极为富厚，充满诗的激-情，他着意渲染本身的品德抱负，处处突破天然的老实摹仿，借用一句歌德的话：它比天然高了一层。

这和萨克雷、特洛罗普等对峙的客观，读书笔记大全《400字的读书笔记》。

冷静、严格写实的要领有明显的区别。

奥利弗——一个孤儿，他被投入了一个充满贫苦与犯法的天下，忍饥挨饿，挨打挨骂，从来没有人体贴他。

邪-恶的费金，残暴的比尔•赛克斯，以及一大群扒手匪贼。

他们把奥利弗训练成一个神偷手，然后使用他去骗取钱财。

可是奥利弗不愿去干这些事变,费金就对他拳打脚踢，迫使奥利弗随处流离。

幸运的是，他遇到了一群善良的人，对他无微不至的眷注，让奥利弗感触非常温暖。

当我想到一个九岁的孩子，在伦敦被-迫加入罪恶累累、堕落不堪的小偷、强盗、亡命之徒的行列之中。

但他并未放弃，在他的心中仍向往着一个优美的生存，多次在好心人的救济下，终于过上了本身所想往的生存。

我真觉得奥利弗真勇敢、真坚强。

而我们生存在蜜罐里，福窝里，却总是诉苦，总是不满意。

但我们可曾想过，在世界上，另有很多孩子，正承受着巨大的痛苦;正和饥饿、寒冷、疾病作战;正面对着失去亲人，流浪流离的生存。

他们必要别人的救济，但更需要不屈的精神、大胆的精力。

我要学习奥利弗的坚强不屈的精神、大胆的精力。

我们也要学习善良的布朗洛，是他伸出了援助之手救济奥利弗的。

看了《雾都孤儿》，让我受益非浅，让我懂得了社会的冷酷与人的性格的暴虐。

我们要举措，帮助他们，挽救他们。

我向大家推荐的书是这《雾都孤儿》，这里面突出了一个典型人物，可怜、凄惨、悲苦的南希，她生活在一个暴虐的天下中，却挣扎着要老实于她所爱的人。

她为了救济奥利弗，而叛逆了她所爱的人，最后遭到了坏人的毒手……经过这一连串的事奥利弗却坚强不屈，勇于斗争，所以我向各人保举这本书。

第三篇：400字读书笔记近来，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲凉的童年。

阿廖沙父母双亡，而外祖父性情非常急躁，只有外祖母疼爱他了。

外祖父不太喜好他，两个娘舅更是腻烦他。

就在如许恶劣的情况下，他却走过来了。

其实，阿廖沙的原型便是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来形貌本身的童年。

这令我深深地体会到了当时那个年月的人的貌寝面目。

高尔基的童年跟我们如今比起来，实在是太悲惨了！我们多幸福啊，被怙恃宠着。

每天坐在宽敞明亮的课堂中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；要是有人欺凌你，大人会毫不犹豫地狠狠地教导谁人人一番。

而高尔基那个年代呢？高尔基很少有安定的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。

我也有些想不明确，这些毫无意义的事情值得他们去做吗？所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生存。

我们要捉住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。

如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们爱惜童年的末了一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，捉住童年末了的韶光，留下我们对童年最美好的印象吧！汤姆索亚历险记》故事的主人公汤姆是个天真、活泼而又淘气的典范美国少年。

他和野孩子夏克，各干出了很多令人捧腹的妙事。

像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出企图，不但使别的孩子毫不勉强取代他工作，还自动奉上谢礼等这些淘气的活动，虽然不克不及给我们做榜样，但是，他为了公理，毅然地挺身出来作证人，拯救那无辜的罪犯沫夫彼得。

并在淘气之余，居然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人佩服的小好汉。

看来，汤姆也有值得我们学习的地方。

其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的顺其自然。

这种童真过了孩童期间就很难再寻，能让我们找到的，就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回想。

我相信，纵然你的童年再费力，回想起来你也会很开心。

谁没有在小时候做过一件半件的傻事？当你越长大，你就会越以为这些傻事风趣。

人总是会长大的，长大了，你对天下的见解差别了，懂事了，不再稚子了。

不过人是要越变越好才是。

看完《汤姆索亚历险记》，我真羡慕汤姆能有云云风趣的履历。

这本书让人看起来津津有味，乃至废寝忘食。

我想，《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁。

悲惨世界》——一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种种转变一览无余，让我不禁叹息人性的玄妙。

当出狱后的冉阿让背负着犯人的身份，饱受嫌弃藐视。

社会的不公与排挤，消除了他重新做人，自新向善的信心。

我相信，人是能够转变人的。

乐于助人，见义勇为得到人民的恋慕，摇身一变成了受人尊重的市长。

这一切使我既冲动又欣喜。

然而欣喜之余却又陷入了深深的思路之中。

从犯人到市长，的确是天壤之别，这无疑是人性的巨大变化。

面临着潦倒穷困，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。

他们丑陋、自私、贪婪的天性再也无法隐蔽。

其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的鄙俚小人。

如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊者??任何刻意的伪装都将被看破，卖弄不大概永世。

另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。

我再一次被人性的巨大力量震憾。

愿我们身边多一些主教般灼烁的青鸟使，有更多人能加入到助人为乐、当仁不让的步队中来。

社会必要如许的人，天下必要如许的人，只有这样我们才华创造我们的生存，创造出一个善良、和睦、光明的世界！《格列佛游记》是美国文学史上的一部巨大的讥笑小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推许斯威夫特的作品。

每当回想起当年看这本名著的时间，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成绩感觉，很失败。

一天仅仅十几页，举"目"维艰，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，发自于肺腑啊！究其原因，相互在差别的国家，承着差别的文化，对于过去，对于历史，本身的从小就相识，别人的很少去触及。

而没有肯定的知识垫底，去读这种在特定时期特定环境下的指鸡骂犬的作品，看不懂是屡见不鲜的。

他讽刺地道出了当时英国的特点："贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、凶险和野心。

"他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。

他大谈人的天性，就是心甘甘心被款项所奴役，不是奢侈浪费便是贪得无厌。

看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视本身，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

有一句话，我认为评论得很经典：以浮夸渲染期间的生机，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和灰心背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深奥的内在。

《老人与海》塑造了一个经典的硬汉形象。

古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的48天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。

这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。

鱼大劲也大，拖着小船漂泊了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未担当的艰巨磨练，终于把大鱼刺死，拴在船头。

然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼举行了殊死搏斗，结果大马林鱼照旧被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光溜溜的鱼骨架。

人性是刁悍的，人类自己有本身的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑衅，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑衅摆在了人类眼前。

在这个意义上，老渔夫桑地亚哥如许的好汉，不管他们挑战限度是乐成照旧失败，都是值得我们永久敬重的。

因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信！人生本来就是一种无止境的寻求。

它的道路漫长、艰难，并且满盈崎岖，但只要自己勇敢顽强地以一颗自大的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！近期，我读完了俄19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃产生了恋爱。

聂赫留朵履历了军旅生活后，精力上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑陋举动，并扬弃了她，至使其堕落。

在多年后，两人以犯人和陪审员的身份相逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫本心深受非难。

为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。

在为此奔忙的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛楚与贵族的克制。

最后“救助”终末成功。

于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。

这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后，我仍不大明白，在半晌覃思后。

才渐有所悟：精力是肉体的支柱，有些人虽仍活在世上，却只是行尸走肉。